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Jean 17.12

Quand j'étais avec eux, moi je les gardais en ton nom ; j'ai gardé ceux que tu m'as donnés, et aucun d'entre eux n'est perdu, sinon le fils de perdition, afin que l'écriture fût accomplie.
Lorsque 3753 j’étais 2252 5713 avec 3326 eux 846 dans 1722 le monde 2889, je 1473 les 846 gardais 5083 5707 en 1722 ton 4675 nom 3686. J’ai gardé 5442 5656 ceux 846 que tu m 3427’as donnés 1325 5758, et 2532 aucun 3762 d 1537’eux 846 ne s’est perdu 622 5639, sinon 1508 le fils 5207 de perdition 684, afin que 2443 l’Ecriture 1124 fût accomplie 4137 5686.

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"Tu ne me connais pas ?" Jean 14.9 " Philippe lui dit : Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous …

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Où est votre reconnaissance ?

"En effet, si, après s'être retirés des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, ils s'y …

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Jean 17.12 Jean 17.12

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Que l'Eternel te bénisse, et qu'il te garde ! Nombres 6.24 Que signifie vraiment être gardé par Dieu ? Il …

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Jean 17.12 Jean 17.12

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Jean 17.12

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Eric Wyse - Jesus' High Priestly Prayer

Jesus' High Priestly Prayer

Jean 17.1-26

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Franck Lefillatre : Jésus le Prophète de Dieu pour ma vie.

Série: Qui dîtes-vous que je suis ?

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Jean 17.1-26

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Franck Lefillatre : Jésus le Serviteur de Dieu

Série: Qui dîtes-vous que je suis? Par Franck Lefillatre - Publié le Dimanche 19 septembre 201

Église Paris Métropole

Jean 17.1-26

Vidéo

Free Worship Unité #11

#FreeWorship #CollectifUnité #MLKChezVous https://forms.gle/RbssxtiD1MueLFmR6 Les paroles sont disponibles sur le site freeworship.fr - Sebastien Geffroy / Du lever du soleil …

Eglise MLK Martin Luther King

Jean 17.1-26

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J'étais toujours centrée sur moi (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu

Père, nous te rendons grâce pour la parole aujourd'hui. Nous savons que l'égoïsme est enraciné en nous tous. Et nous …

Joyce Meyer

Jean 17.1-26

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«Croiser Son Regard» (2014) est le deuxième opus du groupe A6. Cette oeuvre composée de 5 titres évoque un style …

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Message texte Enseignements bibliques

Dans la Bible, louange et adoration ne sont pas synonymes

Quelle est la première mention biblique du mot ‘adorer’ ? On la trouve chez Abraham : le jeune homme et …

Jean Hay

Jean 17.1-26 Jean 17.1-26

Message texte

En 2021, découvre le potentiel surnaturel que Dieu a mis en toi !

Dans Colossiens 1.27 , il est écrit que Christ en nous est l’espérance de la gloire !!! Le glorieux Roi …

Stève Rivière

Jean 17.1-26

Message texte TopChrétien

Jean chapitre 16 et 17

- L’EVANGILE DE L’ASCENSION Jn 16 :7 Pourquoi est-ce avantageux ? 1 Pour que la religion soit spirituelle 2 Pour …

TopChrétien

Jean 16.1-26 Jean 17.1-26

Chant

Lecture du jour : Jean 14-17 . . #bible #lifestyle #enseignement #jesus #lecturedujour

Quoi d'neuf Pasteur ?

Jean 14.1-26

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DÉFI 5X10 - Jésus pleinement révélé (JEAN chap. 16-19)

Titre : Jésus pleinement révélé Série : Défi 5X10 Texte : Jn chap. 16-19 Prédicateur : Simon Jean-Claude Archambault Un …

Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 Jean 16.1-42

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Serge Pinard - La paix de Dieu

Serge Pinard - La paix de Dieu Assemblée de la Parole de Dieu de Granby Québec, Canada 8 mars 2009 …

Jean 13.1-26

Message texte Enseignements bibliques

Qui est Dieu pour toi ?

Connaître le caractère de Dieu et ses attributs est important, mais se le rappeler souvent influence notre foi et donc …

Carole Amico

Jean 14.1-40

Message texte

|FNAME|, Jésus ne vous laissera pas tomber !

