TopChrĂ©tien Musique Clip Nano - Un seul homme Un seul homme : JĂ©sus Paroles, accords et MP3 sur http://groupenano.free.fr Jean 21.25 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Une foi tournĂ©e vers JĂ©sus Jean 21 parle de la troisiĂšme apparition de JĂ©sus Ă ses disciples avant quâil ne parte. 5 ânotesâ de cet ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean 21.1-25 Jean 21.25 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Donnez tout de votre vivant ! "La vie humaine passe comme le sommeil du matin. Comme lâherbe qui pousse, le matin, elle fleurit, elle grandit ; ⊠Patrice Martorano Jean 21.25 Jean 21.25 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Il guĂ©rit les malades L'Ăvangile de Jean raconte : " JĂ©sus a fait beaucoup dâautres choses que celles rapportĂ©es dans son Ă©vangile et que ⊠Bruno Oldani Jean 21.25 Jean 21.25 TopMessages Message texte Lifestyle Les apparences sont trompeuses, et je suis bien tombĂ©e dans le piĂšge « L'habit ne fait pas le moine », vous connaissez comme moi ce dicton populaire . En clair les apparences ⊠Elisabeth Dugas Jean 21.25 Jean 21.25 TopMessages Message texte NoĂ«l, dĂ©jĂ terminĂ© ! Je ne vais pas faire la liste des cadeaux de NoĂ«l que jâai reçu cette annĂ©e, mais parmi ces cadeaux, ⊠Philippe Clark Jean 21.25 Jean 21.25 TopMessages Message texte Paroles sublimes (1) Sâil avait fallu consigner tout ce que JĂ©sus Christ fit lors de son ministĂšre de grĂące sur terre, nul doute, ⊠SĂ©bastien . Jean 21.25 Jean 21.25 TopMessages Message texte Qui Ă©crit le livre de votre vie ? Lors de son ministĂšre sur terre, JĂ©sus a accompli beaucoup de choses extraordinaires. L'on pense surtout aux nombreux miracles accomplis. ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 21.25 Jean 21.25 TopTV VidĂ©o Ămissions Une vie, un tĂ©moignage, une influence La Parole Vivante-411 Pasteur: RĂ©jean Joly ThĂšme: Une vie, un tĂ©moignage, une influence Animation: Pasteur Jeffrey Laurin et Jean-Pierre Cloutier ⊠La Parole Vivante Jean 21.24-25 TopTV VidĂ©o La vie de JĂ©sus Est-ce que tu m'aimes ? | La vie de JĂ©sus | 48/49 Cette sĂ©rie vidĂ©o prĂ©sente la vie de JĂ©sus selon l'Ă©vangile de Jean. Elle contient 49 vidĂ©os courtes, chacune vous permettant ⊠La vie de JĂ©sus Jean 21.15-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Ligne Directe MĂ©ditation 17 - Ăchapper au piĂšge de la comparaison - JĂ©rĂ©mie Chamard Ăchapper au piĂšge de la comparaison Texte Biblique : 1 Corinthiens 3.21-23 & Jean 21.15-25 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par ⊠Eglise M Jean 21.15-25 TopTV VidĂ©o Ămissions 2mn avec Joyce Meyer - Fais-tu preuve d'amour ? - 720 Pensez Ă cela. Jean 21,15, JĂ©sus a dit Ă Pierre, est-ce que tu m'aimes ? Oh oui, Seigneur, tu sais ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Cinq mots Ă vivre : la bataille appartient au Seigneur Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. ⊠Joseph Prince FR Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Commencez par la ligne d'arrivĂ©e avec Christ Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dans le programme d'aujourd'hui, ce qui est arrivĂ© Ă Daniel est arrivĂ© Ă chacun de ⊠Joseph Prince FR Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement D'un cĆur dur Ă un cĆur selon Dieu (1/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions nous n'avons pas Ă nous concentrer sur l'argent les maisons les voitures les choses les vĂȘtements et les habits notre ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement FRUSTRATION - Comment en sortir ? - Nicolas Panza Jean 21 Déçu(e), dĂ©sabusĂ©(e), trompĂ©(e), ignorĂ©(e), mĂ©prisĂ©(e),... sont autant d'Ă©tats qui se cachent derriĂšre la frustration. Ce sentiment qu'on a ⊠Eglise MLK Martin Luther King Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Hors de contrĂŽle et aimant cela ! - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous devez juste vous rappeler que ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Il ne s'agit pas de moi (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Dieu nous a donnĂ© un cĆur de compassion, mais nous avons la capacitĂ© de l'ouvrir ou de fermer par un ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Cinq mots Ă vivre : la bataille appartient au Seigneur | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, Dieu est le CrĂ©ateur des jours heureux. Vous savez, la Bible dit que si ⊠Joseph Prince FR Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Commencez par la ligne d'arrivĂ©e avec Christ | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Je vais vous montrer quelque chose de trĂšs trĂšs puissant, d'accord ? 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La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? En plus des revendications spĂ©cifiques de JĂ©sus lui-mĂȘme, ses disciples ont aussi reconnu ⊠La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? Oui, c'est Ă©vident Non, la Bible ne prouve rien Je ne sais pas 245 participants Sur un total de 245 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o La priĂšre qui dĂ©clenche le surnaturel - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Laisser Dieu au contrĂŽle - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de choice mayer vous devez juste vous rappeler que ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions Le ministĂšre des petites choses (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Parfois donner le peu que vous avez provoque une sĂ©rie de miracles dans votre vie. M'entendez-vous ? Elle a Ă©tĂ© ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions MonEglise.net 41 - Le salut Le groupe Ed'n7 conduit la louange. 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Au moins trois personnes et dites, quelque chose ⊠Joseph Prince FR Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Qu'est-ce que l'amour ? (3/3) - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. La puissance de l'individu. Je suis ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Rien n'est hors du contrĂŽle de Dieu (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Dieu, je te fais confiance. Je sais que tu m'aimes. Je te fais confiance. Je ne sais pas ce que ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Rien nâest hors du contrĂŽle de Dieu (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Dieu, je te fais confiance. Je sais que tu m'aimes. Je te fais confiance. Je ne sais pas ce que ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Seigneur, que veux-tu que je fasse ? (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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La Bible dit, « PrĂšs de la ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Une attitude de serviteur (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et il y a des gens ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de chemins diffĂ©rents - C'est l'Ă©tĂ© 8 - La Bible racontĂ©e - Sylvie Dugand - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de chemins diffĂ©rents La Bible raconteÌe Texte Biblique : Jean 21 RacontĂ©e par Sylvie Dugand Pour ⊠Eglise M Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous pouvez compter sur les promesses de Dieu â Bayless Conley Bonjour chers amis, merci de nous rejoindre aujourd'hui. Je vais vous parler de quelque chose qui est absolument central pour ⊠Bayless Conley Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Au bord du Lac de TibĂ©riade Il est difficile de situer cet Ă©vĂ©nement dans la pĂ©riode de 40 jours aprĂšs la rĂ©surrection de JĂ©sus. Les disciples ⊠Bruno Oldani Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Comment annoncer l'Evangile aux enfants N°42 DĂ©marrons un club JĂ©sus prĂ©sente la qualification fondamentale pour ĂȘtre berger au travers dâune simple question: «Mâaimes-tu?» (Voir Jean 21 ⊠MichĂšle Brugnoli Jean 21.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 12 - LE DESIR SUPREME Jn 12/21 Nous voudrions voir JĂ©sus. 1 Quand il nous est cachĂ© par la poussiĂšre de ⊠TopChrĂ©tien Jean 21.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 21 - LES REVELATIONS DE JESUS RELEVE Jn 21/4 4 leçons Ă retirer de cette histoire : 1 Il se rĂ©vĂšle ⊠TopChrĂ©tien Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte La GrĂące qui restaure 7/10 - (message) Bonne Nouvelle Au sujet de la GrĂące â 7 e partie sur 10 Lamentations 5:21 « Fais ânous revenir vers ⊠Rick Warren Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Le prix de la grĂące En 1935, le contexte politique, Ă©conomique et ecclĂ©sial dans lequel Dietrich Bonhoeffer prend la direction du sĂ©minaire de Finkenwalde, comme ⊠Dietrich Bonhoeffer Jean 21.1-25 TopMessages Message audio Les miracles de JĂ©sus - La pĂȘche miraculeuse (9) Le miracle de la pĂȘche miraculeuse est le dernier de lâĂ©vangile de Jean et il pourrait sâintituler « Le miracle ⊠Claude Houde Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? 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Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 Segond 21 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1910 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Les disciples ⊠Bruno Oldani Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Comment annoncer l'Evangile aux enfants N°42 DĂ©marrons un club JĂ©sus prĂ©sente la qualification fondamentale pour ĂȘtre berger au travers dâune simple question: «Mâaimes-tu?» (Voir Jean 21 ⊠MichĂšle Brugnoli Jean 21.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 12 - LE DESIR SUPREME Jn 12/21 Nous voudrions voir JĂ©sus. 1 Quand il nous est cachĂ© par la poussiĂšre de ⊠TopChrĂ©tien Jean 21.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 21 - LES REVELATIONS DE JESUS RELEVE Jn 21/4 4 leçons Ă retirer de cette histoire : 1 Il se rĂ©vĂšle ⊠TopChrĂ©tien Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte La GrĂące qui restaure 7/10 - (message) Bonne Nouvelle Au sujet de la GrĂące â 7 e partie sur 10 Lamentations 5:21 « Fais ânous revenir vers ⊠Rick Warren Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Le prix de la grĂące En 1935, le contexte politique, Ă©conomique et ecclĂ©sial dans lequel Dietrich Bonhoeffer prend la direction du sĂ©minaire de Finkenwalde, comme ⊠Dietrich Bonhoeffer Jean 21.1-25 TopMessages Message audio Les miracles de JĂ©sus - La pĂȘche miraculeuse (9) Le miracle de la pĂȘche miraculeuse est le dernier de lâĂ©vangile de Jean et il pourrait sâintituler « Le miracle ⊠Claude Houde Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? 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Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? En plus des revendications spĂ©cifiques de JĂ©sus lui-mĂȘme, ses disciples ont aussi reconnu ⊠La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? Oui, c'est Ă©vident Non, la Bible ne prouve rien Je ne sais pas 245 participants Sur un total de 245 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 Segond 21 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1910 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopMessages Message texte Lifestyle Les apparences sont trompeuses, et je suis bien tombĂ©e dans le piĂšge « L'habit ne fait pas le moine », vous connaissez comme moi ce dicton populaire . En clair les apparences ⊠Elisabeth Dugas Jean 21.25 Jean 21.25 TopMessages Message texte NoĂ«l, dĂ©jĂ terminĂ© ! Je ne vais pas faire la liste des cadeaux de NoĂ«l que jâai reçu cette annĂ©e, mais parmi ces cadeaux, ⊠Philippe Clark Jean 21.25 Jean 21.25 TopMessages Message texte Paroles sublimes (1) Sâil avait fallu consigner tout ce que JĂ©sus Christ fit lors de son ministĂšre de grĂące sur terre, nul doute, ⊠SĂ©bastien . Jean 21.25 Jean 21.25 TopMessages Message texte Qui Ă©crit le livre de votre vie ? Lors de son ministĂšre sur terre, JĂ©sus a accompli beaucoup de choses extraordinaires. 