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Le tombeau vide
1
Le premier jour de la semaine, Marie-Madeleine se rendit au tombeau dès le matin, comme il faisait encore obscur ; et elle vit que la pierre était enlevée du tombeau.
2
Elle courut trouver Simon Pierre et l’autre disciple que Jésus aimait, et leur dit : On a enlevé du tombeau le Seigneur, et nous ne savons pas où on l’a mis.
3
Pierre et l’autre disciple sortirent pour aller au tombeau.
4
Ils couraient tous deux ensemble. Mais l’autre disciple courut plus vite que Pierre et arriva le premier au tombeau ;
5
il se baissa, vit les bandelettes qui étaient là, pourtant il n’entra pas.
6
Simon Pierre qui le suivait, arriva. Il entra dans le tombeau, aperçut les bandelettes qui étaient là
7
et le linge qu’on avait mis sur la tête de Jésus, non pas avec les bandelettes, mais roulé à une place à part.
8
Alors l’autre disciple, qui était arrivé le premier au tombeau, entra aussi ; il vit et il crut.
9
Car ils n’avaient pas encore compris l’Écriture, selon laquelle Jésus devait ressusciter d’entre les morts.
10
Et les disciples s’en retournèrent chez eux.
Jésus se montre à Marie de Magdala
11
Cependant, Marie se tenait dehors, près du tombeau, et pleurait. Comme elle pleurait, elle se baissa pour regarder dans le tombeau
12
et vit deux anges vêtus de blanc, assis à la place où avait été couché le corps de Jésus, l’un à la tête, l’autre aux pieds.
13
Ils lui dirent : Femme, pourquoi pleures-tu ? Elle leur répondit : Parce qu’on a enlevé mon Seigneur, et je ne sais où on l’a mis.
14
En disant cela, elle se retourna et vit Jésus debout ; mais elle ne savait pas que c’était Jésus.
15
Jésus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Pensant que c’était le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si c’est toi qui l’as emporté, dis-moi où tu l’as mis, et je le prendrai.
16
Jésus lui dit : Marie ! Elle se retourna et lui dit en hébreu : Rabbouni, c’est-à-dire : Maître !
17
Jésus lui dit : Ne me touche pas ; car je ne suis pas encore monté vers mon Père. Mais va vers mes frères et dis-leur que je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu.
18
Marie-Madeleine vint annoncer aux disciples qu’elle avait vu le Seigneur, et qu’il lui avait dit ces choses.
Jésus se montre à ses disciples
19
Le soir de ce jour, qui était le premier de la semaine, les portes du lieu où se trouvaient les disciples étaient fermées, par la crainte qu’ils avaient des Juifs ; Jésus vint, et debout au milieu d’eux, il leur dit : Que la paix soit avec vous !
20
Quand il eut dit cela, il leur montra ses mains et son côté. Les disciples se réjouirent en voyant le Seigneur.
21
Jésus leur dit de nouveau : Que la paix soit avec vous ! Comme le Père m’a envoyé, moi aussi, je vous envoie.
22
Après ces paroles, il souffla sur eux et leur dit : Recevez l’Esprit Saint.
23
Ceux à qui vous pardonnerez les péchés, ils leur seront pardonnés, et ceux à qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus.
Jésus et Thomas
24
Thomas, appelé Didyme, l’un des douze, n’était pas avec eux, lorsque Jésus vint.
25
Les autres disciples lui dirent donc : Nous avons vu le Seigneur. Mais il leur dit : Si je ne vois pas dans ses mains la marque des clous, si je ne mets mon doigt à la place des clous, et si je ne mets ma main dans son côté, je ne croirai point.
26
Huit jours après, les disciples de Jésus étaient de nouveau dans la maison, et Thomas avec eux. Jésus vint, les portes étant fermées, et debout au milieu d’eux, il leur dit : Que la paix soit avec vous !
27
Puis il dit à Thomas : Avance ici ton doigt, regarde mes mains, avance aussi ta main et mets-la dans mon côté ; et ne sois pas incrédule, mais crois !
