TopTV VidĂ©o Enseignement Le patron serviteur... Les patrons n'ont pas toujours bonne presse. Ce qu'on leur reproche souvent c'est de servir leurs intĂ©rĂȘts propres plutĂŽt que ⊠CDLR Luc 22.27 TopTV VidĂ©o Enseignement Selvaraj Rajiah - Avoir une image saine de soi mĂȘme Avoir une image saine de soi mĂȘme Paris Centre ChrĂ©tien Luc 22.27 TopMessages Message texte L'humilitĂ© (3) 6 â LâhumilitĂ© dans nos relations 1 Pierre 5:5 « De mĂȘme, vous qui ĂȘtes jeunes, soyez soumis aux anciens. ⊠Lionel FouchĂ© Luc 22.27 Luc 22.27 TopMessages Message texte LâhumilitĂ© (1) Nous allons commencer une Ă©tude en 3 volets sur lâhumilitĂ© et une sur la douceur en suivant . Introduction et ⊠Lionel FouchĂ© Luc 22.27 Luc 22.27 Luc 22.24-27 TopTV VidĂ©o Serviteurs pour le Royaume des Cieux JĂ©sus leur dit: Les rois des nations les maĂźtrisent, et ceux qui les dominent sont appelĂ©s bienfaiteurs. 26 Qu'il n'en ⊠Luc 22.25-27 TopTV VidĂ©o Ămissions LâhumilitĂ© de JĂ©sus PV-0693 Jean 13.1, 13.16, 13.18, 13.34-35, Luc 22.24-27, Actes 2.23 Simon Ouellette et RĂ©jean Joly nous expliquent aujourdâhui que JĂ©sus ⊠La Parole Vivante Luc 22.24-27 TopMessages Message texte Es-tu le patron ou le leader ? Le patron. La majoritĂ© des gens aiment simplement les dĂ©tester ! Pour beaucoup, le mot seul crĂ©e des images dâune ⊠Steve Sileo Luc 22.1-71 Luc 22.24-27 TopMessages Message texte MinistĂšre et redevabilitĂ© Un jour, un ami pasteur me fit cette rĂ©flexion: «Nous pasteurs, sommes des gens dangereux !» Satisfait devant mon air ⊠Eric-Vincent Dufour Luc 22.24-27 TopMessages Message texte MinistĂšre et redevabilitĂ© Un jour, un ami pasteur me fit cette rĂ©flexion: «Nous pasteurs, sommes des gens dangereux !» Satisfait devant mon air ⊠Eric-Vincent Dufour Luc 22.24-27 TopTV VidĂ©o Enseignement 1019-1 - EquipĂ©s pour le combat (2/2) Vous ne devez pas rester assis Ă ne rien faire et dire, Joyce, prie pour moi pour que j'ai la ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - L'armure de Dieu - 393 Le Cueil de David Le Cueil de David Le Cueil de David Le Cueil de David Je veux aller à ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Andrew Mc Gregor - Le salut qui impacte Le pasteur Andrew Mc Gregor lors du rassemblement de jeunesse "Plus fort pour demain 4" (Limoges - mai 2016) nous ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Avoir une longueur d'avance sur le diable (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu quand vous vous sentez tentĂ© de pĂ©chĂ© la tentation de pĂ©chĂ© n'est pas d'un pĂ©chĂ© elle ne devient pĂ©chĂ© que ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement BĂątir une famille solide (1) â Bayless Conley Bonjour et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Je vais vous parler d'un sujet qui m'est particuliĂšrement cher, plus que tout ce ⊠Bayless Conley Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement BĂątir une famille solide (2) Bonjour mon ami, merci d'ĂȘtre lĂ . Nous allons entamer la deuxiĂšme partie d'un message que j'ai commencĂ© la derniĂšre fois. ⊠Bayless Conley Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagner le combat livrĂ© dans notre esprit (2/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Faites connaĂźtre vos besoins Ă Dieu et la paix de Dieu qui surpasse toute intelligence gardera vos cĆurs et vos ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus et lâobĂ©issance : Leçon dâun combat intĂ©rieur | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Ce qui a amenĂ© ce message, c'est que j'ai commencĂ© Ă penser Ă quel point ça devait ĂȘtre difficile pour ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement L'humilitĂ© (2/2) - Les caractĂ©ristiques de l'humilitĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Choice Myer. J'espĂšre que vous rĂ©alisez aujourd'hui que ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement La promesse accordĂ©e par la foi Nous commençons maintenant l'Ă©tape 5 dans ce pĂšlerinage que nous faisons, dont la destination est Romain 8. Nous avons parcouru ⊠Derek Prince Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de la modĂ©ration (2/2) - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Ă chaque fois que vous faites ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Ămissions Luc 22 : JĂ©sus prie au jardin de GethsĂ©manĂ© - 1 chapitre 1 pĂ©pite Emission 1 chapitre, 1 pĂ©pite POUR LIRE LE CHAPITRE : https://lire.la-bible.net/lecture/luc/22/1 Etude du chapitre 22 du livre biblique de Luc RĂ©seau OASIS Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Pourquoi vous pouvez avoir une foi audacieuse | Joseph Prince | New Creation TV Français D'accord. Vous ĂȘtes prĂȘts pour la parole ? Tournez-vous vers votre voisin. Au moins trois personnes et dites, quelque chose ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Les dĂ©crets de Dieu Serge Pinard - Les dĂ©crets de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 8 novembre 2012 www.apdgranby.org Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyons prĂ©cis en priant pour les autres (1/4) Le Seigneur JĂ©sus Observez qu'il a d'abord priĂ© pour autrui, sachant qu'il allait devoir affronter la mĂȘme Ă©preuve. Il cherche ⊠Keith Butler Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyons prĂ©cis en priant pour les autres (2/4) L'anxion de Dieu devant les mĂȘmes personnes, lĂ oĂč s'Ă©tait produit sa trahison. Il cherche Ă atteindre chaque continent avec ⊠Keith Butler Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 - Partie 1 : L'annĂ©e de vie dans la chambre haute | New Creation TV Français Le thĂšme de l'annĂ©e nous attend. Amen. Je vous invite Ă prier pour moi. C'est mon combat, si je puis ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 : les points forts du message | New Creation TV Français Cette annĂ©e sera le moment oĂč nous plongerons dans les secrets du cĆur de Dieu. Dans Marc 14, JĂ©sus a ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? UN NOUVEAU COMMANDEMENT ??? Lecture du jour, bonjour ! J'espĂšre que tu vas bien encore en cette matinĂ©e. Ce matin, j'ai lu dans Luc ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Y a-t-il des conditions Ă l'exaucement de nos priĂšres ? Y a-t-il des conditions Ă l'exhaustement de nos priĂšres ? Certaines personnes aimeraient voir leurs priĂšres exaucĂ©es sans condition, mais ⊠Y a-t-il des conditions aÌ l'exaucement de nos prieÌres ? Il faut que nous soyons dans la volontĂ© de Dieu Non, car JĂ©sus a dit "demandez et vous recevrez". Je ne sais pas 224 participants Sur un total de 224 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Ă qui appartient la Palestine ??? Suite Ă la vidĂ©o de la semaine derniĂšre que j'ai sortie sur comment expliquer que Dieu puisse ordonner le massacre ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Changer d'air Une porte s'ouvre et laisse passer un filet d'air... ... vous globe-trottez dans l'univers musical de Den-Isa. Laissez-vous guider et ⊠Den-Isa Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Le message de la colombe GenĂšse 8/1 Ă 12: " Dieu se souvint de NoĂ©, de tous les animaux et de tout le bĂ©tail qui ⊠Xavier Lavie Luc 22.1-71 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 12 Ă 14 - JĂSUS DANS LE CHAMP DE BLE Mt 12/1 Les champs de blĂ© illustrent 3 facteurs dans la destinĂ©e de ⊠TopChrĂ©tien Luc 22.1-71 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Orgueil ou HumilitĂ© ? Si vous ĂȘtes comme moi, (et pourquoi seriez vous diffĂ©rent ???), certaines pensĂ©es qui montent dans votre cĆur, vous font ⊠Famille je t'aime Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pardonner, rĂ©parer, restaurer Le pardon est la base de notre foi en Christ. Il est mort pour nos pĂ©chĂ©s pour que nous puissions ⊠Rachel Dufour Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Sommes-nous prĂȘts Ă demander Ă Dieu de vivre selon sa volontĂ©? Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 En effet, qui est le plus grand : celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1910 Car quel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1978 (Colombe) © Car qui est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Parole de Vie © En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Français Courant © Car qui est le plus important, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Eh bien, moi je suis parmi vous comme celui qui sert ! Semeur © A votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est assis Ă table ? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur... Parole Vivante © Ă votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Or, jâoccupe, parmi vous, la fonction de serviteur⊠Darby Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Martin Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Ostervald Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? n'est-ce pas celui qui est Ă table ? et cependant je suis au milieu de vous comme celui qui sert. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎŻÏ Îłáœ°Ï ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÏΜ, ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒą ᜠΎÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ; ÎżáœÏ᜶ ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ; áŒÎłáœŒ ÎŽáœČ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł áœÎŒáż¶Îœ ΔጰΌÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ. World English Bible For who is greater, one who sits at the table, or one who serves? Isn't it he who sits at the table? But I am in the midst of you as one who serves. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Quelle puissance il y avait dans l'exemple d'humilitĂ© et de dĂ©vouement que JĂ©sus donnait Ă ses disciples ! Dans toute sa vie, il fut comme celui qui sert ; (comparez Matthieu 20.28 ; Philippiens 2.7) mais il est probable qu'ici il fait une allusion particuliĂšre au service d'esclave qu'il venait de rendre aux siens, en leur lavant les pieds. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 quel 5101 est le plus grand 3187, celui qui est Ă table 345 5740, ou 2228 celui qui sert 1247 5723 ? Nâest-ce pas 3780 celui qui est Ă table 345 5740 ? Et 1161 moi 1473, cependant, je suis 1510 5748 au 1722 milieu 3319 de vous 5216 comme 5613 celui qui sert 1247 5723. 345 - anakeimaiĂȘtre ensemble Ă table, dĂźner, ĂȘtre assis ou couchĂ© pour manger, l'invitĂ© 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - el'un ou l'autre, ou, que 3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3780 - ouchinon, d'aucune maniĂšre, pas du tout 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5216 - humonde vous, votre 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation BIENFAITEURPour le sens ordinaire : auteur de bienfaits, voir les Concord. Ă ce dernier mot. Dans Ps 144:2 la trad. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠KĂNOSEMot grec qui signifie : dĂ©pouillement. A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 De la mĂȘme façon, le Fils de lâhomme nâest pas venu pour ĂȘtre servi. Mais il est venu pour servir et donner sa vie pour libĂ©rer un grand nombre de gens. » Luc 12 37 Ils sont heureux, ces serviteurs, si, en arrivant, le maĂźtre les trouve Ă©veillĂ©s ! Oui, je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©, il mettra son vĂȘtement de travail, il fera asseoir ses serviteurs pour le repas et il passera pour leur servir Ă manger. Luc 17 7 « Supposons ceci : lâun de vous a un serviteur. Il laboure les champs ou il garde les troupeaux. Quand le serviteur revient des champs, vous ne lui dites pas : âVa vite manger !â 8 Au contraire, vous lui dites : âPrĂ©pare mon repas. Ensuite, change de vĂȘtement, viens me servir pendant que je mange et que je bois. AprĂšs, tu mangeras et tu boiras Ă ton tour.â 9 Vous ne remerciez pas votre serviteur parce quâil a fait ce que vous avez commandĂ©. Luc 22 27 En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Jean 13 5 Ensuite, il verse de lâeau dans une cuvette. Il se met Ă laver les pieds de ses disciples et Ă les essuyer avec le linge quâil a autour de la taille. 6 Il arrive prĂšs de Simon-Pierre, qui lui dit : « Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds ? » 7 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Maintenant, tu ne sais pas ce que je fais, mais tu comprendras plus tard. » 8 Pierre lui dit : « Non ! Tu ne me laveras jamais les pieds ! » JĂ©sus lui dit : « Si je ne te lave pas les pieds, tu ne pourras pas ĂȘtre avec moi. » 9 Simon-Pierre lui dit : « Alors, Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tĂȘte ! » 10 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Celui qui sâest baignĂ© nâa pas besoin de se laver, sauf les pieds. En effet, il est propre tout entier, il est pur. Vous, vous ĂȘtes purs, mais pas tous. » 11 JĂ©sus sait qui va le livrer, câest pourquoi il dit : « Vous nâĂȘtes pas tous purs. » 12 Quand JĂ©sus a fini de laver les pieds de ses disciples, il remet son vĂȘtement et il sâassoit. Il leur dit : « Est-ce que vous comprenez ce que je vous ai fait ? 13 Vous mâappelez âMaĂźtreâ et âSeigneurâ, et vous avez raison : je suis MaĂźtre et Seigneur. 14 Alors si moi, le Seigneur et le MaĂźtre, je vous ai lavĂ© les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. 15 Je vous ai donnĂ© un exemple : ce que je vous ai fait, faites-le vous aussi. 16 Oui, je vous le dis, câest la vĂ©rité : le serviteur nâest pas plus important que son maĂźtre, lâenvoyĂ© nâest pas plus important que celui qui lâenvoie. 2 Corinthiens 8 9 En effet, vous connaissez le don gĂ©nĂ©reux de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Il Ă©tait riche, mais pour vous, il sâest fait pauvre, afin de vous rendre riches par sa pauvretĂ©. Philippiens 2 7 Mais tout ce quâil avait, il lâa laissĂ©. Il sâest fait serviteur, il est devenu comme les hommes, et tous voyaient que câĂ©tait bien un homme. 8 Il sâest fait plus petit encore : il a obĂ©i jusquâĂ la mort, et il est mort sur une croix ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Selvaraj Rajiah - Avoir une image saine de soi mĂȘme Avoir une image saine de soi mĂȘme Paris Centre ChrĂ©tien Luc 22.27 TopMessages Message texte L'humilitĂ© (3) 6 â LâhumilitĂ© dans nos relations 1 Pierre 5:5 « De mĂȘme, vous qui ĂȘtes jeunes, soyez soumis aux anciens. ⊠Lionel FouchĂ© Luc 22.27 Luc 22.27 TopMessages Message texte LâhumilitĂ© (1) Nous allons commencer une Ă©tude en 3 volets sur lâhumilitĂ© et une sur la douceur en suivant . Introduction et ⊠Lionel FouchĂ© Luc 22.27 Luc 22.27 Luc 22.24-27 TopTV VidĂ©o Serviteurs pour le Royaume des Cieux JĂ©sus leur dit: Les rois des nations les maĂźtrisent, et ceux qui les dominent sont appelĂ©s bienfaiteurs. 26 Qu'il n'en ⊠Luc 22.25-27 TopTV VidĂ©o Ămissions LâhumilitĂ© de JĂ©sus PV-0693 Jean 13.1, 13.16, 13.18, 13.34-35, Luc 22.24-27, Actes 2.23 Simon Ouellette et RĂ©jean Joly nous expliquent aujourdâhui que JĂ©sus ⊠La Parole Vivante Luc 22.24-27 TopMessages Message texte Es-tu le patron ou le leader ? Le patron. La majoritĂ© des gens aiment simplement les dĂ©tester ! Pour beaucoup, le mot seul crĂ©e des images dâune ⊠Steve Sileo Luc 22.1-71 Luc 22.24-27 TopMessages Message texte MinistĂšre et redevabilitĂ© Un jour, un ami pasteur me fit cette rĂ©flexion: «Nous pasteurs, sommes des gens dangereux !» Satisfait devant mon air ⊠Eric-Vincent Dufour Luc 22.24-27 TopMessages Message texte MinistĂšre et redevabilitĂ© Un jour, un ami pasteur me fit cette rĂ©flexion: «Nous pasteurs, sommes des gens dangereux !» Satisfait devant mon air ⊠Eric-Vincent Dufour Luc 22.24-27 TopTV VidĂ©o Enseignement 1019-1 - EquipĂ©s pour le combat (2/2) Vous ne devez pas rester assis Ă ne rien faire et dire, Joyce, prie pour moi pour que j'ai la ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - L'armure de Dieu - 393 Le Cueil de David Le Cueil de David Le Cueil de David Le Cueil de David Je veux aller à ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Andrew Mc Gregor - Le salut qui impacte Le pasteur Andrew Mc Gregor lors du rassemblement de jeunesse "Plus fort pour demain 4" (Limoges - mai 2016) nous ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Avoir une longueur d'avance sur le diable (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu quand vous vous sentez tentĂ© de pĂ©chĂ© la tentation de pĂ©chĂ© n'est pas d'un pĂ©chĂ© elle ne devient pĂ©chĂ© que ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement BĂątir une famille solide (1) â Bayless Conley Bonjour et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Je vais vous parler d'un sujet qui m'est particuliĂšrement cher, plus que tout ce ⊠Bayless Conley Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement BĂątir une famille solide (2) Bonjour mon ami, merci d'ĂȘtre lĂ . Nous allons entamer la deuxiĂšme partie d'un message que j'ai commencĂ© la derniĂšre fois. ⊠Bayless Conley Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagner le combat livrĂ© dans notre esprit (2/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Faites connaĂźtre vos besoins Ă Dieu et la paix de Dieu qui surpasse toute intelligence gardera vos cĆurs et vos ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus et lâobĂ©issance : Leçon dâun combat intĂ©rieur | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Ce qui a amenĂ© ce message, c'est que j'ai commencĂ© Ă penser Ă quel point ça devait ĂȘtre difficile pour ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement L'humilitĂ© (2/2) - Les caractĂ©ristiques de l'humilitĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Choice Myer. 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Au moins trois personnes et dites, quelque chose ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Les dĂ©crets de Dieu Serge Pinard - Les dĂ©crets de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 8 novembre 2012 www.apdgranby.org Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyons prĂ©cis en priant pour les autres (1/4) Le Seigneur JĂ©sus Observez qu'il a d'abord priĂ© pour autrui, sachant qu'il allait devoir affronter la mĂȘme Ă©preuve. Il cherche ⊠Keith Butler Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyons prĂ©cis en priant pour les autres (2/4) L'anxion de Dieu devant les mĂȘmes personnes, lĂ oĂč s'Ă©tait produit sa trahison. Il cherche Ă atteindre chaque continent avec ⊠Keith Butler Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 - Partie 1 : L'annĂ©e de vie dans la chambre haute | New Creation TV Français Le thĂšme de l'annĂ©e nous attend. Amen. Je vous invite Ă prier pour moi. C'est mon combat, si je puis ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 : les points forts du message | New Creation TV Français Cette annĂ©e sera le moment oĂč nous plongerons dans les secrets du cĆur de Dieu. Dans Marc 14, JĂ©sus a ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? UN NOUVEAU COMMANDEMENT ??? Lecture du jour, bonjour ! J'espĂšre que tu vas bien encore en cette matinĂ©e. Ce matin, j'ai lu dans Luc ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Y a-t-il des conditions Ă l'exaucement de nos priĂšres ? Y a-t-il des conditions Ă l'exhaustement de nos priĂšres ? Certaines personnes aimeraient voir leurs priĂšres exaucĂ©es sans condition, mais ⊠Y a-t-il des conditions aÌ l'exaucement de nos prieÌres ? Il faut que nous soyons dans la volontĂ© de Dieu Non, car JĂ©sus a dit "demandez et vous recevrez". Je ne sais pas 224 participants Sur un total de 224 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Ă qui appartient la Palestine ??? Suite Ă la vidĂ©o de la semaine derniĂšre que j'ai sortie sur comment expliquer que Dieu puisse ordonner le massacre ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Changer d'air Une porte s'ouvre et laisse passer un filet d'air... ... vous globe-trottez dans l'univers musical de Den-Isa. Laissez-vous guider et ⊠Den-Isa Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Le message de la colombe GenĂšse 8/1 Ă 12: " Dieu se souvint de NoĂ©, de tous les animaux et de tout le bĂ©tail qui ⊠Xavier Lavie Luc 22.1-71 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 12 Ă 14 - JĂSUS DANS LE CHAMP DE BLE Mt 12/1 Les champs de blĂ© illustrent 3 facteurs dans la destinĂ©e de ⊠TopChrĂ©tien Luc 22.1-71 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Orgueil ou HumilitĂ© ? Si vous ĂȘtes comme moi, (et pourquoi seriez vous diffĂ©rent ???), certaines pensĂ©es qui montent dans votre cĆur, vous font ⊠Famille je t'aime Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pardonner, rĂ©parer, restaurer Le pardon est la base de notre foi en Christ. Il est mort pour nos pĂ©chĂ©s pour que nous puissions ⊠Rachel Dufour Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Sommes-nous prĂȘts Ă demander Ă Dieu de vivre selon sa volontĂ©? Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 En effet, qui est le plus grand : celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1910 Car quel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1978 (Colombe) © Car qui est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Parole de Vie © En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Français Courant © Car qui est le plus important, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Eh bien, moi je suis parmi vous comme celui qui sert ! Semeur © A votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est assis Ă table ? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur... Parole Vivante © Ă votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Or, jâoccupe, parmi vous, la fonction de serviteur⊠Darby Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Martin Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Ostervald Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? n'est-ce pas celui qui est Ă table ? et cependant je suis au milieu de vous comme celui qui sert. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎŻÏ Îłáœ°Ï ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÏΜ, ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒą ᜠΎÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ; ÎżáœÏ᜶ ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ; áŒÎłáœŒ ÎŽáœČ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł áœÎŒáż¶Îœ ΔጰΌÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ. World English Bible For who is greater, one who sits at the table, or one who serves? Isn't it he who sits at the table? But I am in the midst of you as one who serves. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Quelle puissance il y avait dans l'exemple d'humilitĂ© et de dĂ©vouement que JĂ©sus donnait Ă ses disciples ! Dans toute sa vie, il fut comme celui qui sert ; (comparez Matthieu 20.28 ; Philippiens 2.7) mais il est probable qu'ici il fait une allusion particuliĂšre au service d'esclave qu'il venait de rendre aux siens, en leur lavant les pieds. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 quel 5101 est le plus grand 3187, celui qui est Ă table 345 5740, ou 2228 celui qui sert 1247 5723 ? Nâest-ce pas 3780 celui qui est Ă table 345 5740 ? Et 1161 moi 1473, cependant, je suis 1510 5748 au 1722 milieu 3319 de vous 5216 comme 5613 celui qui sert 1247 5723. 345 - anakeimaiĂȘtre ensemble Ă table, dĂźner, ĂȘtre assis ou couchĂ© pour manger, l'invitĂ© 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - el'un ou l'autre, ou, que 3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3780 - ouchinon, d'aucune maniĂšre, pas du tout 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5216 - humonde vous, votre 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation BIENFAITEURPour le sens ordinaire : auteur de bienfaits, voir les Concord. Ă ce dernier mot. Dans Ps 144:2 la trad. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠KĂNOSEMot grec qui signifie : dĂ©pouillement. A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 De la mĂȘme façon, le Fils de lâhomme nâest pas venu pour ĂȘtre servi. Mais il est venu pour servir et donner sa vie pour libĂ©rer un grand nombre de gens. » Luc 12 37 Ils sont heureux, ces serviteurs, si, en arrivant, le maĂźtre les trouve Ă©veillĂ©s ! Oui, je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©, il mettra son vĂȘtement de travail, il fera asseoir ses serviteurs pour le repas et il passera pour leur servir Ă manger. Luc 17 7 « Supposons ceci : lâun de vous a un serviteur. Il laboure les champs ou il garde les troupeaux. Quand le serviteur revient des champs, vous ne lui dites pas : âVa vite manger !â 8 Au contraire, vous lui dites : âPrĂ©pare mon repas. Ensuite, change de vĂȘtement, viens me servir pendant que je mange et que je bois. AprĂšs, tu mangeras et tu boiras Ă ton tour.â 9 Vous ne remerciez pas votre serviteur parce quâil a fait ce que vous avez commandĂ©. Luc 22 27 En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Jean 13 5 Ensuite, il verse de lâeau dans une cuvette. Il se met Ă laver les pieds de ses disciples et Ă les essuyer avec le linge quâil a autour de la taille. 6 Il arrive prĂšs de Simon-Pierre, qui lui dit : « Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds ? » 7 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Maintenant, tu ne sais pas ce que je fais, mais tu comprendras plus tard. » 8 Pierre lui dit : « Non ! Tu ne me laveras jamais les pieds ! » JĂ©sus lui dit : « Si je ne te lave pas les pieds, tu ne pourras pas ĂȘtre avec moi. » 9 Simon-Pierre lui dit : « Alors, Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tĂȘte ! » 10 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Celui qui sâest baignĂ© nâa pas besoin de se laver, sauf les pieds. En effet, il est propre tout entier, il est pur. Vous, vous ĂȘtes purs, mais pas tous. » 11 JĂ©sus sait qui va le livrer, câest pourquoi il dit : « Vous nâĂȘtes pas tous purs. » 12 Quand JĂ©sus a fini de laver les pieds de ses disciples, il remet son vĂȘtement et il sâassoit. Il leur dit : « Est-ce que vous comprenez ce que je vous ai fait ? 13 Vous mâappelez âMaĂźtreâ et âSeigneurâ, et vous avez raison : je suis MaĂźtre et Seigneur. 14 Alors si moi, le Seigneur et le MaĂźtre, je vous ai lavĂ© les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. 15 Je vous ai donnĂ© un exemple : ce que je vous ai fait, faites-le vous aussi. 16 Oui, je vous le dis, câest la vĂ©rité : le serviteur nâest pas plus important que son maĂźtre, lâenvoyĂ© nâest pas plus important que celui qui lâenvoie. 2 Corinthiens 8 9 En effet, vous connaissez le don gĂ©nĂ©reux de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Il Ă©tait riche, mais pour vous, il sâest fait pauvre, afin de vous rendre riches par sa pauvretĂ©. Philippiens 2 7 Mais tout ce quâil avait, il lâa laissĂ©. Il sâest fait serviteur, il est devenu comme les hommes, et tous voyaient que câĂ©tait bien un homme. 8 Il sâest fait plus petit encore : il a obĂ©i jusquâĂ la mort, et il est mort sur une croix ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Au moins trois personnes et dites, quelque chose ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Les dĂ©crets de Dieu Serge Pinard - Les dĂ©crets de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 8 novembre 2012 www.apdgranby.org Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyons prĂ©cis en priant pour les autres (1/4) Le Seigneur JĂ©sus Observez qu'il a d'abord priĂ© pour autrui, sachant qu'il allait devoir affronter la mĂȘme Ă©preuve. Il cherche ⊠Keith Butler Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyons prĂ©cis en priant pour les autres (2/4) L'anxion de Dieu devant les mĂȘmes personnes, lĂ oĂč s'Ă©tait produit sa trahison. Il cherche Ă atteindre chaque continent avec ⊠Keith Butler Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 - Partie 1 : L'annĂ©e de vie dans la chambre haute | New Creation TV Français Le thĂšme de l'annĂ©e nous attend. Amen. Je vous invite Ă prier pour moi. 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Je ne sais pas 224 participants Sur un total de 224 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Ă qui appartient la Palestine ??? Suite Ă la vidĂ©o de la semaine derniĂšre que j'ai sortie sur comment expliquer que Dieu puisse ordonner le massacre ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Changer d'air Une porte s'ouvre et laisse passer un filet d'air... ... vous globe-trottez dans l'univers musical de Den-Isa. Laissez-vous guider et ⊠Den-Isa Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Le message de la colombe GenĂšse 8/1 Ă 12: " Dieu se souvint de NoĂ©, de tous les animaux et de tout le bĂ©tail qui ⊠Xavier Lavie Luc 22.1-71 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 12 Ă 14 - JĂSUS DANS LE CHAMP DE BLE Mt 12/1 Les champs de blĂ© illustrent 3 facteurs dans la destinĂ©e de ⊠TopChrĂ©tien Luc 22.1-71 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Orgueil ou HumilitĂ© ? Si vous ĂȘtes comme moi, (et pourquoi seriez vous diffĂ©rent ???), certaines pensĂ©es qui montent dans votre cĆur, vous font ⊠Famille je t'aime Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pardonner, rĂ©parer, restaurer Le pardon est la base de notre foi en Christ. Il est mort pour nos pĂ©chĂ©s pour que nous puissions ⊠Rachel Dufour Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Sommes-nous prĂȘts Ă demander Ă Dieu de vivre selon sa volontĂ©? Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 En effet, qui est le plus grand : celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1910 Car quel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1978 (Colombe) © Car qui est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Parole de Vie © En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Français Courant © Car qui est le plus important, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Eh bien, moi je suis parmi vous comme celui qui sert ! Semeur © A votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est assis Ă table ? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur... Parole Vivante © Ă votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Or, jâoccupe, parmi vous, la fonction de serviteur⊠Darby Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Martin Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Ostervald Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? n'est-ce pas celui qui est Ă table ? et cependant je suis au milieu de vous comme celui qui sert. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎŻÏ Îłáœ°Ï ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÏΜ, ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒą ᜠΎÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ; ÎżáœÏ᜶ ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ; áŒÎłáœŒ ÎŽáœČ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł áœÎŒáż¶Îœ ΔጰΌÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ. World English Bible For who is greater, one who sits at the table, or one who serves? Isn't it he who sits at the table? But I am in the midst of you as one who serves. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Quelle puissance il y avait dans l'exemple d'humilitĂ© et de dĂ©vouement que JĂ©sus donnait Ă ses disciples ! Dans toute sa vie, il fut comme celui qui sert ; (comparez Matthieu 20.28 ; Philippiens 2.7) mais il est probable qu'ici il fait une allusion particuliĂšre au service d'esclave qu'il venait de rendre aux siens, en leur lavant les pieds. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 quel 5101 est le plus grand 3187, celui qui est Ă table 345 5740, ou 2228 celui qui sert 1247 5723 ? Nâest-ce pas 3780 celui qui est Ă table 345 5740 ? Et 1161 moi 1473, cependant, je suis 1510 5748 au 1722 milieu 3319 de vous 5216 comme 5613 celui qui sert 1247 5723. 345 - anakeimaiĂȘtre ensemble Ă table, dĂźner, ĂȘtre assis ou couchĂ© pour manger, l'invitĂ© 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - el'un ou l'autre, ou, que 3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3780 - ouchinon, d'aucune maniĂšre, pas du tout 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5216 - humonde vous, votre 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation BIENFAITEURPour le sens ordinaire : auteur de bienfaits, voir les Concord. Ă ce dernier mot. Dans Ps 144:2 la trad. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠KĂNOSEMot grec qui signifie : dĂ©pouillement. A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 De la mĂȘme façon, le Fils de lâhomme nâest pas venu pour ĂȘtre servi. Mais il est venu pour servir et donner sa vie pour libĂ©rer un grand nombre de gens. » Luc 12 37 Ils sont heureux, ces serviteurs, si, en arrivant, le maĂźtre les trouve Ă©veillĂ©s ! Oui, je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©, il mettra son vĂȘtement de travail, il fera asseoir ses serviteurs pour le repas et il passera pour leur servir Ă manger. Luc 17 7 « Supposons ceci : lâun de vous a un serviteur. Il laboure les champs ou il garde les troupeaux. Quand le serviteur revient des champs, vous ne lui dites pas : âVa vite manger !â 8 Au contraire, vous lui dites : âPrĂ©pare mon repas. Ensuite, change de vĂȘtement, viens me servir pendant que je mange et que je bois. AprĂšs, tu mangeras et tu boiras Ă ton tour.â 9 Vous ne remerciez pas votre serviteur parce quâil a fait ce que vous avez commandĂ©. Luc 22 27 En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Jean 13 5 Ensuite, il verse de lâeau dans une cuvette. Il se met Ă laver les pieds de ses disciples et Ă les essuyer avec le linge quâil a autour de la taille. 6 Il arrive prĂšs de Simon-Pierre, qui lui dit : « Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds ? » 7 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Maintenant, tu ne sais pas ce que je fais, mais tu comprendras plus tard. » 8 Pierre lui dit : « Non ! Tu ne me laveras jamais les pieds ! » JĂ©sus lui dit : « Si je ne te lave pas les pieds, tu ne pourras pas ĂȘtre avec moi. » 9 Simon-Pierre lui dit : « Alors, Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tĂȘte ! » 10 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Celui qui sâest baignĂ© nâa pas besoin de se laver, sauf les pieds. En effet, il est propre tout entier, il est pur. Vous, vous ĂȘtes purs, mais pas tous. » 11 JĂ©sus sait qui va le livrer, câest pourquoi il dit : « Vous nâĂȘtes pas tous purs. » 12 Quand JĂ©sus a fini de laver les pieds de ses disciples, il remet son vĂȘtement et il sâassoit. Il leur dit : « Est-ce que vous comprenez ce que je vous ai fait ? 13 Vous mâappelez âMaĂźtreâ et âSeigneurâ, et vous avez raison : je suis MaĂźtre et Seigneur. 14 Alors si moi, le Seigneur et le MaĂźtre, je vous ai lavĂ© les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. 15 Je vous ai donnĂ© un exemple : ce que je vous ai fait, faites-le vous aussi. 16 Oui, je vous le dis, câest la vĂ©rité : le serviteur nâest pas plus important que son maĂźtre, lâenvoyĂ© nâest pas plus important que celui qui lâenvoie. 2 Corinthiens 8 9 En effet, vous connaissez le don gĂ©nĂ©reux de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Il Ă©tait riche, mais pour vous, il sâest fait pauvre, afin de vous rendre riches par sa pauvretĂ©. Philippiens 2 7 Mais tout ce quâil avait, il lâa laissĂ©. Il sâest fait serviteur, il est devenu comme les hommes, et tous voyaient que câĂ©tait bien un homme. 8 Il sâest fait plus petit encore : il a obĂ©i jusquâĂ la mort, et il est mort sur une croix ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Je ne sais pas 224 participants Sur un total de 224 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Ă qui appartient la Palestine ??? Suite Ă la vidĂ©o de la semaine derniĂšre que j'ai sortie sur comment expliquer que Dieu puisse ordonner le massacre ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Changer d'air Une porte s'ouvre et laisse passer un filet d'air... ... vous globe-trottez dans l'univers musical de Den-Isa. Laissez-vous guider et ⊠Den-Isa Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. 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Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 En effet, qui est le plus grand : celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1910 Car quel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1978 (Colombe) © Car qui est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Parole de Vie © En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Français Courant © Car qui est le plus important, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Eh bien, moi je suis parmi vous comme celui qui sert ! Semeur © A votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est assis Ă table ? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur... Parole Vivante © Ă votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Or, jâoccupe, parmi vous, la fonction de serviteur⊠Darby Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Martin Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Ostervald Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? n'est-ce pas celui qui est Ă table ? et cependant je suis au milieu de vous comme celui qui sert. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎŻÏ Îłáœ°Ï ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÏΜ, ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒą ᜠΎÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ; ÎżáœÏ᜶ ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ; áŒÎłáœŒ ÎŽáœČ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł áœÎŒáż¶Îœ ΔጰΌÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ. World English Bible For who is greater, one who sits at the table, or one who serves? Isn't it he who sits at the table? But I am in the midst of you as one who serves. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Quelle puissance il y avait dans l'exemple d'humilitĂ© et de dĂ©vouement que JĂ©sus donnait Ă ses disciples ! Dans toute sa vie, il fut comme celui qui sert ; (comparez Matthieu 20.28 ; Philippiens 2.7) mais il est probable qu'ici il fait une allusion particuliĂšre au service d'esclave qu'il venait de rendre aux siens, en leur lavant les pieds. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 quel 5101 est le plus grand 3187, celui qui est Ă table 345 5740, ou 2228 celui qui sert 1247 5723 ? Nâest-ce pas 3780 celui qui est Ă table 345 5740 ? Et 1161 moi 1473, cependant, je suis 1510 5748 au 1722 milieu 3319 de vous 5216 comme 5613 celui qui sert 1247 5723. 345 - anakeimaiĂȘtre ensemble Ă table, dĂźner, ĂȘtre assis ou couchĂ© pour manger, l'invitĂ© 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - el'un ou l'autre, ou, que 3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3780 - ouchinon, d'aucune maniĂšre, pas du tout 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5216 - humonde vous, votre 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation BIENFAITEURPour le sens ordinaire : auteur de bienfaits, voir les Concord. Ă ce dernier mot. Dans Ps 144:2 la trad. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠KĂNOSEMot grec qui signifie : dĂ©pouillement. A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 De la mĂȘme façon, le Fils de lâhomme nâest pas venu pour ĂȘtre servi. Mais il est venu pour servir et donner sa vie pour libĂ©rer un grand nombre de gens. » Luc 12 37 Ils sont heureux, ces serviteurs, si, en arrivant, le maĂźtre les trouve Ă©veillĂ©s ! Oui, je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©, il mettra son vĂȘtement de travail, il fera asseoir ses serviteurs pour le repas et il passera pour leur servir Ă manger. Luc 17 7 « Supposons ceci : lâun de vous a un serviteur. Il laboure les champs ou il garde les troupeaux. Quand le serviteur revient des champs, vous ne lui dites pas : âVa vite manger !â 8 Au contraire, vous lui dites : âPrĂ©pare mon repas. Ensuite, change de vĂȘtement, viens me servir pendant que je mange et que je bois. AprĂšs, tu mangeras et tu boiras Ă ton tour.â 9 Vous ne remerciez pas votre serviteur parce quâil a fait ce que vous avez commandĂ©. Luc 22 27 En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Jean 13 5 Ensuite, il verse de lâeau dans une cuvette. Il se met Ă laver les pieds de ses disciples et Ă les essuyer avec le linge quâil a autour de la taille. 