TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 12 Ă 14 - JĂSUS DANS LE CHAMP DE BLE Mt 12/1 Les champs de blĂ© illustrent 3 facteurs dans la destinĂ©e de ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 14.9 TopTV VidĂ©o Enseignement Follower MĂ©ditation 19 - Servi sur un plat ! - JĂ©ma Taboyan - Matthieu 14.1-12 Servi sur un plat ! Texte Biblique : Matthieu 14.1-12 (Version BFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan TĂ©lĂ©charger le plan ⊠Eglise M Matthieu 14.1-12 Matthieu 14.1-12 Matthieu 14.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Jean-Baptiste, les leçons d'une mort atroce - Jean-Fils BAKONGO Jean-Baptiste, les leçons d'une mort atroce par Jean-Fils BAKONGO Textes de base : Matthieu 14 v. 1-12 ADD Paris 15 Matthieu 14.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement 26 avril 2021 | Matthieu 14 : De la multiplication Ă la tempĂȘte ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! 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Matthieu 14.1-36 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 14.1-36 TopMessages Message texte Femme, passe sur lâautre bord L'annĂ©e 2012 a Ă©tĂ© pour toi une annĂ©e de victoire, car le Seigneur tâavait demandĂ© de conquĂ©rir ton Canaan ; ⊠Dominique Dumond Matthieu 14.1-36 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Marcher sur l'eau - HĂ©ros ou ZĂ©ro « Seigneur, si c'est toi, ordonne que j'aille vers toi sur les eaux. Et il dit: Viens! Pierre sortit de ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 14.1-36 TopTV VidĂ©o Booste ta journĂ©e Allons-nous trop Ă lâĂ©glise ? Nous invitons au maximum les non-croyants Ă lâĂ©glise mais nous ne devrions pas oublier de nous inviter aussi Ă sâouvrir ⊠Johanna T. Matthieu 13.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Jean Fils Bakongo - La vie chrĂ©tienne ""La vie chrĂ©tienne authentique coĂ»te par Ancien Jean-Fils BAKONGO Textes de base : Matthieu 7, 13-14 Il faut sortir du ⊠ADD Paris 15 Matthieu 13.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Marcher dans la foi et vivre avec un but - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Laissez-moi juste vous demander, est-ce que ⊠Joyce Meyer Matthieu 13.1-36 TopMessages Message texte Aide et encouragement : un plus dans nos relations! N°2 Un vrai challenge Ă relever ! Dans notre prĂ©cĂ©dent dossier nous avons abordĂ© : 1. Comment vivre lâamour et la ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Matthieu 13.1-36 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de pardonner abondamment avec Alain Stamp La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu Bienvenue dans cette nouvelle ⊠Alain Stamp Matthieu 14.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement La priĂšre du Seigneur (2/2) - Joyce Meyer -Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Nous sommes sanctifiĂ©s et ce mot ⊠Joyce Meyer Matthieu 14.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-39 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le roi fut attristĂ©, mais, Ă cause de ses serments et des invitĂ©s, il ordonna de la lui donner Segond 1910 Le roi fut attristé ; mais, Ă cause de ses serments et des convives, il commanda qu'on la lui donne, Segond 1978 (Colombe) © Le roi fut attristĂ©, mais Ă cause de ses serments et des convives, il commanda de la lui donner Parole de Vie © Le roi devient tout triste. Mais comme il a fait un serment devant les invitĂ©s, il commande de donner la tĂȘte Ă la jeune fille. Français Courant © Le roi en fut attristé ; mais Ă cause des serments quâil avait faits devant ses invitĂ©s, il donna lâordre de la lui accorder. Semeur © Cette demande attrista le roi. Mais Ă cause de son serment et de ses invitĂ©s, il donna lâordre de la lui accorder. Parole Vivante © Le roi fut attristĂ© par cette demande, mais comme il avait promis avec serment devant tous ses convives, il donna ordre de la lui accorder. Darby Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Martin Et le roi en fut marri ; mais Ă cause des serments, et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. Ostervald Et le roi en fut fĂąché ; mais Ă cause de son serment et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Î»Ï ÏÎ·ÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčᜰ ÏÎżáœșÏ áœ ÏÎșÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔΜ ΎοΞáżÎœÎ±Îč, World English Bible The king was grieved, but for the sake of his oaths, and of those who sat at the table with him, he commanded it to be given, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le fait qu'HĂ©rode fut attristĂ© n'est point en contradiction avec le verset 5, puisque ce n'Ă©tait pas par ses propres sentiments, mais par une lĂąche complaisance pour HĂ©rodias qu'il en voulait Ă la vie de Jean. Il avait d'ailleurs offert de riches prĂ©sents, mais non la tĂȘte d'un homme qu'il estimait au fond du cĆur ; et l'on conçoit que cette brusque demande le troublĂąt profondĂ©ment. Seul, il l'aurait sans doute refusĂ©e, sans se croire liĂ© par ses serments. Mais en prĂ©sence de ses convives, au milieu d'une cour brillante et Ă©chauffĂ©e par le festin, la vanitĂ© d'un faux point d'honneur l'emporta dans son esprit. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le roi 935 fut attristĂ© 3076 5681 ; mais 1161, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 4873 5740, il commanda 2753 5656 quâon la lui donne 1325 5683, 935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2753 - keleuocommander, ordonner 3076 - lupeorendre affligĂ© affecter de tristesse, jeter dans la douleur chagriner, offenser faire que quelqu'un soit ⊠3727 - horkosce qui a Ă©tĂ© garanti ou promis par un serment, promesse 4873 - sunanakeimaise reposer ensemble, faire la fĂȘte ou un festin ensemble des hĂŽtes, des convives 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠SALOMĂ(Forme grecque provenant de l'hĂ©br., soit de Chalom =paix, soit abrĂ©v, de Chelomiel =Dieu est ma paix.) 1. Fille d'HĂ©rodias ⊠TĂTEL'hĂ©breu rĂŽch, le grec kĂ©phalĂȘ sont rendus, dans notre langue plus nuancĂ©e, par des termes variables : tĂȘte, chef, sommet, ⊠TĂTRARQUECe mot grec (tetrarkhĂšs ou tetraarkhĂšs), qui signifie litt. « gouverneur d'un quart », fut d'abord appliquĂ© dans l'histoire avec ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 30 5 (30 : 6) Mais si son pĂšre la dĂ©sapprouve le jour oĂč il en a entendu parler, aucun de ses voeux et de ses obligations par lesquelles elle a obligĂ© son Ăąme ne demeureront obligatoires ; et l'Ăternel lui pardonnera, car son pĂšre l'a dĂ©sapprouvĂ©e. 6 (30 : 7) Et si elle a un mari, et que son voeu soit sur elle, ou quelque chose qui ait Ă©chappĂ© de ses lĂšvres par quoi elle a obligĂ© son Ăąme, 7 (30 : 8) et si son mari l'a entendu, et que le jour oĂč il l'a entendu il ait gardĂ© le silence envers elle, ses voeux demeureront obligatoires, et ses obligations par lesquelles elle aura obligĂ© son Ăąme demeureront obligatoires. 8 (30 : 9) Mais si, le jour oĂč son mari l'aura entendu, il la dĂ©sapprouve et casse le voeu qui est sur elle et ce qui a Ă©chappĂ© de ses lĂšvres, par quoi elle avait obligĂ© son Ăąme, l'Ăternel lui pardonnera. Juges 11 30 Et JephthĂ© voua un voeu Ă l'Ăternel, et dit : Si tu livres en ma main les fils d'Ammon, 31 il arrivera que ce qui sortira des portes de ma maison Ă ma rencontre, lorsque je reviendrai en paix des fils d'Ammon, sera Ă l'Ăternel, et je l'offrirai en holocauste. 39 Et il arriva, au bout de deux mois, qu'elle revint vers son pĂšre ; et il accomplit Ă son Ă©gard le voeu qu'il avait vouĂ©. Et elle n'avait point connu d'homme. Juges 21 1 Et les hommes d'IsraĂ«l jurĂšrent Ă Mitspa, disant : Nul de nous ne donnera sa fille pour femme Ă Benjamin. 7 Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, vu que nous avons jurĂ© par l'Ăternel de ne pas leur donner de nos filles pour femmes ? 8 Et ils dirent : Y a-t-il quelqu'un d'entre les tribus d'IsraĂ«l qui ne soit pas montĂ© vers l'Ăternel Ă Mitspa ? Or voici, aucun homme de JabĂšs de Galaad n'Ă©tait venu au camp, Ă la congrĂ©gation. 9 Et le peuple fut dĂ©nombré : et voici, il n'y avait lĂ aucun homme des habitants de JabĂšs de Galaad. 10 Et l'assemblĂ©e y envoya douze mille d'entre les vaillants hommes, et on leur commanda, disant : Allez, et frappez les habitants de JabĂšs de Galaad par le tranchant de l'Ă©pĂ©e, et les femmes et les enfants. 11 Et voici ce que vous ferez : vous exterminerez tout mĂąle, ainsi que toute femme qui aura eu compagnie d'homme. 12 Et ils trouvĂšrent parmi les habitants de JabĂšs de Galaad quatre cents jeunes filles vierges qui n'avaient point connu d'homme en couchant avec lui ; et ils les amenĂšrent dans le camp, Ă Silo, qui est dans le pays de Canaan. 