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Matthieu 11.22

Mais je vous dis que le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au jour de jugement que le vĂŽtre.
C’est pourquoi, je vous le dĂ©clare : au jour du jugement, ces villes seront traitĂ©es avec moins de rigueur que vous.
But I tell you, it will be more tolerable for Tyre and Sidon on the day of judgment than for you.
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      EsaĂŻe 23

      1 Message intitulĂ© “Tyr”. « Navires de haute mer, entonnez une complainte, car tout est dĂ©truit, il n’y a plus de maisons. » C’est Ă  leur arrivĂ©e de l’üle de Chypre, qu’ils ont appris cette nouvelle.
      2 « Restez muets de stupeur, vous qui habitez la cÎte, vous les marchands de Sidon, dont les envoyés traversent
      3 la haute mer.
      4 Honte Ă  toi, Sidon, forteresse de la mer ! La mer annonce en effet : « Je refuse d’endurer les douleurs, de mettre des enfants au monde, de faire grandir des garçons et d’élever des filles. »
      5 A cette nouvelle, l’Égypte sera prise de douleurs, comme lorsqu’elle apprendra ce qui est arrivĂ© Ă  Tyr.
      6 « Traversez la mer jusqu’à Tarsis, entonnez une complainte, vous qui habitez la cĂŽte.
      7 Est-ce bien lĂ  votre ville jadis si animĂ©e, d’origine si ancienne, la ville qui Ă©tait allĂ©e coloniser des rĂ©gions lointaines ? »
      8 Tyr distribuait des couronnes de roi, ses marchands étaient autant de princes, ses commerçants comptaient parmi les gens que le monde honore. Qui donc a décidé sa ruine ?
      9 – C’est le Seigneur de l’univers, pour rabattre l’orgueil de tous ces amateurs de gloire, et dĂ©considĂ©rer ces gens que le monde honore.
      10 « Tyr, cultive donc ta terre, car il n’y a plus de port pour les navires de haute mer. »
      11 Le Seigneur a menacé la mer, il a fait trembler les royaumes, il a ordonné de détruire les forteresses de Canaan.
      12 Il a dit : « Population de Sidon, la fĂȘte est finie pour toi, tu es une fille violĂ©e. Si tu te mets en route et traverses la mer jusqu’à l’üle des ChaldĂ©ens, mĂȘme lĂ -bas il n’y aura aucun repos pour toi.
      13 Vois le pays des ChaldĂ©ens : ce peuple n’existe plus. L’Assyrie en avait fait une base navale, mais on y a dressĂ© des tours pour l’attaquer, on a dĂ©truit ses belles maisons, on l’a rĂ©duite en tas de ruines.
      14 Navires de haute mer, entonnez une complainte, car votre refuge a été anéanti. »
      15 Alors Tyr restera oubliĂ©e pendant soixante-dix ans, durĂ©e de la vie d’un roi. Au bout de ces soixante-dix ans, il arrivera Ă  Tyr ce que la chanson dit de la prostituĂ©e :
      16 Prends ta guitare, fais le tour de la ville, fille oubliée. Joue de ton mieux, chante et chante encore, pour te rappeler au souvenir des gens.
      17 Au bout de ces soixante-dix ans, le Seigneur interviendra à Tyr. Elle recommencera à gagner de l’argent en se prostituant à tous les royaumes du monde.
      18 Mais ses profits et ses gains seront consacrĂ©s au Seigneur. On ne les amassera pas, on ne les conservera pas, mais ils serviront Ă  nourrir, Ă  rassasier et Ă  vĂȘtir somptueusement ceux qui habitent en prĂ©sence du Seigneur.

      Jérémie 25

      22 - l’ensemble des rois de Tyr, de Sidon et de la cîte au-delà de la mer ;

      Jérémie 27

      3 Puis tu les feras parvenir au roi d’Édom, au roi de Moab, au roi des Ammonites, au roi de Tyr et au roi de Sidon. A cet effet, tu remettras ces jougs aux ambassadeurs venus Ă  JĂ©rusalem auprĂšs de SĂ©dĂ©cias, roi de Juda,

