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Jérémie 3.17

A ce moment-lĂ , on appellera JĂ©rusalem ‘trĂŽne de l'Eternel’. Toutes les nations s'assembleront Ă  JĂ©rusalem au nom de l'Eternel, et elles ne suivront plus les penchants de leur cƓur mauvais.
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Segond 21 A ce moment-lĂ , on appellera JĂ©rusalem ‘trĂŽne de l'Eternel’. Toutes les nations s'assembleront Ă  JĂ©rusalem au nom de l'Eternel, et elles ne suivront plus les penchants de leur cƓur mauvais. Segond 1910 En ce temps-lĂ , on appellera JĂ©rusalem le trĂŽne de l'Éternel ; Toutes les nations s'assembleront Ă  JĂ©rusalem, au nom de l'Éternel, Et elles ne suivront plus les penchants de leur mauvais coeur. Segond 1978 (Colombe) © En ce temps-lĂ , on appellera JĂ©rusalem le trĂŽne de l’Éternel ; Toutes les nations se dirigeront vers elle, Au nom de l’Éternel, vers JĂ©rusalem, Et elles ne suivront plus l’obstination de leur cƓur mauvais. Parole de Vie © À ce moment-lĂ , c’est JĂ©rusalem qu’on appellera “SiĂšge royal du SEIGNEUR”. Tous les peuples se rassembleront lĂ , auprĂšs de moi. Ils abandonneront leurs intentions mauvaises. Français Courant © En ce temps-lĂ , c’est JĂ©rusalem qu’on appellera “TrĂŽne du Seigneur”. Toutes les nations s’y rassembleront pour m’y rencontrer, et elles renonceront Ă  leurs mauvaises intentions. Semeur © A cette Ă©poque-lĂ , on nommera JĂ©rusalem : « TrĂŽne de l’Eternel », et toutes les nations s’assembleront en elle au nom de l’Eternel, oui, Ă  JĂ©rusalem. Elles ne persisteront plus dans leur obstination au mal. Darby Dans ce temps-lĂ  on appellera JĂ©rusalem le trĂŽne de l'Éternel ; et toutes les nations se rassembleront vers elle, au nom de l'Éternel, Ă  JĂ©rusalem ; et elles ne marcheront plus suivant le penchant obstinĂ© de leur mauvais coeur. Martin En ce temps-lĂ  on appellera JĂ©rusalem, le TrĂŽne de l'Eternel, et toutes les nations s'assembleront vers elle, au Nom de l'Eternel, Ă  JĂ©rusalem, et elles ne marcheront plus aprĂšs la duretĂ© de leur coeur mauvais. Ostervald En ce temps-lĂ , on appellera JĂ©rusalem le trĂŽne de l'Éternel, et toutes les nations s'assembleront Ă  JĂ©rusalem, au nom de l'Éternel, et elles ne suivront plus la duretĂ© de leur mauvais coeur. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś‘֌֞ŚąÖ”ÖŁŚȘ Ś”Ö·Ś”ÖŽÖ—Ś™Ś Ś™ÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖ€Ś•ÖŒ ŚœÖŽŚ™ŚšŚ•ÖŒŚ©ŚÖžŚœÖ·ÖŽÖ™ŚÖ™ Ś›ÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŁŚ Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖ”Ś” Ś•Ö°Ś ÖŽŚ§Ö°Ś•ÖŒÖšŚ•ÖŒ ŚÖ”ŚœÖ¶Ö§Ś™Ś”Öž Ś›ÖžÖœŚœÖŸŚ”Ö·Ś’ÖŒŚ•Ö覙֛֮Ś ŚœÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖ–Ś” ŚœÖŽŚ™ŚšŚ•ÖŒŚ©ŚÖžŚœÖžÖ‘ÖŽŚ Ś•Ö°ŚœÖčŚÖŸŚ™Ö”ŚœÖ°Ś›ÖŁŚ•ÖŒ ŚąÖ”Ś•Ö覓 ŚÖ·Ś—ÖČŚšÖ”֕Ś™ Ś©ŚÖ°ŚšÖŽŚšÖ–Ś•ÖŒŚȘ ŚœÖŽŚ‘֌֞քŚ Ś”ÖžŚšÖžÖœŚąŚƒ World English Bible At that time they shall call Jerusalem 'The throne of Yahweh;' and all the nations shall be gathered to it, to the name of Yahweh, to Jerusalem. Neither shall they walk any more after the stubbornness of their evil heart.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

C'est la ville tout entiĂšre qui sera ce qu'Ă©tait l'arche, le marchepied de Dieu. Comparez EsaĂŻe 60.11-14 ; Apocalypse 21.1-22.21. En mĂȘme temps que la vĂ©ritĂ© religieuse sera ainsi dĂ©gagĂ©e des anciennes formes, elle se rĂ©pandra au-delĂ  de son ancien domaine en Canaan. L'universalitĂ© de la religion nouvelle sera la consĂ©quence de sa spiritualitĂ©. Mais la gloire de JĂ©rusalem sera toute d'ordre moral. Les paĂŻens n'y viendront que pour y ĂȘtre sanctifiĂ©s.

