📖 Étudier Jean 17.1 (version Ostervald) sur TopBible

Patrick Salafranque

Jean 17.1

Message texte

Leau de l'Église Leau de l'Église Vous savez, il y avait tant de miracles et tant de choses puissantes qui …

Joyce Meyer

Jean 17.1-26

Clip

«Croiser Son Regard» (2014) est le deuxième opus du groupe A6. Cette oeuvre composée de 5 titres évoque un style …

Jean 17.1-26

Message texte Enseignements bibliques

Dans la Bible, louange et adoration ne sont pas synonymes

Quelle est la première mention biblique du mot ‘adorer’ ? On la trouve chez Abraham : le jeune homme et …

Jean Hay

Jean 17.1-26 Jean 17.1-26

Message texte

En 2021, découvre le potentiel surnaturel que Dieu a mis en toi !

Dans Colossiens 1.27 , il est écrit que Christ en nous est l’espérance de la gloire !!! Le glorieux Roi …

Stève Rivière

Jean 17.1-26

Message texte TopChrétien

Jean chapitre 16 et 17

- L’EVANGILE DE L’ASCENSION Jn 16 :7 Pourquoi est-ce avantageux ? 1 Pour que la religion soit spirituelle 2 Pour …

TopChrétien

Jean 16.1-26 Jean 17.1-26

Chant

Lecture du jour : Jean 14-17 . . #bible #lifestyle #enseignement #jesus #lecturedujour

Quoi d'neuf Pasteur ?

Jean 14.1-26

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DÉFI 5X10 - Jésus pleinement révélé (JEAN chap. 16-19)

Titre : Jésus pleinement révélé Série : Défi 5X10 Texte : Jn chap. 16-19 Prédicateur : Simon Jean-Claude Archambault Un …

Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 Jean 16.1-42

Vidéo Enseignement

Serge Pinard - La paix de Dieu

Serge Pinard - La paix de Dieu Assemblée de la Parole de Dieu de Granby Québec, Canada 8 mars 2009 …

Jean 13.1-26

Message texte Enseignements bibliques

Qui est Dieu pour toi ?

Connaître le caractère de Dieu et ses attributs est important, mais se le rappeler souvent influence notre foi et donc …

Carole Amico

Jean 14.1-40

Message texte

|FNAME|, Jésus ne vous laissera pas tomber !

Nous poursuivons notre série sur le film " Miracles du ciel " et le témoignage magnifique de la jeune Annabel …

Éric Célérier

Jean 16.33-25

La Pensée du Jour La Pensée du Jour

Ce qui était important pour Jésus

“En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de blé ne tombe en terre et ne meurt, …

John Roos

Jean 12.1-42

Vidéo BibleProject français

Jean 13–21 - Synthèse

Pour lire le livre de Jean sur TopBible cliquez-ici ! Jean 13–21 Redécouvrez le livre de Jean à travers notre …

BibleProject français

Jean 13.1-25

Message texte

|FNAME|, comment fixer de bonnes priorités ?

Définir les bonnes priorités, est l'un des grands défis de ce siècle. C'est aussi un défi pour moi et je …

Éric Célérier

Jean 8.28-4

Chapitre 17. La prière sacerdotale de Jésus-Christ.

1 à 26 Jésus prie pour lui-même, ses apôtres, pour tous ceux qui croiront en lui.

Jésus a achevé les discours qui devaient préparer les disciples à son départ à sa glorification, à une communion invisible et spirituelle avec lui, il les a terminés par ce mot triomphant : "J'ai vaincu le monde !" (Jean 16.33)

Et maintenant, levant les (grec ses) yeux au ciel (texte reçu : il leva...et dit), il s'adresse à son Père et il prie.

Il Prie à haute voix, au milieu de ses disciples, (verset 13) et quelle prière ! Prière ardente, et pourtant sereine, dans laquelle, comme le dit Luther, Jésus répand en présence de Dieu et de ses disciples le dernier fond de son âme.

"Il n'y a, ni dans l'Ecriture, ni dans les littératures des peuples, rien qui égale la simplicité et la profondeur, la grandeur et l'intimité de cette prière." Luthardt.