Nous poursuivons notre série sur le film " Miracles du ciel " et le témoignage magnifique de la jeune Annabel …

Éric Célérier

Jean 16.33-25

La Pensée du Jour La Pensée du Jour

Ce qui était important pour Jésus

“En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de blé ne tombe en terre et ne meurt, …

John Roos

Jean 12.1-42

Vidéo BibleProject français

Jean 13–21 - Synthèse

Pour lire le livre de Jean sur TopBible cliquez-ici ! Jean 13–21 Redécouvrez le livre de Jean à travers notre …

BibleProject français

Jean 13.1-25

Le texte reçu porte : quand j'étais avec eux dans le monde ; les mots soulignés sont omis dans Sin., B, C, D, Itala.

D'après B, C, il faudrait traduire : "je les gardais en ton nom que tu m'as donné, et j'ai veillé sur eux." (Voir la note précédente.)

- En disant : Quand j'étais...Jésus reprend la pensée du verset 11 : je ne suis plus ; il considère son départ comme déjà accompli.

Un regard en arrière réveille en lui la conscience d'avoir fidèlement gardé les siens jusqu'à ce moment suprême où il les recommande à Dieu. Mais cette parole qu'il prononce avec bonheur : Aucun d'eux n'a péri, lui rappelle une douloureuse exception, celle de Judas, qu'il évite de nommer, mais qu'il désigne de manière à montrer que sa responsabilité à cet égard est couverte par une autorité souveraine, celle de l'Ecriture qui devait être accomplie.

ils de la perdition est un hébraïsme dans lequel le terme abstrait (perdition) indique le principe qui détermine la vie morale d'un homme ; ainsi : Fils de la lumière, des ténèbres, etc. La même désignation : Fils de la perdition, se retrouve 2Thessaloniciens 2.3, appliquée à l'Antéchrist, dont Judas était en quelque sorte le symbole et le précurseur : ce que celui-ci fit à l'égard de la personne du Sauveur, celui-là le tentera contre son royaume.

Si la trahison de Judas a été l'objet d'une prévision divine, cela ne veut point dire que ce crime ne fût pas l'acte libre de sa volonté et qu'il n'en dut pas porter toute la responsabilité. Le mal une fois vivant dans son cœur, Dieu en dirigea les effets de manière que, selon son insondable sagesse, il en résulta le salut du monde.

Rien ne prouve mieux la liberté et la responsabilité de Judas que les nombreux avertissements que Jésus lui adressa jusqu'au dernier moment, afin de le ramener de son égarement et de le sauver. Si ce disciple les avait entendus, et se fût repenti, même après son crime, il en aurait obtenu le pardon.

Ces deux vérités, la prescience de Dieu et la liberté morale de l'homme, nous paraissent être en contradiction, mais elles ne le sont nullement pour Dieu qui, aussi bien pour la réprobation que pour le salut, possède le moyen de concilier cette prescience avec cette liberté : il tient le milieu de cette chaîne dont nous ne voyons que les deux bouts.

Et de fait, dans la vie pratique, il n'est aucun homme qui, après avoir commis un acte mauvais, ne doive se dire : J'aurais pu l'éviter, si je l'avais voulu. Judas, malgré ce qu'il l'y a de mystérieux dans son existence, n'est point une exception. (Comparer Jean 6.64,70 ; 13.11,18 ; Actes 1.16-20, notes.)

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1508 - mesinon, excepté, sauf, mais

1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de

1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un …

2252 - emenvraiment, assurément

2443 - hinaque, afin que, ...

2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais

2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, décoration, parure: l'arrangement …

3326 - metaavec, après, derrière ...

3427 - moiJe, moi, me

3686 - onomanom : les noms propres à chacun le nom est utilisé pour tout ce qu'il …

3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ...

3762 - oudeisaucun, rien

4137 - plerooremplir c.à.d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libérale rendre plein c.à.d. compléter …

4675 - souton, tes, ...

5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder métaph. maintenir quelqu'un dans l'état où il est observer …

5207 - huiosun fils rarement utilisé pour le petit d'un animal généralement utilisé pour la descendance des …

5442 - phulassogarder veiller, tenir sous la garde garder, surveiller, avoir l'œil sur, de peur qu'il n'échappe …

5639Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - …

5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219

5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855

5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 …

5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516

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  Psaumes 109
  
  6 Établis sur lui un méchant, et qu'un adversaire se tienne à sa droite !
  
