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Matthieu 13.37

Il [leur] répondit : « Celui qui sÚme la bonne semence, c'est le Fils de l'homme ;

Il répondit : Celui qui sÚme la bonne semence, c'est le Fils de l'homme ;
Il leur rĂ©pondit : —Celui qui sĂšme la bonne semence, c’est le *Fils de l’homme ;
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Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 13.1-58 Matthieu 1.1-39 Matthieu 13.1-58

Segond 21 Il [leur] répondit : « Celui qui sÚme la bonne semence, c'est le Fils de l'homme ;

Segond 1910 Il répondit : Celui qui sÚme la bonne semence, c'est le Fils de l'homme ;

Segond 1978 (Colombe) © Il leur rĂ©pondit : Celui qui sĂšme la bonne semence, c’est le Fils de l’homme ;

Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Celui qui sĂšme le bon grain, c’est le Fils de l’homme.

Français Courant © JĂ©sus rĂ©pondit en ces termes : « Celui qui sĂšme la bonne semence, c’est le Fils de l’homme ;

Semeur © Il leur rĂ©pondit : —Celui qui sĂšme la bonne semence, c’est le *Fils de l’homme ;

Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : — Celui qui sĂšme la bonne semence, c’est le Fils de l’homme ;

Darby Et lui, répondant, leur dit : Celui qui sÚme la bonne semence, c'est le fils de l'homme ;

Martin Et il leur répondit et dit : celui qui sÚme la bonne semence, c'est le Fils de l'homme ;

Ostervald Il répondit, et leur dit : Celui qui sÚme la bonne semence, c'est le Fils de l'homme ;

HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜁ ÎŽáœČ áŒ€Ï€ÎżÎșρÎčΞΔ᜶ς ΔጶπΔΜ· ᜉ ÏƒÏ€Î”ÎŻÏÏ‰Îœ τ᜞ Îșαλ᜞Μ σπέρΌα ጐστ᜶Μ ᜁ υጱ᜞ς Ï„ÎżáżŠ áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€ÎżÏ…Î‡

World English Bible He answered them, "He who sows the good seed is the Son of Man,

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Le fils de l'homme. (Voir sur ce terme Matthieu 8.20, note.)

Avec quelle assurance JĂ©sus attribue Ă  son action sur ce monde, tout le bien qui s'y trouve, tous les "fils du royaume !" (verset 38) Dans la parabole du semeur, oĂč il s'agit de rĂ©pandre dans la terre une semence qui reprĂ©sente la "Parole de Dieu,"

JĂ©sus-Christ, tout en restant le premier et le grand semeur, peut considĂ©rer tous ses serviteurs fidĂšles comme des continuateurs de son Ɠuvre. Mais ici, oĂč cette semence reprĂ©sente des hommes "engendrĂ©s par la parole de la vĂ©ritĂ©," (Jacques 1.18) productions vivantes de la premiĂšre semence, crĂ©ations de l'Esprit de Dieu, le Sauveur est le seul qui puisse en remplir ce champ qui est le monde ; en ce sens, semer la bonne semence est son Ɠuvre exclusive.

Cette Ɠuvre, il l'a accomplie de tout temps, comme Parole Ă©ternelle au sein de notre humanité ; (Jean 1.3) il l'accomplissait alors sur la terre, oĂč il Ă©tait venu opĂ©rer une crĂ©ation nouvelle, et il l'accomplira jusqu'Ă  la fin des temps.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Il rĂ©pondit 611 5679 1161 2036 5627 : Celui qui sĂšme 4687 5723 la bonne 2570 semence 4690, c’est 2076 5748 le Fils 5207 de l’homme 444 ;

444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 


611 - apokrinomaidonner une réponse à une question donnée, répondre commencer à parler, mais toujours si quelque 


1161 - demais, de plus, et, etc.

