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Luc 18.3

Il y avait aussi dans cette ville une veuve qui venait lui dire : ‘Rends-moi justice contre ma partie adverse.’
Il y avait aussi, dans cette mĂȘme ville, une veuve qui venait constamment le trouver pour lui dire : « DĂ©fends mon droit contre mon adversaire. »
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Segond 21 Il y avait aussi dans cette ville une veuve qui venait lui dire : ‘Rends-moi justice contre ma partie adverse.’

Segond 1910 Il y avait aussi dans cette ville une veuve qui venait lui dire : Fais-moi justice de ma partie adverse.

Segond 1978 (Colombe) © Il y avait aussi dans cette ville une veuve qui venait lui dire : Fais-moi justice de mon adversaire.

Parole de Vie © Dans cette ville, il y a aussi une veuve. Souvent, elle va chez le juge pour lui dire : “Fais-moi justice contre mon adversaire !”

Français Courant © Il y avait aussi dans cette ville une veuve qui venait frĂ©quemment le trouver pour obtenir justice : “Rends-moi justice contre mon adversaire”, disait-elle.

Semeur © Il y avait aussi, dans cette mĂȘme ville, une veuve qui venait constamment le trouver pour lui dire : « DĂ©fends mon droit contre mon adversaire. »

Parole Vivante © Il y avait aussi, dans cette mĂȘme ville, une veuve qui venait constamment le trouver pour lui dire : « DĂ©fends mon droit contre celui qui m’attaque ».

Darby et dans cette ville-là il y avait une veuve, et elle alla vers lui, disant : Venge-moi de mon adversaire.

Martin Et dans la mĂȘme ville il y avait une veuve, qui l'allait souvent trouver, et lui dire : fais-moi justice de ma partie adverse.

Ostervald Il y avait aussi dans cette ville-là une veuve, qui venait à lui, et lui disait : Fais-moi justice de ma partie adverse.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï‡ÎźÏÎ± ÎŽáœČ ጊΜ ጐΜ Ï„áż‡ πόλΔÎč ጐÎșÎ”ÎŻÎœáżƒ Îșα᜶ áŒ€ÏÏ‡Î”Ï„Îż πρ᜞ς αᜐτ᜞Μ Î»Î­ÎłÎżÏ…ÏƒÎ±Î‡ ጘÎșÎŽÎŻÎșησόΜ ΌΔ ጀπ᜞ Ï„ÎżáżŠ ጀΜτÎčÎŽÎŻÎșÎżÏ… ÎŒÎżÏ….

World English Bible A widow was in that city, and she often came to him, saying, 'Defend me from my adversary!'

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Ainsi, d'une part, un juge qui n'a aucune crainte de Dieu et aucun Ă©gard pour aucun homme, qui, par consĂ©quent, sera sans conscience et sans cƓur dans ses procĂ©dĂ©s ; d'autre part, une pauvre veuve affligĂ©e dans ses affections les plus intimes, et, en outre, opprimĂ©e par sa partie adverse, tels sont les personnages en prĂ©sence.

Ce que la veuve demande, ayant le droit de l'attendre d'un juge, ce n'est pas une vengeance, comme le disent nos anciennes versions et mĂȘme celle de Lausanne, mais (grec) sa dĂ©livrance par la justice. (Il en est de mĂȘme aux versets 7,8)

Et l'évangéliste, en mettant le verbe à l'imparfait : elle venait à lui, indique qu'elle avait réitéré souvent et longtemps sa priÚre. (verset 4) Ce fut là le moyen de sa délivrance. (verset 5)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 Il y avait 2258 5713 aussi 2532 dans 1722 cette 1565 ville 4172 une veuve 5503 qui venait 2064 5711 lui 4314 846 dire 3004 5723 : Fais-moi 3165 justice 1556 5657 de 575 ma 3450 partie adverse 476.

476 - antidikosadversaire, opposant un adversaire dans un procĂšs un adversaire, un ennemi

575 - apode séparation aprÚs un verbe, par rapport à un lieu c.à.d départ, envol, ... séparation 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1161 - demais, de plus, et, etc.

