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Jean 16.5

Maintenant je m'en vais vers celui qui m'a envoyĂ© et aucun de vous ne me demande : ‘OĂč vas-tu ?’

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Message texte La question taboue

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Elisabeth Dugas
Jean 16.5 Jean 16.5
Message texte

La grande envolée

Les nuĂ©es d’oiseaux quittant nos forĂȘts chatoyantes annoncent l’arrivĂ©e des froids automnaux. La comprĂ©hension de la migration aĂ©rienne des oiseaux 


GisĂšle Girard
Jean 16.1-33

Segond 21 Maintenant je m'en vais vers celui qui m'a envoyĂ© et aucun de vous ne me demande : ‘OĂč vas-tu ?’

Segond 1910 Maintenant je m'en vais vers celui qui m'a envoyĂ©, et aucun de vous ne me demande : OĂč vas-tu ?

Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, je m’en vais vers celui qui m’a envoyĂ©, et nul de vous ne me demande : OĂč vas-tu ?

Parole de Vie © Maintenant, je m’en vais auprĂšs de celui qui m’a envoyĂ©. Et aucun de vous ne me demande : “OĂč vas-tu ?”

Français Courant © Maintenant, je m’en vais auprĂšs de celui qui m’a envoyĂ© et aucun d’entre vous ne me demande : “OĂč vas-tu ?”

Semeur © —Maintenant, je vais auprĂšs de celui qui m’a envoyĂ©, et aucun de vous ne me demande oĂč je vais ?

Parole Vivante © Mais maintenant, le moment est venu pour moi de retourner auprĂšs de celui qui m’a envoyĂ©, et aucun de vous ne me demande oĂč je vais.

Darby Mais maintenant je m'en vais Ă  celui qui m'a envoyĂ©, et aucun d'entre vous ne me demande : OĂč vas-tu ?

Martin Mais maintenant je m'en vais Ă  celui qui m'a envoyĂ©, et aucun de vous ne me demande : oĂč vas-tu ?

Ostervald Mais maintenant je m'en vais Ă  celui qui m'a envoyĂ©, et aucun de vous ne me demande : OĂč vas-tu ?

HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎœáżŠÎœ ÎŽáœČ áœ‘Ï€ÎŹÎłÏ‰ πρ᜞ς τ᜞Μ Ï€Î­ÎŒÏˆÎ±ÎœÏ„ÎŹ ΌΔ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï‚ ጐΟ áœ‘ÎŒáż¶Îœ ጐρωτ៷ ΌΔ· ΠοῊ áœ‘Ï€ÎŹÎłÎ”Îčς;

World English Bible But now I am going to him who sent me, and none of you asks me, 'Where are you going?'

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 Maintenant 3568 je m’en vais 5217 5719 vers 4314 celui qui m 3165’a envoyĂ© 3992 5660, et 2532 aucun 3762 de 1537 vous 5216 ne me 3165 demande 2065 5719 : OĂč 4226 vas-tu 5217 5719 ?

1161 - demais, de plus, et, etc.

1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de

2065 - erotaointerroger demander Ă  demander, supplier, prier

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3165 - meJe, moi, mon, ma, etc.

3568 - nunà ce moment, le présent, maintenant

3762 - oudeisaucun, rien

3992 - pempoenvoyer faire qu'une chose soit transportée vers quelqu'un envoyer (pousser ou insérer) une chose dans 


4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de

4314 - prosà l'avantage de à, prÚs de, par vers, envers, avec, en considération de

5216 - humonde vous, votre

5217 - hupagomener, conduire sous, apporter au-dessous se retirer, s'en aller, partir

5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


COMMUNIONGrec koïnînia, de koïnos, adj. qui signifie : commun à plusieurs personnes. 1. Koïnînia, comme le subst. koïnînos, a d'abord 


LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). 


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      Jean 6

      62 [Que sera-ce] donc si vous voyez le Fils de l'homme monter oĂč il Ă©tait premiĂšrement ?

      Jean 7

      33 Et Jésus leur dit : je suis encore pour un peu de temps avec vous, puis je m'en vais à celui qui m'a envoyé.

      Jean 13

      3 [Et] Jésus sachant que le PÚre lui avait donné toutes choses entre les mains, et qu'il était venu de Dieu, et s'en allait à Dieu ;
      36 Simon Pierre lui dit : Seigneur ! oĂč vas-tu ? JĂ©sus lui rĂ©pondit : lĂ  oĂč je vais, tu ne me peux maintenant suivre, mais tu me suivras ci-aprĂšs.

      Jean 14

      4 Et vous savez oĂč je vais, et vous en savez le chemin.
      5 Thomas lui dit : Seigneur ! nous ne savons point oĂč tu vas, comment donc pouvons-nous en savoir le chemin ?
      6 Jésus lui dit : je suis le chemin, et la vérité, et la vie ; nul ne vient au PÚre que par moi.
      28 Vous avez entendu que je vous ai dit : je m'en vais, et je reviens à vous ; si vous m'aimiez, vous seriez certes joyeux de ce que j'ai dit : je m'en vais au PÚre : car le PÚre est plus grand que moi.

      Jean 16

      5 Mais maintenant je m'en vais Ă  celui qui m'a envoyĂ©, et aucun de vous ne me demande : oĂč vas-tu ?
      10 De justice, parce que je m'en vais Ă  mon PĂšre, et que vous ne me verrez plus.
      16 Dans peu de temps, vous ne me verrez point ; et aprÚs un peu de temps, vous me verrez : car je m'en vais à mon PÚre.
      28 Je suis issu du PÚre, et je suis venu au monde ; [et] encore, je laisse le monde, et je m'en vais au PÚre.

      Jean 17

      4 Je t'ai glorifié sur la terre, j'ai achevé l'oeuvre que tu m'avais donnée à faire.
      13 Et maintenant je viens Ă  toi, et je dis ces choses [Ă©tant encore] au monde, afin qu'ils aient ma joie parfaite en eux-mĂȘmes.

      Ephésiens 4

      7 Mais la grùce est donnée à chacun de nous, selon la mesure du don de Christ.
      8 C'est pourquoi il [est] dit : étant monté en haut il a amené captive une grande multitude de captifs, et il a donné des dons aux hommes.
      9 Or ce qu'il est monté, qu'est-ce [autre chose] sinon que premiÚrement il était descendu dans les parties les plus basses de la terre ?
      10 Celui qui est descendu, c'est le mĂȘme qui est montĂ© au-dessus de tous les Cieux, afin qu'il remplĂźt toutes choses.
      11 Lui-mĂȘme donc a donnĂ© les uns [pour ĂȘtre] ApĂŽtres, les autres [pour ĂȘtre] ProphĂštes, les autres [pour ĂȘtre] EvangĂ©listes, les autres [pour ĂȘtre] Pasteurs et Docteurs.

      HĂ©breux 1

      3 Et qui Ă©tant la splendeur de sa gloire, et l'empreinte de sa personne, et soutenant toutes choses par sa parole puissante, ayant fait par soi-mĂȘme la purification de nos pĂ©chĂ©s, s'est assis Ă  la droite de la MajestĂ© divine dans les lieux trĂšs-hauts.

      HĂ©breux 12

      2 Portant les yeux sur Jésus, le chef et le consommateur de la foi, lequel au lieu de la joie dont il jouissait, a souffert la croix, ayant méprisé la honte, et s'est assis à la droite du trÎne de Dieu.
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