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Matthieu 13.12

For whoever has, to him will be given, and he will have abundance, but whoever doesn't have, from him will be taken away even that which he has.
En effet, celui qui a quelque chose, on lui donnera encore plus et il aura beaucoup plus. Mais celui qui n’a rien, on lui enlĂšvera mĂȘme le peu de choses qu’il a.
En effet, on donnera Ă  celui qui a et il sera dans l'abondance, mais Ă  celui qui n'a pas on enlĂšvera mĂȘme ce qu'il a.
For whoever has, to him will be given, and he will have abundance, but whoever doesn't have, from him will be taken away even that which he has.
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 13.1-58 Matthieu 1.1-39 Matthieu 13.1-58

Segond 21 En effet, on donnera Ă  celui qui a et il sera dans l'abondance, mais Ă  celui qui n'a pas on enlĂšvera mĂȘme ce qu'il a.

Segond 1910 Car on donnera Ă  celui qui a, et il sera dans l'abondance, mais Ă  celui qui n'a pas on ĂŽtera mĂȘme ce qu'il a.

Segond 1978 (Colombe) © Car on donnera Ă  celui qui a, et il sera dans l’abondance, mais Ă  celui qui n’a pas, on ĂŽtera mĂȘme ce qu’il a.

Parole de Vie © En effet, celui qui a quelque chose, on lui donnera encore plus et il aura beaucoup plus. Mais celui qui n’a rien, on lui enlĂšvera mĂȘme le peu de choses qu’il a.

Français Courant © Car celui qui a quelque chose recevra davantage et il sera dans l’abondance ; mais Ă  celui qui n’a rien on enlĂšvera mĂȘme le peu qui pourrait lui rester.

Semeur © Car Ă  celui qui a, on donnera encore, jusqu’à ce qu’il soit dans l’abondance ; mais Ă  celui qui n’a pas, on ĂŽtera mĂȘme ce qu’il a.

Parole Vivante © On donnera encore Ă  celui qui garde ce qu’il a reçu, jusqu’à ce qu’il soit dans l’abondance, mais Ă  celui qui ne garde rien, on enlĂšvera mĂȘme ce qu’il a.

Darby Ă  quiconque a, il sera donnĂ©, et il sera dans l'abondance ; mais Ă  quiconque n'a pas, cela mĂȘme qu'il a sera ĂŽtĂ©.

Martin Car Ă  celui qui a, il sera donnĂ©, et il aura encore plus ; mais Ă  celui qui n'a rien, cela mĂȘme qu'il a lui sera ĂŽtĂ©.

Ostervald Car on donnera Ă  celui qui a, et il aura encore davantage ; mais pour celui qui n'a pas, on lui ĂŽtera mĂȘme ce qu'il a.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜅστÎčς Îłáœ°Ï ጔχΔÎč, ÎŽÎżÎžÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč Î±áœÏ„áż· Îșα᜶ πΔρÎčÏƒÏƒÎ”Ï…ÎžÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč· ᜅστÎčς ÎŽáœČ ÎżáœÎș ጔχΔÎč, Îșα᜶ ᜃ ጔχΔÎč áŒ€ÏÎžÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč ጀπ’ Î±áœÏ„ÎżáżŠ.

World English Bible For whoever has, to him will be given, and he will have abundance, but whoever doesn't have, from him will be taken away even that which he has.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Avant d'énoncer directement (vers. 13) la raison pour laquelle il parle en paraboles, Jésus la fait pressentir en citant un proverbe qui exprime ce que l'on constate souvent dans les affaires ordinaires de la vie : celui qui est riche le devient toujours plus, et l'inverse. Cela est dans la nature des choses. Et cela n'est pas moins vrai dans le domaine de la vie religieuse.

Le dĂ©veloppement moral de l'homme obĂ©it Ă  une double loi, selon que l'Esprit ou la chair dominent. Dans le premier cas, il a, et il reçoit toujours davantage, et il abonde : dans le second, il perd nĂ©cessairement mĂȘme ce qu'il a, c'est-Ă -dire ce qui lui restait encore de vie religieuse et morale.

Luc dit : ce qu'il croit avoir. Luc 8.18 Cela lui est Îté, et par la force des choses, et par un jugement de Dieu.