2036 - epoparler, dire

2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2570 - kalosbeau, belle, excellent, éminent, de choix, qui surpasse, précieux, utile, convenable, louable, admirable beau à 


4687 - speirosemer, éparpiller, semence, graine métaph. de dires proverbiaux

4690 - spermade ce qui fera germer un plant la semence c.à.d. la graine ou noyau qui 


5207 - huiosun fils rarement utilisé pour le petit d'un animal généralement utilisé pour la descendance des 


5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - 


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5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


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AGRICULTURELes Israélites furent d'abord nomades et surtout éleveurs de bétail ; ils devinrent agriculteurs, par suite de leur établissement en 


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      Matthieu 8

      20 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Les renards ont des trous pour s’abriter, et les oiseaux ont des nids. Mais le Fils de l’homme n’a pas d’endroit pour se reposer. »

      Matthieu 10

      40 « Si quelqu’un vous reçoit, c’est moi qu’il reçoit. Et la personne qui me reçoit, reçoit aussi celui qui m’a envoyĂ©.

      Matthieu 13

      24 Jésus utilise pour eux une autre comparaison : « Le Royaume des cieux ressemble à ceci : Un homme a semé du bon grain dans son champ.
      27 Les serviteurs vont dire au propriĂ©taire : “MaĂźtre, tu as semĂ© du bon grain dans ton champ, n’est-ce pas ? D’oĂč vient donc cette mauvaise herbe ?”
      37 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Celui qui sĂšme le bon grain, c’est le Fils de l’homme.
      41 Le Fils de l’homme enverra ses anges. Ils enlĂšveront de son Royaume tous ceux qui font tomber les autres dans le pĂ©chĂ© et tous ceux qui font le mal.

      Matthieu 16

      13 JĂ©sus arrive dans la rĂ©gion de CĂ©sarĂ©e de Philippe. Il demande Ă  ses disciples : « Pour les gens, qui est le Fils de l’homme ? »
      14 Ils lui rĂ©pondent : « Les uns disent que tu es Jean-Baptiste. D’autres disent que tu es Élie. D’autres encore disent que tu es JĂ©rĂ©mie ou l’un des autres prophĂštes. »
      15 JĂ©sus leur dit : « Mais vous, qu’est-ce que vous dites ? Qui suis-je ? »
      16 Simon-Pierre lui répond : « Tu es le Messie, le Fils du Dieu vivant. »

      Luc 10

      16 JĂ©sus dit encore Ă  ses disciples : « Si une personne vous Ă©coute, c’est moi qu’elle Ă©coute. Si une personne ne vous reçoit pas, c’est moi qu’elle ne reçoit pas. Et si elle ne me reçoit pas, elle ne reçoit pas celui qui m’a envoyĂ©. »

      Jean 13

      20 Oui, je vous le dis, c’est la vĂ©rité : si quelqu’un reçoit celui que j’envoie, c’est moi qu’il reçoit. Et la personne qui me reçoit reçoit aussi celui qui m’a envoyĂ©. »

      Jean 20

      21 JĂ©sus leur dit encore une fois : « La paix soit avec vous ! Comme le PĂšre m’a envoyĂ©, moi aussi, je vous envoie. »

      Actes 1

      8 Mais vous allez recevoir une force, celle de l’Esprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă  JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusqu’au bout du monde. »

      Romains 15

      18 En effet, si j’ose parler de quelque chose, c’est seulement de ce que le Christ a fait par moi. Par moi, il a amenĂ© ceux qui ne sont pas juifs Ă  obĂ©ir Ă  Dieu. Il a fait cela par des paroles et par des actes,

      1 Corinthiens 3

      5 Apollos, c’est qui ? Et Paul, c’est qui ? Nous sommes seulement des serviteurs de Dieu. C’est par nous que vous ĂȘtes devenus croyants, et chacun de nous a travaillĂ© selon les dons que Dieu lui a faits.
      6 Moi, j’ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais c’est Dieu qui a fait pousser.
      7 Celui qui plante n’est rien, celui qui arrose n’est rien. Mais celui qui fait pousser est tout, et c’est Dieu.

      HĂ©breux 1

      1 Autrefois, Dieu a parlĂ© aux ancĂȘtres par les prophĂštes, et il leur a parlĂ© souvent et de mille maniĂšres.

      HĂ©breux 2

      3 Alors nous, comment Ă©viterons-nous cela, si nous passons Ă  cĂŽtĂ© d’un salut si grand ? Ce salut, c’est le Seigneur qui a commencĂ© Ă  l’annoncer. Puis ceux qui ont entendu parler de ce salut l’ont confirmĂ© pour nous.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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