28
Thomas lui répondit : Mon Seigneur et mon Dieu !
29
Jésus lui dit : Parce que tu m’as vu, tu as cru. Heureux ceux qui n’ont pas vu et qui ont cru !
Le but de ce livre
30
Jésus a fait encore, en présence de ses disciples, beaucoup d’autres miracles qui ne sont pas écrits dans ce livre.
31
Mais ceci est écrit afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et qu’en croyant, vous ayez la vie en son nom.
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Le tombeau vide
1
Τῇ δὲ μιᾷ τῶν σαββάτων Μαρία ἡ Μαγδαληνὴ ἔρχεται πρωῒ σκοτίας ἔτι οὔσης εἰς τὸ μνημεῖον, καὶ βλέπει τὸν λίθον ἠρμένον ἐκ τοῦ μνημείου.
2
τρέχει οὖν καὶ ἔρχεται πρὸς Σίμωνα Πέτρον καὶ πρὸς τὸν ἄλλον μαθητὴν ὃν ἐφίλει ὁ Ἰησοῦς, καὶ λέγει αὐτοῖς· Ἦραν τὸν κύριον ἐκ τοῦ μνημείου, καὶ οὐκ οἴδαμεν ποῦ ἔθηκαν αὐτόν.
3
ἐξῆλθεν οὖν ὁ Πέτρος καὶ ὁ ἄλλος μαθητής, καὶ ἤρχοντο εἰς τὸ μνημεῖον.
4
ἔτρεχον δὲ οἱ δύο ὁμοῦ· καὶ ὁ ἄλλος μαθητὴς προέδραμεν τάχιον τοῦ Πέτρου καὶ ἦλθεν πρῶτος εἰς τὸ μνημεῖον,
5
καὶ παρακύψας βλέπει κείμενα τὰ ὀθόνια, οὐ μέντοι εἰσῆλθεν.
6
ἔρχεται οὖν καὶ Σίμων Πέτρος ἀκολουθῶν αὐτῷ, καὶ εἰσῆλθεν εἰς τὸ μνημεῖον· καὶ θεωρεῖ τὰ ὀθόνια κείμενα,
7
καὶ τὸ σουδάριον, ὃ ἦν ἐπὶ τῆς κεφαλῆς αὐτοῦ, οὐ μετὰ τῶν ὀθονίων κείμενον ἀλλὰ χωρὶς ἐντετυλιγμένον εἰς ἕνα τόπον·
8
τότε οὖν εἰσῆλθεν καὶ ὁ ἄλλος μαθητὴς ὁ ἐλθὼν πρῶτος εἰς τὸ μνημεῖον, καὶ εἶδεν καὶ ἐπίστευσεν·
9
οὐδέπω γὰρ ᾔδεισαν τὴν γραφὴν ὅτι δεῖ αὐτὸν ἐκ νεκρῶν ἀναστῆναι.
10
ἀπῆλθον οὖν πάλιν πρὸς αὑτοὺς οἱ μαθηταί.
Jésus se montre à Marie de Magdala
11
Μαρία δὲ εἱστήκει πρὸς τῷ μνημείῳ ἔξω κλαίουσα. ὡς οὖν ἔκλαιεν παρέκυψεν εἰς τὸ μνημεῖον,
12
καὶ θεωρεῖ δύο ἀγγέλους ἐν λευκοῖς καθεζομένους, ἕνα πρὸς τῇ κεφαλῇ καὶ ἕνα πρὸς τοῖς ποσίν, ὅπου ἔκειτο τὸ σῶμα τοῦ Ἰησοῦ.
13
καὶ λέγουσιν αὐτῇ ἐκεῖνοι· Γύναι, τί κλαίεις; λέγει αὐτοῖς ὅτι Ἦραν τὸν κύριόν μου, καὶ οὐκ οἶδα ποῦ ἔθηκαν αὐτόν.