13 Et toute l'assemblĂ©e envoya parler aux fils de Benjamin, qui Ă©taient au rocher de Rimmon, et leur annonça la paix. 14 Et, en ce temps-lĂ , Benjamin revint, et on leur donna les femmes qu'on avait laissĂ© vivre d'entre les femmes de JabĂšs de Galaad ; mais ainsi ils n'en trouvĂšrent pas assez pour eux. 15 Et le peuple se repentait au sujet de Benjamin, parce que l'Ăternel avait fait une brĂšche dans les tribus d'IsraĂ«l. 16 Et les anciens de l'assemblĂ©e dirent : Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, car les femmes ont Ă©tĂ© dĂ©truites en Benjamin ? 17 Et ils dirent : Il faut une possession pour ceux de Benjamin qui sont rĂ©chappĂ©s, afin qu'une tribu ne soit pas effacĂ©e d'IsraĂ«l. 18 Et nous, nous ne pouvons pas leur donner des femmes d'entre nos filles ; car les fils d'IsraĂ«l ont jurĂ©, disant : Maudit celui qui donne une femme Ă Benjamin ! 19 Et ils dirent : Voici, il y a tous les ans une fĂȘte Ă l'Ăternel Ă Silo, qui est au nord de BĂ©thel, au soleil levant de la route qui monte de BĂ©thel Ă Sichem, et au midi de Lebona. 20 Et ils commandĂšrent aux fils de Benjamin, disant : Allez, et mettez-vous en embuscade dans les vignes. 21 Et vous regarderez, et voici, quand les filles de Silo sortiront en choeurs pour danser, alors vous sortirez des vignes et vous ravirez pour vous, chacun sa femme d'entre les filles de Silo, et vous vous en irez dans le pays de Benjamin. 22 Et s'il arrive que leurs pĂšres ou leurs frĂšres viennent nous quereller, nous leur dirons : Usez de grĂące envers nous Ă leur sujet, car nous n'avons pas reçu chacun sa femme par la guerre ; car ce n'est pas vous qui les leur avez donnĂ©es, de sorte que vous soyez coupables maintenant. 23 Et les fils de Benjamin firent ainsi, et enlevĂšrent des femmes selon leur nombre, d'entre les danseuses dont ils s'emparĂšrent ; et ils s'en allĂšrent et retournĂšrent dans leur hĂ©ritage, et rebĂątirent les villes et y habitĂšrent. 1 Samuel 14 24 Et les hommes d'IsraĂ«l furent accablĂ©s ce jour-lĂ . Or SaĂŒl avait adjurĂ© le peuple, disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain, jusqu'au soir, et jusqu'Ă ce que je me sois vengĂ© de mes ennemis ; et, entre tout le peuple, nul ne goĂ»ta de pain. 28 Et quelqu'un du peuple rĂ©pondit et dit : Ton pĂšre a fait expressĂ©ment jurer le peuple, en disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain aujourd'hui ! et le peuple Ă©tait fatiguĂ©. 39 car l'Ăternel qui a sauvĂ© IsraĂ«l est vivant, que si c'Ă©tait par Jonathan, mon fils, il mourra certainement ! Et personne de tout le peuple ne lui rĂ©pondit. 40 Et il dit Ă tout IsraĂ«l : Vous, soyez d'un cĂŽtĂ©, et moi et Jonathan, mon fils, nous serons de l'autre cĂŽtĂ©. Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Fais ce qui est bon Ă tes yeux. 41 Et SaĂŒl dit Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Donne un sort parfait. Et Jonathan et SaĂŒl furent pris, et le peuple Ă©chappa. 42 Et SaĂŒl dit : Jetez le sort entre moi et Jonathan, mon fils. Et Jonathan fut pris. 43 Et SaĂŒl dit Ă Jonathan : DĂ©clare-moi ce que tu as fait. Et Jonathan le lui dĂ©clara, et dit : Je n'ai que goĂ»tĂ© un peu de miel avec le bout du bĂąton que j'avais Ă la main, et voici, je meurs ! 44 Et SaĂŒl dit : Que Dieu me fasse ainsi, et ainsi y ajoute, si tu ne meurs certainement, Jonathan ! 45 Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Jonathan, qui a opĂ©rĂ© cette grande dĂ©livrance en IsraĂ«l, mourra-t-il ? Qu'ainsi n'advienne ! L'Ăternel est vivant, s'il tombe Ă terre un des cheveux de sa tĂȘte ! car il a opĂ©rĂ© avec Dieu aujourd'hui. Et le peuple dĂ©livra Jonathan, et il ne mourut pas. 1 Samuel 25 22 Que Dieu fasse ainsi aux ennemis de David, et ainsi y ajoute, si, de tout ce qui est Ă lui, je laisse jusqu'Ă la lumiĂšre du matin un seul homme de reste. 32 Et David dit Ă AbigaĂŻl : BĂ©ni soit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui en ce jour t'a envoyĂ©e Ă ma rencontre ! 33 Et bĂ©nie soit ta sagesse, et bĂ©nie sois-tu, toi qui en ce jour m'as empĂȘchĂ© d'en venir au sang et de me faire justice par ma main ! 34 Mais l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui m'a empĂȘchĂ© de te faire du tort, est vivant, que si tu ne te fusses hĂątĂ©e et ne fusses venue Ă ma rencontre, il ne fĂ»t pas restĂ© Ă Nabal un seul homme jusqu'Ă la lumiĂšre du matin. 1 Samuel 28 10 Et SaĂŒl lui jura par l'Ăternel, disant : L'Ăternel est vivant, s'il t'arrive aucun mal pour cette affaire ! 2 Rois 6 31 Et le roi dit : Ainsi Dieu me fasse, et ainsi il y ajoute, si la tĂȘte d'ĂlisĂ©e, fils de Shaphath, demeure sur lui aujourd'hui ! 32 Et ĂlisĂ©e Ă©tait assis dans sa maison, et les anciens Ă©taient assis avec lui, et le roi envoya un homme devant lui. Avant que le messager arrivĂąt auprĂšs de lui, ĂlisĂ©e dit aux anciens : Voyez-vous que ce fils d'un meurtrier envoie pour m'ĂŽter la tĂȘte ? Voyez quand le messager entrera ; fermez la porte, et repoussez-le avec la porte : n'est-ce pas le bruit des pieds de son maĂźtre aprĂšs lui ? 33 Il parlait encore avec eux, quand voici, le messager descendit vers lui. Et le roi dit : Voici, ce mal est de par l'Ăternel ; pourquoi m'attendrai-je encore Ă l'Ăternel ? EcclĂ©siaste 5 2 Ne te presse point de ta bouche, et que ton coeur ne se hĂąte point de profĂ©rer une parole devant Dieu ; car Dieu est dans les cieux, et toi sur la terre : c'est pourquoi, que tes paroles soient peu nombreuses. Daniel 6 14 Alors le roi, quand il entendit ces paroles, en fut fort affligĂ©, et il pensa avec sollicitude Ă Daniel afin de le sauver, et jusqu'au coucher du soleil il s'efforça de le dĂ©livrer. 15 Alors ces hommes s'assemblĂšrent en foule auprĂšs du roi, et dirent au roi : Sache, ĂŽ roi, que c'est la loi des MĂšdes et des Perses, qu'aucune dĂ©fense ou statut que le roi a Ă©tabli, ne peut ĂȘtre changĂ©. 16 Alors le roi donna des ordres, et on amena Daniel, et on le jeta dans la fosse aux lions. Le roi prit la parole et dit Ă Daniel : Ton Dieu que tu sers continuellement, lui, te sauvera. Matthieu 14 1 En ce temps-lĂ , HĂ©rode le tĂ©trarque ouĂŻt parler de la renommĂ©e de JĂ©sus ; 5 Et tout en ayant le dĂ©sir de le faire mourir, il craignait la foule, parce qu'ils le tenaient pour prophĂšte. 9 Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Matthieu 27 17 Comme donc ils Ă©taient assemblĂ©s, Pilate leur dit : Lequel voulez-vous que je vous relĂąche, Barabbas, ou JĂ©sus qui est appelĂ© Christ ? 18 Car il savait qu'ils l'avaient livrĂ© par envie. 19 Et comme il Ă©tait assis sur le tribunal, sa femme lui envoya dire : N'aie rien Ă faire avec ce juste ; car j'ai beaucoup souffert aujourd'hui Ă son sujet dans un songe. 20 Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. 21 Et le gouverneur, rĂ©pondant, leur dit : Lequel des deux voulez-vous que je vous relĂąche ? Et ils dirent : Barabbas. 22 Pilate leur dit : Que ferai-je donc de JĂ©sus, qui est appelĂ© Christ ? Ils disent tous : Qu'il soit crucifié ! 23 Et le gouverneur dit : Mais quel mal a-t-il fait ? Et ils s'Ă©criaient encore plus fort, disant : Qu'il soit crucifié ! 24 Et Pilate, voyant qu'il ne gagnait rien, mais que plutĂŽt il s'Ă©levait un tumulte, prit de l'eau et se lava les mains devant la foule, disant : Je suis innocent du sang de ce juste ; vous, vous y aviserez. 25 Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Marc 6 14 Et le roi HĂ©rode ouĂŻt parler de lui, car son nom Ă©tait devenu public ; et il dit : Jean le baptiseur est ressuscitĂ© d'entre les morts ; et c'est pourquoi les miracles s'opĂšrent par lui. 20 et elle ne pouvait pas, car HĂ©rode craignait Jean, le sachant homme juste et saint, et il le gardait soigneusement ; et lorsqu'il l'avait entendu, il faisait beaucoup de choses, et il l'Ă©coutait volontiers. 26 Et le roi en fut trĂšs-attristĂ©, mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il ne voulut pas lui manquer de parole. Luc 13 32 Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Jean 19 12 DĂšs lors Pilate cherchait Ă le relĂącher ; mais les Juifs criaient, disant : Si tu relĂąches celui-ci, tu n'es pas ami de CĂ©sar ; quiconque se fait roi, s'oppose Ă CĂ©sar. 13 Pilate donc, ayant entendu ces paroles, amena JĂ©sus dehors, et s'assit sur le tribunal, dans le lieu appelĂ© le PavĂ©, 14 et en hĂ©breu Gabbatha ; (or c'Ă©tait la PrĂ©paration de la PĂąque, c'Ă©tait environ la sixiĂšme heure ;) et il dit aux Juifs : Voici votre roi ! 15 Mais ils criĂšrent : Ote, ĂŽte ! crucifie-le ! Pilate leur dit : Crucifierai-je votre roi ? Les principaux sacrificateurs rĂ©pondirent : Nous n'avons pas d'autre roi que CĂ©sar. 16 Alors donc il le leur livra pour ĂȘtre crucifié ; et ils prirent JĂ©sus, et l'emmenĂšrent. Actes 24 23 -ordonnant au centurion que Paul fĂ»t gardĂ©, et qu'il eĂ»t quelque libertĂ©, et qu'on n'empĂȘchĂąt aucun des siens de le servir. 24 Or quelques jours aprĂšs, FĂ©lix Ă©tant venu avec Drusille sa femme qui Ă©tait Juive, manda Paul et l'entendit sur la foi en Christ. 