Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dîme en ligne Créer un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre église ne l’a pas encore fait, créer … Jérémie 35.1-19 Segond 21 Nous obéissons à tous les ordres de notre ancêtre Jonadab, fils de Récab : nous ne buvons pas de vin durant toute notre vie, nous, nos femmes, nos fils et nos filles ; Segond 1910 Nous obéissons à tout ce que nous a prescrit Jonadab, fils de Récab, notre père : nous ne buvons pas de vin pendant toute notre vie, nous, nos femmes, nos fils et nos filles ; Segond 1978 (Colombe) © Nous obéissons à tout ce que nous a ordonné Yonadab, fils de Rékab, notre père : nous ne buvons pas de vin pendant toute notre vie, nous, nos femmes, nos fils et nos filles ; Parole de Vie © Nous avons donc obéi à tout ce que notre ancêtre Yonadab nous a commandé. Nous ne buvons jamais de vin, ni nos femmes, ni nos fils, ni nos filles. Français Courant © « Nous avons donc obéi à tout ce que notre ancêtre Yonadab nous avait ordonné. Ainsi nous ne buvons jamais de vin, ni nos femmes, ni nos fils ni nos filles. Semeur © Nous avons donc obéi à tous les ordres de Yonadab, fils de Rékab, notre ancêtre, de sorte que nous ne buvons jamais de vin, nous, nos femmes, nos fils et nos filles. Darby Et nous avons écouté la voix de Jonadab, fils de Récab, notre père, dans tout ce qu'il nous a commandé, pour ne pas boire de vin tous nos jours, ni nous, ni nos femmes, ni nos fils, ni nos filles, Martin Nous avons donc obéi à la voix de Jéhonadab, fils de Récab notre père, dans toutes les choses qu'il nous a commandées, de sorte que nous n'avons point bu de vin tous les jours de notre vie, ni nous, [ni] nos femmes, ni nos fils, ni nos filles. Ostervald Et nous avons obéi à la voix de Jonadab, fils de Récab, notre père, en tout ce qu'il nous a prescrit ; de sorte que nous ne buvons pas de vin pendant toute notre vie, ni nous, ni nos femmes, ni nos fils, ni nos filles ; Hébreu / Grec - Texte original © וַנִּשְׁמַ֗ע בְּק֨וֹל יְהוֹנָדָ֤ב בֶּן־רֵכָב֙ אָבִ֔ינוּ לְכֹ֖ל אֲשֶׁ֣ר צִוָּ֑נוּ לְבִלְתִּ֤י שְׁתֽוֹת־יַ֙יִן֙ כָּל־יָמֵ֔ינוּ אֲנַ֣חְנוּ נָשֵׁ֔ינוּ בָּנֵ֖ינוּ וּבְנֹתֵֽינוּ׃ World English Bible We have obeyed the voice of Jonadab the son of Rechab, our father, in all that he commanded us, to drink no wine all our days, we, our wives, our sons, or our daughters; La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associé à ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associé à ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique Osché Nous obéissons 08085 08799 à tout ce que nous a prescrit 06680 08765 06963 Jonadab 03082, fils 01121 de Récab 07394, notre père 01: nous ne buvons 08354 08800 pas de vin 03196 pendant toute notre vie 03117, nous, nos femmes 0802, nos fils 01121 et nos filles 01323 ; 01 - 'abpère d'un individu Dieu père de son peuple tête ou fondateur d'une maisonnée, d'un groupe, … 0802 - 'ishshahfemme, épouse, femelle femme (contraire de l'homme) épouse (mariée à un homme) femelle (des animaux) … 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mâle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, … 01323 - bathfille fille, fille adoptive, belle-fille, sœur, petite-fille, enfant de sexe féminin, cousine jeune femme, femme … 03082 - YĕhownadabJonadab (Angl. Jehonadab) = « l'Éternel est généreux » un fils de Récab, chef des … 03117 - yowmjour, temps, année jour (en opposé à la nuit) jour (période de 24 heures) défini … 03196 - yayinvin Il m'a conduite dans la maison du vin (du festin) Ca 2:4 ou dans … 06680 - tsavahcommander, charger, donner des ordres, ordonner (Piel) mettre en charge sur, établir donner une charge … 06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) légèreté, frivolité 07394 - RekabRécab (Angl. Rechab) = « cavalier, cocher » père de Jonadab du temps du roi … 08085 - shama`entendre, écouter, obéir à (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre à propos de, ou concernant … 08354 - shathahboire (Qal) boire boire la coupe de la colère de Dieu, du massacre, des actions … 08765Radical : Piel 08840 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2121 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Éditions CLÉ, avec autorisation DIONYSOSNom grec de Bacchus, appelé aussi en latin Liber, dieu originaire de Thrace, fils de Zeus et de Sémélé, déesse … JÉRÉMIE (le prophète)Définition biblique de Jérémie (le prophète) : Jérémie fut appelé au ministère prophétique en la treizième année du règne de … JOËL (livre de)Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets divisés en 3 chapitres (en … JONADAB(=JHVH est noble). 