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Jean 8.11

Ce mot plein de respect, Seigneur, montre aussi l'impression que faisaient sur la femme la présence et la parole du Sauveur.

Cette grande parole de JĂ©sus, comme tous les traits de ce rĂ©cit, Ă©carte toute idĂ©e d'une sentence juridique qu'il n'aurait jamais voulu prononcer. Il se place au point de vue tout moral de son royaume, oĂč il est venu pour "chercher et sauver ce qui est perdu."

Il ne dit pas Ă  cette femme, comme Ă  une autre pĂ©cheresse, "tes pĂ©chĂ©s te sont pardonnĂ©s," (Luc 7.48) mais ne pas condamner, c'est absoudre, et cette misĂ©ricorde divine Ă©tait tout ce qu'il y avait de plus propre Ă  opĂ©rer dans le cƓur de la femme la repentance et la rĂ©gĂ©nĂ©ration. L'avenir le prouvera, de lĂ  cette derniĂšre parole qui garantit la moralitĂ© de cette histoire parce qu'il n'y a rien de plus sanctifiant que la grĂące : Va, et ne pĂšche plus !

"Donc, Jésus aussi condamne, mais le péché, et non la pécheresse." Augustin.


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Les nuages

Lecture Ps 121. 1) SOUS LES NUAGES. La prédication d'aujourd'hui a été inspirée d'une expérience forte réalisée lors des vacances 


Philippe Landrevie
Jean 8.11
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Mess...age

Juste une simple rĂ©flexion pour commencer cet article : Il est indispensable de se nourrir de l’enseignement d’autres prĂ©dicateurs pour 


Rachel Dufour
Jean 8.11
Vidéo

La femme adultĂšre

https://www.topchretien.com/ DĂ©couvrez l’histoire de la femme adultĂšre, l’histoire d’une grĂące et d’un pardon immĂ©ritĂ©s, accordĂ©s par JĂ©sus ! Soyez encouragĂ©s 


Marie-Catherine Célérier
Jean 8.1-11

Segond 21 Elle répondit : « Personne, Seigneur. » Jésus lui dit : « Moi non plus, je ne te condamne pas ; vas-y et désormais ne pÚche plus. » ]

Segond 1910 Elle répondit : Non, Seigneur. Et Jésus lui dit : Je ne te condamne pas non plus : va, et ne pÚche plus.

Segond 1978 (Colombe) © Elle répondit : Personne, Seigneur. Et Jésus lui dit : Moi non plus je ne te condamne pas ; va, et désormais ne pÚche plus. ]

Parole de Vie © La femme lui rĂ©pond : « Personne, Seigneur. » JĂ©sus lui dit : « Moi non plus, je ne te condamne pas. Tu peux t’en aller, et maintenant, ne commets plus de pĂ©chĂ©. »

Français Courant © « Personne, MaĂźtre », rĂ©pondit-elle. « Je ne te condamne pas non plus, dit JĂ©sus. Tu peux t’en aller, mais dĂ©sormais ne pĂšche plus. » ]

Semeur © —Personne, Seigneur, lui rĂ©pondit-elle. Alors JĂ©sus reprit : —Je ne te condamne pas non plus. Va, mais dĂ©sormais, ne pĂšche plus. ]

Parole Vivante © Personne, Seigneur, lui rĂ©pond-elle. Alors, JĂ©sus lui dit : — Je ne te condamne pas non plus. Tu peux partir. À l’avenir, garde-toi de pĂ©cher.

Darby Et elle dit : Nul, Seigneur. Et Jésus lui dit : Moi non plus, je ne te condamne pas ; va, -dorénavant ne pÚche plus.

Martin Elle dit : nul, Seigneur. Et Jésus lui dit : je ne te condamne pas non plus, va, et ne pÚche plus.

Ostervald Elle dit : Personne, Seigneur. Jésus lui dit : Je ne te condamne pas non plus ; va et ne pÚche plus.

World English Bible She said, "No one, Lord." Jesus said, "Neither do I condemn you. Go your way. From now on, sin no more."

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Ce mot plein de respect, Seigneur, montre aussi l'impression que faisaient sur la femme la présence et la parole du Sauveur.

Cette grande parole de JĂ©sus, comme tous les traits de ce rĂ©cit, Ă©carte toute idĂ©e d'une sentence juridique qu'il n'aurait jamais voulu prononcer. Il se place au point de vue tout moral de son royaume, oĂč il est venu pour "chercher et sauver ce qui est perdu."

Il ne dit pas Ă  cette femme, comme Ă  une autre pĂ©cheresse, "tes pĂ©chĂ©s te sont pardonnĂ©s," (Luc 7.48) mais ne pas condamner, c'est absoudre, et cette misĂ©ricorde divine Ă©tait tout ce qu'il y avait de plus propre Ă  opĂ©rer dans le cƓur de la femme la repentance et la rĂ©gĂ©nĂ©ration. L'avenir le prouvera, de lĂ  cette derniĂšre parole qui garantit la moralitĂ© de cette histoire parce qu'il n'y a rien de plus sanctifiant que la grĂące : Va, et ne pĂšche plus !