25 Et comme il discourait sur la justice et sur la tempĂ©rance et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix tout effrayĂ© rĂ©pondit : Pour le prĂ©sent va-t'en ; quand je trouverai un moment convenable, je te ferai appeler, 26 -espĂ©rant en mĂȘme temps que Paul lui donnerait quelque argent ; c'est pourquoi aussi il le faisait venir souvent et s'entretenait avec lui. 27 Or, quand deux ans furent accomplis, FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus ; et, voulant gagner la faveur des Juifs, FĂ©lix laissa Paul prisonnier. Actes 25 3 demandant contre Paul cette grĂące qu'il le fĂźt venir Ă JĂ©rusalem, dressant des embĂ»ches pour le tuer en chemin. 4 Festus donc rĂ©pondit que Paul serait gardĂ© Ă CĂ©sarĂ©e, et que lui-mĂȘme allait bientĂŽt partir. 5 Que les hommes influents parmi vous descendent donc avec moi, dit-il ; et s'il y a quelque crime en cet homme, qu'ils l'accusent. 6 Et n'ayant pas sĂ©journĂ© parmi eux plus de huit ou dix jours, il descendit Ă CĂ©sarĂ©e ; et le lendemain, s'Ă©tant assis sur le tribunal, il donna l'ordre que Paul fĂ»t amenĂ©. 7 Et lorsqu'il fut arrivĂ©, les Juifs qui Ă©taient descendus de JĂ©rusalem se tinrent Ă l'entour, portant contre Paul de nombreuses et graves accusations qu'ils ne pouvaient prouver ; 8 tandis que Paul se dĂ©fendait, en disant : Je n'ai pĂ©chĂ© en rien, ni contre la loi des Juifs, ni contre le temple, ni contre CĂ©sar. 9 Mais Festus, voulant gagner la faveur des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul et dit : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© quant Ă ces choses, devant moi ? 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C'est le quatriĂšme et dernier message de notre sĂ©rie sur le thĂšme Les ennemis auxquels nous sommes confrontĂ©s. Nous ⊠Derek Prince Matthieu 14.1-36 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 Matthieu 14.1-36 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 14.1-36 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 14.1-36 TopMessages Message texte Femme, passe sur lâautre bord L'annĂ©e 2012 a Ă©tĂ© pour toi une annĂ©e de victoire, car le Seigneur tâavait demandĂ© de conquĂ©rir ton Canaan ; ⊠Dominique Dumond Matthieu 14.1-36 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Marcher sur l'eau - HĂ©ros ou ZĂ©ro « Seigneur, si c'est toi, ordonne que j'aille vers toi sur les eaux. Et il dit: Viens! Pierre sortit de ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 14.1-36 TopTV VidĂ©o Booste ta journĂ©e Allons-nous trop Ă lâĂ©glise ? Nous invitons au maximum les non-croyants Ă lâĂ©glise mais nous ne devrions pas oublier de nous inviter aussi Ă sâouvrir ⊠Johanna T. Matthieu 13.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Jean Fils Bakongo - La vie chrĂ©tienne ""La vie chrĂ©tienne authentique coĂ»te par Ancien Jean-Fils BAKONGO Textes de base : Matthieu 7, 13-14 Il faut sortir du ⊠ADD Paris 15 Matthieu 13.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Marcher dans la foi et vivre avec un but - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Laissez-moi juste vous demander, est-ce que ⊠Joyce Meyer Matthieu 13.1-36 TopMessages Message texte Aide et encouragement : un plus dans nos relations! N°2 Un vrai challenge Ă relever ! Dans notre prĂ©cĂ©dent dossier nous avons abordĂ© : 1. Comment vivre lâamour et la ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Matthieu 13.1-36 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de pardonner abondamment avec Alain Stamp La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu Bienvenue dans cette nouvelle ⊠Alain Stamp Matthieu 14.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement La priĂšre du Seigneur (2/2) - Joyce Meyer -Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Nous sommes sanctifiĂ©s et ce mot ⊠Joyce Meyer Matthieu 14.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-39 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le roi fut attristĂ©, mais, Ă cause de ses serments et des invitĂ©s, il ordonna de la lui donner Segond 1910 Le roi fut attristé ; mais, Ă cause de ses serments et des convives, il commanda qu'on la lui donne, Segond 1978 (Colombe) © Le roi fut attristĂ©, mais Ă cause de ses serments et des convives, il commanda de la lui donner Parole de Vie © Le roi devient tout triste. Mais comme il a fait un serment devant les invitĂ©s, il commande de donner la tĂȘte Ă la jeune fille. Français Courant © Le roi en fut attristé ; mais Ă cause des serments quâil avait faits devant ses invitĂ©s, il donna lâordre de la lui accorder. Semeur © Cette demande attrista le roi. Mais Ă cause de son serment et de ses invitĂ©s, il donna lâordre de la lui accorder. Parole Vivante © Le roi fut attristĂ© par cette demande, mais comme il avait promis avec serment devant tous ses convives, il donna ordre de la lui accorder. Darby Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Martin Et le roi en fut marri ; mais Ă cause des serments, et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. Ostervald Et le roi en fut fĂąché ; mais Ă cause de son serment et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Î»Ï ÏÎ·ÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčᜰ ÏÎżáœșÏ áœ ÏÎșÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔΜ ΎοΞáżÎœÎ±Îč, World English Bible The king was grieved, but for the sake of his oaths, and of those who sat at the table with him, he commanded it to be given, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le fait qu'HĂ©rode fut attristĂ© n'est point en contradiction avec le verset 5, puisque ce n'Ă©tait pas par ses propres sentiments, mais par une lĂąche complaisance pour HĂ©rodias qu'il en voulait Ă la vie de Jean. Il avait d'ailleurs offert de riches prĂ©sents, mais non la tĂȘte d'un homme qu'il estimait au fond du cĆur ; et l'on conçoit que cette brusque demande le troublĂąt profondĂ©ment. Seul, il l'aurait sans doute refusĂ©e, sans se croire liĂ© par ses serments. Mais en prĂ©sence de ses convives, au milieu d'une cour brillante et Ă©chauffĂ©e par le festin, la vanitĂ© d'un faux point d'honneur l'emporta dans son esprit. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le roi 935 fut attristĂ© 3076 5681 ; mais 1161, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 4873 5740, il commanda 2753 5656 quâon la lui donne 1325 5683, 935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2753 - keleuocommander, ordonner 3076 - lupeorendre affligĂ© affecter de tristesse, jeter dans la douleur chagriner, offenser faire que quelqu'un soit ⊠3727 - horkosce qui a Ă©tĂ© garanti ou promis par un serment, promesse 4873 - sunanakeimaise reposer ensemble, faire la fĂȘte ou un festin ensemble des hĂŽtes, des convives 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠SALOMĂ(Forme grecque provenant de l'hĂ©br., soit de Chalom =paix, soit abrĂ©v, de Chelomiel =Dieu est ma paix.) 1. Fille d'HĂ©rodias ⊠TĂTEL'hĂ©breu rĂŽch, le grec kĂ©phalĂȘ sont rendus, dans notre langue plus nuancĂ©e, par des termes variables : tĂȘte, chef, sommet, ⊠TĂTRARQUECe mot grec (tetrarkhĂšs ou tetraarkhĂšs), qui signifie litt. « gouverneur d'un quart », fut d'abord appliquĂ© dans l'histoire avec ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 30 5 (30 : 6) Mais si son pĂšre la dĂ©sapprouve le jour oĂč il en a entendu parler, aucun de ses voeux et de ses obligations par lesquelles elle a obligĂ© son Ăąme ne demeureront obligatoires ; et l'Ăternel lui pardonnera, car son pĂšre l'a dĂ©sapprouvĂ©e. 6 (30 : 7) Et si elle a un mari, et que son voeu soit sur elle, ou quelque chose qui ait Ă©chappĂ© de ses lĂšvres par quoi elle a obligĂ© son Ăąme, 7 (30 : 8) et si son mari l'a entendu, et que le jour oĂč il l'a entendu il ait gardĂ© le silence envers elle, ses voeux demeureront obligatoires, et ses obligations par lesquelles elle aura obligĂ© son Ăąme demeureront obligatoires. 8 (30 : 9) Mais si, le jour oĂč son mari l'aura entendu, il la dĂ©sapprouve et casse le voeu qui est sur elle et ce qui a Ă©chappĂ© de ses lĂšvres, par quoi elle avait obligĂ© son Ăąme, l'Ăternel lui pardonnera. Juges 11 30 Et JephthĂ© voua un voeu Ă l'Ăternel, et dit : Si tu livres en ma main les fils d'Ammon, 31 il arrivera que ce qui sortira des portes de ma maison Ă ma rencontre, lorsque je reviendrai en paix des fils d'Ammon, sera Ă l'Ăternel, et je l'offrirai en holocauste. 39 Et il arriva, au bout de deux mois, qu'elle revint vers son pĂšre ; et il accomplit Ă son Ă©gard le voeu qu'il avait vouĂ©. Et elle n'avait point connu d'homme. Juges 21 1 Et les hommes d'IsraĂ«l jurĂšrent Ă Mitspa, disant : Nul de nous ne donnera sa fille pour femme Ă Benjamin. 7 Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, vu que nous avons jurĂ© par l'Ăternel de ne pas leur donner de nos filles pour femmes ? 8 Et ils dirent : Y a-t-il quelqu'un d'entre les tribus d'IsraĂ«l qui ne soit pas montĂ© vers l'Ăternel Ă Mitspa ? Or voici, aucun homme de JabĂšs de Galaad n'Ă©tait venu au camp, Ă la congrĂ©gation. 