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Luc 11.49

C'est pourquoi la sagesse de Dieu a dit : ‘Je leur enverrai des prophĂštes et des apĂŽtres, ils tueront les uns et persĂ©cuteront les autres’,
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Le réveil

NTRODUCTION. De nombreux témoignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idée d'un réveil pour la France. De multiples 


Philippe Landrevie
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Segond 21 C'est pourquoi la sagesse de Dieu a dit : ‘Je leur enverrai des prophĂštes et des apĂŽtres, ils tueront les uns et persĂ©cuteront les autres’,

Segond 1910 C'est pourquoi la sagesse de Dieu a dit : Je leur enverrai des prophÚtes et des apÎtres ; ils tueront les uns et persécuteront les autres,

Segond 1978 (Colombe) © C’est pourquoi la sagesse de Dieu a dit : Je leur enverrai des prophĂštes et des apĂŽtres ; ils en tueront et en persĂ©cuteront,

Parole de Vie © C’est pourquoi Dieu a dit avec sagesse : “Je vais leur envoyer des prophĂštes et des apĂŽtres. Ils vont en tuer quelques-uns et faire souffrir d’autres.”

Français Courant © C’est pourquoi Dieu, dans sa sagesse, a dĂ©claré : “Je leur enverrai des prophĂštes et des apĂŽtres ; ils tueront certains d’entre eux et en persĂ©cuteront d’autres.”

Semeur © C’est bien pour cela que Dieu, dans sa sagesse, a dĂ©claré : « Je leur enverrai des prophĂštes et des messagers ; ils tueront les uns, ils persĂ©cuteront les autres. »

Parole Vivante © C’est bien pour cela que Dieu, dans sa sagesse, a dĂ©claré : « Je leur enverrai des prophĂštes et des messagers ; ils tueront les uns, persĂ©cuteront les autres ».

Darby C'est pourquoi aussi la sagesse de Dieu a dit : Je leur enverrai des prophÚtes et des apÎtres, et ils en tueront et en chasseront par des

Martin C'est pourquoi aussi la sagesse de Dieu a dit : je leur enverrai des ProphÚtes et des ApÎtres, et ils en tueront, et en chasseront.

Ostervald C'est pourquoi aussi la sagesse de Dieu a dit : Je leur enverrai des prophÚtes et des messagers ; et ils feront mourir les uns et persécuteront les autres ;

HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŽÎčᜰ Ï„ÎżáżŠÏ„Îż Îșα᜶ áŒĄ ÏƒÎżÏ†ÎŻÎ± Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ ΔጶπΔΜ· áŒˆÏ€ÎżÏƒÏ„Î”Î»áż¶ Δጰς Î±áœÏ„Îżáœșς Ï€ÏÎżÏ†ÎźÏ„Î±Ï‚ Îșα᜶ áŒ€Ï€ÎżÏƒÏ„ÏŒÎ»ÎżÏ…Ï‚, Îșα᜶ ጐΟ Î±áœÏ„áż¶Îœ áŒ€Ï€ÎżÎșÏ„Î”ÎœÎżáżŠÏƒÎčÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏŽÎŸÎżÏ…ÏƒÎčÎœ,

World English Bible Therefore also the wisdom of God said, 'I will send to them prophets and apostles; and some of them they will kill and persecute,

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
C'est pourquoi aussi, afin qu'il apparaisse avec Ă©vidence que les fils sont semblables aux pĂšres...

Luc introduit les paroles qui vont suivre par une formule qui fait attendre une citation de l'Ancien Testament ; mais ce passage ne s'y trouve pas. On a cru le reconnaĂźtre, soit dans 2Chroniques 24.19, soit dans Proverbes 1.20-31, soit dans quelqu'un des livres apocryphes que JĂ©sus ne cite jamais : rapprochements plus ou moins arbitraires qui, sans ĂȘtre inadmissibles, sont pourtant peu probables.

