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Jacques 2.13

For judgment is without mercy to him who has shown no mercy. Mercy triumphs over judgment.

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Jacques 2.1-26 Jacques 2.1-26 Jacques 2.1-26

Segond 21 car le jugement est sans compassion pour qui n'a pas fait preuve de compassion. La compassion triomphe du jugement.

Segond 1910 car le jugement est sans miséricorde pour qui n'a pas fait miséricorde. La miséricorde triomphe du jugement.

Segond 1978 (Colombe) © car le jugement est sans misĂ©ricorde pour qui n’a pas fait misĂ©ricorde. La misĂ©ricorde triomphe du jugement.

Parole de Vie © Oui, au moment du jugement, il n’y aura pas de pitiĂ© pour ceux qui n’ont pas eu pitiĂ© des autres. Mais mĂȘme quand Dieu juge, il est plein de pitiĂ©.

Français Courant © En effet, Dieu sera sans pitiĂ© quand il jugera celui qui n’aura pas eu pitiĂ© des autres ; mais celui qui fait preuve de pitiĂ© n’a plus rien Ă  craindre du jugement.

Semeur © Dieu jugera sans pitiĂ© celui qui n’a tĂ©moignĂ© aucune pitiĂ© aux autres ; mais la pitiĂ© triomphe du jugement.

Parole Vivante © Dieu jugera impitoyablement celui qui n’a tĂ©moignĂ© aucune pitiĂ© aux autres. En revanche, celui qui a fait grĂące aux autres n’a rien Ă  craindre du jugement : la grĂące triomphe du jugement.

Darby car le jugement est sans miséricorde pour celui qui n'a pas usé de miséricorde. La miséricorde se glorifie vis-à-vis du jugement.

Martin Car il y aura une condamnation sans miséricorde sur celui qui n'aura point usé de miséricorde ; mais la miséricorde se met à l'abri de la condamnation.

Ostervald Car le jugement est sans miséricorde pour celui qui n'a point usé de miséricorde ; mais la miséricorde brave le jugement.

HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒĄ Îłáœ°Ï ÎșÏÎŻÏƒÎčς áŒ€ÎœÎ­Î»Î”ÎżÏ‚ Ï„áż· Όᜎ Ï€ÎżÎčÎźÏƒÎ±ÎœÏ„Îč áŒ”Î»Î”ÎżÏ‚Î‡ ÎșαταÎșαυχ៶ταÎč áŒ”Î»Î”ÎżÏ‚ ÎșÏÎŻÏƒÎ”Ï‰Ï‚.

World English Bible For judgment is without mercy to him who has shown no mercy. Mercy triumphs over judgment.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Comparer Matthieu 18.23-35.

Matthieu 5.7. Grec : "La miséricorde se glorifie contre le jugement."

Le jugement menace le pĂ©cheur ; mais la charitĂ© qui anime le chrĂ©tien lui communique la joyeuse assurance qu'il Ă©chappera Ă  la condamnation. C'est la victoire que l'amour de Dieu, rĂ©pandu dans le cƓur de ses enfants, remporte sur les chĂątiments de sa justice.

Calvin entend ici par miséricorde la miséricorde de Dieu, par laquelle Dieu pardonne au pécheur, et triomphe ainsi de son propre jugement. Le contexte ne fait pas penser à Dieu, mais cette interprétation renferme une part de vérité, en ce que la miséricorde humaine n'est qu'un rejet de la divine miséricorde.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
car 1063 le jugement 2920 est sans misĂ©ricorde 448 pour qui n’a pas 3361 fait 4160 5660 misĂ©ricorde 1656. 2532 La misĂ©ricorde 1656 triomphe 2620 5736 du jugement 2920.

448 - anileossans miséricorde, impitoyable

1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 


1656 - eleosmiséricorde: bonté ou bonne volonté envers le misérable et l'affligé joints à un désir de 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2620 - katakauchaomaitriompher, exulter, se glorifier d'un préjudice, s'enorgueillir (sur une personne ou sur une chose)

2920 - krisisune séparation un procÚs, contester sélection jugement opinion ou décision donnée concernant toute chose spéc. 