JĂ©sus montre l'application du mĂȘme principe, dans la parabole des talents, (Matthieu 25.29) qui nous en fait trĂšs bien saisir le sens.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Car 1063 on donnera 1325 5701 846 Ă  celui 3748 qui a 2192 5719, et 2532 il sera dans l’abondance 4052 5701, mais 1161 Ă  celui 3748 qui n’a 2192 5719 pas 3756 on ĂŽtera 142 5701 575 846 mĂȘme 2532 ce qu’il a 2192 5719.

142 - airoélever, soulever, lever depuis le sol: des pierres élever les mains sortir un poisson transporter, 


575 - apode séparation aprÚs un verbe, par rapport à un lieu c.à.d départ, envol, ... séparation 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1325 - didomidonner donner quelque chose à quelqu'un de son propre accord accorder, répondre à une demande 


2192 - echoavoir, c.à.d tenir, détenir avoir à la main, avoir possession d'un esprit (émotion), considérer comme 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

4052 - perisseuoexcĂ©der un nombre fixĂ© de mesure, ĂȘtre laissĂ© et mis de cĂŽtĂ© au dessus d'un 


5701Temps - Futur 5776 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 251

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

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      EsaĂŻe 5

      4 ŚžÖ·Ś”ÖŸŚœÖŒÖ·ŚąÖČŚ©Ś‚Ö„Ś•ÖčŚȘ ŚąŚ•Ö覓֙ ŚœÖ°Ś›Ö·ŚšÖ°ŚžÖŽÖ”Ś™ Ś•Ö°ŚœÖčÖ„Ś ŚąÖžŚ©Ś‚ÖŽÖ–Ś™ŚȘÖŽŚ™ Ś‘֌֑Ś•Öč ŚžÖ·Ś“֌֧Ś•ÖŒŚąÖ· Ś§ÖŽŚ•ÖŒÖ”֛Ś™ŚȘÖŽŚ™ ŚœÖ·ŚąÖČŚ©Ś‚Ö„Ś•ÖčŚȘ ŚąÖČŚ ÖžŚ‘ÖŽÖ–Ś™Ś Ś•Ö·Ś™ÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·Ś©Ś‚ Ś‘֌ְŚÖ»Ś©ŚÖŽÖœŚ™ŚŚƒ
      5 Ś•Ö°ŚąÖ·ŚȘ֌֞Ś”Ö™ ŚŚ•ÖčŚ“ÖŽÖœŚ™ŚąÖžŚ”ÖŸŚ ÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖ°Ś›Ö¶Ö”Ś ŚÖ”֛ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś™ ŚąÖ茩Ś‚Ö¶Ö–Ś” ŚœÖ°Ś›Ö·ŚšÖ°ŚžÖŽÖ‘Ś™ Ś”ÖžŚĄÖ”Ö€Śš ŚžÖ°Ś©Ś‚Ś•ÖŒŚ›ÖŒÖžŚȘŚ•Öč֙ Ś•Ö°Ś”ÖžŚ™ÖžÖŁŚ” ŚœÖ°Ś‘ÖžŚąÖ”֔Śš Ś€ÖŒÖžŚšÖčÖ„Ś„ Ś’֌ְŚ“Ö”ŚšÖ–Ś•Öč Ś•Ö°Ś”ÖžŚ™ÖžÖ„Ś” ŚœÖ°ŚžÖŽŚšÖ°ŚžÖžÖœŚĄŚƒ
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      Matthieu 13

      12 ᜅστÎčς Îłáœ°Ï ጔχΔÎč, ÎŽÎżÎžÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč Î±áœÏ„áż· Îșα᜶ πΔρÎčÏƒÏƒÎ”Ï…ÎžÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč· ᜅστÎčς ÎŽáœČ ÎżáœÎș ጔχΔÎč, Îșα᜶ ᜃ ጔχΔÎč áŒ€ÏÎžÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč ጀπ’ Î±áœÏ„ÎżáżŠ.

      Matthieu 21

      43 ÎŽÎčᜰ Ï„ÎżáżŠÏ„Îż Î»Î­ÎłÏ‰ áœ‘ÎŒáż–Îœ ᜅτÎč áŒ€ÏÎžÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč ጀφ’ áœ‘ÎŒáż¶Îœ áŒĄ ÎČασÎčλΔία Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ Îșα᜶ ÎŽÎżÎžÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč ጔΞΜΔÎč Ï€ÎżÎčÎżáżŠÎœÏ„Îč Ï„Îżáœșς ÎșÎ±ÏÏ€Îżáœșς Î±áœÏ„áż†Ï‚.

