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Luc 9.39

et voici, un esprit le saisit ; et soudain il crie ; et il le déchire, en le faisant écumer ; et c'est à peine s'il se retire de lui aprÚs l'avoir broyé ;
Un esprit s’empare de lui et tout Ă  coup il pousse des cris ; l'esprit le secoue violemment, le fait Ă©cumer et le quitte Ă  grand-peine, aprĂšs l'avoir tout brisĂ©.
Un esprit le saisit, le fait crier tout à coup, le secoue avec violence et le fait écumer de la bouche ; il le maltraite et ne le quitte que difficilement.
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      Marc 5

      4 Parce que souvent, quand il avait été lié de fers et de chaßnes, il avait rompu les chaßnes, et mis les fers en piÚces, et personne ne le pouvait dompter.
      5 Et il était continuellement de nuit et de jour dans les montagnes, et dans les sépulcres, criant, et se frappant avec des pierres.

      Marc 9

      20 Et ils le lui amenÚrent ; et quand il l'eut vu l'esprit l'agita sur-le-champ avec violence, de sorte que [l'enfant] tomba à terre, et se tournait çà et là en écumant.
      26 Et [le démon] sortit en criant, et faisant beaucoup souffrir [cet enfant], qui en devint comme mort, tellement que plusieurs disaient : il est mort.

      Luc 4

      35 Et Jésus le censura fortement, en lui disant : tais-toi ; et sors de cet homme. Et le diable aprÚs l'avoir jeté avec impétuosité au milieu [de l'assemblée] sortit de cet homme, sans lui avoir fait aucun mal.

      Luc 8

      29 Car [Jésus] commandait à l'esprit immonde de sortir hors de cet homme ; parce qu'il l'avait tenu enserré depuis longtemps, et quoique cet homme fût lié de chaßnes et gardé dans les fers il brisait ses liens, et était emporté par le démon dans les déserts.

      Luc 9

      39 Et voici, un esprit le saisit, qui aussitÎt le fait crier, et l'agite avec violence en le faisant écumer, et à peine il se retire de lui, aprÚs l'avoir [comme] brisé.

      Jean 8

      44 Le pĂšre dont vous ĂȘtes issus c'est le dĂ©mon, et vous voulez faire les dĂ©sirs de votre pĂšre. Il a Ă©tĂ© meurtrier dĂšs le commencement, et il n'a point persĂ©vĂ©rĂ© dans la vĂ©ritĂ©, car la vĂ©ritĂ© n'est point en lui. Toutes les fois qu'il profĂšre le mensonge, il parle de son propre fonds ; car il est menteur, et le pĂšre du mensonge.

      1 Pierre 5

      8 Soyez sobres, [et] veillez : car le diable, votre adversaire, tourne autour de vous comme un lion rugissant, cherchant qui il pourra dévorer.

      Apocalypse 9

      11 Et elles avaient pour Roi au-dessus d'elles l'Ange de l'abßme, qui a nom en Hébreu, Abaddon, et dont le nom est en grec Apollyon.
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