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Luc 21.34

Prenez donc garde Ă  vous-mĂȘmes, de peur que vos coeurs ne soient appesantis par la gourmandise et l'ivrognerie, et par les soucis de cette vie ; et que ce jour-lĂ  ne vous surprenne subitement.
Prenez garde Ă  vous-mĂȘmes, de crainte que vos cƓurs ne s’appesantissent par les excĂšs ou l’ivrognerie, et par les soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă  l’improviste,
Faites bien attention Ă  vous-mĂȘmes, de peur que votre cƓur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă  l'improviste.
Et prenez garde Ă  vous-mĂȘmes, de peur que vos coeurs ne soient appesantis par la gourmandise et l'ivrognerie, et par les soucis de la vie, et que ce jour-lĂ  ne vous surprenne inopinĂ©ment ;
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Que dit la Bible sur les maladies pandémiques ?

Que dit la Bible sur les maladies pandémiques ? Divers épidémies de maladies pandémiques, telles qu'Ebola ou le coronavirus, ont 


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Luc 21.1-38
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Luc 21.1-38

Segond 21 Faites bien attention Ă  vous-mĂȘmes, de peur que votre cƓur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă  l'improviste.

Segond 1910 Prenez garde Ă  vous-mĂȘmes, de crainte que vos coeurs ne s'appesantissent par les excĂšs du manger et du boire, et par les soucis de la vie, et que ce jour ne vienne sur vous Ă  l'improviste ;

Segond 1978 (Colombe) © Prenez garde Ă  vous-mĂȘmes, de crainte que vos cƓurs ne s’appesantissent par les excĂšs ou l’ivrognerie, et par les soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă  l’improviste,

Parole de Vie © « Attention ! Ne passez pas tout votre temps Ă  faire la fĂȘte, Ă  boire, ou Ă  vous faire du souci pour votre vie. Sinon, le jour du Fils de l’homme viendra quand vous ne l’attendez pas.

Français Courant © « Prenez garde ! Ne laissez pas votre esprit s’alourdir dans les fĂȘtes et l’ivrognerie, ainsi que dans les soucis de cette vie, sinon le jour du Jugement vous surprendra tout Ă  coup,

Semeur © Prenez garde Ă  vous-mĂȘmes pour que vos esprits ne s’alourdissent pas Ă  force de trop bien manger, de trop boire et de vous tracasser pour les choses de la vie, sinon ce grand jour vous surprendra tout Ă  coup.

Parole Vivante © Faites donc bien attention, veillez sur vous-mĂȘmes pour que vos esprits ne s’alourdissent pas Ă  force de bien manger, de trop boire et de vous tracasser pour votre vie de tous les jours, sinon ce grand jour vous surprendra tout Ă  coup.

Darby Et prenez garde Ă  vous-mĂȘmes, de peur que vos coeurs ne soient appesantis par la gourmandise et l'ivrognerie, et par les soucis de la vie, et que ce jour-lĂ  ne vous surprenne inopinĂ©ment ;

Martin Prenez donc garde Ă  vous-mĂȘmes, de peur que vos coeurs ne soient appesantis par la gourmandise et l'ivrognerie, et par les soucis de cette vie ; et que ce jour-lĂ  ne vous surprenne subitement.

Ostervald Prenez donc garde Ă  vous-mĂȘmes, de peur que vos coeurs ne soient appesantis par la dĂ©bauche, par l'ivrognerie et par les inquiĂ©tudes de cette vie ; et que ce jour-lĂ  ne vous surprenne subitement.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Î ÏÎżÏƒÎ­Ï‡Î”Ï„Î” ÎŽáœČ áŒ‘Î±Ï…Ï„Îżáż–Ï‚ ÎŒÎźÏ€ÎżÏ„Î” ÎČÎ±ÏÎ·Îžáż¶ÏƒÎčÎœ áœ‘ÎŒáż¶Îœ αጱ ÎșÎ±ÏÎŽÎŻÎ±Îč ጐΜ ÎșραÎčÏ€ÎŹÎ»áżƒ Îșα᜶ ÎŒÎ­Îžáżƒ Îșα᜶ ÎŒÎ”ÏÎŻÎŒÎœÎ±Îčς ÎČÎčωτÎčÎșÎ±áż–Ï‚, Îșα᜶ ጐπÎčÏƒÏ„áż‡ ጐφ’ ᜑΌ៶ς Î±áŒ°Ï†ÎœÎŻÎŽÎčÎżÏ‚ áŒĄ áŒĄÎŒÎ­ÏÎ± ጐÎșÎ”ÎŻÎœÎ·