Quelle impression ne dut-elle pas laisser dans le cœur des disciples ! Il n'est point étonnant qu'elle soit restée gravée dans l'âme de Jean et qu'il ait pu nous la conserver fidèlement. Tout, en effet, dans cette inimitable prière, est en parfaite harmonie avec la situation et avec les besoins de l'âme de Jésus et de ses disciples. On l'a appelée Prière sacerdotale, parce qu'en la prononçant Jésus fait acte de souverain sacrificateur : il va s'offrir à Dieu comme une oblation sainte (verset 19) et il prélude à ce sacrifice en intercédant pour ses disciples et pour toute son Eglise.

Père, dit Jésus, et ce nom, qui est sa consolation suprême en présence de la mort, (Marc 14.36) il le prononce six fois, avec amour, dans cette prière. Ses disciples apprirent de lui à considérer Dieu comme un Père, car, quoique Dieu fût son Père dans un sens unique et exclusif, il les a pourtant autorisés à invoquer Dieu sous ce beau et doux nom, (Matthieu 6.9) parce que, rachetés par lui, ils ont reçu l'adoption et sont devenus des enfants de Dieu. (Romains 8.15 ; Galates 4.6)

- L'heure est venue, l'heure de la mort, qui sera bientôt suivie de la gloire. (Jean 12.23 ; 13.1) Tant que cette heure marquée par la volonté souveraine de Dieu n'était pas venue, les adversaires étaient impuissants à rien entreprendre contre Jésus ; (Jean 7.30) mais maintenant il va se livrer volontairement à eux.

La première chose que demande le Sauveur, c'est sa glorification. Et ce qu'il entend par là, il le dit clairement, (verset 5) c'est sa réintégration dans la gloire éternelle. Mais ce n'est pas, avant tout, pour lui-même qu'il redemande cette gloire ; ici, comme toujours, son motif suprême est la gloire de Dieu, c'est pourquoi il se hâte d'ajouter : afin que ton (Sin., B, C : le) Fils te glorifie.

Sans doute Jésus avait glorifié Dieu dans toute sa vie, (verset 4) mais ce n'est qu'après être rentré dans la plénitude de sa puissance divine qu'il pourra, en manifestant les attributs divins de la toute-puissance et de la toute présence, (Matthieu 28.18,20) achever son œuvre par l'envoi du Saint Esprit et par l'établissement de son règne dans le monde. (Jean 7.39, note ; Jean 13.31,32, note.)

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  Psaumes 121
  
  1
  La sécurité de l'homme pieux.
  - Nous ne devons pas nous confier dans les hommes, dans leurs procédés, et avec leurs moyens. Est-ce que je dépends vraiment d'ici-bas, des princes et des grands de ce monde ? Assurément, non ! Mon assurance n'est placée qu'en Dieu seul. Nous devons porter nos regards au-delà des éléments que nous voyons directement ; nous devons regarder à Dieu, vers Celui qui conduit toutes choses ici-bas. Nous devons rechercher toute notre aide de Dieu, tout espérer de Lui, en tout temps.
  Ce psaume nous invite à nous confier dans le Seigneur quand nous sommes en danger ou devant d'importantes difficultés. C'est faire preuve d'une grande sagesse que se placer sous la protection de la puissance divine. Dieu est un gardien vigilant, toujours en éveil ; Il n'est jamais fatigué ; Il ne sommeille jamais, Il n'est jamais assoupi. Tous ceux qui sont à l'ombre de Ses ailes peuvent vivre dans la joie et dans l'assurance.
  L'Éternel est toujours près de son peuple, pour le protéger et le soutenir. Sa main droite est celle qui agit. Il faut se mettre à l'œuvre, et ensuite, nous trouverons Dieu, toujours prêt à nous soutenir positivement. Il prendra soin de Son peuple, afin que celui-ci ne trébuche pas. Oh ! Dieu, Tu ne seras jamais blessé par les attaques directes ou sournoises de Tes ennemis.
  Le Seigneur empêchera le mal de te serrer de trop près, Il te sanctifiera, te transformera et te sensibilisera au mal qui pourrait te tenter. Il préservera l'âme pour qu'elle ne se tourne pas vers le péché et qu'elle ne soit pas troublée par l'affliction ; Il la préservera de la mort éternelle. Il la gardera en vie ; Il l'accompagnera chaque matin, avant l'accomplissement de toute tâche, chaque soir, au retour au foyer. Il fera de même, à l'aube de la vieillesse. Jésus t'accompagnera toute ta vie. L'Esprit préserve et réconforte ; Il accompagne les siens toute leur vie durant. Soyons toujours actifs, étant assurés que les bénédictions promises dans ce psaume seront nôtres.
  