6 Il arrive prĂšs de Simon-Pierre, qui lui dit : « Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds ? » 7 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Maintenant, tu ne sais pas ce que je fais, mais tu comprendras plus tard. » 8 Pierre lui dit : « Non ! Tu ne me laveras jamais les pieds ! » JĂ©sus lui dit : « Si je ne te lave pas les pieds, tu ne pourras pas ĂȘtre avec moi. » 9 Simon-Pierre lui dit : « Alors, Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tĂȘte ! » 10 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Celui qui sâest baignĂ© nâa pas besoin de se laver, sauf les pieds. En effet, il est propre tout entier, il est pur. Vous, vous ĂȘtes purs, mais pas tous. » 11 JĂ©sus sait qui va le livrer, câest pourquoi il dit : « Vous nâĂȘtes pas tous purs. » 12 Quand JĂ©sus a fini de laver les pieds de ses disciples, il remet son vĂȘtement et il sâassoit. Il leur dit : « Est-ce que vous comprenez ce que je vous ai fait ? 13 Vous mâappelez âMaĂźtreâ et âSeigneurâ, et vous avez raison : je suis MaĂźtre et Seigneur. 14 Alors si moi, le Seigneur et le MaĂźtre, je vous ai lavĂ© les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. 15 Je vous ai donnĂ© un exemple : ce que je vous ai fait, faites-le vous aussi. 16 Oui, je vous le dis, câest la vĂ©rité : le serviteur nâest pas plus important que son maĂźtre, lâenvoyĂ© nâest pas plus important que celui qui lâenvoie. 2 Corinthiens 8 9 En effet, vous connaissez le don gĂ©nĂ©reux de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Il Ă©tait riche, mais pour vous, il sâest fait pauvre, afin de vous rendre riches par sa pauvretĂ©. Philippiens 2 7 Mais tout ce quâil avait, il lâa laissĂ©. Il sâest fait serviteur, il est devenu comme les hommes, et tous voyaient que câĂ©tait bien un homme. 8 Il sâest fait plus petit encore : il a obĂ©i jusquâĂ la mort, et il est mort sur une croix ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Je ne sais pas 224 participants Sur un total de 224 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Ă qui appartient la Palestine ??? Suite Ă la vidĂ©o de la semaine derniĂšre que j'ai sortie sur comment expliquer que Dieu puisse ordonner le massacre ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Changer d'air Une porte s'ouvre et laisse passer un filet d'air... ... vous globe-trottez dans l'univers musical de Den-Isa. Laissez-vous guider et ⊠Den-Isa Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. 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Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Parole de Vie © En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Français Courant © Car qui est le plus important, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Eh bien, moi je suis parmi vous comme celui qui sert ! Semeur © A votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est assis Ă table ? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur... Parole Vivante © Ă votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Or, jâoccupe, parmi vous, la fonction de serviteur⊠Darby Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Martin Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Ostervald Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? n'est-ce pas celui qui est Ă table ? et cependant je suis au milieu de vous comme celui qui sert. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎŻÏ Îłáœ°Ï ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÏΜ, ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒą ᜠΎÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ; ÎżáœÏ᜶ ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ; áŒÎłáœŒ ÎŽáœČ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł áœÎŒáż¶Îœ ΔጰΌÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ. World English Bible For who is greater, one who sits at the table, or one who serves? Isn't it he who sits at the table? But I am in the midst of you as one who serves. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Quelle puissance il y avait dans l'exemple d'humilitĂ© et de dĂ©vouement que JĂ©sus donnait Ă ses disciples ! Dans toute sa vie, il fut comme celui qui sert ; (comparez Matthieu 20.28 ; Philippiens 2.7) mais il est probable qu'ici il fait une allusion particuliĂšre au service d'esclave qu'il venait de rendre aux siens, en leur lavant les pieds. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 quel 5101 est le plus grand 3187, celui qui est Ă table 345 5740, ou 2228 celui qui sert 1247 5723 ? Nâest-ce pas 3780 celui qui est Ă table 345 5740 ? Et 1161 moi 1473, cependant, je suis 1510 5748 au 1722 milieu 3319 de vous 5216 comme 5613 celui qui sert 1247 5723. 345 - anakeimaiĂȘtre ensemble Ă table, dĂźner, ĂȘtre assis ou couchĂ© pour manger, l'invitĂ© 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - el'un ou l'autre, ou, que 3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3780 - ouchinon, d'aucune maniĂšre, pas du tout 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5216 - humonde vous, votre 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation BIENFAITEURPour le sens ordinaire : auteur de bienfaits, voir les Concord. Ă ce dernier mot. Dans Ps 144:2 la trad. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠KĂNOSEMot grec qui signifie : dĂ©pouillement. A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 De la mĂȘme façon, le Fils de lâhomme nâest pas venu pour ĂȘtre servi. Mais il est venu pour servir et donner sa vie pour libĂ©rer un grand nombre de gens. » Luc 12 37 Ils sont heureux, ces serviteurs, si, en arrivant, le maĂźtre les trouve Ă©veillĂ©s ! Oui, je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©, il mettra son vĂȘtement de travail, il fera asseoir ses serviteurs pour le repas et il passera pour leur servir Ă manger. Luc 17 7 « Supposons ceci : lâun de vous a un serviteur. Il laboure les champs ou il garde les troupeaux. Quand le serviteur revient des champs, vous ne lui dites pas : âVa vite manger !â 8 Au contraire, vous lui dites : âPrĂ©pare mon repas. Ensuite, change de vĂȘtement, viens me servir pendant que je mange et que je bois. AprĂšs, tu mangeras et tu boiras Ă ton tour.â 9 Vous ne remerciez pas votre serviteur parce quâil a fait ce que vous avez commandĂ©. Luc 22 27 En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Jean 13 5 Ensuite, il verse de lâeau dans une cuvette. Il se met Ă laver les pieds de ses disciples et Ă les essuyer avec le linge quâil a autour de la taille. 6 Il arrive prĂšs de Simon-Pierre, qui lui dit : « Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds ? » 7 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Maintenant, tu ne sais pas ce que je fais, mais tu comprendras plus tard. » 8 Pierre lui dit : « Non ! Tu ne me laveras jamais les pieds ! » JĂ©sus lui dit : « Si je ne te lave pas les pieds, tu ne pourras pas ĂȘtre avec moi. » 9 Simon-Pierre lui dit : « Alors, Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tĂȘte ! » 10 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Celui qui sâest baignĂ© nâa pas besoin de se laver, sauf les pieds. En effet, il est propre tout entier, il est pur. Vous, vous ĂȘtes purs, mais pas tous. » 11 JĂ©sus sait qui va le livrer, câest pourquoi il dit : « Vous nâĂȘtes pas tous purs. » 12 Quand JĂ©sus a fini de laver les pieds de ses disciples, il remet son vĂȘtement et il sâassoit. Il leur dit : « Est-ce que vous comprenez ce que je vous ai fait ? 13 Vous mâappelez âMaĂźtreâ et âSeigneurâ, et vous avez raison : je suis MaĂźtre et Seigneur. 14 Alors si moi, le Seigneur et le MaĂźtre, je vous ai lavĂ© les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. 15 Je vous ai donnĂ© un exemple : ce que je vous ai fait, faites-le vous aussi. 16 Oui, je vous le dis, câest la vĂ©rité : le serviteur nâest pas plus important que son maĂźtre, lâenvoyĂ© nâest pas plus important que celui qui lâenvoie. 2 Corinthiens 8 9 En effet, vous connaissez le don gĂ©nĂ©reux de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Il Ă©tait riche, mais pour vous, il sâest fait pauvre, afin de vous rendre riches par sa pauvretĂ©. Philippiens 2 7 Mais tout ce quâil avait, il lâa laissĂ©. Il sâest fait serviteur, il est devenu comme les hommes, et tous voyaient que câĂ©tait bien un homme. 8 Il sâest fait plus petit encore : il a obĂ©i jusquâĂ la mort, et il est mort sur une croix ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Au moins trois personnes et dites, quelque chose ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Les dĂ©crets de Dieu Serge Pinard - Les dĂ©crets de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 8 novembre 2012 www.apdgranby.org Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyons prĂ©cis en priant pour les autres (1/4) Le Seigneur JĂ©sus Observez qu'il a d'abord priĂ© pour autrui, sachant qu'il allait devoir affronter la mĂȘme Ă©preuve. Il cherche ⊠Keith Butler Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyons prĂ©cis en priant pour les autres (2/4) L'anxion de Dieu devant les mĂȘmes personnes, lĂ oĂč s'Ă©tait produit sa trahison. Il cherche Ă atteindre chaque continent avec ⊠Keith Butler Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 - Partie 1 : L'annĂ©e de vie dans la chambre haute | New Creation TV Français Le thĂšme de l'annĂ©e nous attend. Amen. Je vous invite Ă prier pour moi. 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Je ne sais pas 224 participants Sur un total de 224 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Ă qui appartient la Palestine ??? Suite Ă la vidĂ©o de la semaine derniĂšre que j'ai sortie sur comment expliquer que Dieu puisse ordonner le massacre ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Changer d'air Une porte s'ouvre et laisse passer un filet d'air... ... vous globe-trottez dans l'univers musical de Den-Isa. Laissez-vous guider et ⊠Den-Isa Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. 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Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 En effet, qui est le plus grand : celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1910 Car quel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1978 (Colombe) © Car qui est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Parole de Vie © En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Français Courant © Car qui est le plus important, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Eh bien, moi je suis parmi vous comme celui qui sert ! Semeur © A votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est assis Ă table ? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur... Parole Vivante © Ă votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Or, jâoccupe, parmi vous, la fonction de serviteur⊠Darby Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Martin Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Ostervald Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? n'est-ce pas celui qui est Ă table ? et cependant je suis au milieu de vous comme celui qui sert. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎŻÏ Îłáœ°Ï ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÏΜ, ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒą ᜠΎÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ; ÎżáœÏ᜶ ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ; áŒÎłáœŒ ÎŽáœČ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł áœÎŒáż¶Îœ ΔጰΌÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ. World English Bible For who is greater, one who sits at the table, or one who serves? Isn't it he who sits at the table? But I am in the midst of you as one who serves. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Quelle puissance il y avait dans l'exemple d'humilitĂ© et de dĂ©vouement que JĂ©sus donnait Ă ses disciples ! Dans toute sa vie, il fut comme celui qui sert ; (comparez Matthieu 20.28 ; Philippiens 2.7) mais il est probable qu'ici il fait une allusion particuliĂšre au service d'esclave qu'il venait de rendre aux siens, en leur lavant les pieds. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 quel 5101 est le plus grand 3187, celui qui est Ă table 345 5740, ou 2228 celui qui sert 1247 5723 ? Nâest-ce pas 3780 celui qui est Ă table 345 5740 ? Et 1161 moi 1473, cependant, je suis 1510 5748 au 1722 milieu 3319 de vous 5216 comme 5613 celui qui sert 1247 5723. 345 - anakeimaiĂȘtre ensemble Ă table, dĂźner, ĂȘtre assis ou couchĂ© pour manger, l'invitĂ© 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - el'un ou l'autre, ou, que 3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3780 - ouchinon, d'aucune maniĂšre, pas du tout 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5216 - humonde vous, votre 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation BIENFAITEURPour le sens ordinaire : auteur de bienfaits, voir les Concord. Ă ce dernier mot. Dans Ps 144:2 la trad. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠KĂNOSEMot grec qui signifie : dĂ©pouillement. A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 De la mĂȘme façon, le Fils de lâhomme nâest pas venu pour ĂȘtre servi. Mais il est venu pour servir et donner sa vie pour libĂ©rer un grand nombre de gens. » Luc 12 37 Ils sont heureux, ces serviteurs, si, en arrivant, le maĂźtre les trouve Ă©veillĂ©s ! Oui, je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©, il mettra son vĂȘtement de travail, il fera asseoir ses serviteurs pour le repas et il passera pour leur servir Ă manger. Luc 17 7 « Supposons ceci : lâun de vous a un serviteur. Il laboure les champs ou il garde les troupeaux. Quand le serviteur revient des champs, vous ne lui dites pas : âVa vite manger !â 8 Au contraire, vous lui dites : âPrĂ©pare mon repas. Ensuite, change de vĂȘtement, viens me servir pendant que je mange et que je bois. AprĂšs, tu mangeras et tu boiras Ă ton tour.â 9 Vous ne remerciez pas votre serviteur parce quâil a fait ce que vous avez commandĂ©. Luc 22 27 En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Jean 13 5 Ensuite, il verse de lâeau dans une cuvette. Il se met Ă laver les pieds de ses disciples et Ă les essuyer avec le linge quâil a autour de la taille. 6 Il arrive prĂšs de Simon-Pierre, qui lui dit : « Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds ? » 7 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Maintenant, tu ne sais pas ce que je fais, mais tu comprendras plus tard. » 8 Pierre lui dit : « Non ! Tu ne me laveras jamais les pieds ! » JĂ©sus lui dit : « Si je ne te lave pas les pieds, tu ne pourras pas ĂȘtre avec moi. » 9 Simon-Pierre lui dit : « Alors, Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tĂȘte ! » 10 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Celui qui sâest baignĂ© nâa pas besoin de se laver, sauf les pieds. En effet, il est propre tout entier, il est pur. Vous, vous ĂȘtes purs, mais pas tous. » 11 JĂ©sus sait qui va le livrer, câest pourquoi il dit : « Vous nâĂȘtes pas tous purs. » 12 Quand JĂ©sus a fini de laver les pieds de ses disciples, il remet son vĂȘtement et il sâassoit. Il leur dit : « Est-ce que vous comprenez ce que je vous ai fait ? 13 Vous mâappelez âMaĂźtreâ et âSeigneurâ, et vous avez raison : je suis MaĂźtre et Seigneur. 14 Alors si moi, le Seigneur et le MaĂźtre, je vous ai lavĂ© les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. 15 Je vous ai donnĂ© un exemple : ce que je vous ai fait, faites-le vous aussi. 16 Oui, je vous le dis, câest la vĂ©rité : le serviteur nâest pas plus important que son maĂźtre, lâenvoyĂ© nâest pas plus important que celui qui lâenvoie. 2 Corinthiens 8 9 En effet, vous connaissez le don gĂ©nĂ©reux de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Il Ă©tait riche, mais pour vous, il sâest fait pauvre, afin de vous rendre riches par sa pauvretĂ©. Philippiens 2 7 Mais tout ce quâil avait, il lâa laissĂ©. Il sâest fait serviteur, il est devenu comme les hommes, et tous voyaient que câĂ©tait bien un homme. 8 Il sâest fait plus petit encore : il a obĂ©i jusquâĂ la mort, et il est mort sur une croix ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 En effet, qui est le plus grand : celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1910 Car quel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1978 (Colombe) © Car qui est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Parole de Vie © En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Français Courant © Car qui est le plus important, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Eh bien, moi je suis parmi vous comme celui qui sert ! Semeur © A votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est assis Ă table ? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur... Parole Vivante © Ă votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Or, jâoccupe, parmi vous, la fonction de serviteur⊠Darby Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Martin Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Ostervald Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? n'est-ce pas celui qui est Ă table ? et cependant je suis au milieu de vous comme celui qui sert. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎŻÏ Îłáœ°Ï ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÏΜ, ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒą ᜠΎÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ; ÎżáœÏ᜶ ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ; áŒÎłáœŒ ÎŽáœČ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł áœÎŒáż¶Îœ ΔጰΌÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ. World English Bible For who is greater, one who sits at the table, or one who serves? Isn't it he who sits at the table? But I am in the midst of you as one who serves. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Quelle puissance il y avait dans l'exemple d'humilitĂ© et de dĂ©vouement que JĂ©sus donnait Ă ses disciples ! Dans toute sa vie, il fut comme celui qui sert ; (comparez Matthieu 20.28 ; Philippiens 2.7) mais il est probable qu'ici il fait une allusion particuliĂšre au service d'esclave qu'il venait de rendre aux siens, en leur lavant les pieds. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 quel 5101 est le plus grand 3187, celui qui est Ă table 345 5740, ou 2228 celui qui sert 1247 5723 ? Nâest-ce pas 3780 celui qui est Ă table 345 5740 ? Et 1161 moi 1473, cependant, je suis 1510 5748 au 1722 milieu 3319 de vous 5216 comme 5613 celui qui sert 1247 5723. 345 - anakeimaiĂȘtre ensemble Ă table, dĂźner, ĂȘtre assis ou couchĂ© pour manger, l'invitĂ© 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - el'un ou l'autre, ou, que 3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3780 - ouchinon, d'aucune maniĂšre, pas du tout 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5216 - humonde vous, votre 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation BIENFAITEURPour le sens ordinaire : auteur de bienfaits, voir les Concord. Ă ce dernier mot. Dans Ps 144:2 la trad. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠KĂNOSEMot grec qui signifie : dĂ©pouillement. A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 De la mĂȘme façon, le Fils de lâhomme nâest pas venu pour ĂȘtre servi. Mais il est venu pour servir et donner sa vie pour libĂ©rer un grand nombre de gens. » Luc 12 37 Ils sont heureux, ces serviteurs, si, en arrivant, le maĂźtre les trouve Ă©veillĂ©s ! Oui, je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©, il mettra son vĂȘtement de travail, il fera asseoir ses serviteurs pour le repas et il passera pour leur servir Ă manger. Luc 17 7 « Supposons ceci : lâun de vous a un serviteur. Il laboure les champs ou il garde les troupeaux. Quand le serviteur revient des champs, vous ne lui dites pas : âVa vite manger !â 8 Au contraire, vous lui dites : âPrĂ©pare mon repas. Ensuite, change de vĂȘtement, viens me servir pendant que je mange et que je bois. AprĂšs, tu mangeras et tu boiras Ă ton tour.â 9 Vous ne remerciez pas votre serviteur parce quâil a fait ce que vous avez commandĂ©. Luc 22 27 En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Jean 13 5 Ensuite, il verse de lâeau dans une cuvette. Il se met Ă laver les pieds de ses disciples et Ă les essuyer avec le linge quâil a autour de la taille. 6 Il arrive prĂšs de Simon-Pierre, qui lui dit : « Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds ? » 7 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Maintenant, tu ne sais pas ce que je fais, mais tu comprendras plus tard. » 8 Pierre lui dit : « Non ! Tu ne me laveras jamais les pieds ! » JĂ©sus lui dit : « Si je ne te lave pas les pieds, tu ne pourras pas ĂȘtre avec moi. » 9 Simon-Pierre lui dit : « Alors, Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tĂȘte ! » 10 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Celui qui sâest baignĂ© nâa pas besoin de se laver, sauf les pieds. En effet, il est propre tout entier, il est pur. Vous, vous ĂȘtes purs, mais pas tous. » 11 JĂ©sus sait qui va le livrer, câest pourquoi il dit : « Vous nâĂȘtes pas tous purs. » 12 Quand JĂ©sus a fini de laver les pieds de ses disciples, il remet son vĂȘtement et il sâassoit. Il leur dit : « Est-ce que vous comprenez ce que je vous ai fait ? 13 Vous mâappelez âMaĂźtreâ et âSeigneurâ, et vous avez raison : je suis MaĂźtre et Seigneur. 14 Alors si moi, le Seigneur et le MaĂźtre, je vous ai lavĂ© les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. 15 Je vous ai donnĂ© un exemple : ce que je vous ai fait, faites-le vous aussi. 16 Oui, je vous le dis, câest la vĂ©rité : le serviteur nâest pas plus important que son maĂźtre, lâenvoyĂ© nâest pas plus important que celui qui lâenvoie. 2 Corinthiens 8 9 En effet, vous connaissez le don gĂ©nĂ©reux de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Il Ă©tait riche, mais pour vous, il sâest fait pauvre, afin de vous rendre riches par sa pauvretĂ©. Philippiens 2 7 Mais tout ce quâil avait, il lâa laissĂ©. Il sâest fait serviteur, il est devenu comme les hommes, et tous voyaient que câĂ©tait bien un homme. 8 Il sâest fait plus petit encore : il a obĂ©i jusquâĂ la mort, et il est mort sur une croix ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. 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Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Parole de Vie © En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Français Courant © Car qui est le plus important, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Eh bien, moi je suis parmi vous comme celui qui sert ! Semeur © A votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est assis Ă table ? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur... Parole Vivante © Ă votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Or, jâoccupe, parmi vous, la fonction de serviteur⊠Darby Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Martin Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Ostervald Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? n'est-ce pas celui qui est Ă table ? et cependant je suis au milieu de vous comme celui qui sert. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎŻÏ Îłáœ°Ï ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÏΜ, ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒą ᜠΎÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ; ÎżáœÏ᜶ ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ; áŒÎłáœŒ ÎŽáœČ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł áœÎŒáż¶Îœ ΔጰΌÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ. World English Bible For who is greater, one who sits at the table, or one who serves? Isn't it he who sits at the table? But I am in the midst of you as one who serves. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Quelle puissance il y avait dans l'exemple d'humilitĂ© et de dĂ©vouement que JĂ©sus donnait Ă ses disciples ! Dans toute sa vie, il fut comme celui qui sert ; (comparez Matthieu 20.28 ; Philippiens 2.7) mais il est probable qu'ici il fait une allusion particuliĂšre au service d'esclave qu'il venait de rendre aux siens, en leur lavant les pieds. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 quel 5101 est le plus grand 3187, celui qui est Ă table 345 5740, ou 2228 celui qui sert 1247 5723 ? Nâest-ce pas 3780 celui qui est Ă table 345 5740 ? Et 1161 moi 1473, cependant, je suis 1510 5748 au 1722 milieu 3319 de vous 5216 comme 5613 celui qui sert 1247 5723. 345 - anakeimaiĂȘtre ensemble Ă table, dĂźner, ĂȘtre assis ou couchĂ© pour manger, l'invitĂ© 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - el'un ou l'autre, ou, que 3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3780 - ouchinon, d'aucune maniĂšre, pas du tout 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5216 - humonde vous, votre 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation BIENFAITEURPour le sens ordinaire : auteur de bienfaits, voir les Concord. Ă ce dernier mot. Dans Ps 144:2 la trad. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠KĂNOSEMot grec qui signifie : dĂ©pouillement. A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 De la mĂȘme façon, le Fils de lâhomme nâest pas venu pour ĂȘtre servi. Mais il est venu pour servir et donner sa vie pour libĂ©rer un grand nombre de gens. » Luc 12 37 Ils sont heureux, ces serviteurs, si, en arrivant, le maĂźtre les trouve Ă©veillĂ©s ! Oui, je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©, il mettra son vĂȘtement de travail, il fera asseoir ses serviteurs pour le repas et il passera pour leur servir Ă manger. Luc 17 7 « Supposons ceci : lâun de vous a un serviteur. Il laboure les champs ou il garde les troupeaux. Quand le serviteur revient des champs, vous ne lui dites pas : âVa vite manger !â 8 Au contraire, vous lui dites : âPrĂ©pare mon repas. Ensuite, change de vĂȘtement, viens me servir pendant que je mange et que je bois. AprĂšs, tu mangeras et tu boiras Ă ton tour.â 9 Vous ne remerciez pas votre serviteur parce quâil a fait ce que vous avez commandĂ©. Luc 22 27 En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Jean 13 5 Ensuite, il verse de lâeau dans une cuvette. Il se met Ă laver les pieds de ses disciples et Ă les essuyer avec le linge quâil a autour de la taille. 6 Il arrive prĂšs de Simon-Pierre, qui lui dit : « Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds ? » 7 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Maintenant, tu ne sais pas ce que je fais, mais tu comprendras plus tard. » 8 Pierre lui dit : « Non ! Tu ne me laveras jamais les pieds ! » JĂ©sus lui dit : « Si je ne te lave pas les pieds, tu ne pourras pas ĂȘtre avec moi. » 9 Simon-Pierre lui dit : « Alors, Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tĂȘte ! » 10 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Celui qui sâest baignĂ© nâa pas besoin de se laver, sauf les pieds. En effet, il est propre tout entier, il est pur. Vous, vous ĂȘtes purs, mais pas tous. » 11 JĂ©sus sait qui va le livrer, câest pourquoi il dit : « Vous nâĂȘtes pas tous purs. » 12 Quand JĂ©sus a fini de laver les pieds de ses disciples, il remet son vĂȘtement et il sâassoit. Il leur dit : « Est-ce que vous comprenez ce que je vous ai fait ? 13 Vous mâappelez âMaĂźtreâ et âSeigneurâ, et vous avez raison : je suis MaĂźtre et Seigneur. 14 Alors si moi, le Seigneur et le MaĂźtre, je vous ai lavĂ© les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. 15 Je vous ai donnĂ© un exemple : ce que je vous ai fait, faites-le vous aussi. 16 Oui, je vous le dis, câest la vĂ©rité : le serviteur nâest pas plus important que son maĂźtre, lâenvoyĂ© nâest pas plus important que celui qui lâenvoie. 2 Corinthiens 8 9 En effet, vous connaissez le don gĂ©nĂ©reux de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Il Ă©tait riche, mais pour vous, il sâest fait pauvre, afin de vous rendre riches par sa pauvretĂ©. Philippiens 2 7 Mais tout ce quâil avait, il lâa laissĂ©. Il sâest fait serviteur, il est devenu comme les hommes, et tous voyaient que câĂ©tait bien un homme. 8 Il sâest fait plus petit encore : il a obĂ©i jusquâĂ la mort, et il est mort sur une croix ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 En effet, qui est le plus grand : celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1910 Car quel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1978 (Colombe) © Car qui est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Parole de Vie © En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Français Courant © Car qui est le plus important, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Eh bien, moi je suis parmi vous comme celui qui sert ! Semeur © A votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est assis Ă table ? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur... Parole Vivante © Ă votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Or, jâoccupe, parmi vous, la fonction de serviteur⊠Darby Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Martin Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Ostervald Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? n'est-ce pas celui qui est Ă table ? et cependant je suis au milieu de vous comme celui qui sert. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎŻÏ Îłáœ°Ï ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÏΜ, ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒą ᜠΎÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ; ÎżáœÏ᜶ ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ; áŒÎłáœŒ ÎŽáœČ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł áœÎŒáż¶Îœ ΔጰΌÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ. World English Bible For who is greater, one who sits at the table, or one who serves? Isn't it he who sits at the table? But I am in the midst of you as one who serves. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Quelle puissance il y avait dans l'exemple d'humilitĂ© et de dĂ©vouement que JĂ©sus donnait Ă ses disciples ! Dans toute sa vie, il fut comme celui qui sert ; (comparez Matthieu 20.28 ; Philippiens 2.7) mais il est probable qu'ici il fait une allusion particuliĂšre au service d'esclave qu'il venait de rendre aux siens, en leur lavant les pieds. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 quel 5101 est le plus grand 3187, celui qui est Ă table 345 5740, ou 2228 celui qui sert 1247 5723 ? Nâest-ce pas 3780 celui qui est Ă table 345 5740 ? Et 1161 moi 1473, cependant, je suis 1510 5748 au 1722 milieu 3319 de vous 5216 comme 5613 celui qui sert 1247 5723. 345 - anakeimaiĂȘtre ensemble Ă table, dĂźner, ĂȘtre assis ou couchĂ© pour manger, l'invitĂ© 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - el'un ou l'autre, ou, que 3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3780 - ouchinon, d'aucune maniĂšre, pas du tout 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5216 - humonde vous, votre 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation BIENFAITEURPour le sens ordinaire : auteur de bienfaits, voir les Concord. Ă ce dernier mot. Dans Ps 144:2 la trad. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠KĂNOSEMot grec qui signifie : dĂ©pouillement. A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 De la mĂȘme façon, le Fils de lâhomme nâest pas venu pour ĂȘtre servi. Mais il est venu pour servir et donner sa vie pour libĂ©rer un grand nombre de gens. » Luc 12 37 Ils sont heureux, ces serviteurs, si, en arrivant, le maĂźtre les trouve Ă©veillĂ©s ! Oui, je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©, il mettra son vĂȘtement de travail, il fera asseoir ses serviteurs pour le repas et il passera pour leur servir Ă manger. Luc 17 7 « Supposons ceci : lâun de vous a un serviteur. Il laboure les champs ou il garde les troupeaux. Quand le serviteur revient des champs, vous ne lui dites pas : âVa vite manger !â 8 Au contraire, vous lui dites : âPrĂ©pare mon repas. Ensuite, change de vĂȘtement, viens me servir pendant que je mange et que je bois. AprĂšs, tu mangeras et tu boiras Ă ton tour.â 9 Vous ne remerciez pas votre serviteur parce quâil a fait ce que vous avez commandĂ©. Luc 22 27 En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Jean 13 5 Ensuite, il verse de lâeau dans une cuvette. Il se met Ă laver les pieds de ses disciples et Ă les essuyer avec le linge quâil a autour de la taille. 6 Il arrive prĂšs de Simon-Pierre, qui lui dit : « Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds ? » 7 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Maintenant, tu ne sais pas ce que je fais, mais tu comprendras plus tard. » 8 Pierre lui dit : « Non ! Tu ne me laveras jamais les pieds ! » JĂ©sus lui dit : « Si je ne te lave pas les pieds, tu ne pourras pas ĂȘtre avec moi. » 9 Simon-Pierre lui dit : « Alors, Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tĂȘte ! » 10 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Celui qui sâest baignĂ© nâa pas besoin de se laver, sauf les pieds. En effet, il est propre tout entier, il est pur. Vous, vous ĂȘtes purs, mais pas tous. » 11 JĂ©sus sait qui va le livrer, câest pourquoi il dit : « Vous nâĂȘtes pas tous purs. » 12 Quand JĂ©sus a fini de laver les pieds de ses disciples, il remet son vĂȘtement et il sâassoit. Il leur dit : « Est-ce que vous comprenez ce que je vous ai fait ? 13 Vous mâappelez âMaĂźtreâ et âSeigneurâ, et vous avez raison : je suis MaĂźtre et Seigneur. 14 Alors si moi, le Seigneur et le MaĂźtre, je vous ai lavĂ© les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. 15 Je vous ai donnĂ© un exemple : ce que je vous ai fait, faites-le vous aussi. 16 Oui, je vous le dis, câest la vĂ©rité : le serviteur nâest pas plus important que son maĂźtre, lâenvoyĂ© nâest pas plus important que celui qui lâenvoie. 2 Corinthiens 8 9 En effet, vous connaissez le don gĂ©nĂ©reux de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Il Ă©tait riche, mais pour vous, il sâest fait pauvre, afin de vous rendre riches par sa pauvretĂ©. Philippiens 2 7 Mais tout ce quâil avait, il lâa laissĂ©. Il sâest fait serviteur, il est devenu comme les hommes, et tous voyaient que câĂ©tait bien un homme. 8 Il sâest fait plus petit encore : il a obĂ©i jusquâĂ la mort, et il est mort sur une croix ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 En effet, qui est le plus grand : celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1910 Car quel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1978 (Colombe) © Car qui est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Parole de Vie © En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Français Courant © Car qui est le plus important, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Eh bien, moi je suis parmi vous comme celui qui sert ! Semeur © A votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est assis Ă table ? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur... Parole Vivante © Ă votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Or, jâoccupe, parmi vous, la fonction de serviteur⊠Darby Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Martin Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Ostervald Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? n'est-ce pas celui qui est Ă table ? et cependant je suis au milieu de vous comme celui qui sert. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎŻÏ Îłáœ°Ï ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÏΜ, ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒą ᜠΎÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ; ÎżáœÏ᜶ ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ; áŒÎłáœŒ ÎŽáœČ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł áœÎŒáż¶Îœ ΔጰΌÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ. World English Bible For who is greater, one who sits at the table, or one who serves? Isn't it he who sits at the table? But I am in the midst of you as one who serves. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Quelle puissance il y avait dans l'exemple d'humilitĂ© et de dĂ©vouement que JĂ©sus donnait Ă ses disciples ! Dans toute sa vie, il fut comme celui qui sert ; (comparez Matthieu 20.28 ; Philippiens 2.7) mais il est probable qu'ici il fait une allusion particuliĂšre au service d'esclave qu'il venait de rendre aux siens, en leur lavant les pieds. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 quel 5101 est le plus grand 3187, celui qui est Ă table 345 5740, ou 2228 celui qui sert 1247 5723 ? Nâest-ce pas 3780 celui qui est Ă table 345 5740 ? Et 1161 moi 1473, cependant, je suis 1510 5748 au 1722 milieu 3319 de vous 5216 comme 5613 celui qui sert 1247 5723. 345 - anakeimaiĂȘtre ensemble Ă table, dĂźner, ĂȘtre assis ou couchĂ© pour manger, l'invitĂ© 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - el'un ou l'autre, ou, que 3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3780 - ouchinon, d'aucune maniĂšre, pas du tout 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5216 - humonde vous, votre 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation BIENFAITEURPour le sens ordinaire : auteur de bienfaits, voir les Concord. Ă ce dernier mot. Dans Ps 144:2 la trad. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠KĂNOSEMot grec qui signifie : dĂ©pouillement. A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 De la mĂȘme façon, le Fils de lâhomme nâest pas venu pour ĂȘtre servi. Mais il est venu pour servir et donner sa vie pour libĂ©rer un grand nombre de gens. » Luc 12 37 Ils sont heureux, ces serviteurs, si, en arrivant, le maĂźtre les trouve Ă©veillĂ©s ! Oui, je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©, il mettra son vĂȘtement de travail, il fera asseoir ses serviteurs pour le repas et il passera pour leur servir Ă manger. Luc 17 7 « Supposons ceci : lâun de vous a un serviteur. Il laboure les champs ou il garde les troupeaux. Quand le serviteur revient des champs, vous ne lui dites pas : âVa vite manger !â 8 Au contraire, vous lui dites : âPrĂ©pare mon repas. Ensuite, change de vĂȘtement, viens me servir pendant que je mange et que je bois. AprĂšs, tu mangeras et tu boiras Ă ton tour.â 9 Vous ne remerciez pas votre serviteur parce quâil a fait ce que vous avez commandĂ©. Luc 22 27 En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Jean 13 5 Ensuite, il verse de lâeau dans une cuvette. Il se met Ă laver les pieds de ses disciples et Ă les essuyer avec le linge quâil a autour de la taille. 6 Il arrive prĂšs de Simon-Pierre, qui lui dit : « Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds ? » 7 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Maintenant, tu ne sais pas ce que je fais, mais tu comprendras plus tard. » 8 Pierre lui dit : « Non ! Tu ne me laveras jamais les pieds ! » JĂ©sus lui dit : « Si je ne te lave pas les pieds, tu ne pourras pas ĂȘtre avec moi. » 9 Simon-Pierre lui dit : « Alors, Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tĂȘte ! » 10 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Celui qui sâest baignĂ© nâa pas besoin de se laver, sauf les pieds. En effet, il est propre tout entier, il est pur. Vous, vous ĂȘtes purs, mais pas tous. » 11 JĂ©sus sait qui va le livrer, câest pourquoi il dit : « Vous nâĂȘtes pas tous purs. » 12 Quand JĂ©sus a fini de laver les pieds de ses disciples, il remet son vĂȘtement et il sâassoit. Il leur dit : « Est-ce que vous comprenez ce que je vous ai fait ? 13 Vous mâappelez âMaĂźtreâ et âSeigneurâ, et vous avez raison : je suis MaĂźtre et Seigneur. 14 Alors si moi, le Seigneur et le MaĂźtre, je vous ai lavĂ© les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. 15 Je vous ai donnĂ© un exemple : ce que je vous ai fait, faites-le vous aussi. 16 Oui, je vous le dis, câest la vĂ©rité : le serviteur nâest pas plus important que son maĂźtre, lâenvoyĂ© nâest pas plus important que celui qui lâenvoie. 2 Corinthiens 8 9 En effet, vous connaissez le don gĂ©nĂ©reux de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Il Ă©tait riche, mais pour vous, il sâest fait pauvre, afin de vous rendre riches par sa pauvretĂ©. Philippiens 2 7 Mais tout ce quâil avait, il lâa laissĂ©. Il sâest fait serviteur, il est devenu comme les hommes, et tous voyaient que câĂ©tait bien un homme. 