D'autres interprĂštes ont pensĂ© que JĂ©sus, s'appelant lui-mĂȘme la sagesse de Dieu, dĂ©clare, comme dans Matthieu, que c'est lui qui enverra des prophĂštes et des apĂŽtres.

On pourrait admettre cette explication, vraie au fond, sans ce verbe au passé : la sagesse a dit, qui évidemment suppose une citation. Pour éviter cette objection, d'autres ont pensé que Jésus rappelait une de ses propres déclarations, faite dans une autre occasion, ce qui parait peu probable.

Enfin, on a supposé que, dans la tradition apostolique, on s'était habitué à citer les paroles de Jésus qui vont suivre, avec cette formule : "la sagesse divine a dit," et que Luc a simplement suivi cet usage. C'est là une hypothÚse peu vraisemblable.

Hofmann, B. Weiss, M. Godet appliquent le terme de sagesse de Dieu, comme Luc 7.35, au plan conçu par Dieu pour le salut : "Dieu dans sa sagesse a dit."

Si l'on admet cette explication, la relation que Luc nous a conservĂ©e de ce discours est conforme Ă  celle de Matthieu, oĂč JĂ©sus dit sans formule de citation : "C'est pourquoi, voici, je vous envoie des prophĂštes," etc.

Quelque sens que l'on donne aux mots par lesquels Luc l'introduit, la parole mĂȘme de JĂ©sus est simple et lumineuse. Il allait, en effet, envoyer dans son Eglise des prophĂštes et des apĂŽtres, (EphĂ©siens 4.11) qui devaient ĂȘtre persĂ©cutĂ©s et mis Ă  mort par leur gĂ©nĂ©ration.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
C’est pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres,

615 - apokteinotuer de n'importe quelle maniÚre détruire, laisser périr métaph. éteindre, abolir infliger une mort morale 


649 - apostelloordonner à quelqu'un d'aller vers un lieu défini envoyer au loin, congédier autoriser quelqu'un à 


652 - apostolosapĂŽtre = « envoyĂ© en avant, messager, ambassadeur » un dĂ©lĂ©guĂ©, messager, celui qui est 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1223 - diaà travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le 


1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de

1559 - ekdiokopousser dehors, bannir, chasser, exiler poursuivre persécuter, opprimer de calamités

2036 - epoparler, dire

2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le PÚre, 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

4396 - prophetesdans les écrits Grecs, celui qui interprÚte oracles ou autres choses cachées quelqu'un qui, poussé 


4678 - sophiasagesse, largeur et plénitude de l'intelligence; mot utilisé pour la connaissance, le savoir, de maniÚres 


5124 - toutocette (chose), ces (choses)

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814

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CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter 


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      Proverbes 1

      2 Ces proverbes ont pour but d’apprendre aux gens Ă  se conduire avec sagesse. Ils permettent de recevoir une bonne Ă©ducation, et de comprendre des paroles pleines de sens.
      3 Ils enseignent Ă  vivre de façon intelligente, Ă  ĂȘtre juste, Ă  respecter les lois, Ă  ĂȘtre honnĂȘte.
      4 Ils rendent prudents ceux qui manquent d’expĂ©rience, ils donnent aux jeunes des connaissances et les aident Ă  rĂ©flĂ©chir.
      5 MĂȘme les sages pourront les lire et ils apprendront quelque chose, mĂȘme les gens intelligents y trouveront de bons conseils.
      6 Ils pourront comprendre le sens cachĂ© de certains proverbes et ce qui est difficile dans l’enseignement des sages.