      Ezéchiel 26

      1 La onziÚme année aprÚs la déportation, le premier jour du mois, le Seigneur me dit :
      2 « Je m’adresse Ă  toi, l’homme, parce que les habitants de Tyr se moquent de JĂ©rusalem en disant : “Ah ! Ah ! Elle est anĂ©antie, la ville par oĂč tout le monde passait ! A notre tour de nous enrichir, elle est en ruine !”
      3 Eh bien, je le déclare, moi, le Seigneur Dieu, je vais intervenir contre toi, ville de Tyr. Je te ferai attaquer par des peuples nombreux, ils déferleront sur toi comme les vagues de la mer.
      4 Ils détruiront tes remparts et démoliront tes tours. Je balaierai tous les débris et ne laisserai que le rocher dénudé.
      5 Il ne restera au milieu de la mer qu’un emplacement oĂč les pĂȘcheurs mettront leurs filets Ă  sĂ©cher. Oui, c’est moi, le Seigneur Dieu, qui parle, et c’est ce que j’affirme. Des peuples Ă©trangers viendront piller la ville
      6 et décimeront les localités voisines sur la cÎte. Alors on sera convaincu que je suis le Seigneur.
      7 « Oui, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Contre toi, ville de Tyr, je vais faire venir du nord le plus puissant des rois, le roi Nabucodonosor de Babylone. Il viendra t’attaquer avec des chevaux, des chars, des cavaliers et une armĂ©e innombrable.
      8 Il dĂ©cimera les localitĂ©s voisines, sur la cĂŽte. Ensuite les soldats ennemis creuseront des tranchĂ©es et Ă©lĂšveront des remblais contre toi, ils t’opposeront un mur de boucliers.
      9 Ils martÚleront tes murailles avec leurs machines de guerre, ils démoliront tes tours à coups de pioches.
      10 Tu seras couverte de la poussiĂšre soulevĂ©e par leurs nombreux chevaux, tes murs trembleront sous le vacarme de leurs cavaliers et le roulement de leurs chars. En effet, ils entreront par tes portes tout comme on s’engouffre dans une ville par une brĂšche.
      11 Ils fouleront toutes tes rues du sabot de leurs chevaux, ils passeront tes habitants par l’épĂ©e et ils jetteront Ă  terre tes colonnes imposantes.
      12 Ils voleront tes richesses et pilleront tes stocks de marchandises. Ils démoliront tes murs et raseront tes demeures luxueuses ; ils en prendront les pierres, le bois et les gravats et les jetteront au fond de la mer.
      13 Je mettrai fin à tes chants, on n’entendra plus le son de tes harpes.
      14 Je ne laisserai subsister de toi qu’un rocher dĂ©nudĂ©, oĂč les pĂȘcheurs mettront leurs filets Ă  sĂ©cher, et la ville ne sera jamais rebĂątie. Oui, c’est moi, le Seigneur Dieu, qui parle, et c’est ce que j’affirme.
      15 « Voici ce que je dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu, Ă  la ville de Tyr : Les habitants des rivages lointains se mettront Ă  trembler lorsque tu seras dĂ©truite et qu’on entendra gĂ©mir les blessĂ©s dans le massacre qui aura lieu chez toi.
      16 Les princes qui rĂšgnent sur les peuples de la cĂŽte descendront de leurs trĂŽnes, ils se dĂ©pouilleront de leurs manteaux et de leurs vĂȘtements brodĂ©s. RevĂȘtus d’épouvante et assis par terre, ils ne cesseront pas de trembler, tellement ils seront terrifiĂ©s par ton destin.
      17 Ils chanteront sur toi cette complainte : “Elle est dĂ©truite, la ville cĂ©lĂšbre, elle a disparu des mers ! Ses habitants Ă©tendaient leur puissance sur les mers, oĂč ils Ă©taient redoutĂ©s de tous.
      18 Maintenant les peuples de la cĂŽte tremblent Ă  cause de son anĂ©antissement, ceux des rivages lointains sont terrifiĂ©s par sa disparition.”
      19 « Oui, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu, je te rendrai pareille aux villes en ruine, oĂč plus personne n’habite. Je ferai monter du fond de la mer des masses d’eau qui te recouvriront.
      20 Je t’enverrai rejoindre dans les profondeurs les morts de tous les Ăąges. Tu resteras dans le monde souterrain, semblable aux ruines antiques, en compagnie des morts qui t’ont prĂ©cĂ©dĂ©e. Tu ne pourras plus en remonter et tu n’auras plus de place sur la terre des vivants.
      21 Tout le monde sera Ă©pouvantĂ© par ton sort, car tu seras complĂštement dĂ©truite. On recherchera tes vestiges, mais personne ne te trouvera plus jamais, je l’affirme, moi, le Seigneur Dieu. »

      Ezéchiel 29

      18 « Vois-tu, l’homme, le roi Nabucodonosor de Babylone a imposĂ© Ă  son armĂ©e des efforts considĂ©rables contre la ville de Tyr. Ses soldats en ont tous la tĂȘte chauve et les Ă©paules meurtries. Cependant ni le roi ni ses hommes n’ont tirĂ© profit de leur opĂ©ration contre Tyr.

      Amos 1

      9 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur : « J’ai plus d’un crime Ă  reprocher aux PhĂ©niciens de Tyr, et en particulier celui-ci : ils n’ont pas honorĂ© le pacte fraternel qui les liait Ă  IsraĂ«l ; ils ont emmenĂ© les populations de villages entiers pour les livrer aux Édomites. C’est pourquoi, je ne reviendrai pas sur ma dĂ©cision :
      10 Je mettrai le feu à la ville de Tyr ; le feu dévorera ses belles maisons. »

      Zacharie 9

      2 Il s’adresse Ă©galement Ă  Hamath, prĂšs de Damas, et aux villes de Tyr et de Sidon, dont l’habiletĂ© est grande.
      3 Tyr s’est construit une forteresse, elle a entassĂ© autant d’argent qu’il y a de terre sur les chemins, et accumulĂ© autant d’or qu’il y a de poussiĂšre dans les rues.