      Matthieu 25

      29 Ï„áż· Îłáœ°Ï áŒ”Ï‡ÎżÎœÏ„Îč παΜτ᜶ ÎŽÎżÎžÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč Îșα᜶ πΔρÎčÏƒÏƒÎ”Ï…ÎžÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč· Ï„ÎżáżŠ ÎŽáœČ Όᜎ áŒ”Ï‡ÎżÎœÏ„ÎżÏ‚ Îșα᜶ ᜃ ጔχΔÎč áŒ€ÏÎžÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč ጀπ’ Î±áœÏ„ÎżáżŠ.

      Marc 4

      24 Îșα᜶ áŒ”Î»Î”ÎłÎ”Îœ Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚Î‡ ΒλέπΔτΔ Ï„ÎŻ ጀÎșÎżÏÎ”Ï„Î”. ጐΜ ៧ ÎŒÎ­Ï„Ïáżł ÎŒÎ”Ï„ÏÎ”áż–Ï„Î” ÎŒÎ”Ï„ÏÎ·ÎžÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč áœ‘ÎŒáż–Îœ Îșα᜶ Ï€ÏÎżÏƒÏ„Î”ÎžÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč áœ‘ÎŒáż–Îœ.
      25 ᜃς Îłáœ°Ï ጔχΔÎč, ÎŽÎżÎžÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč Î±áœÏ„áż·Î‡ Îșα᜶ ᜃς ÎżáœÎș ጔχΔÎč, Îșα᜶ ᜃ ጔχΔÎč áŒ€ÏÎžÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč ጀπ’ Î±áœÏ„ÎżáżŠ.

      Marc 12

      9 Ï„ÎŻ Ï€ÎżÎčÎźÏƒÎ”Îč ᜁ ÎșύρÎčÎżÏ‚ Ï„ÎżáżŠ áŒ€ÎŒÏ€Î”Î»áż¶ÎœÎżÏ‚; ጐλΔύσΔταÎč Îșα᜶ áŒ€Ï€ÎżÎ»Î­ÏƒÎ”Îč Ï„Îżáœșς ÎłÎ”Ï‰ÏÎłÎżÏÏ‚, Îșα᜶ ΎώσΔÎč τ᜞Μ áŒ€ÎŒÏ€Î”Î»áż¶ÎœÎ± áŒ„Î»Î»ÎżÎčς.

      Luc 8

      18 ÎČλέπΔτΔ Îżáœ–Îœ Ï€áż¶Ï‚ ጀÎșÎżÏÎ”Ï„Î”Î‡ ᜃς ጂΜ Îłáœ°Ï áŒ”Ï‡áżƒ, ÎŽÎżÎžÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč Î±áœÏ„áż·, Îșα᜶ ᜃς ጂΜ Όᜎ áŒ”Ï‡áżƒ, Îșα᜶ ᜃ ÎŽÎżÎșΔῖ ጔχΔÎčÎœ áŒ€ÏÎžÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč ጀπ’ Î±áœÏ„ÎżáżŠ.

      Luc 9

      26 ᜃς Îłáœ°Ï ጂΜ ጐπαÎčÏƒÏ‡Ï…ÎœÎžáż‡ ΌΔ Îșα᜶ Ï„Îżáœșς áŒÎŒÎżáœșς Î»ÏŒÎłÎżÏ…Ï‚, Ï„ÎżáżŠÏ„ÎżÎœ ᜁ υጱ᜞ς Ï„ÎżáżŠ áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€ÎżÏ… ጐπαÎčÏƒÏ‡Ï…ÎœÎžÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč, ᜅταΜ áŒ”Î»Îžáżƒ ጐΜ Ï„áż‡ ÎŽÏŒÎŸáżƒ Î±áœÏ„ÎżáżŠ Îșα᜶ Ï„ÎżáżŠ πατρ᜞ς Îșα᜶ Ï„áż¶Îœ áŒÎłÎŻÏ‰Îœ áŒ€ÎłÎłÎ­Î»Ï‰Îœ.

      Luc 10

      42 áœ€Î»ÎŻÎłÏ‰Îœ Ύέ ጐστÎčÎœ Ï‡ÏÎ”ÎŻÎ± áŒą ጑Μός· ΜαρÎčᜰΌ Îłáœ°Ï τᜎΜ áŒ€ÎłÎ±ÎžáœŽÎœ ÎŒÎ”ÏÎŻÎŽÎ± áŒÎŸÎ”Î»Î­ÎŸÎ±Ï„Îż ጄτÎčς ÎżáœÎș ጀφαÎčÏÎ”ÎžÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč Î±áœÏ„áż†Ï‚.

