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Jean 16.32

Voici que l'heure vient, et elle est [dĂ©jĂ ] venue, oĂč vous serez dispersĂ©s chacun de votre cĂŽtĂ© et me laisserez seul. Cependant, je ne suis pas seul, car le PĂšre est avec moi.
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Que signifie connaĂźtre JĂ©sus ?

Que signifie connaßtre Jésus ? Lorsque l'on parle de connaßtre Jésus, on fait référence au fait de nouer une relation 


Que signifie connaĂźtre JĂ©sus ?

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Que signifie le fait que nous ne devons pas aimer le monde ?

Que signifie le fait que nous ne devons pas aimer le monde ? D'abord, Jean de 15, 16 dit « 


Que signifie le fait que nous ne devons pas aimer le monde ?

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Que signifie l’amour de Dieu ?

Que signifie l'expression « l'amour de Dieu » ? Nous allons d'abord Ă©tudier la description biblique de l'amour, puis dĂ©couvrir 


Que signifie l'amour de Dieu ?

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Y a-t-il des conditions Ă  l'exaucement de nos priĂšres ?

Y a-t-il des conditions à l'exhaustement de nos priÚres ? Certaines personnes aimeraient voir leurs priÚres exaucées sans condition, mais 


Y a-t-il des conditions à l'exaucement de nos prières ?

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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Jean 16.1-33

Segond 21 Voici que l'heure vient, et elle est [dĂ©jĂ ] venue, oĂč vous serez dispersĂ©s chacun de votre cĂŽtĂ© et me laisserez seul. Cependant, je ne suis pas seul, car le PĂšre est avec moi.

Segond 1910 Voici, l'heure vient, et elle est dĂ©jĂ  venue, oĂč vous serez dispersĂ©s chacun de son cĂŽtĂ©, et oĂč vous me laisserez seul ; mais je ne suis pas seul, car le PĂšre est avec moi.

Segond 1978 (Colombe) © Voici que l’heure vient, et mĂȘme elle est venue, oĂč vous serez dispersĂ©s chacun de son cĂŽtĂ©, et oĂč vous me laisserez seul ; mais je ne suis pas seul, car le PĂšre est avec moi.

Parole de Vie © Eh bien ! Le moment arrive, et il est dĂ©jĂ  lĂ , oĂč vous partirez de tous les cĂŽtĂ©s, chacun pour soi, et vous me laisserez seul. Pourtant je ne suis pas seul, parce que le PĂšre est avec moi.

Français Courant © Eh bien, le moment vient, et il est dĂ©jĂ  lĂ , oĂč vous serez tous dispersĂ©s, chacun retournera chez soi et vous me laisserez seul. Non, je ne suis pas vraiment seul, car le PĂšre est avec moi.

Semeur © Mais l’heure vient, elle est dĂ©jĂ  lĂ , oĂč vous serez dispersĂ©s chacun de son cĂŽtĂ©, et vous me laisserez seul. Mais je ne suis pas seul, puisque le PĂšre est avec moi.

Parole Vivante © Mais le temps est proche (il est mĂȘme dĂ©jĂ  lĂ ) oĂč vous vous disperserez, chacun de son cĂŽtĂ©, et vous me laisserez tout seul. Seul ! Il est vrai que je ne le suis jamais vraiment puisque le PĂšre est avec moi.

Darby Voici, l'heure vient, et elle est venue, que vous serez dispersés chacun chez soi, et que vous me laisserez seul ; -et je ne suis pas seul, car le PÚre est avec moi.

Martin Voici, l'heure vient, et elle est déjà venue, que vous serez dispersés chacun de son cÎté, et vous me laisserez seul ; mais je ne suis point seul, car le PÚre est avec moi.

Ostervald Voici, l'heure vient, et elle est déjà venue, que vous serez dispersés chacun de son cÎté, et que vous me laisserez seul ; mais je ne suis pas seul, parce que mon PÚre est avec moi.

HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒ°ÎŽÎżáœș ጔρχΔταÎč ᜄρα Îșα᜶ áŒÎ»ÎźÎ»Ï…ÎžÎ”Îœ ጔΜα σÎșÎżÏÏ€ÎčÏƒÎžáż†Ï„Î” ጕÎșÎ±ÏƒÏ„ÎżÏ‚ Δጰς τᜰ ጎΎÎčα ÎșጀΌáœČ ÎŒÏŒÎœÎżÎœ áŒ€Ï†áż†Ï„Î”Î‡ Îșα᜶ ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ÎŒÏŒÎœÎżÏ‚, ᜅτÎč ᜁ πατᜎρ ΌΔτ’ áŒÎŒÎżáżŠ ጐστÎčÎœ.