8 Il sâest fait plus petit encore : il a obĂ©i jusquâĂ la mort, et il est mort sur une croix ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Le message de la colombe GenĂšse 8/1 Ă 12: " Dieu se souvint de NoĂ©, de tous les animaux et de tout le bĂ©tail qui ⊠Xavier Lavie Luc 22.1-71 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 12 Ă 14 - JĂSUS DANS LE CHAMP DE BLE Mt 12/1 Les champs de blĂ© illustrent 3 facteurs dans la destinĂ©e de ⊠TopChrĂ©tien Luc 22.1-71 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Orgueil ou HumilitĂ© ? Si vous ĂȘtes comme moi, (et pourquoi seriez vous diffĂ©rent ???), certaines pensĂ©es qui montent dans votre cĆur, vous font ⊠Famille je t'aime Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pardonner, rĂ©parer, restaurer Le pardon est la base de notre foi en Christ. Il est mort pour nos pĂ©chĂ©s pour que nous puissions ⊠Rachel Dufour Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Sommes-nous prĂȘts Ă demander Ă Dieu de vivre selon sa volontĂ©? Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 En effet, qui est le plus grand : celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1910 Car quel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1978 (Colombe) © Car qui est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Parole de Vie © En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Français Courant © Car qui est le plus important, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Eh bien, moi je suis parmi vous comme celui qui sert ! Semeur © A votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est assis Ă table ? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur... Parole Vivante © Ă votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Or, jâoccupe, parmi vous, la fonction de serviteur⊠Darby Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Martin Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Ostervald Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? n'est-ce pas celui qui est Ă table ? et cependant je suis au milieu de vous comme celui qui sert. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎŻÏ Îłáœ°Ï ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÏΜ, ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒą ᜠΎÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ; ÎżáœÏ᜶ ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ; áŒÎłáœŒ ÎŽáœČ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł áœÎŒáż¶Îœ ΔጰΌÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ. World English Bible For who is greater, one who sits at the table, or one who serves? Isn't it he who sits at the table? But I am in the midst of you as one who serves. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Quelle puissance il y avait dans l'exemple d'humilitĂ© et de dĂ©vouement que JĂ©sus donnait Ă ses disciples ! Dans toute sa vie, il fut comme celui qui sert ; (comparez Matthieu 20.28 ; Philippiens 2.7) mais il est probable qu'ici il fait une allusion particuliĂšre au service d'esclave qu'il venait de rendre aux siens, en leur lavant les pieds. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 quel 5101 est le plus grand 3187, celui qui est Ă table 345 5740, ou 2228 celui qui sert 1247 5723 ? Nâest-ce pas 3780 celui qui est Ă table 345 5740 ? Et 1161 moi 1473, cependant, je suis 1510 5748 au 1722 milieu 3319 de vous 5216 comme 5613 celui qui sert 1247 5723. 345 - anakeimaiĂȘtre ensemble Ă table, dĂźner, ĂȘtre assis ou couchĂ© pour manger, l'invitĂ© 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - el'un ou l'autre, ou, que 3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3780 - ouchinon, d'aucune maniĂšre, pas du tout 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5216 - humonde vous, votre 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation BIENFAITEURPour le sens ordinaire : auteur de bienfaits, voir les Concord. Ă ce dernier mot. Dans Ps 144:2 la trad. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠KĂNOSEMot grec qui signifie : dĂ©pouillement. A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 De la mĂȘme façon, le Fils de lâhomme nâest pas venu pour ĂȘtre servi. Mais il est venu pour servir et donner sa vie pour libĂ©rer un grand nombre de gens. » Luc 12 37 Ils sont heureux, ces serviteurs, si, en arrivant, le maĂźtre les trouve Ă©veillĂ©s ! Oui, je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©, il mettra son vĂȘtement de travail, il fera asseoir ses serviteurs pour le repas et il passera pour leur servir Ă manger. Luc 17 7 « Supposons ceci : lâun de vous a un serviteur. Il laboure les champs ou il garde les troupeaux. Quand le serviteur revient des champs, vous ne lui dites pas : âVa vite manger !â 8 Au contraire, vous lui dites : âPrĂ©pare mon repas. Ensuite, change de vĂȘtement, viens me servir pendant que je mange et que je bois. AprĂšs, tu mangeras et tu boiras Ă ton tour.â 9 Vous ne remerciez pas votre serviteur parce quâil a fait ce que vous avez commandĂ©. Luc 22 27 En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Jean 13 5 Ensuite, il verse de lâeau dans une cuvette. Il se met Ă laver les pieds de ses disciples et Ă les essuyer avec le linge quâil a autour de la taille. 6 Il arrive prĂšs de Simon-Pierre, qui lui dit : « Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds ? » 7 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Maintenant, tu ne sais pas ce que je fais, mais tu comprendras plus tard. » 8 Pierre lui dit : « Non ! Tu ne me laveras jamais les pieds ! » JĂ©sus lui dit : « Si je ne te lave pas les pieds, tu ne pourras pas ĂȘtre avec moi. » 9 Simon-Pierre lui dit : « Alors, Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tĂȘte ! » 10 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Celui qui sâest baignĂ© nâa pas besoin de se laver, sauf les pieds. En effet, il est propre tout entier, il est pur. Vous, vous ĂȘtes purs, mais pas tous. » 11 JĂ©sus sait qui va le livrer, câest pourquoi il dit : « Vous nâĂȘtes pas tous purs. » 12 Quand JĂ©sus a fini de laver les pieds de ses disciples, il remet son vĂȘtement et il sâassoit. Il leur dit : « Est-ce que vous comprenez ce que je vous ai fait ? 13 Vous mâappelez âMaĂźtreâ et âSeigneurâ, et vous avez raison : je suis MaĂźtre et Seigneur. 14 Alors si moi, le Seigneur et le MaĂźtre, je vous ai lavĂ© les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. 15 Je vous ai donnĂ© un exemple : ce que je vous ai fait, faites-le vous aussi. 16 Oui, je vous le dis, câest la vĂ©rité : le serviteur nâest pas plus important que son maĂźtre, lâenvoyĂ© nâest pas plus important que celui qui lâenvoie. 2 Corinthiens 8 9 En effet, vous connaissez le don gĂ©nĂ©reux de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Il Ă©tait riche, mais pour vous, il sâest fait pauvre, afin de vous rendre riches par sa pauvretĂ©. Philippiens 2 7 Mais tout ce quâil avait, il lâa laissĂ©. Il sâest fait serviteur, il est devenu comme les hommes, et tous voyaient que câĂ©tait bien un homme. 8 Il sâest fait plus petit encore : il a obĂ©i jusquâĂ la mort, et il est mort sur une croix ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Le message de la colombe GenĂšse 8/1 Ă 12: " Dieu se souvint de NoĂ©, de tous les animaux et de tout le bĂ©tail qui ⊠Xavier Lavie Luc 22.1-71 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 12 Ă 14 - JĂSUS DANS LE CHAMP DE BLE Mt 12/1 Les champs de blĂ© illustrent 3 facteurs dans la destinĂ©e de ⊠TopChrĂ©tien Luc 22.1-71 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Orgueil ou HumilitĂ© ? Si vous ĂȘtes comme moi, (et pourquoi seriez vous diffĂ©rent ???), certaines pensĂ©es qui montent dans votre cĆur, vous font ⊠Famille je t'aime Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pardonner, rĂ©parer, restaurer Le pardon est la base de notre foi en Christ. Il est mort pour nos pĂ©chĂ©s pour que nous puissions ⊠Rachel Dufour Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Sommes-nous prĂȘts Ă demander Ă Dieu de vivre selon sa volontĂ©? Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 En effet, qui est le plus grand : celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1910 Car quel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1978 (Colombe) © Car qui est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Parole de Vie © En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Français Courant © Car qui est le plus important, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Eh bien, moi je suis parmi vous comme celui qui sert ! Semeur © A votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est assis Ă table ? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur... Parole Vivante © Ă votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Or, jâoccupe, parmi vous, la fonction de serviteur⊠Darby Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Martin Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Ostervald Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? n'est-ce pas celui qui est Ă table ? et cependant je suis au milieu de vous comme celui qui sert. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎŻÏ Îłáœ°Ï ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÏΜ, ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒą ᜠΎÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ; ÎżáœÏ᜶ ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ; áŒÎłáœŒ ÎŽáœČ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł áœÎŒáż¶Îœ ΔጰΌÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ. World English Bible For who is greater, one who sits at the table, or one who serves? Isn't it he who sits at the table? But I am in the midst of you as one who serves. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Quelle puissance il y avait dans l'exemple d'humilitĂ© et de dĂ©vouement que JĂ©sus donnait Ă ses disciples ! Dans toute sa vie, il fut comme celui qui sert ; (comparez Matthieu 20.28 ; Philippiens 2.7) mais il est probable qu'ici il fait une allusion particuliĂšre au service d'esclave qu'il venait de rendre aux siens, en leur lavant les pieds. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 quel 5101 est le plus grand 3187, celui qui est Ă table 345 5740, ou 2228 celui qui sert 1247 5723 ? Nâest-ce pas 3780 celui qui est Ă table 345 5740 ? Et 1161 moi 1473, cependant, je suis 1510 5748 au 1722 milieu 3319 de vous 5216 comme 5613 celui qui sert 1247 5723. 345 - anakeimaiĂȘtre ensemble Ă table, dĂźner, ĂȘtre assis ou couchĂ© pour manger, l'invitĂ© 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - el'un ou l'autre, ou, que 3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3780 - ouchinon, d'aucune maniĂšre, pas du tout 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5216 - humonde vous, votre 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation BIENFAITEURPour le sens ordinaire : auteur de bienfaits, voir les Concord. Ă ce dernier mot. Dans Ps 144:2 la trad. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠KĂNOSEMot grec qui signifie : dĂ©pouillement. A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 De la mĂȘme façon, le Fils de lâhomme nâest pas venu pour ĂȘtre servi. Mais il est venu pour servir et donner sa vie pour libĂ©rer un grand nombre de gens. » Luc 12 37 Ils sont heureux, ces serviteurs, si, en arrivant, le maĂźtre les trouve Ă©veillĂ©s ! Oui, je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©, il mettra son vĂȘtement de travail, il fera asseoir ses serviteurs pour le repas et il passera pour leur servir Ă manger. Luc 17 7 « Supposons ceci : lâun de vous a un serviteur. Il laboure les champs ou il garde les troupeaux. Quand le serviteur revient des champs, vous ne lui dites pas : âVa vite manger !â 8 Au contraire, vous lui dites : âPrĂ©pare mon repas. Ensuite, change de vĂȘtement, viens me servir pendant que je mange et que je bois. AprĂšs, tu mangeras et tu boiras Ă ton tour.â 9 Vous ne remerciez pas votre serviteur parce quâil a fait ce que vous avez commandĂ©. Luc 22 27 En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Jean 13 5 Ensuite, il verse de lâeau dans une cuvette. Il se met Ă laver les pieds de ses disciples et Ă les essuyer avec le linge quâil a autour de la taille. 6 Il arrive prĂšs de Simon-Pierre, qui lui dit : « Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds ? » 7 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Maintenant, tu ne sais pas ce que je fais, mais tu comprendras plus tard. » 8 Pierre lui dit : « Non ! Tu ne me laveras jamais les pieds ! » JĂ©sus lui dit : « Si je ne te lave pas les pieds, tu ne pourras pas ĂȘtre avec moi. » 9 Simon-Pierre lui dit : « Alors, Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tĂȘte ! » 10 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Celui qui sâest baignĂ© nâa pas besoin de se laver, sauf les pieds. En effet, il est propre tout entier, il est pur. Vous, vous ĂȘtes purs, mais pas tous. » 11 JĂ©sus sait qui va le livrer, câest pourquoi il dit : « Vous nâĂȘtes pas tous purs. » 12 Quand JĂ©sus a fini de laver les pieds de ses disciples, il remet son vĂȘtement et il sâassoit. Il leur dit : « Est-ce que vous comprenez ce que je vous ai fait ? 13 Vous mâappelez âMaĂźtreâ et âSeigneurâ, et vous avez raison : je suis MaĂźtre et Seigneur. 14 Alors si moi, le Seigneur et le MaĂźtre, je vous ai lavĂ© les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. 15 Je vous ai donnĂ© un exemple : ce que je vous ai fait, faites-le vous aussi. 16 Oui, je vous le dis, câest la vĂ©rité : le serviteur nâest pas plus important que son maĂźtre, lâenvoyĂ© nâest pas plus important que celui qui lâenvoie. 2 Corinthiens 8 9 En effet, vous connaissez le don gĂ©nĂ©reux de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Il Ă©tait riche, mais pour vous, il sâest fait pauvre, afin de vous rendre riches par sa pauvretĂ©. Philippiens 2 7 Mais tout ce quâil avait, il lâa laissĂ©. Il sâest fait serviteur, il est devenu comme les hommes, et tous voyaient que câĂ©tait bien un homme. 8 Il sâest fait plus petit encore : il a obĂ©i jusquâĂ la mort, et il est mort sur une croix ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Le message de la colombe GenĂšse 8/1 Ă 12: " Dieu se souvint de NoĂ©, de tous les animaux et de tout le bĂ©tail qui ⊠Xavier Lavie Luc 22.1-71 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 12 Ă 14 - JĂSUS DANS LE CHAMP DE BLE Mt 12/1 Les champs de blĂ© illustrent 3 facteurs dans la destinĂ©e de ⊠TopChrĂ©tien Luc 22.1-71 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Orgueil ou HumilitĂ© ? Si vous ĂȘtes comme moi, (et pourquoi seriez vous diffĂ©rent ???), certaines pensĂ©es qui montent dans votre cĆur, vous font ⊠Famille je t'aime Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pardonner, rĂ©parer, restaurer Le pardon est la base de notre foi en Christ. Il est mort pour nos pĂ©chĂ©s pour que nous puissions ⊠Rachel Dufour Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Sommes-nous prĂȘts Ă demander Ă Dieu de vivre selon sa volontĂ©? Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 En effet, qui est le plus grand : celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1910 Car quel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1978 (Colombe) © Car qui est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Parole de Vie © En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Français Courant © Car qui est le plus important, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Eh bien, moi je suis parmi vous comme celui qui sert ! Semeur © A votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est assis Ă table ? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur... Parole Vivante © Ă votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Or, jâoccupe, parmi vous, la fonction de serviteur⊠Darby Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Martin Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Ostervald Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? n'est-ce pas celui qui est Ă table ? et cependant je suis au milieu de vous comme celui qui sert. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎŻÏ Îłáœ°Ï ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÏΜ, ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒą ᜠΎÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ; ÎżáœÏ᜶ ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ; áŒÎłáœŒ ÎŽáœČ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł áœÎŒáż¶Îœ ΔጰΌÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ. World English Bible For who is greater, one who sits at the table, or one who serves? Isn't it he who sits at the table? But I am in the midst of you as one who serves. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Quelle puissance il y avait dans l'exemple d'humilitĂ© et de dĂ©vouement que JĂ©sus donnait Ă ses disciples ! Dans toute sa vie, il fut comme celui qui sert ; (comparez Matthieu 20.28 ; Philippiens 2.7) mais il est probable qu'ici il fait une allusion particuliĂšre au service d'esclave qu'il venait de rendre aux siens, en leur lavant les pieds. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 quel 5101 est le plus grand 3187, celui qui est Ă table 345 5740, ou 2228 celui qui sert 1247 5723 ? Nâest-ce pas 3780 celui qui est Ă table 345 5740 ? Et 1161 moi 1473, cependant, je suis 1510 5748 au 1722 milieu 3319 de vous 5216 comme 5613 celui qui sert 1247 5723. 345 - anakeimaiĂȘtre ensemble Ă table, dĂźner, ĂȘtre assis ou couchĂ© pour manger, l'invitĂ© 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - el'un ou l'autre, ou, que 3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3780 - ouchinon, d'aucune maniĂšre, pas du tout 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5216 - humonde vous, votre 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation BIENFAITEURPour le sens ordinaire : auteur de bienfaits, voir les Concord. Ă ce dernier mot. Dans Ps 144:2 la trad. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠KĂNOSEMot grec qui signifie : dĂ©pouillement. A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 De la mĂȘme façon, le Fils de lâhomme nâest pas venu pour ĂȘtre servi. Mais il est venu pour servir et donner sa vie pour libĂ©rer un grand nombre de gens. » Luc 12 37 Ils sont heureux, ces serviteurs, si, en arrivant, le maĂźtre les trouve Ă©veillĂ©s ! Oui, je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©, il mettra son vĂȘtement de travail, il fera asseoir ses serviteurs pour le repas et il passera pour leur servir Ă manger. Luc 17 7 « Supposons ceci : lâun de vous a un serviteur. Il laboure les champs ou il garde les troupeaux. Quand le serviteur revient des champs, vous ne lui dites pas : âVa vite manger !â 8 Au contraire, vous lui dites : âPrĂ©pare mon repas. Ensuite, change de vĂȘtement, viens me servir pendant que je mange et que je bois. AprĂšs, tu mangeras et tu boiras Ă ton tour.â 9 Vous ne remerciez pas votre serviteur parce quâil a fait ce que vous avez commandĂ©. Luc 22 27 En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Jean 13 5 Ensuite, il verse de lâeau dans une cuvette. Il se met Ă laver les pieds de ses disciples et Ă les essuyer avec le linge quâil a autour de la taille. 6 Il arrive prĂšs de Simon-Pierre, qui lui dit : « Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds ? » 7 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Maintenant, tu ne sais pas ce que je fais, mais tu comprendras plus tard. » 8 Pierre lui dit : « Non ! Tu ne me laveras jamais les pieds ! » JĂ©sus lui dit : « Si je ne te lave pas les pieds, tu ne pourras pas ĂȘtre avec moi. » 9 Simon-Pierre lui dit : « Alors, Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tĂȘte ! » 10 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Celui qui sâest baignĂ© nâa pas besoin de se laver, sauf les pieds. En effet, il est propre tout entier, il est pur. Vous, vous ĂȘtes purs, mais pas tous. » 11 JĂ©sus sait qui va le livrer, câest pourquoi il dit : « Vous nâĂȘtes pas tous purs. » 12 Quand JĂ©sus a fini de laver les pieds de ses disciples, il remet son vĂȘtement et il sâassoit. Il leur dit : « Est-ce que vous comprenez ce que je vous ai fait ? 13 Vous mâappelez âMaĂźtreâ et âSeigneurâ, et vous avez raison : je suis MaĂźtre et Seigneur. 14 Alors si moi, le Seigneur et le MaĂźtre, je vous ai lavĂ© les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. 15 Je vous ai donnĂ© un exemple : ce que je vous ai fait, faites-le vous aussi. 16 Oui, je vous le dis, câest la vĂ©rité : le serviteur nâest pas plus important que son maĂźtre, lâenvoyĂ© nâest pas plus important que celui qui lâenvoie. 2 Corinthiens 8 9 En effet, vous connaissez le don gĂ©nĂ©reux de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Il Ă©tait riche, mais pour vous, il sâest fait pauvre, afin de vous rendre riches par sa pauvretĂ©. Philippiens 2 7 Mais tout ce quâil avait, il lâa laissĂ©. Il sâest fait serviteur, il est devenu comme les hommes, et tous voyaient que câĂ©tait bien un homme. 8 Il sâest fait plus petit encore : il a obĂ©i jusquâĂ la mort, et il est mort sur une croix ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Le message de la colombe GenĂšse 8/1 Ă 12: " Dieu se souvint de NoĂ©, de tous les animaux et de tout le bĂ©tail qui ⊠Xavier Lavie Luc 22.1-71 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 12 Ă 14 - JĂSUS DANS LE CHAMP DE BLE Mt 12/1 Les champs de blĂ© illustrent 3 facteurs dans la destinĂ©e de ⊠TopChrĂ©tien Luc 22.1-71 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Orgueil ou HumilitĂ© ? Si vous ĂȘtes comme moi, (et pourquoi seriez vous diffĂ©rent ???), certaines pensĂ©es qui montent dans votre cĆur, vous font ⊠Famille je t'aime Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pardonner, rĂ©parer, restaurer Le pardon est la base de notre foi en Christ. Il est mort pour nos pĂ©chĂ©s pour que nous puissions ⊠Rachel Dufour Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Sommes-nous prĂȘts Ă demander Ă Dieu de vivre selon sa volontĂ©? Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 En effet, qui est le plus grand : celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1910 Car quel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1978 (Colombe) © Car qui est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Parole de Vie © En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Français Courant © Car qui est le plus important, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Eh bien, moi je suis parmi vous comme celui qui sert ! Semeur © A votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est assis Ă table ? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur... Parole Vivante © Ă votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Or, jâoccupe, parmi vous, la fonction de serviteur⊠Darby Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Martin Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Ostervald Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? n'est-ce pas celui qui est Ă table ? et cependant je suis au milieu de vous comme celui qui sert. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎŻÏ Îłáœ°Ï ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÏΜ, ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒą ᜠΎÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ; ÎżáœÏ᜶ ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ; áŒÎłáœŒ ÎŽáœČ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł áœÎŒáż¶Îœ ΔጰΌÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ. World English Bible For who is greater, one who sits at the table, or one who serves? Isn't it he who sits at the table? But I am in the midst of you as one who serves. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Quelle puissance il y avait dans l'exemple d'humilitĂ© et de dĂ©vouement que JĂ©sus donnait Ă ses disciples ! Dans toute sa vie, il fut comme celui qui sert ; (comparez Matthieu 20.28 ; Philippiens 2.7) mais il est probable qu'ici il fait une allusion particuliĂšre au service d'esclave qu'il venait de rendre aux siens, en leur lavant les pieds. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 quel 5101 est le plus grand 3187, celui qui est Ă table 345 5740, ou 2228 celui qui sert 1247 5723 ? Nâest-ce pas 3780 celui qui est Ă table 345 5740 ? Et 1161 moi 1473, cependant, je suis 1510 5748 au 1722 milieu 3319 de vous 5216 comme 5613 celui qui sert 1247 5723. 345 - anakeimaiĂȘtre ensemble Ă table, dĂźner, ĂȘtre assis ou couchĂ© pour manger, l'invitĂ© 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - el'un ou l'autre, ou, que 3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3780 - ouchinon, d'aucune maniĂšre, pas du tout 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5216 - humonde vous, votre 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation BIENFAITEURPour le sens ordinaire : auteur de bienfaits, voir les Concord. Ă ce dernier mot. Dans Ps 144:2 la trad. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠KĂNOSEMot grec qui signifie : dĂ©pouillement. A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 De la mĂȘme façon, le Fils de lâhomme nâest pas venu pour ĂȘtre servi. Mais il est venu pour servir et donner sa vie pour libĂ©rer un grand nombre de gens. » Luc 12 37 Ils sont heureux, ces serviteurs, si, en arrivant, le maĂźtre les trouve Ă©veillĂ©s ! Oui, je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©, il mettra son vĂȘtement de travail, il fera asseoir ses serviteurs pour le repas et il passera pour leur servir Ă manger. Luc 17 7 « Supposons ceci : lâun de vous a un serviteur. Il laboure les champs ou il garde les troupeaux. Quand le serviteur revient des champs, vous ne lui dites pas : âVa vite manger !â 8 Au contraire, vous lui dites : âPrĂ©pare mon repas. Ensuite, change de vĂȘtement, viens me servir pendant que je mange et que je bois. AprĂšs, tu mangeras et tu boiras Ă ton tour.â 9 Vous ne remerciez pas votre serviteur parce quâil a fait ce que vous avez commandĂ©. Luc 22 27 En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Jean 13 5 Ensuite, il verse de lâeau dans une cuvette. Il se met Ă laver les pieds de ses disciples et Ă les essuyer avec le linge quâil a autour de la taille. 6 Il arrive prĂšs de Simon-Pierre, qui lui dit : « Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds ? » 7 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Maintenant, tu ne sais pas ce que je fais, mais tu comprendras plus tard. » 8 Pierre lui dit : « Non ! Tu ne me laveras jamais les pieds ! » JĂ©sus lui dit : « Si je ne te lave pas les pieds, tu ne pourras pas ĂȘtre avec moi. » 9 Simon-Pierre lui dit : « Alors, Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tĂȘte ! » 10 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Celui qui sâest baignĂ© nâa pas besoin de se laver, sauf les pieds. En effet, il est propre tout entier, il est pur. Vous, vous ĂȘtes purs, mais pas tous. » 11 JĂ©sus sait qui va le livrer, câest pourquoi il dit : « Vous nâĂȘtes pas tous purs. » 12 Quand JĂ©sus a fini de laver les pieds de ses disciples, il remet son vĂȘtement et il sâassoit. Il leur dit : « Est-ce que vous comprenez ce que je vous ai fait ? 13 Vous mâappelez âMaĂźtreâ et âSeigneurâ, et vous avez raison : je suis MaĂźtre et Seigneur. 14 Alors si moi, le Seigneur et le MaĂźtre, je vous ai lavĂ© les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. 15 Je vous ai donnĂ© un exemple : ce que je vous ai fait, faites-le vous aussi. 16 Oui, je vous le dis, câest la vĂ©rité : le serviteur nâest pas plus important que son maĂźtre, lâenvoyĂ© nâest pas plus important que celui qui lâenvoie. 2 Corinthiens 8 9 En effet, vous connaissez le don gĂ©nĂ©reux de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Il Ă©tait riche, mais pour vous, il sâest fait pauvre, afin de vous rendre riches par sa pauvretĂ©. Philippiens 2 7 Mais tout ce quâil avait, il lâa laissĂ©. Il sâest fait serviteur, il est devenu comme les hommes, et tous voyaient que câĂ©tait bien un homme. 8 Il sâest fait plus petit encore : il a obĂ©i jusquâĂ la mort, et il est mort sur une croix ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Si vous ĂȘtes comme moi, (et pourquoi seriez vous diffĂ©rent ???), certaines pensĂ©es qui montent dans votre cĆur, vous font ⊠Famille je t'aime Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pardonner, rĂ©parer, restaurer Le pardon est la base de notre foi en Christ. Il est mort pour nos pĂ©chĂ©s pour que nous puissions ⊠Rachel Dufour Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Sommes-nous prĂȘts Ă demander Ă Dieu de vivre selon sa volontĂ©? Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 En effet, qui est le plus grand : celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1910 Car quel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1978 (Colombe) © Car qui est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Parole de Vie © En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Français Courant © Car qui est le plus important, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Eh bien, moi je suis parmi vous comme celui qui sert ! Semeur © A votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est assis Ă table ? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur... Parole Vivante © Ă votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Or, jâoccupe, parmi vous, la fonction de serviteur⊠Darby Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Martin Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Ostervald Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? n'est-ce pas celui qui est Ă table ? et cependant je suis au milieu de vous comme celui qui sert. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎŻÏ Îłáœ°Ï ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÏΜ, ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒą ᜠΎÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ; ÎżáœÏ᜶ ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ; áŒÎłáœŒ ÎŽáœČ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł áœÎŒáż¶Îœ ΔጰΌÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ. World English Bible For who is greater, one who sits at the table, or one who serves? Isn't it he who sits at the table? But I am in the midst of you as one who serves. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Quelle puissance il y avait dans l'exemple d'humilitĂ© et de dĂ©vouement que JĂ©sus donnait Ă ses disciples ! Dans toute sa vie, il fut comme celui qui sert ; (comparez Matthieu 20.28 ; Philippiens 2.7) mais il est probable qu'ici il fait une allusion particuliĂšre au service d'esclave qu'il venait de rendre aux siens, en leur lavant les pieds. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 quel 5101 est le plus grand 3187, celui qui est Ă table 345 5740, ou 2228 celui qui sert 1247 5723 ? Nâest-ce pas 3780 celui qui est Ă table 345 5740 ? Et 1161 moi 1473, cependant, je suis 1510 5748 au 1722 milieu 3319 de vous 5216 comme 5613 celui qui sert 1247 5723. 345 - anakeimaiĂȘtre ensemble Ă table, dĂźner, ĂȘtre assis ou couchĂ© pour manger, l'invitĂ© 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - el'un ou l'autre, ou, que 3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3780 - ouchinon, d'aucune maniĂšre, pas du tout 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5216 - humonde vous, votre 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation BIENFAITEURPour le sens ordinaire : auteur de bienfaits, voir les Concord. Ă ce dernier mot. Dans Ps 144:2 la trad. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠KĂNOSEMot grec qui signifie : dĂ©pouillement. A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 De la mĂȘme façon, le Fils de lâhomme nâest pas venu pour ĂȘtre servi. Mais il est venu pour servir et donner sa vie pour libĂ©rer un grand nombre de gens. » Luc 12 37 Ils sont heureux, ces serviteurs, si, en arrivant, le maĂźtre les trouve Ă©veillĂ©s ! Oui, je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©, il mettra son vĂȘtement de travail, il fera asseoir ses serviteurs pour le repas et il passera pour leur servir Ă manger. Luc 17 7 « Supposons ceci : lâun de vous a un serviteur. Il laboure les champs ou il garde les troupeaux. Quand le serviteur revient des champs, vous ne lui dites pas : âVa vite manger !â 8 Au contraire, vous lui dites : âPrĂ©pare mon repas. Ensuite, change de vĂȘtement, viens me servir pendant que je mange et que je bois. AprĂšs, tu mangeras et tu boiras Ă ton tour.â 9 Vous ne remerciez pas votre serviteur parce quâil a fait ce que vous avez commandĂ©. Luc 22 27 En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Jean 13 5 Ensuite, il verse de lâeau dans une cuvette. Il se met Ă laver les pieds de ses disciples et Ă les essuyer avec le linge quâil a autour de la taille. 6 Il arrive prĂšs de Simon-Pierre, qui lui dit : « Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds ? » 7 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Maintenant, tu ne sais pas ce que je fais, mais tu comprendras plus tard. » 8 Pierre lui dit : « Non ! Tu ne me laveras jamais les pieds ! » JĂ©sus lui dit : « Si je ne te lave pas les pieds, tu ne pourras pas ĂȘtre avec moi. » 9 Simon-Pierre lui dit : « Alors, Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tĂȘte ! » 10 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Celui qui sâest baignĂ© nâa pas besoin de se laver, sauf les pieds. En effet, il est propre tout entier, il est pur. Vous, vous ĂȘtes purs, mais pas tous. » 11 JĂ©sus sait qui va le livrer, câest pourquoi il dit : « Vous nâĂȘtes pas tous purs. » 12 Quand JĂ©sus a fini de laver les pieds de ses disciples, il remet son vĂȘtement et il sâassoit. Il leur dit : « Est-ce que vous comprenez ce que je vous ai fait ? 13 Vous mâappelez âMaĂźtreâ et âSeigneurâ, et vous avez raison : je suis MaĂźtre et Seigneur. 14 Alors si moi, le Seigneur et le MaĂźtre, je vous ai lavĂ© les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. 15 Je vous ai donnĂ© un exemple : ce que je vous ai fait, faites-le vous aussi. 16 Oui, je vous le dis, câest la vĂ©rité : le serviteur nâest pas plus important que son maĂźtre, lâenvoyĂ© nâest pas plus important que celui qui lâenvoie. 2 Corinthiens 8 9 En effet, vous connaissez le don gĂ©nĂ©reux de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Il Ă©tait riche, mais pour vous, il sâest fait pauvre, afin de vous rendre riches par sa pauvretĂ©. Philippiens 2 7 Mais tout ce quâil avait, il lâa laissĂ©. Il sâest fait serviteur, il est devenu comme les hommes, et tous voyaient que câĂ©tait bien un homme. 8 Il sâest fait plus petit encore : il a obĂ©i jusquâĂ la mort, et il est mort sur une croix ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 En effet, qui est le plus grand : celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1910 Car quel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1978 (Colombe) © Car qui est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Parole de Vie © En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Français Courant © Car qui est le plus important, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Eh bien, moi je suis parmi vous comme celui qui sert ! Semeur © A votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est assis Ă table ? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur... Parole Vivante © Ă votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Or, jâoccupe, parmi vous, la fonction de serviteur⊠Darby Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Martin Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Ostervald Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? n'est-ce pas celui qui est Ă table ? et cependant je suis au milieu de vous comme celui qui sert. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎŻÏ Îłáœ°Ï ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÏΜ, ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒą ᜠΎÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ; ÎżáœÏ᜶ ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ; áŒÎłáœŒ ÎŽáœČ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł áœÎŒáż¶Îœ ΔጰΌÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ. World English Bible For who is greater, one who sits at the table, or one who serves? Isn't it he who sits at the table? But I am in the midst of you as one who serves. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Quelle puissance il y avait dans l'exemple d'humilitĂ© et de dĂ©vouement que JĂ©sus donnait Ă ses disciples ! Dans toute sa vie, il fut comme celui qui sert ; (comparez Matthieu 20.28 ; Philippiens 2.7) mais il est probable qu'ici il fait une allusion particuliĂšre au service d'esclave qu'il venait de rendre aux siens, en leur lavant les pieds. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 quel 5101 est le plus grand 3187, celui qui est Ă table 345 5740, ou 2228 celui qui sert 1247 5723 ? Nâest-ce pas 3780 celui qui est Ă table 345 5740 ? Et 1161 moi 1473, cependant, je suis 1510 5748 au 1722 milieu 3319 de vous 5216 comme 5613 celui qui sert 1247 5723. 345 - anakeimaiĂȘtre ensemble Ă table, dĂźner, ĂȘtre assis ou couchĂ© pour manger, l'invitĂ© 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - el'un ou l'autre, ou, que 3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3780 - ouchinon, d'aucune maniĂšre, pas du tout 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5216 - humonde vous, votre 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation BIENFAITEURPour le sens ordinaire : auteur de bienfaits, voir les Concord. Ă ce dernier mot. Dans Ps 144:2 la trad. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠KĂNOSEMot grec qui signifie : dĂ©pouillement. A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 De la mĂȘme façon, le Fils de lâhomme nâest pas venu pour ĂȘtre servi. Mais il est venu pour servir et donner sa vie pour libĂ©rer un grand nombre de gens. » Luc 12 37 Ils sont heureux, ces serviteurs, si, en arrivant, le maĂźtre les trouve Ă©veillĂ©s ! Oui, je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©, il mettra son vĂȘtement de travail, il fera asseoir ses serviteurs pour le repas et il passera pour leur servir Ă manger. Luc 17 7 « Supposons ceci : lâun de vous a un serviteur. Il laboure les champs ou il garde les troupeaux. Quand le serviteur revient des champs, vous ne lui dites pas : âVa vite manger !â 8 Au contraire, vous lui dites : âPrĂ©pare mon repas. Ensuite, change de vĂȘtement, viens me servir pendant que je mange et que je bois. AprĂšs, tu mangeras et tu boiras Ă ton tour.â 9 Vous ne remerciez pas votre serviteur parce quâil a fait ce que vous avez commandĂ©. Luc 22 27 En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Jean 13 5 Ensuite, il verse de lâeau dans une cuvette. Il se met Ă laver les pieds de ses disciples et Ă les essuyer avec le linge quâil a autour de la taille. 6 Il arrive prĂšs de Simon-Pierre, qui lui dit : « Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds ? » 7 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Maintenant, tu ne sais pas ce que je fais, mais tu comprendras plus tard. » 8 Pierre lui dit : « Non ! Tu ne me laveras jamais les pieds ! » JĂ©sus lui dit : « Si je ne te lave pas les pieds, tu ne pourras pas ĂȘtre avec moi. » 9 Simon-Pierre lui dit : « Alors, Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tĂȘte ! » 10 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Celui qui sâest baignĂ© nâa pas besoin de se laver, sauf les pieds. En effet, il est propre tout entier, il est pur. Vous, vous ĂȘtes purs, mais pas tous. » 11 JĂ©sus sait qui va le livrer, câest pourquoi il dit : « Vous nâĂȘtes pas tous purs. » 12 Quand JĂ©sus a fini de laver les pieds de ses disciples, il remet son vĂȘtement et il sâassoit. Il leur dit : « Est-ce que vous comprenez ce que je vous ai fait ? 13 Vous mâappelez âMaĂźtreâ et âSeigneurâ, et vous avez raison : je suis MaĂźtre et Seigneur. 14 Alors si moi, le Seigneur et le MaĂźtre, je vous ai lavĂ© les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. 15 Je vous ai donnĂ© un exemple : ce que je vous ai fait, faites-le vous aussi. 16 Oui, je vous le dis, câest la vĂ©rité : le serviteur nâest pas plus important que son maĂźtre, lâenvoyĂ© nâest pas plus important que celui qui lâenvoie. 2 Corinthiens 8 9 En effet, vous connaissez le don gĂ©nĂ©reux de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Il Ă©tait riche, mais pour vous, il sâest fait pauvre, afin de vous rendre riches par sa pauvretĂ©. Philippiens 2 7 Mais tout ce quâil avait, il lâa laissĂ©. Il sâest fait serviteur, il est devenu comme les hommes, et tous voyaient que câĂ©tait bien un homme. 