      Luc 12

      20 ΔጶπΔΜ ÎŽáœČ Î±áœÏ„áż· ᜁ ΞΔός· ጌφρωΜ, Ï„Î±ÏÏ„áżƒ Ï„áż‡ ΜυÎșτ᜶ τᜎΜ ÏˆÏ…Ï‡ÎźÎœ ÏƒÎżÏ… ጀπαÎčÏ„ÎżáżŠÏƒÎčÎœ ጀπ᜞ ÏƒÎżáżŠÎ‡ ጃ ÎŽáœČ áŒĄÏ„ÎżÎŻÎŒÎ±ÏƒÎ±Ï‚, Ï„ÎŻÎœÎč ጔσταÎč;
      21 Îżáœ•Ï„Ï‰Ï‚ ᜁ ÎžÎ·ÏƒÎ±Ï…ÏÎŻÎ¶Ï‰Îœ áŒ‘Î±Ï…Ï„áż· Îșα᜶ Όᜎ Δጰς ΞΔ᜞Μ Ï€Î»ÎżÏ…Ï„áż¶Îœ.

      Luc 16

      2 Îșα᜶ Ï†Ï‰ÎœÎźÏƒÎ±Ï‚ αᜐτ᜞Μ ΔጶπΔΜ Î±áœÏ„áż·Î‡ ΀ί Ï„ÎżáżŠÏ„Îż ጀÎșÎżÏÏ‰ πΔρ᜶ ÏƒÎżáżŠ; áŒ€Ï€ÏŒÎŽÎżÏ‚ τ᜞Μ Î»ÏŒÎłÎżÎœ Ï„áż†Ï‚ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï‚ ÏƒÎżÏ…, Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáżƒ ጔτÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áż–Îœ.
      25 ΔጶπΔΜ ÎŽáœČ ገÎČÏÎ±ÎŹÎŒÎ‡ ΀έÎșÎœÎżÎœ, ÎŒÎœÎźÏƒÎžÎ·Ï„Îč ᜅτÎč ጀπέλαÎČΔς τᜰ áŒ€ÎłÎ±ÎžÎŹ ÏƒÎżÏ… ጐΜ Ï„áż‡ Î¶Ï‰áż‡ ÏƒÎżÏ…, Îșα᜶ Î›ÎŹÎ¶Î±ÏÎżÏ‚ áœÎŒÎżÎŻÏ‰Ï‚ τᜰ ÎșαÎșά· ÎœáżŠÎœ ÎŽáœČ ᜧΎΔ παραÎșÎ±Î»Î”áż–Ï„Î±Îč σáœș ÎŽáœČ ᜀΎυΜ៶σαÎč.

      Luc 19

      24 Îșα᜶ Ï„Îżáż–Ï‚ Ï€Î±ÏÎ”ÏƒÏ„áż¶ÏƒÎčÎœ ΔጶπΔΜ· ጌρατΔ ጀπ’ Î±áœÏ„ÎżáżŠ τᜎΜ ΌΜ៶Μ Îșα᜶ ΎότΔ Ï„áż· τᜰς ΎέÎșα ΌΜ៶ς áŒ”Ï‡ÎżÎœÏ„Îč —
      25 Îșα᜶ ΔጶπαΜ Î±áœÏ„áż·Î‡ ΚύρÎčΔ, ጔχΔÎč ΎέÎșα ΌΜ៶ς —
      26 Î»Î­ÎłÏ‰ áœ‘ÎŒáż–Îœ ᜅτÎč παΜτ᜶ Ï„áż· áŒ”Ï‡ÎżÎœÏ„Îč ÎŽÎżÎžÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč, ጀπ᜞ ÎŽáœČ Ï„ÎżáżŠ Όᜎ áŒ”Ï‡ÎżÎœÏ„ÎżÏ‚ Îșα᜶ ᜃ ጔχΔÎč áŒ€ÏÎžÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč.