14
ταῦτα εἰποῦσα ἐστράφη εἰς τὰ ὀπίσω, καὶ θεωρεῖ τὸν Ἰησοῦν ἑστῶτα, καὶ οὐκ ᾔδει ὅτι Ἰησοῦς ἐστιν.
15
λέγει αὐτῇ Ἰησοῦς· Γύναι, τί κλαίεις; τίνα ζητεῖς; ἐκείνη δοκοῦσα ὅτι ὁ κηπουρός ἐστιν λέγει αὐτῷ· Κύριε, εἰ σὺ ἐβάστασας αὐτόν, εἰπέ μοι ποῦ ἔθηκας αὐτόν, κἀγὼ αὐτὸν ἀρῶ.
16
λέγει αὐτῇ Ἰησοῦς· Μαριάμ. στραφεῖσα ἐκείνη λέγει αὐτῷ Ἑβραϊστί· Ραββουνι (ὃ λέγεται Διδάσκαλε).
17
λέγει αὐτῇ Ἰησοῦς· Μή μου ἅπτου, οὔπω γὰρ ἀναβέβηκα πρὸς τὸν πατέρα· πορεύου δὲ πρὸς τοὺς ἀδελφούς μου καὶ εἰπὲ αὐτοῖς· Ἀναβαίνω πρὸς τὸν πατέρα μου καὶ πατέρα ὑμῶν καὶ θεόν μου καὶ θεὸν ὑμῶν.
18
ἔρχεται Μαριὰμ ἡ Μαγδαληνὴ ἀγγέλλουσα τοῖς μαθηταῖς ὅτι Ἑώρακα τὸν κύριον καὶ ταῦτα εἶπεν αὐτῇ.
Jésus se montre à ses disciples
19
Οὔσης οὖν ὀψίας τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ τῇ μιᾷ σαββάτων, καὶ τῶν θυρῶν κεκλεισμένων ὅπου ἦσαν οἱ μαθηταὶ διὰ τὸν φόβον τῶν Ἰουδαίων, ἦλθεν ὁ Ἰησοῦς καὶ ἔστη εἰς τὸ μέσον, καὶ λέγει αὐτοῖς· Εἰρήνη ὑμῖν.
20
καὶ τοῦτο εἰπὼν ἔδειξεν τὰς χεῖρας καὶ τὴν πλευρὰν αὐτοῖς. ἐχάρησαν οὖν οἱ μαθηταὶ ἰδόντες τὸν κύριον.
21
εἶπεν οὖν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς πάλιν· Εἰρήνη ὑμῖν· καθὼς ἀπέσταλκέν με ὁ πατήρ, κἀγὼ πέμπω ὑμᾶς.
22
καὶ τοῦτο εἰπὼν ἐνεφύσησεν καὶ λέγει αὐτοῖς· Λάβετε πνεῦμα ἅγιον·
23
ἄν τινων ἀφῆτε τὰς ἁμαρτίας ἀφέωνται αὐτοῖς· ἄν τινων κρατῆτε κεκράτηνται.
Jésus et Thomas
24
Θωμᾶς δὲ εἷς ἐκ τῶν δώδεκα, ὁ λεγόμενος Δίδυμος, οὐκ ἦν μετ’ αὐτῶν ὅτε ἦλθεν Ἰησοῦς.
25
ἔλεγον οὖν αὐτῷ οἱ ἄλλοι μαθηταί· Ἑωράκαμεν τὸν κύριον. ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς· Ἐὰν μὴ ἴδω ἐν ταῖς χερσὶν αὐτοῦ τὸν τύπον τῶν ἥλων καὶ βάλω τὸν δάκτυλόν μου εἰς τὸν τύπον τῶν ἥλων καὶ βάλω μου τὴν χεῖρα εἰς τὴν πλευρὰν αὐτοῦ, οὐ μὴ πιστεύσω.
26
Καὶ μεθ’ ἡμέρας ὀκτὼ πάλιν ἦσαν ἔσω οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ καὶ Θωμᾶς μετ’ αὐτῶν. ἔρχεται ὁ Ἰησοῦς τῶν θυρῶν κεκλεισμένων, καὶ ἔστη εἰς τὸ μέσον καὶ εἶπεν· Εἰρήνη ὑμῖν.