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La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? En plus des revendications spĂ©cifiques de JĂ©sus lui-mĂȘme, ses disciples ont aussi reconnu ⊠La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? Oui, c'est Ă©vident Non, la Bible ne prouve rien Je ne sais pas 245 participants Sur un total de 245 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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Les disciples ⊠Bruno Oldani Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Comment annoncer l'Evangile aux enfants N°42 DĂ©marrons un club JĂ©sus prĂ©sente la qualification fondamentale pour ĂȘtre berger au travers dâune simple question: «Mâaimes-tu?» (Voir Jean 21 ⊠MichĂšle Brugnoli Jean 21.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 12 - LE DESIR SUPREME Jn 12/21 Nous voudrions voir JĂ©sus. 1 Quand il nous est cachĂ© par la poussiĂšre de ⊠TopChrĂ©tien Jean 21.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 21 - LES REVELATIONS DE JESUS RELEVE Jn 21/4 4 leçons Ă retirer de cette histoire : 1 Il se rĂ©vĂšle ⊠TopChrĂ©tien Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte La GrĂące qui restaure 7/10 - (message) Bonne Nouvelle Au sujet de la GrĂące â 7 e partie sur 10 Lamentations 5:21 « Fais ânous revenir vers ⊠Rick Warren Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Le prix de la grĂące En 1935, le contexte politique, Ă©conomique et ecclĂ©sial dans lequel Dietrich Bonhoeffer prend la direction du sĂ©minaire de Finkenwalde, comme ⊠Dietrich Bonhoeffer Jean 21.1-25 TopMessages Message audio Les miracles de JĂ©sus - La pĂȘche miraculeuse (9) Le miracle de la pĂȘche miraculeuse est le dernier de lâĂ©vangile de Jean et il pourrait sâintituler « Le miracle ⊠Claude Houde Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? 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Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopMessages Message texte NoĂ«l, dĂ©jĂ terminĂ© ! Je ne vais pas faire la liste des cadeaux de NoĂ«l que jâai reçu cette annĂ©e, mais parmi ces cadeaux, ⊠Philippe Clark Jean 21.25 Jean 21.25 TopMessages Message texte Paroles sublimes (1) Sâil avait fallu consigner tout ce que JĂ©sus Christ fit lors de son ministĂšre de grĂące sur terre, nul doute, ⊠SĂ©bastien . Jean 21.25 Jean 21.25 TopMessages Message texte Qui Ă©crit le livre de votre vie ? Lors de son ministĂšre sur terre, JĂ©sus a accompli beaucoup de choses extraordinaires. L'on pense surtout aux nombreux miracles accomplis. ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 21.25 Jean 21.25 TopTV VidĂ©o Ămissions Une vie, un tĂ©moignage, une influence La Parole Vivante-411 Pasteur: RĂ©jean Joly ThĂšme: Une vie, un tĂ©moignage, une influence Animation: Pasteur Jeffrey Laurin et Jean-Pierre Cloutier ⊠La Parole Vivante Jean 21.24-25 TopTV VidĂ©o La vie de JĂ©sus Est-ce que tu m'aimes ? | La vie de JĂ©sus | 48/49 Cette sĂ©rie vidĂ©o prĂ©sente la vie de JĂ©sus selon l'Ă©vangile de Jean. Elle contient 49 vidĂ©os courtes, chacune vous permettant ⊠La vie de JĂ©sus Jean 21.15-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Ligne Directe MĂ©ditation 17 - Ăchapper au piĂšge de la comparaison - JĂ©rĂ©mie Chamard Ăchapper au piĂšge de la comparaison Texte Biblique : 1 Corinthiens 3.21-23 & Jean 21.15-25 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par ⊠Eglise M Jean 21.15-25 TopTV VidĂ©o Ămissions 2mn avec Joyce Meyer - Fais-tu preuve d'amour ? - 720 Pensez Ă cela. Jean 21,15, JĂ©sus a dit Ă Pierre, est-ce que tu m'aimes ? Oh oui, Seigneur, tu sais ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Cinq mots Ă vivre : la bataille appartient au Seigneur Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. ⊠Joseph Prince FR Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Commencez par la ligne d'arrivĂ©e avec Christ Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dans le programme d'aujourd'hui, ce qui est arrivĂ© Ă Daniel est arrivĂ© Ă chacun de ⊠Joseph Prince FR Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement D'un cĆur dur Ă un cĆur selon Dieu (1/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions nous n'avons pas Ă nous concentrer sur l'argent les maisons les voitures les choses les vĂȘtements et les habits notre ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement FRUSTRATION - Comment en sortir ? - Nicolas Panza Jean 21 Déçu(e), dĂ©sabusĂ©(e), trompĂ©(e), ignorĂ©(e), mĂ©prisĂ©(e),... sont autant d'Ă©tats qui se cachent derriĂšre la frustration. Ce sentiment qu'on a ⊠Eglise MLK Martin Luther King Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Hors de contrĂŽle et aimant cela ! - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous devez juste vous rappeler que ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Il ne s'agit pas de moi (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Dieu nous a donnĂ© un cĆur de compassion, mais nous avons la capacitĂ© de l'ouvrir ou de fermer par un ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Cinq mots Ă vivre : la bataille appartient au Seigneur | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, Dieu est le CrĂ©ateur des jours heureux. Vous savez, la Bible dit que si ⊠Joseph Prince FR Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Commencez par la ligne d'arrivĂ©e avec Christ | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Je vais vous montrer quelque chose de trĂšs trĂšs puissant, d'accord ? Regardez dans ⊠Joseph Prince FR Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - JĂ©sus a Ă©tabli la ligne d'arrivĂ©e comme point de dĂ©part | New Creation TV Français Je vais commencer par dire, car en lui habite toute la plĂ©nitude de la dĂ©itĂ© corporellement. Et toi, enfant de ⊠Joseph Prince FR Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Suivez JĂ©sus et les bĂ©nĂ©dictions vous suivront | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Le premier domaine dans lequel nous allons possĂ©der nos biens cette annĂ©e sera notre ⊠Joseph Prince FR Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus, votre Hessed et votre Sagesse - Partie 2 | Joseph Prince | New Creation TV Français Bonjour et bienvenue Ă tous. Nous continuons notre sĂ©rie sur la dĂ©couverte de JĂ©sus Ă travers les douze fils de ⊠Joseph Prince FR Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? En plus des revendications spĂ©cifiques de JĂ©sus lui-mĂȘme, ses disciples ont aussi reconnu ⊠La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? Oui, c'est Ă©vident Non, la Bible ne prouve rien Je ne sais pas 245 participants Sur un total de 245 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o La priĂšre qui dĂ©clenche le surnaturel - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Laisser Dieu au contrĂŽle - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de choice mayer vous devez juste vous rappeler que ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions Le ministĂšre des petites choses (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Parfois donner le peu que vous avez provoque une sĂ©rie de miracles dans votre vie. M'entendez-vous ? Elle a Ă©tĂ© ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions MonEglise.net 41 - Le salut Le groupe Ed'n7 conduit la louange. 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Au moins trois personnes et dites, quelque chose ⊠Joseph Prince FR Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Qu'est-ce que l'amour ? (3/3) - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. La puissance de l'individu. Je suis ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Rien n'est hors du contrĂŽle de Dieu (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Dieu, je te fais confiance. Je sais que tu m'aimes. Je te fais confiance. Je ne sais pas ce que ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Rien nâest hors du contrĂŽle de Dieu (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Dieu, je te fais confiance. Je sais que tu m'aimes. Je te fais confiance. Je ne sais pas ce que ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Seigneur, que veux-tu que je fasse ? (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Puis-je vous dire qu'il n'y a ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Seigneur, que veux-tu que je fasse ? (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Permettez-moi de poser une question ce ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyons prĂ©cis en priant pour les autres (2/4) L'anxion de Dieu devant les mĂȘmes personnes, lĂ oĂč s'Ă©tait produit sa trahison. Il cherche Ă atteindre chaque continent avec ⊠Keith Butler Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Thiebault Geyer - Un bon barbecue Face Ă l'echec, nos erreurs, notre culpabilitĂ©, une destinĂ©e qui semble brisĂ©e comment rĂ©agir ? Nous verrons l'histoire de Pierre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Une attitude confiante - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions ... De trĂšs belles, trĂšs belles paroles qui ont vraiment changĂ© ma vie. La Bible dit, « PrĂšs de la ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Une attitude de serviteur (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et il y a des gens ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de chemins diffĂ©rents - C'est l'Ă©tĂ© 8 - La Bible racontĂ©e - Sylvie Dugand - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de chemins diffĂ©rents La Bible raconteÌe Texte Biblique : Jean 21 RacontĂ©e par Sylvie Dugand Pour ⊠Eglise M Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous pouvez compter sur les promesses de Dieu â Bayless Conley Bonjour chers amis, merci de nous rejoindre aujourd'hui. Je vais vous parler de quelque chose qui est absolument central pour ⊠Bayless Conley Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Au bord du Lac de TibĂ©riade Il est difficile de situer cet Ă©vĂ©nement dans la pĂ©riode de 40 jours aprĂšs la rĂ©surrection de JĂ©sus. Les disciples ⊠Bruno Oldani Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Comment annoncer l'Evangile aux enfants N°42 DĂ©marrons un club JĂ©sus prĂ©sente la qualification fondamentale pour ĂȘtre berger au travers dâune simple question: «Mâaimes-tu?» (Voir Jean 21 ⊠MichĂšle Brugnoli Jean 21.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 12 - LE DESIR SUPREME Jn 12/21 Nous voudrions voir JĂ©sus. 1 Quand il nous est cachĂ© par la poussiĂšre de ⊠TopChrĂ©tien Jean 21.