8 Il sâest fait plus petit encore : il a obĂ©i jusquâĂ la mort, et il est mort sur une croix ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Je ne sais pas 224 participants Sur un total de 224 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Ă qui appartient la Palestine ??? Suite Ă la vidĂ©o de la semaine derniĂšre que j'ai sortie sur comment expliquer que Dieu puisse ordonner le massacre ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Changer d'air Une porte s'ouvre et laisse passer un filet d'air... ... vous globe-trottez dans l'univers musical de Den-Isa. Laissez-vous guider et ⊠Den-Isa Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. 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Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 En effet, qui est le plus grand : celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1910 Car quel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1978 (Colombe) © Car qui est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Parole de Vie © En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Français Courant © Car qui est le plus important, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Eh bien, moi je suis parmi vous comme celui qui sert ! Semeur © A votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est assis Ă table ? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur... Parole Vivante © Ă votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Or, jâoccupe, parmi vous, la fonction de serviteur⊠Darby Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Martin Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Ostervald Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? n'est-ce pas celui qui est Ă table ? et cependant je suis au milieu de vous comme celui qui sert. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎŻÏ Îłáœ°Ï ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÏΜ, ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒą ᜠΎÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ; ÎżáœÏ᜶ ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ; áŒÎłáœŒ ÎŽáœČ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł áœÎŒáż¶Îœ ΔጰΌÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ. World English Bible For who is greater, one who sits at the table, or one who serves? Isn't it he who sits at the table? But I am in the midst of you as one who serves. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Quelle puissance il y avait dans l'exemple d'humilitĂ© et de dĂ©vouement que JĂ©sus donnait Ă ses disciples ! Dans toute sa vie, il fut comme celui qui sert ; (comparez Matthieu 20.28 ; Philippiens 2.7) mais il est probable qu'ici il fait une allusion particuliĂšre au service d'esclave qu'il venait de rendre aux siens, en leur lavant les pieds. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 quel 5101 est le plus grand 3187, celui qui est Ă table 345 5740, ou 2228 celui qui sert 1247 5723 ? Nâest-ce pas 3780 celui qui est Ă table 345 5740 ? Et 1161 moi 1473, cependant, je suis 1510 5748 au 1722 milieu 3319 de vous 5216 comme 5613 celui qui sert 1247 5723. 345 - anakeimaiĂȘtre ensemble Ă table, dĂźner, ĂȘtre assis ou couchĂ© pour manger, l'invitĂ© 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - el'un ou l'autre, ou, que 3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3780 - ouchinon, d'aucune maniĂšre, pas du tout 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5216 - humonde vous, votre 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation BIENFAITEURPour le sens ordinaire : auteur de bienfaits, voir les Concord. Ă ce dernier mot. Dans Ps 144:2 la trad. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠KĂNOSEMot grec qui signifie : dĂ©pouillement. A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 De la mĂȘme façon, le Fils de lâhomme nâest pas venu pour ĂȘtre servi. Mais il est venu pour servir et donner sa vie pour libĂ©rer un grand nombre de gens. » Luc 12 37 Ils sont heureux, ces serviteurs, si, en arrivant, le maĂźtre les trouve Ă©veillĂ©s ! Oui, je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©, il mettra son vĂȘtement de travail, il fera asseoir ses serviteurs pour le repas et il passera pour leur servir Ă manger. Luc 17 7 « Supposons ceci : lâun de vous a un serviteur. Il laboure les champs ou il garde les troupeaux. Quand le serviteur revient des champs, vous ne lui dites pas : âVa vite manger !â 8 Au contraire, vous lui dites : âPrĂ©pare mon repas. Ensuite, change de vĂȘtement, viens me servir pendant que je mange et que je bois. AprĂšs, tu mangeras et tu boiras Ă ton tour.â 9 Vous ne remerciez pas votre serviteur parce quâil a fait ce que vous avez commandĂ©. Luc 22 27 En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Jean 13 5 Ensuite, il verse de lâeau dans une cuvette. Il se met Ă laver les pieds de ses disciples et Ă les essuyer avec le linge quâil a autour de la taille. 6 Il arrive prĂšs de Simon-Pierre, qui lui dit : « Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds ? » 7 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Maintenant, tu ne sais pas ce que je fais, mais tu comprendras plus tard. » 8 Pierre lui dit : « Non ! Tu ne me laveras jamais les pieds ! » JĂ©sus lui dit : « Si je ne te lave pas les pieds, tu ne pourras pas ĂȘtre avec moi. » 9 Simon-Pierre lui dit : « Alors, Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tĂȘte ! » 10 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Celui qui sâest baignĂ© nâa pas besoin de se laver, sauf les pieds. En effet, il est propre tout entier, il est pur. Vous, vous ĂȘtes purs, mais pas tous. » 11 JĂ©sus sait qui va le livrer, câest pourquoi il dit : « Vous nâĂȘtes pas tous purs. » 12 Quand JĂ©sus a fini de laver les pieds de ses disciples, il remet son vĂȘtement et il sâassoit. Il leur dit : « Est-ce que vous comprenez ce que je vous ai fait ? 13 Vous mâappelez âMaĂźtreâ et âSeigneurâ, et vous avez raison : je suis MaĂźtre et Seigneur. 14 Alors si moi, le Seigneur et le MaĂźtre, je vous ai lavĂ© les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. 15 Je vous ai donnĂ© un exemple : ce que je vous ai fait, faites-le vous aussi. 16 Oui, je vous le dis, câest la vĂ©rité : le serviteur nâest pas plus important que son maĂźtre, lâenvoyĂ© nâest pas plus important que celui qui lâenvoie. 2 Corinthiens 8 9 En effet, vous connaissez le don gĂ©nĂ©reux de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Il Ă©tait riche, mais pour vous, il sâest fait pauvre, afin de vous rendre riches par sa pauvretĂ©. Philippiens 2 7 Mais tout ce quâil avait, il lâa laissĂ©. Il sâest fait serviteur, il est devenu comme les hommes, et tous voyaient que câĂ©tait bien un homme. 8 Il sâest fait plus petit encore : il a obĂ©i jusquâĂ la mort, et il est mort sur une croix ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Parole de Vie © En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Français Courant © Car qui est le plus important, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Eh bien, moi je suis parmi vous comme celui qui sert ! Semeur © A votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est assis Ă table ? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur... Parole Vivante © Ă votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Or, jâoccupe, parmi vous, la fonction de serviteur⊠Darby Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Martin Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Ostervald Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? n'est-ce pas celui qui est Ă table ? et cependant je suis au milieu de vous comme celui qui sert. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎŻÏ Îłáœ°Ï ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÏΜ, ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒą ᜠΎÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ; ÎżáœÏ᜶ ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ; áŒÎłáœŒ ÎŽáœČ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł áœÎŒáż¶Îœ ΔጰΌÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ. World English Bible For who is greater, one who sits at the table, or one who serves? Isn't it he who sits at the table? But I am in the midst of you as one who serves. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Quelle puissance il y avait dans l'exemple d'humilitĂ© et de dĂ©vouement que JĂ©sus donnait Ă ses disciples ! Dans toute sa vie, il fut comme celui qui sert ; (comparez Matthieu 20.28 ; Philippiens 2.7) mais il est probable qu'ici il fait une allusion particuliĂšre au service d'esclave qu'il venait de rendre aux siens, en leur lavant les pieds. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 quel 5101 est le plus grand 3187, celui qui est Ă table 345 5740, ou 2228 celui qui sert 1247 5723 ? Nâest-ce pas 3780 celui qui est Ă table 345 5740 ? Et 1161 moi 1473, cependant, je suis 1510 5748 au 1722 milieu 3319 de vous 5216 comme 5613 celui qui sert 1247 5723. 345 - anakeimaiĂȘtre ensemble Ă table, dĂźner, ĂȘtre assis ou couchĂ© pour manger, l'invitĂ© 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - el'un ou l'autre, ou, que 3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3780 - ouchinon, d'aucune maniĂšre, pas du tout 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5216 - humonde vous, votre 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation BIENFAITEURPour le sens ordinaire : auteur de bienfaits, voir les Concord. Ă ce dernier mot. Dans Ps 144:2 la trad. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠KĂNOSEMot grec qui signifie : dĂ©pouillement. A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 De la mĂȘme façon, le Fils de lâhomme nâest pas venu pour ĂȘtre servi. Mais il est venu pour servir et donner sa vie pour libĂ©rer un grand nombre de gens. » Luc 12 37 Ils sont heureux, ces serviteurs, si, en arrivant, le maĂźtre les trouve Ă©veillĂ©s ! Oui, je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©, il mettra son vĂȘtement de travail, il fera asseoir ses serviteurs pour le repas et il passera pour leur servir Ă manger. Luc 17 7 « Supposons ceci : lâun de vous a un serviteur. Il laboure les champs ou il garde les troupeaux. Quand le serviteur revient des champs, vous ne lui dites pas : âVa vite manger !â 8 Au contraire, vous lui dites : âPrĂ©pare mon repas. Ensuite, change de vĂȘtement, viens me servir pendant que je mange et que je bois. AprĂšs, tu mangeras et tu boiras Ă ton tour.â 9 Vous ne remerciez pas votre serviteur parce quâil a fait ce que vous avez commandĂ©. Luc 22 27 En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Jean 13 5 Ensuite, il verse de lâeau dans une cuvette. Il se met Ă laver les pieds de ses disciples et Ă les essuyer avec le linge quâil a autour de la taille. 6 Il arrive prĂšs de Simon-Pierre, qui lui dit : « Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds ? » 7 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Maintenant, tu ne sais pas ce que je fais, mais tu comprendras plus tard. » 8 Pierre lui dit : « Non ! Tu ne me laveras jamais les pieds ! » JĂ©sus lui dit : « Si je ne te lave pas les pieds, tu ne pourras pas ĂȘtre avec moi. » 9 Simon-Pierre lui dit : « Alors, Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tĂȘte ! » 10 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Celui qui sâest baignĂ© nâa pas besoin de se laver, sauf les pieds. En effet, il est propre tout entier, il est pur. Vous, vous ĂȘtes purs, mais pas tous. » 11 JĂ©sus sait qui va le livrer, câest pourquoi il dit : « Vous nâĂȘtes pas tous purs. » 12 Quand JĂ©sus a fini de laver les pieds de ses disciples, il remet son vĂȘtement et il sâassoit. Il leur dit : « Est-ce que vous comprenez ce que je vous ai fait ? 13 Vous mâappelez âMaĂźtreâ et âSeigneurâ, et vous avez raison : je suis MaĂźtre et Seigneur. 14 Alors si moi, le Seigneur et le MaĂźtre, je vous ai lavĂ© les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. 15 Je vous ai donnĂ© un exemple : ce que je vous ai fait, faites-le vous aussi. 16 Oui, je vous le dis, câest la vĂ©rité : le serviteur nâest pas plus important que son maĂźtre, lâenvoyĂ© nâest pas plus important que celui qui lâenvoie. 2 Corinthiens 8 9 En effet, vous connaissez le don gĂ©nĂ©reux de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Il Ă©tait riche, mais pour vous, il sâest fait pauvre, afin de vous rendre riches par sa pauvretĂ©. Philippiens 2 7 Mais tout ce quâil avait, il lâa laissĂ©. Il sâest fait serviteur, il est devenu comme les hommes, et tous voyaient que câĂ©tait bien un homme. 8 Il sâest fait plus petit encore : il a obĂ©i jusquâĂ la mort, et il est mort sur une croix ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Parole de Vie © En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Français Courant © Car qui est le plus important, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Eh bien, moi je suis parmi vous comme celui qui sert ! Semeur © A votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est assis Ă table ? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur... Parole Vivante © Ă votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Or, jâoccupe, parmi vous, la fonction de serviteur⊠Darby Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Martin Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Ostervald Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? n'est-ce pas celui qui est Ă table ? et cependant je suis au milieu de vous comme celui qui sert. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎŻÏ Îłáœ°Ï ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÏΜ, ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒą ᜠΎÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ; ÎżáœÏ᜶ ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ; áŒÎłáœŒ ÎŽáœČ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł áœÎŒáż¶Îœ ΔጰΌÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ. World English Bible For who is greater, one who sits at the table, or one who serves? Isn't it he who sits at the table? But I am in the midst of you as one who serves. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Quelle puissance il y avait dans l'exemple d'humilitĂ© et de dĂ©vouement que JĂ©sus donnait Ă ses disciples ! Dans toute sa vie, il fut comme celui qui sert ; (comparez Matthieu 20.28 ; Philippiens 2.7) mais il est probable qu'ici il fait une allusion particuliĂšre au service d'esclave qu'il venait de rendre aux siens, en leur lavant les pieds. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 quel 5101 est le plus grand 3187, celui qui est Ă table 345 5740, ou 2228 celui qui sert 1247 5723 ? Nâest-ce pas 3780 celui qui est Ă table 345 5740 ? Et 1161 moi 1473, cependant, je suis 1510 5748 au 1722 milieu 3319 de vous 5216 comme 5613 celui qui sert 1247 5723. 345 - anakeimaiĂȘtre ensemble Ă table, dĂźner, ĂȘtre assis ou couchĂ© pour manger, l'invitĂ© 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - el'un ou l'autre, ou, que 3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3780 - ouchinon, d'aucune maniĂšre, pas du tout 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5216 - humonde vous, votre 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation BIENFAITEURPour le sens ordinaire : auteur de bienfaits, voir les Concord. Ă ce dernier mot. Dans Ps 144:2 la trad. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠KĂNOSEMot grec qui signifie : dĂ©pouillement. A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 De la mĂȘme façon, le Fils de lâhomme nâest pas venu pour ĂȘtre servi. Mais il est venu pour servir et donner sa vie pour libĂ©rer un grand nombre de gens. » Luc 12 37 Ils sont heureux, ces serviteurs, si, en arrivant, le maĂźtre les trouve Ă©veillĂ©s ! Oui, je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©, il mettra son vĂȘtement de travail, il fera asseoir ses serviteurs pour le repas et il passera pour leur servir Ă manger. Luc 17 7 « Supposons ceci : lâun de vous a un serviteur. Il laboure les champs ou il garde les troupeaux. Quand le serviteur revient des champs, vous ne lui dites pas : âVa vite manger !â 8 Au contraire, vous lui dites : âPrĂ©pare mon repas. Ensuite, change de vĂȘtement, viens me servir pendant que je mange et que je bois. AprĂšs, tu mangeras et tu boiras Ă ton tour.â 9 Vous ne remerciez pas votre serviteur parce quâil a fait ce que vous avez commandĂ©. Luc 22 27 En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Jean 13 5 Ensuite, il verse de lâeau dans une cuvette. Il se met Ă laver les pieds de ses disciples et Ă les essuyer avec le linge quâil a autour de la taille. 6 Il arrive prĂšs de Simon-Pierre, qui lui dit : « Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds ? » 7 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Maintenant, tu ne sais pas ce que je fais, mais tu comprendras plus tard. » 8 Pierre lui dit : « Non ! Tu ne me laveras jamais les pieds ! » JĂ©sus lui dit : « Si je ne te lave pas les pieds, tu ne pourras pas ĂȘtre avec moi. » 9 Simon-Pierre lui dit : « Alors, Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tĂȘte ! » 10 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Celui qui sâest baignĂ© nâa pas besoin de se laver, sauf les pieds. En effet, il est propre tout entier, il est pur. Vous, vous ĂȘtes purs, mais pas tous. » 11 JĂ©sus sait qui va le livrer, câest pourquoi il dit : « Vous nâĂȘtes pas tous purs. » 12 Quand JĂ©sus a fini de laver les pieds de ses disciples, il remet son vĂȘtement et il sâassoit. Il leur dit : « Est-ce que vous comprenez ce que je vous ai fait ? 13 Vous mâappelez âMaĂźtreâ et âSeigneurâ, et vous avez raison : je suis MaĂźtre et Seigneur. 14 Alors si moi, le Seigneur et le MaĂźtre, je vous ai lavĂ© les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. 15 Je vous ai donnĂ© un exemple : ce que je vous ai fait, faites-le vous aussi. 16 Oui, je vous le dis, câest la vĂ©rité : le serviteur nâest pas plus important que son maĂźtre, lâenvoyĂ© nâest pas plus important que celui qui lâenvoie. 2 Corinthiens 8 9 En effet, vous connaissez le don gĂ©nĂ©reux de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Il Ă©tait riche, mais pour vous, il sâest fait pauvre, afin de vous rendre riches par sa pauvretĂ©. Philippiens 2 7 Mais tout ce quâil avait, il lâa laissĂ©. Il sâest fait serviteur, il est devenu comme les hommes, et tous voyaient que câĂ©tait bien un homme. 8 Il sâest fait plus petit encore : il a obĂ©i jusquâĂ la mort, et il est mort sur une croix ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Parole de Vie © En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Français Courant © Car qui est le plus important, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Eh bien, moi je suis parmi vous comme celui qui sert ! Semeur © A votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est assis Ă table ? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur... Parole Vivante © Ă votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Or, jâoccupe, parmi vous, la fonction de serviteur⊠Darby Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Martin Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Ostervald Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? n'est-ce pas celui qui est Ă table ? et cependant je suis au milieu de vous comme celui qui sert. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎŻÏ Îłáœ°Ï ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÏΜ, ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒą ᜠΎÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ; ÎżáœÏ᜶ ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ; áŒÎłáœŒ ÎŽáœČ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł áœÎŒáż¶Îœ ΔጰΌÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ. World English Bible For who is greater, one who sits at the table, or one who serves? Isn't it he who sits at the table? But I am in the midst of you as one who serves. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Quelle puissance il y avait dans l'exemple d'humilitĂ© et de dĂ©vouement que JĂ©sus donnait Ă ses disciples ! Dans toute sa vie, il fut comme celui qui sert ; (comparez Matthieu 20.28 ; Philippiens 2.7) mais il est probable qu'ici il fait une allusion particuliĂšre au service d'esclave qu'il venait de rendre aux siens, en leur lavant les pieds. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 quel 5101 est le plus grand 3187, celui qui est Ă table 345 5740, ou 2228 celui qui sert 1247 5723 ? Nâest-ce pas 3780 celui qui est Ă table 345 5740 ? Et 1161 moi 1473, cependant, je suis 1510 5748 au 1722 milieu 3319 de vous 5216 comme 5613 celui qui sert 1247 5723. 345 - anakeimaiĂȘtre ensemble Ă table, dĂźner, ĂȘtre assis ou couchĂ© pour manger, l'invitĂ© 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - el'un ou l'autre, ou, que 3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3780 - ouchinon, d'aucune maniĂšre, pas du tout 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5216 - humonde vous, votre 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation BIENFAITEURPour le sens ordinaire : auteur de bienfaits, voir les Concord. Ă ce dernier mot. Dans Ps 144:2 la trad. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠KĂNOSEMot grec qui signifie : dĂ©pouillement. A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 De la mĂȘme façon, le Fils de lâhomme nâest pas venu pour ĂȘtre servi. Mais il est venu pour servir et donner sa vie pour libĂ©rer un grand nombre de gens. » Luc 12 37 Ils sont heureux, ces serviteurs, si, en arrivant, le maĂźtre les trouve Ă©veillĂ©s ! Oui, je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©, il mettra son vĂȘtement de travail, il fera asseoir ses serviteurs pour le repas et il passera pour leur servir Ă manger. Luc 17 7 « Supposons ceci : lâun de vous a un serviteur. Il laboure les champs ou il garde les troupeaux. Quand le serviteur revient des champs, vous ne lui dites pas : âVa vite manger !â 8 Au contraire, vous lui dites : âPrĂ©pare mon repas. Ensuite, change de vĂȘtement, viens me servir pendant que je mange et que je bois. AprĂšs, tu mangeras et tu boiras Ă ton tour.â 9 Vous ne remerciez pas votre serviteur parce quâil a fait ce que vous avez commandĂ©. Luc 22 27 En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Jean 13 5 Ensuite, il verse de lâeau dans une cuvette. Il se met Ă laver les pieds de ses disciples et Ă les essuyer avec le linge quâil a autour de la taille. 6 Il arrive prĂšs de Simon-Pierre, qui lui dit : « Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds ? » 7 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Maintenant, tu ne sais pas ce que je fais, mais tu comprendras plus tard. » 8 Pierre lui dit : « Non ! Tu ne me laveras jamais les pieds ! » JĂ©sus lui dit : « Si je ne te lave pas les pieds, tu ne pourras pas ĂȘtre avec moi. » 9 Simon-Pierre lui dit : « Alors, Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tĂȘte ! » 10 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Celui qui sâest baignĂ© nâa pas besoin de se laver, sauf les pieds. En effet, il est propre tout entier, il est pur. Vous, vous ĂȘtes purs, mais pas tous. » 11 JĂ©sus sait qui va le livrer, câest pourquoi il dit : « Vous nâĂȘtes pas tous purs. » 12 Quand JĂ©sus a fini de laver les pieds de ses disciples, il remet son vĂȘtement et il sâassoit. Il leur dit : « Est-ce que vous comprenez ce que je vous ai fait ? 13 Vous mâappelez âMaĂźtreâ et âSeigneurâ, et vous avez raison : je suis MaĂźtre et Seigneur. 14 Alors si moi, le Seigneur et le MaĂźtre, je vous ai lavĂ© les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. 15 Je vous ai donnĂ© un exemple : ce que je vous ai fait, faites-le vous aussi. 16 Oui, je vous le dis, câest la vĂ©rité : le serviteur nâest pas plus important que son maĂźtre, lâenvoyĂ© nâest pas plus important que celui qui lâenvoie. 2 Corinthiens 8 9 En effet, vous connaissez le don gĂ©nĂ©reux de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Il Ă©tait riche, mais pour vous, il sâest fait pauvre, afin de vous rendre riches par sa pauvretĂ©. Philippiens 2 7 Mais tout ce quâil avait, il lâa laissĂ©. Il sâest fait serviteur, il est devenu comme les hommes, et tous voyaient que câĂ©tait bien un homme. 8 Il sâest fait plus petit encore : il a obĂ©i jusquâĂ la mort, et il est mort sur une croix ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Parole de Vie © En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Français Courant © Car qui est le plus important, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Eh bien, moi je suis parmi vous comme celui qui sert ! Semeur © A votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est assis Ă table ? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur... Parole Vivante © Ă votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Or, jâoccupe, parmi vous, la fonction de serviteur⊠Darby Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Martin Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Ostervald Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? n'est-ce pas celui qui est Ă table ? et cependant je suis au milieu de vous comme celui qui sert. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎŻÏ Îłáœ°Ï ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÏΜ, ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒą ᜠΎÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ; ÎżáœÏ᜶ ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ; áŒÎłáœŒ ÎŽáœČ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł áœÎŒáż¶Îœ ΔጰΌÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ. World English Bible For who is greater, one who sits at the table, or one who serves? Isn't it he who sits at the table? But I am in the midst of you as one who serves. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Quelle puissance il y avait dans l'exemple d'humilitĂ© et de dĂ©vouement que JĂ©sus donnait Ă ses disciples ! Dans toute sa vie, il fut comme celui qui sert ; (comparez Matthieu 20.28 ; Philippiens 2.7) mais il est probable qu'ici il fait une allusion particuliĂšre au service d'esclave qu'il venait de rendre aux siens, en leur lavant les pieds. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 quel 5101 est le plus grand 3187, celui qui est Ă table 345 5740, ou 2228 celui qui sert 1247 5723 ? Nâest-ce pas 3780 celui qui est Ă table 345 5740 ? Et 1161 moi 1473, cependant, je suis 1510 5748 au 1722 milieu 3319 de vous 5216 comme 5613 celui qui sert 1247 5723. 345 - anakeimaiĂȘtre ensemble Ă table, dĂźner, ĂȘtre assis ou couchĂ© pour manger, l'invitĂ© 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - el'un ou l'autre, ou, que 3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3780 - ouchinon, d'aucune maniĂšre, pas du tout 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5216 - humonde vous, votre 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation BIENFAITEURPour le sens ordinaire : auteur de bienfaits, voir les Concord. Ă ce dernier mot. Dans Ps 144:2 la trad. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠KĂNOSEMot grec qui signifie : dĂ©pouillement. A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 De la mĂȘme façon, le Fils de lâhomme nâest pas venu pour ĂȘtre servi. Mais il est venu pour servir et donner sa vie pour libĂ©rer un grand nombre de gens. » Luc 12 37 Ils sont heureux, ces serviteurs, si, en arrivant, le maĂźtre les trouve Ă©veillĂ©s ! Oui, je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©, il mettra son vĂȘtement de travail, il fera asseoir ses serviteurs pour le repas et il passera pour leur servir Ă manger. Luc 17 7 « Supposons ceci : lâun de vous a un serviteur. Il laboure les champs ou il garde les troupeaux. Quand le serviteur revient des champs, vous ne lui dites pas : âVa vite manger !â 8 Au contraire, vous lui dites : âPrĂ©pare mon repas. Ensuite, change de vĂȘtement, viens me servir pendant que je mange et que je bois. AprĂšs, tu mangeras et tu boiras Ă ton tour.â 9 Vous ne remerciez pas votre serviteur parce quâil a fait ce que vous avez commandĂ©. Luc 22 27 En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Jean 13 5 Ensuite, il verse de lâeau dans une cuvette. Il se met Ă laver les pieds de ses disciples et Ă les essuyer avec le linge quâil a autour de la taille. 6 Il arrive prĂšs de Simon-Pierre, qui lui dit : « Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds ? » 7 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Maintenant, tu ne sais pas ce que je fais, mais tu comprendras plus tard. » 8 Pierre lui dit : « Non ! Tu ne me laveras jamais les pieds ! » JĂ©sus lui dit : « Si je ne te lave pas les pieds, tu ne pourras pas ĂȘtre avec moi. » 9 Simon-Pierre lui dit : « Alors, Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tĂȘte ! » 10 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Celui qui sâest baignĂ© nâa pas besoin de se laver, sauf les pieds. En effet, il est propre tout entier, il est pur. Vous, vous ĂȘtes purs, mais pas tous. » 11 JĂ©sus sait qui va le livrer, câest pourquoi il dit : « Vous nâĂȘtes pas tous purs. » 12 Quand JĂ©sus a fini de laver les pieds de ses disciples, il remet son vĂȘtement et il sâassoit. Il leur dit : « Est-ce que vous comprenez ce que je vous ai fait ? 13 Vous mâappelez âMaĂźtreâ et âSeigneurâ, et vous avez raison : je suis MaĂźtre et Seigneur. 14 Alors si moi, le Seigneur et le MaĂźtre, je vous ai lavĂ© les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. 15 Je vous ai donnĂ© un exemple : ce que je vous ai fait, faites-le vous aussi. 16 Oui, je vous le dis, câest la vĂ©rité : le serviteur nâest pas plus important que son maĂźtre, lâenvoyĂ© nâest pas plus important que celui qui lâenvoie. 2 Corinthiens 8 9 En effet, vous connaissez le don gĂ©nĂ©reux de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Il Ă©tait riche, mais pour vous, il sâest fait pauvre, afin de vous rendre riches par sa pauvretĂ©. Philippiens 2 7 Mais tout ce quâil avait, il lâa laissĂ©. Il sâest fait serviteur, il est devenu comme les hommes, et tous voyaient que câĂ©tait bien un homme. 8 Il sâest fait plus petit encore : il a obĂ©i jusquâĂ la mort, et il est mort sur une croix ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Car quel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1978 (Colombe) © Car qui est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Parole de Vie © En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Français Courant © Car qui est le plus important, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Eh bien, moi je suis parmi vous comme celui qui sert ! Semeur © A votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est assis Ă table ? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur... Parole Vivante © Ă votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Or, jâoccupe, parmi vous, la fonction de serviteur⊠Darby Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Martin Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Ostervald Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? n'est-ce pas celui qui est Ă table ? et cependant je suis au milieu de vous comme celui qui sert. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎŻÏ Îłáœ°Ï ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÏΜ, ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒą ᜠΎÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ; ÎżáœÏ᜶ ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ; áŒÎłáœŒ ÎŽáœČ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł áœÎŒáż¶Îœ ΔጰΌÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ. World English Bible For who is greater, one who sits at the table, or one who serves? Isn't it he who sits at the table? But I am in the midst of you as one who serves. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Quelle puissance il y avait dans l'exemple d'humilitĂ© et de dĂ©vouement que JĂ©sus donnait Ă ses disciples ! Dans toute sa vie, il fut comme celui qui sert ; (comparez Matthieu 20.28 ; Philippiens 2.7) mais il est probable qu'ici il fait une allusion particuliĂšre au service d'esclave qu'il venait de rendre aux siens, en leur lavant les pieds. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 quel 5101 est le plus grand 3187, celui qui est Ă table 345 5740, ou 2228 celui qui sert 1247 5723 ? Nâest-ce pas 3780 celui qui est Ă table 345 5740 ? Et 1161 moi 1473, cependant, je suis 1510 5748 au 1722 milieu 3319 de vous 5216 comme 5613 celui qui sert 1247 5723. 345 - anakeimaiĂȘtre ensemble Ă table, dĂźner, ĂȘtre assis ou couchĂ© pour manger, l'invitĂ© 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - el'un ou l'autre, ou, que 3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3780 - ouchinon, d'aucune maniĂšre, pas du tout 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5216 - humonde vous, votre 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation BIENFAITEURPour le sens ordinaire : auteur de bienfaits, voir les Concord. Ă ce dernier mot. Dans Ps 144:2 la trad. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠KĂNOSEMot grec qui signifie : dĂ©pouillement. A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 De la mĂȘme façon, le Fils de lâhomme nâest pas venu pour ĂȘtre servi. Mais il est venu pour servir et donner sa vie pour libĂ©rer un grand nombre de gens. » Luc 12 37 Ils sont heureux, ces serviteurs, si, en arrivant, le maĂźtre les trouve Ă©veillĂ©s ! Oui, je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©, il mettra son vĂȘtement de travail, il fera asseoir ses serviteurs pour le repas et il passera pour leur servir Ă manger. Luc 17 7 « Supposons ceci : lâun de vous a un serviteur. Il laboure les champs ou il garde les troupeaux. Quand le serviteur revient des champs, vous ne lui dites pas : âVa vite manger !â 8 Au contraire, vous lui dites : âPrĂ©pare mon repas. Ensuite, change de vĂȘtement, viens me servir pendant que je mange et que je bois. AprĂšs, tu mangeras et tu boiras Ă ton tour.â 9 Vous ne remerciez pas votre serviteur parce quâil a fait ce que vous avez commandĂ©. Luc 22 27 En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Jean 13 5 Ensuite, il verse de lâeau dans une cuvette. Il se met Ă laver les pieds de ses disciples et Ă les essuyer avec le linge quâil a autour de la taille. 6 Il arrive prĂšs de Simon-Pierre, qui lui dit : « Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds ? » 7 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Maintenant, tu ne sais pas ce que je fais, mais tu comprendras plus tard. » 8 Pierre lui dit : « Non ! Tu ne me laveras jamais les pieds ! » JĂ©sus lui dit : « Si je ne te lave pas les pieds, tu ne pourras pas ĂȘtre avec moi. » 9 Simon-Pierre lui dit : « Alors, Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tĂȘte ! » 10 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Celui qui sâest baignĂ© nâa pas besoin de se laver, sauf les pieds. En effet, il est propre tout entier, il est pur. Vous, vous ĂȘtes purs, mais pas tous. » 11 JĂ©sus sait qui va le livrer, câest pourquoi il dit : « Vous nâĂȘtes pas tous purs. » 12 Quand JĂ©sus a fini de laver les pieds de ses disciples, il remet son vĂȘtement et il sâassoit. Il leur dit : « Est-ce que vous comprenez ce que je vous ai fait ? 13 Vous mâappelez âMaĂźtreâ et âSeigneurâ, et vous avez raison : je suis MaĂźtre et Seigneur. 14 Alors si moi, le Seigneur et le MaĂźtre, je vous ai lavĂ© les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. 15 Je vous ai donnĂ© un exemple : ce que je vous ai fait, faites-le vous aussi. 16 Oui, je vous le dis, câest la vĂ©rité : le serviteur nâest pas plus important que son maĂźtre, lâenvoyĂ© nâest pas plus important que celui qui lâenvoie. 2 Corinthiens 8 9 En effet, vous connaissez le don gĂ©nĂ©reux de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Il Ă©tait riche, mais pour vous, il sâest fait pauvre, afin de vous rendre riches par sa pauvretĂ©. Philippiens 2 7 Mais tout ce quâil avait, il lâa laissĂ©. Il sâest fait serviteur, il est devenu comme les hommes, et tous voyaient que câĂ©tait bien un homme. 8 Il sâest fait plus petit encore : il a obĂ©i jusquâĂ la mort, et il est mort sur une croix ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Les dĂ©crets de Dieu Serge Pinard - Les dĂ©crets de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 8 novembre 2012 www.apdgranby.org Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyons prĂ©cis en priant pour les autres (1/4) Le Seigneur JĂ©sus Observez qu'il a d'abord priĂ© pour autrui, sachant qu'il allait devoir affronter la mĂȘme Ă©preuve. Il cherche ⊠Keith Butler Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyons prĂ©cis en priant pour les autres (2/4) L'anxion de Dieu devant les mĂȘmes personnes, lĂ oĂč s'Ă©tait produit sa trahison. Il cherche Ă atteindre chaque continent avec ⊠Keith Butler Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 - Partie 1 : L'annĂ©e de vie dans la chambre haute | New Creation TV Français Le thĂšme de l'annĂ©e nous attend. Amen. Je vous invite Ă prier pour moi. C'est mon combat, si je puis ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 : les points forts du message | New Creation TV Français Cette annĂ©e sera le moment oĂč nous plongerons dans les secrets du cĆur de Dieu. Dans Marc 14, JĂ©sus a ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? UN NOUVEAU COMMANDEMENT ??? Lecture du jour, bonjour ! J'espĂšre que tu vas bien encore en cette matinĂ©e. Ce matin, j'ai lu dans Luc ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Y a-t-il des conditions Ă l'exaucement de nos priĂšres ? Y a-t-il des conditions Ă l'exhaustement de nos priĂšres ? Certaines personnes aimeraient voir leurs priĂšres exaucĂ©es sans condition, mais ⊠Y a-t-il des conditions aÌ l'exaucement de nos prieÌres ? Il faut que nous soyons dans la volontĂ© de Dieu Non, car JĂ©sus a dit "demandez et vous recevrez". Je ne sais pas 224 participants Sur un total de 224 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Ă qui appartient la Palestine ??? Suite Ă la vidĂ©o de la semaine derniĂšre que j'ai sortie sur comment expliquer que Dieu puisse ordonner le massacre ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Changer d'air Une porte s'ouvre et laisse passer un filet d'air... ... vous globe-trottez dans l'univers musical de Den-Isa. Laissez-vous guider et ⊠Den-Isa Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Le message de la colombe GenĂšse 8/1 Ă 12: " Dieu se souvint de NoĂ©, de tous les animaux et de tout le bĂ©tail qui ⊠Xavier Lavie Luc 22.1-71 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 12 Ă 14 - JĂSUS DANS LE CHAMP DE BLE Mt 12/1 Les champs de blĂ© illustrent 3 facteurs dans la destinĂ©e de ⊠TopChrĂ©tien Luc 22.1-71 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Orgueil ou HumilitĂ© ? Si vous ĂȘtes comme moi, (et pourquoi seriez vous diffĂ©rent ???), certaines pensĂ©es qui montent dans votre cĆur, vous font ⊠Famille je t'aime Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pardonner, rĂ©parer, restaurer Le pardon est la base de notre foi en Christ. Il est mort pour nos pĂ©chĂ©s pour que nous puissions ⊠Rachel Dufour Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Sommes-nous prĂȘts Ă demander Ă Dieu de vivre selon sa volontĂ©? Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? 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Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 En effet, qui est le plus grand : celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1910 Car quel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1978 (Colombe) © Car qui est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Parole de Vie © En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Français Courant © Car qui est le plus important, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Eh bien, moi je suis parmi vous comme celui qui sert ! Semeur © A votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est assis Ă table ? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur... Parole Vivante © Ă votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Or, jâoccupe, parmi vous, la fonction de serviteur⊠Darby Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Martin Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Ostervald Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? n'est-ce pas celui qui est Ă table ? et cependant je suis au milieu de vous comme celui qui sert. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎŻÏ Îłáœ°Ï ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÏΜ, ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒą ᜠΎÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ; ÎżáœÏ᜶ ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ; áŒÎłáœŒ ÎŽáœČ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł áœÎŒáż¶Îœ ΔጰΌÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ. World English Bible For who is greater, one who sits at the table, or one who serves? Isn't it he who sits at the table? But I am in the midst of you as one who serves. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Quelle puissance il y avait dans l'exemple d'humilitĂ© et de dĂ©vouement que JĂ©sus donnait Ă ses disciples ! Dans toute sa vie, il fut comme celui qui sert ; (comparez Matthieu 20.28 ; Philippiens 2.7) mais il est probable qu'ici il fait une allusion particuliĂšre au service d'esclave qu'il venait de rendre aux siens, en leur lavant les pieds. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 quel 5101 est le plus grand 3187, celui qui est Ă table 345 5740, ou 2228 celui qui sert 1247 5723 ? Nâest-ce pas 3780 celui qui est Ă table 345 5740 ? Et 1161 moi 1473, cependant, je suis 1510 5748 au 1722 milieu 3319 de vous 5216 comme 5613 celui qui sert 1247 5723. 345 - anakeimaiĂȘtre ensemble Ă table, dĂźner, ĂȘtre assis ou couchĂ© pour manger, l'invitĂ© 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - el'un ou l'autre, ou, que 3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3780 - ouchinon, d'aucune maniĂšre, pas du tout 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5216 - humonde vous, votre 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation BIENFAITEURPour le sens ordinaire : auteur de bienfaits, voir les Concord. Ă ce dernier mot. Dans Ps 144:2 la trad. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠KĂNOSEMot grec qui signifie : dĂ©pouillement. A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 De la mĂȘme façon, le Fils de lâhomme nâest pas venu pour ĂȘtre servi. Mais il est venu pour servir et donner sa vie pour libĂ©rer un grand nombre de gens. » Luc 12 37 Ils sont heureux, ces serviteurs, si, en arrivant, le maĂźtre les trouve Ă©veillĂ©s ! Oui, je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©, il mettra son vĂȘtement de travail, il fera asseoir ses serviteurs pour le repas et il passera pour leur servir Ă manger. Luc 17 7 « Supposons ceci : lâun de vous a un serviteur. Il laboure les champs ou il garde les troupeaux. Quand le serviteur revient des champs, vous ne lui dites pas : âVa vite manger !â 8 Au contraire, vous lui dites : âPrĂ©pare mon repas. Ensuite, change de vĂȘtement, viens me servir pendant que je mange et que je bois. AprĂšs, tu mangeras et tu boiras Ă ton tour.â 9 Vous ne remerciez pas votre serviteur parce quâil a fait ce que vous avez commandĂ©. Luc 22 27 En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Jean 13 5 Ensuite, il verse de lâeau dans une cuvette. Il se met Ă laver les pieds de ses disciples et Ă les essuyer avec le linge quâil a autour de la taille. 6 Il arrive prĂšs de Simon-Pierre, qui lui dit : « Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds ? » 7 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Maintenant, tu ne sais pas ce que je fais, mais tu comprendras plus tard. » 8 Pierre lui dit : « Non ! Tu ne me laveras jamais les pieds ! » JĂ©sus lui dit : « Si je ne te lave pas les pieds, tu ne pourras pas ĂȘtre avec moi. » 9 Simon-Pierre lui dit : « Alors, Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tĂȘte ! » 10 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Celui qui sâest baignĂ© nâa pas besoin de se laver, sauf les pieds. En effet, il est propre tout entier, il est pur. Vous, vous ĂȘtes purs, mais pas tous. » 11 JĂ©sus sait qui va le livrer, câest pourquoi il dit : « Vous nâĂȘtes pas tous purs. » 12 Quand JĂ©sus a fini de laver les pieds de ses disciples, il remet son vĂȘtement et il sâassoit. Il leur dit : « Est-ce que vous comprenez ce que je vous ai fait ? 13 Vous mâappelez âMaĂźtreâ et âSeigneurâ, et vous avez raison : je suis MaĂźtre et Seigneur. 14 Alors si moi, le Seigneur et le MaĂźtre, je vous ai lavĂ© les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. 15 Je vous ai donnĂ© un exemple : ce que je vous ai fait, faites-le vous aussi. 16 Oui, je vous le dis, câest la vĂ©rité : le serviteur nâest pas plus important que son maĂźtre, lâenvoyĂ© nâest pas plus important que celui qui lâenvoie. 2 Corinthiens 8 9 En effet, vous connaissez le don gĂ©nĂ©reux de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Il Ă©tait riche, mais pour vous, il sâest fait pauvre, afin de vous rendre riches par sa pauvretĂ©. Philippiens 2 7 Mais tout ce quâil avait, il lâa laissĂ©. Il sâest fait serviteur, il est devenu comme les hommes, et tous voyaient que câĂ©tait bien un homme. 8 Il sâest fait plus petit encore : il a obĂ©i jusquâĂ la mort, et il est mort sur une croix ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Soyons prĂ©cis en priant pour les autres (1/4) Le Seigneur JĂ©sus Observez qu'il a d'abord priĂ© pour autrui, sachant qu'il allait devoir affronter la mĂȘme Ă©preuve. Il cherche ⊠Keith Butler Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyons prĂ©cis en priant pour les autres (2/4) L'anxion de Dieu devant les mĂȘmes personnes, lĂ oĂč s'Ă©tait produit sa trahison. Il cherche Ă atteindre chaque continent avec ⊠Keith Butler Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 - Partie 1 : L'annĂ©e de vie dans la chambre haute | New Creation TV Français Le thĂšme de l'annĂ©e nous attend. Amen. Je vous invite Ă prier pour moi. C'est mon combat, si je puis ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 : les points forts du message | New Creation TV Français Cette annĂ©e sera le moment oĂč nous plongerons dans les secrets du cĆur de Dieu. Dans Marc 14, JĂ©sus a ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? UN NOUVEAU COMMANDEMENT ??? Lecture du jour, bonjour ! J'espĂšre que tu vas bien encore en cette matinĂ©e. Ce matin, j'ai lu dans Luc ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Y a-t-il des conditions Ă l'exaucement de nos priĂšres ? Y a-t-il des conditions Ă l'exhaustement de nos priĂšres ? Certaines personnes aimeraient voir leurs priĂšres exaucĂ©es sans condition, mais ⊠Y a-t-il des conditions aÌ l'exaucement de nos prieÌres ? Il faut que nous soyons dans la volontĂ© de Dieu Non, car JĂ©sus a dit "demandez et vous recevrez". Je ne sais pas 224 participants Sur un total de 224 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Ă qui appartient la Palestine ??? Suite Ă la vidĂ©o de la semaine derniĂšre que j'ai sortie sur comment expliquer que Dieu puisse ordonner le massacre ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Changer d'air Une porte s'ouvre et laisse passer un filet d'air... ... vous globe-trottez dans l'univers musical de Den-Isa. Laissez-vous guider et ⊠Den-Isa Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Le message de la colombe GenĂšse 8/1 Ă 12: " Dieu se souvint de NoĂ©, de tous les animaux et de tout le bĂ©tail qui ⊠Xavier Lavie Luc 22.1-71 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 12 Ă 14 - JĂSUS DANS LE CHAMP DE BLE Mt 12/1 Les champs de blĂ© illustrent 3 facteurs dans la destinĂ©e de ⊠TopChrĂ©tien Luc 22.1-71 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Orgueil ou HumilitĂ© ? Si vous ĂȘtes comme moi, (et pourquoi seriez vous diffĂ©rent ???), certaines pensĂ©es qui montent dans votre cĆur, vous font ⊠Famille je t'aime Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pardonner, rĂ©parer, restaurer Le pardon est la base de notre foi en Christ. Il est mort pour nos pĂ©chĂ©s pour que nous puissions ⊠Rachel Dufour Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Sommes-nous prĂȘts Ă demander Ă Dieu de vivre selon sa volontĂ©? Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 En effet, qui est le plus grand : celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1910 Car quel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1978 (Colombe) © Car qui est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Parole de Vie © En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Français Courant © Car qui est le plus important, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Eh bien, moi je suis parmi vous comme celui qui sert ! Semeur © A votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est assis Ă table ? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur... Parole Vivante © Ă votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Or, jâoccupe, parmi vous, la fonction de serviteur⊠Darby Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Martin Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Ostervald Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? n'est-ce pas celui qui est Ă table ? et cependant je suis au milieu de vous comme celui qui sert. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎŻÏ Îłáœ°Ï ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÏΜ, ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒą ᜠΎÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ; ÎżáœÏ᜶ ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ; áŒÎłáœŒ ÎŽáœČ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł áœÎŒáż¶Îœ ΔጰΌÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ. World English Bible For who is greater, one who sits at the table, or one who serves? Isn't it he who sits at the table? But I am in the midst of you as one who serves. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Quelle puissance il y avait dans l'exemple d'humilitĂ© et de dĂ©vouement que JĂ©sus donnait Ă ses disciples ! Dans toute sa vie, il fut comme celui qui sert ; (comparez Matthieu 20.28 ; Philippiens 2.7) mais il est probable qu'ici il fait une allusion particuliĂšre au service d'esclave qu'il venait de rendre aux siens, en leur lavant les pieds. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 quel 5101 est le plus grand 3187, celui qui est Ă table 345 5740, ou 2228 celui qui sert 1247 5723 ? Nâest-ce pas 3780 celui qui est Ă table 345 5740 ? Et 1161 moi 1473, cependant, je suis 1510 5748 au 1722 milieu 3319 de vous 5216 comme 5613 celui qui sert 1247 5723. 345 - anakeimaiĂȘtre ensemble Ă table, dĂźner, ĂȘtre assis ou couchĂ© pour manger, l'invitĂ© 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - el'un ou l'autre, ou, que 3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3780 - ouchinon, d'aucune maniĂšre, pas du tout 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5216 - humonde vous, votre 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation BIENFAITEURPour le sens ordinaire : auteur de bienfaits, voir les Concord. Ă ce dernier mot. Dans Ps 144:2 la trad. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠KĂNOSEMot grec qui signifie : dĂ©pouillement. A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 De la mĂȘme façon, le Fils de lâhomme nâest pas venu pour ĂȘtre servi. Mais il est venu pour servir et donner sa vie pour libĂ©rer un grand nombre de gens. » Luc 12 37 Ils sont heureux, ces serviteurs, si, en arrivant, le maĂźtre les trouve Ă©veillĂ©s ! Oui, je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©, il mettra son vĂȘtement de travail, il fera asseoir ses serviteurs pour le repas et il passera pour leur servir Ă manger. Luc 17 7 « Supposons ceci : lâun de vous a un serviteur. Il laboure les champs ou il garde les troupeaux. Quand le serviteur revient des champs, vous ne lui dites pas : âVa vite manger !â 8 Au contraire, vous lui dites : âPrĂ©pare mon repas. Ensuite, change de vĂȘtement, viens me servir pendant que je mange et que je bois. AprĂšs, tu mangeras et tu boiras Ă ton tour.â 9 Vous ne remerciez pas votre serviteur parce quâil a fait ce que vous avez commandĂ©. Luc 22 27 En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Jean 13 5 Ensuite, il verse de lâeau dans une cuvette. Il se met Ă laver les pieds de ses disciples et Ă les essuyer avec le linge quâil a autour de la taille. 6 Il arrive prĂšs de Simon-Pierre, qui lui dit : « Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds ? » 7 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Maintenant, tu ne sais pas ce que je fais, mais tu comprendras plus tard. » 8 Pierre lui dit : « Non ! Tu ne me laveras jamais les pieds ! » JĂ©sus lui dit : « Si je ne te lave pas les pieds, tu ne pourras pas ĂȘtre avec moi. » 9 Simon-Pierre lui dit : « Alors, Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tĂȘte ! » 10 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Celui qui sâest baignĂ© nâa pas besoin de se laver, sauf les pieds. En effet, il est propre tout entier, il est pur. Vous, vous ĂȘtes purs, mais pas tous. » 11 JĂ©sus sait qui va le livrer, câest pourquoi il dit : « Vous nâĂȘtes pas tous purs. » 12 Quand JĂ©sus a fini de laver les pieds de ses disciples, il remet son vĂȘtement et il sâassoit. Il leur dit : « Est-ce que vous comprenez ce que je vous ai fait ? 13 Vous mâappelez âMaĂźtreâ et âSeigneurâ, et vous avez raison : je suis MaĂźtre et Seigneur. 14 Alors si moi, le Seigneur et le MaĂźtre, je vous ai lavĂ© les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. 15 Je vous ai donnĂ© un exemple : ce que je vous ai fait, faites-le vous aussi. 16 Oui, je vous le dis, câest la vĂ©rité : le serviteur nâest pas plus important que son maĂźtre, lâenvoyĂ© nâest pas plus important que celui qui lâenvoie. 2 Corinthiens 8 9 En effet, vous connaissez le don gĂ©nĂ©reux de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Il Ă©tait riche, mais pour vous, il sâest fait pauvre, afin de vous rendre riches par sa pauvretĂ©. Philippiens 2 7 Mais tout ce quâil avait, il lâa laissĂ©. Il sâest fait serviteur, il est devenu comme les hommes, et tous voyaient que câĂ©tait bien un homme. 8 Il sâest fait plus petit encore : il a obĂ©i jusquâĂ la mort, et il est mort sur une croix ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Y a-t-il des conditions Ă l'exaucement de nos priĂšres ? Y a-t-il des conditions Ă l'exhaustement de nos priĂšres ? Certaines personnes aimeraient voir leurs priĂšres exaucĂ©es sans condition, mais ⊠Y a-t-il des conditions aÌ l'exaucement de nos prieÌres ? Il faut que nous soyons dans la volontĂ© de Dieu Non, car JĂ©sus a dit "demandez et vous recevrez". Je ne sais pas 224 participants Sur un total de 224 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Ă qui appartient la Palestine ??? Suite Ă la vidĂ©o de la semaine derniĂšre que j'ai sortie sur comment expliquer que Dieu puisse ordonner le massacre ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Changer d'air Une porte s'ouvre et laisse passer un filet d'air... ... vous globe-trottez dans l'univers musical de Den-Isa. Laissez-vous guider et ⊠Den-Isa Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Le message de la colombe GenĂšse 8/1 Ă 12: " Dieu se souvint de NoĂ©, de tous les animaux et de tout le bĂ©tail qui ⊠Xavier Lavie Luc 22.1-71 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 12 Ă 14 - JĂSUS DANS LE CHAMP DE BLE Mt 12/1 Les champs de blĂ© illustrent 3 facteurs dans la destinĂ©e de ⊠TopChrĂ©tien Luc 22.1-71 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Orgueil ou HumilitĂ© ? Si vous ĂȘtes comme moi, (et pourquoi seriez vous diffĂ©rent ???), certaines pensĂ©es qui montent dans votre cĆur, vous font ⊠Famille je t'aime Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pardonner, rĂ©parer, restaurer Le pardon est la base de notre foi en Christ. Il est mort pour nos pĂ©chĂ©s pour que nous puissions ⊠Rachel Dufour Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Sommes-nous prĂȘts Ă demander Ă Dieu de vivre selon sa volontĂ©? Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 En effet, qui est le plus grand : celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1910 Car quel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1978 (Colombe) © Car qui est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Parole de Vie © En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Français Courant © Car qui est le plus important, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Eh bien, moi je suis parmi vous comme celui qui sert ! Semeur © A votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est assis Ă table ? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur... Parole Vivante © Ă votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Or, jâoccupe, parmi vous, la fonction de serviteur⊠Darby Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Martin Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Ostervald Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? n'est-ce pas celui qui est Ă table ? et cependant je suis au milieu de vous comme celui qui sert. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎŻÏ Îłáœ°Ï ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÏΜ, ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒą ᜠΎÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ; ÎżáœÏ᜶ ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ; áŒÎłáœŒ ÎŽáœČ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł áœÎŒáż¶Îœ ΔጰΌÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ. World English Bible For who is greater, one who sits at the table, or one who serves? Isn't it he who sits at the table? But I am in the midst of you as one who serves. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Quelle puissance il y avait dans l'exemple d'humilitĂ© et de dĂ©vouement que JĂ©sus donnait Ă ses disciples ! Dans toute sa vie, il fut comme celui qui sert ; (comparez Matthieu 20.28 ; Philippiens 2.7) mais il est probable qu'ici il fait une allusion particuliĂšre au service d'esclave qu'il venait de rendre aux siens, en leur lavant les pieds. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 quel 5101 est le plus grand 3187, celui qui est Ă table 345 5740, ou 2228 celui qui sert 1247 5723 ? Nâest-ce pas 3780 celui qui est Ă table 345 5740 ? Et 1161 moi 1473, cependant, je suis 1510 5748 au 1722 milieu 3319 de vous 5216 comme 5613 celui qui sert 1247 5723. 345 - anakeimaiĂȘtre ensemble Ă table, dĂźner, ĂȘtre assis ou couchĂ© pour manger, l'invitĂ© 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - el'un ou l'autre, ou, que 3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3780 - ouchinon, d'aucune maniĂšre, pas du tout 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5216 - humonde vous, votre 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation BIENFAITEURPour le sens ordinaire : auteur de bienfaits, voir les Concord. Ă ce dernier mot. Dans Ps 144:2 la trad. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠KĂNOSEMot grec qui signifie : dĂ©pouillement. A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 De la mĂȘme façon, le Fils de lâhomme nâest pas venu pour ĂȘtre servi. Mais il est venu pour servir et donner sa vie pour libĂ©rer un grand nombre de gens. » Luc 12 37 Ils sont heureux, ces serviteurs, si, en arrivant, le maĂźtre les trouve Ă©veillĂ©s ! Oui, je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©, il mettra son vĂȘtement de travail, il fera asseoir ses serviteurs pour le repas et il passera pour leur servir Ă manger. Luc 17 7 « Supposons ceci : lâun de vous a un serviteur. Il laboure les champs ou il garde les troupeaux. Quand le serviteur revient des champs, vous ne lui dites pas : âVa vite manger !â 8 Au contraire, vous lui dites : âPrĂ©pare mon repas. Ensuite, change de vĂȘtement, viens me servir pendant que je mange et que je bois. AprĂšs, tu mangeras et tu boiras Ă ton tour.â 9 Vous ne remerciez pas votre serviteur parce quâil a fait ce que vous avez commandĂ©. Luc 22 27 En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Jean 13 5 Ensuite, il verse de lâeau dans une cuvette. Il se met Ă laver les pieds de ses disciples et Ă les essuyer avec le linge quâil a autour de la taille. 6 Il arrive prĂšs de Simon-Pierre, qui lui dit : « Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds ? » 7 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Maintenant, tu ne sais pas ce que je fais, mais tu comprendras plus tard. » 8 Pierre lui dit : « Non ! Tu ne me laveras jamais les pieds ! » JĂ©sus lui dit : « Si je ne te lave pas les pieds, tu ne pourras pas ĂȘtre avec moi. » 9 Simon-Pierre lui dit : « Alors, Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tĂȘte ! » 10 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Celui qui sâest baignĂ© nâa pas besoin de se laver, sauf les pieds. En effet, il est propre tout entier, il est pur. Vous, vous ĂȘtes purs, mais pas tous. » 11 JĂ©sus sait qui va le livrer, câest pourquoi il dit : « Vous nâĂȘtes pas tous purs. » 12 Quand JĂ©sus a fini de laver les pieds de ses disciples, il remet son vĂȘtement et il sâassoit. Il leur dit : « Est-ce que vous comprenez ce que je vous ai fait ? 13 Vous mâappelez âMaĂźtreâ et âSeigneurâ, et vous avez raison : je suis MaĂźtre et Seigneur. 14 Alors si moi, le Seigneur et le MaĂźtre, je vous ai lavĂ© les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. 15 Je vous ai donnĂ© un exemple : ce que je vous ai fait, faites-le vous aussi. 16 Oui, je vous le dis, câest la vĂ©rité : le serviteur nâest pas plus important que son maĂźtre, lâenvoyĂ© nâest pas plus important que celui qui lâenvoie. 2 Corinthiens 8 9 En effet, vous connaissez le don gĂ©nĂ©reux de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Il Ă©tait riche, mais pour vous, il sâest fait pauvre, afin de vous rendre riches par sa pauvretĂ©. Philippiens 2 7 Mais tout ce quâil avait, il lâa laissĂ©. Il sâest fait serviteur, il est devenu comme les hommes, et tous voyaient que câĂ©tait bien un homme. 8 Il sâest fait plus petit encore : il a obĂ©i jusquâĂ la mort, et il est mort sur une croix ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Luc 22.1-56 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Orgueil ou HumilitĂ© ? Si vous ĂȘtes comme moi, (et pourquoi seriez vous diffĂ©rent ???), certaines pensĂ©es qui montent dans votre cĆur, vous font ⊠Famille je t'aime Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pardonner, rĂ©parer, restaurer Le pardon est la base de notre foi en Christ. Il est mort pour nos pĂ©chĂ©s pour que nous puissions ⊠Rachel Dufour Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Sommes-nous prĂȘts Ă demander Ă Dieu de vivre selon sa volontĂ©? Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 En effet, qui est le plus grand : celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1910 Car quel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1978 (Colombe) © Car qui est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Parole de Vie © En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Français Courant © Car qui est le plus important, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Eh bien, moi je suis parmi vous comme celui qui sert ! Semeur © A votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est assis Ă table ? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur... Parole Vivante © Ă votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Or, jâoccupe, parmi vous, la fonction de serviteur⊠Darby Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Martin Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Ostervald Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? n'est-ce pas celui qui est Ă table ? et cependant je suis au milieu de vous comme celui qui sert. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎŻÏ Îłáœ°Ï ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÏΜ, ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒą ᜠΎÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ; ÎżáœÏ᜶ ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ; áŒÎłáœŒ ÎŽáœČ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł áœÎŒáż¶Îœ ΔጰΌÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ. World English Bible For who is greater, one who sits at the table, or one who serves? Isn't it he who sits at the table? But I am in the midst of you as one who serves. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Quelle puissance il y avait dans l'exemple d'humilitĂ© et de dĂ©vouement que JĂ©sus donnait Ă ses disciples ! Dans toute sa vie, il fut comme celui qui sert ; (comparez Matthieu 20.28 ; Philippiens 2.7) mais il est probable qu'ici il fait une allusion particuliĂšre au service d'esclave qu'il venait de rendre aux siens, en leur lavant les pieds. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 quel 5101 est le plus grand 3187, celui qui est Ă table 345 5740, ou 2228 celui qui sert 1247 5723 ? Nâest-ce pas 3780 celui qui est Ă table 345 5740 ? Et 1161 moi 1473, cependant, je suis 1510 5748 au 1722 milieu 3319 de vous 5216 comme 5613 celui qui sert 1247 5723. 345 - anakeimaiĂȘtre ensemble Ă table, dĂźner, ĂȘtre assis ou couchĂ© pour manger, l'invitĂ© 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - el'un ou l'autre, ou, que 3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3780 - ouchinon, d'aucune maniĂšre, pas du tout 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5216 - humonde vous, votre 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation BIENFAITEURPour le sens ordinaire : auteur de bienfaits, voir les Concord. Ă ce dernier mot. Dans Ps 144:2 la trad. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠KĂNOSEMot grec qui signifie : dĂ©pouillement. A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 De la mĂȘme façon, le Fils de lâhomme nâest pas venu pour ĂȘtre servi. Mais il est venu pour servir et donner sa vie pour libĂ©rer un grand nombre de gens. » Luc 12 37 Ils sont heureux, ces serviteurs, si, en arrivant, le maĂźtre les trouve Ă©veillĂ©s ! Oui, je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©, il mettra son vĂȘtement de travail, il fera asseoir ses serviteurs pour le repas et il passera pour leur servir Ă manger. Luc 17 7 « Supposons ceci : lâun de vous a un serviteur. Il laboure les champs ou il garde les troupeaux. Quand le serviteur revient des champs, vous ne lui dites pas : âVa vite manger !â 8 Au contraire, vous lui dites : âPrĂ©pare mon repas. Ensuite, change de vĂȘtement, viens me servir pendant que je mange et que je bois. AprĂšs, tu mangeras et tu boiras Ă ton tour.â 9 Vous ne remerciez pas votre serviteur parce quâil a fait ce que vous avez commandĂ©. Luc 22 27 En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Jean 13 5 Ensuite, il verse de lâeau dans une cuvette. Il se met Ă laver les pieds de ses disciples et Ă les essuyer avec le linge quâil a autour de la taille. 6 Il arrive prĂšs de Simon-Pierre, qui lui dit : « Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds ? » 7 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Maintenant, tu ne sais pas ce que je fais, mais tu comprendras plus tard. » 8 Pierre lui dit : « Non ! Tu ne me laveras jamais les pieds ! » JĂ©sus lui dit : « Si je ne te lave pas les pieds, tu ne pourras pas ĂȘtre avec moi. » 9 Simon-Pierre lui dit : « Alors, Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tĂȘte ! » 10 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Celui qui sâest baignĂ© nâa pas besoin de se laver, sauf les pieds. En effet, il est propre tout entier, il est pur. Vous, vous ĂȘtes purs, mais pas tous. » 11 JĂ©sus sait qui va le livrer, câest pourquoi il dit : « Vous nâĂȘtes pas tous purs. » 12 Quand JĂ©sus a fini de laver les pieds de ses disciples, il remet son vĂȘtement et il sâassoit. Il leur dit : « Est-ce que vous comprenez ce que je vous ai fait ? 13 Vous mâappelez âMaĂźtreâ et âSeigneurâ, et vous avez raison : je suis MaĂźtre et Seigneur. 14 Alors si moi, le Seigneur et le MaĂźtre, je vous ai lavĂ© les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. 15 Je vous ai donnĂ© un exemple : ce que je vous ai fait, faites-le vous aussi. 16 Oui, je vous le dis, câest la vĂ©rité : le serviteur nâest pas plus important que son maĂźtre, lâenvoyĂ© nâest pas plus important que celui qui lâenvoie. 2 Corinthiens 8 9 En effet, vous connaissez le don gĂ©nĂ©reux de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Il Ă©tait riche, mais pour vous, il sâest fait pauvre, afin de vous rendre riches par sa pauvretĂ©. Philippiens 2 7 Mais tout ce quâil avait, il lâa laissĂ©. Il sâest fait serviteur, il est devenu comme les hommes, et tous voyaient que câĂ©tait bien un homme. 8 Il sâest fait plus petit encore : il a obĂ©i jusquâĂ la mort, et il est mort sur une croix ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Parole de Vie © En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Français Courant © Car qui est le plus important, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Eh bien, moi je suis parmi vous comme celui qui sert ! Semeur © A votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est assis Ă table ? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur... Parole Vivante © Ă votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Or, jâoccupe, parmi vous, la fonction de serviteur⊠Darby Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Martin Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Ostervald Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? n'est-ce pas celui qui est Ă table ? et cependant je suis au milieu de vous comme celui qui sert. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎŻÏ Îłáœ°Ï ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÏΜ, ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒą ᜠΎÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ; ÎżáœÏ᜶ ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ; áŒÎłáœŒ ÎŽáœČ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł áœÎŒáż¶Îœ ΔጰΌÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ. World English Bible For who is greater, one who sits at the table, or one who serves? Isn't it he who sits at the table? But I am in the midst of you as one who serves. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Quelle puissance il y avait dans l'exemple d'humilitĂ© et de dĂ©vouement que JĂ©sus donnait Ă ses disciples ! Dans toute sa vie, il fut comme celui qui sert ; (comparez Matthieu 20.28 ; Philippiens 2.7) mais il est probable qu'ici il fait une allusion particuliĂšre au service d'esclave qu'il venait de rendre aux siens, en leur lavant les pieds. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 quel 5101 est le plus grand 3187, celui qui est Ă table 345 5740, ou 2228 celui qui sert 1247 5723 ? Nâest-ce pas 3780 celui qui est Ă table 345 5740 ? Et 1161 moi 1473, cependant, je suis 1510 5748 au 1722 milieu 3319 de vous 5216 comme 5613 celui qui sert 1247 5723. 345 - anakeimaiĂȘtre ensemble Ă table, dĂźner, ĂȘtre assis ou couchĂ© pour manger, l'invitĂ© 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - el'un ou l'autre, ou, que 3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3780 - ouchinon, d'aucune maniĂšre, pas du tout 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5216 - humonde vous, votre 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation BIENFAITEURPour le sens ordinaire : auteur de bienfaits, voir les Concord. Ă ce dernier mot. Dans Ps 144:2 la trad. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠KĂNOSEMot grec qui signifie : dĂ©pouillement. A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 De la mĂȘme façon, le Fils de lâhomme nâest pas venu pour ĂȘtre servi. Mais il est venu pour servir et donner sa vie pour libĂ©rer un grand nombre de gens. » Luc 12 37 Ils sont heureux, ces serviteurs, si, en arrivant, le maĂźtre les trouve Ă©veillĂ©s ! Oui, je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©, il mettra son vĂȘtement de travail, il fera asseoir ses serviteurs pour le repas et il passera pour leur servir Ă manger. Luc 17 7 « Supposons ceci : lâun de vous a un serviteur. Il laboure les champs ou il garde les troupeaux. Quand le serviteur revient des champs, vous ne lui dites pas : âVa vite manger !â 8 Au contraire, vous lui dites : âPrĂ©pare mon repas. Ensuite, change de vĂȘtement, viens me servir pendant que je mange et que je bois. AprĂšs, tu mangeras et tu boiras Ă ton tour.â 9 Vous ne remerciez pas votre serviteur parce quâil a fait ce que vous avez commandĂ©. Luc 22 27 En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Jean 13 5 Ensuite, il verse de lâeau dans une cuvette. Il se met Ă laver les pieds de ses disciples et Ă les essuyer avec le linge quâil a autour de la taille. 6 Il arrive prĂšs de Simon-Pierre, qui lui dit : « Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds ? » 7 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Maintenant, tu ne sais pas ce que je fais, mais tu comprendras plus tard. » 8 Pierre lui dit : « Non ! Tu ne me laveras jamais les pieds ! » JĂ©sus lui dit : « Si je ne te lave pas les pieds, tu ne pourras pas ĂȘtre avec moi. » 9 Simon-Pierre lui dit : « Alors, Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tĂȘte ! » 10 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Celui qui sâest baignĂ© nâa pas besoin de se laver, sauf les pieds. En effet, il est propre tout entier, il est pur. Vous, vous ĂȘtes purs, mais pas tous. » 11 JĂ©sus sait qui va le livrer, câest pourquoi il dit : « Vous nâĂȘtes pas tous purs. » 12 Quand JĂ©sus a fini de laver les pieds de ses disciples, il remet son vĂȘtement et il sâassoit. Il leur dit : « Est-ce que vous comprenez ce que je vous ai fait ? 13 Vous mâappelez âMaĂźtreâ et âSeigneurâ, et vous avez raison : je suis MaĂźtre et Seigneur. 14 Alors si moi, le Seigneur et le MaĂźtre, je vous ai lavĂ© les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. 15 Je vous ai donnĂ© un exemple : ce que je vous ai fait, faites-le vous aussi. 16 Oui, je vous le dis, câest la vĂ©rité : le serviteur nâest pas plus important que son maĂźtre, lâenvoyĂ© nâest pas plus important que celui qui lâenvoie. 2 Corinthiens 8 9 En effet, vous connaissez le don gĂ©nĂ©reux de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Il Ă©tait riche, mais pour vous, il sâest fait pauvre, afin de vous rendre riches par sa pauvretĂ©. Philippiens 2 7 Mais tout ce quâil avait, il lâa laissĂ©. Il sâest fait serviteur, il est devenu comme les hommes, et tous voyaient que câĂ©tait bien un homme. 8 Il sâest fait plus petit encore : il a obĂ©i jusquâĂ la mort, et il est mort sur une croix ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? UN NOUVEAU COMMANDEMENT ??? Lecture du jour, bonjour ! J'espĂšre que tu vas bien encore en cette matinĂ©e. Ce matin, j'ai lu dans Luc ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Y a-t-il des conditions Ă l'exaucement de nos priĂšres ? Y a-t-il des conditions Ă l'exhaustement de nos priĂšres ? Certaines personnes aimeraient voir leurs priĂšres exaucĂ©es sans condition, mais ⊠Y a-t-il des conditions aÌ l'exaucement de nos prieÌres ? Il faut que nous soyons dans la volontĂ© de Dieu Non, car JĂ©sus a dit "demandez et vous recevrez". Je ne sais pas 224 participants Sur un total de 224 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Parole de Vie © En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Français Courant © Car qui est le plus important, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Eh bien, moi je suis parmi vous comme celui qui sert ! Semeur © A votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est assis Ă table ? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur... Parole Vivante © Ă votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Or, jâoccupe, parmi vous, la fonction de serviteur⊠Darby Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Martin Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Ostervald Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? n'est-ce pas celui qui est Ă table ? et cependant je suis au milieu de vous comme celui qui sert. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎŻÏ Îłáœ°Ï ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÏΜ, ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒą ᜠΎÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ; ÎżáœÏ᜶ ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ; áŒÎłáœŒ ÎŽáœČ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł áœÎŒáż¶Îœ ΔጰΌÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ. World English Bible For who is greater, one who sits at the table, or one who serves? Isn't it he who sits at the table? But I am in the midst of you as one who serves. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Quelle puissance il y avait dans l'exemple d'humilitĂ© et de dĂ©vouement que JĂ©sus donnait Ă ses disciples ! Dans toute sa vie, il fut comme celui qui sert ; (comparez Matthieu 20.28 ; Philippiens 2.7) mais il est probable qu'ici il fait une allusion particuliĂšre au service d'esclave qu'il venait de rendre aux siens, en leur lavant les pieds. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 quel 5101 est le plus grand 3187, celui qui est Ă table 345 5740, ou 2228 celui qui sert 1247 5723 ? Nâest-ce pas 3780 celui qui est Ă table 345 5740 ? Et 1161 moi 1473, cependant, je suis 1510 5748 au 1722 milieu 3319 de vous 5216 comme 5613 celui qui sert 1247 5723. 345 - anakeimaiĂȘtre ensemble Ă table, dĂźner, ĂȘtre assis ou couchĂ© pour manger, l'invitĂ© 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - el'un ou l'autre, ou, que 3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3780 - ouchinon, d'aucune maniĂšre, pas du tout 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5216 - humonde vous, votre 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation BIENFAITEURPour le sens ordinaire : auteur de bienfaits, voir les Concord. Ă ce dernier mot. Dans Ps 144:2 la trad. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠KĂNOSEMot grec qui signifie : dĂ©pouillement. A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 De la mĂȘme façon, le Fils de lâhomme nâest pas venu pour ĂȘtre servi. Mais il est venu pour servir et donner sa vie pour libĂ©rer un grand nombre de gens. » Luc 12 37 Ils sont heureux, ces serviteurs, si, en arrivant, le maĂźtre les trouve Ă©veillĂ©s ! Oui, je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©, il mettra son vĂȘtement de travail, il fera asseoir ses serviteurs pour le repas et il passera pour leur servir Ă manger. Luc 17 7 « Supposons ceci : lâun de vous a un serviteur. Il laboure les champs ou il garde les troupeaux. Quand le serviteur revient des champs, vous ne lui dites pas : âVa vite manger !â 8 Au contraire, vous lui dites : âPrĂ©pare mon repas. Ensuite, change de vĂȘtement, viens me servir pendant que je mange et que je bois. AprĂšs, tu mangeras et tu boiras Ă ton tour.â 9 Vous ne remerciez pas votre serviteur parce quâil a fait ce que vous avez commandĂ©. Luc 22 27 En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Jean 13 5 Ensuite, il verse de lâeau dans une cuvette. Il se met Ă laver les pieds de ses disciples et Ă les essuyer avec le linge quâil a autour de la taille. 6 Il arrive prĂšs de Simon-Pierre, qui lui dit : « Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds ? » 7 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Maintenant, tu ne sais pas ce que je fais, mais tu comprendras plus tard. » 8 Pierre lui dit : « Non ! Tu ne me laveras jamais les pieds ! » JĂ©sus lui dit : « Si je ne te lave pas les pieds, tu ne pourras pas ĂȘtre avec moi. » 9 Simon-Pierre lui dit : « Alors, Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tĂȘte ! » 10 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Celui qui sâest baignĂ© nâa pas besoin de se laver, sauf les pieds. En effet, il est propre tout entier, il est pur. Vous, vous ĂȘtes purs, mais pas tous. » 11 JĂ©sus sait qui va le livrer, câest pourquoi il dit : « Vous nâĂȘtes pas tous purs. » 12 Quand JĂ©sus a fini de laver les pieds de ses disciples, il remet son vĂȘtement et il sâassoit. Il leur dit : « Est-ce que vous comprenez ce que je vous ai fait ? 13 Vous mâappelez âMaĂźtreâ et âSeigneurâ, et vous avez raison : je suis MaĂźtre et Seigneur. 14 Alors si moi, le Seigneur et le MaĂźtre, je vous ai lavĂ© les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. 15 Je vous ai donnĂ© un exemple : ce que je vous ai fait, faites-le vous aussi. 16 Oui, je vous le dis, câest la vĂ©rité : le serviteur nâest pas plus important que son maĂźtre, lâenvoyĂ© nâest pas plus important que celui qui lâenvoie. 