3361 - mepas, ne pas, point

4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, 


5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714

5736Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Indicatif 5791 


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JACQUES (épßtre de)1. Analyse du contenu. Cette épßtre, la premiÚre des sept ép. catholiques (voir ce mot), se compose d'une série d'exhortations, 


MISÉRICORDECe mot a deux sens Ă  la fois distincts et complĂ©mentaires. I La misĂ©ricorde est le sentiment par lequel la 


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      GenĂšse 42

      21 Ils se dirent alors l'un à l'autre : Oui, nous avons été coupables envers notre frÚre, car nous avons vu l'angoisse de son ùme, quand il nous demandait grùce, et nous ne l'avons point écouté ! C'est pour cela que cette affliction nous arrive.

      Juges 1

      7 Adoni Bézek dit : Soixante-dix rois, ayant les pouces des mains et des pieds coupés, ramassaient sous ma table ; Dieu me rend ce que j'ai fait. On l'emmena à Jérusalem, et il y mourut.

      Job 22

      6 Tu enlevais sans motif des gages Ă  tes frĂšres, Tu privais de leurs vĂȘtements ceux qui Ă©taient nus ;
      7 Tu ne donnais point d'eau à l'homme altéré, Tu refusais du pain à l'homme affamé.
      8 Le pays Ă©tait au plus fort, Et le puissant s'y Ă©tablissait.
      9 Tu renvoyais les veuves à vide ; Les bras des orphelins étaient brisés.
      10 C'est pour cela que tu es entouré de piÚges, Et que la terreur t'a saisi tout à coup.

      Psaumes 18

      25 (18 : 26) Avec celui qui est bon tu te montres bon, Avec l'homme droit tu agis selon la droiture,

      Psaumes 85

      10 (85 : 11) La bonté et la fidélité se rencontrent, La justice et la paix s'embrassent ;

      Proverbes 21

      13 Celui qui ferme son oreille au cri du pauvre Criera lui-mĂȘme et n'aura point de rĂ©ponse.

      EsaĂŻe 27

      11 Quand les rameaux sÚchent, on les brise ; Des femmes viennent, pour les brûler. C'était un peuple sans intelligence : Aussi celui qui l'a fait n'a point eu pitié de lui, Celui qui l'a formé ne lui a point fait grùce.

      Jérémie 9

      24 Mais que celui qui veut se glorifier se glorifie D'avoir de l'intelligence et de me connaĂźtre, De savoir que je suis l'Éternel, Qui exerce la bontĂ©, le droit et la justice sur la terre ; Car c'est Ă  cela que je prends plaisir, dit l'Éternel.

      Ezéchiel 33

      11 Dis-leur : je suis vivant ! dit le Seigneur, l'Éternel, ce que je dĂ©sire, ce n'est pas que le mĂ©chant meure, c'est qu'il change de conduite et qu'il vive. Revenez, revenez de votre mauvaise voie ; et pourquoi mourriez-vous, maison d'IsraĂ«l ?

      Michée 7

      18 Quel Dieu est semblable à toi, Qui pardonnes l'iniquité, qui oublies les péchés Du reste de ton héritage ? Il ne garde pas sa colÚre à toujours, Car il prend plaisir à la miséricorde.

      Matthieu 5

      7 Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde !

      Matthieu 6

      15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos offenses.

      Matthieu 7

      1 Ne jugez point, afin que vous ne soyez point jugés.
      2 Car on vous jugera du jugement dont vous jugez, et l'on vous mesurera avec la mesure dont vous mesurez.

      Matthieu 18

      28 AprÚs qu'il fut sorti, ce serviteur rencontra un de ses compagnons qui lui devait cent deniers. Il le saisit et l'étranglait, en disant : Paie ce que tu me dois.
      29 Son compagnon, se jetant à terre, le suppliait, disant : Aie patience envers moi, et je te paierai.
      30 Mais l'autre ne voulut pas, et il alla le jeter en prison, jusqu'à ce qu'il eût payé ce qu'il devait.
      31 Ses compagnons, ayant vu ce qui était arrivé, furent profondément attristés, et ils allÚrent raconter à leur maßtre tout ce qui s'était passé.
      32 Alors le maßtre fit appeler ce serviteur, et lui dit : Méchant serviteur, je t'avais remis en entier ta dette, parce que tu m'en avais supplié ;
      33 ne devais-tu pas aussi avoir pitié de ton compagnon, comme j'ai eu pitié de toi ?
      34 Et son maßtre, irrité, le livra aux bourreaux, jusqu'à ce qu'il eût payé tout ce qu'il devait.
      35 C'est ainsi que mon PÚre céleste vous traitera, si chacun de vous ne pardonne à son frÚre de tout son coeur.