"Donc, Jésus aussi condamne, mais le péché, et non la pécheresse." Augustin.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 Elle répondit 2036 5627 : Non 3762, Seigneur 2962. Et 1161 Jésus 2424 lui 846 dit 2036 5627 : Je 1473 ne te 4571 condamne 2632 5719 pas non plus 3761 : va 4198 5737, et 2532 ne pÚche 264 5720 plus 3371.

264 - hamartanopĂ©chĂ© = « erreur, faux Ă©tat d'esprit » ne pas participer manquer la marque errer 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1161 - demais, de plus, et, etc.

1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ...

2036 - epoparler, dire

2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2632 - katakrinoporter un jugement contre, juger digne de chñtiment condamner par son propre et bon exemple, 


2962 - kurioscelui à qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir 


3371 - meketipas plus longtemps, pas ... dorénavant

3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ...

3762 - oudeisaucun, rien

4198 - poreuomaialler, se transporter, transférer poursuivre le voyage qui un été commencé, continuer son voyage quitter 


4571 - setoi, tu

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5720Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 592

5737Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Impératif 5794 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

AGRAPHA(=non écrits). L'emploi de ce terme grec pour désigner des paroles ou sentences de Jésus transmises par des documents autres 


AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


BAR-JONAVoir Jean , 8 .

JEAN (évangile de) 1.Ouvrage fréquemment désigné aussi sous l'appellation, un peu moins précise, de quatriÚme évangile : dans le N.T. tel que nous 


JEAN (évangile de) 4.-Histoire -Auteur du Livre IV Histoire du livre. Les ouvrages qui nous viennent de l'antiquité sont dépourvus des indications que 


JÉSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă  ceux des 


JONA ou JONASVoir Jean , 8 .

JUSTIFICATIONI Le substantif « justification » ne se trouve que dans deux versets du N. T ( Ro 4:25 5:18 


TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENTI Introduction. On conçoit tout l'intĂ©rĂȘt de l'Église Ă  possĂ©der, aussi pur que possible, le texte de nos livres sacrĂ©s. 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Deutéronome 16

      18 » Tu établiras des juges et des magistrats dans toutes les villes que l'Eternel, ton Dieu, te donne, selon tes tribus, et ils jugeront le peuple avec justice.

      Deutéronome 17

      9 Tu iras vers les prĂȘtres, les LĂ©vites, et vers celui qui remplira alors les fonctions de juge. Tu les consulteras et ils te feront connaĂźtre leur verdict.

      Job 34

      31 En effet, a-t-il dĂ©jĂ  dit Ă  Dieu : ‘J'ai supportĂ© les consĂ©quences de ma faute, je cesserai de faire le mal.

      Proverbes 28

      13 Celui qui cache ses transgressions ne réussira pas, mais on aura compassion de celui qui les reconnaßt et les abandonne.

      EsaĂŻe 1

      16 Lavez-vous, purifiez-vous, mettez un terme à la méchanceté de vos agissements, cessez de faire le mal !
      17 Apprenez à faire le bien, recherchez la justice, protégez l'opprimé, faites droit à l'orphelin, défendez la veuve !
      18 Venez et discutons ! dit l'Eternel. MĂȘme si vos pĂ©chĂ©s sont couleur cramoisi, ils deviendront blancs comme la neige ; mĂȘme s'ils sont rouges comme la pourpre, ils deviendront clairs comme la laine.

      EsaĂŻe 55

      6 Recherchez l'Eternel pendant qu’il se laisse trouver ! Faites appel à lui tant qu'il est prùs !

      Ezéchiel 18

      30 C'est pourquoi je vous jugerai chacun en fonction de sa conduite, communauté d'Israël, déclare le Seigneur, l'Eternel. Revenez à moi et détournez-vous de toutes vos transgressions, afin que vos fautes ne causent pas votre perte !
      31 DĂ©barrassez-vous de toutes les transgressions que vous avez commises ! Faites-vous un cƓur nouveau et un esprit nouveau ! Pourquoi devriez-vous mourir, communautĂ© d'IsraĂ«l ?
      32 En effet, je ne prends pas plaisir Ă  voir mourir quelqu’un, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel. Changez donc d’attitude et vivez !

      Matthieu 21

      28 » Qu'en pensez-vous ? Un homme avait deux fils. Il s'adressa au premier et lui dit : ‘Mon enfant, va travailler aujourd'hui dans ma vigne.’
      29 Il rĂ©pondit : ‘Je ne veux pas’mais, plus tard, il montra du regret et y alla.
      30 Le pĂšre s'adressa Ă  l'autre et lui dit la mĂȘme chose. Ce fils rĂ©pondit : ‘Je veux bien, seigneur’, mais il n'y alla pas.
      31 Lequel des deux a fait la volontĂ© du pĂšre ? » Ils rĂ©pondirent : « Le premier. » Et JĂ©sus leur dit : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, les collecteurs d’impĂŽts et les prostituĂ©es vous prĂ©cĂ©deront dans le royaume de Dieu,

      Luc 5

      32 Je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pĂ©cheurs, Ă  changer d’attitude. »

      Luc 9

      56 En effet, le Fils de l'homme n'est pas venu pour perdre les ùmes des hommes, mais pour les sauver. » ] Et ils allÚrent dans un autre village.

