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Jacques 1.6

Mais qu'il la demande avec foi, ne doutant nullement ; car celui qui doute est semblable au flot de la mer, agité du vent, et jeté çà et là.
Mais il faut qu’il demande avec foi, sans douter. Celui qui doute ressemble à une grosse vague de la mer que le vent soulùve et agite.
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Jacques 1.1-27
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Y a-t-il des conditions à l'exhaustement de nos priÚres ? Certaines personnes aimeraient voir leurs priÚres exaucées sans condition, mais 


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Jacques 1.1-27

Segond 21 Mais qu'il la demande avec foi, sans douter, car celui qui doute ressemble aux vagues de la mer que le vent soulÚve et agite de tous cÎtés.

Segond 1910 Mais qu'il l'a demande avec foi, sans douter ; car celui qui doute est semblable au flot de la mer, agité par le vent et poussé de cÎté et d'autre.

Segond 1978 (Colombe) © Mais qu’il la demande avec foi, sans douter ; car celui qui doute est semblable au flot de la mer, que le vent agite et soulĂšve.

Parole de Vie © Mais il faut qu’il demande avec foi, sans douter. Celui qui doute ressemble Ă  une grosse vague de la mer que le vent soulĂšve et agite.

Français Courant © Mais il faut qu’il demande avec foi, sans douter ; car celui qui doute est semblable Ă  une vague de la mer, que le vent soulĂšve et pousse d’un cĂŽtĂ© ou de l’autre.

Semeur © Il faut cependant qu’il la demande avec foi, sans douter, car celui qui doute ressemble aux vagues de la mer agitĂ©es et soulevĂ©es par le vent.

Parole Vivante © Il faut toutefois qu’il la demande avec foi et confiance, sans douter, car celui qui hĂ©site ressemble aux vagues de la mer agitĂ©es et ballottĂ©es par le vent.

Darby qu'il demande avec foi, ne doutant nullement ; car celui qui doute est semblable au flot de la mer, agité par le vent et jeté çà et là ;

Martin Mais qu'il la demande avec foi, ne doutant nullement ; car celui qui doute est semblable au flot de la mer, agité du vent, et jeté çà et là.

Ostervald Mais qu'il demande avec foi, sans douter ; car celui qui doute, est semblable au flot de la mer qui est agité par le vent et ballotté çà et là.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Î±áŒ°Ï„Î”ÎŻÏ„Ï‰ ÎŽáœČ ጐΜ Ï€ÎŻÏƒÏ„Î”Îč, ΌηΎáœČÎœ ÎŽÎčαÎșρÎčÎœÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚, ᜁ Îłáœ°Ï ÎŽÎčαÎșρÎčÎœÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚ áŒ”ÎżÎčÎșΔΜ ÎșλύΎωΜÎč ÎžÎ±Î»ÎŹÏƒÏƒÎ·Ï‚ ጀΜΔΌÎčÎ¶ÎżÎŒÎ­Îœáżł Îșα᜶ áż„ÎčπÎčÎ¶ÎżÎŒÎ­ÎœáżłÎ‡

World English Bible But let him ask in faith, without any doubting, for he who doubts is like a wave of the sea, driven by the wind and tossed.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Celui qui prie ne doit pas se laisser distraire Ă  droite ou Ă  gauche par des considĂ©rations diverses, mais avoir l'esprit directement et simplement arrĂȘtĂ© sur Dieu.

"Il ne faut pas qu'il y ait dans l'ùme de celui qui s'adresse à Dieu une espÚce de partage,...une hésitation entre deux directions à prendre, entre deux maßtres à servir." Reuss.

L'homme au cƓur partagĂ©, indĂ©cis, inconstant, (verset 8) n'est pas en la foi, et ne saurait s'attendre Ă  un exaucement. Ces paroles nous montrent que, pour Jacques aussi bien que pour Paul, la foi est l'Ăąme de la vie chrĂ©tienne, de la priĂšre, de la communion avec Dieu.

D'autres traduisent : "Avec foi, sans douter en rien," mais l'auteur ne peut vouloir dire seulement que celui qui prie doit ĂȘtre sĂ»r d'obtenir ce qu'il demande, car verset 7 montre que l'homme dont il est question "s'imagine qu'il recevra quelque chose." Il ne saurait avoir en vue non plus des doutes thĂ©oriques, portant sur les vĂ©ritĂ©s de l'enseignement Ă©vangĂ©lique ; cette idĂ©e est Ă©trangĂšre Ă  notre contexte.

