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Josué 5.13

Comme Josué était prÚs de Jéricho, il leva les yeux, et regarda. Voici, un homme se tenait debout devant lui, son épée nue dans la main. Il alla vers lui, et lui dit : Es-tu des nÎtres ou de nos ennemis ?
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Rencontre

Il est essentiel dans l’Église de JĂ©sus-Christ que les jeunes qui veulent servir leur Seigneur apprennent Ă  le faire de 


Bruno Oldani
Josué 5.13
Vidéo GotQuestions.org-Français

A-t-on jamais le droit de mentir ?

A-t-on jamais le droit de mentir ? La Bible ne fait Ă©tat d'aucun cas oĂč un mensonge est prĂ©sentĂ© comme 


A-t-on jamais le droit de mentir ?

Un chrétien ne doit jamais mentir Il arrive qu'un mensonge évite un mal Je ne sais pas
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Josué 5.1-15
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APRES LE JOURDAIN

1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela 


Philippe Landrevie
Josué 5.1-15 Josué 2.1-35 Josué 5.1-15 Josué 1.1-33

Segond 21 Comme JosuĂ© Ă©tait prĂšs de JĂ©richo, il leva les yeux et regarda. Voici qu’un homme se tenait debout devant lui, son Ă©pĂ©e dĂ©gainĂ©e dans la main. JosuĂ© alla vers lui et lui dit : « Es-tu pour nous ou pour nos ennemis ? »

Segond 1910 Comme Josué était prÚs de Jéricho, il leva les yeux, et regarda. Voici, un homme se tenait debout devant lui, son épée nue dans la main. Il alla vers lui, et lui dit : Es-tu des nÎtres ou de nos ennemis ?

Segond 1978 (Colombe) © Comme JosuĂ© se trouvait Ă  JĂ©richo, il leva les yeux et regarda : voici qu’un homme se tenait en face de lui, son Ă©pĂ©e nue Ă  la main. JosuĂ© marcha vers lui et lui dit : Es-tu pour nous ou pour nos ennemis ?

Parole de Vie © Un jour, JosuĂ© se trouve prĂšs de JĂ©richo. Tout Ă  coup, il voit un homme debout en face de lui. Celui-ci tient Ă  la main une Ă©pĂ©e sortie de son Ă©tui. JosuĂ© s’approche de lui et lui demande : « Est-ce que tu es pour nous ou pour nos ennemis ? »

Français Courant © Un jour oĂč JosuĂ© se trouvait prĂšs de JĂ©richo, il vit soudain un homme debout en face de lui, une Ă©pĂ©e dĂ©gainĂ©e Ă  la main. JosuĂ© s’approcha de lui et lui demanda : « Es-tu de notre cĂŽtĂ© ou du cĂŽtĂ© de nos ennemis ? » –

Semeur © Un jour oĂč JosuĂ© se trouvait prĂšs de JĂ©richo, il vit soudain un homme qui se tenait debout devant lui, avec son Ă©pĂ©e dĂ©gainĂ©e Ă  la main. JosuĂ© s’avança vers lui et lui demanda : —Es-tu des nĂŽtres ou de nos ennemis ?

Darby Et il arriva, comme Josué était prÚs de Jéricho, qu'il leva ses yeux et vit ; et voici, un homme se tenait debout devant lui, son épée nue dans sa main ; et Josué alla vers lui et lui dit : Es-tu pour nous, ou pour nos ennemis ?

Martin Or il arriva, comme Josué était prÚs de Jérico, qu'il leva les yeux, et regarda ; et voici, vis-à-vis de lui, se tenait debout un homme qui avait son épée nue en sa main ; et Josué alla vers lui, et lui dit : Es-tu des nÎtres, ou de nos ennemis ?

Ostervald Or, il arriva, comme Josué était prÚs de Jérico, qu'il leva les yeux et regarda, et voici, un homme se tenait debout, vis-à-vis de lui, son épée nue à la main. Et Josué alla vers lui, et lui dit : Es-tu des nÎtres, ou de nos ennemis ?