  Psaumes 123
  
  1
  La confiance en Dieu, dans le contentement.
  - Notre Seigneur Jésus nous a demandé, par la prière, de porter nos regards vers Dieu, notre Père qui est dans les cieux.
  Lorsqu'il prie, tout homme pieux élève son âme vers Dieu, surtout lors de l'épreuve. Nous aspirons tous à la miséricorde divine ; nous espérons la recevoir et persévérons ainsi jusqu'à Sa venue. Les yeux d'une servante sont fixés sur son maître, attendant ainsi qu'il approuve son travail ; elle sait que tout vient de lui. Les serviteurs regardent leur maître, sachant qu'il leur donne ce dont ils ont besoin, en temps voulu. Nous devons attendre de Dieu notre pain quotidien, la grâce qu'Il nous a promise ; nous devons recevoir de Lui toutes choses avec reconnaissance. Vers qui pourrions-nous rechercher de l'aide, sinon vers notre maître ? Sa main nous protège vraiment. Si un serviteur n'accomplit pas correctement son travail, par qui alors pourra-t-il être corrigé, si ce n'est par la main de son maître ?
  Les pécheurs devraient faire mourir leur iniquité pour se tourner vers Celui qui seul peut délivrer. Qu'ils s'humilient devant la toute puissante main de Dieu, la seule qui puisse donner satisfaction. Les hypocrites se confient dans la main du monde et en tirent toutes les conséquences ; les véritables chrétiens, quant à eux, regardent à Dieu, leur Maître et Auteur de toute dispensation. Les hommes pieux ne rencontrent que peu de reconnaissance ici-bas, dans le monde ; leur réconfort réside en Dieu, dans sa miséricorde. Le mépris et l'outrage ont été et seront encore le salaire du peuple de Dieu ici-bas. C'est dur à supporter ; mais les enfants de Dieu ne devraient pas se plaindre de toutes ces souffrances, comparées à celles endurées par Jésus.
  Quand nous sommes dans l'épreuve, regardons à Jésus et remettons-nous, par la foi et dans la prière, sous la bienveillance divine.
  
  Esaïe 38
  
  Marc 14
  
  Luc 18
  
  Luc 22
  
  Jean 7
  
  Jean 8
  
  Jean 11
  
  Jean 12
  
  27 L'âme de Christ était troublée à cause de notre péché ; c’est pour cette raison qu’Il entreprit de nous racheter et de nous sauver, faisant ainsi de Son âme une véritable offrande. Christ était disposé à souffrir, cependant Il pria pour être délivré de cette souffrance. La prière pour se soustraire au malheur peut très bien s’accorder avec la patience et la soumission à la volonté divine.
  Notre Seigneur Jésus entreprit de contrecarrer l’offense faite à Dieu par notre péché, Il a accompli cet acte en s'humiliant lui-même. La voix du Père, venant du ciel, avait déjà déclaré, lors du baptême de Jésus, qu’Il était Son Fils bien-aimé ; lors de la transfiguration, la voix de Dieu fut également entendue, proclamant qu'Il avait glorifié le Nom de Son Fils et qu'Il Le glorifierait encore.
  Christ, à la croix, a réconcilié le monde avec Dieu, Il a brisé la puissance de la mort, et a chassé Satan, le « destructeur ». Il a ainsi brisé la puissance du péché. L'âme qui était éloignée de Christ est amenée à L'aimer et Lui faire confiance.
  Maintenant, Jésus allait bientôt monter au ciel, Il voulait désormais attirer tous les hommes à Lui. Jésus, par Sa mort, a la puissance d’attirer les âmes ! Nous avons connu par l'évangile les merveilles de la Grâce, libre et gratuite ; nous avons aussi connu quel était notre devoir à ce sujet : nous devons les accepter tous deux, sans en séparer les effets !
  
