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Jean 5.41

ΎόΟαΜ παρᜰ ጀΜΞρώπωΜ Îżáœ λαΌÎČÎŹÎœÏ‰,
Je ne tire pas ma gloire des hommes.
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La divinité du Christ est-elle biblique ?

La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? En plus des revendications spĂ©cifiques de JĂ©sus lui-mĂȘme, ses disciples ont aussi reconnu 


La divinité du Christ est-elle biblique ?

Oui, c'est Ă©vident Non, la Bible ne prouve rien Je ne sais pas
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Jean 5.1-47
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Jean 1.1-59 Jean 5.1-47
Je ne tire 2983 5719 pas 3756 ma gloire 1391 des 3844 hommes 444.

444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 


1391 - doxaopinion, jugement, vue estimation, ce qui est mauvais ou bon chez quelqu'un dans le N.T 


2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une 


3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

3844 - parade, par, à cÎté, prÚs de

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


CHAIRHĂ©br. bĂąsĂąr, grec sarx. Ce mot a, dans la Bible, une importance capitale. Pour en saisir le sens, il faut 


JEAN (évangile de) 1.Ouvrage fréquemment désigné aussi sous l'appellation, un peu moins précise, de quatriÚme évangile : dans le N.T. tel que nous 


JÉRUSALEM (ses murs et ses portes)DĂ©finition biblique de JĂ©rusalem (ses murs et ses portes) : Sommaire Ses sources Les travaux de Salomon Ses enceintes Ses 


JOHANNISMEUn certain nombre de points sont à fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par 


PISCINEÉtymologiquement (du latin piscis-- poisson), ce terme dĂ©signait une piĂšce d'eau oĂč l'on nourrissait des poissons et qu'on appelle plutĂŽt 


REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volonté de Dieu, la conscience d'avoir désobéi à cette volonté et 


TÉNÈBRESDans l'A.T., est surtout employĂ© pour traduire le mot hĂ©breu khĂŽchĂšq, qui se rencontre 78 fois dans ce sens (20 


THÉOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Étymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ÉTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanĂ©ĂŻa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Jean 5

      34 Je n’ai pas besoin, moi, du tĂ©moignage d’un homme ; mais je dis cela seulement pour que vous puissiez ĂȘtre sauvĂ©s.
      41 « Je ne recherche pas les éloges qui viennent des hommes.
      44 Vous aimez recevoir des Ă©loges les uns des autres et vous ne recherchez pas l’éloge qui vient du seul Dieu ; comment donc pourriez-vous me croire ?

      Jean 6

      15 JĂ©sus se rendit compte qu’ils allaient venir l’enlever de force pour le faire roi. Il se retira donc de nouveau sur la colline, tout seul.

      Jean 7

      18 L’homme qui parle en son propre nom recherche la gloire pour lui-mĂȘme. Mais celui qui travaille Ă  la gloire de celui qui l’a envoyĂ© dit la vĂ©ritĂ© et il n’y a rien de faux en lui.

      Jean 8

      50 Je ne cherche pas la gloire pour moi-mĂȘme. Il en est un qui la cherche pour moi et qui juge.
      54 JĂ©sus rĂ©pondit : « Si je me glorifiais moi-mĂȘme, ma gloire ne vaudrait rien. Celui qui me glorifie, c’est mon PĂšre. Vous dites de lui : “Il est notre Dieu”,

      1 Thessaloniciens 2

      6 Nous n’avons recherchĂ© les Ă©loges de personne, ni de vous ni des autres ;

      1 Pierre 2

      21 C’est Ă  cela qu’il vous a appelĂ©s, car le Christ lui-mĂȘme a souffert pour vous ; il vous a laissĂ© un exemple afin que vous suiviez ses traces.

      2 Pierre 1

      17 En effet, il a reçu honneur et gloire de Dieu le PĂšre ; et Dieu, la Gloire suprĂȘme, lui fit alors entendre sa voix en disant : « Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ© en qui je mets toute ma joie. »
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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