      Matthieu 25

      41 Ensuite il dira à ceux qui seront à sa gauche : Retirez-vous de moi, maudits ; allez dans le feu éternel qui a été préparé pour le diable et pour ses anges.
      42 Car j'ai eu faim, et vous ne m'avez pas donné à manger ; j'ai eu soif, et vous ne m'avez pas donné à boire ;
      43 j'Ă©tais Ă©tranger, et vous ne m'avez pas recueilli ; j'Ă©tais nu, et vous ne m'avez pas vĂȘtu ; j'Ă©tais malade et en prison, et vous ne m'avez pas visitĂ©.
      44 Ils répondront aussi : Seigneur, quand t'avons-nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou étranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t'avons-nous pas assisté ?
      45 Et il leur répondra : Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous n'avez pas fait ces choses à l'un de ces plus petits, c'est à moi que vous ne les avez pas faites.
      46 Et ceux-ci iront au chĂątiment Ă©ternel, mais les justes Ă  la vie Ă©ternelle.

      Luc 6

      37 Ne jugez point, et vous ne serez point jugés ; ne condamnez point, et vous ne serez point condamnés ; absolvez, et vous serez absous.

      Luc 16

      25 Abraham répondit : Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie, et que Lazare a eu les maux pendant la sienne ; maintenant il est ici consolé, et toi, tu souffres.

      Ephésiens 1

      6 à la louange de la gloire de sa grùce qu'il nous a accordée en son bien-aimé.
      7 En lui nous avons la rédemption par son sang, la rémission des péchés, selon la richesse de sa grùce,

      Ephésiens 2

      4 Mais Dieu, qui est riche en miséricorde, à cause du grand amour dont il nous a aimés,
      5 nous qui Ă©tions morts par nos offenses, nous a rendus Ă  la vie avec Christ (c'est par grĂące que vous ĂȘtes sauvĂ©s) ;
      6 il nous a ressuscités ensemble, et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes, en Jésus Christ,
      7 afin de montrer dans les siÚcles à venir l'infinie richesse de sa grùce par sa bonté envers nous en Jésus Christ.

      Jacques 2

      13 car le jugement est sans miséricorde pour qui n'a pas fait miséricorde. La miséricorde triomphe du jugement.

      Jacques 5

      4 Voici, le salaire des ouvriers qui ont moissonné vos champs, et dont vous les avez frustrés, crie, et les cris des moissonneurs sont parvenus jusqu'aux oreilles du Seigneur des armées.

      1 Jean 4

      8 Celui qui n'aime pas n'a pas connu Dieu, car Dieu est amour.
      9 L'amour de Dieu a été manifesté envers nous en ce que Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde, afin que nous vivions par lui.
      10 Et cet amour consiste, non point en ce que nous avons aimé Dieu, mais en ce qu'il nous a aimés et a envoyé son Fils comme victime expiatoire pour nos péchés.
      11 Bien-aimés, si Dieu nous a ainsi aimés, nous devons aussi nous aimer les uns les autres.
      12 Personne n'a jamais vu Dieu ; si nous nous aimons les uns les autres, Dieu demeure en nous, et son amour est parfait en nous.
      13 Nous connaissons que nous demeurons en lui, et qu'il demeure en nous, en ce qu'il nous a donné de son Esprit.
      14 Et nous, nous avons vu et nous attestons que le PÚre a envoyé le Fils comme Sauveur du monde.
      15 Celui qui confessera que JĂ©sus est le Fils de Dieu, Dieu demeure en lui, et lui en Dieu.
      16 Et nous, nous avons connu l'amour que Dieu a pour nous, et nous y avons cru. Dieu est amour ; et celui qui demeure dans l'amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui.
      18 La crainte n'est pas dans l'amour, mais l'amour parfait bannit la crainte ; car la crainte suppose un chùtiment, et celui qui craint n'est pas parfait dans l'amour.
      19 Pour nous, nous l'aimons, parce qu'il nous a aimés le premier.
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