  Jean 13
  
  1
  Christ lave les pieds des disciples. (Jean 13:1-17)
  La trahison de Judas est prédite. (Jean 13:18-30)
  Christ commande à Ses disciples de « s'aimer les uns les autres ». (Jean 13:31-38)
  Notre Seigneur Jésus « possède » Son peuple ici-bas ; Il a racheté les Siens, Il a payé cher et Il les a mis à part, pour Lui-même ; Ses enfants se consacrent à Lui, constituant ainsi un peuple à part.
  Ceux que Christ a choisi, Il les aime « jusqu'à la fin », jusqu’au bout, (verset Jean 13:1*). Rien ne peut séparer un véritable croyant de l'amour de Christ. Nous ne savons pas quand notre heure sonnera, veillons donc constamment à nous préparer pour cet instant solennel. Nous ne pouvons pas dire par quelles voies le diable s’attaque au cœur de l’homme. Au vu de certains péchés et de la tentation tellement insidieuse qui conduisent à la déchéance, le monde et la chair, il est clair que tous ces maux viennent directement de Satan.
  Jésus lava les pieds de Ses disciples, afin de nous apprendre à estimer qu’aucun acte ne peut nous abaisser, quand nous cherchons à promouvoir la Gloire de Dieu et le bien de nos frères. Nous devons nous appliquer dans l’exercice de notre devoir, et nous devons mettre de côté tout ce qui pourrait nous entraver dans ce sens.
  Christ a lavé les pieds de ses disciples afin de leur signifier toute la valeur de la purification spirituelle de l'âme, polluée par le péché. Notre Seigneur Jésus accomplit de nombreuses actions dont certaines ne furent pas comprises immédiatement par Ses propres disciples ; ils allaient les comprendre plus tard...
  Ce texte témoigne de la tendresse qui émane de cette scène, qui pouvait paraître pour le moins insolite, (Jésus lavant les pieds de Ses disciples). Quand on rejette l’offre de l'évangile, sous prétexte qu’il est trop parfait pour nous, ou que cette bonne nouvelle ne soit pas entièrement véridique, on ne fait pas preuve d'humilité, mais d'incrédulité.
  Uniquement ceux qui sont spirituellement lavés par Christ, ont une part avec Lui. Ceux qui Lui appartiennent et qu'Il sauve, sont alors justifiés et sanctifiés. Pierre a fait plus que de se soumettre : il demanda à être lavé par Christ. L’apôtre désirait bénéficier pleinement de la Grâce purificatrice du Seigneur Jésus : il Lui demanda de lui laver non seulement les pieds, mais aussi les mains et la tête !
  Ceux qui désirent vraiment être sanctifiés, désirent l'être totalement, pour que leur être entier soit rendu pur. Quand le véritable croyant reçoit Christ en tant que Sauveur, il est lavé de ses péchés. Il faut remarquer quel soin journalier doivent observer ceux qui sont justifiés par le moyen de la Grâce : ils doivent « laver spirituellement » leurs pieds, se purifier de leur culpabilité journalière et de toute souillure. Cette pensée devrait nous rendre plus prudents !
  Le fait d’avoir été pardonné par le Seigneur devrait nous fortifier dans notre lutte contre la tentation journalière. Quand on rencontre des hypocrites, cela ne doit pas nous surprendre ni nous faire chuter spirituellement.
  Observons la leçon que Christ nous enseigne dans ce texte ; nos devoirs sont mutuels : nous devons à la fois accepter l'aide de nos frères comme aussi leur offrir la nôtre. Quand nous voyons avec quelle humilité notre Maître traita Ses disciples, nous ne pouvons que fuir toute attitude personnelle arrogante. Malgré la conduite hostile de Ses ennemis, notre Seigneur fit preuve du même Amour, quand on Le voit traiter ainsi Ses disciples et quand Il s'offrit en rançon sur la croix. Cet Amour toujours présent !
  * Référence ajoutée par le traducteur pour faciliter la compréhension du texte.
  