1556 - ekdikeorevendiquer son droit, faire sa justice protéger, défendre une personne contre une autre venger quelque 


1565 - ekeinosil, lui, elle, etc.

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaßtre, 


2258 - enj'Ă©tais, etc.

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3165 - meJe, moi, mon, ma, etc.

3450 - mouJe, moi, mon, de moi

4172 - polisune ville, une cité sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la Jérusalem 


4314 - prosà l'avantage de à, prÚs de, par vers, envers, avec, en considération de

5503 - cheraune veuve métaph. une cité vidée de ses habitants et richesses est représentée sous le 


5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 376

5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 


5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      Deutéronome 27

      19 « Maudit soit celui qui fausse le cours de la justice au dĂ©triment de l’immigrĂ©, de l’orphelin et de la veuve. » Et tout le peuple rĂ©pondra : « Amen ! »

      2 Samuel 14

      5 —Que veux-tu ? lui demanda le roi. —HĂ©las ! dit-elle, je suis veuve ; mon mari est mort,
      6 et ta servante avait deux fils. Ils se sont disputĂ©s dans les champs, il n’y avait personne pour les sĂ©parer, si bien que l’un a frappĂ© l’autre et l’a tuĂ©.
      7 Maintenant, toute ma famille a pris parti contre ta servante, et ils m’ont demandé : « Livre celui qui a frappĂ© son frĂšre. Nous le mettrons Ă  mort pour le meurtre de son frĂšre. Ainsi, nous supprimerons du mĂȘme coup l’hĂ©ritier ! » De cette maniĂšre, ils Ă©teindraient la derniĂšre lueur d’espoir qui me reste, et le nom et la postĂ©ritĂ© de mon mari disparaĂźtraient de la terre.
      8 Le roi dit à la femme : —Retourne chez toi ; je donnerai des ordres à ton sujet.
      9 La femme de Teqoa lui rĂ©pondit : —Mon seigneur le roi ! Que la faute retombe sur moi et sur mon groupe familial et que le roi et son trĂŽne soient hors de cause.
      10 Le roi lui dit : —Si quelqu’un te fait des remarques à ce sujet, amùne-le vers moi et il te laissera tranquille.
      11 La femme rĂ©pliqua : —Que sa majestĂ© veuille prendre cet engagement au nom de l’Eternel son Dieu, pour que l’homme chargĂ© de punir la mort de mon fils n’aggrave pas encore le malheur en faisant mourir celui qui me reste. Le roi dit : —Aussi vrai que l’Eternel est vivant, il ne tombera pas Ă  terre un cheveu de la tĂȘte de ton fils !
      12 La femme reprit : —Permettras-tu à ta servante de dire encore quelque chose à mon seigneur le roi ? —Parle ! lui dit-il.
      13 Et la femme ajouta : —Pourquoi alors as-tu de telles pensĂ©es Ă  l’égard du peuple de Dieu ? Car en prononçant cette sentence tout Ă  l’heure, le roi a reconnu qu’il avait tort de ne pas faire revenir celui qu’il a exilĂ©.
      14 Nous devons tous mourir, notre vie est comme de l’eau rĂ©pandue sur le sol et qu’on ne peut plus recueillir si Dieu n’en assure l’ĂȘtre. Mais son dessein n’est pas de tenir loin de lui l’exilĂ©.
      15 Maintenant, si je suis venue parler ainsi au roi mon seigneur, c’est parce que l’état du peuple m’a fait peur. Alors ta servante s’est dit : « Je vais parler au roi. Peut-ĂȘtre le roi suivra-t-il le conseil de son humble servante.
      16 Peut-ĂȘtre consentira-t-il Ă  protĂ©ger sa servante contre l’homme qui voudrait nous supprimer, moi et mon fils, du peuple que Dieu s’est choisi pour qu’il lui appartienne. »
      17 Oui, je me suis dit que la parole du roi mon seigneur serait une parole d’apaisement, car mon seigneur le roi est comme un *ange de Dieu pour discerner le bien et le mal. Que l’Eternel ton Dieu soit donc avec toi.
      18 Le roi dit alors Ă  la femme : —Je vais te poser Ă  mon tour une question. Promets-moi de me rĂ©pondre sans rien me cacher. La femme lui dit : —Que le roi mon seigneur parle !
      19 Le roi reprit : —Ne serait-ce pas Joab qui est derriĂšre tout cela ? La femme rĂ©pondit : —Aussi vrai que tu es vivant, ĂŽ roi mon seigneur, on ne peut s’écarter ni Ă  droite ni Ă  gauche de tout ce que dit mon seigneur le roi. C’est bien ton serviteur Joab qui m’a chargĂ©e de te parler, c’est lui qui a indiquĂ© Ă  ta servante tout ce qu’elle devait dire.
      20 Si ton serviteur Joab a agi ainsi, c’est pour donner à cette affaire une autre tournure. Mais mon seigneur possùde la sagesse d’un ange de Dieu pour connaütre tout ce qui se passe dans le pays.
      21 Le roi alla donc parler Ă  Joab et lui dit : —J’ai dĂ©cidĂ© d’agir comme tu me l’as suggĂ©ré : Va chercher le jeune homme Absalom et ramĂšne-le ici !
      22 Joab s’inclina face contre terre pour se prosterner et dit au roi : —Dieu te bĂ©nisse, MajestĂ©. Maintenant, je sais que tu es bien disposĂ© Ă  mon Ă©gard, ĂŽ roi, mon seigneur, puisque le roi accepte de faire ce que son serviteur lui a suggĂ©rĂ©.
      23 Joab se releva et partit pour Guechour d’oĂč il ramena Absalom Ă  JĂ©rusalem.
      24 Le roi ordonna qu’il se retire dans sa maison et ne paraisse pas en sa prĂ©sence. Absalom se confina donc chez lui et il ne parut pas en prĂ©sence du roi.