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö·Ś™Ö°Ś”ÖŽÖ—Ś™ Ś‘֌֎֜Ś”Ö°Ś™ÖŁŚ•ÖčŚȘ Ś™Ö°Ś”Ś•Ö茩ŚÖ»ŚąÖ·Öź Ś‘֌֎Ś™ŚšÖŽŚ™Ś—Ś•Öč֒ Ś•Ö·Ś™ÖŒÖŽŚ©Ś‚֌֞րŚ ŚąÖ”Ś™Ś ÖžŚ™Ś•Ö™ Ś•Ö·Ś™ÖŒÖ·Ö”ŚšÖ°Ś Ś•Ö°Ś”ÖŽŚ ÖŒÖ”Ś”ÖŸŚÖŽŚ™Ś©ŚÖ™ ŚąÖ茞֣֔Ś“ ŚœÖ°Ś Ö¶Ś’Ö°Ś“֌֔Ś•Öč Ś•Ö°Ś—Ö·ŚšÖ°Ś‘֌քŚ•Öč Ś©ŚÖ°ŚœŚ•ÖŒŚ€ÖžÖ–Ś” Ś‘֌ְŚ™ÖžŚ“Ö‘Ś•Öč Ś•Ö·Ś™ÖŒÖ”ÖšŚœÖ¶ŚšÖ° Ś™Ö°Ś”Ś•Ö茩ŚÖ»Ö€ŚąÖ· ŚÖ”ŚœÖžŚ™Ś•Ö™ Ś•Ö·Ś™ÖŒÖčÖŁŚŚžÖ¶Śš ŚœÖ”Ś•Öč Ś”ÖČŚœÖžÖ„Ś Ś•ÖŒ ŚÖ·ŚȘ֌֖֞Ś” ŚÖŽŚÖŸŚœÖ°ŚŠÖžŚšÖ”ÖœŚ™Ś Ś•ÖŒŚƒ

World English Bible It happened, when Joshua was by Jericho, that he lifted up his eyes and looked, and behold, a man stood in front of him with his sword drawn in his hand. Joshua went to him, and said to him, "Are you for us, or for our adversaries?"

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

5.13 Ă  13.33 La conquĂȘte.

La conquĂȘte se concentre dans trois grands actes, spĂ©cialement importants au point de vue stratĂ©gique :

  1. la prise de JĂ©richo, la premiĂšre grande ville forte, et celle d'Aï ; JosuĂ© peut hardiment pĂ©nĂ©trer aprĂšs cela au cƓur du pays
  2. la victoire remportée à Gabaon sur la coalition des rois du midi
  3. la victoire remportée prÚs du lac Mérom sur la confédération des rois du nord.
Entre ces trois grands morceaux viennent s'intercaler des faits explicatifs sans importance militaire.

5.13 Ă  6.5 Apparition de l'ange de l'Eternel.

AprÚs avoir menacé Israël de ne lui donner pour conducteur qu'un ange de dignité inférieure, Dieu, à la priÚre de Moise, avait consenti à ce que sa face marchùt avec lui, c'est-à-dire l'Ange de sa face, si fréquemment identifié avec l'Eternel (voir Exode, chapitre 33, note). C'était cet ange qui, d'aprÚs 1Corinthiens 10.3, habitant dans la nuée, avait accompagné Israël dans le désert ; et c'est lui qui, maintenant qu'Israël entre en guerre avec les Cananéens, apparaßt à Josué sous la forme d'un chef d'armée.

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Jusqu'à présent, nous n'avions pas vu d'apparition de la Gloire divine, face à Josué. On peut remarquer, dans ce passage, que cette derniÚre se manifesta sous une forme humaine. Cet Homme était le Fils de Dieu, la Parole éternelle.

JosuĂ© Lui rendit tous les honneurs qui Lui Ă©taient dus : l'apparition divine, le Seigneur, reçut d'ailleurs ces honneurs, ce que n'aurait pas acceptĂ© un ange, JosuĂ© 6:2. L'Éternel apparut Ă  Abraham, sous la forme d'un voyageur ; pour JosuĂ© par contre, cette apparition avait l'apparence d'un homme de guerre. Christ se rĂ©vĂšle Ă  Son peuple, IsraĂ«l, pour affermir sa foi. Christ avait son Ă©pĂ©e tirĂ©e du fourreau, ce qui encourageait JosuĂ© Ă  poursuivre la guerre avec vigueur. Cette Ă©pĂ©e Ă©tait dans Sa main : cela dĂ©note qu'elle Ă©tait prĂȘte Ă  dĂ©fendre et Ă  sauver les HĂ©breux, dans tous les combats qu'ils allaient mener. Par cette Ă©pĂ©e, le patriarche savait maintenant si cette apparition venait en amie ou en ennemi.

Le choix entre les Israélites et les Cananéens, entre Christ et Beelzébul, ne pouvait tolérer qu'Israël soit partisan des deux camps à la fois, comme cela se rencontre parfois, ici-bas. Josué montre un vif désir de connaßtre la volonté de Christ.

Tous les véritables chrétiens doivent se battre sous la banniÚre de Christ, en étant des conquérants soutenus par Sa présence !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Comme Josué 03091 était prÚs de Jéricho 03405, il leva 05375 08799 les yeux 05869, et regarda 07200 08799. Voici, un homme 0376 se tenait 05975 08802 debout devant lui, son épée 02719 nue 08025 08803 dans la main 03027. Il 03091 alla 03212 08799 vers lui, et lui dit 0559 08799 : Es-tu des nÎtres ou de nos ennemis 06862 ?