9 Et le peuple fut dĂ©nombré : et voici, il n'y avait lĂ aucun homme des habitants de JabĂšs de Galaad. 10 Et l'assemblĂ©e y envoya douze mille d'entre les vaillants hommes, et on leur commanda, disant : Allez, et frappez les habitants de JabĂšs de Galaad par le tranchant de l'Ă©pĂ©e, et les femmes et les enfants. 11 Et voici ce que vous ferez : vous exterminerez tout mĂąle, ainsi que toute femme qui aura eu compagnie d'homme. 12 Et ils trouvĂšrent parmi les habitants de JabĂšs de Galaad quatre cents jeunes filles vierges qui n'avaient point connu d'homme en couchant avec lui ; et ils les amenĂšrent dans le camp, Ă Silo, qui est dans le pays de Canaan. 13 Et toute l'assemblĂ©e envoya parler aux fils de Benjamin, qui Ă©taient au rocher de Rimmon, et leur annonça la paix. 14 Et, en ce temps-lĂ , Benjamin revint, et on leur donna les femmes qu'on avait laissĂ© vivre d'entre les femmes de JabĂšs de Galaad ; mais ainsi ils n'en trouvĂšrent pas assez pour eux. 15 Et le peuple se repentait au sujet de Benjamin, parce que l'Ăternel avait fait une brĂšche dans les tribus d'IsraĂ«l. 16 Et les anciens de l'assemblĂ©e dirent : Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, car les femmes ont Ă©tĂ© dĂ©truites en Benjamin ? 17 Et ils dirent : Il faut une possession pour ceux de Benjamin qui sont rĂ©chappĂ©s, afin qu'une tribu ne soit pas effacĂ©e d'IsraĂ«l. 18 Et nous, nous ne pouvons pas leur donner des femmes d'entre nos filles ; car les fils d'IsraĂ«l ont jurĂ©, disant : Maudit celui qui donne une femme Ă Benjamin ! 19 Et ils dirent : Voici, il y a tous les ans une fĂȘte Ă l'Ăternel Ă Silo, qui est au nord de BĂ©thel, au soleil levant de la route qui monte de BĂ©thel Ă Sichem, et au midi de Lebona. 20 Et ils commandĂšrent aux fils de Benjamin, disant : Allez, et mettez-vous en embuscade dans les vignes. 21 Et vous regarderez, et voici, quand les filles de Silo sortiront en choeurs pour danser, alors vous sortirez des vignes et vous ravirez pour vous, chacun sa femme d'entre les filles de Silo, et vous vous en irez dans le pays de Benjamin. 22 Et s'il arrive que leurs pĂšres ou leurs frĂšres viennent nous quereller, nous leur dirons : Usez de grĂące envers nous Ă leur sujet, car nous n'avons pas reçu chacun sa femme par la guerre ; car ce n'est pas vous qui les leur avez donnĂ©es, de sorte que vous soyez coupables maintenant. 23 Et les fils de Benjamin firent ainsi, et enlevĂšrent des femmes selon leur nombre, d'entre les danseuses dont ils s'emparĂšrent ; et ils s'en allĂšrent et retournĂšrent dans leur hĂ©ritage, et rebĂątirent les villes et y habitĂšrent. 1 Samuel 14 24 Et les hommes d'IsraĂ«l furent accablĂ©s ce jour-lĂ . Or SaĂŒl avait adjurĂ© le peuple, disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain, jusqu'au soir, et jusqu'Ă ce que je me sois vengĂ© de mes ennemis ; et, entre tout le peuple, nul ne goĂ»ta de pain. 28 Et quelqu'un du peuple rĂ©pondit et dit : Ton pĂšre a fait expressĂ©ment jurer le peuple, en disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain aujourd'hui ! et le peuple Ă©tait fatiguĂ©. 39 car l'Ăternel qui a sauvĂ© IsraĂ«l est vivant, que si c'Ă©tait par Jonathan, mon fils, il mourra certainement ! Et personne de tout le peuple ne lui rĂ©pondit. 40 Et il dit Ă tout IsraĂ«l : Vous, soyez d'un cĂŽtĂ©, et moi et Jonathan, mon fils, nous serons de l'autre cĂŽtĂ©. Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Fais ce qui est bon Ă tes yeux. 41 Et SaĂŒl dit Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Donne un sort parfait. Et Jonathan et SaĂŒl furent pris, et le peuple Ă©chappa. 42 Et SaĂŒl dit : Jetez le sort entre moi et Jonathan, mon fils. Et Jonathan fut pris. 43 Et SaĂŒl dit Ă Jonathan : DĂ©clare-moi ce que tu as fait. Et Jonathan le lui dĂ©clara, et dit : Je n'ai que goĂ»tĂ© un peu de miel avec le bout du bĂąton que j'avais Ă la main, et voici, je meurs ! 44 Et SaĂŒl dit : Que Dieu me fasse ainsi, et ainsi y ajoute, si tu ne meurs certainement, Jonathan ! 45 Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Jonathan, qui a opĂ©rĂ© cette grande dĂ©livrance en IsraĂ«l, mourra-t-il ? Qu'ainsi n'advienne ! L'Ăternel est vivant, s'il tombe Ă terre un des cheveux de sa tĂȘte ! car il a opĂ©rĂ© avec Dieu aujourd'hui. Et le peuple dĂ©livra Jonathan, et il ne mourut pas. 1 Samuel 25 22 Que Dieu fasse ainsi aux ennemis de David, et ainsi y ajoute, si, de tout ce qui est Ă lui, je laisse jusqu'Ă la lumiĂšre du matin un seul homme de reste. 32 Et David dit Ă AbigaĂŻl : BĂ©ni soit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui en ce jour t'a envoyĂ©e Ă ma rencontre ! 33 Et bĂ©nie soit ta sagesse, et bĂ©nie sois-tu, toi qui en ce jour m'as empĂȘchĂ© d'en venir au sang et de me faire justice par ma main ! 34 Mais l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui m'a empĂȘchĂ© de te faire du tort, est vivant, que si tu ne te fusses hĂątĂ©e et ne fusses venue Ă ma rencontre, il ne fĂ»t pas restĂ© Ă Nabal un seul homme jusqu'Ă la lumiĂšre du matin. 1 Samuel 28 10 Et SaĂŒl lui jura par l'Ăternel, disant : L'Ăternel est vivant, s'il t'arrive aucun mal pour cette affaire ! 2 Rois 6 31 Et le roi dit : Ainsi Dieu me fasse, et ainsi il y ajoute, si la tĂȘte d'ĂlisĂ©e, fils de Shaphath, demeure sur lui aujourd'hui ! 32 Et ĂlisĂ©e Ă©tait assis dans sa maison, et les anciens Ă©taient assis avec lui, et le roi envoya un homme devant lui. Avant que le messager arrivĂąt auprĂšs de lui, ĂlisĂ©e dit aux anciens : Voyez-vous que ce fils d'un meurtrier envoie pour m'ĂŽter la tĂȘte ? Voyez quand le messager entrera ; fermez la porte, et repoussez-le avec la porte : n'est-ce pas le bruit des pieds de son maĂźtre aprĂšs lui ? 33 Il parlait encore avec eux, quand voici, le messager descendit vers lui. Et le roi dit : Voici, ce mal est de par l'Ăternel ; pourquoi m'attendrai-je encore Ă l'Ăternel ? EcclĂ©siaste 5 2 Ne te presse point de ta bouche, et que ton coeur ne se hĂąte point de profĂ©rer une parole devant Dieu ; car Dieu est dans les cieux, et toi sur la terre : c'est pourquoi, que tes paroles soient peu nombreuses. Daniel 6 14 Alors le roi, quand il entendit ces paroles, en fut fort affligĂ©, et il pensa avec sollicitude Ă Daniel afin de le sauver, et jusqu'au coucher du soleil il s'efforça de le dĂ©livrer. 15 Alors ces hommes s'assemblĂšrent en foule auprĂšs du roi, et dirent au roi : Sache, ĂŽ roi, que c'est la loi des MĂšdes et des Perses, qu'aucune dĂ©fense ou statut que le roi a Ă©tabli, ne peut ĂȘtre changĂ©. 16 Alors le roi donna des ordres, et on amena Daniel, et on le jeta dans la fosse aux lions. Le roi prit la parole et dit Ă Daniel : Ton Dieu que tu sers continuellement, lui, te sauvera. Matthieu 14 1 En ce temps-lĂ , HĂ©rode le tĂ©trarque ouĂŻt parler de la renommĂ©e de JĂ©sus ; 5 Et tout en ayant le dĂ©sir de le faire mourir, il craignait la foule, parce qu'ils le tenaient pour prophĂšte. 9 Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Matthieu 27 17 Comme donc ils Ă©taient assemblĂ©s, Pilate leur dit : Lequel voulez-vous que je vous relĂąche, Barabbas, ou JĂ©sus qui est appelĂ© Christ ? 18 Car il savait qu'ils l'avaient livrĂ© par envie. 19 Et comme il Ă©tait assis sur le tribunal, sa femme lui envoya dire : N'aie rien Ă faire avec ce juste ; car j'ai beaucoup souffert aujourd'hui Ă son sujet dans un songe. 20 Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. 21 Et le gouverneur, rĂ©pondant, leur dit : Lequel des deux voulez-vous que je vous relĂąche ? Et ils dirent : Barabbas. 22 Pilate leur dit : Que ferai-je donc de JĂ©sus, qui est appelĂ© Christ ? Ils disent tous : Qu'il soit crucifié ! 23 Et le gouverneur dit : Mais quel mal a-t-il fait ? Et ils s'Ă©criaient encore plus fort, disant : Qu'il soit crucifié ! 24 Et Pilate, voyant qu'il ne gagnait rien, mais que plutĂŽt il s'Ă©levait un tumulte, prit de l'eau et se lava les mains devant la foule, disant : Je suis innocent du sang de ce juste ; vous, vous y aviserez. 25 Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Marc 6 14 Et le roi HĂ©rode ouĂŻt parler de lui, car son nom Ă©tait devenu public ; et il dit : Jean le baptiseur est ressuscitĂ© d'entre les morts ; et c'est pourquoi les miracles s'opĂšrent par lui. 20 et elle ne pouvait pas, car HĂ©rode craignait Jean, le sachant homme juste et saint, et il le gardait soigneusement ; et lorsqu'il l'avait entendu, il faisait beaucoup de choses, et il l'Ă©coutait volontiers. 26 Et le roi en fut trĂšs-attristĂ©, mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il ne voulut pas lui manquer de parole. Luc 13 32 Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Jean 19 12 DĂšs lors Pilate cherchait Ă le relĂącher ; mais les Juifs criaient, disant : Si tu relĂąches celui-ci, tu n'es pas ami de CĂ©sar ; quiconque se fait roi, s'oppose Ă CĂ©sar. 13 Pilate donc, ayant entendu ces paroles, amena JĂ©sus dehors, et s'assit sur le tribunal, dans le lieu appelĂ© le PavĂ©, 14 et en hĂ©breu Gabbatha ; (or c'Ă©tait la PrĂ©paration de la PĂąque, c'Ă©tait environ la sixiĂšme heure ;) et il dit aux Juifs : Voici votre roi ! 