World English Bible "So be careful, or your hearts will be loaded down with carousing, drunkenness, and cares of this life, and that day will come on you suddenly.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
De ces grands Ă©vĂ©nements futurs, JĂ©sus ramĂšne la pensĂ©e des disciples sur eux-mĂȘmes et sur la vie morale et religieuse qui doit les y prĂ©parer. Deux piĂšges leur sont tendus : les voluptĂ©s charnelles qui appesantissent le cƓur, et les soucis de la vie.

Jésus les a déjà signalés ailleurs (Luc 8.14)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 Prenez garde 4337 5720 Ă  vous-mĂȘmes 1438, de crainte que 3379 vos 5216 cƓurs 2588 ne s’appesantissent 925 5686 par 1722 les excĂšs du manger 2897 et 2532 du boire 3178, et 2532 par les soucis 3308 de la vie 982, et 2532 que ce 1565 jour 2250 ne vienne 2186 5632 sur 1909 vous 5209 Ă  l’improviste 160 ;

160 - aiphnidiosinattendu, soudain, imprévu, tout à coup, subit

925 - barunopeser lourdement, surcharge, appesantir

982 - biotikosce qui appartient Ă  la vie et les affaires de cette vie

1161 - demais, de plus, et, etc.

1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ...

1565 - ekeinosil, lui, elle, etc.

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


1909 - episur, à, par, avant de position: sur, à par, au dessus, contre à travers, au 


2186 - ephistemimettre sur, placer par dessus se tenir, ĂȘtre prĂ©sent se tenir au-dessus, survenir utilisĂ© pour 


2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2588 - kardiale cƓur cet organe du corps animal qui est le centre de la circulation du 


2897 - kraipalele vertige et mal de tĂȘte causĂ©s en buvant du vin Ă  l'excĂšs, dĂ©bauche

3178 - metheintoxication ivrognerie, ivresse, ébriété

3308 - merimnasouci, anxiété, inquiétude

3379 - mepotede peur que ..., soit que peut-ĂȘtre, soit que ou non, d'aucune maniĂšre, peut-ĂȘtre

4337 - prosechoapporter, amener vers amener un navire Ă  la terre, toucher terre fixer son esprit, ĂȘtre 


5209 - humasvous

5216 - humonde vous, votre

5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 


5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219

5720Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 592

© Éditions CLÉ, avec autorisation

CHASSEOn ne trouve pas trace, dans les documents bibliques, de l'Ă©poque oĂč les ancĂȘtres d'IsraĂ«l vivaient de la chasse. Les 


ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories 


FILETUne dizaine de mots hébr., souvent employés comme synonymes dans l'A.T., s'appliquent à divers engins dont la nature exacte n'est 


JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hébreu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, 


LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits 


SOUCIIl n'est mentionné que rarement dans l'A.T. ( Ps 13:3 94:19 , Sir 30:21-24, Sag 8:9), sans doute faute de 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      LĂ©vitique 10

      Deutéronome 29

      1 Samuel 25

      Psaumes 35

      8 Que le malheur s’abatte sur eux Ă  l’improviste ! Que, dans leurs propres piĂšges, ils puissent s’empĂȘtrer ! Qu’ils tombent dans la fosse qu’ils ont voulu creuser !

      Proverbes 21

      EsaĂŻe 28

      EsaĂŻe 56

      Osée 4

      Matthieu 13

      22 D’autres encore ont reçu la semence « au milieu des ronces et des chardons ». Ce sont ceux qui Ă©coutent bien la parole, mais en qui elle reste stĂ©rile parce qu’elle est Ă©touffĂ©e par les prĂ©occupations matĂ©rielles et par l’attrait trompeur des richesses.