1. Neveu de David ; participa au forfait de son ami et cousin Amnon, fils de David … KÉNIENS ou KÉNITESTribu nomade considérée comme formée par les descendants de Caïn La tradition sur Caïn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur … NAZIRÉAT, NAZIRÉENDéfinition biblique de Naziréat, Naziréen : Ce terme désigne le plus souvent le fait de ou celui qui se sépare … PROPHÈTE 6.VI Les trois grands siècles de la prophétie. Nous avons vu ce qu'était le milieu d'où le prophétisme est sorti … RÉCABITESLe mot hébreu rékab signifie « qui voyage », donc nomade. 1Ch 2:55 apparente les Récabites aux Kéniens, une tribu … VIE PASTORALEDans la vie pastorale, l'homme demande sa subsistance à l'élevage du bétail et possède en propre les pâturages où paissent … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 1 Proverbes 4 1 Exhortation à l'étude de la sagesse. (Proverbes 4:1-13) Précautions contre la mauvaise compagnie. Exhortation à la foi et la sainteté. (Proverbes 4:14-27)Nous devons avoir de la considération pour nos enseignants, comme s’ils faisaient véritablement partie de notre famille : bien que l'instruction puisse parfois demander de la correction, voire certaines réprimandes, tout enseignement doit être bien accepté.Les parents de Salomon aimaient leur fils, ils l'ont donc bien enseigné. Les hommes sages et pieux, en tout temps, et dans tous rangs de la société, admettent que la véritable sagesse réside dans l'obéissance, et qu'elle est source de bonheur.Cherchez la sagesse, prenez de la peine pour l'obtenir. Que cette règle domine sur toute corruption possible ; prenez plus de peine à acquérir la sagesse, plutôt que la richesse de ce monde. Un intérêt pour le salut de Christ, est essentiel. Cette sagesse est nécessaire. Une âme qui en est dépourvue, qui est loin de la Grâce, est quasi morte.Qu’ils sont pauvres, misérables et méprisables, ceux qui, avec toute leur richesse et leur pouvoir, meurent sans avoir compris les principes qui précèdent, sans Christ, sans espérance, et sans Dieu !Portons une vive attention à l’enseignement de Celui qui a les paroles de la vie éternelle ! Notre voie sera alors claire : en prenant, et en gardant fermement l'instruction divine, nous éviterons de trébucher, donc de tomber ! Proverbes 6 20 La parole de Dieu a toujours un enseignement à nous communiquer, en toute occasion. Nous ne devons jamais être troublés, face à Ses réprimandes avisées.Lorsque nous considérons la fréquence de l’adultère, combien il est odieux par nature, quelles en sont les conséquences funestes, et comment il anéantit irrémédiablement toute vie spirituelle, ne soyons pas étonnés si la Parole de Dieu répète si souvent les avertissements de prudence à son égard.Notons bien les différents sujets de ce chapitre : souvenons-nous de Celui qui est devenu volontairement le Garant de notre âme, alors que nous n’étions que des « étrangers » et des ennemis de Dieu. Est-ce que les chrétiens, avec les perspectives et les différents exemples décrits dans la Parole de Dieu, pourront rester paresseux et insouciants ? Négligerons-nous ce qui plait à Dieu, et dans Sa Grâce, les récompenses qu’Il désire nous octroyer ?Faisons tout pour veiller attentivement à chaque attaque de la tentation qui pourrait surprendre notre esprit ou nos affections. Proverbes 13 1 Ceux qui révèrent leurs parents peuvent espérer en la Providence, mais il y a vraiment peu d'espérance pour les personnes qui ne respectent pas ceux qui les ont élevés avec application.Proverbes 13:2 C'est en fonction de nos paroles que nous serons justifiés ou condamnés, Matthieu 12:37.Matthieu 13:3 Celui qui réfléchit avant de parler, afin d’annuler ses mauvaises pensées, garde son âme d'un grand fardeau, à la fois de culpabilité et de chagrin. De nombreuses personnes ont été ruinées par une langue non maîtrisée !Matthieu 13:4 Le paresseux désire avoir les gains qu'obtient celui qui s'applique, mais il déteste la peine que se donne l'homme actif : l’homme oisif ne possède donc rien ; cela s’applique particulièrement à la vie spirituelle de l'âme.Matthieu 13:5 Là où règne le péché, l'homme