World English Bible Behold, the time is coming, yes, and has now come, that you will be scattered, everyone to his own place, and you will leave me alone. Yet I am not alone, because the Father is with me.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Cette prĂ©diction, toute semblable Ă  celles que nous trouvons dans les autres Ă©vangiles (Matthieu 26.31,Marc 14.27) et qui allait s'accomplir dans la nuit mĂȘme, (Matthieu 26.56) n'est point en opposition avec la parole qui prĂ©cĂšde ; car, si la foi des disciples supporta mal le rude choc qui allait les atteindre, cette foi ne dĂ©faillit point, parce que JĂ©sus la soutint par sa priĂšre. (Luc 22.32)

Mais cet avertissement Ă©tait destinĂ© Ă  provoquer dans l'Ăąme des disciples la dĂ©fiance d'euxmĂȘmes, la vigilance, la priĂšre ; par ces moyens, ils auraient pu prĂ©venir une chute profonde et douloureuse.

- Avec quelle tristesse JĂ©sus dut prononcer cette parole : Vous me laisserez seul ! Cette tristesse concernait ses pauvres disciples plus que lui-mĂȘme ; car, quant Ă  lui, la solitude profonde oĂč il allait se trouver sera remplie par la prĂ©sence et l'amour de son PĂšre qui Ă©tait toujours avec lui. (Jean 8.29)

Par ces remarquables paroles, JĂ©sus nous rĂ©vĂšle "la conscience calme et claire qu'il avait de la protection paternelle de Dieu, mĂȘme au milieu de l'abandon des hommes." Meyer.

Le mĂȘme exĂ©gĂšte fait observer que ces paroles ne sont point en opposition avec le sentiment momentanĂ© que JĂ©sus Ă©prouva sur la croix. (Matthieu 27.46)

Heureux le disciple de Jésus qui, dans l'abandon et la souffrance peut redire avec lui : Je ne suis pas seul, parce que le PÚre est avec moi !

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Voici 2400 5628, l’heure 5610 vient 2064 5736, et 2532 elle est 2064 dĂ©jĂ  3568 venue 2064 5754, oĂč 2443 vous serez dispersĂ©s 4650 5686 chacun 1538 de 1519 son cĂŽtĂ© 2398, et 2532 oĂč vous me 1691 laisserez 863 5632 seul 3441 ; mais 2532 je ne suis 1510 5748 pas 3756 seul 3441, car 3754 le PĂšre 3962 est 2076 5748 avec 3326 moi 1700.

863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer 


1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent

1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1538 - hekastoschacun, chaque

1691 - emeJe, moi, me, moi-mĂȘme, etc.

1700 - emoumoi, mon, ma, mienne, etc.

2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaßtre, 


2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2398 - idiosappartenant Ă  soi-mĂȘme, sa propriĂ©tĂ©, en propre

2400 - idouvoici, voilĂ  ...

2443 - hinaque, afin que, ...

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ...

3441 - monosseul (sans un compagnon), abandonné, sans secours, simplement

3568 - nunà ce moment, le présent, maintenant

3754 - hotique, parce que, puisque

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les 


4650 - skorpizoéparpiller de ceux qui, mis en déroute ou terrorisés ou conduits par leurs impulsions, fuient 


5610 - horaun certain temps défini ou saison fixée par la loi de la nature et qui 


5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 


5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 


5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219

5736Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Indicatif 5791 


5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


5754Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


COMMUNIONGrec koïnînia, de koïnos, adj. qui signifie : commun à plusieurs personnes. 1. Koïnînia, comme le subst. koïnînos, a d'abord 


LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). 


LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă  tous les 


PROPHÈTE 7.VII La prophĂ©tie messianique, « Pour une part le yahvisme a prĂ©parĂ© la ruine des petits États oĂč YahvĂ© Ă©tait 


PROPITIATIONPlus peut-ĂȘtre qu'aucune autre notion religieuse, la notion de propitiation est familiĂšre aux cultes paĂŻens. Le terme « propitiation » 


SILENCE« Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler » ; ( Ec 3:7 ) 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      EsaĂŻe 50

      6 J'ai livré mon dos à ceux qui me frappaient, Et mes joues à ceux qui m'arrachaient la barbe ; Je n'ai pas dérobé mon visage Aux ignominies et aux crachats.
      7 Mais le Seigneur, l'Éternel, m'a secouru ; C'est pourquoi je n'ai point Ă©tĂ© dĂ©shonorĂ©, C'est pourquoi j'ai rendu mon visage semblable Ă  un caillou, Sachant que je ne serais point confondu.
      8 Celui qui me justifie est proche : Qui disputera contre moi ? Comparaissons ensemble ! Qui est mon adversaire ? Qu'il s'avance vers moi !
      9 Voici, le Seigneur, l'Éternel, me secourra : Qui me condamnera ? Voici, ils tomberont tous en lambeaux comme un vĂȘtement, La teigne les dĂ©vorera.