      Matthieu 24

      39 Ils ne se doutĂšrent de rien, jusqu’au moment oĂč vint le DĂ©luge qui les emporta tous. Ce sera exactement pareil lorsque le Fils de l’homme reviendra.
      40 Alors, deux ouvriers travailleront cĂŽte Ă  cĂŽte dans un champ : l’un sera emmenĂ©, l’autre laissĂ©.
      41 Deux femmes seront en train de tourner ensemble la meule pour moudre leur grain : l’une sera emmenĂ©e, l’autre laissĂ©e.
      42 Veillez donc, puisque vous ne savez Ă  quel moment votre Seigneur doit revenir.
      43 Si le pĂšre de famille savait Ă  quelle heure de la nuit le voleur risque de venir, n’en doutez pas, il resterait Ă©veillĂ© et ferait le guet pour ne pas laisser forcer sa maison.
      44 Pour cette mĂȘme raison, vous aussi, tenez-vous toujours prĂȘts, car c’est au moment oĂč vous vous y attendrez le moins que le Fils de l’homme reviendra. —
      45 Quel est le serviteur fidĂšle et intelligent que son maĂźtre a Ă©tabli sur l’ensemble de son personnel pour distribuer Ă  chacun sa nourriture au moment voulu ?
      46 Heureux ce serviteur que le maütre, à son retour, trouvera en train d’agir comme je vous le disais !
      47 Vraiment, je vous l’assure : son maĂźtre lui confiera la gĂ©rance de tout ce qu’il possĂšde.
      48 Si, par contre, c’est un serviteur indigne de confiance, qui se dit : « Mon maĂźtre n’est pas prĂšs de rentrer »,
      49 et se met Ă  maltraiter ses compagnons de service, Ă  manger et Ă  boire avec les ivrognes,
      50 son maĂźtre surviendra inopinĂ©ment le jour oĂč il ne s’y attendra pas et Ă  une heure tout Ă  fait imprĂ©vue.

      Marc 4

      19 mais dans leur cƓur s’insinuent, en mĂȘme temps, les soucis de ce monde, l’attrait trompeur des richesses et toutes sortes d’autres dĂ©sirs. Tout cela Ă©touffe la parole entendue, qui ne porte aucun fruit dans leur vie.

      Marc 13

      9 Quant Ă  vous, soyez sur vos gardes : on vous traduira en justice, on vous fera fouetter dans les synagogues, vous comparaĂźtrez devant des gouverneurs et des souverains Ă  cause de moi, pour ĂȘtre mes tĂ©moins devant eux.
      35 Veillez donc, vous de mĂȘme, de peur qu’en arrivant Ă  l’improviste, le maĂźtre de la maison ne vous trouve endormis.
      36 En effet, vous ne savez pas quand il reviendra : le soir, au milieu de la nuit, Ă  l’aube ou dans la matinĂ©e.
      37 Je ne vous dis qu’une chose, et je la dis à tous : veillez !

      Luc 8

      14 La semence tombĂ©e au milieu des ronces reprĂ©sente ceux qui ont Ă©coutĂ© la parole, mais en cours de route, les soucis quotidiens, la soif des richesses et l’appel des plaisirs du monde Ă©touffent la jeune plante, de sorte qu’elle ne parvient pas Ă  maturitĂ© et ne donne pas du fruit.

      Luc 10

      41 Mais le Seigneur lui rĂ©pondit : — Marthe, Marthe, tu t’inquiĂštes et tu t’agites pour beaucoup trop de choses.

      Luc 12

      40 Vous aussi, soyez ainsi sur vos gardes et veillez : le Fils de l’homme reviendra au moment oĂč vous l’attendrez le moins !
      45 Mais supposez que ce serviteur se dise : « Mon maĂźtre n’est pas prĂšs de rentrer », et qu’il se mette alors Ă  maltraiter les autres serviteurs et servantes, Ă  manger, Ă  boire et Ă  s’enivrer.
      46 Un jour, son maĂźtre reviendra Ă  l’improviste et le surprendra. Ce sera le jour oĂč le serviteur ne s’y attendra pas et Ă  une heure tout Ă  fait inopinĂ©e. Alors, le maĂźtre le punira trĂšs sĂ©vĂšrement. Il le traitera comme on traite les esclaves infidĂšles.