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 21 - LES REVELATIONS DE JESUS RELEVE Jn 21/4 4 leçons Ă retirer de cette histoire : 1 Il se rĂ©vĂšle ⊠TopChrĂ©tien Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte La GrĂące qui restaure 7/10 - (message) Bonne Nouvelle Au sujet de la GrĂące â 7 e partie sur 10 Lamentations 5:21 « Fais ânous revenir vers ⊠Rick Warren Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Le prix de la grĂące En 1935, le contexte politique, Ă©conomique et ecclĂ©sial dans lequel Dietrich Bonhoeffer prend la direction du sĂ©minaire de Finkenwalde, comme ⊠Dietrich Bonhoeffer Jean 21.1-25 TopMessages Message audio Les miracles de JĂ©sus - La pĂȘche miraculeuse (9) Le miracle de la pĂȘche miraculeuse est le dernier de lâĂ©vangile de Jean et il pourrait sâintituler « Le miracle ⊠Claude Houde Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? 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Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 Segond 21 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1910 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopMessages Message texte Paroles sublimes (1) Sâil avait fallu consigner tout ce que JĂ©sus Christ fit lors de son ministĂšre de grĂące sur terre, nul doute, ⊠SĂ©bastien . Jean 21.25 Jean 21.25 TopMessages Message texte Qui Ă©crit le livre de votre vie ? Lors de son ministĂšre sur terre, JĂ©sus a accompli beaucoup de choses extraordinaires. L'on pense surtout aux nombreux miracles accomplis. ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 21.25 Jean 21.25 TopTV VidĂ©o Ămissions Une vie, un tĂ©moignage, une influence La Parole Vivante-411 Pasteur: RĂ©jean Joly ThĂšme: Une vie, un tĂ©moignage, une influence Animation: Pasteur Jeffrey Laurin et Jean-Pierre Cloutier ⊠La Parole Vivante Jean 21.24-25 TopTV VidĂ©o La vie de JĂ©sus Est-ce que tu m'aimes ? | La vie de JĂ©sus | 48/49 Cette sĂ©rie vidĂ©o prĂ©sente la vie de JĂ©sus selon l'Ă©vangile de Jean. Elle contient 49 vidĂ©os courtes, chacune vous permettant ⊠La vie de JĂ©sus Jean 21.15-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Ligne Directe MĂ©ditation 17 - Ăchapper au piĂšge de la comparaison - JĂ©rĂ©mie Chamard Ăchapper au piĂšge de la comparaison Texte Biblique : 1 Corinthiens 3.21-23 & Jean 21.15-25 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par ⊠Eglise M Jean 21.15-25 TopTV VidĂ©o Ămissions 2mn avec Joyce Meyer - Fais-tu preuve d'amour ? - 720 Pensez Ă cela. Jean 21,15, JĂ©sus a dit Ă Pierre, est-ce que tu m'aimes ? Oh oui, Seigneur, tu sais ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Cinq mots Ă vivre : la bataille appartient au Seigneur Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. ⊠Joseph Prince FR Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Commencez par la ligne d'arrivĂ©e avec Christ Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dans le programme d'aujourd'hui, ce qui est arrivĂ© Ă Daniel est arrivĂ© Ă chacun de ⊠Joseph Prince FR Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement D'un cĆur dur Ă un cĆur selon Dieu (1/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions nous n'avons pas Ă nous concentrer sur l'argent les maisons les voitures les choses les vĂȘtements et les habits notre ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement FRUSTRATION - Comment en sortir ? - Nicolas Panza Jean 21 Déçu(e), dĂ©sabusĂ©(e), trompĂ©(e), ignorĂ©(e), mĂ©prisĂ©(e),... sont autant d'Ă©tats qui se cachent derriĂšre la frustration. Ce sentiment qu'on a ⊠Eglise MLK Martin Luther King Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Hors de contrĂŽle et aimant cela ! - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? En plus des revendications spĂ©cifiques de JĂ©sus lui-mĂȘme, ses disciples ont aussi reconnu ⊠La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? Oui, c'est Ă©vident Non, la Bible ne prouve rien Je ne sais pas 245 participants Sur un total de 245 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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Au moins trois personnes et dites, quelque chose ⊠Joseph Prince FR Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Qu'est-ce que l'amour ? (3/3) - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. La puissance de l'individu. Je suis ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Rien n'est hors du contrĂŽle de Dieu (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Dieu, je te fais confiance. Je sais que tu m'aimes. Je te fais confiance. Je ne sais pas ce que ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Rien nâest hors du contrĂŽle de Dieu (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Dieu, je te fais confiance. Je sais que tu m'aimes. Je te fais confiance. Je ne sais pas ce que ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Seigneur, que veux-tu que je fasse ? (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Puis-je vous dire qu'il n'y a ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Seigneur, que veux-tu que je fasse ? (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Permettez-moi de poser une question ce ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyons prĂ©cis en priant pour les autres (2/4) L'anxion de Dieu devant les mĂȘmes personnes, lĂ oĂč s'Ă©tait produit sa trahison. Il cherche Ă atteindre chaque continent avec ⊠Keith Butler Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Thiebault Geyer - Un bon barbecue Face Ă l'echec, nos erreurs, notre culpabilitĂ©, une destinĂ©e qui semble brisĂ©e comment rĂ©agir ? Nous verrons l'histoire de Pierre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Une attitude confiante - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions ... De trĂšs belles, trĂšs belles paroles qui ont vraiment changĂ© ma vie. La Bible dit, « PrĂšs de la ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Une attitude de serviteur (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et il y a des gens ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de chemins diffĂ©rents - C'est l'Ă©tĂ© 8 - La Bible racontĂ©e - Sylvie Dugand - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de chemins diffĂ©rents La Bible raconteÌe Texte Biblique : Jean 21 RacontĂ©e par Sylvie Dugand Pour ⊠Eglise M Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous pouvez compter sur les promesses de Dieu â Bayless Conley Bonjour chers amis, merci de nous rejoindre aujourd'hui. Je vais vous parler de quelque chose qui est absolument central pour ⊠Bayless Conley Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Au bord du Lac de TibĂ©riade Il est difficile de situer cet Ă©vĂ©nement dans la pĂ©riode de 40 jours aprĂšs la rĂ©surrection de JĂ©sus. Les disciples ⊠Bruno Oldani Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Comment annoncer l'Evangile aux enfants N°42 DĂ©marrons un club JĂ©sus prĂ©sente la qualification fondamentale pour ĂȘtre berger au travers dâune simple question: «Mâaimes-tu?» (Voir Jean 21 ⊠MichĂšle Brugnoli Jean 21.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 12 - LE DESIR SUPREME Jn 12/21 Nous voudrions voir JĂ©sus. 1 Quand il nous est cachĂ© par la poussiĂšre de ⊠TopChrĂ©tien Jean 21.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 21 - LES REVELATIONS DE JESUS RELEVE Jn 21/4 4 leçons Ă retirer de cette histoire : 1 Il se rĂ©vĂšle ⊠TopChrĂ©tien Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte La GrĂące qui restaure 7/10 - (message) Bonne Nouvelle Au sujet de la GrĂące â 7 e partie sur 10 Lamentations 5:21 « Fais ânous revenir vers ⊠Rick Warren Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Le prix de la grĂące En 1935, le contexte politique, Ă©conomique et ecclĂ©sial dans lequel Dietrich Bonhoeffer prend la direction du sĂ©minaire de Finkenwalde, comme ⊠Dietrich Bonhoeffer Jean 21.1-25 TopMessages Message audio Les miracles de JĂ©sus - La pĂȘche miraculeuse (9) Le miracle de la pĂȘche miraculeuse est le dernier de lâĂ©vangile de Jean et il pourrait sâintituler « Le miracle ⊠Claude Houde Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Naissance dâun projet divin - Partie 2 La naissance dâune vision Voyons maintenant les diffĂ©rentes Ă©tapes, que vous rencontrerez Ă mesure que vous donnerez naissance Ă un ⊠Xavier Lavie Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Pourquoi JĂ©sus a-t-il choisi des disciples aussi ordinaires ? Voulez-vous aider la nouvelle gĂ©nĂ©ration d'hommes et de femmes de votre Ă©glise Ă croĂźtre davantage en Christ? La clĂ© pour ⊠Caleb Anderson Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Prendre des risques par la foi. 4/8 - (message) 4Ăšme Partie de 8 Sermons « On donnera Ă celui qui a, mais Ă celui qui nâa pas on ĂŽtera ⊠Rick Warren Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte VOUS AVEZ DIT: UNITE ? Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 Segond 21 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1910 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopMessages Message texte Qui Ă©crit le livre de votre vie ? Lors de son ministĂšre sur terre, JĂ©sus a accompli beaucoup de choses extraordinaires. L'on pense surtout aux nombreux miracles accomplis. ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 21.25 Jean 21.25 TopTV VidĂ©o Ămissions Une vie, un tĂ©moignage, une influence La Parole Vivante-411 Pasteur: RĂ©jean Joly ThĂšme: Une vie, un tĂ©moignage, une influence Animation: Pasteur Jeffrey Laurin et Jean-Pierre Cloutier ⊠La Parole Vivante Jean 21.24-25 TopTV VidĂ©o La vie de JĂ©sus Est-ce que tu m'aimes ? | La vie de JĂ©sus | 48/49 Cette sĂ©rie vidĂ©o prĂ©sente la vie de JĂ©sus selon l'Ă©vangile de Jean. Elle contient 49 vidĂ©os courtes, chacune vous permettant ⊠La vie de JĂ©sus Jean 21.15-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Ligne Directe MĂ©ditation 17 - Ăchapper au piĂšge de la comparaison - JĂ©rĂ©mie Chamard Ăchapper au piĂšge de la comparaison Texte Biblique : 1 Corinthiens 3.21-23 & Jean 21.15-25 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par ⊠Eglise M Jean 21.15-25 TopTV VidĂ©o Ămissions 2mn avec Joyce Meyer - Fais-tu preuve d'amour ? - 720 Pensez Ă cela. Jean 21,15, JĂ©sus a dit Ă Pierre, est-ce que tu m'aimes ? Oh oui, Seigneur, tu sais ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Cinq mots Ă vivre : la bataille appartient au Seigneur Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. ⊠Joseph Prince FR Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Commencez par la ligne d'arrivĂ©e avec Christ Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dans le programme d'aujourd'hui, ce qui est arrivĂ© Ă Daniel est arrivĂ© Ă chacun de ⊠Joseph Prince FR Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement D'un cĆur dur Ă un cĆur selon Dieu (1/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions nous n'avons pas Ă nous concentrer sur l'argent les maisons les voitures les choses les vĂȘtements et les habits notre ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement FRUSTRATION - Comment en sortir ? - Nicolas Panza Jean 21 Déçu(e), dĂ©sabusĂ©(e), trompĂ©(e), ignorĂ©(e), mĂ©prisĂ©(e),... sont autant d'Ă©tats qui se cachent derriĂšre la frustration. Ce sentiment qu'on a ⊠Eglise MLK Martin Luther King Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Hors de contrĂŽle et aimant cela ! - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? En plus des revendications spĂ©cifiques de JĂ©sus lui-mĂȘme, ses disciples ont aussi reconnu ⊠La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? Oui, c'est Ă©vident Non, la Bible ne prouve rien Je ne sais pas 245 participants Sur un total de 245 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o La priĂšre qui dĂ©clenche le surnaturel - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Laisser Dieu au contrĂŽle - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de choice mayer vous devez juste vous rappeler que ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions Le ministĂšre des petites choses (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Parfois donner le peu que vous avez provoque une sĂ©rie de miracles dans votre vie. M'entendez-vous ? Elle a Ă©tĂ© ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions MonEglise.net 41 - Le salut Le groupe Ed'n7 conduit la louange. 