0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en 


0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se 


02719 - cherebépée, couteau outils pour tailler la pierre

03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cÎté (d'une terre), partie, portion (métaph.) (fig.) (divers 


03091 - Yĕhowshuwa`JosuĂ© (Angl. Joshua ou Jehoshua) = « l'Éternel est salut » fils de Nun de 


03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, déménager, aller au loin mourir, vivre, maniÚre 


03405 - YĕriychowJĂ©richo = « ville de la lune » ou « ville des palmiers » une 


05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner 


05869 - `ayinEnaĂŻm ou Enam (Angl. Enaim) = « deux sources » Ɠil l'Ɠil, les yeux de 


05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, 


06862 - tsarétroit, serré angoisse, détresse adversaire, ennemi, oppresseur caillou dur, silex

07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considérer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, 


08025 - shalaphtirer, sortir, ĂŽter, arracher

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386

08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ABRAHAMLe plus célÚbre des patriarches, appelé communément le PÚre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas 


ANGEÊtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se 


ÉTERNEL DES ARMÉESDĂ©finition biblique de Éternel des ArmĂ©es : (Yahveh Tsebaoth). Nom divin qui apparaĂźt 282 fois dans l'A.T., surtout dans les 


GUERSOML'un des deux fils de MoĂŻse et de SĂ©phora ( Ex 2:22 18:3 ). C'est Ă  propos de Guersom que 


JÉRICOA proximitĂ© de la localitĂ© moderne de ErĂźkhĂą, situĂ©e Ă  11 km. de la mer Morte et Ă  4 km. 


JOSUÉ (livre de)Titre. Le livre de JosuĂ© ouvre la sĂ©rie des livres dits historiques dans nos Bibles françaises, et Nebiim richĂŽnĂźm (ou 


THÉOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Étymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ÉTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanĂ©ĂŻa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      GenĂšse 18

      2 Soudain il vit trois hommes qui se tenaient non loin de lui. De l’entrĂ©e de la tente, il se prĂ©cipita Ă  leur rencontre et s’inclina jusqu’à terre.

      GenĂšse 32

      25 Il resta seul, et quelqu’un lutta avec lui jusqu’à l’aurore.
      26 Quand l’adversaire vit qu’il ne pouvait pas vaincre Jacob dans cette lutte, il le frappa Ă  l’articulation de la hanche, et celle-ci se dĂ©boĂźta.
      27 Il dit alors : « Laisse-moi partir, car voici l’aurore. » – « Je ne te laisserai pas partir si tu ne me bĂ©nis pas », rĂ©pliqua Jacob.
      28 L’autre demanda : « Comment t’appelles-tu ? » – « Jacob », rĂ©pondit-il.
      29 L’autre reprit : « On ne t’appellera plus Jacob mais IsraĂ«l, car tu as luttĂ© contre Dieu et contre des hommes, et tu as Ă©tĂ© le plus fort. »
      30 Jacob demanda : « Dis-moi donc quel est ton nom. » – « Pourquoi me demandes-tu mon nom ? » rĂ©pondit-il. LĂ  mĂȘme, il fit ses adieux Ă  Jacob.

      GenĂšse 33

      1 Jacob vit ÉsaĂŒ qui arrivait avec quatre cents hommes. Il rĂ©partit les enfants entre LĂ©a, Rachel et les deux servantes.
      5 Quand ÉsaĂŒ vit les femmes et les enfants, il demanda : « Qui sont ces gens qui t’accompagnent ? » – « Ce sont les enfants que Dieu m’a accordĂ©s », rĂ©pondit Jacob.

      Exode 23

      23 « Lorsque mon ange vous précédera pour vous conduire chez les Amorites, les Hittites, les Perizites, les Cananéens, les Hivites et les Jébusites, je détruirai ces peuples.

      Nombres 22

      23 L’ñnesse vit l’ange debout au milieu de la route, tenant Ă  la main son Ă©pĂ©e dĂ©gainĂ©e ; elle s’en Ă©carta et passa Ă  travers champs. Balaam la battit pour la ramener sur le chemin.
      31 A cet instant, le Seigneur ouvrit les yeux de Balaam, et celui-ci aperçut l’ange debout au milieu de la route, tenant Ă  la main son Ă©pĂ©e dĂ©gainĂ©e. AussitĂŽt il se jeta le visage contre terre.