  7 Quand on le jugera, qu'il soit déclaré coupable, et que sa prière lui soit imputée à péché !
  
  8 Que ses jours soient peu nombreux ; qu'un autre prenne sa charge !
  
  9 Que ses fils soient orphelins, et sa femme veuve !
  
  10 Que ses fils soient errants et mendiants ; qu'ils aillent quêter loin de leurs masures !
  
  11 Que le créancier jette le filet sur ce qu'il a ; que les étrangers pillent son travail !
  
  12 Qu'il n'y ait personne qui lui continue sa bonté ; que nul n'ait pitié de ses orphelins !
  
  13 Que sa postérité soit retranchée ; que dans la génération à venir leur nom soit effacé !
  
  14 Que l'iniquité de ses pères revienne en mémoire devant l'Éternel, et que le péché de sa mère ne soit point effacé ;
  
  15 Qu'ils soient toujours devant l'Éternel, et qu'il retranche leur mémoire de la terre ;
  
  16 Parce qu'il ne s'est pas souvenu d'user de bonté, qu'il a persécuté l'affligé, le pauvre, l'homme au coeur brisé, pour le faire mourir !
  
  17 Il a aimé la malédiction, elle viendra sur lui ; il n'a point pris plaisir à la bénédiction, elle s'éloignera de lui.
  
  18 Il sera enveloppé de malédiction comme d'un manteau ; elle pénétrera dans son corps comme de l'eau, et dans ses os comme de l'huile.
  
  19 Elle sera comme l'habit dont il se couvre, comme la ceinture dont il est toujours ceint.
  
  Luc 4
  
  26 Néanmoins Élie ne fut envoyé chez aucune d'elles ; si ce n'est chez une femme veuve de Sarepta, en Sidon.
  
  27 Il y avait aussi plusieurs lépreux en Israël au temps d'Élisée le prophète ; toutefois aucun d'eux ne fut guéri ; si ce n'est Naaman, le Syrien.
  
  Jean 6
  
  37 Tout ce que le Père me donne viendra à moi, et je ne mettrai point dehors celui qui vient à moi.
  
  39 Or c'est ici la volonté du Père qui m'a envoyé, que je ne perde aucun de ceux qu'il m'a donnés, mais que je les ressuscite au dernier jour.
  
  40 C'est ici la volonté de celui qui m'a envoyé, que quiconque contemple le Fils et croit en lui, ait la vie éternelle ; et je le ressusciterai au dernier jour.
  
  70 Jésus leur répondit : Ne vous ai-je pas choisis, vous douze ? et l'un de vous est un démon.
  
  71 Or, il parlait de Judas l'Iscariote, fils de Simon ; car celui-ci devait le trahir, lui, l'un des douze.
  
  Jean 10
  
  27 Mes brebis entendent ma voix, et je les connais, et elles me suivent.
  
  28 Je leur donne la vie éternelle, elles ne périront jamais, et nul ne les ravira de ma main.
  
  Jean 13
  
  18 Je ne parle point de vous tous ; je sais ceux que j'ai choisis ; mais il faut que l'Écriture soit accomplie : Celui qui mange le pain avec moi a levé le pied contre moi.
  
  Jean 17
  
  12 Pendant que j'étais avec eux dans le monde, je les gardais en ton nom. J'ai gardé ceux que tu m'as donnés, et aucun d'eux ne s'est perdu, sinon le fils de perdition, afin que l'Écriture fût accomplie.
  
  Jean 18
  
  9 C'était afin que cette parole qu'il avait dite fût accomplie : Je n'ai perdu aucun de ceux que tu m'as donnés.
  
  Actes 1
  
  16 Hommes frères, il fallait que la prophétie que le Saint-Esprit a prononcée par la bouche de David, touchant Judas, qui a été le conducteur de ceux qui ont pris Jésus, fût accomplie.
  
  17 Car il était de notre nombre, et il a eu sa part de ce ministère.
  
  18 Mais il a acquis un champ avec le salaire du crime, et s'étant précipité, il a crevé par le milieu, et toutes ses entrailles se sont répandues,
  
  19 Ce qui a été connu de tous les habitants de Jérusalem, de sorte que ce champ a été appelé, dans leur propre langue, Akeldama, c'est-à-dire le Champ du sang.
  
  20 Car il est écrit dans le livre des Psaumes : Que sa demeure devienne déserte, et qu'il n'y ait personne qui l'habite ; et : Qu'un autre prenne sa charge.
  
  25 Afin qu'il ait part au ministère et à l'apostolat que Judas a abandonné pour aller en son lieu.
  
  2 Thessaloniciens 2
  
  3 Que personne ne vous séduise en aucune manière ; car il faut que la révolte soit arrivée auparavant, et qu'on ait vu paraître l'homme du péché, le fils de la perdition,
  
  Hébreux 2
  
  13 Et encore : Je me confierai en lui. Et encore : Me voici, moi et les enfants que Dieu m'a donnés.
  
  1 Jean 2
  
  19 Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'étaient pas des nôtres ; car s'ils eussent été des nôtres, ils seraient demeurés avec nous ; mais c'est afin qu'il fût manifesté que tous ne sont pas des nôtres.

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