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Au moins trois personnes et dites, quelque chose ⊠Joseph Prince FR Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Qu'est-ce que l'amour ? (3/3) - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. La puissance de l'individu. Je suis ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Rien n'est hors du contrĂŽle de Dieu (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Dieu, je te fais confiance. Je sais que tu m'aimes. Je te fais confiance. Je ne sais pas ce que ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Rien nâest hors du contrĂŽle de Dieu (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Dieu, je te fais confiance. Je sais que tu m'aimes. Je te fais confiance. Je ne sais pas ce que ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Seigneur, que veux-tu que je fasse ? (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Puis-je vous dire qu'il n'y a ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Seigneur, que veux-tu que je fasse ? (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Permettez-moi de poser une question ce ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyons prĂ©cis en priant pour les autres (2/4) L'anxion de Dieu devant les mĂȘmes personnes, lĂ oĂč s'Ă©tait produit sa trahison. Il cherche Ă atteindre chaque continent avec ⊠Keith Butler Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Thiebault Geyer - Un bon barbecue Face Ă l'echec, nos erreurs, notre culpabilitĂ©, une destinĂ©e qui semble brisĂ©e comment rĂ©agir ? Nous verrons l'histoire de Pierre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Une attitude confiante - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions ... De trĂšs belles, trĂšs belles paroles qui ont vraiment changĂ© ma vie. La Bible dit, « PrĂšs de la ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Une attitude de serviteur (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et il y a des gens ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de chemins diffĂ©rents - C'est l'Ă©tĂ© 8 - La Bible racontĂ©e - Sylvie Dugand - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de chemins diffĂ©rents La Bible raconteÌe Texte Biblique : Jean 21 RacontĂ©e par Sylvie Dugand Pour ⊠Eglise M Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous pouvez compter sur les promesses de Dieu â Bayless Conley Bonjour chers amis, merci de nous rejoindre aujourd'hui. Je vais vous parler de quelque chose qui est absolument central pour ⊠Bayless Conley Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Au bord du Lac de TibĂ©riade Il est difficile de situer cet Ă©vĂ©nement dans la pĂ©riode de 40 jours aprĂšs la rĂ©surrection de JĂ©sus. 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Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 Segond 21 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1910 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 Segond 21 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1910 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Au moins trois personnes et dites, quelque chose ⊠Joseph Prince FR Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Qu'est-ce que l'amour ? (3/3) - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. La puissance de l'individu. Je suis ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Rien n'est hors du contrĂŽle de Dieu (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Dieu, je te fais confiance. Je sais que tu m'aimes. Je te fais confiance. Je ne sais pas ce que ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Rien nâest hors du contrĂŽle de Dieu (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Dieu, je te fais confiance. Je sais que tu m'aimes. Je te fais confiance. Je ne sais pas ce que ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Seigneur, que veux-tu que je fasse ? (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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La Bible dit, « PrĂšs de la ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Une attitude de serviteur (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et il y a des gens ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de chemins diffĂ©rents - C'est l'Ă©tĂ© 8 - La Bible racontĂ©e - Sylvie Dugand - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de chemins diffĂ©rents La Bible raconteÌe Texte Biblique : Jean 21 RacontĂ©e par Sylvie Dugand Pour ⊠Eglise M Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous pouvez compter sur les promesses de Dieu â Bayless Conley Bonjour chers amis, merci de nous rejoindre aujourd'hui. Je vais vous parler de quelque chose qui est absolument central pour ⊠Bayless Conley Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Au bord du Lac de TibĂ©riade Il est difficile de situer cet Ă©vĂ©nement dans la pĂ©riode de 40 jours aprĂšs la rĂ©surrection de JĂ©sus. 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Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? En plus des revendications spĂ©cifiques de JĂ©sus lui-mĂȘme, ses disciples ont aussi reconnu ⊠La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? Oui, c'est Ă©vident Non, la Bible ne prouve rien Je ne sais pas 245 participants Sur un total de 245 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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Le pasteur Christian Robichaud prĂȘche sur le thĂšme : Le salut Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions MonEglise.net 48 - La guĂ©rison intĂ©rieure Ed'n7 conduit la louange. Le pasteur Christian Robichaud prĂȘche sur le thĂšme : La guĂ©rison intĂ©rieure Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Grandir en maturitĂ© spirituelle - Grandir avec Dieu Quand vous Ă©tiez jeune, petit, enfant, vous vous ceinturiez et vous mettiez votre propre ceinture et vous alliez lĂ oĂč ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Vais-je avoir ce que je veux ? - FortifiĂ© par la foi J'ai peur de ne pas recevoir ce que je veux. Maintenant, ça nous fait faire toutes sortes de choses stupides. ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pourquoi vous pouvez avoir une foi audacieuse | Joseph Prince | New Creation TV Français D'accord. Vous ĂȘtes prĂȘts pour la parole ? Tournez-vous vers votre voisin. Au moins trois personnes et dites, quelque chose ⊠Joseph Prince FR Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Qu'est-ce que l'amour ? (3/3) - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. La puissance de l'individu. Je suis ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Rien n'est hors du contrĂŽle de Dieu (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Dieu, je te fais confiance. Je sais que tu m'aimes. Je te fais confiance. Je ne sais pas ce que ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Rien nâest hors du contrĂŽle de Dieu (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Dieu, je te fais confiance. Je sais que tu m'aimes. Je te fais confiance. Je ne sais pas ce que ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Seigneur, que veux-tu que je fasse ? (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Puis-je vous dire qu'il n'y a ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Seigneur, que veux-tu que je fasse ? (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Permettez-moi de poser une question ce ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyons prĂ©cis en priant pour les autres (2/4) L'anxion de Dieu devant les mĂȘmes personnes, lĂ oĂč s'Ă©tait produit sa trahison. Il cherche Ă atteindre chaque continent avec ⊠Keith Butler Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Thiebault Geyer - Un bon barbecue Face Ă l'echec, nos erreurs, notre culpabilitĂ©, une destinĂ©e qui semble brisĂ©e comment rĂ©agir ? Nous verrons l'histoire de Pierre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Une attitude confiante - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions ... De trĂšs belles, trĂšs belles paroles qui ont vraiment changĂ© ma vie. La Bible dit, « PrĂšs de la ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Une attitude de serviteur (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et il y a des gens ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de chemins diffĂ©rents - C'est l'Ă©tĂ© 8 - La Bible racontĂ©e - Sylvie Dugand - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de chemins diffĂ©rents La Bible raconteÌe Texte Biblique : Jean 21 RacontĂ©e par Sylvie Dugand Pour ⊠Eglise M Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous pouvez compter sur les promesses de Dieu â Bayless Conley Bonjour chers amis, merci de nous rejoindre aujourd'hui. Je vais vous parler de quelque chose qui est absolument central pour ⊠Bayless Conley Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Au bord du Lac de TibĂ©riade Il est difficile de situer cet Ă©vĂ©nement dans la pĂ©riode de 40 jours aprĂšs la rĂ©surrection de JĂ©sus. 