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Marc 10.25

Il est plus facile qu'un chameau passe par un trou d'aiguille, qu'un riche n'entre dans le royaume de Dieu.
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Marc 10.1-52

Segond 21 Il est plus facile à un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. »

Segond 1910 Il est plus facile Ă  un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'Ă  un riche d'entrer dans le royaume de Dieu.

Segond 1978 (Colombe) © Il est plus facile Ă  un chameau de passer par le trou de l’aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu.

Parole de Vie © Est-ce qu’un chameau peut passer facilement par le trou d’une aiguille ? Eh bien, pour un riche, c’est encore plus difficile d’entrer dans le Royaume de Dieu. »

Français Courant © Il est difficile Ă  un chameau de passer par le trou d’une aiguille, mais il est encore plus difficile Ă  un riche d’entrer dans le Royaume de Dieu. »

Semeur © Il est plus facile Ă  un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu.

Parole Vivante © Il est plus facile Ă  un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu.

Darby Il est plus facile qu'un chameau passe par un trou d'aiguille, qu'un riche n'entre dans le royaume de Dieu.

Martin Il est plus aisé qu'un chameau passe par le trou d'une aiguille, qu'il ne l'est qu'un riche entre dans le Royaume de Dieu.

Ostervald Il est plus aisé qu'un chameau passe par le trou d'une aiguille, qu'il ne l'est qu'un riche entre dans le royaume de Dieu.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔᜐÎșÎżÏ€ÏŽÏ„Î”ÏÏŒÎœ ጐστÎčÎœ ÎșÎŹÎŒÎ·Î»ÎżÎœ ÎŽÎčᜰ Ï„áż†Ï‚ τρυΌαλÎč៶ς Ï„áż†Ï‚ áż„Î±Ï†ÎŻÎŽÎżÏ‚ ÎŽÎčÎ”Î»ÎžÎ”áż–Îœ áŒą Ï€Î»ÎżÏÏƒÎčÎżÎœ Δጰς τᜎΜ ÎČασÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Îœ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ Î”áŒ°ÏƒÎ”Î»ÎžÎ”áż–Îœ.

World English Bible It is easier for a camel to go through a needle's eye than for a rich man to enter into the Kingdom of God."

Il est 2076 5748 plus facile 2123 à un chameau 2574 de passer 1525 5629 5625 1330 5629 par 1223 le trou 5168 d’une aiguille 4476 qu 2228’à un riche 4145 d’entrer 1525 5629 dans 1519 le royaume 932 de Dieu 2316.

932 - basileiapouvoir royal, royauté, domination, autorité, dignité royale l'autorité qui gouverne un royaume le pouvoir royal 


1223 - diaà travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le 


1330 - dierchomaialler, passer marcher, voyager, passer dans un lieu prendre la route, traverser une région aller 


1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1525 - eiserchomaivenir à la vie des pensées qui viennent à l'esprit

2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2123 - eukopoterosd'un travail plus facile aisé

2228 - el'un ou l'autre, ou, que

2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le PÚre, 


2574 - kameloschameau

4145 - plousiosriche, abondant en ressources matérielles métaph. abondant, abondamment fourni abondant (riche) en vertus chrétiennes et 


4476 - rhaphisune aiguille

5168 - trumaliaun trou, un chas (d'une aiguille)

5625 - 5625 Numéro Strong Synonymele mot Grec peut correspondre à plusieurs numéros Strong

5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 


5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


ÉVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des 


ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories 


JÉSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă  ceux des 


LOI DANS LE N.T.La conviction que Jésus était le Christ annoncé par les prophÚtes, conviction commune à tous les auteurs du N.T. comme 


LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage 


MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en 


MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă  trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et 


PROVERBEL'Oriental a une mentalité concrÚte, rebelle aux abstractions de l'argumentation philosophique ; il aime les images, les comparaisons, tout ce 


PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives à la pureté et à l'impureté des objets, des animaux ou des 


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ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Jérémie 13

      23 Un Ethiopien peut-il changer sa peau, et un lĂ©opard ses taches ? De mĂȘme, pourriez-vous faire le bien, vous qui ĂȘtes habituĂ©s Ă  faire le mal ?

      Matthieu 7

      3 Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l'Ɠil de ton frùre et ne remarques-tu pas la poutre qui est dans ton Ɠil ?
      4 Ou comment peux-tu dire à ton frùre : ‘Laisse-moi enlever la paille de ton Ɠil’, alors que toi, tu as une poutre dans le tien ?
      5 Hypocrite, enlùve d'abord la poutre de ton Ɠil, et alors tu verras clair pour retirer la paille de l'Ɠil de ton frùre.

      Matthieu 19

      24 Je vous le dis encore, il est plus facile à un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. »
      25 Quand les disciples entendirent cela, ils furent trĂšs Ă©tonnĂ©s et dirent : « Qui peut donc ĂȘtre sauvé ? »

      Matthieu 23

      24 Conducteurs aveugles ! Vous filtrez vos boissons pour éliminer le moucheron, mais vous avalez le chameau.

      Marc 10

      25 Il est plus facile à un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. »

      Luc 18

      25 En effet, il est plus facile à un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. »
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