      Proverbes 8

      1 La Sagesse lance un appel, l’intelligence Ă©lĂšve la voix. Est-ce que vous n’entendez pas ?
      2 Sur les collines qui dominent la route, au carrefour des chemins, la Sagesse se tient debout.
      3 PrĂšs des portes, Ă  l’entrĂ©e de la ville, sur les lieux de passage, elle crie :
      4 « Vous, les humains, c’est vous que j’appelle. Je m’adresse Ă  vous tous.
      5 Vous, les gens sans expĂ©rience, apprenez Ă  avoir du bon sens. Vous qui manquez de sagesse, apprenez Ă  ĂȘtre intelligents.
      6 Écoutez bien, car je vais dire des choses importantes et je vais parler franchement.
      7 Oui, je dis la vérité, car je déteste toutes les paroles fausses.
      8 Tout ce que je dis est exact. Je ne parle jamais pour tromper, je ne mens pas.
      9 Une personne intelligente trouve mes paroles justes, celle qui est savante les trouve sincĂšres.
      10 Choisissez mon enseignement plutĂŽt que l’argent, prĂ©fĂ©rez la connaissance Ă  l’or pur.
      11 En effet, moi, la Sagesse, j’ai plus de valeur que les bijoux, et je suis plus prĂ©cieuse que tout ce que vous dĂ©sirez. »
      12 « Moi, la Sagesse, je ne me sépare pas du bon sens, je sais agir en réfléchissant.

      Proverbes 9

      1 La Sagesse a taillé sept piliers et elle a construit sa maison.
      2 Elle a tuĂ© ses bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© son vin. Le repas est prĂȘt.
      3 Elle a envoyĂ© ses servantes Ă  l’endroit le plus haut de la ville pour crier cette invitation :

      Matthieu 22

      6 Les autres prennent les serviteurs, ils leur font du mal et ils les tuent.

      Matthieu 23

      34 C’est pourquoi, Ă©coutez : je vais vous envoyer des prophĂštes, des sages, des gens pour vous enseigner. Vous tuerez les uns, et vous les clouerez sur des croix. Vous frapperez les autres Ă  coups de fouet dans vos maisons de priĂšre et vous les poursuivrez de ville en ville.
      35 Ainsi, c’est vous que Dieu va punir pour le meurtre de tous ceux qui lui ont obĂ©i. D’abord il y a eu le meurtre d’Abel le juste. Et Ă  la fin il y a eu le meurtre de Zakarie, le fils de Barakie. Vous l’avez tuĂ© entre l’autel et le lieu saint.
      36 Je vous le dis, c’est la vĂ©rité : Dieu va punir les gens d’aujourd’hui pour tout cela. »

      Luc 11

      49 C’est pourquoi Dieu a dit avec sagesse : “Je vais leur envoyer des prophùtes et des apîtres. Ils vont en tuer quelques-uns et faire souffrir d’autres.”

      Luc 21

      16 MĂȘme votre pĂšre et votre mĂšre, vos frĂšres, vos parents, vos amis vous livreront, et ils feront condamner Ă  mort plusieurs d’entre vous.
      17 Tout le monde vous détestera à cause de moi.

      Luc 24

      47 En son nom, voici ce qu’on annoncera Ă  tous les peuples, en commençant par JĂ©rusalem : “Changez votre vie, et Dieu pardonnera vos pĂ©chĂ©s !”

      Jean 16

      2 On vous chassera des maisons de priĂšre. Et mĂȘme le moment arrive oĂč tous ceux qui vous tueront croiront servir Dieu de cette façon.

      Actes 1

      8 Mais vous allez recevoir une force, celle de l’Esprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă  JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusqu’au bout du monde. »

      Actes 7

      57 Alors ceux qui ont entendu ces paroles poussent de grands cris et se bouchent les oreilles. Ils se prĂ©cipitent tous ensemble sur Étienne,
      58 ils le font sortir de la ville et se mettent Ă  lui jeter des pierres. Ils ont laissĂ© leurs vĂȘtements aux pieds d’un jeune homme appelĂ© Saul.
      59 Pendant qu’on lui jette des pierres, Étienne prie en disant : « Seigneur JĂ©sus, reçois ma vie. »
      60 Ensuite, il tombe Ă  genoux et il crie de toutes ses forces : « Seigneur, pardonne-leur ce pĂ©ché ! » AprĂšs qu’il a dit cela, il meurt.