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Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 Segond 21 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1910 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Cinq mots Ă vivre : la bataille appartient au Seigneur Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. ⊠Joseph Prince FR Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Commencez par la ligne d'arrivĂ©e avec Christ Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dans le programme d'aujourd'hui, ce qui est arrivĂ© Ă Daniel est arrivĂ© Ă chacun de ⊠Joseph Prince FR Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement D'un cĆur dur Ă un cĆur selon Dieu (1/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions nous n'avons pas Ă nous concentrer sur l'argent les maisons les voitures les choses les vĂȘtements et les habits notre ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement FRUSTRATION - Comment en sortir ? - Nicolas Panza Jean 21 Déçu(e), dĂ©sabusĂ©(e), trompĂ©(e), ignorĂ©(e), mĂ©prisĂ©(e),... sont autant d'Ă©tats qui se cachent derriĂšre la frustration. Ce sentiment qu'on a ⊠Eglise MLK Martin Luther King Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Hors de contrĂŽle et aimant cela ! - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous devez juste vous rappeler que ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Il ne s'agit pas de moi (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Dieu nous a donnĂ© un cĆur de compassion, mais nous avons la capacitĂ© de l'ouvrir ou de fermer par un ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Cinq mots Ă vivre : la bataille appartient au Seigneur | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, Dieu est le CrĂ©ateur des jours heureux. Vous savez, la Bible dit que si ⊠Joseph Prince FR Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Commencez par la ligne d'arrivĂ©e avec Christ | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Je vais vous montrer quelque chose de trĂšs trĂšs puissant, d'accord ? Regardez dans ⊠Joseph Prince FR Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - JĂ©sus a Ă©tabli la ligne d'arrivĂ©e comme point de dĂ©part | New Creation TV Français Je vais commencer par dire, car en lui habite toute la plĂ©nitude de la dĂ©itĂ© corporellement. Et toi, enfant de ⊠Joseph Prince FR Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Suivez JĂ©sus et les bĂ©nĂ©dictions vous suivront | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Le premier domaine dans lequel nous allons possĂ©der nos biens cette annĂ©e sera notre ⊠Joseph Prince FR Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus, votre Hessed et votre Sagesse - Partie 2 | Joseph Prince | New Creation TV Français Bonjour et bienvenue Ă tous. Nous continuons notre sĂ©rie sur la dĂ©couverte de JĂ©sus Ă travers les douze fils de ⊠Joseph Prince FR Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? En plus des revendications spĂ©cifiques de JĂ©sus lui-mĂȘme, ses disciples ont aussi reconnu ⊠La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? Oui, c'est Ă©vident Non, la Bible ne prouve rien Je ne sais pas 245 participants Sur un total de 245 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o La priĂšre qui dĂ©clenche le surnaturel - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Laisser Dieu au contrĂŽle - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de choice mayer vous devez juste vous rappeler que ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions Le ministĂšre des petites choses (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Parfois donner le peu que vous avez provoque une sĂ©rie de miracles dans votre vie. M'entendez-vous ? Elle a Ă©tĂ© ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions MonEglise.net 41 - Le salut Le groupe Ed'n7 conduit la louange. Le pasteur Christian Robichaud prĂȘche sur le thĂšme : Le salut Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions MonEglise.net 48 - La guĂ©rison intĂ©rieure Ed'n7 conduit la louange. Le pasteur Christian Robichaud prĂȘche sur le thĂšme : La guĂ©rison intĂ©rieure Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Grandir en maturitĂ© spirituelle - Grandir avec Dieu Quand vous Ă©tiez jeune, petit, enfant, vous vous ceinturiez et vous mettiez votre propre ceinture et vous alliez lĂ oĂč ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Vais-je avoir ce que je veux ? - FortifiĂ© par la foi J'ai peur de ne pas recevoir ce que je veux. Maintenant, ça nous fait faire toutes sortes de choses stupides. ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pourquoi vous pouvez avoir une foi audacieuse | Joseph Prince | New Creation TV Français D'accord. Vous ĂȘtes prĂȘts pour la parole ? Tournez-vous vers votre voisin. Au moins trois personnes et dites, quelque chose ⊠Joseph Prince FR Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Qu'est-ce que l'amour ? (3/3) - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. La puissance de l'individu. Je suis ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Rien n'est hors du contrĂŽle de Dieu (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Dieu, je te fais confiance. Je sais que tu m'aimes. Je te fais confiance. Je ne sais pas ce que ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Rien nâest hors du contrĂŽle de Dieu (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Dieu, je te fais confiance. Je sais que tu m'aimes. Je te fais confiance. Je ne sais pas ce que ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Seigneur, que veux-tu que je fasse ? (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Puis-je vous dire qu'il n'y a ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Seigneur, que veux-tu que je fasse ? (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Permettez-moi de poser une question ce ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyons prĂ©cis en priant pour les autres (2/4) L'anxion de Dieu devant les mĂȘmes personnes, lĂ oĂč s'Ă©tait produit sa trahison. Il cherche Ă atteindre chaque continent avec ⊠Keith Butler Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Thiebault Geyer - Un bon barbecue Face Ă l'echec, nos erreurs, notre culpabilitĂ©, une destinĂ©e qui semble brisĂ©e comment rĂ©agir ? Nous verrons l'histoire de Pierre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Une attitude confiante - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions ... De trĂšs belles, trĂšs belles paroles qui ont vraiment changĂ© ma vie. La Bible dit, « PrĂšs de la ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Une attitude de serviteur (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et il y a des gens ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de chemins diffĂ©rents - C'est l'Ă©tĂ© 8 - La Bible racontĂ©e - Sylvie Dugand - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de chemins diffĂ©rents La Bible raconteÌe Texte Biblique : Jean 21 RacontĂ©e par Sylvie Dugand Pour ⊠Eglise M Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous pouvez compter sur les promesses de Dieu â Bayless Conley Bonjour chers amis, merci de nous rejoindre aujourd'hui. Je vais vous parler de quelque chose qui est absolument central pour ⊠Bayless Conley Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Au bord du Lac de TibĂ©riade Il est difficile de situer cet Ă©vĂ©nement dans la pĂ©riode de 40 jours aprĂšs la rĂ©surrection de JĂ©sus. Les disciples ⊠Bruno Oldani Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Comment annoncer l'Evangile aux enfants N°42 DĂ©marrons un club JĂ©sus prĂ©sente la qualification fondamentale pour ĂȘtre berger au travers dâune simple question: «Mâaimes-tu?» (Voir Jean 21 ⊠MichĂšle Brugnoli Jean 21.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 12 - LE DESIR SUPREME Jn 12/21 Nous voudrions voir JĂ©sus. 1 Quand il nous est cachĂ© par la poussiĂšre de ⊠TopChrĂ©tien Jean 21.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 21 - LES REVELATIONS DE JESUS RELEVE Jn 21/4 4 leçons Ă retirer de cette histoire : 1 Il se rĂ©vĂšle ⊠TopChrĂ©tien Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte La GrĂące qui restaure 7/10 - (message) Bonne Nouvelle Au sujet de la GrĂące â 7 e partie sur 10 Lamentations 5:21 « Fais ânous revenir vers ⊠Rick Warren Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Le prix de la grĂące En 1935, le contexte politique, Ă©conomique et ecclĂ©sial dans lequel Dietrich Bonhoeffer prend la direction du sĂ©minaire de Finkenwalde, comme ⊠Dietrich Bonhoeffer Jean 21.1-25 TopMessages Message audio Les miracles de JĂ©sus - La pĂȘche miraculeuse (9) Le miracle de la pĂȘche miraculeuse est le dernier de lâĂ©vangile de Jean et il pourrait sâintituler « Le miracle ⊠Claude Houde Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Naissance dâun projet divin - Partie 2 La naissance dâune vision Voyons maintenant les diffĂ©rentes Ă©tapes, que vous rencontrerez Ă mesure que vous donnerez naissance Ă un ⊠Xavier Lavie Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Pourquoi JĂ©sus a-t-il choisi des disciples aussi ordinaires ? Voulez-vous aider la nouvelle gĂ©nĂ©ration d'hommes et de femmes de votre Ă©glise Ă croĂźtre davantage en Christ? La clĂ© pour ⊠Caleb Anderson Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Prendre des risques par la foi. 4/8 - (message) 4Ăšme Partie de 8 Sermons « On donnera Ă celui qui a, mais Ă celui qui nâa pas on ĂŽtera ⊠Rick Warren Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte VOUS AVEZ DIT: UNITE ? Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 Segond 21 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1910 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Au moins trois personnes et dites, quelque chose ⊠Joseph Prince FR Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Qu'est-ce que l'amour ? (3/3) - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. La puissance de l'individu. Je suis ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Rien n'est hors du contrĂŽle de Dieu (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Dieu, je te fais confiance. Je sais que tu m'aimes. Je te fais confiance. Je ne sais pas ce que ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Rien nâest hors du contrĂŽle de Dieu (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Dieu, je te fais confiance. Je sais que tu m'aimes. Je te fais confiance. Je ne sais pas ce que ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Seigneur, que veux-tu que je fasse ? (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement FRUSTRATION - Comment en sortir ? - Nicolas Panza Jean 21 Déçu(e), dĂ©sabusĂ©(e), trompĂ©(e), ignorĂ©(e), mĂ©prisĂ©(e),... sont autant d'Ă©tats qui se cachent derriĂšre la frustration. Ce sentiment qu'on a ⊠Eglise MLK Martin Luther King Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Hors de contrĂŽle et aimant cela ! - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous devez juste vous rappeler que ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Il ne s'agit pas de moi (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Dieu nous a donnĂ© un cĆur de compassion, mais nous avons la capacitĂ© de l'ouvrir ou de fermer par un ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Cinq mots Ă vivre : la bataille appartient au Seigneur | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, Dieu est le CrĂ©ateur des jours heureux. 