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Jean 5.41

ΎόΟαΜ παρᜰ ጀΜΞρώπωΜ Îżáœ λαΌÎČÎŹÎœÏ‰,
« Je ne désire pas que les gens me fassent des compliments,
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La divinité du Christ est-elle biblique ?

La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? En plus des revendications spĂ©cifiques de JĂ©sus lui-mĂȘme, ses disciples ont aussi reconnu 


La divinité du Christ est-elle biblique ?

Oui, c'est Ă©vident Non, la Bible ne prouve rien Je ne sais pas
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Jean 5.1-47
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Jean 1.1-59 Jean 5.1-47
Je ne tire 2983 5719 pas 3756 ma gloire 1391 des 3844 hommes 444.

444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 


1391 - doxaopinion, jugement, vue estimation, ce qui est mauvais ou bon chez quelqu'un dans le N.T 


2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une 


3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

3844 - parade, par, à cÎté, prÚs de

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


CHAIRHĂ©br. bĂąsĂąr, grec sarx. Ce mot a, dans la Bible, une importance capitale. Pour en saisir le sens, il faut 


JEAN (évangile de) 1.Ouvrage fréquemment désigné aussi sous l'appellation, un peu moins précise, de quatriÚme évangile : dans le N.T. tel que nous 


JÉRUSALEM (ses murs et ses portes)DĂ©finition biblique de JĂ©rusalem (ses murs et ses portes) : Sommaire Ses sources Les travaux de Salomon Ses enceintes Ses 


JOHANNISMEUn certain nombre de points sont à fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par 


PISCINEÉtymologiquement (du latin piscis-- poisson), ce terme dĂ©signait une piĂšce d'eau oĂč l'on nourrissait des poissons et qu'on appelle plutĂŽt 


REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volonté de Dieu, la conscience d'avoir désobéi à cette volonté et 


TÉNÈBRESDans l'A.T., est surtout employĂ© pour traduire le mot hĂ©breu khĂŽchĂšq, qui se rencontre 78 fois dans ce sens (20 


THÉOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Étymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ÉTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanĂ©ĂŻa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Jean 5

      34 Pour moi, ce n’est pas d’un homme que je reçois le tĂ©moignage ; mais je dis ceci, afin que vous soyez sauvĂ©s.
      41 Je ne reçois pas de gloire des hommes...
      44 Comment pouvez-vous croire, vous qui recevez de la gloire les uns des autres, et qui ne cherchez pas la gloire qui vient de Dieu seul ?

      Jean 6

      15 JĂ©sus, sachant qu’ils allaient venir l’enlever pour le faire roi, se retira de nouveau sur la montagne, lui seul.

      Jean 7

      18 Celui dont les paroles viennent de lui-mĂȘme cherche sa propre gloire ; mais celui qui cherche la gloire de celui qui l’a envoyĂ© est vrai, et il n’y a pas d’injustice en lui.

      Jean 8

      50 Moi, je ne cherche pas ma gloire ; il en est un qui la cherche et qui juge.
      54 JĂ©sus rĂ©pondit : Si je me glorifie moi-mĂȘme, ma gloire n’est rien. C’est mon PĂšre qui me glorifie, lui dont vous dites : Il est notre Dieu !

      1 Thessaloniciens 2

      6 Nous n’avons pas cherchĂ© la gloire qui vient des hommes, ni auprĂšs de vous ni auprĂšs des autres ; et pourtant, comme apĂŽtres de Christ, nous aurions pu nous imposer.

      1 Pierre 2

      21 C’est Ă  cela, en effet, que vous avez Ă©tĂ© appelĂ©s, parce que Christ lui aussi a souffert pour vous et vous a laissĂ© un exemple, afin que vous suiviez ses traces ;

      2 Pierre 1

      17 car il a reçu honneur et gloire de Dieu le PÚre, quand la gloire pleine de majesté lui fit entendre cette voix : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, objet de mon affection.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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