Cette image donne l'idĂ©e la plus juste des incertitudes de celui dont le cƓur est partagĂ©. La foi seule affermit le cƓur en Dieu.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Mais 1161 qu’il la demande 154 5720 avec 1722 foi 4102, sans 3367 douter 1252 5734 ; car 1063 celui qui doute 1252 5734 est semblable 1503 5758 au flot 2830 de la mer 2281, agitĂ© par le vent 416 5746 et 2532 poussĂ© de cĂŽtĂ© et d’autre 4494 5746.

154 - aiteodemander, prier, appeler à, implorer, désirer, exiger, réclamer

416 - anemizoagité ou poussé par le vent

1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1252 - diakrinoséparer, faire une distinction, distinguer, préférer apprendre par discernement, essayer, décider, distinguer par la vue 


1503 - eikoĂȘtre comme

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2281 - thalassala mer pour la mer en général en particulier la Méditerranée ou la Mer Rouge

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2830 - kludonune grande vague déferlante, la houle, une violente agitation de la mer, forte houle

3367 - medeispersonne, aucun, rien

4102 - pistisconviction de la vérité de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance 


4494 - rhipizomettre de l'air en mouvement, soit dans le but d'allumer un feu ou pour se 


5720Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 592

5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111

5746Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360

5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      4 Tu es un torrent impĂ©tueux. Pourtant tu ne seras plus le premier, car tu t’es dĂ©shonorĂ© en entrant dans mon lit avec une de mes Ă©pouses.

      Matthieu 21

      21 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Je vous le dĂ©clare, c’est la vĂ©rité : si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez faire ce que j’ai fait Ă  ce figuier, mais vous pourrez mĂȘme dire Ă  cette colline : “Ote-toi de lĂ  et jette-toi dans la mer”, et cela arrivera.
      22 Si vous croyez, vous recevrez tout ce que vous demanderez dans la priÚre. »

      Marc 11

      22 JĂ©sus dit alors Ă  ses disciples : « Je vous le dĂ©clare, c’est la vĂ©rité : Ayez foi en Dieu !
      23 Si quelqu’un dit à cette colline : “Ote-toi de là et jette-toi dans la mer”, et s’il ne doute pas dans son cƓur, mais croit que ce qu’il dit arrivera, cela arrivera pour lui.
      24 C’est pourquoi, je vous dis : Quand vous priez pour demander quelque chose, croyez que vous l’avez reçu et cela vous sera donnĂ©.

      Ephésiens 4

      14 Alors, nous ne serons plus des enfants, emportĂ©s par les vagues ou le tourbillon de toutes sortes de doctrines, trompĂ©s par des hommes recourant Ă  la ruse pour entraĂźner les autres dans l’erreur.

      1 Timothée 2

      8 Je veux donc qu’en tout lieu les hommes prient, en levant des mains pures vers le ciel, sans colùre ni esprit de dispute.

      HĂ©breux 10

      23 Gardons fermement l’espĂ©rance que nous proclamons, car Dieu reste fidĂšle Ă  ses promesses.

      HĂ©breux 11

      6 Or, personne ne peut plaire Ă  Dieu sans la foi. En effet, celui qui s’approche de Dieu doit croire que Dieu existe et qu’il rĂ©compense ceux qui le cherchent.

      HĂ©breux 13

      9 Ne vous laissez pas Ă©garer par toutes sortes de doctrines Ă©trangĂšres. Il est bon d’ĂȘtre fortifiĂ© intĂ©rieurement par la grĂące de Dieu, et non par des rĂšgles relatives Ă  des aliments ; ceux qui observent de telles rĂšgles n’en ont jamais tirĂ© aucun profit.

      Jacques 1

      6 Mais il faut qu’il demande avec foi, sans douter ; car celui qui doute est semblable Ă  une vague de la mer, que le vent soulĂšve et pousse d’un cĂŽtĂ© ou de l’autre.

      2 Pierre 2

      17 Ces gens sont comme des sources taries et comme des nuages poussĂ©s par la tempĂȘte ; Dieu leur a rĂ©servĂ© une place dans la nuit la plus noire.

      Jude 1

      12 Leur prĂ©sence est un scandale dans vos repas fraternels, oĂč ils font la fĂȘte sans aucune honte, en ne s’occupant que d’eux-mĂȘmes. Ils sont comme des nuages emportĂ©s par les vents et qui ne donnent pas de pluie. Ils sont pareils Ă  des arbres qui ne produisent aucun fruit, mĂȘme en automne, et qui, une fois dĂ©racinĂ©s, sont doublement morts.
      13 Ils sont semblables aux vagues furieuses de la mer, ils projettent devant eux l’écume de leurs actions honteuses. Ils sont comme des Ă©toiles errantes et Dieu leur a rĂ©servĂ© pour toujours une place dans la nuit la plus noire.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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