      Zacharie 13

      7 ÉpĂ©e, lĂšve-toi sur mon pasteur Et sur l'homme qui est mon compagnon ! Dit l'Éternel des armĂ©es. Frappe le pasteur, et que les brebis se dispersent ! Et je tournerai ma main vers les faibles.

      Matthieu 26

      31 Alors Jésus leur dit : Je serai pour vous tous, cette nuit, une occasion de chute ; car il est écrit : Je frapperai le berger, et les brebis du troupeau seront dispersées.
      56 Mais tout cela est arrivé afin que les écrits des prophÚtes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnÚrent, et prirent la fuite.

      Marc 14

      27 Jésus leur dit : Vous serez tous scandalisés ; car il est écrit : Je frapperai le berger, et les brebis seront dispersées.
      50 Alors tous l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite.

      Jean 4

      21 Femme, lui dit JĂ©sus, crois-moi, l'heure vient oĂč ce ne sera ni sur cette montagne ni Ă  JĂ©rusalem que vous adorerez le PĂšre.
      23 Mais l'heure vient, et elle est dĂ©jĂ  venue, oĂč les vrais adorateurs adoreront le PĂšre en esprit et en vĂ©rité ; car ce sont lĂ  les adorateurs que le PĂšre demande.

      Jean 5

      25 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, l'heure vient, et elle est dĂ©jĂ  venue, oĂč les morts entendront la voix du Fils de Dieu ; et ceux qui l'auront entendue vivront.
      28 Ne vous Ă©tonnez pas de cela ; car l'heure vient oĂč tous ceux qui sont dans les sĂ©pulcres entendront sa voix, et en sortiront.

      Jean 8

      16 Et si je juge, mon jugement est vrai, car je ne suis pas seul ; mais le PÚre qui m'a envoyé est avec moi.
      29 Celui qui m'a envoyé est avec moi ; il ne m'a pas laissé seul, parce que je fais toujours ce qui lui est agréable.

      Jean 12

      23 JĂ©sus leur rĂ©pondit : L'heure est venue oĂč le Fils de l'homme doit ĂȘtre glorifiĂ©.

      Jean 14

      10 Ne crois-tu pas que je suis dans le PĂšre, et que le PĂšre est en moi ? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-mĂȘme ; et le PĂšre qui demeure en moi, c'est lui qui fait les oeuvres.
      11 Croyez-moi, je suis dans le PÚre, et le PÚre est en moi ; croyez du moins à cause de ces oeuvres.

      Jean 16

      2 Ils vous excluront des synagogues ; et mĂȘme l'heure vient oĂč quiconque vous fera mourir croira rendre un culte Ă  Dieu.
      25 Je vous ai dit ces choses en paraboles. L'heure vient oĂč je ne vous parlerai plus en paraboles, mais oĂč je vous parlerai ouvertement du PĂšre.
      32 Voici, l'heure vient, et elle est dĂ©jĂ  venue, oĂč vous serez dispersĂ©s chacun de son cĂŽtĂ©, et oĂč vous me laisserez seul ; mais je ne suis pas seul, car le PĂšre est avec moi.

      Jean 20

      10 Et les disciples s'en retournĂšrent chez eux.

      Actes 8

      1 Saul avait approuvĂ© le meurtre d'Étienne. Il y eut, ce jour-lĂ , une grande persĂ©cution contre l'Église de JĂ©rusalem ; et tous, exceptĂ© les apĂŽtres, se dispersĂšrent dans les contrĂ©es de la JudĂ©e et de la Samarie.

      2 Timothée 4

      16 Dans ma premiÚre défense, personne ne m'a assisté, mais tous m'ont abandonné. Que cela ne leur soit point imputé !
      17 C'est le Seigneur qui m'a assisté et qui m'a fortifié, afin que la prédication fût accomplie par moi et que tous les païens l'entendissent. Et j'ai été délivré de la gueule du lion.
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