15 Mais ils criĂšrent : Ote, ĂŽte ! crucifie-le ! Pilate leur dit : Crucifierai-je votre roi ? Les principaux sacrificateurs rĂ©pondirent : Nous n'avons pas d'autre roi que CĂ©sar. 16 Alors donc il le leur livra pour ĂȘtre crucifié ; et ils prirent JĂ©sus, et l'emmenĂšrent. Actes 24 23 -ordonnant au centurion que Paul fĂ»t gardĂ©, et qu'il eĂ»t quelque libertĂ©, et qu'on n'empĂȘchĂąt aucun des siens de le servir. 24 Or quelques jours aprĂšs, FĂ©lix Ă©tant venu avec Drusille sa femme qui Ă©tait Juive, manda Paul et l'entendit sur la foi en Christ. 25 Et comme il discourait sur la justice et sur la tempĂ©rance et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix tout effrayĂ© rĂ©pondit : Pour le prĂ©sent va-t'en ; quand je trouverai un moment convenable, je te ferai appeler, 26 -espĂ©rant en mĂȘme temps que Paul lui donnerait quelque argent ; c'est pourquoi aussi il le faisait venir souvent et s'entretenait avec lui. 27 Or, quand deux ans furent accomplis, FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus ; et, voulant gagner la faveur des Juifs, FĂ©lix laissa Paul prisonnier. Actes 25 3 demandant contre Paul cette grĂące qu'il le fĂźt venir Ă JĂ©rusalem, dressant des embĂ»ches pour le tuer en chemin. 4 Festus donc rĂ©pondit que Paul serait gardĂ© Ă CĂ©sarĂ©e, et que lui-mĂȘme allait bientĂŽt partir. 5 Que les hommes influents parmi vous descendent donc avec moi, dit-il ; et s'il y a quelque crime en cet homme, qu'ils l'accusent. 6 Et n'ayant pas sĂ©journĂ© parmi eux plus de huit ou dix jours, il descendit Ă CĂ©sarĂ©e ; et le lendemain, s'Ă©tant assis sur le tribunal, il donna l'ordre que Paul fĂ»t amenĂ©. 7 Et lorsqu'il fut arrivĂ©, les Juifs qui Ă©taient descendus de JĂ©rusalem se tinrent Ă l'entour, portant contre Paul de nombreuses et graves accusations qu'ils ne pouvaient prouver ; 8 tandis que Paul se dĂ©fendait, en disant : Je n'ai pĂ©chĂ© en rien, ni contre la loi des Juifs, ni contre le temple, ni contre CĂ©sar. 9 Mais Festus, voulant gagner la faveur des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul et dit : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© quant Ă ces choses, devant moi ? 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C'est le quatriĂšme et dernier message de notre sĂ©rie sur le thĂšme Les ennemis auxquels nous sommes confrontĂ©s. Nous ⊠Derek Prince Matthieu 14.1-36 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 Matthieu 14.1-36 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 14.1-36 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 14.1-36 TopMessages Message texte Femme, passe sur lâautre bord L'annĂ©e 2012 a Ă©tĂ© pour toi une annĂ©e de victoire, car le Seigneur tâavait demandĂ© de conquĂ©rir ton Canaan ; ⊠Dominique Dumond Matthieu 14.1-36 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Marcher sur l'eau - HĂ©ros ou ZĂ©ro « Seigneur, si c'est toi, ordonne que j'aille vers toi sur les eaux. Et il dit: Viens! Pierre sortit de ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 14.1-36 TopTV VidĂ©o Booste ta journĂ©e Allons-nous trop Ă lâĂ©glise ? Nous invitons au maximum les non-croyants Ă lâĂ©glise mais nous ne devrions pas oublier de nous inviter aussi Ă sâouvrir ⊠Johanna T. Matthieu 13.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Jean Fils Bakongo - La vie chrĂ©tienne ""La vie chrĂ©tienne authentique coĂ»te par Ancien Jean-Fils BAKONGO Textes de base : Matthieu 7, 13-14 Il faut sortir du ⊠ADD Paris 15 Matthieu 13.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Marcher dans la foi et vivre avec un but - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Laissez-moi juste vous demander, est-ce que ⊠Joyce Meyer Matthieu 13.1-36 TopMessages Message texte Aide et encouragement : un plus dans nos relations! N°2 Un vrai challenge Ă relever ! Dans notre prĂ©cĂ©dent dossier nous avons abordĂ© : 1. Comment vivre lâamour et la ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Matthieu 13.1-36 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de pardonner abondamment avec Alain Stamp La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu Bienvenue dans cette nouvelle ⊠Alain Stamp Matthieu 14.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement La priĂšre du Seigneur (2/2) - Joyce Meyer -Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Nous sommes sanctifiĂ©s et ce mot ⊠Joyce Meyer Matthieu 14.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-39 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le roi fut attristĂ©, mais, Ă cause de ses serments et des invitĂ©s, il ordonna de la lui donner Segond 1910 Le roi fut attristé ; mais, Ă cause de ses serments et des convives, il commanda qu'on la lui donne, Segond 1978 (Colombe) © Le roi fut attristĂ©, mais Ă cause de ses serments et des convives, il commanda de la lui donner Parole de Vie © Le roi devient tout triste. Mais comme il a fait un serment devant les invitĂ©s, il commande de donner la tĂȘte Ă la jeune fille. Français Courant © Le roi en fut attristé ; mais Ă cause des serments quâil avait faits devant ses invitĂ©s, il donna lâordre de la lui accorder. Semeur © Cette demande attrista le roi. Mais Ă cause de son serment et de ses invitĂ©s, il donna lâordre de la lui accorder. Parole Vivante © Le roi fut attristĂ© par cette demande, mais comme il avait promis avec serment devant tous ses convives, il donna ordre de la lui accorder. Darby Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Martin Et le roi en fut marri ; mais Ă cause des serments, et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. Ostervald Et le roi en fut fĂąché ; mais Ă cause de son serment et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Î»Ï ÏÎ·ÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčᜰ ÏÎżáœșÏ áœ ÏÎșÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔΜ ΎοΞáżÎœÎ±Îč, World English Bible The king was grieved, but for the sake of his oaths, and of those who sat at the table with him, he commanded it to be given, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le fait qu'HĂ©rode fut attristĂ© n'est point en contradiction avec le verset 5, puisque ce n'Ă©tait pas par ses propres sentiments, mais par une lĂąche complaisance pour HĂ©rodias qu'il en voulait Ă la vie de Jean. Il avait d'ailleurs offert de riches prĂ©sents, mais non la tĂȘte d'un homme qu'il estimait au fond du cĆur ; et l'on conçoit que cette brusque demande le troublĂąt profondĂ©ment. Seul, il l'aurait sans doute refusĂ©e, sans se croire liĂ© par ses serments. Mais en prĂ©sence de ses convives, au milieu d'une cour brillante et Ă©chauffĂ©e par le festin, la vanitĂ© d'un faux point d'honneur l'emporta dans son esprit. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le roi 935 fut attristĂ© 3076 5681 ; mais 1161, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 4873 5740, il commanda 2753 5656 quâon la lui donne 1325 5683, 935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2753 - keleuocommander, ordonner 3076 - lupeorendre affligĂ© affecter de tristesse, jeter dans la douleur chagriner, offenser faire que quelqu'un soit ⊠3727 - horkosce qui a Ă©tĂ© garanti ou promis par un serment, promesse 4873 - sunanakeimaise reposer ensemble, faire la fĂȘte ou un festin ensemble des hĂŽtes, des convives 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠SALOMĂ(Forme grecque provenant de l'hĂ©br., soit de Chalom =paix, soit abrĂ©v, de Chelomiel =Dieu est ma paix.) 1. Fille d'HĂ©rodias ⊠TĂTEL'hĂ©breu rĂŽch, le grec kĂ©phalĂȘ sont rendus, dans notre langue plus nuancĂ©e, par des termes variables : tĂȘte, chef, sommet, ⊠TĂTRARQUECe mot grec (tetrarkhĂšs ou tetraarkhĂšs), qui signifie litt. « gouverneur d'un quart », fut d'abord appliquĂ© dans l'histoire avec ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 30 5 (30 : 6) Mais si son pĂšre la dĂ©sapprouve le jour oĂč il en a entendu parler, aucun de ses voeux et de ses obligations par lesquelles elle a obligĂ© son Ăąme ne demeureront obligatoires ; et l'Ăternel lui pardonnera, car son pĂšre l'a dĂ©sapprouvĂ©e. 6 (30 : 7) Et si elle a un mari, et que son voeu soit sur elle, ou quelque chose qui ait Ă©chappĂ© de ses lĂšvres par quoi elle a obligĂ© son Ăąme, 7 (30 : 8) et si son mari l'a entendu, et que le jour oĂč il l'a entendu il ait gardĂ© le silence envers elle, ses voeux demeureront obligatoires, et ses obligations par lesquelles elle aura obligĂ© son Ăąme demeureront obligatoires. 8 (30 : 9) Mais si, le jour oĂč son mari l'aura entendu, il la dĂ©sapprouve et casse le voeu qui est sur elle et ce qui a Ă©chappĂ© de ses lĂšvres, par quoi elle avait obligĂ© son Ăąme, l'Ăternel lui pardonnera. Juges 11 30 Et JephthĂ© voua un voeu Ă l'Ăternel, et dit : Si tu livres en ma main les fils d'Ammon, 31 il arrivera que ce qui sortira des portes de ma maison Ă ma rencontre, lorsque je reviendrai en paix des fils d'Ammon, sera Ă l'Ăternel, et je l'offrirai en holocauste. 