27
εἶτα λέγει τῷ Θωμᾷ· Φέρε τὸν δάκτυλόν σου ὧδε καὶ ἴδε τὰς χεῖράς μου, καὶ φέρε τὴν χεῖρά σου καὶ βάλε εἰς τὴν πλευράν μου, καὶ μὴ γίνου ἄπιστος ἀλλὰ πιστός.
28
ἀπεκρίθη Θωμᾶς καὶ εἶπεν αὐτῷ· Ὁ κύριός μου καὶ ὁ θεός μου.
29
λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς· Ὅτι ἑώρακάς με πεπίστευκας; μακάριοι οἱ μὴ ἰδόντες καὶ πιστεύσαντες.
Le but de ce livre
30
Πολλὰ μὲν οὖν καὶ ἄλλα σημεῖα ἐποίησεν ὁ Ἰησοῦς ἐνώπιον τῶν μαθητῶν, ἃ οὐκ ἔστιν γεγραμμένα ἐν τῷ βιβλίῳ τούτῳ·
31
ταῦτα δὲ γέγραπται ἵνα πιστεύητε ὅτι Ἰησοῦς ἐστιν ὁ χριστὸς ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ, καὶ ἵνα πιστεύοντες ζωὴν ἔχητε ἐν τῷ ὀνόματι αὐτοῦ.
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1
Si Christ avait simplement donné Sa vie en rançon,
sans ressusciter ensuite, le don de Sa vie n’aurait pas été
satisfaisant.La disparition du corps de Jésus était une grande épreuve pour
Marie. Les croyants ébranlés dans leur foi se plaignent souvent
au sujet de ce qui, en réalité, devrait être pour eux un
fondement d'espérance et un sujet de joie. Ceux qui sont plus
honorés que d'autres, dans l’exercice de leur ministère
spirituel, doivent être vraiment actifs et convaincants dans ce
domaine : ils doivent en effet être plus disposés que d’autres à
se donner de la peine, et à courir certains risques dans leur
activité pour le Seigneur.
Dans notre ministère pour Christ, nous devons faire de notre
mieux, ne pas envier ceux qui sont plus performants que nous, ni
mépriser ceux qui, tout en faisant leur possible, restent
derrière...
Le disciple que Jésus aimait particulièrement, et qui L’aimait
réciproquement, arriva le premier au sépulcre. L'amour de Christ
nous fera abonder dans notre devoir, plus que toute autre chose.
Le deuxième disciple, celui qui était derrière, était Pierre,
celui qui avait renié le Seigneur.
Le poids de nos fautes nous entrave dans le service de Dieu. Les
disciples n'avaient pas encore compris l'Écriture ; ils ne La
prenaient pas vraiment en considération et ne La mettaient pas
en pratique : Christ devait ressusciter des morts !
11
Quand nous cherchons le Seigneur avec amour et de
tout notre cœur, nous sommes alors aptes à Le trouver. Beaucoup
de croyants se plaignent des « nuages et des ténèbres
spirituels » qui les entourent, mais ceux-ci sont envoyés par le
ciel, par la Grâce, pour l'humiliation de leur âme, pour
mortifier leurs péchés et démontrer la tendresse de Christ
envers eux.Si nous « voyons » spirituellement des anges, avec toute leur
affection à notre égard, cela ne suffit pas, si nous ne voyons
pas Jésus, avec tout l’Amour de Dieu en lui. Nul ne connaît, si
ce n'est celui qui les a supportées, les détresses que peut
connaître une âme abandonnée, une âme qui a goûté manifestement
au réconfort que procure l'Amour de Dieu en Christ, qui a goûté
à l'espérance céleste, mais qui maintenant l’a perdue et qui
marche dans les ténèbres ; qui peut supporter une telle
blessure ?
