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Josué 7.13

LĂšve-toi, consacre le peuple. Tu ordonneras : ‘Consacrez-vous pour demain, car voici ce que dit l'Eternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Il y a un objet vouĂ© Ă  la destruction au milieu de toi, IsraĂ«l. Tu ne pourras plus rĂ©sister Ă  tes ennemis, jusqu'Ă  ce que vous l’ayez enlevĂ© du milieu de vous.’
LĂšve-toi, sanctifie le peuple, et dis : Sanctifiez-vous pour demain ; car ainsi a dit l'Éternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Il y a de l'anathĂšme au milieu de toi, IsraĂ«l ; tu ne pourras pas subsister devant tes ennemis, jusqu'Ă  ce que vous ayez ĂŽtĂ© l'anathĂšme du milieu de vous.
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      Exode 19

      Josué 3

      Josué 6

      Josué 7

      2 Chroniques 28

      Lamentations 3

      Joël 2

      Sophonie 2

      1

      Exhortation Ă  la repentance. (Sophonie 2:1-3)
      Jugements contre certaines nations. (Sophonie 2:4-15)

      Dans ce texte, le prophĂšte appelle Ă  une repentance universelle, seule solution valable pour Ă©viter une ruine totale. Une nation qui ne recherche pas Dieu, mĂ©prise en fait Ses bĂ©nĂ©dictions ou Sa grĂące, elle ne dĂ©sire pas se repentir, ni corriger ses fautes. Elle ne peut ĂȘtre que rejetĂ©e par Dieu, puisqu’elle Ă©prouve aucun dĂ©sir de Lui plaire ;

      Ceux Ă  qui Dieu pourrait dire : « écartez-vous de moi », mais proclame en fait « rassemblez-vous afin de rechercher Ma face ! » D’aprĂšs la Parole, nous savons ce que le dĂ©cret divin va apporter aux pĂ©cheurs impĂ©nitents, Ă  l’inverse de tous ceux qui se repentent quand il en est encore temps.

      Nous devrions veiller à rechercher la paix avec Dieu, avant que le Saint-Esprit ne nous délaisse ou qu'Il cesse de lutter en notre faveur, avant que la période de la Grùce ne se termine, avant que notre sort éternel ne soit déterminé !

      Que les pauvres, les mĂ©prisĂ©s et les affligĂ©s recherchent l'Éternel, qu'ils cherchent Ă  comprendre comment pratiquer Ses ordonnances afin d’ĂȘtre contrits par leurs pĂ©chĂ©s ! L'espĂ©rance d'ĂȘtre dĂ©livrĂ© du Jugement Ă  venir est conditionnĂ©e par la priĂšre...

      Matthieu 7

      1 Corinthiens 5

      1

      L'apÎtre blùme les Corinthiens pour leur connivence avec une personne incestueuse ; (1 Corinthiens 5:1-8)
      il leur enseigne Ă  bien se conduire, envers ceux qui sont coupables de crimes scandaleux. (1 Corinthiens 5:9-13)

      Dans ce texte, l'apÎtre dénote un péché relativement grave et flagrant chez les Corinthiens, ce qui ne semblait pas les sensibiliser outre mesure. Ces derniers étaient charnels et arrogants, sans réelle notion de la véritable liberté chrétienne.

      Il est en effet bien triste de constater que des infamies sont parfois commises par des personnes professant l'Évangile, infamies qui feraient rougir de honte, mĂȘme des paĂŻens...

      L’orgueil spirituel et l’enseignement de fausses doctrines sont souvent à l’origine de tels scandales.

      Que les consĂ©quences du pĂ©chĂ© sont funestes ! Le diable « rĂšgne », lĂ  oĂč Christ est absent du cƓur : quand un homme n’est pas « en » Christ, il erre dans le domaine de l’ennemi et reste ainsi sous son pouvoir. Le mauvais exemple d'un homme influent est vraiment redoutable ; les dĂ©gĂąts qu’il peut occasionner, en un tel cas, peuvent ĂȘtre considĂ©rables. Quand les mauvais exemples, (la corruption), ne sont pas rapidement corrigĂ©s au sein de l’église, ils occasionnent de sĂ©rieux dommages...

      Tous les croyants possĂšdent un cƓur rĂ©gĂ©nĂ©rĂ© et doivent en consĂ©quence, mener une « nouvelle vie ». Leurs conversations et tous leurs actes doivent ĂȘtre saints.

      Le sacrifice de Christ, notre « PĂąque », revĂȘt tant d’importance pour nous, qu'Il doit rendre inutile toute prĂ©tention personnelle de saintetĂ©, rendant cette derniĂšre vraiment manifeste, dans notre conduite. Sans cette saintetĂ©, nous ne pouvons ni vivre en Christ, par la foi, ni nous joindre Ă  Lui, pour bĂ©nĂ©ficier de Sa paix, dans le respect de Ses ordonnances.

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