est répugnant. Si sa conscience venait à se réveiller, il se détesterait lui-même, et se repentirait « dans la poussière et la cendre ».Matthieu 13:6 Un honnête désir de faire le bien préserve un homme des erreurs fatales, mieux que mille réflexions les plus subtiles.Matthieu 13:7 Certaines personnes dans le besoin agissent et dépensent malgré cela, inconsidérément : c'est un péché ; elles auront une fin en conséquence. D’autres personnes, véritablement riches, cherchent à faire croire qu'elles sont pauvres : elles font preuve d’un manque de gratitude envers Dieu, d’un manque de justice et de charité envers les autres. On trouve beaucoup d'hypocrites, privés de toute grâce, qui ne veulent pas reconnaître leur pauvreté. Il y a de nombreux chrétiens qui craignent Dieu, qui sont spirituellement riches, mais qui cependant, s'estiment pauvres ; par leurs doutes, leurs plaintes, et leurs chagrins, ils peuvent effectivement régresser dans la foi.Matthieu 13:8 Une grande richesse engendre parfois la violence ; le pauvre, quant à lui, est quasiment garanti contre de tels périls.Matthieu 13:9 La lumière des justes est comparable à celle du soleil ; elle peut être éclipsée et couverte, tout en continuant d'exister ; l'Esprit est leur Lumière, il donne une plénitude de joie. La conduite des méchants ne reflète que leur déchéance, ils courent rapidement à la ruine.Matthieu 13:10 Toutes les disputes, que ce soit en privé, en famille, au sein d'une église, ou d'une nation, commencent et se prolongent à cause de l'orgueil. Les différends seraient très rapidement étouffés s'ils n'étaient pas « attisés » par cet orgueil !Matthieu 13:11 La richesse obtenue par malhonnêteté ou immoralité est sujette à la malédiction ; elle sera rapidement dilapidée.Matthieu 13:12 Tout retard dans ce qui est anxieusement espéré est vraiment dur à supporter ; lorsque ce que l'on escomptait est obtenu, on est alors satisfait ; ceci s’applique principalement aux bénédictions spirituelles.Matthieu 13:13 Celui qui craint Dieu, et qui vénère Sa Parole, ne connaîtra pas la ruine ; il sera récompensé par la crainte du Seigneur, en toute piété.Matthieu 13:14 La règle qui régit la conduite des sages est une fontaine de vie et de bonheur.Matthieu 13:15 La conduite des pécheurs pénalise leur entourage, comme eux-mêmes. S’adonner au péché est un esclavage ; la route de l'enfer est jonchée des épines et des chardons qui accompagnent la malédiction.Matthieu 13:16 Parler de ce dont on ne connaît rien est une folie ; il en est de même pour ce qui est d'entreprendre ce pour quoi nous n'avons aucune qualification.Matthieu 13:17 Les impies qui rejettent Christ et qui sont hypocrites envers les hommes, pratiquent sans cesse le mal et tombent dans la perversité ; ceux qui restent fidèles au Seigneur trouvent de saines paroles pour soutenir leur prochain, comme eux-mêmes.Matthieu 13:18 Celui qui méprise l'enseignement connaîtra certainement la ruine.Matthieu 13:19 Il y a dans le cœur de l'homme une grande avidité de bonheur ; que nul n'espère recevoir quoi que ce soit qui puisse être bénéfique pour son âme, s'il ne veut pas abandonner le péché.Matthieu 13:20 Les foules sont conduites à la ruine par la fréquentation de mauvaises compagnies. Tous ceux qui leur apportent le mal seront détruits.Matthieu 13:21 Lorsque Dieu poursuit les pécheurs, Il les atteint ; par contre, Il récompensera le juste.Matthieu 13:22 Le serviteur de Dieu, loin de toute avidité de richesse, utilise la meilleure méthode pour pourvoir aux besoins de ses enfants.Matthieu 13:23 Le pauvre, s'il est actif et travailleur, progresse, même si ce n'est que lentement ; ceux qui disposent de grandes richesses sont souvent précipités dans la ruine, par manque de discernement.Matthieu 13:24 Celui qui, par une fausse indulgence, permet à son fils de pratiquer diligemment des d'habitudes coupables, connaîtra l’amertume ici-bas, il sera misérable à l’heure de sa mort.Matthieu 13:25 La rage du méchant est telle, que même ses appétits sensuels ne sont jamais apaisés. Le juste se « nourrit » de la Parole de Dieu, en satisfaisant son âme des promesses de l'Évangile, dans la connaissance du Seigneur Jésus-Christ, le Pain de vie. Jérémie 35 Colossiens 3 Matthew Henry © traduction Dominique Osché Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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