Christ, en se manifestant Lui-même à ceux qui le recherchent,
surpasse souvent leur attente. On peut voir à quel point le
cœur de Marie était résolu à trouver Jésus. Le chemin de Christ,
pour se faire connaître à Son peuple, est Sa Parole : Elle
s’adresse à leur âme, Elle leur parle en particulier. En lisant
cette Parole, on peut se demander : est Il réellement mon
Maître ? Voyez avec quel plaisir ceux qui aiment Jésus parlent
de Son autorité sur eux !
Jésus défendit à Marie de Le toucher : Il ne faisait déjà plus
partie de ce monde ; en fait, elle devait regarder plus haut,
plus loin que le temps présent !
Observons la relation avec Dieu, l'union avec Christ : pour
nous, « participants de la nature divine », le Père de
Jésus-Christ est notre Père ; Jésus a revêtu la nature humaine ;
notre Dieu est Dieu le Père. L'ascension de Christ au ciel,
Celui qui plaide pour nous, est une ineffable consolation.
Que personne ne puisse considérer cette terre comme une demeure,
définitive, un lieu de repos ; nos regards et notre espérance
doivent se diriger vers un autre endroit : le ciel ; cette
pensée devrait être toujours en notre esprit : j’élève mes yeux,
donc je dois rechercher ce qui est « au-dessus ».
Que ceux qui connaissent la Parole de Dieu, s'efforcent de La
faire découvrir aux autres, pour leur bien !
19
Ce texte nous décrit ce qui s’est passé le premier
jour de la semaine, après la crucifixion ; ce jour particulier a
ensuite été souvent mentionné par de nombreux écrivains : il a
été de toute évidente mis à part, en tant que « sabbat
chrétien », en mémoire de la résurrection de Christ.Les disciples avaient fermé les portes de la maison, par peur
des Juifs ; alors qu'ils ne s’attendaient pas à voir Jésus, ce
Dernier apparu Lui-même au milieu d'eux, ayant miraculeusement
et silencieusement ouvert les portes. Quel réconfort pour les
disciples de Christ qui se réunissent en privé dans les
assemblées, de savoir que nulle porte fermée ne pourra empêcher
la venue du Seigneur ! Quand Il manifeste Son amour aux
croyants, par le réconfort de son Esprit, Il leur donne
l’assurance qu’ils vivront éternellement « en Lui ». Le fait de
voir spirituellement Christ réjouit le cœur d'un disciple, quel
que soit le moment ; plus nous verrons Jésus, plus nous nous
réjouirons !
Jésus dit à Ses disciples : « Recevez le Saint-Esprit » ; Il
leur montrait ainsi que leur vie spirituelle, aussi bien que
leurs tâches ici-bas, dépendraient de l'Esprit. Chaque parole de
Christ reçue dans le cœur, par la foi, est accompagnée par ce
souffle divin ; sans ce souffle, il n'y a ni lumière ni vie.
Rien ne peut être discerné ni ressenti spirituellement, si ce
n'est au travers de cette pensée.
Après s’être présenté à Ses disciples, Christ leur a indiqué la
seule méthode par laquelle le péché pouvait être pardonné. Ce
pouvoir de pardonner ne leur était pas encore donné ; sans
porter un jugement contre les autres, les disciples allaient
seulement avoir le pouvoir de leur annoncer comment Dieu
les accepterait ou les rejetterait au jour du Jugement, selon
leur repentance. Les disciples ont ainsi clairement discerné
ce qui caractérisait les véritables enfants de Dieu : ils ont su
que le cas de chacun allait être examiné au jour du Jugement.
Quand nous nous rassemblons au Nom de Christ, en particulier le
« premier jour de la semaine », Il nous rencontre, et nous
communique Sa paix. Les disciples de Christ doivent s'efforcer
de se fortifier mutuellement, par la foi, en répétant ce qu'ils
ont reçu spirituellement à ceux qui étaient absents, et en leur
faisant connaître ce qu'ils ont expérimenté.
Thomas sous estimait la Puissance du « Saint d'Israël », quand
il ne voulait croire qu’après avoir vu les blessures de Christ.