      Actes 8

      1 Et Saul est d’accord avec ceux qui ont tuĂ© Étienne. Ce jour-lĂ , on commence Ă  faire souffrir trĂšs durement l’Église de JĂ©rusalem. Tous les croyants, sauf les apĂŽtres, s’en vont un peu partout dans les rĂ©gions de JudĂ©e et de Samarie.
      3 Mais il y a Saul : il veut dĂ©truire l’Église. Il va dans toutes les maisons, il fait sortir les croyants, les hommes et les femmes, et il les jette en prison.

      Actes 9

      1 Pendant ce temps, Saul ne pense qu’à menacer et Ă  faire mourir les disciples du Seigneur. Il va voir le grand-prĂȘtre
      2 et lui demande des lettres pour les chefs juifs de Damas. Alors, si Saul trouve des gens, des hommes ou des femmes, qui suivent le chemin de JĂ©sus, il pourra les arrĂȘter et les emmener Ă  JĂ©rusalem.

      Actes 12

      1 À ce moment-lĂ , le roi HĂ©rode Agrippa Ier se met Ă  faire du mal Ă  certains membres de l’Église.
      2 Il fait tuer par des soldats Jacques, le frĂšre de Jean.

      Actes 22

      4 J’ai fait souffrir jusqu’à la mort ceux qui suivaient le chemin de JĂ©sus. J’ai fait arrĂȘter et jeter en prison des hommes et des femmes.
      5 Le grand-prĂȘtre et tout le Conseil des anciens peuvent dire que c’est vrai. En effet, ils m’ont donnĂ© des lettres d’autorisation pour les frĂšres juifs de Damas. Alors, je suis parti pour arrĂȘter les chrĂ©tiens qui Ă©taient lĂ -bas, pour les emmener Ă  JĂ©rusalem et les faire punir. »
      20 Et quand on a fait mourir Étienne, ton tĂ©moin, j’étais lĂ , moi aussi. J’étais d’accord avec ceux qui le tuaient et je gardais leurs vĂȘtements.”

      Actes 26

      10 C’est ce que j’ai fait Ă  JĂ©rusalem. J’ai jetĂ© en prison beaucoup de croyants. En effet, les chefs des prĂȘtres m’avaient permis de le faire. Et quand on les condamnait Ă  mort, je donnais mon accord.
      11 Je passais dans toutes les maisons de priĂšre. Je faisais souffrir les croyants pour les forcer Ă  insulter le nom de JĂ©sus. J’étais vraiment fou de colĂšre contre eux et je les poursuivais jusque dans les villes Ă©trangĂšres. »

      1 Corinthiens 1

      24 Mais pour ceux que Dieu appelle, Juifs et non-Juifs, le Christ est la puissance de Dieu et la sagesse de Dieu.
      30 C’est lui qui vous a unis au Christ JĂ©sus, et le Christ est devenu pour nous la sagesse qui vient de Dieu. Par lui, Dieu nous rend justes, il nous choisit pour lui et il nous libĂšre du pĂ©chĂ©.

      2 Corinthiens 11

      24 Cinq fois, les Juifs m’ont donnĂ© les 39 coups de fouet.
      25 Trois fois, les Romains m’ont frappĂ© durement, une fois, on m’a jetĂ© des pierres pour me tuer. Trois fois, j’ai Ă©tĂ© sur un bateau qui a coulĂ©, et une fois, j’ai passĂ© un jour et une nuit dans l’eau.

      Ephésiens 4

      11 Voici les « dons » que le Christ a faits : les uns ont reçu le don d’ĂȘtre apĂŽtres, ou bien d’ĂȘtre prophĂštes, ou bien d’annoncer la Bonne Nouvelle. D’autres ont reçu le don de conduire le peuple de Dieu, ou encore d’enseigner.

      Colossiens 2

      3 et tous les trésors de la sagesse et de la connaissance sont cachés en lui.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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