39 Et il arriva, au bout de deux mois, qu'elle revint vers son pĂšre ; et il accomplit Ă son Ă©gard le voeu qu'il avait vouĂ©. Et elle n'avait point connu d'homme. Juges 21 1 Et les hommes d'IsraĂ«l jurĂšrent Ă Mitspa, disant : Nul de nous ne donnera sa fille pour femme Ă Benjamin. 7 Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, vu que nous avons jurĂ© par l'Ăternel de ne pas leur donner de nos filles pour femmes ? 8 Et ils dirent : Y a-t-il quelqu'un d'entre les tribus d'IsraĂ«l qui ne soit pas montĂ© vers l'Ăternel Ă Mitspa ? Or voici, aucun homme de JabĂšs de Galaad n'Ă©tait venu au camp, Ă la congrĂ©gation. 9 Et le peuple fut dĂ©nombré : et voici, il n'y avait lĂ aucun homme des habitants de JabĂšs de Galaad. 10 Et l'assemblĂ©e y envoya douze mille d'entre les vaillants hommes, et on leur commanda, disant : Allez, et frappez les habitants de JabĂšs de Galaad par le tranchant de l'Ă©pĂ©e, et les femmes et les enfants. 11 Et voici ce que vous ferez : vous exterminerez tout mĂąle, ainsi que toute femme qui aura eu compagnie d'homme. 12 Et ils trouvĂšrent parmi les habitants de JabĂšs de Galaad quatre cents jeunes filles vierges qui n'avaient point connu d'homme en couchant avec lui ; et ils les amenĂšrent dans le camp, Ă Silo, qui est dans le pays de Canaan. 13 Et toute l'assemblĂ©e envoya parler aux fils de Benjamin, qui Ă©taient au rocher de Rimmon, et leur annonça la paix. 14 Et, en ce temps-lĂ , Benjamin revint, et on leur donna les femmes qu'on avait laissĂ© vivre d'entre les femmes de JabĂšs de Galaad ; mais ainsi ils n'en trouvĂšrent pas assez pour eux. 15 Et le peuple se repentait au sujet de Benjamin, parce que l'Ăternel avait fait une brĂšche dans les tribus d'IsraĂ«l. 16 Et les anciens de l'assemblĂ©e dirent : Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, car les femmes ont Ă©tĂ© dĂ©truites en Benjamin ? 17 Et ils dirent : Il faut une possession pour ceux de Benjamin qui sont rĂ©chappĂ©s, afin qu'une tribu ne soit pas effacĂ©e d'IsraĂ«l. 18 Et nous, nous ne pouvons pas leur donner des femmes d'entre nos filles ; car les fils d'IsraĂ«l ont jurĂ©, disant : Maudit celui qui donne une femme Ă Benjamin ! 19 Et ils dirent : Voici, il y a tous les ans une fĂȘte Ă l'Ăternel Ă Silo, qui est au nord de BĂ©thel, au soleil levant de la route qui monte de BĂ©thel Ă Sichem, et au midi de Lebona. 20 Et ils commandĂšrent aux fils de Benjamin, disant : Allez, et mettez-vous en embuscade dans les vignes. 21 Et vous regarderez, et voici, quand les filles de Silo sortiront en choeurs pour danser, alors vous sortirez des vignes et vous ravirez pour vous, chacun sa femme d'entre les filles de Silo, et vous vous en irez dans le pays de Benjamin. 22 Et s'il arrive que leurs pĂšres ou leurs frĂšres viennent nous quereller, nous leur dirons : Usez de grĂące envers nous Ă leur sujet, car nous n'avons pas reçu chacun sa femme par la guerre ; car ce n'est pas vous qui les leur avez donnĂ©es, de sorte que vous soyez coupables maintenant. 23 Et les fils de Benjamin firent ainsi, et enlevĂšrent des femmes selon leur nombre, d'entre les danseuses dont ils s'emparĂšrent ; et ils s'en allĂšrent et retournĂšrent dans leur hĂ©ritage, et rebĂątirent les villes et y habitĂšrent. 1 Samuel 14 24 Et les hommes d'IsraĂ«l furent accablĂ©s ce jour-lĂ . Or SaĂŒl avait adjurĂ© le peuple, disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain, jusqu'au soir, et jusqu'Ă ce que je me sois vengĂ© de mes ennemis ; et, entre tout le peuple, nul ne goĂ»ta de pain. 28 Et quelqu'un du peuple rĂ©pondit et dit : Ton pĂšre a fait expressĂ©ment jurer le peuple, en disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain aujourd'hui ! et le peuple Ă©tait fatiguĂ©. 39 car l'Ăternel qui a sauvĂ© IsraĂ«l est vivant, que si c'Ă©tait par Jonathan, mon fils, il mourra certainement ! Et personne de tout le peuple ne lui rĂ©pondit. 40 Et il dit Ă tout IsraĂ«l : Vous, soyez d'un cĂŽtĂ©, et moi et Jonathan, mon fils, nous serons de l'autre cĂŽtĂ©. Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Fais ce qui est bon Ă tes yeux. 41 Et SaĂŒl dit Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Donne un sort parfait. Et Jonathan et SaĂŒl furent pris, et le peuple Ă©chappa. 42 Et SaĂŒl dit : Jetez le sort entre moi et Jonathan, mon fils. Et Jonathan fut pris. 43 Et SaĂŒl dit Ă Jonathan : DĂ©clare-moi ce que tu as fait. Et Jonathan le lui dĂ©clara, et dit : Je n'ai que goĂ»tĂ© un peu de miel avec le bout du bĂąton que j'avais Ă la main, et voici, je meurs ! 44 Et SaĂŒl dit : Que Dieu me fasse ainsi, et ainsi y ajoute, si tu ne meurs certainement, Jonathan ! 45 Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Jonathan, qui a opĂ©rĂ© cette grande dĂ©livrance en IsraĂ«l, mourra-t-il ? Qu'ainsi n'advienne ! L'Ăternel est vivant, s'il tombe Ă terre un des cheveux de sa tĂȘte ! car il a opĂ©rĂ© avec Dieu aujourd'hui. Et le peuple dĂ©livra Jonathan, et il ne mourut pas. 1 Samuel 25 22 Que Dieu fasse ainsi aux ennemis de David, et ainsi y ajoute, si, de tout ce qui est Ă lui, je laisse jusqu'Ă la lumiĂšre du matin un seul homme de reste. 32 Et David dit Ă AbigaĂŻl : BĂ©ni soit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui en ce jour t'a envoyĂ©e Ă ma rencontre ! 33 Et bĂ©nie soit ta sagesse, et bĂ©nie sois-tu, toi qui en ce jour m'as empĂȘchĂ© d'en venir au sang et de me faire justice par ma main ! 34 Mais l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui m'a empĂȘchĂ© de te faire du tort, est vivant, que si tu ne te fusses hĂątĂ©e et ne fusses venue Ă ma rencontre, il ne fĂ»t pas restĂ© Ă Nabal un seul homme jusqu'Ă la lumiĂšre du matin. 1 Samuel 28 10 Et SaĂŒl lui jura par l'Ăternel, disant : L'Ăternel est vivant, s'il t'arrive aucun mal pour cette affaire ! 2 Rois 6 31 Et le roi dit : Ainsi Dieu me fasse, et ainsi il y ajoute, si la tĂȘte d'ĂlisĂ©e, fils de Shaphath, demeure sur lui aujourd'hui ! 32 Et ĂlisĂ©e Ă©tait assis dans sa maison, et les anciens Ă©taient assis avec lui, et le roi envoya un homme devant lui. Avant que le messager arrivĂąt auprĂšs de lui, ĂlisĂ©e dit aux anciens : Voyez-vous que ce fils d'un meurtrier envoie pour m'ĂŽter la tĂȘte ? Voyez quand le messager entrera ; fermez la porte, et repoussez-le avec la porte : n'est-ce pas le bruit des pieds de son maĂźtre aprĂšs lui ? 33 Il parlait encore avec eux, quand voici, le messager descendit vers lui. Et le roi dit : Voici, ce mal est de par l'Ăternel ; pourquoi m'attendrai-je encore Ă l'Ăternel ? EcclĂ©siaste 5 2 Ne te presse point de ta bouche, et que ton coeur ne se hĂąte point de profĂ©rer une parole devant Dieu ; car Dieu est dans les cieux, et toi sur la terre : c'est pourquoi, que tes paroles soient peu nombreuses. Daniel 6 14 Alors le roi, quand il entendit ces paroles, en fut fort affligĂ©, et il pensa avec sollicitude Ă Daniel afin de le sauver, et jusqu'au coucher du soleil il s'efforça de le dĂ©livrer. 15 Alors ces hommes s'assemblĂšrent en foule auprĂšs du roi, et dirent au roi : Sache, ĂŽ roi, que c'est la loi des MĂšdes et des Perses, qu'aucune dĂ©fense ou statut que le roi a Ă©tabli, ne peut ĂȘtre changĂ©. 16 Alors le roi donna des ordres, et on amena Daniel, et on le jeta dans la fosse aux lions. Le roi prit la parole et dit Ă Daniel : Ton Dieu que tu sers continuellement, lui, te sauvera. Matthieu 14 1 En ce temps-lĂ , HĂ©rode le tĂ©trarque ouĂŻt parler de la renommĂ©e de JĂ©sus ; 5 Et tout en ayant le dĂ©sir de le faire mourir, il craignait la foule, parce qu'ils le tenaient pour prophĂšte. 9 Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Matthieu 27 17 Comme donc ils Ă©taient assemblĂ©s, Pilate leur dit : Lequel voulez-vous que je vous relĂąche, Barabbas, ou JĂ©sus qui est appelĂ© Christ ? 18 Car il savait qu'ils l'avaient livrĂ© par envie. 19 Et comme il Ă©tait assis sur le tribunal, sa femme lui envoya dire : N'aie rien Ă faire avec ce juste ; car j'ai beaucoup souffert aujourd'hui Ă son sujet dans un songe. 20 Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. 21 Et le gouverneur, rĂ©pondant, leur dit : Lequel des deux voulez-vous que je vous relĂąche ? Et ils dirent : Barabbas. 22 Pilate leur dit : Que ferai-je donc de JĂ©sus, qui est appelĂ© Christ ? Ils disent tous : Qu'il soit crucifié ! 23 Et le gouverneur dit : Mais quel mal a-t-il fait ? Et ils s'Ă©criaient encore plus fort, disant : Qu'il soit crucifié ! 24 Et Pilate, voyant qu'il ne gagnait rien, mais que plutĂŽt il s'Ă©levait un tumulte, prit de l'eau et se lava les mains devant la foule, disant : Je suis innocent du sang de ce juste ; vous, vous y aviserez. 