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Matthieu 12.6

Or, je vous le dis, il y a ici plus grand que le temple.
Or, je vous le déclare, il y a ici plus que le temple !
Or, je vous le dis : il y a ici plus que le Temple.
But I tell you that one greater than the temple is here.
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Comment pardonner Ă  ceux qui pĂšchent contre moi ?

Comment pardonner Ă  ceux qui pĂȘchent contre moi ? Nous avons tous subi des torts, Ă©tĂ© offensĂ©s et Ă©tĂ© victimes 


Comment pardonner Ă  ceux qui pĂšchent contre moi ?

En obéissant à ce que dit la Bible En demandant l'aide du Saint-Esprit Je ne sais pas, ça me paraßt difficile
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Matthieu 12.1-50
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 Matthieu 12.1-50
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Jésus a montré :

1° Que l'action de David, beaucoup plus grave que celle des disciples (vers. 1), était justifiée par la nécessité,

2° que les travaux des sacrificateurs étaient sanctifiés par la sainteté du temple et de son service. "S'il en est ainsi, ajoute le Seigneur, mes disciples, employés à mon service, n'ont point violé la loi, car, je vous le déclare, il y a ici quelque chose de plus grand que le temple."

Telle est la traduction littérale de cette parole d'aprÚs la vraie leçon.

Le texte reçu porte : "Il est ici un plus grand (au masculin) que le temple."

L'adjectif neutre qu'emploie JĂ©sus a un sens plus Ă©tendu, plus Ă©nergique encore. Dans le sentiment de la grandeur divine de sa personne et de son Ɠuvre, sachant qu'il y avait dans sa prĂ©sence sur la terre une manifestation de Dieu bien autrement complĂšte et sainte que toutes celles dont le temple avait Ă©tĂ© le thĂ©Ăątre, qu'en un mot il Ă©tait Ă  tous Ă©gards quelque chose de plus grand que le temple, il considĂšre l'action de ses disciples, accomplie Ă  son service, comme plus sanctifiĂ©e encore que les travaux des sacrificateurs au jour du sabbat.

Ce n'est donc pas seulement dans l'évangile de Jean Jean 2.19, mais bien aussi dans les synoptiques que Jésus-Christ se met, lui, au-dessus du temple et révÚle sa divinité. (Comparer verset 8, note.)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Or 1161, je vous 5213 le dis 3004 5719, 3754 il y a 2076 5748 ici 5602 quelque chose de plus grand que 3187 le temple 2411.

1161 - demais, de plus, et, etc.

2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2411 - hieronun lieu sacré, temple, sanctuaire utilisé pour le temple d'Artémis à EphÚse utilisé pour le 


3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort

3754 - hotique, parce que, puisque

5213 - huminvous

5602 - hodeici, en cet endroit, etc.

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      2 Chroniques 6

      18 « Est-ce que Dieu peut vraiment habiter avec les ĂȘtres humains sur la terre ? Le ciel est immense, mais il ne peut pas te contenir, toi, mon Dieu. Et ce temple que j’ai construit est beaucoup trop petit pour toi.

      Aggée 2

      7 Je vais bouleverser les autres peuples. Leurs richesses arriveront ici en grande quantitĂ©. Je remplirai ce temple de beautĂ©, je l’affirme, moi, le SEIGNEUR de l’univers.
      8 En effet, l’argent est à moi, l’or est à moi,
      9 et la beautĂ© de ce nouveau temple dĂ©passera celle du premier. Dans ce lieu, je vous donnerai la paix. Moi, le SEIGNEUR de l’univers, je le dĂ©clare. »

      Malachie 3

      1 Voici la rĂ©ponse du SEIGNEUR de l’univers : « Je vais envoyer mon messager. Il prĂ©parera le chemin pour moi. Tout Ă  coup, le Seigneur que vous dĂ©sirez arrivera dans son temple. Voici le messager de l’alliance que vous attendez, il arrive. »

      Matthieu 12

      6 Mais je vous le dis, il y a ici quelque chose de plus important que le temple !
      41 Les gens de Ninive ont changĂ© leur vie quand ils ont entendu Jonas. Et il y a ici quelqu’un de plus important que Jonas ! C’est pourquoi, quand Dieu jugera les gens, les habitants de Ninive se lĂšveront en face des gens d’aujourd’hui et ils les accuseront !
      42 La reine du pays du Sud est venue du bout du monde, pour entendre les paroles pleines de sagesse de Salomon. Et il y a ici quelqu’un de plus important que Salomon ! C’est pourquoi, quand Dieu jugera les gens, la reine du pays du Sud se lĂšvera en face des gens d’aujourd’hui, et elle les accusera ! »

      Matthieu 23

      17 Ne soyez pas bĂȘtes et aveugles ! L’or appartient au temple, donc il appartient Ă  Dieu. Alors, qu’est-ce qui est le plus important ? L’or ou le temple ?
      18 Vous dites aussi : “Si quelqu’un jure par l’autel, cela ne vaut rien. Mais si quelqu’un jure par l’offrande qui est sur l’autel, il doit faire ce qu’il a jurĂ©.”
      19 Vous ĂȘtes aveugles ! Qu’est-ce qui est le plus important ? L’offrande ou l’autel qui rend cette offrande sacrĂ©e ?
      20 Donc, celui qui jure par l’autel, jure par l’autel et par tout ce qu’il y a dessus.
      21 Celui qui jure par le temple, jure par le temple et par Dieu qui habite le temple.

      Jean 2

      19 Jésus leur répond : « Détruisez ce temple, et en trois jours, je le remettrai debout. »
      20 Ils lui disent : « On a mis 46 ans pour construire ce temple, et toi, en trois jours, tu vas le remettre debout ! »
      21 Mais quand JĂ©sus parlait du temple, il parlait de son corps.

      Ephésiens 2

      20 Vous ĂȘtes devenus la maison qui a pour fondations les apĂŽtres et les prophĂštes. La pierre principale, c’est le Christ JĂ©sus lui-mĂȘme.
      21 C’est en union avec le Christ que toutes les pierres de la maison tiennent ensemble. Et cette maison s’agrandit pour former un temple saint dans le Seigneur.
      22 C’est en union avec le Christ que vous aussi, vous faites partie de la maison qui est construite. Et vous formez avec tous les autres un lieu oĂč Dieu habite par son Esprit.

      Colossiens 2

      9 Dieu habite totalement dans le corps glorieux du Christ.

      1 Pierre 2

      4 Approchez-vous du Seigneur JĂ©sus. Il est la pierre vivante. Les gens l’ont rejetĂ©e, mais Dieu l’a choisie, et elle est prĂ©cieuse Ă  ses yeux.
      5 Approchez-vous de lui. Alors, vous aussi, comme des pierres vivantes, vous servirez Ă  construire la maison de l’Esprit Saint. Vous formerez une communautĂ© de prĂȘtres saints, pour offrir des sacrifices selon l’Esprit de Dieu, et Dieu les acceptera Ă  cause de JĂ©sus-Christ.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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