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Matthieu 11.18

En effet, Jean est venu, il ne mange pas et ne boit pas, et l'on dit : ‘Il a un dĂ©mon.’

For John came neither eating nor drinking, and they say, 'He has a demon.'
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Matthieu 11.1-30
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Matthieu 11.1-30

Segond 21 En effet, Jean est venu, il ne mange pas et ne boit pas, et l'on dit : ‘Il a un dĂ©mon.’

Segond 1910 Car Jean est venu, ne mangeant ni ne buvant, et ils disent : Il a un démon.

Segond 1978 (Colombe) © Car Jean est venu : il ne mangeait ni ne buvait, et l’on dit : Il a un dĂ©mon.

Parole de Vie © En effet, Jean-Baptiste est venu. Il ne mange pas, il ne boit pas, et les gens disent : “Il est fou !”

Français Courant © En effet, Jean est venu, il ne mange ni ne boit, et l’on dit : “Il est possĂ©dĂ© d’un esprit mauvais !”

Semeur © En effet, Jean est venu, il ne mangeait pas et ne buvait pas de vin. Et qu’a-t-on dit ? « Il a un dĂ©mon en lui ! »

Parole Vivante © En effet, Jean est venu, il ne mangeait ni ne buvait comme tout le monde. Qu’est-ce qu’on a dit ? Qu’il n’est pas normal, qu’il est possĂ©dĂ© d’un dĂ©mon !

Darby Car Jean est venu ne mangeant ni ne buvant, et ils disent : Il a un démon.

Martin Car Jean est venu ne mangeant ni ne buvant ; et ils disent : il a un démon.

Ostervald Car Jean est venu ne mangeant ni ne buvant ; et ils disent : Il a un démon.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ጊλΞΔΜ Îłáœ°Ï áŒžÏ‰ÎŹÎœÎœÎ·Ï‚ ÎŒÎźÏ„Î” áŒÏƒÎžÎŻÏ‰Îœ ÎŒÎźÏ„Î” Ï€ÎŻÎœÏ‰Îœ, Îșα᜶ Î»Î­ÎłÎżÏ…ÏƒÎčΜ· ΔαÎčΌόΜÎčÎżÎœ ጔχΔÎč·

World English Bible For John came neither eating nor drinking, and they say, 'He has a demon.'

Car 1063 Jean 2491 est venu 2064 5627, ne 3383 mangeant 2068 5723 ni 3383 ne buvant 4095 5723, et 2532 ils disent 3004 5719 : Il a 2192 5719 un démon 1140.

1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 


1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă  Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais 


2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaßtre, 


2068 - esthiomanger consommer une chose prendre de la nourriture, se nourrir métaph. dévorer, consumer

2192 - echoavoir, c.à.d tenir, détenir avoir à la main, avoir possession d'un esprit (émotion), considérer comme 


2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3383 - meteet pas, ni ...ni ..., pas ainsi

4095 - pinoboire au figuré, recevoir dans l'ùme ce qui sert à la rafraßchir, la fortifier, la 


5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

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CALOMNIELa calomnie contre un accusé devant la cour de justice est le faux témoignage, interdit par le Décalogue (De 5:20 


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      2 Rois 9

      11 Alors Jéhu sortit vers les serviteurs de son seigneur. Et on lui dit : Tout va-t-il bien ? Pourquoi cet insensé est-il venu vers toi ? Il leur répondit : Vous connaissez l'homme et ses discours.

      Jérémie 15

      17 Je ne me suis point assis dans l'assemblée des moqueurs, pour m'y réjouir ; mais, à cause de ta main, je me suis assis solitaire, car tu me remplissais d'indignation.

      Jérémie 16

      8 N'entre pas non plus dans la maison de festin, pour t'asseoir avec eux, pour manger ou pour boire.
      9 Car ainsi a dit l'Éternel des armĂ©es, le Dieu d'IsraĂ«l : Voici, je ferai cesser en ce lieu, devant vos yeux et en vos jours, la voix de joie et la voix d'allĂ©gresse, la voix de l'Ă©poux et la voix de l'Ă©pouse.

      Jérémie 29

      26 L'Éternel t'a Ă©tabli sacrificateur Ă  la place de JĂ©hojada, le sacrificateur, afin qu'il y ait, dans la maison de l'Éternel, des inspecteurs pour surveiller tout homme qui fait l'inspirĂ© et le prophĂšte, et pour le mettre en prison et dans les fers.

      Osée 9

      7 Ils viennent, les jours du chùtiment ! Ils viennent, les jours de la rétribution ! Israël le saura ! Le prophÚte est fou ; l'homme inspiré est insensé, à cause de la grandeur de ton iniquité et de ta grande rébellion !

      Matthieu 3

      4 Or, ce Jean avait un vĂȘtement de poil de chameau, et une ceinture de cuir autour de ses reins ; et sa nourriture Ă©tait des sauterelles et du miel sauvage.

      Matthieu 10

      25 Il suffit au disciple d'ĂȘtre comme son maĂźtre, et au serviteur d'ĂȘtre comme son seigneur. S'ils ont appelĂ© le pĂšre de famille BĂ©elzĂ©bul, combien plus appelleront-ils ainsi ses domestiques ?

      Matthieu 11

      18 Car Jean est venu ne mangeant ni ne buvant ; et ils disent : Il a un démon.

      Luc 1

      15 Car il sera grand devant le Seigneur ; il ne boira ni vin, ni boisson forte, et il sera rempli du Saint-Esprit dÚs le sein de sa mÚre ;

      Jean 7

      20 Le peuple lui répondit : Tu as un démon ; qui est-ce qui cherche à te faire mourir ?

      Jean 8

      48 Les Juifs lui répondirent : N'avons-nous pas raison de dire que tu es un Samaritain, et que tu as un démon ?

      Jean 10

      20 Et plusieurs d'entre eux disaient : Il a un démon, et il est hors de sens ; pourquoi l'écoutez-vous ?

      Actes 26

      24 Comme il parlait ainsi pour sa défense, Festus d'une voix forte dit : Tu as perdu le sens, Paul, ton grand savoir te met hors de sens.

      1 Corinthiens 9

      27 Mais je traite durement mon corps, et je le tiens assujetti, de peur qu'aprĂšs avoir prĂȘchĂ© aux autres, je ne sois moi-mĂȘme rĂ©prouvĂ©.
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