25 Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Marc 6 14 Et le roi HĂ©rode ouĂŻt parler de lui, car son nom Ă©tait devenu public ; et il dit : Jean le baptiseur est ressuscitĂ© d'entre les morts ; et c'est pourquoi les miracles s'opĂšrent par lui. 20 et elle ne pouvait pas, car HĂ©rode craignait Jean, le sachant homme juste et saint, et il le gardait soigneusement ; et lorsqu'il l'avait entendu, il faisait beaucoup de choses, et il l'Ă©coutait volontiers. 26 Et le roi en fut trĂšs-attristĂ©, mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il ne voulut pas lui manquer de parole. Luc 13 32 Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Jean 19 12 DĂšs lors Pilate cherchait Ă le relĂącher ; mais les Juifs criaient, disant : Si tu relĂąches celui-ci, tu n'es pas ami de CĂ©sar ; quiconque se fait roi, s'oppose Ă CĂ©sar. 13 Pilate donc, ayant entendu ces paroles, amena JĂ©sus dehors, et s'assit sur le tribunal, dans le lieu appelĂ© le PavĂ©, 14 et en hĂ©breu Gabbatha ; (or c'Ă©tait la PrĂ©paration de la PĂąque, c'Ă©tait environ la sixiĂšme heure ;) et il dit aux Juifs : Voici votre roi ! 15 Mais ils criĂšrent : Ote, ĂŽte ! crucifie-le ! Pilate leur dit : Crucifierai-je votre roi ? Les principaux sacrificateurs rĂ©pondirent : Nous n'avons pas d'autre roi que CĂ©sar. 16 Alors donc il le leur livra pour ĂȘtre crucifié ; et ils prirent JĂ©sus, et l'emmenĂšrent. Actes 24 23 -ordonnant au centurion que Paul fĂ»t gardĂ©, et qu'il eĂ»t quelque libertĂ©, et qu'on n'empĂȘchĂąt aucun des siens de le servir. 24 Or quelques jours aprĂšs, FĂ©lix Ă©tant venu avec Drusille sa femme qui Ă©tait Juive, manda Paul et l'entendit sur la foi en Christ. 25 Et comme il discourait sur la justice et sur la tempĂ©rance et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix tout effrayĂ© rĂ©pondit : Pour le prĂ©sent va-t'en ; quand je trouverai un moment convenable, je te ferai appeler, 26 -espĂ©rant en mĂȘme temps que Paul lui donnerait quelque argent ; c'est pourquoi aussi il le faisait venir souvent et s'entretenait avec lui. 27 Or, quand deux ans furent accomplis, FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus ; et, voulant gagner la faveur des Juifs, FĂ©lix laissa Paul prisonnier. Actes 25 3 demandant contre Paul cette grĂące qu'il le fĂźt venir Ă JĂ©rusalem, dressant des embĂ»ches pour le tuer en chemin. 4 Festus donc rĂ©pondit que Paul serait gardĂ© Ă CĂ©sarĂ©e, et que lui-mĂȘme allait bientĂŽt partir. 5 Que les hommes influents parmi vous descendent donc avec moi, dit-il ; et s'il y a quelque crime en cet homme, qu'ils l'accusent. 6 Et n'ayant pas sĂ©journĂ© parmi eux plus de huit ou dix jours, il descendit Ă CĂ©sarĂ©e ; et le lendemain, s'Ă©tant assis sur le tribunal, il donna l'ordre que Paul fĂ»t amenĂ©. 7 Et lorsqu'il fut arrivĂ©, les Juifs qui Ă©taient descendus de JĂ©rusalem se tinrent Ă l'entour, portant contre Paul de nombreuses et graves accusations qu'ils ne pouvaient prouver ; 8 tandis que Paul se dĂ©fendait, en disant : Je n'ai pĂ©chĂ© en rien, ni contre la loi des Juifs, ni contre le temple, ni contre CĂ©sar. 9 Mais Festus, voulant gagner la faveur des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul et dit : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© quant Ă ces choses, devant moi ? 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TopTV VidĂ©o Enseignement 26 avril 2021 | Matthieu 14 : De la multiplication Ă la tempĂȘte ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 14.1-36 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 14.1-36 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Sur quoi se concentrer en temps de crise ? | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, merci de m'accueillir chez vous, ou lĂ que vous soyez Ă regarder ce programme. ⊠Joseph Prince FR Matthieu 14.1-36 Matthieu 14.1-36 Matthieu 14.1-36 Matthieu 14.1-36 TopTV VidĂ©o La puissance de la proclamation Musique Ruth et moi, quand j'exerce le ministĂšre, nous commençons toujours ainsi. 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Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 14.1-36 TopMessages Message texte Bad religion Jc3mwZIRxyoSjZHDGXX+sgzMLG6hm3Zmb6jy/a2uhjtrNletTcl231b/5fu9jP0dHp/o7lebdbU1uJ0tzqanbKaKDECx5bU36Ptayyx7f0bNn/XVQuz8Wmqy5zi5lX85saXFuu33fu/yP31Y9R9LmXVDdZS9ltXEb63tuqLtxb+j3MVg8nyhjP2xxziL0nKep+TSMmp9+50Sh7hOOE5VcoQx+kH9ZwynF1MDp31cx3sxvQqyH2llw6qMhuLa4tdsyMmrErFH2KmiwXsqpo/nn4/6X9J+sofV/qr9Sfsl+b0p7LsnE22ZU5FlpNdh2+o/fa7b/AF/+D9NaldtHUS23Ezfs7Wlu/Fy8jIFld9jX7m+t67PV3Vtf9n2Wf6W3Hs+h6JXZt1nTv2fVmYWTmevUcWunKbbkljHDKOz7dt9bLq9L1Meq/wDRf9yLf8IsnGTDIDKIPCfVCf8Azoy43byAZMREZEcQ9M8Z7/LKPA8e/wCpmNU6v1em3VC2RWCbocdrntqDN/037f5n6aS3/tXp1npuLk23tvf7sc4YY6q4PGVk3+mT611m6u1v2P8A8G/0iV+zXufdYcfD/M8P6HF/PcHzf1HO4R/NfesnBxfz3Gf5zh/mPc/57//T6/6z4fUMjPouxcN9voUuAyaiwOG9zfUp1tZbZ/NVO9LZ6SzqujdUrbsbiW1h5rc9r2Y76g5jn7GOZW+2x+K+p7ftNbP0vqV1v9av3+pSyfrZ1zp3UbWVZFbsF11zGnLG8MIe/wBFocH4936Rg2N9TIsUMv64dezBXitzMfGGQCPUxWxZt/PdX6tmY93tLfS+zVfaH22fof0innyuSIlI1wQ1lK+h9Xy/O1oc5inKMATxzsRjX7plE+r5P0HW+sfUcJjK/q702uumkvacwV7aq2MLvXsxpmuquyz+dyf+D/R/zmXUqBuxOk9Xwc3Drs9Atc6yXueCB+juYGXOdts9HIoya/d/wa2uhfV9uD0a6/LYRlZVJdYwFzSxm1zvs/tLXbt77LMj9+9//B1rA6lihmBVaGFt1fp3Xmd291rn4+TY4v8A0n02P/4T1vT9f/S2PxTjHLHGCTivhnR4fd4/TKUh+4tzQnLFLIYxGYDjxggSOLg9cYRl+/L9KT0fWMSzq1mPm4DBmY3pkOBNT6rGlwc/GNGU39E+1zGb8n6dPpMr+z2/pFjWEdNzMYdSNWLVQWvqZc7Euvbs936uBW/Pyv8ArX616ywLMei3S2ttn9YAqxR0qyrAfnY2OyvEYdtj6wxpgH03PdWza91Tbf0T7P3/APi7FZn8MjCQ4swjAnhjxD1a/otSHxaU4nhwGc4x4pcJ9On6Xytzr/XLutZVT2sdRh4xLqKbI3ucQWOybmCW1u9N76aafp1Vv9S39Lb6FGAzcOq049tt32XZZ9ouB3taCHX43rte2xlXuZZV6r/5ytXlBlN2X1DFwMVwOVlOhtTnD0yK5u9fIYf+4/vsq/8AM1Y5jloYuW4ccjjojimT0lXH/hNbluZlm5oSywGWxLggAKEoCUsX+BxfvJen4GZ1DA6gyh1VNAY31Ddvc13qMfkZPotZvqbZsex3r7fT9ez0fs9ligMYY27EJDhjTjh7SXAgN2b2Psa13f6ez/wNb+Th5/SGYXTLTUzFFOS/9WaXPFbX0tvbZbca/W/RZfrfzbP6H6/6L01hPrspvvotEPptczuJaA30nRZ72/o9v0lW+HS4s04muGcZHhofvBufFImODHIXxY5RiJWduGX/AKD6pPQdOxLD9VMe2va9jrrbcstrcbDay7ay5tmOfUpbXXjfY7PTZ6n2ez+er9D9KTpmWcHMq/aLmNxSSPeHWn1WAMospyD9ob9B7q/Squ/8E9b1czo/XMjpbLscsORhZMmyoO2WMc4bbLcZ7vZ+k/Pof6f6b9P63856lDDuPT+pnOxcvqLqGbDR00CnGpAq3elRkXVZGTvxv0j/AF/Rw7LbrP0386oM/J5xllUJSBkSJD16HuWbl+d5c4YXkjAxiBKMvRwmP7sf+9em6u1uP9c8Gytoc641GwHxcbcYv/s1N/6CSwbOq5lvUWdTu2PyWuD2t1FYLWu9JgH856TH/wBtJXvYnXt/5T7twf8AO+RofeMd+5f6v71x/Tg/nP8Au3//1M36x5GMOsHGy6bLcM25RhgPvcTfVUWPb9L7M/07X17vz1f+oPRM7fX1TEDSX302WWB4cynHB32U2ue7+kX4rrLPTq/T4fq432j+lXfZWPT6etdRyMDJ9VzqrbooxTWLxYx+2y671w+qul2+2tn+i9O223/AUrSxK6XdK6f0TExsihl7jnW142z1H1kux6WVPvdt9X2sfl25XpbLP0/80p+aMJZOKMjM1EXXy8MdosHKiUcQjLGIVKchrcj7kpS4pPo64r6yY1rjY+iomiL2PsdDHOZe6u230K3WVXW+hZ9ote/+Y9Cz/CI3R/rKzGJ6VZg2sx6La6jcH72sGS/9GPUJc11GPZf9n9f7Rv8A0fqel/gVr5rcNnUsfDsaxleSHAN0aDLL6rG8e91vq1e1QjRmLw2PjOuyX0WOFbKCTl3N4Y1v0nN3fn2t/ozHfT9Vn+DXRV34NgbQ3GNLSwilttXpl1bNrHeg60b7PR3171i42QcToVmSIs9VtlVpOu29tUdMc6f8A/BZTje/6GRiM/PyLVqdWwbMKzHw8drLMdmSK6RkPcK6w/F2ltjq22WNqttp3sfss/S+t636NWc/Mzy8BntXD9f02ry/K48InGG98X+D6vbHq/dcrM6d9nZbayxvpVtD2s5cYeKTXU7cGu3Osb6X87Z636n/ADn6a/e+pnQmUW5HVcitn2qz9A1w2uLW1mLK/Ub9P07Wem9+7+cr/wBGoYuJXkVvGY/0r/fR6TfcKXtJptfvftfdds/o9v6P7PRZ+g/nbN+9gXU14DGVEMdBeGD80PPqhjfzdzK3oZs2acBCUjKN8Q/6PzJw8vghM5IREZ1wn6niPp/eav1qinBr6i0TZhWA7dpeX12/q19G1rXv22Ms3P2Me/8ARrgqGdTzH2ZDcex9TW1VP3bWln0KMFrbX7XZ12Rv9C7Zv/T1fzn6b0139eR1fIz/ALH6lbMdrA+65jCLYJc1jW7n2VMdbs/cf+j/ANGq/W62vw8jIssLGV2ii6wTubSXVN9Wtw3O9XF3faKH/wCn/SqLHknimJxNSDLlxQzQlCYuMvps4dfRq2dNLcj0252QGmt7zrVYPczFrs+j6b/5vK/8wx1jFjxb6JY5t24tNJHv3D6TNg/OWw3Jt9PMpvsLr8aiwOe0j6VdmNk13V/muqysf0cmn/gf0f76hb6FtoNjvT9w9W2prRc5rWvo/n7BZZ9Cz/P/AJv01ewc3miZGuMTPFre/g0OY5LBOMAD7Zxjh9Nbf1uJpjpXVTX6owr9g1k1uGkc7Xe9JdXjOFuA/wBB729Oqre2x8y9wDXep7GP9StzZ9T9Lb638hJO+/ZPevhhfDwcOv73F/jrf9H4vY4eKdcXHxen93h/xH//1dG/N6bg9Ofi0ZAOE5zmZGQ7cLMgOfuzf5qrIsx8X1bbMb+b9fLy/wCc9LAw/wBdYfWX6uYn1mtycy0/YLafslFVtFmjWmp9Oyp1Q3YrH+uyltLP0X+G/SWrE6hH2YD9+/HafObqUTMc4UveHbXgHbZtLts/S+j7mb2t2OetWXwyI4v1h9I4tuh4v+9cePxeZ4f1Q9RMdzuBHX/Gk9E/q31ZZi9Rx2/p83qdlrcNjcd4e/fXXh4lTf0bK2Vs/QY9TnelV/M+r+m/SLaz8PKZb0e2yl+W7EY6u+P0plzaq/UL3hm5+5vq+q5cX9UsR1H1jwKcmtjXm51hG0tcduPkvr3Nsqp/Rs9ljP8AhVvNz6WZn2jF6i7Kfscyi83Ygtew+5lLvWYf0dl/oV+q3H/8M/zP6KhnhCEgIHiiRd3xf9F0eXyTyQJyR4ZCVbGOm+0mrnNwxjZmO9t1P27EYzJrtqsPpZDKq2YuRbVU1/6H1q8f07Wf9qfW/lqWR1zB6h0bEbkW24/UamluRNFr3OjHysVv+DfU51v2v9/89dD1A12fVO5z8k5jXU725L/Tl5J9SkzjNrx3fmbH0t2PXCq1yfJw5jGZSlKPDKvTttFqc9z2TlskYxjGQlHi9V8W/g37+qB+fmXY5d6Ft81Fwc0ljaqMdh22Bj/8B+creJ11lTgLSWgeDXEf9ELFSOglaQ5TF7cYVfCOHi/Scr77m9yWQGuImXD+i9dX9Y+l15dOV6+5rmOpvaGv3CP0lD9mz83dcxKrrvS7B1UuvYzGdVvrqt9pe9wt9XZVZ77HO21/Q3rm3twKbPSsZkWvaypzy19dY3W1V5O1jX1Wu9rbmt9yZr+mnmnKHgBbSf8A0SxUjyOCWsfd8+G4/wDRdAc/zEdJez4xM+GX/SbHUDTZhUZ2NkN9bCjDycZxBdbj2Fr6LKvz7Psn2lzP+K+0/wCFqVAudx4IzbOlu19HKI1DT6tI4MP/AMC7b/V+n/1v0vVLVjYmS1hobdUTkV0PD3sskWte/dX6VVPvb6Ssct7eKPDc5RJNSlGgO8WtzYy5pcREIyABlGE+KUh+jKmrXdbU5xqe6ve0sftJG5p0cx8fSakoge6JHMTrH5Elc4Rd0L2vq0OOVVZq7q/S/wD/1quYA4Y9X5z8ipzR/wAU77S//NZSjvoFrA/Y+01vEtrBdtA2ndY0f9yHu9Kpz/0OyvJ/wltWwLCbM6135uMxtbR/Lt/TXO/7abjtUczqGJhPqN4c+z3OqZVBsBH0LWzH53+v6Nb3NyrDkyWAIkaS+Wft/oS+X/KPN8nG8+PFRJmKuJ9UJZh88NJf5Jnj+y+u6gfZ8jENL2WtGheGNsc9nu/S0O/m3+76fr1fzP6JbHXuqWdZ6fbVTn2dJybxF9VjTZjuaGGl1dTsbFtfbTkttf6rcp/reyv9D+jrVLq2T0evIo/ZrqziXUm4Gv2NY5x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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 14.1-36 TopMessages Message texte Femme, passe sur lâautre bord L'annĂ©e 2012 a Ă©tĂ© pour toi une annĂ©e de victoire, car le Seigneur tâavait demandĂ© de conquĂ©rir ton Canaan ; ⊠Dominique Dumond Matthieu 14.1-36 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Marcher sur l'eau - HĂ©ros ou ZĂ©ro « Seigneur, si c'est toi, ordonne que j'aille vers toi sur les eaux. Et il dit: Viens! Pierre sortit de ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 14.1-36 TopTV VidĂ©o Booste ta journĂ©e Allons-nous trop Ă lâĂ©glise ? Nous invitons au maximum les non-croyants Ă lâĂ©glise mais nous ne devrions pas oublier de nous inviter aussi Ă sâouvrir ⊠Johanna T. Matthieu 13.