Ce tableau surpasse les plus nobles conceptions auxquelles aurait pu s'élever le génie de l'homme.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
En ce temps 06256-lĂ , on appellera 07121 08799 JĂ©rusalem 03389 le trĂŽne 03678 de l’Eternel 03068 ; Toutes les nations 01471 s’assembleront 06960 08738 Ă  JĂ©rusalem 03389, au nom 08034 de l’Eternel 03068, Et elles ne suivront 03212 08799 0310 plus les penchants 08307 de leur mauvais 07451 cƓur 03820.
0310 - 'achar prĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 01471 - gowy gentil vient du latin gentilis: nation, gens nation, peuple peuple non-HĂ©breu, descendants d'Abraham, d'IsraĂ«l nuĂ©e 
 03068 - Yĕhovah l'Éternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre 
 03212 - yalak aller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre 
 03389 - Yĕruwshalaim JĂ©rusalem = « fondement de la paix » ville sainte; capitale du pays de Juda, 
 03678 - kicce' siĂšge (d'honneur), trĂŽne, siĂšge, marche trĂŽne dignitĂ© royale, autoritĂ©, pouvoir (fig.) 03820 - leb l'homme intĂ©rieur, esprit, volontĂ©, cƓur, comprĂ©hension partie interne, le milieu milieu (de choses) cƓur (de 
 06256 - `eth temps temps, Ă©poque (d'un Ă©vĂ©nement) le temps (usuel) destinĂ©e, fortunes occurrence, occasion, le moment 06960 - qavah attendre, regarder Ă , espĂ©rer, s'attendre Ă  (Qal) attente (Piel) s'attendre Ă , ou chercher ardemment ĂȘtre 
 07121 - qara' appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier 
 07451 - ra` mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, 
 08034 - shem nom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08307 - shĕriyruwth opiniĂątretĂ©, duretĂ©, fermetĂ©, penchant, passion, obstination; endurcissement, 08738 Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08799 Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885
© Éditions CLÉ, avec autorisation

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    • GenĂšse 8

      Nombres 15

      Deutéronome 29

      Juges 2

      Psaumes 78

      8 Qu’ils ne soient pas semblables à leurs pùres,
      Génération rebelle et révoltée,
      GĂ©nĂ©ration dont le cƓur vacillait,
      Dont l’esprit n’était pas fidĂšle Ă  Dieu.

      Psaumes 87

      3 Plus que les villes de Jacob.
      On publie ce qui fait ta gloire,
      Toi qui es la cité de Dieu.

      EsaĂŻe 2

      EsaĂŻe 6

      EsaĂŻe 26

      EsaĂŻe 49

      EsaĂŻe 56

      EsaĂŻe 59

      EsaĂŻe 60

      EsaĂŻe 66

      Jérémie 3

      Jérémie 7

      Jérémie 9

      Jérémie 11

      Jérémie 14

      Jérémie 16

      Jérémie 17

      Jérémie 18

      Jérémie 31

      Ezéchiel 1

      Ezéchiel 43

      Michée 4

      Zacharie 2

      Zacharie 8

      Romains 1

      21 Ils ont eu conscience de Dieu, ils ont su qu’il existait, mais ils ont refusĂ© de l’adorer (lui, le seul digne d’adoration) ou mĂȘme de le remercier pour ses dons. Ils se sont alors perdus dans des raisonnements insensĂ©s et des spĂ©culations futiles. À force de sonder le nĂ©ant et de discuter dans le vide, leur pensĂ©e s’est Ă©garĂ©e, leur intelligence s’est dĂ©gradĂ©e, leur esprit bornĂ© est devenu la proie des tĂ©nĂšbres.

      Romains 6

      14 Car votre maĂźtre n’est plus le pĂ©ché ; il ne conserve aucun droit sur vous et ne pourra, par consĂ©quent, ni vous dominer ni vous vaincre. Vous ne relevez plus de la loi, votre vie est placĂ©e sous le signe de la grĂące divine.

      2 Corinthiens 10

      4 Nos armes de guerre ne sont pas simplement humaines. Elles tiennent leur puissance de Dieu. Il les rend capables de détruire les bastions dans lesquels les hommes se barricadent contre lui.
      5 Oui, nous renversons les raisonnements et les arguments sophistiquĂ©s qui se dressent prĂ©tentieusement en rempart contre la vĂ©ritable connaissance de Dieu. Faisant prisonniĂšre toute pensĂ©e (rebelle), nous l’amenons Ă  obĂ©ir au Christ et Ă  reconnaĂźtre son autoritĂ©.

      Galates 4

      26 Mais la JĂ©rusalem d’en-haut jouit de la libertĂ©. C’est elle notre mĂšre.

      Ephésiens 4

      17 Par consĂ©quent, voici ce que je voudrais sĂ©rieusement vous mettre Ă  cƓur : je vous conjure solennellement, au nom du Seigneur et en sa prĂ©sence, d’abandonner la vie superficielle et vaine des sans-Dieu qui vivent en aveugles dans un monde d’illusions, en suivant leurs pensĂ©es vides de sens.
      18 Ils ne connaissent rien de mieux : leur jugement obscurci les fait errer, leur ignorance volontaire et l’endurcissement de leur cƓur ont obnubilĂ© leur comprĂ©hension, de sorte que leur esprit s’est Ă©moussĂ© jusqu’à devenir insensible Ă  Dieu. Ils se sont ainsi eux-mĂȘmes bannis de la vie qui vient de Dieu.
      19 Ayant fait taire la voix de leur conscience, ces hommes, dans leur apathie spirituelle, ont perdu toute pudeur et tout sens moral, au point de se jeter avec une frĂ©nĂ©sie insatiable dans l’inconduite et dans toutes sortes de dĂ©bordements. Aussi ne reculent-ils devant rien pour satisfaire leurs dĂ©sirs passionnĂ©s et leur aviditĂ©.
      © 2013 - 2010 BLF Editions

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