      Jean 15

      2 π៶Μ ÎșÎ»áż†ÎŒÎ± ጐΜ áŒÎŒÎżáœ¶ Όᜎ Ï†Î­ÏÎżÎœ Îșαρπ᜞Μ αጎρΔÎč αᜐτό, Îșα᜶ π៶Μ τ᜞ Îșαρπ᜞Μ Ï†Î­ÏÎżÎœ ÎșÎ±ÎžÎ±ÎŻÏÎ”Îč αᜐτ᜞ ጔΜα Îșαρπ᜞Μ Ï€Î»Î”ÎŻÎżÎœÎ± Ï†Î­Ïáżƒ.
      3 ጀΎη áœ‘ÎŒÎ”áż–Ï‚ ÎșÎ±ÎžÎ±ÏÎżÎŻ ጐστΔ ÎŽÎčᜰ τ᜞Μ Î»ÏŒÎłÎżÎœ ᜃΜ λΔλΏληÎșα áœ‘ÎŒáż–ÎœÎ‡
      4 ÎŒÎ”ÎŻÎœÎ±Ï„Î” ጐΜ áŒÎŒÎżÎŻ, ÎșáŒ€ÎłáœŒ ጐΜ áœ‘ÎŒáż–Îœ. ÎșαΞᜌς τ᜞ ÎșÎ»áż†ÎŒÎ± Îżáœ ΎύΜαταÎč Îșαρπ᜞Μ φέρΔÎčÎœ ጀφ’ áŒ‘Î±Ï…Ï„ÎżáżŠ ጐᜰΜ Όᜎ ÎŒÎ­Îœáżƒ ጐΜ Ï„áż‡ áŒ€ÎŒÏ€Î­Î»áżł, Îżáœ•Ï„Ï‰Ï‚ ÎżáœÎŽáœČ áœ‘ÎŒÎ”áż–Ï‚ ጐᜰΜ Όᜎ ጐΜ áŒÎŒÎżáœ¶ ΌέΜητΔ.
      5 áŒÎłÏŽ ΔጰΌÎč áŒĄ áŒ„ÎŒÏ€Î”Î»ÎżÏ‚, áœ‘ÎŒÎ”áż–Ï‚ τᜰ ÎșÎ»ÎźÎŒÎ±Ï„Î±. ᜁ ΌέΜωΜ ጐΜ áŒÎŒÎżáœ¶ ÎșáŒ€ÎłáœŒ ጐΜ Î±áœÏ„áż· Îżáœ—Ï„ÎżÏ‚ φέρΔÎč Îșαρπ᜞Μ Ï€ÎżÎ»ÏÎœ, ᜅτÎč χωρ᜶ς áŒÎŒÎżáżŠ Îżáœ ΎύΜασΞΔ Ï€ÎżÎčÎ”áż–Îœ ÎżáœÎŽÎ­Îœ.

      Apocalypse 2

      5 ΌΜηΌόΜΔυΔ Îżáœ–Îœ πόΞΔΜ πέπτωÎșας, Îșα᜶ ÎŒÎ”Ï„Î±ÎœÏŒÎ·ÏƒÎżÎœ Îșα᜶ τᜰ Ï€Ïáż¶Ï„Î± áŒ”ÏÎłÎ± Ï€ÎżÎŻÎ·ÏƒÎżÎœÎ‡ Δጰ ÎŽáœČ ÎŒÎź, áŒ”ÏÏ‡ÎżÎŒÎ±ÎŻ ÏƒÎżÎč, Îșα᜶ ÎșÎčÎœÎźÏƒÏ‰ τᜎΜ Î»Ï…Ï‡ÎœÎŻÎ±Îœ ÏƒÎżÏ… ጐÎș Ï„ÎżáżŠ Ï„ÏŒÏ€ÎżÏ… Î±áœÏ„áż†Ï‚, ጐᜰΜ Όᜎ ÎŒÎ”Ï„Î±ÎœÎżÎźÏƒáżƒÏ‚.

      Apocalypse 3

      15 ÎŸáŒ¶ÎŽÎŹ ÏƒÎżÏ… τᜰ áŒ”ÏÎłÎ±, ᜅτÎč Îżáœ”Ï„Î” ψυχρ᜞ς Δጶ Îżáœ”Ï„Î” ζΔστός. áœ„Ï†Î”Î»ÎżÎœ ψυχρ᜞ς ጊς áŒą ζΔστός.
      16 Îżáœ•Ï„Ï‰Ï‚, ᜅτÎč χλÎčαρ᜞ς Δጶ Îșα᜶ Îżáœ”Ï„Î” ζΔστ᜞ς Îżáœ”Ï„Î” ψυχρός, Όέλλω σΔ ጐΌέσαÎč ጐÎș Ï„ÎżáżŠ στόΌατός ÎŒÎżÏ….
      Hébreu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com
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