2 Corinthiens 8 9 En effet, vous connaissez le don gĂ©nĂ©reux de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Il Ă©tait riche, mais pour vous, il sâest fait pauvre, afin de vous rendre riches par sa pauvretĂ©. Philippiens 2 7 Mais tout ce quâil avait, il lâa laissĂ©. Il sâest fait serviteur, il est devenu comme les hommes, et tous voyaient que câĂ©tait bien un homme. 8 Il sâest fait plus petit encore : il a obĂ©i jusquâĂ la mort, et il est mort sur une croix ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Y a-t-il des conditions Ă l'exaucement de nos priĂšres ? Y a-t-il des conditions Ă l'exhaustement de nos priĂšres ? Certaines personnes aimeraient voir leurs priĂšres exaucĂ©es sans condition, mais ⊠Y a-t-il des conditions aÌ l'exaucement de nos prieÌres ? Il faut que nous soyons dans la volontĂ© de Dieu Non, car JĂ©sus a dit "demandez et vous recevrez". Je ne sais pas 224 participants Sur un total de 224 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Ă qui appartient la Palestine ??? 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Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Le message de la colombe GenĂšse 8/1 Ă 12: " Dieu se souvint de NoĂ©, de tous les animaux et de tout le bĂ©tail qui ⊠Xavier Lavie Luc 22.1-71 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 12 Ă 14 - JĂSUS DANS LE CHAMP DE BLE Mt 12/1 Les champs de blĂ© illustrent 3 facteurs dans la destinĂ©e de ⊠TopChrĂ©tien Luc 22.1-71 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Orgueil ou HumilitĂ© ? 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Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 En effet, qui est le plus grand : celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1910 Car quel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1978 (Colombe) © Car qui est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Parole de Vie © En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Français Courant © Car qui est le plus important, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Eh bien, moi je suis parmi vous comme celui qui sert ! Semeur © A votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est assis Ă table ? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur... Parole Vivante © Ă votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Or, jâoccupe, parmi vous, la fonction de serviteur⊠Darby Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Martin Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Ostervald Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? n'est-ce pas celui qui est Ă table ? et cependant je suis au milieu de vous comme celui qui sert. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎŻÏ Îłáœ°Ï ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÏΜ, ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒą ᜠΎÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ; ÎżáœÏ᜶ ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ; áŒÎłáœŒ ÎŽáœČ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł áœÎŒáż¶Îœ ΔጰΌÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ. World English Bible For who is greater, one who sits at the table, or one who serves? Isn't it he who sits at the table? But I am in the midst of you as one who serves. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Quelle puissance il y avait dans l'exemple d'humilitĂ© et de dĂ©vouement que JĂ©sus donnait Ă ses disciples ! Dans toute sa vie, il fut comme celui qui sert ; (comparez Matthieu 20.28 ; Philippiens 2.7) mais il est probable qu'ici il fait une allusion particuliĂšre au service d'esclave qu'il venait de rendre aux siens, en leur lavant les pieds. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 quel 5101 est le plus grand 3187, celui qui est Ă table 345 5740, ou 2228 celui qui sert 1247 5723 ? Nâest-ce pas 3780 celui qui est Ă table 345 5740 ? Et 1161 moi 1473, cependant, je suis 1510 5748 au 1722 milieu 3319 de vous 5216 comme 5613 celui qui sert 1247 5723. 345 - anakeimaiĂȘtre ensemble Ă table, dĂźner, ĂȘtre assis ou couchĂ© pour manger, l'invitĂ© 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - el'un ou l'autre, ou, que 3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3780 - ouchinon, d'aucune maniĂšre, pas du tout 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5216 - humonde vous, votre 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation BIENFAITEURPour le sens ordinaire : auteur de bienfaits, voir les Concord. Ă ce dernier mot. Dans Ps 144:2 la trad. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠KĂNOSEMot grec qui signifie : dĂ©pouillement. A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 De la mĂȘme façon, le Fils de lâhomme nâest pas venu pour ĂȘtre servi. Mais il est venu pour servir et donner sa vie pour libĂ©rer un grand nombre de gens. » Luc 12 37 Ils sont heureux, ces serviteurs, si, en arrivant, le maĂźtre les trouve Ă©veillĂ©s ! Oui, je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©, il mettra son vĂȘtement de travail, il fera asseoir ses serviteurs pour le repas et il passera pour leur servir Ă manger. Luc 17 7 « Supposons ceci : lâun de vous a un serviteur. Il laboure les champs ou il garde les troupeaux. Quand le serviteur revient des champs, vous ne lui dites pas : âVa vite manger !â 8 Au contraire, vous lui dites : âPrĂ©pare mon repas. Ensuite, change de vĂȘtement, viens me servir pendant que je mange et que je bois. AprĂšs, tu mangeras et tu boiras Ă ton tour.â 9 Vous ne remerciez pas votre serviteur parce quâil a fait ce que vous avez commandĂ©. Luc 22 27 En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Jean 13 5 Ensuite, il verse de lâeau dans une cuvette. Il se met Ă laver les pieds de ses disciples et Ă les essuyer avec le linge quâil a autour de la taille. 6 Il arrive prĂšs de Simon-Pierre, qui lui dit : « Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds ? » 7 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Maintenant, tu ne sais pas ce que je fais, mais tu comprendras plus tard. » 8 Pierre lui dit : « Non ! Tu ne me laveras jamais les pieds ! » JĂ©sus lui dit : « Si je ne te lave pas les pieds, tu ne pourras pas ĂȘtre avec moi. » 9 Simon-Pierre lui dit : « Alors, Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tĂȘte ! » 10 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Celui qui sâest baignĂ© nâa pas besoin de se laver, sauf les pieds. En effet, il est propre tout entier, il est pur. Vous, vous ĂȘtes purs, mais pas tous. » 11 JĂ©sus sait qui va le livrer, câest pourquoi il dit : « Vous nâĂȘtes pas tous purs. » 12 Quand JĂ©sus a fini de laver les pieds de ses disciples, il remet son vĂȘtement et il sâassoit. Il leur dit : « Est-ce que vous comprenez ce que je vous ai fait ? 13 Vous mâappelez âMaĂźtreâ et âSeigneurâ, et vous avez raison : je suis MaĂźtre et Seigneur. 14 Alors si moi, le Seigneur et le MaĂźtre, je vous ai lavĂ© les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. 15 Je vous ai donnĂ© un exemple : ce que je vous ai fait, faites-le vous aussi. 16 Oui, je vous le dis, câest la vĂ©rité : le serviteur nâest pas plus important que son maĂźtre, lâenvoyĂ© nâest pas plus important que celui qui lâenvoie. 2 Corinthiens 8 9 En effet, vous connaissez le don gĂ©nĂ©reux de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Il Ă©tait riche, mais pour vous, il sâest fait pauvre, afin de vous rendre riches par sa pauvretĂ©. Philippiens 2 7 Mais tout ce quâil avait, il lâa laissĂ©. Il sâest fait serviteur, il est devenu comme les hommes, et tous voyaient que câĂ©tait bien un homme. 8 Il sâest fait plus petit encore : il a obĂ©i jusquâĂ la mort, et il est mort sur une croix ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Ă qui appartient la Palestine ??? Suite Ă la vidĂ©o de la semaine derniĂšre que j'ai sortie sur comment expliquer que Dieu puisse ordonner le massacre ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Changer d'air Une porte s'ouvre et laisse passer un filet d'air... ... vous globe-trottez dans l'univers musical de Den-Isa. Laissez-vous guider et ⊠Den-Isa Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Le message de la colombe GenĂšse 8/1 Ă 12: " Dieu se souvint de NoĂ©, de tous les animaux et de tout le bĂ©tail qui ⊠Xavier Lavie Luc 22.1-71 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 12 Ă 14 - JĂSUS DANS LE CHAMP DE BLE Mt 12/1 Les champs de blĂ© illustrent 3 facteurs dans la destinĂ©e de ⊠TopChrĂ©tien Luc 22.1-71 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Orgueil ou HumilitĂ© ? Si vous ĂȘtes comme moi, (et pourquoi seriez vous diffĂ©rent ???), certaines pensĂ©es qui montent dans votre cĆur, vous font ⊠Famille je t'aime Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pardonner, rĂ©parer, restaurer Le pardon est la base de notre foi en Christ. Il est mort pour nos pĂ©chĂ©s pour que nous puissions ⊠Rachel Dufour Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Sommes-nous prĂȘts Ă demander Ă Dieu de vivre selon sa volontĂ©? Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 En effet, qui est le plus grand : celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1910 Car quel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1978 (Colombe) © Car qui est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Parole de Vie © En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Français Courant © Car qui est le plus important, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Eh bien, moi je suis parmi vous comme celui qui sert ! Semeur © A votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est assis Ă table ? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur... Parole Vivante © Ă votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Or, jâoccupe, parmi vous, la fonction de serviteur⊠Darby Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Martin Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Ostervald Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? n'est-ce pas celui qui est Ă table ? et cependant je suis au milieu de vous comme celui qui sert. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎŻÏ Îłáœ°Ï ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÏΜ, ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒą ᜠΎÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ; ÎżáœÏ᜶ ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ; áŒÎłáœŒ ÎŽáœČ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł áœÎŒáż¶Îœ ΔጰΌÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ. World English Bible For who is greater, one who sits at the table, or one who serves? Isn't it he who sits at the table? But I am in the midst of you as one who serves. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Quelle puissance il y avait dans l'exemple d'humilitĂ© et de dĂ©vouement que JĂ©sus donnait Ă ses disciples ! Dans toute sa vie, il fut comme celui qui sert ; (comparez Matthieu 20.28 ; Philippiens 2.7) mais il est probable qu'ici il fait une allusion particuliĂšre au service d'esclave qu'il venait de rendre aux siens, en leur lavant les pieds. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 quel 5101 est le plus grand 3187, celui qui est Ă table 345 5740, ou 2228 celui qui sert 1247 5723 ? Nâest-ce pas 3780 celui qui est Ă table 345 5740 ? Et 1161 moi 1473, cependant, je suis 1510 5748 au 1722 milieu 3319 de vous 5216 comme 5613 celui qui sert 1247 5723. 345 - anakeimaiĂȘtre ensemble Ă table, dĂźner, ĂȘtre assis ou couchĂ© pour manger, l'invitĂ© 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - el'un ou l'autre, ou, que 3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3780 - ouchinon, d'aucune maniĂšre, pas du tout 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5216 - humonde vous, votre 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation BIENFAITEURPour le sens ordinaire : auteur de bienfaits, voir les Concord. Ă ce dernier mot. Dans Ps 144:2 la trad. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠KĂNOSEMot grec qui signifie : dĂ©pouillement. A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 De la mĂȘme façon, le Fils de lâhomme nâest pas venu pour ĂȘtre servi. Mais il est venu pour servir et donner sa vie pour libĂ©rer un grand nombre de gens. » Luc 12 37 Ils sont heureux, ces serviteurs, si, en arrivant, le maĂźtre les trouve Ă©veillĂ©s ! Oui, je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©, il mettra son vĂȘtement de travail, il fera asseoir ses serviteurs pour le repas et il passera pour leur servir Ă manger. Luc 17 7 « Supposons ceci : lâun de vous a un serviteur. Il laboure les champs ou il garde les troupeaux. Quand le serviteur revient des champs, vous ne lui dites pas : âVa vite manger !â 8 Au contraire, vous lui dites : âPrĂ©pare mon repas. Ensuite, change de vĂȘtement, viens me servir pendant que je mange et que je bois. AprĂšs, tu mangeras et tu boiras Ă ton tour.â 9 Vous ne remerciez pas votre serviteur parce quâil a fait ce que vous avez commandĂ©. Luc 22 27 En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Jean 13 5 Ensuite, il verse de lâeau dans une cuvette. Il se met Ă laver les pieds de ses disciples et Ă les essuyer avec le linge quâil a autour de la taille. 6 Il arrive prĂšs de Simon-Pierre, qui lui dit : « Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds ? » 7 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Maintenant, tu ne sais pas ce que je fais, mais tu comprendras plus tard. » 8 Pierre lui dit : « Non ! Tu ne me laveras jamais les pieds ! » JĂ©sus lui dit : « Si je ne te lave pas les pieds, tu ne pourras pas ĂȘtre avec moi. » 9 Simon-Pierre lui dit : « Alors, Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tĂȘte ! » 10 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Celui qui sâest baignĂ© nâa pas besoin de se laver, sauf les pieds. En effet, il est propre tout entier, il est pur. Vous, vous ĂȘtes purs, mais pas tous. » 11 JĂ©sus sait qui va le livrer, câest pourquoi il dit : « Vous nâĂȘtes pas tous purs. » 12 Quand JĂ©sus a fini de laver les pieds de ses disciples, il remet son vĂȘtement et il sâassoit. Il leur dit : « Est-ce que vous comprenez ce que je vous ai fait ? 13 Vous mâappelez âMaĂźtreâ et âSeigneurâ, et vous avez raison : je suis MaĂźtre et Seigneur. 14 Alors si moi, le Seigneur et le MaĂźtre, je vous ai lavĂ© les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. 15 Je vous ai donnĂ© un exemple : ce que je vous ai fait, faites-le vous aussi. 16 Oui, je vous le dis, câest la vĂ©rité : le serviteur nâest pas plus important que son maĂźtre, lâenvoyĂ© nâest pas plus important que celui qui lâenvoie. 2 Corinthiens 8 9 En effet, vous connaissez le don gĂ©nĂ©reux de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Il Ă©tait riche, mais pour vous, il sâest fait pauvre, afin de vous rendre riches par sa pauvretĂ©. Philippiens 2 7 Mais tout ce quâil avait, il lâa laissĂ©. Il sâest fait serviteur, il est devenu comme les hommes, et tous voyaient que câĂ©tait bien un homme. 8 Il sâest fait plus petit encore : il a obĂ©i jusquâĂ la mort, et il est mort sur une croix ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Ă qui appartient la Palestine ??? Suite Ă la vidĂ©o de la semaine derniĂšre que j'ai sortie sur comment expliquer que Dieu puisse ordonner le massacre ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Changer d'air Une porte s'ouvre et laisse passer un filet d'air... ... vous globe-trottez dans l'univers musical de Den-Isa. Laissez-vous guider et ⊠Den-Isa Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Le message de la colombe GenĂšse 8/1 Ă 12: " Dieu se souvint de NoĂ©, de tous les animaux et de tout le bĂ©tail qui ⊠Xavier Lavie Luc 22.1-71 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 12 Ă 14 - JĂSUS DANS LE CHAMP DE BLE Mt 12/1 Les champs de blĂ© illustrent 3 facteurs dans la destinĂ©e de ⊠TopChrĂ©tien Luc 22.1-71 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Orgueil ou HumilitĂ© ? Si vous ĂȘtes comme moi, (et pourquoi seriez vous diffĂ©rent ???), certaines pensĂ©es qui montent dans votre cĆur, vous font ⊠Famille je t'aime Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pardonner, rĂ©parer, restaurer Le pardon est la base de notre foi en Christ. Il est mort pour nos pĂ©chĂ©s pour que nous puissions ⊠Rachel Dufour Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Sommes-nous prĂȘts Ă demander Ă Dieu de vivre selon sa volontĂ©? Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 En effet, qui est le plus grand : celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1910 Car quel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1978 (Colombe) © Car qui est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Parole de Vie © En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Français Courant © Car qui est le plus important, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Eh bien, moi je suis parmi vous comme celui qui sert ! Semeur © A votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est assis Ă table ? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur... Parole Vivante © Ă votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Or, jâoccupe, parmi vous, la fonction de serviteur⊠Darby Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Martin Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Ostervald Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? n'est-ce pas celui qui est Ă table ? et cependant je suis au milieu de vous comme celui qui sert. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎŻÏ Îłáœ°Ï ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÏΜ, ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒą ᜠΎÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ; ÎżáœÏ᜶ ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ; áŒÎłáœŒ ÎŽáœČ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł áœÎŒáż¶Îœ ΔጰΌÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ. World English Bible For who is greater, one who sits at the table, or one who serves? Isn't it he who sits at the table? But I am in the midst of you as one who serves. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Quelle puissance il y avait dans l'exemple d'humilitĂ© et de dĂ©vouement que JĂ©sus donnait Ă ses disciples ! Dans toute sa vie, il fut comme celui qui sert ; (comparez Matthieu 20.28 ; Philippiens 2.7) mais il est probable qu'ici il fait une allusion particuliĂšre au service d'esclave qu'il venait de rendre aux siens, en leur lavant les pieds. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 quel 5101 est le plus grand 3187, celui qui est Ă table 345 5740, ou 2228 celui qui sert 1247 5723 ? Nâest-ce pas 3780 celui qui est Ă table 345 5740 ? Et 1161 moi 1473, cependant, je suis 1510 5748 au 1722 milieu 3319 de vous 5216 comme 5613 celui qui sert 1247 5723. 345 - anakeimaiĂȘtre ensemble Ă table, dĂźner, ĂȘtre assis ou couchĂ© pour manger, l'invitĂ© 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - el'un ou l'autre, ou, que 3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3780 - ouchinon, d'aucune maniĂšre, pas du tout 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5216 - humonde vous, votre 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation BIENFAITEURPour le sens ordinaire : auteur de bienfaits, voir les Concord. Ă ce dernier mot. Dans Ps 144:2 la trad. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠KĂNOSEMot grec qui signifie : dĂ©pouillement. A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 De la mĂȘme façon, le Fils de lâhomme nâest pas venu pour ĂȘtre servi. Mais il est venu pour servir et donner sa vie pour libĂ©rer un grand nombre de gens. » Luc 12 37 Ils sont heureux, ces serviteurs, si, en arrivant, le maĂźtre les trouve Ă©veillĂ©s ! Oui, je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©, il mettra son vĂȘtement de travail, il fera asseoir ses serviteurs pour le repas et il passera pour leur servir Ă manger. Luc 17 7 « Supposons ceci : lâun de vous a un serviteur. Il laboure les champs ou il garde les troupeaux. Quand le serviteur revient des champs, vous ne lui dites pas : âVa vite manger !â 8 Au contraire, vous lui dites : âPrĂ©pare mon repas. Ensuite, change de vĂȘtement, viens me servir pendant que je mange et que je bois. AprĂšs, tu mangeras et tu boiras Ă ton tour.â 9 Vous ne remerciez pas votre serviteur parce quâil a fait ce que vous avez commandĂ©. Luc 22 27 En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Jean 13 5 Ensuite, il verse de lâeau dans une cuvette. Il se met Ă laver les pieds de ses disciples et Ă les essuyer avec le linge quâil a autour de la taille. 6 Il arrive prĂšs de Simon-Pierre, qui lui dit : « Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds ? » 7 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Maintenant, tu ne sais pas ce que je fais, mais tu comprendras plus tard. » 8 Pierre lui dit : « Non ! Tu ne me laveras jamais les pieds ! » JĂ©sus lui dit : « Si je ne te lave pas les pieds, tu ne pourras pas ĂȘtre avec moi. » 9 Simon-Pierre lui dit : « Alors, Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tĂȘte ! » 10 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Celui qui sâest baignĂ© nâa pas besoin de se laver, sauf les pieds. En effet, il est propre tout entier, il est pur. Vous, vous ĂȘtes purs, mais pas tous. » 11 JĂ©sus sait qui va le livrer, câest pourquoi il dit : « Vous nâĂȘtes pas tous purs. » 12 Quand JĂ©sus a fini de laver les pieds de ses disciples, il remet son vĂȘtement et il sâassoit. Il leur dit : « Est-ce que vous comprenez ce que je vous ai fait ? 13 Vous mâappelez âMaĂźtreâ et âSeigneurâ, et vous avez raison : je suis MaĂźtre et Seigneur. 14 Alors si moi, le Seigneur et le MaĂźtre, je vous ai lavĂ© les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. 15 Je vous ai donnĂ© un exemple : ce que je vous ai fait, faites-le vous aussi. 16 Oui, je vous le dis, câest la vĂ©rité : le serviteur nâest pas plus important que son maĂźtre, lâenvoyĂ© nâest pas plus important que celui qui lâenvoie. 2 Corinthiens 8 9 En effet, vous connaissez le don gĂ©nĂ©reux de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Il Ă©tait riche, mais pour vous, il sâest fait pauvre, afin de vous rendre riches par sa pauvretĂ©. Philippiens 2 7 Mais tout ce quâil avait, il lâa laissĂ©. Il sâest fait serviteur, il est devenu comme les hommes, et tous voyaient que câĂ©tait bien un homme. 8 Il sâest fait plus petit encore : il a obĂ©i jusquâĂ la mort, et il est mort sur une croix ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 En effet, qui est le plus grand : celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1910 Car quel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1978 (Colombe) © Car qui est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Parole de Vie © En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Français Courant © Car qui est le plus important, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Eh bien, moi je suis parmi vous comme celui qui sert ! Semeur © A votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est assis Ă table ? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur... Parole Vivante © Ă votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Or, jâoccupe, parmi vous, la fonction de serviteur⊠Darby Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Martin Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Ostervald Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? n'est-ce pas celui qui est Ă table ? et cependant je suis au milieu de vous comme celui qui sert. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎŻÏ Îłáœ°Ï ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÏΜ, ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒą ᜠΎÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ; ÎżáœÏ᜶ ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ; áŒÎłáœŒ ÎŽáœČ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł áœÎŒáż¶Îœ ΔጰΌÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ. World English Bible For who is greater, one who sits at the table, or one who serves? Isn't it he who sits at the table? But I am in the midst of you as one who serves. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Quelle puissance il y avait dans l'exemple d'humilitĂ© et de dĂ©vouement que JĂ©sus donnait Ă ses disciples ! Dans toute sa vie, il fut comme celui qui sert ; (comparez Matthieu 20.28 ; Philippiens 2.7) mais il est probable qu'ici il fait une allusion particuliĂšre au service d'esclave qu'il venait de rendre aux siens, en leur lavant les pieds. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 quel 5101 est le plus grand 3187, celui qui est Ă table 345 5740, ou 2228 celui qui sert 1247 5723 ? Nâest-ce pas 3780 celui qui est Ă table 345 5740 ? Et 1161 moi 1473, cependant, je suis 1510 5748 au 1722 milieu 3319 de vous 5216 comme 5613 celui qui sert 1247 5723. 345 - anakeimaiĂȘtre ensemble Ă table, dĂźner, ĂȘtre assis ou couchĂ© pour manger, l'invitĂ© 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - el'un ou l'autre, ou, que 3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3780 - ouchinon, d'aucune maniĂšre, pas du tout 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5216 - humonde vous, votre 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation BIENFAITEURPour le sens ordinaire : auteur de bienfaits, voir les Concord. Ă ce dernier mot. Dans Ps 144:2 la trad. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠KĂNOSEMot grec qui signifie : dĂ©pouillement. A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 De la mĂȘme façon, le Fils de lâhomme nâest pas venu pour ĂȘtre servi. Mais il est venu pour servir et donner sa vie pour libĂ©rer un grand nombre de gens. » Luc 12 37 Ils sont heureux, ces serviteurs, si, en arrivant, le maĂźtre les trouve Ă©veillĂ©s ! Oui, je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©, il mettra son vĂȘtement de travail, il fera asseoir ses serviteurs pour le repas et il passera pour leur servir Ă manger. Luc 17 7 « Supposons ceci : lâun de vous a un serviteur. Il laboure les champs ou il garde les troupeaux. Quand le serviteur revient des champs, vous ne lui dites pas : âVa vite manger !â 8 Au contraire, vous lui dites : âPrĂ©pare mon repas. Ensuite, change de vĂȘtement, viens me servir pendant que je mange et que je bois. AprĂšs, tu mangeras et tu boiras Ă ton tour.â 9 Vous ne remerciez pas votre serviteur parce quâil a fait ce que vous avez commandĂ©. Luc 22 27 En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Jean 13 5 Ensuite, il verse de lâeau dans une cuvette. Il se met Ă laver les pieds de ses disciples et Ă les essuyer avec le linge quâil a autour de la taille. 6 Il arrive prĂšs de Simon-Pierre, qui lui dit : « Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds ? » 7 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Maintenant, tu ne sais pas ce que je fais, mais tu comprendras plus tard. » 8 Pierre lui dit : « Non ! Tu ne me laveras jamais les pieds ! » JĂ©sus lui dit : « Si je ne te lave pas les pieds, tu ne pourras pas ĂȘtre avec moi. » 9 Simon-Pierre lui dit : « Alors, Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tĂȘte ! » 10 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Celui qui sâest baignĂ© nâa pas besoin de se laver, sauf les pieds. En effet, il est propre tout entier, il est pur. Vous, vous ĂȘtes purs, mais pas tous. » 11 JĂ©sus sait qui va le livrer, câest pourquoi il dit : « Vous nâĂȘtes pas tous purs. » 12 Quand JĂ©sus a fini de laver les pieds de ses disciples, il remet son vĂȘtement et il sâassoit. Il leur dit : « Est-ce que vous comprenez ce que je vous ai fait ? 13 Vous mâappelez âMaĂźtreâ et âSeigneurâ, et vous avez raison : je suis MaĂźtre et Seigneur. 14 Alors si moi, le Seigneur et le MaĂźtre, je vous ai lavĂ© les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. 15 Je vous ai donnĂ© un exemple : ce que je vous ai fait, faites-le vous aussi. 16 Oui, je vous le dis, câest la vĂ©rité : le serviteur nâest pas plus important que son maĂźtre, lâenvoyĂ© nâest pas plus important que celui qui lâenvoie. 2 Corinthiens 8 9 En effet, vous connaissez le don gĂ©nĂ©reux de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Il Ă©tait riche, mais pour vous, il sâest fait pauvre, afin de vous rendre riches par sa pauvretĂ©. Philippiens 2 7 Mais tout ce quâil avait, il lâa laissĂ©. Il sâest fait serviteur, il est devenu comme les hommes, et tous voyaient que câĂ©tait bien un homme. 8 Il sâest fait plus petit encore : il a obĂ©i jusquâĂ la mort, et il est mort sur une croix ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Parole de Vie © En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Français Courant © Car qui est le plus important, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Eh bien, moi je suis parmi vous comme celui qui sert ! Semeur © A votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est assis Ă table ? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur... Parole Vivante © Ă votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Or, jâoccupe, parmi vous, la fonction de serviteur⊠Darby Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Martin Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Ostervald Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? n'est-ce pas celui qui est Ă table ? et cependant je suis au milieu de vous comme celui qui sert. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎŻÏ Îłáœ°Ï ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÏΜ, ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒą ᜠΎÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ; ÎżáœÏ᜶ ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ; áŒÎłáœŒ ÎŽáœČ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł áœÎŒáż¶Îœ ΔጰΌÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ. World English Bible For who is greater, one who sits at the table, or one who serves? Isn't it he who sits at the table? But I am in the midst of you as one who serves. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Quelle puissance il y avait dans l'exemple d'humilitĂ© et de dĂ©vouement que JĂ©sus donnait Ă ses disciples ! Dans toute sa vie, il fut comme celui qui sert ; (comparez Matthieu 20.28 ; Philippiens 2.7) mais il est probable qu'ici il fait une allusion particuliĂšre au service d'esclave qu'il venait de rendre aux siens, en leur lavant les pieds. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 quel 5101 est le plus grand 3187, celui qui est Ă table 345 5740, ou 2228 celui qui sert 1247 5723 ? Nâest-ce pas 3780 celui qui est Ă table 345 5740 ? Et 1161 moi 1473, cependant, je suis 1510 5748 au 1722 milieu 3319 de vous 5216 comme 5613 celui qui sert 1247 5723. 345 - anakeimaiĂȘtre ensemble Ă table, dĂźner, ĂȘtre assis ou couchĂ© pour manger, l'invitĂ© 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - el'un ou l'autre, ou, que 3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3780 - ouchinon, d'aucune maniĂšre, pas du tout 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5216 - humonde vous, votre 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation BIENFAITEURPour le sens ordinaire : auteur de bienfaits, voir les Concord. Ă ce dernier mot. Dans Ps 144:2 la trad. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠KĂNOSEMot grec qui signifie : dĂ©pouillement. A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 De la mĂȘme façon, le Fils de lâhomme nâest pas venu pour ĂȘtre servi. Mais il est venu pour servir et donner sa vie pour libĂ©rer un grand nombre de gens. » Luc 12 37 Ils sont heureux, ces serviteurs, si, en arrivant, le maĂźtre les trouve Ă©veillĂ©s ! Oui, je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©, il mettra son vĂȘtement de travail, il fera asseoir ses serviteurs pour le repas et il passera pour leur servir Ă manger. Luc 17 7 « Supposons ceci : lâun de vous a un serviteur. Il laboure les champs ou il garde les troupeaux. Quand le serviteur revient des champs, vous ne lui dites pas : âVa vite manger !â 8 Au contraire, vous lui dites : âPrĂ©pare mon repas. Ensuite, change de vĂȘtement, viens me servir pendant que je mange et que je bois. AprĂšs, tu mangeras et tu boiras Ă ton tour.â 9 Vous ne remerciez pas votre serviteur parce quâil a fait ce que vous avez commandĂ©. Luc 22 27 En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Jean 13 5 Ensuite, il verse de lâeau dans une cuvette. Il se met Ă laver les pieds de ses disciples et Ă les essuyer avec le linge quâil a autour de la taille. 6 Il arrive prĂšs de Simon-Pierre, qui lui dit : « Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds ? » 7 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Maintenant, tu ne sais pas ce que je fais, mais tu comprendras plus tard. » 8 Pierre lui dit : « Non ! Tu ne me laveras jamais les pieds ! » JĂ©sus lui dit : « Si je ne te lave pas les pieds, tu ne pourras pas ĂȘtre avec moi. » 9 Simon-Pierre lui dit : « Alors, Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tĂȘte ! » 10 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Celui qui sâest baignĂ© nâa pas besoin de se laver, sauf les pieds. En effet, il est propre tout entier, il est pur. Vous, vous ĂȘtes purs, mais pas tous. » 11 JĂ©sus sait qui va le livrer, câest pourquoi il dit : « Vous nâĂȘtes pas tous purs. » 12 Quand JĂ©sus a fini de laver les pieds de ses disciples, il remet son vĂȘtement et il sâassoit. Il leur dit : « Est-ce que vous comprenez ce que je vous ai fait ? 13 Vous mâappelez âMaĂźtreâ et âSeigneurâ, et vous avez raison : je suis MaĂźtre et Seigneur. 14 Alors si moi, le Seigneur et le MaĂźtre, je vous ai lavĂ© les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. 15 Je vous ai donnĂ© un exemple : ce que je vous ai fait, faites-le vous aussi. 16 Oui, je vous le dis, câest la vĂ©rité : le serviteur nâest pas plus important que son maĂźtre, lâenvoyĂ© nâest pas plus important que celui qui lâenvoie. 2 Corinthiens 8 9 En effet, vous connaissez le don gĂ©nĂ©reux de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Il Ă©tait riche, mais pour vous, il sâest fait pauvre, afin de vous rendre riches par sa pauvretĂ©. Philippiens 2 7 Mais tout ce quâil avait, il lâa laissĂ©. Il sâest fait serviteur, il est devenu comme les hommes, et tous voyaient que câĂ©tait bien un homme. 8 Il sâest fait plus petit encore : il a obĂ©i jusquâĂ la mort, et il est mort sur une croix ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Le message de la colombe GenĂšse 8/1 Ă 12: " Dieu se souvint de NoĂ©, de tous les animaux et de tout le bĂ©tail qui ⊠Xavier Lavie Luc 22.1-71 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 12 Ă 14 - JĂSUS DANS LE CHAMP DE BLE Mt 12/1 Les champs de blĂ© illustrent 3 facteurs dans la destinĂ©e de ⊠TopChrĂ©tien Luc 22.1-71 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Orgueil ou HumilitĂ© ? Si vous ĂȘtes comme moi, (et pourquoi seriez vous diffĂ©rent ???), certaines pensĂ©es qui montent dans votre cĆur, vous font ⊠Famille je t'aime Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pardonner, rĂ©parer, restaurer Le pardon est la base de notre foi en Christ. 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Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 En effet, qui est le plus grand : celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1910 Car quel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1978 (Colombe) © Car qui est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Parole de Vie © En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Français Courant © Car qui est le plus important, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Eh bien, moi je suis parmi vous comme celui qui sert ! Semeur © A votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est assis Ă table ? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur... Parole Vivante © Ă votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Or, jâoccupe, parmi vous, la fonction de serviteur⊠Darby Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Martin Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Ostervald Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? n'est-ce pas celui qui est Ă table ? et cependant je suis au milieu de vous comme celui qui sert. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎŻÏ Îłáœ°Ï ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÏΜ, ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒą ᜠΎÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ; ÎżáœÏ᜶ ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ; áŒÎłáœŒ ÎŽáœČ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł áœÎŒáż¶Îœ ΔጰΌÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ. World English Bible For who is greater, one who sits at the table, or one who serves? Isn't it he who sits at the table? But I am in the midst of you as one who serves. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Quelle puissance il y avait dans l'exemple d'humilitĂ© et de dĂ©vouement que JĂ©sus donnait Ă ses disciples ! Dans toute sa vie, il fut comme celui qui sert ; (comparez Matthieu 20.28 ; Philippiens 2.7) mais il est probable qu'ici il fait une allusion particuliĂšre au service d'esclave qu'il venait de rendre aux siens, en leur lavant les pieds. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 quel 5101 est le plus grand 3187, celui qui est Ă table 345 5740, ou 2228 celui qui sert 1247 5723 ? Nâest-ce pas 3780 celui qui est Ă table 345 5740 ? Et 1161 moi 1473, cependant, je suis 1510 5748 au 1722 milieu 3319 de vous 5216 comme 5613 celui qui sert 1247 5723. 345 - anakeimaiĂȘtre ensemble Ă table, dĂźner, ĂȘtre assis ou couchĂ© pour manger, l'invitĂ© 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - el'un ou l'autre, ou, que 3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3780 - ouchinon, d'aucune maniĂšre, pas du tout 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5216 - humonde vous, votre 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation BIENFAITEURPour le sens ordinaire : auteur de bienfaits, voir les Concord. Ă ce dernier mot. Dans Ps 144:2 la trad. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠KĂNOSEMot grec qui signifie : dĂ©pouillement. A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 De la mĂȘme façon, le Fils de lâhomme nâest pas venu pour ĂȘtre servi. Mais il est venu pour servir et donner sa vie pour libĂ©rer un grand nombre de gens. » Luc 12 37 Ils sont heureux, ces serviteurs, si, en arrivant, le maĂźtre les trouve Ă©veillĂ©s ! Oui, je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©, il mettra son vĂȘtement de travail, il fera asseoir ses serviteurs pour le repas et il passera pour leur servir Ă manger. Luc 17 7 « Supposons ceci : lâun de vous a un serviteur. Il laboure les champs ou il garde les troupeaux. Quand le serviteur revient des champs, vous ne lui dites pas : âVa vite manger !â 8 Au contraire, vous lui dites : âPrĂ©pare mon repas. Ensuite, change de vĂȘtement, viens me servir pendant que je mange et que je bois. AprĂšs, tu mangeras et tu boiras Ă ton tour.â 9 Vous ne remerciez pas votre serviteur parce quâil a fait ce que vous avez commandĂ©. Luc 22 27 En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Jean 13 5 Ensuite, il verse de lâeau dans une cuvette. Il se met Ă laver les pieds de ses disciples et Ă les essuyer avec le linge quâil a autour de la taille. 6 Il arrive prĂšs de Simon-Pierre, qui lui dit : « Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds ? » 7 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Maintenant, tu ne sais pas ce que je fais, mais tu comprendras plus tard. » 8 Pierre lui dit : « Non ! Tu ne me laveras jamais les pieds ! » JĂ©sus lui dit : « Si je ne te lave pas les pieds, tu ne pourras pas ĂȘtre avec moi. » 9 Simon-Pierre lui dit : « Alors, Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tĂȘte ! » 10 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Celui qui sâest baignĂ© nâa pas besoin de se laver, sauf les pieds. En effet, il est propre tout entier, il est pur. Vous, vous ĂȘtes purs, mais pas tous. » 11 JĂ©sus sait qui va le livrer, câest pourquoi il dit : « Vous nâĂȘtes pas tous purs. » 12 Quand JĂ©sus a fini de laver les pieds de ses disciples, il remet son vĂȘtement et il sâassoit. Il leur dit : « Est-ce que vous comprenez ce que je vous ai fait ? 13 Vous mâappelez âMaĂźtreâ et âSeigneurâ, et vous avez raison : je suis MaĂźtre et Seigneur. 14 Alors si moi, le Seigneur et le MaĂźtre, je vous ai lavĂ© les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. 