      Luc 17

      3 Veillez donc sur vous-mĂȘmes et sur votre maniĂšre de vivre. Si ton frĂšre s’est rendu coupable Ă  ton Ă©gard, fais-lui des reproches en consĂ©quence : s’il change d’attitude, pardonne-lui.

      Luc 21

      8 Faites attention, leur dit-il, ne vous laissez pas Ă©garer. En effet, plusieurs viendront sous mon nom et vous diront : « Le Messie, c’est moi ! » et encore : « Le temps est venu ! L’heure est arrivĂ©e ! » Ne suivez pas de tels gens !
      34 Faites donc bien attention, veillez sur vous-mĂȘmes pour que vos esprits ne s’alourdissent pas Ă  force de bien manger, de trop boire et de vous tracasser pour votre vie de tous les jours, sinon ce grand jour vous surprendra tout Ă  coup.

      Romains 13

      11 Vous savez bien pourquoi je vous donne toutes ces recommandations ; vous n’ignorez pas en quels temps critiques nous vivons. C’est une heure exceptionnelle de Dieu que la nĂŽtre. C’est l’heure matinale, secouez donc votre sommeil et votre torpeur ; sortez des rĂȘves ! Éveillez-vous Ă  la rĂ©alitĂ©, il en est grand temps ! Le salut est Ă  la porte. La dĂ©livrance finale est proche. Nous sommes bien plus prĂšs du but que le jour oĂč nous sommes devenus croyants.
      12 La nuit tire Ă  sa fin, le jour commence Ă  poindre. DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui se trafique dans les tĂ©nĂšbres. Saisissons les armes qu’on porte le jour et engageons-nous dans la lutte en pleine lumiĂšre.
      13 Vivons correctement et honnĂȘtement, comme il convient en plein jour. Ni orgies, ni beuveries, ni flirts, ni aventures sentimentales ou expĂ©riences sexuelles, ni sensualitĂ©, ni immoralitĂ©. Loin de vous les discordes, les jalousies et les rivalitĂ©s partisanes.

      1 Corinthiens 5

      11 Non, je voulais simplement vous dire de ne pas entretenir de relations avec celui qui, tout en se disant votre frĂšre, vivrait dans l’immoralitĂ©, aimerait trop l’argent, vĂ©nĂ©rerait les idoles ou serait un calomniateur, un homme adonnĂ© Ă  la boisson ou enclin aux affaires malhonnĂȘtes. Avec des gens de cette sorte, il vous faut rompre toute communion et ne pas mĂȘme prendre de repas ensemble.

      1 Corinthiens 6

      10 ni pour les voleurs, les avares ou les escrocs, pas plus que pour les ivrognes, les calomniateurs ou les accapareurs.

      Galates 5

      20 C’est ensuite l’adoration de faux dieux, les superstitions, l’occultisme, la sorcellerie et la magie. Puis ce sont les inimitiĂ©s, les discordes et les querelles, la jalousie, le mauvais caractĂšre, les accĂšs de colĂšre, les intrigues, les cabales, les rixes, les rivalitĂ©s inspirĂ©es par des ambitions Ă©goĂŻstes et aboutissant Ă  des dissensions et des scissions dans l’Église. C’est l’esprit de parti, le sentiment d’ĂȘtre seul dans la vĂ©ritĂ©, ce sont les fausses doctrines et leur cortĂšge de divisions.

      Philippiens 4

      6 N’entretenez aucun souci. En toute situation, exposez vos besoins et vos souhaits Ă  Dieu, en les lui faisant connaĂźtre dans vos priĂšres. IntercĂ©dez avec confiance et sĂ©rieux, exposez vos requĂȘtes avec prĂ©cision, sans oublier d’exprimer aussi votre reconnaissance.