  31 Christ a été glorifié par les nombreux miracles qu'Il a opérés, cependant Il mentionne maintenant Sa glorification dans Ses futures souffrances : elle est plus représentative que toutes les gloires qu’Il reçut ici-bas, dans son « corps d'humiliation ».
  Le préjudice divin, occasionné par notre péché a été « réparé » par la mort de Christ. Nous ne pouvons pas suivre encore notre Seigneur dans la félicité céleste qu’Il connaît maintenant, mais si nous croyons vraiment en Lui, nous Le suivrons plus tard ; durant notre temps ici-bas, nous devons patienter et effectuer l’œuvre qui nous est impartie.
  Avant que Christ ne quitte les disciples, Il leur donna un commandement nouveau : s'aimer les uns les autres au Nom du Seigneur, et selon Son exemple, rechercher le bien de son prochain, promouvoir la cause de l'évangile, formant un seul corps spirituel, tous unis.
  Ce commandement peut paraître nouveau pour certains. Généralement, les hommes portent leur attention sur les paroles générales de Christ, en laissant quelque peu de côté celles qui sont mentionnées dans ce texte. Le manque d’amour réciproque parmi les Siens peut nous mettre en droit de suspecter leur sincérité à l’égard du Seigneur.
  
  Jean 16
  
  Jean 17
  
  1
  Christ prie pour Lui-même. (Jean 17:1-5)
  Sa prière pour Ses disciples. (Jean 17:6-10)
  Jésus continue de prier. (Jean 17:11-26)
  Notre Seigneur a prié, étant revêtu de Sa condition humaine, en tant que Médiateur entre Son peuple et Dieu ; Il s’est cependant exprimé avec majesté et avec autorité, comme étant à égalité avec le Père.
  La vie éternelle ne pouvait pas être accordée aux croyants, si Christ, leur Garant, n'avait glorifié le Père, et n'avait été glorifié par Lui. Jésus est le chemin qui mène les pécheurs vers la vie éternelle ; quand leur connaissance du Sauveur sera parfaite, la sainteté et le bonheur les submergeront totalement. Cette sainteté et ce bonheur des rachetés sont des représentations particulières de la Gloire de Christ, et de Son Père ; Jésus était ici-bas un sujet de joie Pour Lui : Il a enduré la croix et méprisé l’ignominie ; cette Gloire a été atteinte à la fin de la tribulation de Son âme, Il a achevé l’œuvre que le Père Lui avait confiée : ce Dernier en a été complètement satisfait.
  Nous pouvons en tirer l’enseignement suivant : quand nous glorifions Dieu, nous manifestons de toute évidence notre intérêt en Christ, en qui nous avons la vie éternelle et le don gratuit de Dieu !
  
  Actes 3
  
  Philippiens 2
  
  1 Pierre 1
  
  Matthew Henry © traduction Dominique Osché

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La fidélité (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien

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Les autres (2/2) - Cessez de ne penser qu'à vous-mêmes (2/2) - Joyce Meyer - Gérer mes émotions

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Obéissez à Dieu et soyez bénis - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu

Pourquoi ? (1/4)

Qu'est-ce que l'amour ? (3/3) - Avoir des relations saines

Quand Jésus priait, qu'est-ce qu'il demandait à son Père ?

Quand Seigneur, quand ? (4/4) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu

Soyez tout ce que vous pouvez être (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu

Soyons précis en priant pour les autres (4/4)

Tes prérogatives en tant qu'enfant de Dieu – Bayless Conley

Toute la Bible en Parle-B92-02-1992-09-25

Un virage à 30, 60 ou 90 degrés (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien

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