15 Je vous ai donnĂ© un exemple : ce que je vous ai fait, faites-le vous aussi. 16 Oui, je vous le dis, câest la vĂ©rité : le serviteur nâest pas plus important que son maĂźtre, lâenvoyĂ© nâest pas plus important que celui qui lâenvoie. 2 Corinthiens 8 9 En effet, vous connaissez le don gĂ©nĂ©reux de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Il Ă©tait riche, mais pour vous, il sâest fait pauvre, afin de vous rendre riches par sa pauvretĂ©. Philippiens 2 7 Mais tout ce quâil avait, il lâa laissĂ©. Il sâest fait serviteur, il est devenu comme les hommes, et tous voyaient que câĂ©tait bien un homme. 8 Il sâest fait plus petit encore : il a obĂ©i jusquâĂ la mort, et il est mort sur une croix ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 12 Ă 14 - JĂSUS DANS LE CHAMP DE BLE Mt 12/1 Les champs de blĂ© illustrent 3 facteurs dans la destinĂ©e de ⊠TopChrĂ©tien Luc 22.1-71 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Orgueil ou HumilitĂ© ? Si vous ĂȘtes comme moi, (et pourquoi seriez vous diffĂ©rent ???), certaines pensĂ©es qui montent dans votre cĆur, vous font ⊠Famille je t'aime Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pardonner, rĂ©parer, restaurer Le pardon est la base de notre foi en Christ. Il est mort pour nos pĂ©chĂ©s pour que nous puissions ⊠Rachel Dufour Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Sommes-nous prĂȘts Ă demander Ă Dieu de vivre selon sa volontĂ©? Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 En effet, qui est le plus grand : celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1910 Car quel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1978 (Colombe) © Car qui est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Parole de Vie © En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Français Courant © Car qui est le plus important, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Eh bien, moi je suis parmi vous comme celui qui sert ! Semeur © A votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est assis Ă table ? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur... Parole Vivante © Ă votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Or, jâoccupe, parmi vous, la fonction de serviteur⊠Darby Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Martin Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Ostervald Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? n'est-ce pas celui qui est Ă table ? et cependant je suis au milieu de vous comme celui qui sert. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎŻÏ Îłáœ°Ï ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÏΜ, ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒą ᜠΎÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ; ÎżáœÏ᜶ ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ; áŒÎłáœŒ ÎŽáœČ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł áœÎŒáż¶Îœ ΔጰΌÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ. World English Bible For who is greater, one who sits at the table, or one who serves? Isn't it he who sits at the table? But I am in the midst of you as one who serves. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Quelle puissance il y avait dans l'exemple d'humilitĂ© et de dĂ©vouement que JĂ©sus donnait Ă ses disciples ! Dans toute sa vie, il fut comme celui qui sert ; (comparez Matthieu 20.28 ; Philippiens 2.7) mais il est probable qu'ici il fait une allusion particuliĂšre au service d'esclave qu'il venait de rendre aux siens, en leur lavant les pieds. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 quel 5101 est le plus grand 3187, celui qui est Ă table 345 5740, ou 2228 celui qui sert 1247 5723 ? Nâest-ce pas 3780 celui qui est Ă table 345 5740 ? Et 1161 moi 1473, cependant, je suis 1510 5748 au 1722 milieu 3319 de vous 5216 comme 5613 celui qui sert 1247 5723. 345 - anakeimaiĂȘtre ensemble Ă table, dĂźner, ĂȘtre assis ou couchĂ© pour manger, l'invitĂ© 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - el'un ou l'autre, ou, que 3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3780 - ouchinon, d'aucune maniĂšre, pas du tout 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5216 - humonde vous, votre 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation BIENFAITEURPour le sens ordinaire : auteur de bienfaits, voir les Concord. Ă ce dernier mot. Dans Ps 144:2 la trad. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠KĂNOSEMot grec qui signifie : dĂ©pouillement. A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 De la mĂȘme façon, le Fils de lâhomme nâest pas venu pour ĂȘtre servi. Mais il est venu pour servir et donner sa vie pour libĂ©rer un grand nombre de gens. » Luc 12 37 Ils sont heureux, ces serviteurs, si, en arrivant, le maĂźtre les trouve Ă©veillĂ©s ! Oui, je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©, il mettra son vĂȘtement de travail, il fera asseoir ses serviteurs pour le repas et il passera pour leur servir Ă manger. Luc 17 7 « Supposons ceci : lâun de vous a un serviteur. Il laboure les champs ou il garde les troupeaux. Quand le serviteur revient des champs, vous ne lui dites pas : âVa vite manger !â 8 Au contraire, vous lui dites : âPrĂ©pare mon repas. Ensuite, change de vĂȘtement, viens me servir pendant que je mange et que je bois. AprĂšs, tu mangeras et tu boiras Ă ton tour.â 9 Vous ne remerciez pas votre serviteur parce quâil a fait ce que vous avez commandĂ©. Luc 22 27 En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Jean 13 5 Ensuite, il verse de lâeau dans une cuvette. Il se met Ă laver les pieds de ses disciples et Ă les essuyer avec le linge quâil a autour de la taille. 6 Il arrive prĂšs de Simon-Pierre, qui lui dit : « Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds ? » 7 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Maintenant, tu ne sais pas ce que je fais, mais tu comprendras plus tard. » 8 Pierre lui dit : « Non ! Tu ne me laveras jamais les pieds ! » JĂ©sus lui dit : « Si je ne te lave pas les pieds, tu ne pourras pas ĂȘtre avec moi. » 9 Simon-Pierre lui dit : « Alors, Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tĂȘte ! » 10 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Celui qui sâest baignĂ© nâa pas besoin de se laver, sauf les pieds. En effet, il est propre tout entier, il est pur. Vous, vous ĂȘtes purs, mais pas tous. » 11 JĂ©sus sait qui va le livrer, câest pourquoi il dit : « Vous nâĂȘtes pas tous purs. » 12 Quand JĂ©sus a fini de laver les pieds de ses disciples, il remet son vĂȘtement et il sâassoit. Il leur dit : « Est-ce que vous comprenez ce que je vous ai fait ? 13 Vous mâappelez âMaĂźtreâ et âSeigneurâ, et vous avez raison : je suis MaĂźtre et Seigneur. 14 Alors si moi, le Seigneur et le MaĂźtre, je vous ai lavĂ© les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. 15 Je vous ai donnĂ© un exemple : ce que je vous ai fait, faites-le vous aussi. 16 Oui, je vous le dis, câest la vĂ©rité : le serviteur nâest pas plus important que son maĂźtre, lâenvoyĂ© nâest pas plus important que celui qui lâenvoie. 2 Corinthiens 8 9 En effet, vous connaissez le don gĂ©nĂ©reux de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Il Ă©tait riche, mais pour vous, il sâest fait pauvre, afin de vous rendre riches par sa pauvretĂ©. Philippiens 2 7 Mais tout ce quâil avait, il lâa laissĂ©. Il sâest fait serviteur, il est devenu comme les hommes, et tous voyaient que câĂ©tait bien un homme. 8 Il sâest fait plus petit encore : il a obĂ©i jusquâĂ la mort, et il est mort sur une croix ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 En effet, qui est le plus grand : celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1910 Car quel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1978 (Colombe) © Car qui est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Parole de Vie © En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Français Courant © Car qui est le plus important, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Eh bien, moi je suis parmi vous comme celui qui sert ! Semeur © A votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est assis Ă table ? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur... Parole Vivante © Ă votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Or, jâoccupe, parmi vous, la fonction de serviteur⊠Darby Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Martin Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Ostervald Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? n'est-ce pas celui qui est Ă table ? et cependant je suis au milieu de vous comme celui qui sert. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎŻÏ Îłáœ°Ï ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÏΜ, ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒą ᜠΎÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ; ÎżáœÏ᜶ ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ; áŒÎłáœŒ ÎŽáœČ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł áœÎŒáż¶Îœ ΔጰΌÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ. World English Bible For who is greater, one who sits at the table, or one who serves? Isn't it he who sits at the table? But I am in the midst of you as one who serves. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Quelle puissance il y avait dans l'exemple d'humilitĂ© et de dĂ©vouement que JĂ©sus donnait Ă ses disciples ! Dans toute sa vie, il fut comme celui qui sert ; (comparez Matthieu 20.28 ; Philippiens 2.7) mais il est probable qu'ici il fait une allusion particuliĂšre au service d'esclave qu'il venait de rendre aux siens, en leur lavant les pieds. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 quel 5101 est le plus grand 3187, celui qui est Ă table 345 5740, ou 2228 celui qui sert 1247 5723 ? Nâest-ce pas 3780 celui qui est Ă table 345 5740 ? Et 1161 moi 1473, cependant, je suis 1510 5748 au 1722 milieu 3319 de vous 5216 comme 5613 celui qui sert 1247 5723. 345 - anakeimaiĂȘtre ensemble Ă table, dĂźner, ĂȘtre assis ou couchĂ© pour manger, l'invitĂ© 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - el'un ou l'autre, ou, que 3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3780 - ouchinon, d'aucune maniĂšre, pas du tout 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5216 - humonde vous, votre 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation BIENFAITEURPour le sens ordinaire : auteur de bienfaits, voir les Concord. Ă ce dernier mot. Dans Ps 144:2 la trad. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠KĂNOSEMot grec qui signifie : dĂ©pouillement. A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 De la mĂȘme façon, le Fils de lâhomme nâest pas venu pour ĂȘtre servi. Mais il est venu pour servir et donner sa vie pour libĂ©rer un grand nombre de gens. » Luc 12 37 Ils sont heureux, ces serviteurs, si, en arrivant, le maĂźtre les trouve Ă©veillĂ©s ! Oui, je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©, il mettra son vĂȘtement de travail, il fera asseoir ses serviteurs pour le repas et il passera pour leur servir Ă manger. Luc 17 7 « Supposons ceci : lâun de vous a un serviteur. Il laboure les champs ou il garde les troupeaux. Quand le serviteur revient des champs, vous ne lui dites pas : âVa vite manger !â 8 Au contraire, vous lui dites : âPrĂ©pare mon repas. Ensuite, change de vĂȘtement, viens me servir pendant que je mange et que je bois. AprĂšs, tu mangeras et tu boiras Ă ton tour.â 9 Vous ne remerciez pas votre serviteur parce quâil a fait ce que vous avez commandĂ©. Luc 22 27 En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Jean 13 5 Ensuite, il verse de lâeau dans une cuvette. Il se met Ă laver les pieds de ses disciples et Ă les essuyer avec le linge quâil a autour de la taille. 6 Il arrive prĂšs de Simon-Pierre, qui lui dit : « Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds ? » 7 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Maintenant, tu ne sais pas ce que je fais, mais tu comprendras plus tard. » 8 Pierre lui dit : « Non ! Tu ne me laveras jamais les pieds ! » JĂ©sus lui dit : « Si je ne te lave pas les pieds, tu ne pourras pas ĂȘtre avec moi. » 9 Simon-Pierre lui dit : « Alors, Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tĂȘte ! » 10 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Celui qui sâest baignĂ© nâa pas besoin de se laver, sauf les pieds. En effet, il est propre tout entier, il est pur. Vous, vous ĂȘtes purs, mais pas tous. » 11 JĂ©sus sait qui va le livrer, câest pourquoi il dit : « Vous nâĂȘtes pas tous purs. » 12 Quand JĂ©sus a fini de laver les pieds de ses disciples, il remet son vĂȘtement et il sâassoit. Il leur dit : « Est-ce que vous comprenez ce que je vous ai fait ? 13 Vous mâappelez âMaĂźtreâ et âSeigneurâ, et vous avez raison : je suis MaĂźtre et Seigneur. 14 Alors si moi, le Seigneur et le MaĂźtre, je vous ai lavĂ© les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. 15 Je vous ai donnĂ© un exemple : ce que je vous ai fait, faites-le vous aussi. 16 Oui, je vous le dis, câest la vĂ©rité : le serviteur nâest pas plus important que son maĂźtre, lâenvoyĂ© nâest pas plus important que celui qui lâenvoie. 2 Corinthiens 8 9 En effet, vous connaissez le don gĂ©nĂ©reux de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Il Ă©tait riche, mais pour vous, il sâest fait pauvre, afin de vous rendre riches par sa pauvretĂ©. Philippiens 2 7 Mais tout ce quâil avait, il lâa laissĂ©. Il sâest fait serviteur, il est devenu comme les hommes, et tous voyaient que câĂ©tait bien un homme. 8 Il sâest fait plus petit encore : il a obĂ©i jusquâĂ la mort, et il est mort sur une croix ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Parole de Vie © En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Français Courant © Car qui est le plus important, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Eh bien, moi je suis parmi vous comme celui qui sert ! Semeur © A votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est assis Ă table ? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur... Parole Vivante © Ă votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Or, jâoccupe, parmi vous, la fonction de serviteur⊠Darby Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Martin Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Ostervald Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? n'est-ce pas celui qui est Ă table ? et cependant je suis au milieu de vous comme celui qui sert. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎŻÏ Îłáœ°Ï ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÏΜ, ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒą ᜠΎÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ; ÎżáœÏ᜶ ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ; áŒÎłáœŒ ÎŽáœČ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł áœÎŒáż¶Îœ ΔጰΌÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ. World English Bible For who is greater, one who sits at the table, or one who serves? Isn't it he who sits at the table? But I am in the midst of you as one who serves. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Quelle puissance il y avait dans l'exemple d'humilitĂ© et de dĂ©vouement que JĂ©sus donnait Ă ses disciples ! Dans toute sa vie, il fut comme celui qui sert ; (comparez Matthieu 20.28 ; Philippiens 2.7) mais il est probable qu'ici il fait une allusion particuliĂšre au service d'esclave qu'il venait de rendre aux siens, en leur lavant les pieds. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 quel 5101 est le plus grand 3187, celui qui est Ă table 345 5740, ou 2228 celui qui sert 1247 5723 ? Nâest-ce pas 3780 celui qui est Ă table 345 5740 ? Et 1161 moi 1473, cependant, je suis 1510 5748 au 1722 milieu 3319 de vous 5216 comme 5613 celui qui sert 1247 5723. 345 - anakeimaiĂȘtre ensemble Ă table, dĂźner, ĂȘtre assis ou couchĂ© pour manger, l'invitĂ© 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - el'un ou l'autre, ou, que 3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3780 - ouchinon, d'aucune maniĂšre, pas du tout 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5216 - humonde vous, votre 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation BIENFAITEURPour le sens ordinaire : auteur de bienfaits, voir les Concord. Ă ce dernier mot. Dans Ps 144:2 la trad. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠KĂNOSEMot grec qui signifie : dĂ©pouillement. A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 De la mĂȘme façon, le Fils de lâhomme nâest pas venu pour ĂȘtre servi. Mais il est venu pour servir et donner sa vie pour libĂ©rer un grand nombre de gens. » Luc 12 37 Ils sont heureux, ces serviteurs, si, en arrivant, le maĂźtre les trouve Ă©veillĂ©s ! Oui, je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©, il mettra son vĂȘtement de travail, il fera asseoir ses serviteurs pour le repas et il passera pour leur servir Ă manger. Luc 17 7 « Supposons ceci : lâun de vous a un serviteur. Il laboure les champs ou il garde les troupeaux. Quand le serviteur revient des champs, vous ne lui dites pas : âVa vite manger !â 8 Au contraire, vous lui dites : âPrĂ©pare mon repas. Ensuite, change de vĂȘtement, viens me servir pendant que je mange et que je bois. AprĂšs, tu mangeras et tu boiras Ă ton tour.â 9 Vous ne remerciez pas votre serviteur parce quâil a fait ce que vous avez commandĂ©. Luc 22 27 En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Jean 13 5 Ensuite, il verse de lâeau dans une cuvette. Il se met Ă laver les pieds de ses disciples et Ă les essuyer avec le linge quâil a autour de la taille. 6 Il arrive prĂšs de Simon-Pierre, qui lui dit : « Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds ? » 7 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Maintenant, tu ne sais pas ce que je fais, mais tu comprendras plus tard. » 8 Pierre lui dit : « Non ! Tu ne me laveras jamais les pieds ! » JĂ©sus lui dit : « Si je ne te lave pas les pieds, tu ne pourras pas ĂȘtre avec moi. » 9 Simon-Pierre lui dit : « Alors, Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tĂȘte ! » 10 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Celui qui sâest baignĂ© nâa pas besoin de se laver, sauf les pieds. En effet, il est propre tout entier, il est pur. Vous, vous ĂȘtes purs, mais pas tous. » 11 JĂ©sus sait qui va le livrer, câest pourquoi il dit : « Vous nâĂȘtes pas tous purs. » 12 Quand JĂ©sus a fini de laver les pieds de ses disciples, il remet son vĂȘtement et il sâassoit. Il leur dit : « Est-ce que vous comprenez ce que je vous ai fait ? 13 Vous mâappelez âMaĂźtreâ et âSeigneurâ, et vous avez raison : je suis MaĂźtre et Seigneur. 14 Alors si moi, le Seigneur et le MaĂźtre, je vous ai lavĂ© les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. 15 Je vous ai donnĂ© un exemple : ce que je vous ai fait, faites-le vous aussi. 16 Oui, je vous le dis, câest la vĂ©rité : le serviteur nâest pas plus important que son maĂźtre, lâenvoyĂ© nâest pas plus important que celui qui lâenvoie. 2 Corinthiens 8 9 En effet, vous connaissez le don gĂ©nĂ©reux de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Il Ă©tait riche, mais pour vous, il sâest fait pauvre, afin de vous rendre riches par sa pauvretĂ©. Philippiens 2 7 Mais tout ce quâil avait, il lâa laissĂ©. Il sâest fait serviteur, il est devenu comme les hommes, et tous voyaient que câĂ©tait bien un homme. 8 Il sâest fait plus petit encore : il a obĂ©i jusquâĂ la mort, et il est mort sur une croix ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pardonner, rĂ©parer, restaurer Le pardon est la base de notre foi en Christ. Il est mort pour nos pĂ©chĂ©s pour que nous puissions ⊠Rachel Dufour Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Sommes-nous prĂȘts Ă demander Ă Dieu de vivre selon sa volontĂ©? Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 En effet, qui est le plus grand : celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1910 Car quel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1978 (Colombe) © Car qui est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Parole de Vie © En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Français Courant © Car qui est le plus important, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Eh bien, moi je suis parmi vous comme celui qui sert ! Semeur © A votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est assis Ă table ? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur... Parole Vivante © Ă votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Or, jâoccupe, parmi vous, la fonction de serviteur⊠Darby Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Martin Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Ostervald Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? n'est-ce pas celui qui est Ă table ? et cependant je suis au milieu de vous comme celui qui sert. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎŻÏ Îłáœ°Ï ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÏΜ, ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒą ᜠΎÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ; ÎżáœÏ᜶ ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ; áŒÎłáœŒ ÎŽáœČ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł áœÎŒáż¶Îœ ΔጰΌÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ. World English Bible For who is greater, one who sits at the table, or one who serves? Isn't it he who sits at the table? But I am in the midst of you as one who serves. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Quelle puissance il y avait dans l'exemple d'humilitĂ© et de dĂ©vouement que JĂ©sus donnait Ă ses disciples ! Dans toute sa vie, il fut comme celui qui sert ; (comparez Matthieu 20.28 ; Philippiens 2.7) mais il est probable qu'ici il fait une allusion particuliĂšre au service d'esclave qu'il venait de rendre aux siens, en leur lavant les pieds. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 quel 5101 est le plus grand 3187, celui qui est Ă table 345 5740, ou 2228 celui qui sert 1247 5723 ? Nâest-ce pas 3780 celui qui est Ă table 345 5740 ? Et 1161 moi 1473, cependant, je suis 1510 5748 au 1722 milieu 3319 de vous 5216 comme 5613 celui qui sert 1247 5723. 345 - anakeimaiĂȘtre ensemble Ă table, dĂźner, ĂȘtre assis ou couchĂ© pour manger, l'invitĂ© 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - el'un ou l'autre, ou, que 3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3780 - ouchinon, d'aucune maniĂšre, pas du tout 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5216 - humonde vous, votre 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation BIENFAITEURPour le sens ordinaire : auteur de bienfaits, voir les Concord. Ă ce dernier mot. Dans Ps 144:2 la trad. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠KĂNOSEMot grec qui signifie : dĂ©pouillement. A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 De la mĂȘme façon, le Fils de lâhomme nâest pas venu pour ĂȘtre servi. Mais il est venu pour servir et donner sa vie pour libĂ©rer un grand nombre de gens. » Luc 12 37 Ils sont heureux, ces serviteurs, si, en arrivant, le maĂźtre les trouve Ă©veillĂ©s ! Oui, je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©, il mettra son vĂȘtement de travail, il fera asseoir ses serviteurs pour le repas et il passera pour leur servir Ă manger. Luc 17 7 « Supposons ceci : lâun de vous a un serviteur. Il laboure les champs ou il garde les troupeaux. Quand le serviteur revient des champs, vous ne lui dites pas : âVa vite manger !â 8 Au contraire, vous lui dites : âPrĂ©pare mon repas. Ensuite, change de vĂȘtement, viens me servir pendant que je mange et que je bois. AprĂšs, tu mangeras et tu boiras Ă ton tour.â 9 Vous ne remerciez pas votre serviteur parce quâil a fait ce que vous avez commandĂ©. Luc 22 27 En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Jean 13 5 Ensuite, il verse de lâeau dans une cuvette. Il se met Ă laver les pieds de ses disciples et Ă les essuyer avec le linge quâil a autour de la taille. 6 Il arrive prĂšs de Simon-Pierre, qui lui dit : « Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds ? » 7 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Maintenant, tu ne sais pas ce que je fais, mais tu comprendras plus tard. » 8 Pierre lui dit : « Non ! Tu ne me laveras jamais les pieds ! » JĂ©sus lui dit : « Si je ne te lave pas les pieds, tu ne pourras pas ĂȘtre avec moi. » 9 Simon-Pierre lui dit : « Alors, Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tĂȘte ! » 10 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Celui qui sâest baignĂ© nâa pas besoin de se laver, sauf les pieds. En effet, il est propre tout entier, il est pur. Vous, vous ĂȘtes purs, mais pas tous. » 11 JĂ©sus sait qui va le livrer, câest pourquoi il dit : « Vous nâĂȘtes pas tous purs. » 12 Quand JĂ©sus a fini de laver les pieds de ses disciples, il remet son vĂȘtement et il sâassoit. Il leur dit : « Est-ce que vous comprenez ce que je vous ai fait ? 13 Vous mâappelez âMaĂźtreâ et âSeigneurâ, et vous avez raison : je suis MaĂźtre et Seigneur. 14 Alors si moi, le Seigneur et le MaĂźtre, je vous ai lavĂ© les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. 15 Je vous ai donnĂ© un exemple : ce que je vous ai fait, faites-le vous aussi. 16 Oui, je vous le dis, câest la vĂ©rité : le serviteur nâest pas plus important que son maĂźtre, lâenvoyĂ© nâest pas plus important que celui qui lâenvoie. 2 Corinthiens 8 9 En effet, vous connaissez le don gĂ©nĂ©reux de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Il Ă©tait riche, mais pour vous, il sâest fait pauvre, afin de vous rendre riches par sa pauvretĂ©. Philippiens 2 7 Mais tout ce quâil avait, il lâa laissĂ©. Il sâest fait serviteur, il est devenu comme les hommes, et tous voyaient que câĂ©tait bien un homme. 8 Il sâest fait plus petit encore : il a obĂ©i jusquâĂ la mort, et il est mort sur une croix ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 En effet, qui est le plus grand : celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1910 Car quel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1978 (Colombe) © Car qui est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Parole de Vie © En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Français Courant © Car qui est le plus important, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Eh bien, moi je suis parmi vous comme celui qui sert ! Semeur © A votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est assis Ă table ? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur... Parole Vivante © Ă votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Or, jâoccupe, parmi vous, la fonction de serviteur⊠Darby Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Martin Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Ostervald Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? n'est-ce pas celui qui est Ă table ? et cependant je suis au milieu de vous comme celui qui sert. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎŻÏ Îłáœ°Ï ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÏΜ, ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒą ᜠΎÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ; ÎżáœÏ᜶ ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ; áŒÎłáœŒ ÎŽáœČ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł áœÎŒáż¶Îœ ΔጰΌÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ. World English Bible For who is greater, one who sits at the table, or one who serves? Isn't it he who sits at the table? But I am in the midst of you as one who serves. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Quelle puissance il y avait dans l'exemple d'humilitĂ© et de dĂ©vouement que JĂ©sus donnait Ă ses disciples ! Dans toute sa vie, il fut comme celui qui sert ; (comparez Matthieu 20.28 ; Philippiens 2.7) mais il est probable qu'ici il fait une allusion particuliĂšre au service d'esclave qu'il venait de rendre aux siens, en leur lavant les pieds. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 quel 5101 est le plus grand 3187, celui qui est Ă table 345 5740, ou 2228 celui qui sert 1247 5723 ? Nâest-ce pas 3780 celui qui est Ă table 345 5740 ? Et 1161 moi 1473, cependant, je suis 1510 5748 au 1722 milieu 3319 de vous 5216 comme 5613 celui qui sert 1247 5723. 345 - anakeimaiĂȘtre ensemble Ă table, dĂźner, ĂȘtre assis ou couchĂ© pour manger, l'invitĂ© 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - el'un ou l'autre, ou, que 3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3780 - ouchinon, d'aucune maniĂšre, pas du tout 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5216 - humonde vous, votre 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation BIENFAITEURPour le sens ordinaire : auteur de bienfaits, voir les Concord. Ă ce dernier mot. Dans Ps 144:2 la trad. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠KĂNOSEMot grec qui signifie : dĂ©pouillement. A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 De la mĂȘme façon, le Fils de lâhomme nâest pas venu pour ĂȘtre servi. Mais il est venu pour servir et donner sa vie pour libĂ©rer un grand nombre de gens. » Luc 12 37 Ils sont heureux, ces serviteurs, si, en arrivant, le maĂźtre les trouve Ă©veillĂ©s ! Oui, je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©, il mettra son vĂȘtement de travail, il fera asseoir ses serviteurs pour le repas et il passera pour leur servir Ă manger. Luc 17 7 « Supposons ceci : lâun de vous a un serviteur. Il laboure les champs ou il garde les troupeaux. Quand le serviteur revient des champs, vous ne lui dites pas : âVa vite manger !â 8 Au contraire, vous lui dites : âPrĂ©pare mon repas. Ensuite, change de vĂȘtement, viens me servir pendant que je mange et que je bois. AprĂšs, tu mangeras et tu boiras Ă ton tour.â 9 Vous ne remerciez pas votre serviteur parce quâil a fait ce que vous avez commandĂ©. Luc 22 27 En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Jean 13 5 Ensuite, il verse de lâeau dans une cuvette. Il se met Ă laver les pieds de ses disciples et Ă les essuyer avec le linge quâil a autour de la taille. 6 Il arrive prĂšs de Simon-Pierre, qui lui dit : « Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds ? » 7 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Maintenant, tu ne sais pas ce que je fais, mais tu comprendras plus tard. » 8 Pierre lui dit : « Non ! Tu ne me laveras jamais les pieds ! » JĂ©sus lui dit : « Si je ne te lave pas les pieds, tu ne pourras pas ĂȘtre avec moi. » 9 Simon-Pierre lui dit : « Alors, Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tĂȘte ! » 10 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Celui qui sâest baignĂ© nâa pas besoin de se laver, sauf les pieds. En effet, il est propre tout entier, il est pur. Vous, vous ĂȘtes purs, mais pas tous. » 11 JĂ©sus sait qui va le livrer, câest pourquoi il dit : « Vous nâĂȘtes pas tous purs. » 12 Quand JĂ©sus a fini de laver les pieds de ses disciples, il remet son vĂȘtement et il sâassoit. Il leur dit : « Est-ce que vous comprenez ce que je vous ai fait ? 13 Vous mâappelez âMaĂźtreâ et âSeigneurâ, et vous avez raison : je suis MaĂźtre et Seigneur. 14 Alors si moi, le Seigneur et le MaĂźtre, je vous ai lavĂ© les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. 15 Je vous ai donnĂ© un exemple : ce que je vous ai fait, faites-le vous aussi. 16 Oui, je vous le dis, câest la vĂ©rité : le serviteur nâest pas plus important que son maĂźtre, lâenvoyĂ© nâest pas plus important que celui qui lâenvoie. 2 Corinthiens 8 9 En effet, vous connaissez le don gĂ©nĂ©reux de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Il Ă©tait riche, mais pour vous, il sâest fait pauvre, afin de vous rendre riches par sa pauvretĂ©. Philippiens 2 7 Mais tout ce quâil avait, il lâa laissĂ©. Il sâest fait serviteur, il est devenu comme les hommes, et tous voyaient que câĂ©tait bien un homme. 8 Il sâest fait plus petit encore : il a obĂ©i jusquâĂ la mort, et il est mort sur une croix ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1910 Car quel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1978 (Colombe) © Car qui est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Parole de Vie © En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Français Courant © Car qui est le plus important, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Eh bien, moi je suis parmi vous comme celui qui sert ! Semeur © A votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est assis Ă table ? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur... Parole Vivante © Ă votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Or, jâoccupe, parmi vous, la fonction de serviteur⊠Darby Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Martin Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Ostervald Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? n'est-ce pas celui qui est Ă table ? et cependant je suis au milieu de vous comme celui qui sert. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎŻÏ Îłáœ°Ï ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÏΜ, ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒą ᜠΎÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ; ÎżáœÏ᜶ ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ; áŒÎłáœŒ ÎŽáœČ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł áœÎŒáż¶Îœ ΔጰΌÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ. World English Bible For who is greater, one who sits at the table, or one who serves? Isn't it he who sits at the table? But I am in the midst of you as one who serves. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Quelle puissance il y avait dans l'exemple d'humilitĂ© et de dĂ©vouement que JĂ©sus donnait Ă ses disciples ! Dans toute sa vie, il fut comme celui qui sert ; (comparez Matthieu 20.28 ; Philippiens 2.7) mais il est probable qu'ici il fait une allusion particuliĂšre au service d'esclave qu'il venait de rendre aux siens, en leur lavant les pieds. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 quel 5101 est le plus grand 3187, celui qui est Ă table 345 5740, ou 2228 celui qui sert 1247 5723 ? Nâest-ce pas 3780 celui qui est Ă table 345 5740 ? Et 1161 moi 1473, cependant, je suis 1510 5748 au 1722 milieu 3319 de vous 5216 comme 5613 celui qui sert 1247 5723. 345 - anakeimaiĂȘtre ensemble Ă table, dĂźner, ĂȘtre assis ou couchĂ© pour manger, l'invitĂ© 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - el'un ou l'autre, ou, que 3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3780 - ouchinon, d'aucune maniĂšre, pas du tout 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5216 - humonde vous, votre 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation BIENFAITEURPour le sens ordinaire : auteur de bienfaits, voir les Concord. Ă ce dernier mot. Dans Ps 144:2 la trad. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠KĂNOSEMot grec qui signifie : dĂ©pouillement. A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 De la mĂȘme façon, le Fils de lâhomme nâest pas venu pour ĂȘtre servi. Mais il est venu pour servir et donner sa vie pour libĂ©rer un grand nombre de gens. » Luc 12 37 Ils sont heureux, ces serviteurs, si, en arrivant, le maĂźtre les trouve Ă©veillĂ©s ! Oui, je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©, il mettra son vĂȘtement de travail, il fera asseoir ses serviteurs pour le repas et il passera pour leur servir Ă manger. Luc 17 7 « Supposons ceci : lâun de vous a un serviteur. Il laboure les champs ou il garde les troupeaux. Quand le serviteur revient des champs, vous ne lui dites pas : âVa vite manger !â 8 Au contraire, vous lui dites : âPrĂ©pare mon repas. Ensuite, change de vĂȘtement, viens me servir pendant que je mange et que je bois. AprĂšs, tu mangeras et tu boiras Ă ton tour.â 9 Vous ne remerciez pas votre serviteur parce quâil a fait ce que vous avez commandĂ©. Luc 22 27 En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Jean 13 5 Ensuite, il verse de lâeau dans une cuvette. Il se met Ă laver les pieds de ses disciples et Ă les essuyer avec le linge quâil a autour de la taille. 6 Il arrive prĂšs de Simon-Pierre, qui lui dit : « Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds ? » 7 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Maintenant, tu ne sais pas ce que je fais, mais tu comprendras plus tard. » 8 Pierre lui dit : « Non ! Tu ne me laveras jamais les pieds ! » JĂ©sus lui dit : « Si je ne te lave pas les pieds, tu ne pourras pas ĂȘtre avec moi. » 9 Simon-Pierre lui dit : « Alors, Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tĂȘte ! » 10 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Celui qui sâest baignĂ© nâa pas besoin de se laver, sauf les pieds. En effet, il est propre tout entier, il est pur. Vous, vous ĂȘtes purs, mais pas tous. » 11 JĂ©sus sait qui va le livrer, câest pourquoi il dit : « Vous nâĂȘtes pas tous purs. » 12 Quand JĂ©sus a fini de laver les pieds de ses disciples, il remet son vĂȘtement et il sâassoit. Il leur dit : « Est-ce que vous comprenez ce que je vous ai fait ? 13 Vous mâappelez âMaĂźtreâ et âSeigneurâ, et vous avez raison : je suis MaĂźtre et Seigneur. 14 Alors si moi, le Seigneur et le MaĂźtre, je vous ai lavĂ© les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. 15 Je vous ai donnĂ© un exemple : ce que je vous ai fait, faites-le vous aussi. 16 Oui, je vous le dis, câest la vĂ©rité : le serviteur nâest pas plus important que son maĂźtre, lâenvoyĂ© nâest pas plus important que celui qui lâenvoie. 2 Corinthiens 8 9 En effet, vous connaissez le don gĂ©nĂ©reux de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Il Ă©tait riche, mais pour vous, il sâest fait pauvre, afin de vous rendre riches par sa pauvretĂ©. Philippiens 2 7 Mais tout ce quâil avait, il lâa laissĂ©. Il sâest fait serviteur, il est devenu comme les hommes, et tous voyaient que câĂ©tait bien un homme. 8 Il sâest fait plus petit encore : il a obĂ©i jusquâĂ la mort, et il est mort sur une croix ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 En effet, qui est le plus grand : celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1910 Car quel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1978 (Colombe) © Car qui est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Parole de Vie © En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Français Courant © Car qui est le plus important, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Eh bien, moi je suis parmi vous comme celui qui sert ! Semeur © A votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est assis Ă table ? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur... Parole Vivante © Ă votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Or, jâoccupe, parmi vous, la fonction de serviteur⊠Darby Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Martin Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Ostervald Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? n'est-ce pas celui qui est Ă table ? et cependant je suis au milieu de vous comme celui qui sert. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎŻÏ Îłáœ°Ï ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÏΜ, ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒą ᜠΎÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ; ÎżáœÏ᜶ ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ; áŒÎłáœŒ ÎŽáœČ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł áœÎŒáż¶Îœ ΔጰΌÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ. World English Bible For who is greater, one who sits at the table, or one who serves? Isn't it he who sits at the table? But I am in the midst of you as one who serves. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Quelle puissance il y avait dans l'exemple d'humilitĂ© et de dĂ©vouement que JĂ©sus donnait Ă ses disciples ! Dans toute sa vie, il fut comme celui qui sert ; (comparez Matthieu 20.28 ; Philippiens 2.7) mais il est probable qu'ici il fait une allusion particuliĂšre au service d'esclave qu'il venait de rendre aux siens, en leur lavant les pieds. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 quel 5101 est le plus grand 3187, celui qui est Ă table 345 5740, ou 2228 celui qui sert 1247 5723 ? Nâest-ce pas 3780 celui qui est Ă table 345 5740 ? Et 1161 moi 1473, cependant, je suis 1510 5748 au 1722 milieu 3319 de vous 5216 comme 5613 celui qui sert 1247 5723. 