Il aurait pu être laissé dans son incrédulité, pour avoir
repoussé de si nombreuses preuves de la résurrection de Jésus.
Les craintes et les peines des enfants de Dieu sont souvent
prolongées à cause de leur incrédulité...
26
Le jour de repos hebdomadaire doit être respecté
religieusement : il fut institué dès le commencement. De nos
jours, « au temps de la Grâce », le premier jour de la semaine
est solennel, il indique, que Christ vient de nouveau pour
rencontrer Ses disciples dans une assemblée religieuse.Le respect de ce jour est parvenu jusqu’à nous, tout au long du
temps de l'église. Il n'y aucune parole incrédule que nous ayons
prononcées, ni aucun pensée, qui ne soit connue du Seigneur
Jésus ; Ce Dernier s’est penché sur le cas de Thomas, ne voulant
pas le laisser dans son incrédulité.
Nous mêmes, devons aussi « porter l’infirmité des faibles »,
Romains 15:1,2. Ceci s'adresse à tous ! Si nous demeurons
sans foi, nous sommes sans Christ, dépourvus de Sa Grâce,
désespérés et sans joie...
Thomas eut honte de son incrédulité, et s’est écrié : « Mon
Seigneur et mon Dieu » ! Son cœur s’est vraiment exprimé,
voulant « saisir » Christ avec toute Sa Puissance ; Les
véritables croyants, malgré leurs faiblesses, seront toujours
acceptés par le Seigneur Jésus, dans toute Sa Grâce. Il est du
devoir de ceux qui lisent et entendent l'évangile de croire,
d'embrasser la doctrine de Christ, et de mémoriser Ses paroles,
1Jean 5:11 !
30
Il y eut encore beaucoup d'autres signes et de
preuves de la résurrection de notre Seigneur ; ceux qui ont été
relatés par écrit permettent à tous de croire que Jésus était le
Messie promis, le Sauveur des pécheurs, et le Fils de Dieu ; par
la foi, quiconque peut obtenir la vie éternelle, par Sa
Miséricorde, Sa Vérité et Sa Puissance.Puissions-nous vraiment croire que Jésus est le Christ, croire
que nous avons la vie éternelle en Son Nom !
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Le tombeau vide
1
Et le premier jour de la semaine, Marie de Magdala vint le matin au sépulcre, comme il faisait encore nuit ; et elle voit la pierre ôtée du sépulcre.
2
Elle court donc, et vient vers Simon Pierre et vers l'autre disciple que Jésus aimait, et elle leur dit : On a enlevé du sépulcre le Seigneur, et nous ne savons où on l'a mis.
3
Pierre donc sortit, et l'autre disciple, et ils s'en allèrent au sépulcre.
4
Et ils couraient les deux ensemble ; et l'autre disciple courut en avant plus vite que Pierre, et arriva le premier au sépulcre ;
5
et s'étant baissé, il voit les linges à terre ; cependant il n'entra pas.
6
Simon Pierre donc, qui le suivait, arrive ; et il entra dans le sépulcre ; et il voit les linges à terre,
7
et le suaire qui avait été sur sa tête, lequel n'était pas avec les linges, mais plié en un lieu à part.
8
Alors donc l'autre disciple aussi, qui était arrivé le premier au sépulcre, entra, et il vit, et crut ;
9
car ils ne connaissaient pas encore l'écriture, qu'il devait ressusciter d'entre les morts.
10
Les disciples s'en retournèrent donc chez eux.
Jésus se montre à Marie de Magdala
11
Mais Marie se tenait près du sépulcre, dehors, et pleurait. Comme elle pleurait donc, elle se baissa dans le sépulcre ;
12
et elle voit deux anges vêtus de blanc, assis, un à la tête et un aux pieds, là où le corps de Jésus avait été couché.
13
Et ils lui disent : Femme, pourquoi pleures-tu ? Elle leur dit : Parce qu'on a enlevé mon Seigneur, et je ne sais où on l'a mis.
14
Ayant dit cela, elle se tourna en arrière, et elle voit Jésus qui était là ; et elle ne savait pas que ce fût Jésus.
