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Jérémie 8.8

Comment pouvez-vous prĂ©tendre : ‘Nous sommes sages, puisque la loi de l'Eternel est avec nous’ ? C'est vraiment en vue du mensonge que la plume mensongĂšre des scribes s'est mise Ă  l'Ɠuvre.
Vous prĂ©tendez : « Nous sommes des sages, c’est nous qui avons la Loi du Seigneur. » Mais comment osez-vous prĂ©tendre cela, quand ceux qui transcrivent la Loi sont des faussaires qui tordent son sens ?
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      Job 5

      Job 11

      Job 12

      Psaumes 147

      Proverbes 17

      EsaĂŻe 10

      1

      Les malheurs devant arriver aux oppresseurs arrogants. (EsaĂŻe 10:1-4)
      Le roi d'Assyrie n'est qu'un « instrument » dans la main de Dieu, en vue de punir Son peuple. (Esaïe 10:5-19)
      La dĂ©livrance de l'Éternel. (EsaĂŻe 10:20-34)

      Ces versets ne sont en fait, que la suite du chapitre précédent. Malheur aux nations puissantes qui promulguent des décrets impies ! Malheur aussi aux dirigeants qui les rédigent et les prescrivent !

      Que peuvent faire les pĂ©cheurs, chargĂ©s de leur iniquité ? OĂč pourront-ils s'enfuir, loin de la face de l'Éternel ?

      Jérémie 8

      Osée 8

      Matthieu 15

      Jean 9

      Romains 1

      Romains 2

      17 L'apĂŽtre consacre son discours aux Juifs : il expose leurs pĂ©chĂ©s et leur culpabilitĂ©, malgrĂ© leur profession de foi et leurs vaines prĂ©tentions. Une humble louange Ă  Dieu, pleine de reconnaissance, est la racine et la plĂ©nitude de toute piĂ©tĂ©. Mais l'orgueil, la vantardise et la fausse louange du Seigneur, sont Ă  la base de l’hypocrisie. La fiertĂ© spirituelle est ce qu’il y a de plus dangereux dans les diffĂ©rentes manifestations de l’orgueil.

      Quand les soi-disant chrĂ©tiens ne vivent pas conformĂ©ment au tĂ©moignage qu’ils professent, ils dĂ©shonorent le Seigneur et commettent un grand mal. Beaucoup mĂ©prisent Ă  tort l’ignorance et la foi chĂ©tive de certaines personnes de leur entourage ; ils affichent cependant une certaine prĂ©tention quant Ă  leur savoir, malgrĂ© le vide et le manque de puissance de leur vie spirituelle. Ils sont fiers d’annoncer l'Évangile, mais leur vie profane dĂ©shonore Dieu, si bien que Son Nom est finalement blasphĂ©mĂ©...

      25 Aucune conduite, ni ordonnance, ni enseignement spirituel, ne peuvent ĂȘtre profitables, sans la GrĂące rĂ©gĂ©nĂ©ratrice ; Celle-ci conduira Ă  toujours rechercher un intĂ©rĂȘt dans la justice divine, par la foi.

      Le chrĂ©tien n’a aucune supĂ©rioritĂ© sur le Juif de naissance, mĂȘme si ce dernier porte les « marques extĂ©rieures » de sa race (la circoncision) ; le vĂ©ritable chrĂ©tien est celui qui est un authentique croyant, possĂ©dant une foi obĂ©issante. Le vĂ©ritable baptĂȘme est celui du cƓur, celui-ci Ă©tant lavĂ© par la rĂ©gĂ©nĂ©ration et le renouvellement du Saint-Esprit ; une telle Ăąme vit dans un cadre spirituel et dans une disposition Ă  suivre la VĂ©ritĂ©, dans les voies de la saintetĂ©.

      Prions pour que nous puissions ĂȘtre de vĂ©ritables chrĂ©tiens, non seulement par notre tĂ©moignage extĂ©rieur, mais aussi intĂ©rieurement : des enfants de Dieu de « cƓur et d'esprit », pas en apparence ; soyons baptisĂ©s non seulement avec de l'eau, mais avec le Saint-Esprit ; que notre louange ne provienne pas des traditions de ce monde, mais que notre cƓur soit conduit spirituellement par Dieu !

      1 Corinthiens 3

      18 Avoir une haute opinion de notre propre sagesse ne peut que nous flatter, ce qui revient pratiquement à « nous duper ».

      La sagesse, selon les critĂšres de ce monde, n’est que folie pour Dieu. Avec quelle Justice Il la mĂ©prise, et avec quelle facilitĂ© dĂ©concertante Il est capable de la confondre! Les pensĂ©es des plus sages ici-bas ne sont que vanitĂ©, faiblesse, et folie. Ce texte devrait nous apprendre Ă  rester humbles, toujours disposĂ©s Ă  ĂȘtre enseignĂ©s par les prĂ©ceptes divins, de façon Ă  ne pas ĂȘtre influencĂ©s par les diffĂ©rentes prĂ©tentions de sagesse et d’hypocrisie humaines, hors des sentiers de la VĂ©ritĂ© rĂ©vĂ©lĂ©e par Christ.

      Les hommes sont souvent prĂȘts Ă  s'opposer aux desseins de la MisĂ©ricorde divine. Observons la richesse spirituelle d'un vĂ©ritable croyant : « Tout est Ă  vous » (verset 1 Corinthiens 3:21) ; Dieu lui offre Ses dons les plus prĂ©cieux, Ses ordonnances, comme les prestations rĂ©servĂ©es Ă  Ses serviteurs. Le monde lui-mĂȘme appartient Ă  Ses enfants. Les saints bĂ©nĂ©ficient, par la Sagesse Infinie du Seigneur, de Sa bĂ©nĂ©diction et de Son Amour ! Il appartient aux croyants de bien gĂ©rer leur temps ici-bas, afin qu’ils puissent se prĂ©parer pour la vie cĂ©leste et qu’à l’heure de la mort, ils soient prĂȘts Ă  entrer au ciel.

      La Sagesse Divine est le « tendre message » qui vous fera sortir du péché et qui effacera tous les chagrins, Elle vous guidera vers la demeure de votre PÚre.

      Les choses prĂ©sentes sont Ă  vous, pour vous soutenir tout au long de votre cheminement ici-bas ; les choses Ă  venir vous appartiennent Ă©galement, afin que vous puissiez jouir de toute espĂ©rance spirituelle, jusqu’à la fin de votre « voyage » en ce monde.

      Si nous appartenons vĂ©ritablement Ă  Christ, tout bien nous appartient, nous en avons la garantie. Les croyants sont les sujets de Son Royaume. Il est notre Seigneur, nous devons nous soumettre Ă  Son autoritĂ© et Ă  Ses directives. Dieu, par l’intermĂ©diaire de Christ, rĂ©concilie le monde coupable avec Lui-mĂȘme, en rĂ©pandant la richesse de Sa GrĂące ici-bas : tel est le message de l'Évangile !

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