      1 Thessaloniciens 5

      2 Vous savez fort bien que le grand jour du Seigneur doit venir de façon aussi soudaine et inattendue qu’un voleur dans la nuit.
      3 Lorsque les hommes se diront : « Maintenant rĂšgne la paix ! Maintenant nous sommes en sĂ©curité ! », prĂ©cisĂ©ment alors, subite et imprĂ©vue, la catastrophe fondra sur eux. Il en sera comme d’une femme enceinte surprise par les douleurs, et aucun n’échappera.
      4 Mais vous, mes frĂšres, vous n’ĂȘtes plus dans les tĂ©nĂšbres ; le jour du Seigneur ne saurait donc vous surprendre comme un voleur.
      5 Car vous ĂȘtes tous fils de la lumiĂšre, enfants du jour. Nous n’appartenons ni Ă  la nuit ni aux tĂ©nĂšbres. N’ayons donc rien Ă  faire avec elles.
      6 Ne nous laissons pas gagner par le sommeil qui plonge le reste des hommes dans l’inconscience, mais restons vigilants, sobres et conscients.
      7 Les dormeurs se livrent au sommeil durant la nuit et les ivrognes choisissent aussi la nuit pour s’enivrer.
      8 Mais nous autres, enfants du jour, nous voulons rester sobres et alertes. RevĂȘtons notre armure : que la foi et l’amour soient notre cuirasse, l’assurance du salut, l’espĂ©rance de la dĂ©livrance, notre casque.

      HĂ©breux 12

      15 Veillez Ă  ce que personne ne passe Ă  cĂŽtĂ© de la grĂące de Dieu, qu’il ne surgisse pas de plante vĂ©nĂ©neuse d’oĂč jaillissent des rejetons capables d’empoisonner plusieurs d’entre vous et de contaminer toute la communautĂ©.

      1 Pierre 4

      3 En effet, vous avez gaspillé assez de temps autrefois en vivant selon les caprices des païens, en vous adonnant à la débauche, aux passions sensuelles, à la boisson, aux orgies, aux beuveries et à toutes sortes de pratiques honteuses accompagnant les cultes idolùtres.
      4 Maintenant, ils trouvent étrange que vous ne vous précipitiez plus avec eux dans cette vie de débauche, et ils se répandent en calomnies sur votre compte.
      5 Ils en rendront compte Ă  celui qui est prĂȘt Ă  juger les vivants aussi bien que les morts.
      6 C’est pour cela d’ailleurs que la Bonne Nouvelle a aussi Ă©tĂ© annoncĂ©e (de leur vivant) Ă  ceux qui (maintenant) sont morts, afin que tout en subissant (par la mort physique) la condamnation dans leur corps comme le reste des hommes, ils vivent par l’Esprit en vertu de la puissance de Dieu.
      7 La fin de toutes choses approche. Soyez donc raisonnables : menez une vie ordonnée et sobre dans la maßtrise de soi, la vigilance et le recueillement nécessaires à la priÚre.

      2 Pierre 3

      10 Mais le jour du Seigneur viendra ; il viendra de façon aussi soudaine et inattendue qu’un voleur. En ce jour-lĂ , les cieux exploseront avec un fracas terrifiant, les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se dĂ©sintĂ©greront dans une dĂ©flagration universelle et la terre pĂ©rira dans cet incendie avec tout ce qu’elle renferme.
      14 C’est pourquoi, mes bien-aimĂ©s, vivez dans cette perspective, attendez (la rĂ©alisation de ces promesses). Faites tous vos efforts pour que Dieu vous trouve purs et irrĂ©prochables, dans la sĂ©rĂ©nitĂ© et la paix avec lui.

      Apocalypse 3

      3 Rappelle-toi quel accueil empressĂ© tu as fait Ă  la prĂ©dication de la parole. Souviens-toi donc de l’enseignement que tu as reçu pour l’observer et y conformer ta vie. Change ! Car, si tu ne te rĂ©veilles pas et si tu ne deviens pas vigilant, je viendrai comme un voleur dans la nuit, et tu n’auras aucune idĂ©e de l’heure Ă  laquelle je viendrai te surprendre.
      © 2013 - 2010 BLF Editions
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