      Job 22

      9 Tu renvoyais les veuves sans rien leur accorder et tu brisais la force des orphelins.

      Job 29

      13 Ceux qui allaient mourir me bĂ©nissaient, et je mettais la joie dans le cƓur de la veuve.

      EsaĂŻe 1

      17 Efforcez-vous de pratiquer le bien, d’agir avec droiture, assistez l’opprimĂ©, et dĂ©fendez le droit de l’orphelin, plaidez la cause de la veuve !
      21 JĂ©rusalem ! Comment se fait-il donc que la citĂ© fidĂšle soit devenue une *prostituĂ©e ? Toi, jadis pleine de droiture, oĂč la justice demeurait, maintenant, tu abrites des assassins.
      22 Ton argent n’est plus que scories, et ton vin le meilleur est coupĂ© d’eau.
      23 Tes chefs sont des rebelles, complices de voleurs, ils aiment tous les pots-de-vin et sont avides de prĂ©sents, ils ne dĂ©fendent pas les droits de l’orphelin ; la cause de la veuve jamais ne leur parvient.

      Jérémie 5

      28 Ils sont bien gros et gras, ils battent le record du mal, ils ne respectent pas le droit, le droit de l’orphelin, et ils prospùrent : oui, ils ne rendent pas justice aux pauvres.

      Luc 18

      3 Il y avait aussi, dans cette mĂȘme ville, une veuve qui venait constamment le trouver pour lui dire : « DĂ©fends mon droit contre mon adversaire. »
      7 Alors, pouvez-vous supposer que Dieu ne dĂ©fendra pas le droit de ceux qu’il a choisis et qui crient Ă  lui jour et nuit, et qu’il tardera Ă  leur venir en aide ?
      8 Moi je vous dis qu’il dĂ©fendra leur droit promptement. Seulement, lorsque le *Fils de l’homme viendra, trouvera-t-il encore la foi sur la terre ?

      Romains 13

      3 Car ce sont les malfaiteurs, et non ceux qui pratiquent le bien, qui ont Ă  redouter les magistrats. Tu ne veux pas avoir peur de l’autorité ? Fais le bien, et l’autoritĂ© t’approuvera.
      4 Car l’autoritĂ© est au service de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, redoute-la. Car ce n’est pas pour rien qu’elle peut punir de mort. Elle est, en effet, au service de Dieu pour manifester sa colĂšre et punir celui qui fait le mal.
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Ÿ Used by permission. All rights reserved worldwide.
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