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Le premier domaine dans lequel nous allons possĂ©der nos biens cette annĂ©e sera notre ⊠Joseph Prince FR Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus, votre Hessed et votre Sagesse - Partie 2 | Joseph Prince | New Creation TV Français Bonjour et bienvenue Ă tous. Nous continuons notre sĂ©rie sur la dĂ©couverte de JĂ©sus Ă travers les douze fils de ⊠Joseph Prince FR Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? En plus des revendications spĂ©cifiques de JĂ©sus lui-mĂȘme, ses disciples ont aussi reconnu ⊠La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? Oui, c'est Ă©vident Non, la Bible ne prouve rien Je ne sais pas 245 participants Sur un total de 245 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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Au moins trois personnes et dites, quelque chose ⊠Joseph Prince FR Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Qu'est-ce que l'amour ? (3/3) - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. La puissance de l'individu. Je suis ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Rien n'est hors du contrĂŽle de Dieu (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Dieu, je te fais confiance. Je sais que tu m'aimes. Je te fais confiance. Je ne sais pas ce que ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Rien nâest hors du contrĂŽle de Dieu (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Dieu, je te fais confiance. Je sais que tu m'aimes. Je te fais confiance. Je ne sais pas ce que ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Seigneur, que veux-tu que je fasse ? (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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Les disciples ⊠Bruno Oldani Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Comment annoncer l'Evangile aux enfants N°42 DĂ©marrons un club JĂ©sus prĂ©sente la qualification fondamentale pour ĂȘtre berger au travers dâune simple question: «Mâaimes-tu?» (Voir Jean 21 ⊠MichĂšle Brugnoli Jean 21.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 12 - LE DESIR SUPREME Jn 12/21 Nous voudrions voir JĂ©sus. 1 Quand il nous est cachĂ© par la poussiĂšre de ⊠TopChrĂ©tien Jean 21.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 21 - LES REVELATIONS DE JESUS RELEVE Jn 21/4 4 leçons Ă retirer de cette histoire : 1 Il se rĂ©vĂšle ⊠TopChrĂ©tien Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte La GrĂące qui restaure 7/10 - (message) Bonne Nouvelle Au sujet de la GrĂące â 7 e partie sur 10 Lamentations 5:21 « Fais ânous revenir vers ⊠Rick Warren Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Le prix de la grĂące En 1935, le contexte politique, Ă©conomique et ecclĂ©sial dans lequel Dietrich Bonhoeffer prend la direction du sĂ©minaire de Finkenwalde, comme ⊠Dietrich Bonhoeffer Jean 21.1-25 TopMessages Message audio Les miracles de JĂ©sus - La pĂȘche miraculeuse (9) Le miracle de la pĂȘche miraculeuse est le dernier de lâĂ©vangile de Jean et il pourrait sâintituler « Le miracle ⊠Claude Houde Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? 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Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 Segond 21 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1910 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 Segond 21 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1910 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 Segond 21 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1910 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 Segond 21 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1910 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus, votre Hessed et votre Sagesse - Partie 2 | Joseph Prince | New Creation TV Français Bonjour et bienvenue Ă tous. Nous continuons notre sĂ©rie sur la dĂ©couverte de JĂ©sus Ă travers les douze fils de ⊠Joseph Prince FR Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? En plus des revendications spĂ©cifiques de JĂ©sus lui-mĂȘme, ses disciples ont aussi reconnu ⊠La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? Oui, c'est Ă©vident Non, la Bible ne prouve rien Je ne sais pas 245 participants Sur un total de 245 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 Segond 21 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1910 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 Segond 21 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1910 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 Segond 21 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1910 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 Segond 21 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1910 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Naissance dâun projet divin - Partie 2 La naissance dâune vision Voyons maintenant les diffĂ©rentes Ă©tapes, que vous rencontrerez Ă mesure que vous donnerez naissance Ă un ⊠Xavier Lavie Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Pourquoi JĂ©sus a-t-il choisi des disciples aussi ordinaires ? Voulez-vous aider la nouvelle gĂ©nĂ©ration d'hommes et de femmes de votre Ă©glise Ă croĂźtre davantage en Christ? La clĂ© pour ⊠Caleb Anderson Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Prendre des risques par la foi. 4/8 - (message) 4Ăšme Partie de 8 Sermons « On donnera Ă celui qui a, mais Ă celui qui nâa pas on ĂŽtera ⊠Rick Warren Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte VOUS AVEZ DIT: UNITE ? Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 Segond 21 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1910 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Et il y a des gens ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de chemins diffĂ©rents - C'est l'Ă©tĂ© 8 - La Bible racontĂ©e - Sylvie Dugand - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de chemins diffĂ©rents La Bible raconteÌe Texte Biblique : Jean 21 RacontĂ©e par Sylvie Dugand Pour ⊠Eglise M Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous pouvez compter sur les promesses de Dieu â Bayless Conley Bonjour chers amis, merci de nous rejoindre aujourd'hui. Je vais vous parler de quelque chose qui est absolument central pour ⊠Bayless Conley Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Au bord du Lac de TibĂ©riade Il est difficile de situer cet Ă©vĂ©nement dans la pĂ©riode de 40 jours aprĂšs la rĂ©surrection de JĂ©sus. Les disciples ⊠Bruno Oldani Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Comment annoncer l'Evangile aux enfants N°42 DĂ©marrons un club JĂ©sus prĂ©sente la qualification fondamentale pour ĂȘtre berger au travers dâune simple question: «Mâaimes-tu?» (Voir Jean 21 ⊠MichĂšle Brugnoli Jean 21.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 12 - LE DESIR SUPREME Jn 12/21 Nous voudrions voir JĂ©sus. 1 Quand il nous est cachĂ© par la poussiĂšre de ⊠TopChrĂ©tien Jean 21.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 21 - LES REVELATIONS DE JESUS RELEVE Jn 21/4 4 leçons Ă retirer de cette histoire : 1 Il se rĂ©vĂšle ⊠TopChrĂ©tien Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte La GrĂące qui restaure 7/10 - (message) Bonne Nouvelle Au sujet de la GrĂące â 7 e partie sur 10 Lamentations 5:21 « Fais ânous revenir vers ⊠Rick Warren Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Le prix de la grĂące En 1935, le contexte politique, Ă©conomique et ecclĂ©sial dans lequel Dietrich Bonhoeffer prend la direction du sĂ©minaire de Finkenwalde, comme ⊠Dietrich Bonhoeffer Jean 21.1-25 TopMessages Message audio Les miracles de JĂ©sus - La pĂȘche miraculeuse (9) Le miracle de la pĂȘche miraculeuse est le dernier de lâĂ©vangile de Jean et il pourrait sâintituler « Le miracle ⊠Claude Houde Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Naissance dâun projet divin - Partie 2 La naissance dâune vision Voyons maintenant les diffĂ©rentes Ă©tapes, que vous rencontrerez Ă mesure que vous donnerez naissance Ă un ⊠Xavier Lavie Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Pourquoi JĂ©sus a-t-il choisi des disciples aussi ordinaires ? Voulez-vous aider la nouvelle gĂ©nĂ©ration d'hommes et de femmes de votre Ă©glise Ă croĂźtre davantage en Christ? La clĂ© pour ⊠Caleb Anderson Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Prendre des risques par la foi. 4/8 - (message) 4Ăšme Partie de 8 Sermons « On donnera Ă celui qui a, mais Ă celui qui nâa pas on ĂŽtera ⊠Rick Warren Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte VOUS AVEZ DIT: UNITE ? Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 Segond 21 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1910 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 Segond 21 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1910 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Une attitude confiante - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions ... De trĂšs belles, trĂšs belles paroles qui ont vraiment changĂ© ma vie. La Bible dit, « PrĂšs de la ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Une attitude de serviteur (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et il y a des gens ⊠Joyce Meyer Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de chemins diffĂ©rents - C'est l'Ă©tĂ© 8 - La Bible racontĂ©e - Sylvie Dugand - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de chemins diffĂ©rents La Bible raconteÌe Texte Biblique : Jean 21 RacontĂ©e par Sylvie Dugand Pour ⊠Eglise M Jean 21.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous pouvez compter sur les promesses de Dieu â Bayless Conley Bonjour chers amis, merci de nous rejoindre aujourd'hui. Je vais vous parler de quelque chose qui est absolument central pour ⊠Bayless Conley Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Au bord du Lac de TibĂ©riade Il est difficile de situer cet Ă©vĂ©nement dans la pĂ©riode de 40 jours aprĂšs la rĂ©surrection de JĂ©sus. Les disciples ⊠Bruno Oldani Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Comment annoncer l'Evangile aux enfants N°42 DĂ©marrons un club JĂ©sus prĂ©sente la qualification fondamentale pour ĂȘtre berger au travers dâune simple question: «Mâaimes-tu?» (Voir Jean 21 ⊠MichĂšle Brugnoli Jean 21.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 12 - LE DESIR SUPREME Jn 12/21 Nous voudrions voir JĂ©sus. 1 Quand il nous est cachĂ© par la poussiĂšre de ⊠TopChrĂ©tien Jean 21.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 21 - LES REVELATIONS DE JESUS RELEVE Jn 21/4 4 leçons Ă retirer de cette histoire : 1 Il se rĂ©vĂšle ⊠TopChrĂ©tien Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte La GrĂące qui restaure 7/10 - (message) Bonne Nouvelle Au sujet de la GrĂące â 7 e partie sur 10 Lamentations 5:21 « Fais ânous revenir vers ⊠Rick Warren Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Le prix de la grĂące En 1935, le contexte politique, Ă©conomique et ecclĂ©sial dans lequel Dietrich Bonhoeffer prend la direction du sĂ©minaire de Finkenwalde, comme ⊠Dietrich Bonhoeffer Jean 21.1-25 TopMessages Message audio Les miracles de JĂ©sus - La pĂȘche miraculeuse (9) Le miracle de la pĂȘche miraculeuse est le dernier de lâĂ©vangile de Jean et il pourrait sâintituler « Le miracle ⊠Claude Houde Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? 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Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 Segond 21 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1910 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Les disciples ⊠Bruno Oldani Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Comment annoncer l'Evangile aux enfants N°42 DĂ©marrons un club JĂ©sus prĂ©sente la qualification fondamentale pour ĂȘtre berger au travers dâune simple question: «Mâaimes-tu?» (Voir Jean 21 ⊠MichĂšle Brugnoli Jean 21.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 12 - LE DESIR SUPREME Jn 12/21 Nous voudrions voir JĂ©sus. 1 Quand il nous est cachĂ© par la poussiĂšre de ⊠TopChrĂ©tien Jean 21.