      Josué 5

      13 Un jour oĂč JosuĂ© se trouvait prĂšs de JĂ©richo, il vit soudain un homme debout en face de lui, une Ă©pĂ©e dĂ©gainĂ©e Ă  la main. JosuĂ© s’approcha de lui et lui demanda : « Es-tu de notre cĂŽtĂ© ou du cĂŽtĂ© de nos ennemis ? » –

      Josué 6

      2 Le Seigneur dit alors à Josué : « Regarde, je te livre Jéricho avec son roi et ses défenseurs.

      Juges 13

      8 Manoa adressa alors cette priĂšre au Seigneur : « Seigneur, je t’en supplie, fais revenir l’homme de Dieu que tu nous as dĂ©jĂ  envoyĂ©, pour qu’il nous enseigne la conduite Ă  suivre envers le garçon qui va naĂźtre. »
      9 Dieu exauça la demande de Manoa : l’ange de Dieu revint se prĂ©senter Ă  la femme pendant qu’elle Ă©tait aux champs. Son mari n’était pas avec elle ;
      11 Manoa accompagna immĂ©diatement sa femme, s’approcha de l’homme et lui demanda : « Est-ce toi qui as parlĂ© Ă  ma femme ? » – « Oui, c’est moi », lui rĂ©pondit-il.
      22 Manoa dit à sa femme : « A coup sûr nous allons mourir, car nous avons vu Dieu. »

      1 Chroniques 12

      17 Un groupe de Benjaminites et de Judéens alla trouver David dans son refuge.
      18 David vint au-devant d’eux et leur dĂ©clara : « Si vous venez me trouver dans un esprit de paix et pour m’aider, je vous accueille de tout cƓur. Mais si c’est pour me trahir et me livrer Ă  mes adversaires, bien que je n’aie rien fait de mal, que le Dieu de nos ancĂȘtres en soit tĂ©moin et qu’il vous punisse. »

      1 Chroniques 21

      16 David leva les yeux et vit l’ange qui se tenait entre ciel et terre, brandissant son Ă©pĂ©e dĂ©gainĂ©e en direction de JĂ©rusalem. David et les anciens, qui Ă©taient vĂȘtus d’habits de deuil, se jetĂšrent le visage contre terre.
      17 David dit Ă  Dieu : « N’est-ce pas moi qui ai ordonnĂ© de dĂ©nombrer la population ? C’est donc moi qui suis coupable, c’est moi qui ai commis une faute ! Eux, les gens de mon peuple, n’ont rien fait de mal. Seigneur mon Dieu, c’est moi et ma famille qu’il faut punir, sans infliger ce flĂ©au Ă  ton peuple. »
      27 Alors le Seigneur ordonna Ă  l’ange de remettre l’épĂ©e dans son fourreau.
      30 Mais David ne pouvait pas s’y rendre pour consulter Dieu, tant il avait Ă©tĂ© effrayĂ© par l’épĂ©e de l’ange du Seigneur.

      Daniel 8

      3 Tandis que je regardais, je vis un bĂ©lier qui se tenait sur le bord de la riviĂšre. Il avait deux cornes de grande taille ; toutefois celle qui avait poussĂ© en dernier Ă©tait plus grande que l’autre.

      Daniel 10

      5 Tandis que je regardais, j’aperçus un personnage, vĂȘtu d’habits de lin, avec une ceinture en or pur autour de la taille.

      Osée 12

      3 Le Seigneur est en procùs avec les gens de Juda. Il va intervenir contre le peuple de Jacob pour sa mauvaise conduite, il fera revenir sur ce peuple le mal qu’il a commis.
      4 Jacob n’était pas nĂ© qu’il se jouait dĂ©jĂ  de son frĂšre. Une fois devenu homme, il combattit contre Dieu,
      5 il combattit contre un ange, celui-ci fut vainqueur. Jacob pleura et demanda grĂące. Dieu lui donna rendez-vous Ă  BĂ©thel : c’est lĂ  qu’il nous parlerait.

      Zacharie 1

      8 J’ai eu, cette nuit, une vision. J’ai vu un cavalier montĂ© sur un cheval roux. Il se trouvait parmi des myrtes situĂ©s au fond d’une vallĂ©e. DerriĂšre lui, il y avait d’autres chevaux, des roux, des gris et des blancs.

      Actes 1

      10 Ils avaient encore les regards fixĂ©s vers le ciel oĂč JĂ©sus s’élevait, quand deux hommes habillĂ©s en blanc se trouvĂšrent tout Ă  coup prĂšs d’eux

      Apocalypse 1

      13 Au milieu d’elles se tenait un ĂȘtre semblable Ă  un homme ; il portait une robe qui lui descendait jusqu’aux pieds et une ceinture d’or autour de la taille.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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