      Luc 12

      13 Du milieu de la foule, quelqu'un dit à Jésus : « Maßtre, dis à mon frÚre de partager notre héritage avec moi. »
      14 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Qui m'a Ă©tabli pour ĂȘtre votre juge ou pour faire vos partages ? »

      Luc 13

      3 Non, je vous le dis. Mais si vous ne changez pas d’attitude, vous pĂ©rirez tous de mĂȘme.
      5 Non, je vous le dis. Mais si vous ne changez pas d’attitude, vous pĂ©rirez tous de mĂȘme. »

      Luc 15

      7 De mĂȘme, je vous le dis, il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pĂ©cheur qui se repent que pour 99 justes qui n'ont pas besoin de changer d’attitude.
      10 De mĂȘme, je vous le dis, il y a de la joie parmi les anges de Dieu pour un seul pĂ©cheur qui se repent. »
      32 mais il fallait bien faire la fĂȘte et nous rĂ©jouir, parce que ton frĂšre que voici Ă©tait mort et il est revenu Ă  la vie, il Ă©tait perdu et il est retrouvĂ©.’ »

      Jean 3

      17 Dieu, en effet, n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour juger le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui.

      Jean 5

      14 Quelque temps plus tard, Jésus le retrouva dans le temple et lui dit : « Te voilà guéri. Ne pÚche plus, de peur qu'il ne t'arrive quelque chose de pire. »

      Jean 8

      11 Elle répondit : « Personne, Seigneur. » Jésus lui dit : « Moi non plus, je ne te condamne pas ; vas-y et désormais ne pÚche plus. » ]
      15 Vous, vous jugez de façon humaine ; moi, je ne juge personne.

      Jean 18

      36 Jésus répondit : « Mon royaume n'est pas de ce monde. Si mon royaume était de ce monde, mes serviteurs auraient combattu pour moi afin que je ne sois pas livré aux Juifs ; mais en réalité, mon royaume n'est pas d'ici-bas. »

      Romains 2

      4 Ou mĂ©prises-tu les richesses de sa bontĂ©, de sa patience et de sa gĂ©nĂ©rositĂ© en ne reconnaissant pas que la bontĂ© de Dieu te pousse Ă  changer d’attitude ?

      Romains 5

      20 L’intervention de la loi a entraĂźnĂ© la multiplication des fautes, mais lĂ  oĂč le pĂ©chĂ© s’est multipliĂ©, la grĂące a surabondĂ©.
      21 Ainsi, de mĂȘme que le pĂ©chĂ© a rĂ©gnĂ© par la mort, de mĂȘme la grĂące rĂšgne par la justice pour la vie Ă©ternelle, par JĂ©sus-Christ notre Seigneur.

      Romains 13

      3 En effet, on n’a pas Ă  craindre les magistrats quand on fait le bien, mais quand on fait le mal. Veux-tu ne pas avoir Ă  craindre l'autorité ? Fais le bien et tu auras son approbation,
      4 car le magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, sois dans la crainte. En effet, ce n'est pas pour rien qu'il porte l'épée, puisqu'il est serviteur de Dieu pour manifester sa colÚre en punissant celui qui fait le mal.

      1 Corinthiens 5

      12 Est-ce Ă  moi, en effet, de juger les gens de l’extĂ©rieur ? N'est-ce pas ceux de l’intĂ©rieur que vous devez juger ?

      1 Timothée 1

      15 Cette parole est certaine et digne d’ĂȘtre acceptĂ©e sans rĂ©serve : JĂ©sus-Christ est venu dans le monde pour sauver des pĂ©cheurs. Je suis moi-mĂȘme le premier d’entre eux,
      16 mais il m’a Ă©tĂ© fait grĂące afin que JĂ©sus-Christ montre en moi le premier toute sa patience et que je serve ainsi d'exemple Ă  ceux qui croiraient en lui pour la vie Ă©ternelle.

      2 Pierre 3

      15 Considérez bien que la patience de notre Seigneur est votre salut. Notre bien-aimé frÚre Paul vous l'a aussi écrit, conformément à la sagesse qui lui a été donnée.

      Apocalypse 2

      21 Je lui ai donnĂ© du temps pour changer d’attitude, mais elle ne veut pas se dĂ©tourner de son immoralitĂ©.
      22 Voici, je vais la jeter sur un lit et envoyer un grand tourment à ceux qui commettent l’adultùre avec elle, s'ils ne se repentent pas de leurs Ɠuvres.
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