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 21 - LES REVELATIONS DE JESUS RELEVE Jn 21/4 4 leçons Ă retirer de cette histoire : 1 Il se rĂ©vĂšle ⊠TopChrĂ©tien Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte La GrĂące qui restaure 7/10 - (message) Bonne Nouvelle Au sujet de la GrĂące â 7 e partie sur 10 Lamentations 5:21 « Fais ânous revenir vers ⊠Rick Warren Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Le prix de la grĂące En 1935, le contexte politique, Ă©conomique et ecclĂ©sial dans lequel Dietrich Bonhoeffer prend la direction du sĂ©minaire de Finkenwalde, comme ⊠Dietrich Bonhoeffer Jean 21.1-25 TopMessages Message audio Les miracles de JĂ©sus - La pĂȘche miraculeuse (9) Le miracle de la pĂȘche miraculeuse est le dernier de lâĂ©vangile de Jean et il pourrait sâintituler « Le miracle ⊠Claude Houde Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Naissance dâun projet divin - Partie 2 La naissance dâune vision Voyons maintenant les diffĂ©rentes Ă©tapes, que vous rencontrerez Ă mesure que vous donnerez naissance Ă un ⊠Xavier Lavie Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Pourquoi JĂ©sus a-t-il choisi des disciples aussi ordinaires ? Voulez-vous aider la nouvelle gĂ©nĂ©ration d'hommes et de femmes de votre Ă©glise Ă croĂźtre davantage en Christ? La clĂ© pour ⊠Caleb Anderson Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Prendre des risques par la foi. 4/8 - (message) 4Ăšme Partie de 8 Sermons « On donnera Ă celui qui a, mais Ă celui qui nâa pas on ĂŽtera ⊠Rick Warren Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte VOUS AVEZ DIT: UNITE ? Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 Segond 21 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1910 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Les disciples ⊠Bruno Oldani Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Comment annoncer l'Evangile aux enfants N°42 DĂ©marrons un club JĂ©sus prĂ©sente la qualification fondamentale pour ĂȘtre berger au travers dâune simple question: «Mâaimes-tu?» (Voir Jean 21 ⊠MichĂšle Brugnoli Jean 21.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 12 - LE DESIR SUPREME Jn 12/21 Nous voudrions voir JĂ©sus. 1 Quand il nous est cachĂ© par la poussiĂšre de ⊠TopChrĂ©tien Jean 21.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 21 - LES REVELATIONS DE JESUS RELEVE Jn 21/4 4 leçons Ă retirer de cette histoire : 1 Il se rĂ©vĂšle ⊠TopChrĂ©tien Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte La GrĂące qui restaure 7/10 - (message) Bonne Nouvelle Au sujet de la GrĂące â 7 e partie sur 10 Lamentations 5:21 « Fais ânous revenir vers ⊠Rick Warren Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Le prix de la grĂące En 1935, le contexte politique, Ă©conomique et ecclĂ©sial dans lequel Dietrich Bonhoeffer prend la direction du sĂ©minaire de Finkenwalde, comme ⊠Dietrich Bonhoeffer Jean 21.1-25 TopMessages Message audio Les miracles de JĂ©sus - La pĂȘche miraculeuse (9) Le miracle de la pĂȘche miraculeuse est le dernier de lâĂ©vangile de Jean et il pourrait sâintituler « Le miracle ⊠Claude Houde Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Naissance dâun projet divin - Partie 2 La naissance dâune vision Voyons maintenant les diffĂ©rentes Ă©tapes, que vous rencontrerez Ă mesure que vous donnerez naissance Ă un ⊠Xavier Lavie Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Pourquoi JĂ©sus a-t-il choisi des disciples aussi ordinaires ? Voulez-vous aider la nouvelle gĂ©nĂ©ration d'hommes et de femmes de votre Ă©glise Ă croĂźtre davantage en Christ? La clĂ© pour ⊠Caleb Anderson Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Prendre des risques par la foi. 4/8 - (message) 4Ăšme Partie de 8 Sermons « On donnera Ă celui qui a, mais Ă celui qui nâa pas on ĂŽtera ⊠Rick Warren Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte VOUS AVEZ DIT: UNITE ? Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 Segond 21 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1910 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Au bord du Lac de TibĂ©riade Il est difficile de situer cet Ă©vĂ©nement dans la pĂ©riode de 40 jours aprĂšs la rĂ©surrection de JĂ©sus. Les disciples ⊠Bruno Oldani Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Comment annoncer l'Evangile aux enfants N°42 DĂ©marrons un club JĂ©sus prĂ©sente la qualification fondamentale pour ĂȘtre berger au travers dâune simple question: «Mâaimes-tu?» (Voir Jean 21 ⊠MichĂšle Brugnoli Jean 21.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 12 - LE DESIR SUPREME Jn 12/21 Nous voudrions voir JĂ©sus. 1 Quand il nous est cachĂ© par la poussiĂšre de ⊠TopChrĂ©tien Jean 21.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 21 - LES REVELATIONS DE JESUS RELEVE Jn 21/4 4 leçons Ă retirer de cette histoire : 1 Il se rĂ©vĂšle ⊠TopChrĂ©tien Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte La GrĂące qui restaure 7/10 - (message) Bonne Nouvelle Au sujet de la GrĂące â 7 e partie sur 10 Lamentations 5:21 « Fais ânous revenir vers ⊠Rick Warren Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Le prix de la grĂące En 1935, le contexte politique, Ă©conomique et ecclĂ©sial dans lequel Dietrich Bonhoeffer prend la direction du sĂ©minaire de Finkenwalde, comme ⊠Dietrich Bonhoeffer Jean 21.1-25 TopMessages Message audio Les miracles de JĂ©sus - La pĂȘche miraculeuse (9) Le miracle de la pĂȘche miraculeuse est le dernier de lâĂ©vangile de Jean et il pourrait sâintituler « Le miracle ⊠Claude Houde Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Naissance dâun projet divin - Partie 2 La naissance dâune vision Voyons maintenant les diffĂ©rentes Ă©tapes, que vous rencontrerez Ă mesure que vous donnerez naissance Ă un ⊠Xavier Lavie Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Pourquoi JĂ©sus a-t-il choisi des disciples aussi ordinaires ? Voulez-vous aider la nouvelle gĂ©nĂ©ration d'hommes et de femmes de votre Ă©glise Ă croĂźtre davantage en Christ? La clĂ© pour ⊠Caleb Anderson Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Prendre des risques par la foi. 4/8 - (message) 4Ăšme Partie de 8 Sermons « On donnera Ă celui qui a, mais Ă celui qui nâa pas on ĂŽtera ⊠Rick Warren Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte VOUS AVEZ DIT: UNITE ? 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Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Comment annoncer l'Evangile aux enfants N°42 DĂ©marrons un club JĂ©sus prĂ©sente la qualification fondamentale pour ĂȘtre berger au travers dâune simple question: «Mâaimes-tu?» (Voir Jean 21 ⊠MichĂšle Brugnoli Jean 21.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 12 - LE DESIR SUPREME Jn 12/21 Nous voudrions voir JĂ©sus. 1 Quand il nous est cachĂ© par la poussiĂšre de ⊠TopChrĂ©tien Jean 21.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 21 - LES REVELATIONS DE JESUS RELEVE Jn 21/4 4 leçons Ă retirer de cette histoire : 1 Il se rĂ©vĂšle ⊠TopChrĂ©tien Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte La GrĂące qui restaure 7/10 - (message) Bonne Nouvelle Au sujet de la GrĂące â 7 e partie sur 10 Lamentations 5:21 « Fais ânous revenir vers ⊠Rick Warren Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Le prix de la grĂące En 1935, le contexte politique, Ă©conomique et ecclĂ©sial dans lequel Dietrich Bonhoeffer prend la direction du sĂ©minaire de Finkenwalde, comme ⊠Dietrich Bonhoeffer Jean 21.1-25 TopMessages Message audio Les miracles de JĂ©sus - La pĂȘche miraculeuse (9) Le miracle de la pĂȘche miraculeuse est le dernier de lâĂ©vangile de Jean et il pourrait sâintituler « Le miracle ⊠Claude Houde Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Naissance dâun projet divin - Partie 2 La naissance dâune vision Voyons maintenant les diffĂ©rentes Ă©tapes, que vous rencontrerez Ă mesure que vous donnerez naissance Ă un ⊠Xavier Lavie Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Pourquoi JĂ©sus a-t-il choisi des disciples aussi ordinaires ? Voulez-vous aider la nouvelle gĂ©nĂ©ration d'hommes et de femmes de votre Ă©glise Ă croĂźtre davantage en Christ? La clĂ© pour ⊠Caleb Anderson Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Prendre des risques par la foi. 4/8 - (message) 4Ăšme Partie de 8 Sermons « On donnera Ă celui qui a, mais Ă celui qui nâa pas on ĂŽtera ⊠Rick Warren Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte VOUS AVEZ DIT: UNITE ? Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 Segond 21 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1910 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Naissance dâun projet divin - Partie 2 La naissance dâune vision Voyons maintenant les diffĂ©rentes Ă©tapes, que vous rencontrerez Ă mesure que vous donnerez naissance Ă un ⊠Xavier Lavie Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Pourquoi JĂ©sus a-t-il choisi des disciples aussi ordinaires ? Voulez-vous aider la nouvelle gĂ©nĂ©ration d'hommes et de femmes de votre Ă©glise Ă croĂźtre davantage en Christ? La clĂ© pour ⊠Caleb Anderson Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Prendre des risques par la foi. 4/8 - (message) 4Ăšme Partie de 8 Sermons « On donnera Ă celui qui a, mais Ă celui qui nâa pas on ĂŽtera ⊠Rick Warren Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte VOUS AVEZ DIT: UNITE ? Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 Segond 21 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1910 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Le prix de la grĂące En 1935, le contexte politique, Ă©conomique et ecclĂ©sial dans lequel Dietrich Bonhoeffer prend la direction du sĂ©minaire de Finkenwalde, comme ⊠Dietrich Bonhoeffer Jean 21.1-25 TopMessages Message audio Les miracles de JĂ©sus - La pĂȘche miraculeuse (9) Le miracle de la pĂȘche miraculeuse est le dernier de lâĂ©vangile de Jean et il pourrait sâintituler « Le miracle ⊠Claude Houde Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Naissance dâun projet divin - Partie 2 La naissance dâune vision Voyons maintenant les diffĂ©rentes Ă©tapes, que vous rencontrerez Ă mesure que vous donnerez naissance Ă un ⊠Xavier Lavie Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Pourquoi JĂ©sus a-t-il choisi des disciples aussi ordinaires ? Voulez-vous aider la nouvelle gĂ©nĂ©ration d'hommes et de femmes de votre Ă©glise Ă croĂźtre davantage en Christ? La clĂ© pour ⊠Caleb Anderson Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Prendre des risques par la foi. 4/8 - (message) 4Ăšme Partie de 8 Sermons « On donnera Ă celui qui a, mais Ă celui qui nâa pas on ĂŽtera ⊠Rick Warren Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte VOUS AVEZ DIT: UNITE ? Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 Segond 21 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1910 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message audio Les miracles de JĂ©sus - La pĂȘche miraculeuse (9) Le miracle de la pĂȘche miraculeuse est le dernier de lâĂ©vangile de Jean et il pourrait sâintituler « Le miracle ⊠Claude Houde Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Naissance dâun projet divin - Partie 2 La naissance dâune vision Voyons maintenant les diffĂ©rentes Ă©tapes, que vous rencontrerez Ă mesure que vous donnerez naissance Ă un ⊠Xavier Lavie Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Pourquoi JĂ©sus a-t-il choisi des disciples aussi ordinaires ? Voulez-vous aider la nouvelle gĂ©nĂ©ration d'hommes et de femmes de votre Ă©glise Ă croĂźtre davantage en Christ? La clĂ© pour ⊠Caleb Anderson Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Prendre des risques par la foi. 4/8 - (message) 4Ăšme Partie de 8 Sermons « On donnera Ă celui qui a, mais Ă celui qui nâa pas on ĂŽtera ⊠Rick Warren Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte VOUS AVEZ DIT: UNITE ? Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 Segond 21 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1910 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Naissance dâun projet divin - Partie 2 La naissance dâune vision Voyons maintenant les diffĂ©rentes Ă©tapes, que vous rencontrerez Ă mesure que vous donnerez naissance Ă un ⊠Xavier Lavie Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Pourquoi JĂ©sus a-t-il choisi des disciples aussi ordinaires ? Voulez-vous aider la nouvelle gĂ©nĂ©ration d'hommes et de femmes de votre Ă©glise Ă croĂźtre davantage en Christ? La clĂ© pour ⊠Caleb Anderson Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Prendre des risques par la foi. 4/8 - (message) 4Ăšme Partie de 8 Sermons « On donnera Ă celui qui a, mais Ă celui qui nâa pas on ĂŽtera ⊠Rick Warren Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte VOUS AVEZ DIT: UNITE ? Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 Segond 21 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1910 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Prendre des risques par la foi. 4/8 - (message) 4Ăšme Partie de 8 Sermons « On donnera Ă celui qui a, mais Ă celui qui nâa pas on ĂŽtera ⊠Rick Warren Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte VOUS AVEZ DIT: UNITE ? Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 Segond 21 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1910 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopMessages Message texte VOUS AVEZ DIT: UNITE ? Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette Jean 21.1-25 Jean 21.1-25 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 Segond 21 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1910 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 Segond 21 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1910 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 Segond 21 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1910 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on Ă©crirait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses ; si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pourrait contenir les livres quâon Ă©crirait. Parole de Vie © JĂ©sus a encore fait beaucoup dâautres choses. Si on les Ă©crivait toutes lâune aprĂšs lâautre, Ă mon avis, le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Français Courant © JĂ©sus a fait encore beaucoup dâautres choses. Si on les racontait par Ă©crit lâune aprĂšs lâautre, je pense que le monde entier ne pourrait pas contenir les livres quâon Ă©crirait. Semeur © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres choses. Si on voulait les raconter une Ă une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. Parole Vivante © JĂ©sus a accompli encore bien dâautres actions. Si on voulait les raconter une Ă une en dĂ©tail, je suppose que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres quâil faudrait Ă©crire. ::::: Darby Et il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles, si elles Ă©taient Ă©crites une Ă une, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qui seraient Ă©crits. Martin Il y a aussi plusieurs autres choses que JĂ©sus a faites, lesquelles Ă©tant Ă©crites en dĂ©tail je ne pense pas que le monde entier pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. AMEN ! Ostervald Il y a encore beaucoup d'autres choses que JĂ©sus a faites, et si elles Ă©taient Ă©crites en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde mĂȘme pĂ»t contenir les livres qu'on en Ă©crirait. Amen. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÏÎčΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÎ»Î»Î± ÏÎżÎ»Î»áœ° ጠáŒÏοίηÏΔΜ ᜠጞηÏοῊÏ, ጠÏÎčΜα áŒáœ°Îœ ÎłÏÎŹÏηÏαÎč ÎșαΞâ áŒÎœ, ÎżáœÎŽâ αáœÏ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎŒÎ±Îč Ï᜞Μ ÎșÏÏÎŒÎżÎœ ÏÏÏÎźÏΔÎčΜ Ïᜰ ÎłÏαÏÏΌΔΜα ÎČÎčÎČλία. World English Bible There are also many other things which Jesus did, which if they would all be written, I suppose that even the world itself wouldn't have room for the books that would be written. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset est retranchĂ© par Tischendorf, sur l'autoritĂ©, il est vrai, du seul manuscrit du SinaĂŻ. Dans ce document mĂȘme il a Ă©tĂ© introduit, d'aprĂšs Tischendorf, par un correcteur. D'aprĂšs d'autres critiques, il faisait partie dĂ©jĂ du texte primitif de ce manuscrit. Mais si on le considĂšre en lui-mĂȘme, on arrive facilement Ă la conviction qu'il n'appartenait pas originairement.Ă notre Ă©vangile. En effet : 1° Il ne renferme qu'une rĂ©pĂ©tition assez gauche de la belle conclusion de Jean 20.30 2° Il a recours Ă une hyperbole qui, prise Ă la lettre, renferme une Ă©trange exagĂ©ration. 3° On ne retrouve dans ce verset ni le style ni la noble simplicitĂ© de Jean qui jamais ne dit je et jamais n'emploie le verbe que nous rendons par je pense. 4° Le verset 24 est Ă©videmment une conclusion du rĂ©cit de Jean aprĂšs laquelle il ne peut pas avoir rĂ©pĂ©tĂ© celle du Jean 20.30 en en dĂ©naturant le sens. 5° Les ExĂ©gĂštes qui attribuent le verset 24 aux anciens d'EphĂšse, qui disent nous, supposent que le verset 25 (dont l'auteur dit je) a Ă©tĂ© Ă©crit par un autre personnage ; la fin de ce chapitre proviendrait donc de deux sources diffĂ©rentes : les anciens et un inconnu supposé ! - L'affirmation claire et ferme du verset 24 clĂŽt tout le rĂ©cit de Jean et, en particulier, l'admirable Jean 21 dans lequel l'apĂŽtre raconte la manifestation que JĂ©sus ressuscitĂ© accorda Ă ses disciples : d'abord dans un acte de sa puissance qui symbolisait les immenses bĂ©nĂ©dictions dont leurs travaux seront couronnĂ©s ; ensuite dans un acte de son insondable amour qui rĂ©tablit un disciple dĂ©chu dans sa relation avec son Sauveur et dans son apostolat ; enfin par un acte de sa science divine, annonçant Ă ses deux principaux disciples leur destinĂ©e future. Ainsi, comme l'observe avec justesse M. Godet, ce dernier chapitre de notre Ă©vangile nous ramĂšne au premier. LĂ (Jean 1.35 et suivants) Jean nous fait connaĂźtre les commencements de ces relations intimes et saintes de JĂ©sus avec ses disciples ; ici, il les confirme dĂ©finitivement sur le fondement de la foi qu'ils ont acquise. DĂ©sormais il ne leur restera plus qu'Ă entrer dans une communion beaucoup plus intime encore avec leur Sauveur glorifiĂ© et invisible. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Seule une petite partie des actions de JĂ©sus a Ă©tĂ© consignĂ©e par Ă©crit. BĂ©nissons Dieu pour tout ce qui est relatĂ© dans les Ăcritures, soyons reconnaissants pour la densitĂ© dâinformations que lâon trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment dâĂ©lĂ©ments pour « nourrir » notre foi et rĂ©gler notre vie pratique ; il aurait Ă©tĂ© inutile dâen avoir davantage.Beaucoup de sujets mentionnĂ©s dans lâĂcriture ne sont que survolĂ©s et rapidement oubliĂ©s ; de nombreux autres passages sont matiĂšre Ă de vaines polĂ©miques... Nous pouvons, cependant, attendre avec impatience la joie que nous aurons dans le ciel, quand nous connaĂźtrons davantage dâinformations relatives Ă la vie de JĂ©sus ici-bas, quant Ă la conduite de Sa Providence et de Sa GrĂące Ă lâĂ©gard des Siens : puisse cela nous rendre heureux !Le contenu de la Parole a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© pour que nous puissions croire que JĂ©sus est le Christ, le Fils de Dieu et que par Lui, en Son Nom, nous avons la vie, Jean 20:31 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 a 2076 5748 fait 3745 4160 5656 encore 2532 beaucoup 4183 dâautres choses 243 ; si 1437 on les 3748 Ă©crivait 1125 5747 en dĂ©tail 2596 1520, je ne pense 3633 5736 pas 3761 que le monde 2889 mĂȘme 846 pĂ»t contenir 5562 5658 les livres 975 quâon Ă©crirait 1125 5746. 243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 975 - biblionun petit livre, un rouleau, un document Ă©crit, un acte une feuille sur laquelle quelque ⊠1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1437 - eansi, dans le cas 1520 - heisun, l'un, un seul 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3633 - oiomaisupposer, penser, croire 3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5562 - choreolaisser un espace (qui peut ĂȘtre rempli ou occupĂ© par un autre), faire une place, ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5747Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES (harmonie des)L'histoire de la fondation des deux alliances (pour l'A.T. Abraham et MoĂŻse, pour le N.T. Jean-Baptiste et JĂ©sus-Christ) nous a ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠POISSONSD'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 26 14 » Si tout cela ne reprĂ©sente quâun aperçu de sa maniĂšre de faire, le faible Ă©cho qui nous en parvient, qui pourra comprendre le tonnerre de sa puissance ? » Psaumes 40 5 Heureux lâhomme qui place sa confiance en lâEternel et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux et les menteurs ! Psaumes 71 15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car jâignore le nombre de tes bienfaits. EcclĂ©siaste 12 12 Attention, mon fils, Ă ce qui pourrait y ĂȘtre ajouté ! On nâen finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'Ă©tude fatigue le corps. Amos 7 10 Alors Amatsia, prĂȘtre de BĂ©thel, fit dire Ă JĂ©roboam, le roi d'IsraĂ«l : « Amos conspire contre toi au milieu de la communautĂ© d'IsraĂ«l. Le pays ne peut pas supporter toutes ses paroles. Matthieu 11 5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Matthieu 19 24 Je vous le dis encore, il est plus facile Ă un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'Ă un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. » Jean 20 30 JĂ©sus a accompli encore, en prĂ©sence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas dĂ©crits dans ce livre. 31 Mais ceux-ci ont Ă©tĂ© dĂ©crits afin que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21 25 JĂ©sus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les Ă©crivait en dĂ©tail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on Ă©crirait. Actes 10 38 Vous savez comment Dieu a dĂ©versĂ© une onction de Saint-Esprit et de puissance sur JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous la domination du diable, parce que Dieu Ă©tait avec lui. Actes 20 35 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisquâil a lui-mĂȘme dit : âIl y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.â » HĂ©breux 11 32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de GĂ©dĂ©on, de Barak, de Samson, de JephthĂ©, de David, de Samuel et des prophĂštes. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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