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Parmi les villes qui appartenaient à la tribu de Benjamin, ils donnÚrent Gabaon et ses environs, Guéba et ses environs,
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Anathoth et ses environs, ainsi quâAlmon et ses environs, soit 4 villes.
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Voyant cela, Elie se leva et partit pour sauver sa vie. Il arriva à Beer-Shéba, une ville qui appartient à Juda, et il y laissa son serviteur.
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Là , il entra dans la grotte et y passa la nuit. Or, la parole de l'Eternel lui fut adressée : « Que fais-tu ici, Elie ? »
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Hukok et ses environs, ainsi que Rehob et ses environs ;
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Jâai rĂ©pondu : « Un gouverneur comme moi prendre la fuite ! Du reste, comment un laĂŻc tel que moi pourrait-il entrer dans le sanctuaire et rester en vie ? Je n'y entrerai pas. »
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Paroles de JĂ©rĂ©mie, fils de Hilkija, l'un des prĂȘtres qui se trouvaient Ă Anathoth, dans le pays de Benjamin,
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Effectivement, Hanameel, le fils de mon oncle, est venu me trouver dans la cour de la prison, conformĂ©ment Ă la parole de l'Eternel, et mâa dit : âJe tâen prie, achĂšte mon champ qui se trouve Ă Anathoth, dans le pays de Benjamin, car tu as un droit d'hĂ©ritage et de rachat. AchĂšte-le donc !âJâai alors su que c'Ă©tait bien une parole de l'Eternel.
9
Jâai donc achetĂ© le champ de Hanameel, le fils de mon oncle, qui est Ă Anathoth, et je lui ai pesĂ© l'argent, soit 17 piĂšces d'argent.
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Jérémie voulut sortir de Jérusalem et se rendre dans le pays de Benjamin pour recevoir la part qui lui revenait parmi le peuple.
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Quand on vous persécutera dans une ville, fuyez dans une autre. Je vous le dis en vérité, vous n'aurez pas fini de parcourir les villes d'Israël avant que le Fils de l'homme ne vienne.
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Abstenez-vous de toute forme de mal.
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Au pays de Benjamin, sa patrie, oĂč il avait ses propriĂ©tĂ©s. Il est difficile de dire quel Ă©tait le but de JĂ©rĂ©mie en sortant ainsi de JĂ©rusalem. Le sens du verbe que nous avons traduit par : retirer sa portion, est obscur. Ostervald le rend par : se glisser hors de la ville. Mais JĂ©rĂ©mie aurait-il voulu se soustraire au sort qui menaçait son peuple ? TĂŽt aprĂšs, nous le voyons refuser les honneurs que lui offre NĂ©bucadnetsar. Nous pensons plutĂŽt qu'il veut profiter de la levĂ©e momentanĂ©e du siĂšge pour aller recueillir sur place son revenu comme sacrificateur. Car pendant le siĂšge les dĂźmes ne pouvaient ĂȘtre envoyĂ©es au trĂ©sor du temple. C'est lĂ ce qui peut servir Ă expliquer ces expressions Ă©nigmatiques : de lĂ et au milieu du peuple.
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