15
Jésus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'était le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emporté, dis-moi où tu l'as mis, et moi je l'ôterai.
16
Jésus lui dit : Marie ! Elle, s'étant retournée, lui dit en hébreu : Rabboni (ce qui veut dire, maître) !
17
Jésus lui dit : Ne me touche pas, car je ne suis pas encore monté vers mon Père ; mais va vers mes frères, et dis-leur : Je monte vers mon Père et votre Père, et vers mon Dieu et votre Dieu.
18
Marie de Magdala vient rapporter aux disciples qu'elle a vu le Seigneur, et qu'il lui a dit ces choses.
Jésus se montre à ses disciples
19
Le soir donc étant venu, ce jour-là, le premier de la semaine, et les portes du lieu où les disciples étaient, par crainte des Juifs, étant fermées, Jésus vint et se tint au milieu d'eux. Et il leur dit : Paix vous soit !
20
Et ayant dit cela, il leur montra ses mains et son côté. Les disciples se réjouirent donc quand ils virent le Seigneur.
21
Jésus donc leur dit encore : Paix vous soit ! Comme le Père m'a envoyé, moi aussi je vous envoie.
22
Et ayant dit cela, il souffla en eux, et leur dit : Recevez l'Esprit Saint.
23
A quiconque vous remettrez les péchés, ils sont remis ; et à quiconque vous les retiendrez, ils sont retenus.
Jésus et Thomas
24
Or Thomas, l'un des douze, appelé Didyme, n'était pas avec eux quand Jésus vint.
25
autres disciples donc lui dirent : Nous avons vu le Seigneur. Mais il leur dit : A moins que je ne voie en ses mains la marque des clous, et que je ne mette mon doigt dans la marque des clous, et que je ne mette ma main dans son côté, je ne le croirai point.
26
Et huit jours après, ses disciples étaient de nouveau dans la maison, et Thomas avec eux. Jésus vient, les portes étant fermées ; et il se tint au milieu d'eux et dit : Paix vous soit !
27
Puis il dit à Thomas : Avance ton doigt ici, et regarde mes mains ; avance aussi ta main, et mets-la dans mon côté ; et ne sois pas incrédule, mais croyant.
28
Thomas répondit et lui dit : Mon Seigneur et mon Dieu !
29
Jésus lui dit : Parce que tu m'as vu, tu as cru ; bienheureux ceux qui n'ont point vu et qui ont cru.
Le but de ce livre
30
Jésus donc fit aussi devant ses disciples beaucoup d'autres miracles, qui ne sont pas écrits dans ce livre.
31
Mais ces choses sont écrites afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie par son nom.
Enfin, il vient. Il faut remarquer ce verbe au présent, qui fait sentir la solennité du moment. Le Sauveur se présenta au milieu d'eux de la même manière et dans la même maison. (verset 19) Cette fois, Thomas était là.
Le respect de ce jour est parvenu jusqu’à nous, tout au long du temps de l'église. Il n'y aucune parole incrédule que nous ayons prononcées, ni aucun pensée, qui ne soit connue du Seigneur Jésus ; Ce Dernier s’est penché sur le cas de Thomas, ne voulant pas le laisser dans son incrédulité.
Nous mêmes, devons aussi « porter l’infirmité des faibles », Romains 15:1,2. Ceci s'adresse à tous ! Si nous demeurons sans foi, nous sommes sans Christ, dépourvus de Sa Grâce, désespérés et sans joie...
Thomas eut honte de son incrédulité, et s’est écrié : « Mon Seigneur et mon Dieu » ! Son cœur s’est vraiment exprimé, voulant « saisir » Christ avec toute Sa Puissance ; Les véritables croyants, malgré leurs faiblesses, seront toujours acceptés par le Seigneur Jésus, dans toute Sa Grâce. Il est du devoir de ceux qui lisent et entendent l'évangile de croire, d'embrasser la doctrine de Christ, et de mémoriser Ses paroles, 1Jean 5:11 !