345 - anakeimaiĂȘtre ensemble Ă table, dĂźner, ĂȘtre assis ou couchĂ© pour manger, l'invitĂ© 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - el'un ou l'autre, ou, que 3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3780 - ouchinon, d'aucune maniĂšre, pas du tout 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5216 - humonde vous, votre 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation BIENFAITEURPour le sens ordinaire : auteur de bienfaits, voir les Concord. Ă ce dernier mot. Dans Ps 144:2 la trad. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠KĂNOSEMot grec qui signifie : dĂ©pouillement. A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 De la mĂȘme façon, le Fils de lâhomme nâest pas venu pour ĂȘtre servi. Mais il est venu pour servir et donner sa vie pour libĂ©rer un grand nombre de gens. » Luc 12 37 Ils sont heureux, ces serviteurs, si, en arrivant, le maĂźtre les trouve Ă©veillĂ©s ! Oui, je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©, il mettra son vĂȘtement de travail, il fera asseoir ses serviteurs pour le repas et il passera pour leur servir Ă manger. Luc 17 7 « Supposons ceci : lâun de vous a un serviteur. Il laboure les champs ou il garde les troupeaux. Quand le serviteur revient des champs, vous ne lui dites pas : âVa vite manger !â 8 Au contraire, vous lui dites : âPrĂ©pare mon repas. Ensuite, change de vĂȘtement, viens me servir pendant que je mange et que je bois. AprĂšs, tu mangeras et tu boiras Ă ton tour.â 9 Vous ne remerciez pas votre serviteur parce quâil a fait ce que vous avez commandĂ©. Luc 22 27 En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Jean 13 5 Ensuite, il verse de lâeau dans une cuvette. Il se met Ă laver les pieds de ses disciples et Ă les essuyer avec le linge quâil a autour de la taille. 6 Il arrive prĂšs de Simon-Pierre, qui lui dit : « Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds ? » 7 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Maintenant, tu ne sais pas ce que je fais, mais tu comprendras plus tard. » 8 Pierre lui dit : « Non ! Tu ne me laveras jamais les pieds ! » JĂ©sus lui dit : « Si je ne te lave pas les pieds, tu ne pourras pas ĂȘtre avec moi. » 9 Simon-Pierre lui dit : « Alors, Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tĂȘte ! » 10 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Celui qui sâest baignĂ© nâa pas besoin de se laver, sauf les pieds. En effet, il est propre tout entier, il est pur. Vous, vous ĂȘtes purs, mais pas tous. » 11 JĂ©sus sait qui va le livrer, câest pourquoi il dit : « Vous nâĂȘtes pas tous purs. » 12 Quand JĂ©sus a fini de laver les pieds de ses disciples, il remet son vĂȘtement et il sâassoit. Il leur dit : « Est-ce que vous comprenez ce que je vous ai fait ? 13 Vous mâappelez âMaĂźtreâ et âSeigneurâ, et vous avez raison : je suis MaĂźtre et Seigneur. 14 Alors si moi, le Seigneur et le MaĂźtre, je vous ai lavĂ© les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. 15 Je vous ai donnĂ© un exemple : ce que je vous ai fait, faites-le vous aussi. 16 Oui, je vous le dis, câest la vĂ©rité : le serviteur nâest pas plus important que son maĂźtre, lâenvoyĂ© nâest pas plus important que celui qui lâenvoie. 2 Corinthiens 8 9 En effet, vous connaissez le don gĂ©nĂ©reux de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Il Ă©tait riche, mais pour vous, il sâest fait pauvre, afin de vous rendre riches par sa pauvretĂ©. Philippiens 2 7 Mais tout ce quâil avait, il lâa laissĂ©. Il sâest fait serviteur, il est devenu comme les hommes, et tous voyaient que câĂ©tait bien un homme. 8 Il sâest fait plus petit encore : il a obĂ©i jusquâĂ la mort, et il est mort sur une croix ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. 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Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Parole de Vie © En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Français Courant © Car qui est le plus important, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Eh bien, moi je suis parmi vous comme celui qui sert ! Semeur © A votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est assis Ă table ? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur... Parole Vivante © Ă votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Or, jâoccupe, parmi vous, la fonction de serviteur⊠Darby Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Martin Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Ostervald Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? n'est-ce pas celui qui est Ă table ? et cependant je suis au milieu de vous comme celui qui sert. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎŻÏ Îłáœ°Ï ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÏΜ, ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒą ᜠΎÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ; ÎżáœÏ᜶ ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ; áŒÎłáœŒ ÎŽáœČ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł áœÎŒáż¶Îœ ΔጰΌÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ. World English Bible For who is greater, one who sits at the table, or one who serves? Isn't it he who sits at the table? But I am in the midst of you as one who serves. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Quelle puissance il y avait dans l'exemple d'humilitĂ© et de dĂ©vouement que JĂ©sus donnait Ă ses disciples ! Dans toute sa vie, il fut comme celui qui sert ; (comparez Matthieu 20.28 ; Philippiens 2.7) mais il est probable qu'ici il fait une allusion particuliĂšre au service d'esclave qu'il venait de rendre aux siens, en leur lavant les pieds. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 quel 5101 est le plus grand 3187, celui qui est Ă table 345 5740, ou 2228 celui qui sert 1247 5723 ? Nâest-ce pas 3780 celui qui est Ă table 345 5740 ? Et 1161 moi 1473, cependant, je suis 1510 5748 au 1722 milieu 3319 de vous 5216 comme 5613 celui qui sert 1247 5723. 345 - anakeimaiĂȘtre ensemble Ă table, dĂźner, ĂȘtre assis ou couchĂ© pour manger, l'invitĂ© 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - el'un ou l'autre, ou, que 3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3780 - ouchinon, d'aucune maniĂšre, pas du tout 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5216 - humonde vous, votre 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation BIENFAITEURPour le sens ordinaire : auteur de bienfaits, voir les Concord. Ă ce dernier mot. Dans Ps 144:2 la trad. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠KĂNOSEMot grec qui signifie : dĂ©pouillement. A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 De la mĂȘme façon, le Fils de lâhomme nâest pas venu pour ĂȘtre servi. Mais il est venu pour servir et donner sa vie pour libĂ©rer un grand nombre de gens. » Luc 12 37 Ils sont heureux, ces serviteurs, si, en arrivant, le maĂźtre les trouve Ă©veillĂ©s ! Oui, je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©, il mettra son vĂȘtement de travail, il fera asseoir ses serviteurs pour le repas et il passera pour leur servir Ă manger. Luc 17 7 « Supposons ceci : lâun de vous a un serviteur. Il laboure les champs ou il garde les troupeaux. Quand le serviteur revient des champs, vous ne lui dites pas : âVa vite manger !â 8 Au contraire, vous lui dites : âPrĂ©pare mon repas. Ensuite, change de vĂȘtement, viens me servir pendant que je mange et que je bois. AprĂšs, tu mangeras et tu boiras Ă ton tour.â 9 Vous ne remerciez pas votre serviteur parce quâil a fait ce que vous avez commandĂ©. Luc 22 27 En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Jean 13 5 Ensuite, il verse de lâeau dans une cuvette. Il se met Ă laver les pieds de ses disciples et Ă les essuyer avec le linge quâil a autour de la taille. 6 Il arrive prĂšs de Simon-Pierre, qui lui dit : « Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds ? » 7 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Maintenant, tu ne sais pas ce que je fais, mais tu comprendras plus tard. » 8 Pierre lui dit : « Non ! Tu ne me laveras jamais les pieds ! » JĂ©sus lui dit : « Si je ne te lave pas les pieds, tu ne pourras pas ĂȘtre avec moi. » 9 Simon-Pierre lui dit : « Alors, Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tĂȘte ! » 10 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Celui qui sâest baignĂ© nâa pas besoin de se laver, sauf les pieds. En effet, il est propre tout entier, il est pur. Vous, vous ĂȘtes purs, mais pas tous. » 11 JĂ©sus sait qui va le livrer, câest pourquoi il dit : « Vous nâĂȘtes pas tous purs. » 12 Quand JĂ©sus a fini de laver les pieds de ses disciples, il remet son vĂȘtement et il sâassoit. Il leur dit : « Est-ce que vous comprenez ce que je vous ai fait ? 13 Vous mâappelez âMaĂźtreâ et âSeigneurâ, et vous avez raison : je suis MaĂźtre et Seigneur. 14 Alors si moi, le Seigneur et le MaĂźtre, je vous ai lavĂ© les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. 15 Je vous ai donnĂ© un exemple : ce que je vous ai fait, faites-le vous aussi. 16 Oui, je vous le dis, câest la vĂ©rité : le serviteur nâest pas plus important que son maĂźtre, lâenvoyĂ© nâest pas plus important que celui qui lâenvoie. 2 Corinthiens 8 9 En effet, vous connaissez le don gĂ©nĂ©reux de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Il Ă©tait riche, mais pour vous, il sâest fait pauvre, afin de vous rendre riches par sa pauvretĂ©. Philippiens 2 7 Mais tout ce quâil avait, il lâa laissĂ©. Il sâest fait serviteur, il est devenu comme les hommes, et tous voyaient que câĂ©tait bien un homme. 8 Il sâest fait plus petit encore : il a obĂ©i jusquâĂ la mort, et il est mort sur une croix ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 En effet, qui est le plus grand : celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1910 Car quel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1978 (Colombe) © Car qui est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Parole de Vie © En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Français Courant © Car qui est le plus important, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Eh bien, moi je suis parmi vous comme celui qui sert ! Semeur © A votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est assis Ă table ? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur... Parole Vivante © Ă votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Or, jâoccupe, parmi vous, la fonction de serviteur⊠Darby Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Martin Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Ostervald Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? n'est-ce pas celui qui est Ă table ? et cependant je suis au milieu de vous comme celui qui sert. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎŻÏ Îłáœ°Ï ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÏΜ, ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒą ᜠΎÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ; ÎżáœÏ᜶ ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ; áŒÎłáœŒ ÎŽáœČ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł áœÎŒáż¶Îœ ΔጰΌÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ. World English Bible For who is greater, one who sits at the table, or one who serves? Isn't it he who sits at the table? But I am in the midst of you as one who serves. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Quelle puissance il y avait dans l'exemple d'humilitĂ© et de dĂ©vouement que JĂ©sus donnait Ă ses disciples ! Dans toute sa vie, il fut comme celui qui sert ; (comparez Matthieu 20.28 ; Philippiens 2.7) mais il est probable qu'ici il fait une allusion particuliĂšre au service d'esclave qu'il venait de rendre aux siens, en leur lavant les pieds. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 quel 5101 est le plus grand 3187, celui qui est Ă table 345 5740, ou 2228 celui qui sert 1247 5723 ? Nâest-ce pas 3780 celui qui est Ă table 345 5740 ? Et 1161 moi 1473, cependant, je suis 1510 5748 au 1722 milieu 3319 de vous 5216 comme 5613 celui qui sert 1247 5723. 345 - anakeimaiĂȘtre ensemble Ă table, dĂźner, ĂȘtre assis ou couchĂ© pour manger, l'invitĂ© 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - el'un ou l'autre, ou, que 3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3780 - ouchinon, d'aucune maniĂšre, pas du tout 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5216 - humonde vous, votre 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation BIENFAITEURPour le sens ordinaire : auteur de bienfaits, voir les Concord. Ă ce dernier mot. Dans Ps 144:2 la trad. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠KĂNOSEMot grec qui signifie : dĂ©pouillement. A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 De la mĂȘme façon, le Fils de lâhomme nâest pas venu pour ĂȘtre servi. Mais il est venu pour servir et donner sa vie pour libĂ©rer un grand nombre de gens. » Luc 12 37 Ils sont heureux, ces serviteurs, si, en arrivant, le maĂźtre les trouve Ă©veillĂ©s ! Oui, je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©, il mettra son vĂȘtement de travail, il fera asseoir ses serviteurs pour le repas et il passera pour leur servir Ă manger. Luc 17 7 « Supposons ceci : lâun de vous a un serviteur. Il laboure les champs ou il garde les troupeaux. Quand le serviteur revient des champs, vous ne lui dites pas : âVa vite manger !â 8 Au contraire, vous lui dites : âPrĂ©pare mon repas. Ensuite, change de vĂȘtement, viens me servir pendant que je mange et que je bois. AprĂšs, tu mangeras et tu boiras Ă ton tour.â 9 Vous ne remerciez pas votre serviteur parce quâil a fait ce que vous avez commandĂ©. Luc 22 27 En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Jean 13 5 Ensuite, il verse de lâeau dans une cuvette. Il se met Ă laver les pieds de ses disciples et Ă les essuyer avec le linge quâil a autour de la taille. 6 Il arrive prĂšs de Simon-Pierre, qui lui dit : « Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds ? » 7 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Maintenant, tu ne sais pas ce que je fais, mais tu comprendras plus tard. » 8 Pierre lui dit : « Non ! Tu ne me laveras jamais les pieds ! » JĂ©sus lui dit : « Si je ne te lave pas les pieds, tu ne pourras pas ĂȘtre avec moi. » 9 Simon-Pierre lui dit : « Alors, Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tĂȘte ! » 10 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Celui qui sâest baignĂ© nâa pas besoin de se laver, sauf les pieds. En effet, il est propre tout entier, il est pur. Vous, vous ĂȘtes purs, mais pas tous. » 11 JĂ©sus sait qui va le livrer, câest pourquoi il dit : « Vous nâĂȘtes pas tous purs. » 12 Quand JĂ©sus a fini de laver les pieds de ses disciples, il remet son vĂȘtement et il sâassoit. Il leur dit : « Est-ce que vous comprenez ce que je vous ai fait ? 13 Vous mâappelez âMaĂźtreâ et âSeigneurâ, et vous avez raison : je suis MaĂźtre et Seigneur. 14 Alors si moi, le Seigneur et le MaĂźtre, je vous ai lavĂ© les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. 15 Je vous ai donnĂ© un exemple : ce que je vous ai fait, faites-le vous aussi. 16 Oui, je vous le dis, câest la vĂ©rité : le serviteur nâest pas plus important que son maĂźtre, lâenvoyĂ© nâest pas plus important que celui qui lâenvoie. 2 Corinthiens 8 9 En effet, vous connaissez le don gĂ©nĂ©reux de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Il Ă©tait riche, mais pour vous, il sâest fait pauvre, afin de vous rendre riches par sa pauvretĂ©. Philippiens 2 7 Mais tout ce quâil avait, il lâa laissĂ©. Il sâest fait serviteur, il est devenu comme les hommes, et tous voyaient que câĂ©tait bien un homme. 8 Il sâest fait plus petit encore : il a obĂ©i jusquâĂ la mort, et il est mort sur une croix ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 En effet, qui est le plus grand : celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1910 Car quel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1978 (Colombe) © Car qui est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Parole de Vie © En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Français Courant © Car qui est le plus important, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Eh bien, moi je suis parmi vous comme celui qui sert ! Semeur © A votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est assis Ă table ? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur... Parole Vivante © Ă votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Or, jâoccupe, parmi vous, la fonction de serviteur⊠Darby Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Martin Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Ostervald Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? n'est-ce pas celui qui est Ă table ? et cependant je suis au milieu de vous comme celui qui sert. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎŻÏ Îłáœ°Ï ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÏΜ, ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒą ᜠΎÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ; ÎżáœÏ᜶ ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ; áŒÎłáœŒ ÎŽáœČ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł áœÎŒáż¶Îœ ΔጰΌÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ. World English Bible For who is greater, one who sits at the table, or one who serves? Isn't it he who sits at the table? But I am in the midst of you as one who serves. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Quelle puissance il y avait dans l'exemple d'humilitĂ© et de dĂ©vouement que JĂ©sus donnait Ă ses disciples ! Dans toute sa vie, il fut comme celui qui sert ; (comparez Matthieu 20.28 ; Philippiens 2.7) mais il est probable qu'ici il fait une allusion particuliĂšre au service d'esclave qu'il venait de rendre aux siens, en leur lavant les pieds. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 quel 5101 est le plus grand 3187, celui qui est Ă table 345 5740, ou 2228 celui qui sert 1247 5723 ? Nâest-ce pas 3780 celui qui est Ă table 345 5740 ? Et 1161 moi 1473, cependant, je suis 1510 5748 au 1722 milieu 3319 de vous 5216 comme 5613 celui qui sert 1247 5723. 345 - anakeimaiĂȘtre ensemble Ă table, dĂźner, ĂȘtre assis ou couchĂ© pour manger, l'invitĂ© 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - el'un ou l'autre, ou, que 3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3780 - ouchinon, d'aucune maniĂšre, pas du tout 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5216 - humonde vous, votre 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation BIENFAITEURPour le sens ordinaire : auteur de bienfaits, voir les Concord. Ă ce dernier mot. Dans Ps 144:2 la trad. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠KĂNOSEMot grec qui signifie : dĂ©pouillement. A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 De la mĂȘme façon, le Fils de lâhomme nâest pas venu pour ĂȘtre servi. Mais il est venu pour servir et donner sa vie pour libĂ©rer un grand nombre de gens. » Luc 12 37 Ils sont heureux, ces serviteurs, si, en arrivant, le maĂźtre les trouve Ă©veillĂ©s ! Oui, je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©, il mettra son vĂȘtement de travail, il fera asseoir ses serviteurs pour le repas et il passera pour leur servir Ă manger. Luc 17 7 « Supposons ceci : lâun de vous a un serviteur. Il laboure les champs ou il garde les troupeaux. Quand le serviteur revient des champs, vous ne lui dites pas : âVa vite manger !â 8 Au contraire, vous lui dites : âPrĂ©pare mon repas. Ensuite, change de vĂȘtement, viens me servir pendant que je mange et que je bois. AprĂšs, tu mangeras et tu boiras Ă ton tour.â 9 Vous ne remerciez pas votre serviteur parce quâil a fait ce que vous avez commandĂ©. Luc 22 27 En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Jean 13 5 Ensuite, il verse de lâeau dans une cuvette. Il se met Ă laver les pieds de ses disciples et Ă les essuyer avec le linge quâil a autour de la taille. 6 Il arrive prĂšs de Simon-Pierre, qui lui dit : « Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds ? » 7 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Maintenant, tu ne sais pas ce que je fais, mais tu comprendras plus tard. » 8 Pierre lui dit : « Non ! Tu ne me laveras jamais les pieds ! » JĂ©sus lui dit : « Si je ne te lave pas les pieds, tu ne pourras pas ĂȘtre avec moi. » 9 Simon-Pierre lui dit : « Alors, Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tĂȘte ! » 10 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Celui qui sâest baignĂ© nâa pas besoin de se laver, sauf les pieds. En effet, il est propre tout entier, il est pur. Vous, vous ĂȘtes purs, mais pas tous. » 11 JĂ©sus sait qui va le livrer, câest pourquoi il dit : « Vous nâĂȘtes pas tous purs. » 12 Quand JĂ©sus a fini de laver les pieds de ses disciples, il remet son vĂȘtement et il sâassoit. Il leur dit : « Est-ce que vous comprenez ce que je vous ai fait ? 13 Vous mâappelez âMaĂźtreâ et âSeigneurâ, et vous avez raison : je suis MaĂźtre et Seigneur. 14 Alors si moi, le Seigneur et le MaĂźtre, je vous ai lavĂ© les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. 15 Je vous ai donnĂ© un exemple : ce que je vous ai fait, faites-le vous aussi. 16 Oui, je vous le dis, câest la vĂ©rité : le serviteur nâest pas plus important que son maĂźtre, lâenvoyĂ© nâest pas plus important que celui qui lâenvoie. 2 Corinthiens 8 9 En effet, vous connaissez le don gĂ©nĂ©reux de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Il Ă©tait riche, mais pour vous, il sâest fait pauvre, afin de vous rendre riches par sa pauvretĂ©. Philippiens 2 7 Mais tout ce quâil avait, il lâa laissĂ©. Il sâest fait serviteur, il est devenu comme les hommes, et tous voyaient que câĂ©tait bien un homme. 8 Il sâest fait plus petit encore : il a obĂ©i jusquâĂ la mort, et il est mort sur une croix ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 En effet, qui est le plus grand : celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1910 Car quel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1978 (Colombe) © Car qui est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Parole de Vie © En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Français Courant © Car qui est le plus important, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Eh bien, moi je suis parmi vous comme celui qui sert ! Semeur © A votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est assis Ă table ? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur... Parole Vivante © Ă votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Or, jâoccupe, parmi vous, la fonction de serviteur⊠Darby Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Martin Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Ostervald Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? n'est-ce pas celui qui est Ă table ? et cependant je suis au milieu de vous comme celui qui sert. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎŻÏ Îłáœ°Ï ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÏΜ, ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒą ᜠΎÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ; ÎżáœÏ᜶ ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ; áŒÎłáœŒ ÎŽáœČ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł áœÎŒáż¶Îœ ΔጰΌÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ. World English Bible For who is greater, one who sits at the table, or one who serves? Isn't it he who sits at the table? But I am in the midst of you as one who serves. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Quelle puissance il y avait dans l'exemple d'humilitĂ© et de dĂ©vouement que JĂ©sus donnait Ă ses disciples ! Dans toute sa vie, il fut comme celui qui sert ; (comparez Matthieu 20.28 ; Philippiens 2.7) mais il est probable qu'ici il fait une allusion particuliĂšre au service d'esclave qu'il venait de rendre aux siens, en leur lavant les pieds. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 quel 5101 est le plus grand 3187, celui qui est Ă table 345 5740, ou 2228 celui qui sert 1247 5723 ? Nâest-ce pas 3780 celui qui est Ă table 345 5740 ? Et 1161 moi 1473, cependant, je suis 1510 5748 au 1722 milieu 3319 de vous 5216 comme 5613 celui qui sert 1247 5723. 345 - anakeimaiĂȘtre ensemble Ă table, dĂźner, ĂȘtre assis ou couchĂ© pour manger, l'invitĂ© 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - el'un ou l'autre, ou, que 3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3780 - ouchinon, d'aucune maniĂšre, pas du tout 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5216 - humonde vous, votre 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation BIENFAITEURPour le sens ordinaire : auteur de bienfaits, voir les Concord. Ă ce dernier mot. Dans Ps 144:2 la trad. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠KĂNOSEMot grec qui signifie : dĂ©pouillement. A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 De la mĂȘme façon, le Fils de lâhomme nâest pas venu pour ĂȘtre servi. Mais il est venu pour servir et donner sa vie pour libĂ©rer un grand nombre de gens. » Luc 12 37 Ils sont heureux, ces serviteurs, si, en arrivant, le maĂźtre les trouve Ă©veillĂ©s ! Oui, je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©, il mettra son vĂȘtement de travail, il fera asseoir ses serviteurs pour le repas et il passera pour leur servir Ă manger. Luc 17 7 « Supposons ceci : lâun de vous a un serviteur. Il laboure les champs ou il garde les troupeaux. Quand le serviteur revient des champs, vous ne lui dites pas : âVa vite manger !â 8 Au contraire, vous lui dites : âPrĂ©pare mon repas. Ensuite, change de vĂȘtement, viens me servir pendant que je mange et que je bois. AprĂšs, tu mangeras et tu boiras Ă ton tour.â 9 Vous ne remerciez pas votre serviteur parce quâil a fait ce que vous avez commandĂ©. Luc 22 27 En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Jean 13 5 Ensuite, il verse de lâeau dans une cuvette. Il se met Ă laver les pieds de ses disciples et Ă les essuyer avec le linge quâil a autour de la taille. 6 Il arrive prĂšs de Simon-Pierre, qui lui dit : « Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds ? » 7 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Maintenant, tu ne sais pas ce que je fais, mais tu comprendras plus tard. » 8 Pierre lui dit : « Non ! Tu ne me laveras jamais les pieds ! » JĂ©sus lui dit : « Si je ne te lave pas les pieds, tu ne pourras pas ĂȘtre avec moi. » 9 Simon-Pierre lui dit : « Alors, Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tĂȘte ! » 10 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Celui qui sâest baignĂ© nâa pas besoin de se laver, sauf les pieds. En effet, il est propre tout entier, il est pur. Vous, vous ĂȘtes purs, mais pas tous. » 11 JĂ©sus sait qui va le livrer, câest pourquoi il dit : « Vous nâĂȘtes pas tous purs. » 12 Quand JĂ©sus a fini de laver les pieds de ses disciples, il remet son vĂȘtement et il sâassoit. Il leur dit : « Est-ce que vous comprenez ce que je vous ai fait ? 13 Vous mâappelez âMaĂźtreâ et âSeigneurâ, et vous avez raison : je suis MaĂźtre et Seigneur. 14 Alors si moi, le Seigneur et le MaĂźtre, je vous ai lavĂ© les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. 15 Je vous ai donnĂ© un exemple : ce que je vous ai fait, faites-le vous aussi. 16 Oui, je vous le dis, câest la vĂ©rité : le serviteur nâest pas plus important que son maĂźtre, lâenvoyĂ© nâest pas plus important que celui qui lâenvoie. 2 Corinthiens 8 9 En effet, vous connaissez le don gĂ©nĂ©reux de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Il Ă©tait riche, mais pour vous, il sâest fait pauvre, afin de vous rendre riches par sa pauvretĂ©. Philippiens 2 7 Mais tout ce quâil avait, il lâa laissĂ©. Il sâest fait serviteur, il est devenu comme les hommes, et tous voyaient que câĂ©tait bien un homme. 8 Il sâest fait plus petit encore : il a obĂ©i jusquâĂ la mort, et il est mort sur une croix ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 En effet, qui est le plus grand : celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1910 Car quel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1978 (Colombe) © Car qui est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Parole de Vie © En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Français Courant © Car qui est le plus important, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Eh bien, moi je suis parmi vous comme celui qui sert ! Semeur © A votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est assis Ă table ? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur... Parole Vivante © Ă votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Or, jâoccupe, parmi vous, la fonction de serviteur⊠Darby Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Martin Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Ostervald Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? n'est-ce pas celui qui est Ă table ? et cependant je suis au milieu de vous comme celui qui sert. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎŻÏ Îłáœ°Ï ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÏΜ, ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒą ᜠΎÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ; ÎżáœÏ᜶ ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ; áŒÎłáœŒ ÎŽáœČ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł áœÎŒáż¶Îœ ΔጰΌÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ. World English Bible For who is greater, one who sits at the table, or one who serves? Isn't it he who sits at the table? But I am in the midst of you as one who serves. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Quelle puissance il y avait dans l'exemple d'humilitĂ© et de dĂ©vouement que JĂ©sus donnait Ă ses disciples ! Dans toute sa vie, il fut comme celui qui sert ; (comparez Matthieu 20.28 ; Philippiens 2.7) mais il est probable qu'ici il fait une allusion particuliĂšre au service d'esclave qu'il venait de rendre aux siens, en leur lavant les pieds. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 quel 5101 est le plus grand 3187, celui qui est Ă table 345 5740, ou 2228 celui qui sert 1247 5723 ? Nâest-ce pas 3780 celui qui est Ă table 345 5740 ? Et 1161 moi 1473, cependant, je suis 1510 5748 au 1722 milieu 3319 de vous 5216 comme 5613 celui qui sert 1247 5723. 345 - anakeimaiĂȘtre ensemble Ă table, dĂźner, ĂȘtre assis ou couchĂ© pour manger, l'invitĂ© 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - el'un ou l'autre, ou, que 3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3780 - ouchinon, d'aucune maniĂšre, pas du tout 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5216 - humonde vous, votre 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation BIENFAITEURPour le sens ordinaire : auteur de bienfaits, voir les Concord. Ă ce dernier mot. Dans Ps 144:2 la trad. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠KĂNOSEMot grec qui signifie : dĂ©pouillement. A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 De la mĂȘme façon, le Fils de lâhomme nâest pas venu pour ĂȘtre servi. Mais il est venu pour servir et donner sa vie pour libĂ©rer un grand nombre de gens. » Luc 12 37 Ils sont heureux, ces serviteurs, si, en arrivant, le maĂźtre les trouve Ă©veillĂ©s ! Oui, je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©, il mettra son vĂȘtement de travail, il fera asseoir ses serviteurs pour le repas et il passera pour leur servir Ă manger. Luc 17 7 « Supposons ceci : lâun de vous a un serviteur. Il laboure les champs ou il garde les troupeaux. Quand le serviteur revient des champs, vous ne lui dites pas : âVa vite manger !â 8 Au contraire, vous lui dites : âPrĂ©pare mon repas. Ensuite, change de vĂȘtement, viens me servir pendant que je mange et que je bois. AprĂšs, tu mangeras et tu boiras Ă ton tour.â 9 Vous ne remerciez pas votre serviteur parce quâil a fait ce que vous avez commandĂ©. Luc 22 27 En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Jean 13 5 Ensuite, il verse de lâeau dans une cuvette. Il se met Ă laver les pieds de ses disciples et Ă les essuyer avec le linge quâil a autour de la taille. 6 Il arrive prĂšs de Simon-Pierre, qui lui dit : « Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds ? » 7 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Maintenant, tu ne sais pas ce que je fais, mais tu comprendras plus tard. » 8 Pierre lui dit : « Non ! Tu ne me laveras jamais les pieds ! » JĂ©sus lui dit : « Si je ne te lave pas les pieds, tu ne pourras pas ĂȘtre avec moi. » 9 Simon-Pierre lui dit : « Alors, Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tĂȘte ! » 10 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Celui qui sâest baignĂ© nâa pas besoin de se laver, sauf les pieds. En effet, il est propre tout entier, il est pur. Vous, vous ĂȘtes purs, mais pas tous. » 11 JĂ©sus sait qui va le livrer, câest pourquoi il dit : « Vous nâĂȘtes pas tous purs. » 12 Quand JĂ©sus a fini de laver les pieds de ses disciples, il remet son vĂȘtement et il sâassoit. Il leur dit : « Est-ce que vous comprenez ce que je vous ai fait ? 13 Vous mâappelez âMaĂźtreâ et âSeigneurâ, et vous avez raison : je suis MaĂźtre et Seigneur. 14 Alors si moi, le Seigneur et le MaĂźtre, je vous ai lavĂ© les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. 15 Je vous ai donnĂ© un exemple : ce que je vous ai fait, faites-le vous aussi. 16 Oui, je vous le dis, câest la vĂ©rité : le serviteur nâest pas plus important que son maĂźtre, lâenvoyĂ© nâest pas plus important que celui qui lâenvoie. 2 Corinthiens 8 9 En effet, vous connaissez le don gĂ©nĂ©reux de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Il Ă©tait riche, mais pour vous, il sâest fait pauvre, afin de vous rendre riches par sa pauvretĂ©. Philippiens 2 7 Mais tout ce quâil avait, il lâa laissĂ©. Il sâest fait serviteur, il est devenu comme les hommes, et tous voyaient que câĂ©tait bien un homme. 8 Il sâest fait plus petit encore : il a obĂ©i jusquâĂ la mort, et il est mort sur une croix ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 En effet, qui est le plus grand : celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1910 Car quel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Segond 1978 (Colombe) © Car qui est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est Ă table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Parole de Vie © En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Français Courant © Car qui est le plus important, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Eh bien, moi je suis parmi vous comme celui qui sert ! Semeur © A votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table, ou celui qui sert ? Nâest-ce pas celui qui est assis Ă table ? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur... Parole Vivante © Ă votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis Ă table ou celui qui sert ? Celui qui est Ă table, nâest-ce pas ? Or, jâoccupe, parmi vous, la fonction de serviteur⊠Darby Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Martin Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est Ă table ? Or je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Ostervald Car lequel est le plus grand, celui qui est Ă table, ou celui qui sert ? n'est-ce pas celui qui est Ă table ? et cependant je suis au milieu de vous comme celui qui sert. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎŻÏ Îłáœ°Ï ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÏΜ, ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒą ᜠΎÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ; ÎżáœÏ᜶ ᜠáŒÎœÎ±ÎșÎ”ÎŻÎŒÎ”ÎœÎżÏ; áŒÎłáœŒ ÎŽáœČ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł áœÎŒáż¶Îœ ΔጰΌÎč áœĄÏ áœ ÎŽÎčαÎșÎżÎœáż¶Îœ. World English Bible For who is greater, one who sits at the table, or one who serves? Isn't it he who sits at the table? But I am in the midst of you as one who serves. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Quelle puissance il y avait dans l'exemple d'humilitĂ© et de dĂ©vouement que JĂ©sus donnait Ă ses disciples ! Dans toute sa vie, il fut comme celui qui sert ; (comparez Matthieu 20.28 ; Philippiens 2.7) mais il est probable qu'ici il fait une allusion particuliĂšre au service d'esclave qu'il venait de rendre aux siens, en leur lavant les pieds. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 quel 5101 est le plus grand 3187, celui qui est Ă table 345 5740, ou 2228 celui qui sert 1247 5723 ? Nâest-ce pas 3780 celui qui est Ă table 345 5740 ? Et 1161 moi 1473, cependant, je suis 1510 5748 au 1722 milieu 3319 de vous 5216 comme 5613 celui qui sert 1247 5723. 345 - anakeimaiĂȘtre ensemble Ă table, dĂźner, ĂȘtre assis ou couchĂ© pour manger, l'invitĂ© 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - el'un ou l'autre, ou, que 3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3780 - ouchinon, d'aucune maniĂšre, pas du tout 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5216 - humonde vous, votre 5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation BIENFAITEURPour le sens ordinaire : auteur de bienfaits, voir les Concord. Ă ce dernier mot. Dans Ps 144:2 la trad. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠KĂNOSEMot grec qui signifie : dĂ©pouillement. A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 De la mĂȘme façon, le Fils de lâhomme nâest pas venu pour ĂȘtre servi. Mais il est venu pour servir et donner sa vie pour libĂ©rer un grand nombre de gens. » Luc 12 37 Ils sont heureux, ces serviteurs, si, en arrivant, le maĂźtre les trouve Ă©veillĂ©s ! Oui, je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©, il mettra son vĂȘtement de travail, il fera asseoir ses serviteurs pour le repas et il passera pour leur servir Ă manger. Luc 17 7 « Supposons ceci : lâun de vous a un serviteur. Il laboure les champs ou il garde les troupeaux. Quand le serviteur revient des champs, vous ne lui dites pas : âVa vite manger !â 8 Au contraire, vous lui dites : âPrĂ©pare mon repas. Ensuite, change de vĂȘtement, viens me servir pendant que je mange et que je bois. AprĂšs, tu mangeras et tu boiras Ă ton tour.â 9 Vous ne remerciez pas votre serviteur parce quâil a fait ce que vous avez commandĂ©. Luc 22 27 En effet, qui est le plus important ? Celui qui prend son repas ou celui qui sert ? Câest celui qui prend son repas. Eh bien, moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Jean 13 5 Ensuite, il verse de lâeau dans une cuvette. Il se met Ă laver les pieds de ses disciples et Ă les essuyer avec le linge quâil a autour de la taille. 6 Il arrive prĂšs de Simon-Pierre, qui lui dit : « Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds ? » 7 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Maintenant, tu ne sais pas ce que je fais, mais tu comprendras plus tard. » 8 Pierre lui dit : « Non ! Tu ne me laveras jamais les pieds ! » JĂ©sus lui dit : « Si je ne te lave pas les pieds, tu ne pourras pas ĂȘtre avec moi. » 9 Simon-Pierre lui dit : « Alors, Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tĂȘte ! » 10 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Celui qui sâest baignĂ© nâa pas besoin de se laver, sauf les pieds. En effet, il est propre tout entier, il est pur. Vous, vous ĂȘtes purs, mais pas tous. » 11 JĂ©sus sait qui va le livrer, câest pourquoi il dit : « Vous nâĂȘtes pas tous purs. » 12 Quand JĂ©sus a fini de laver les pieds de ses disciples, il remet son vĂȘtement et il sâassoit. Il leur dit : « Est-ce que vous comprenez ce que je vous ai fait ? 13 Vous mâappelez âMaĂźtreâ et âSeigneurâ, et vous avez raison : je suis MaĂźtre et Seigneur. 14 Alors si moi, le Seigneur et le MaĂźtre, je vous ai lavĂ© les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. 15 Je vous ai donnĂ© un exemple : ce que je vous ai fait, faites-le vous aussi. 16 Oui, je vous le dis, câest la vĂ©rité : le serviteur nâest pas plus important que son maĂźtre, lâenvoyĂ© nâest pas plus important que celui qui lâenvoie. 2 Corinthiens 8 9 En effet, vous connaissez le don gĂ©nĂ©reux de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Il Ă©tait riche, mais pour vous, il sâest fait pauvre, afin de vous rendre riches par sa pauvretĂ©. Philippiens 2 7 Mais tout ce quâil avait, il lâa laissĂ©. Il sâest fait serviteur, il est devenu comme les hommes, et tous voyaient que câĂ©tait bien un homme. 8 Il sâest fait plus petit encore : il a obĂ©i jusquâĂ la mort, et il est mort sur une croix ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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