      Matthieu 10

      15 Je vous le dĂ©clare, c’est la vĂ©rité : au jour du Jugement, les habitants de Sodome et Gomorrhe seront traitĂ©s moins sĂ©vĂšrement que les habitants de cette ville-lĂ .

      Matthieu 11

      22 C’est pourquoi, je vous le dĂ©clare, au jour du Jugement Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous.
      24 C’est pourquoi, je vous le dĂ©clare, au jour du Jugement Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que toi. »

      Matthieu 12

      36 Je vous le dĂ©clare : au jour du Jugement, les hommes auront Ă  rendre compte de toute parole inutile qu’ils auront prononcĂ©e.

      Luc 10

      14 C’est pourquoi, au jour du Jugement, Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous.

      Luc 12

      47 Le serviteur qui sait ce que veut son maĂźtre, mais ne se tient pas prĂȘt Ă  le faire, recevra de nombreux coups.
      48 Par contre, le serviteur qui ne sait pas ce que veut son maĂźtre et agit de telle façon qu’il mĂ©rite d’ĂȘtre battu, recevra peu de coups. A qui l’on a beaucoup donnĂ©, on demandera beaucoup ; Ă  qui l’on a confiĂ© beaucoup, on demandera encore plus. »

      Hébreux 2

      3 Alors, comment pourrons-nous Ă©chapper Ă  la punition si nous nĂ©gligeons un tel salut ? Le Seigneur lui-mĂȘme l’a annoncĂ© le premier, puis ceux qui ont entendu le Seigneur nous en ont confirmĂ© la valeur.

      Hébreux 6

      4 En effet, qu’en est-il de ceux qui retombent dans leur ancienne vie ? Ils ont reçu une fois la lumiĂšre de Dieu. Ils ont goĂ»tĂ© au don cĂ©leste et ont eu part au Saint-Esprit. Ils ont senti combien la parole de Dieu est bonne et ils ont fait l’expĂ©rience des puissances du monde Ă  venir. Et pourtant, ils retombent dans leur ancienne vie ! Il est impossible de les amener une nouvelle fois Ă  changer de vie, car, pour leur part, ils remettent le Fils de Dieu sur la croix et l’exposent publiquement aux insultes.
      7 Lorsqu’une terre absorbe la pluie qui tombe frĂ©quemment sur elle, et produit des plantes utiles Ă  ceux pour qui elle est cultivĂ©e, Dieu la bĂ©nit.
      8 Mais si elle produit des buissons d’épines et des chardons, elle ne vaut rien ; elle sera bientĂŽt maudite par Dieu et finira par ĂȘtre brĂ»lĂ©e.

      Hébreux 10

      26 Car si nous continuons volontairement Ă  pĂ©cher aprĂšs avoir appris Ă  connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, il n’y a plus de sacrifice qui puisse enlever les pĂ©chĂ©s.
      27 Il ne nous reste plus qu’à attendre avec terreur le Jugement de Dieu et le feu ardent qui dĂ©vorera ses ennemis.
      28 Quiconque désobéit à la loi de Moïse est mis à mort sans pitié, si sa faute est confirmée par le témoignage de deux ou trois personnes.
      29 Qu’en sera-t-il alors de celui qui mĂ©prise le Fils de Dieu, qui considĂšre comme nĂ©gligeable le sang de l’alliance par lequel il a Ă©tĂ© purifiĂ©, et qui insulte l’Esprit source de grĂące ? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine qu’il mĂ©ritera !
      30 Nous le connaissons, en effet, celui qui a dĂ©claré : « C’est moi qui tirerai vengeance, c’est moi qui paierai de retour », et qui a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. »
      31 Il est terrible de tomber entre les mains du Dieu vivant !

      2 Pierre 2

      9 Ainsi, le Seigneur sait comment dĂ©livrer de l’épreuve ceux qui lui sont attachĂ©s, et comment tenir en rĂ©serve ceux qui font le mal pour les punir au jour du Jugement ;

      2 Pierre 3

      7 Quant au ciel et Ă  la terre actuels, la mĂȘme parole de Dieu les tient en rĂ©serve pour le feu qui les dĂ©truira. Ils sont gardĂ©s pour le jour du jugement et de la ruine des pĂ©cheurs.

      1 Jean 4

      17 Si l’amour est parfait en nous, alors nous serons pleins d’assurance au jour du Jugement ; nous le serons parce que notre vie dans ce monde est semblable Ă  celle de JĂ©sus-Christ.
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