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Jean Fils Bakongo - La vie chrĂ©tienne ""La vie chrĂ©tienne authentique coĂ»te par Ancien Jean-Fils BAKONGO Textes de base : Matthieu 7, 13-14 Il faut sortir du ⊠ADD Paris 15 Matthieu 13.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Marcher dans la foi et vivre avec un but - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Laissez-moi juste vous demander, est-ce que ⊠Joyce Meyer Matthieu 13.1-36 TopMessages Message texte Aide et encouragement : un plus dans nos relations! N°2 Un vrai challenge Ă relever ! Dans notre prĂ©cĂ©dent dossier nous avons abordĂ© : 1. Comment vivre lâamour et la ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Matthieu 13.1-36 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de pardonner abondamment avec Alain Stamp La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu Bienvenue dans cette nouvelle ⊠Alain Stamp Matthieu 14.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement La priĂšre du Seigneur (2/2) - Joyce Meyer -Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Nous sommes sanctifiĂ©s et ce mot ⊠Joyce Meyer Matthieu 14.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-39 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le roi fut attristĂ©, mais, Ă cause de ses serments et des invitĂ©s, il ordonna de la lui donner Segond 1910 Le roi fut attristé ; mais, Ă cause de ses serments et des convives, il commanda qu'on la lui donne, Segond 1978 (Colombe) © Le roi fut attristĂ©, mais Ă cause de ses serments et des convives, il commanda de la lui donner Parole de Vie © Le roi devient tout triste. Mais comme il a fait un serment devant les invitĂ©s, il commande de donner la tĂȘte Ă la jeune fille. Français Courant © Le roi en fut attristé ; mais Ă cause des serments quâil avait faits devant ses invitĂ©s, il donna lâordre de la lui accorder. Semeur © Cette demande attrista le roi. Mais Ă cause de son serment et de ses invitĂ©s, il donna lâordre de la lui accorder. Parole Vivante © Le roi fut attristĂ© par cette demande, mais comme il avait promis avec serment devant tous ses convives, il donna ordre de la lui accorder. Darby Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Martin Et le roi en fut marri ; mais Ă cause des serments, et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. Ostervald Et le roi en fut fĂąché ; mais Ă cause de son serment et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Î»Ï ÏÎ·ÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčᜰ ÏÎżáœșÏ áœ ÏÎșÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔΜ ΎοΞáżÎœÎ±Îč, World English Bible The king was grieved, but for the sake of his oaths, and of those who sat at the table with him, he commanded it to be given, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le fait qu'HĂ©rode fut attristĂ© n'est point en contradiction avec le verset 5, puisque ce n'Ă©tait pas par ses propres sentiments, mais par une lĂąche complaisance pour HĂ©rodias qu'il en voulait Ă la vie de Jean. Il avait d'ailleurs offert de riches prĂ©sents, mais non la tĂȘte d'un homme qu'il estimait au fond du cĆur ; et l'on conçoit que cette brusque demande le troublĂąt profondĂ©ment. Seul, il l'aurait sans doute refusĂ©e, sans se croire liĂ© par ses serments. Mais en prĂ©sence de ses convives, au milieu d'une cour brillante et Ă©chauffĂ©e par le festin, la vanitĂ© d'un faux point d'honneur l'emporta dans son esprit. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le roi 935 fut attristĂ© 3076 5681 ; mais 1161, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 4873 5740, il commanda 2753 5656 quâon la lui donne 1325 5683, 935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2753 - keleuocommander, ordonner 3076 - lupeorendre affligĂ© affecter de tristesse, jeter dans la douleur chagriner, offenser faire que quelqu'un soit ⊠3727 - horkosce qui a Ă©tĂ© garanti ou promis par un serment, promesse 4873 - sunanakeimaise reposer ensemble, faire la fĂȘte ou un festin ensemble des hĂŽtes, des convives 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠SALOMĂ(Forme grecque provenant de l'hĂ©br., soit de Chalom =paix, soit abrĂ©v, de Chelomiel =Dieu est ma paix.) 1. Fille d'HĂ©rodias ⊠TĂTEL'hĂ©breu rĂŽch, le grec kĂ©phalĂȘ sont rendus, dans notre langue plus nuancĂ©e, par des termes variables : tĂȘte, chef, sommet, ⊠TĂTRARQUECe mot grec (tetrarkhĂšs ou tetraarkhĂšs), qui signifie litt. « gouverneur d'un quart », fut d'abord appliquĂ© dans l'histoire avec ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 30 5 (30 : 6) Mais si son pĂšre la dĂ©sapprouve le jour oĂč il en a entendu parler, aucun de ses voeux et de ses obligations par lesquelles elle a obligĂ© son Ăąme ne demeureront obligatoires ; et l'Ăternel lui pardonnera, car son pĂšre l'a dĂ©sapprouvĂ©e. 6 (30 : 7) Et si elle a un mari, et que son voeu soit sur elle, ou quelque chose qui ait Ă©chappĂ© de ses lĂšvres par quoi elle a obligĂ© son Ăąme, 7 (30 : 8) et si son mari l'a entendu, et que le jour oĂč il l'a entendu il ait gardĂ© le silence envers elle, ses voeux demeureront obligatoires, et ses obligations par lesquelles elle aura obligĂ© son Ăąme demeureront obligatoires. 8 (30 : 9) Mais si, le jour oĂč son mari l'aura entendu, il la dĂ©sapprouve et casse le voeu qui est sur elle et ce qui a Ă©chappĂ© de ses lĂšvres, par quoi elle avait obligĂ© son Ăąme, l'Ăternel lui pardonnera. Juges 11 30 Et JephthĂ© voua un voeu Ă l'Ăternel, et dit : Si tu livres en ma main les fils d'Ammon, 31 il arrivera que ce qui sortira des portes de ma maison Ă ma rencontre, lorsque je reviendrai en paix des fils d'Ammon, sera Ă l'Ăternel, et je l'offrirai en holocauste. 39 Et il arriva, au bout de deux mois, qu'elle revint vers son pĂšre ; et il accomplit Ă son Ă©gard le voeu qu'il avait vouĂ©. Et elle n'avait point connu d'homme. Juges 21 1 Et les hommes d'IsraĂ«l jurĂšrent Ă Mitspa, disant : Nul de nous ne donnera sa fille pour femme Ă Benjamin. 7 Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, vu que nous avons jurĂ© par l'Ăternel de ne pas leur donner de nos filles pour femmes ? 8 Et ils dirent : Y a-t-il quelqu'un d'entre les tribus d'IsraĂ«l qui ne soit pas montĂ© vers l'Ăternel Ă Mitspa ? Or voici, aucun homme de JabĂšs de Galaad n'Ă©tait venu au camp, Ă la congrĂ©gation. 9 Et le peuple fut dĂ©nombré : et voici, il n'y avait lĂ aucun homme des habitants de JabĂšs de Galaad. 10 Et l'assemblĂ©e y envoya douze mille d'entre les vaillants hommes, et on leur commanda, disant : Allez, et frappez les habitants de JabĂšs de Galaad par le tranchant de l'Ă©pĂ©e, et les femmes et les enfants. 11 Et voici ce que vous ferez : vous exterminerez tout mĂąle, ainsi que toute femme qui aura eu compagnie d'homme. 12 Et ils trouvĂšrent parmi les habitants de JabĂšs de Galaad quatre cents jeunes filles vierges qui n'avaient point connu d'homme en couchant avec lui ; et ils les amenĂšrent dans le camp, Ă Silo, qui est dans le pays de Canaan. 13 Et toute l'assemblĂ©e envoya parler aux fils de Benjamin, qui Ă©taient au rocher de Rimmon, et leur annonça la paix. 14 Et, en ce temps-lĂ , Benjamin revint, et on leur donna les femmes qu'on avait laissĂ© vivre d'entre les femmes de JabĂšs de Galaad ; mais ainsi ils n'en trouvĂšrent pas assez pour eux. 15 Et le peuple se repentait au sujet de Benjamin, parce que l'Ăternel avait fait une brĂšche dans les tribus d'IsraĂ«l. 16 Et les anciens de l'assemblĂ©e dirent : Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, car les femmes ont Ă©tĂ© dĂ©truites en Benjamin ? 17 Et ils dirent : Il faut une possession pour ceux de Benjamin qui sont rĂ©chappĂ©s, afin qu'une tribu ne soit pas effacĂ©e d'IsraĂ«l. 18 Et nous, nous ne pouvons pas leur donner des femmes d'entre nos filles ; car les fils d'IsraĂ«l ont jurĂ©, disant : Maudit celui qui donne une femme Ă Benjamin ! 19 Et ils dirent : Voici, il y a tous les ans une fĂȘte Ă l'Ăternel Ă Silo, qui est au nord de BĂ©thel, au soleil levant de la route qui monte de BĂ©thel Ă Sichem, et au midi de Lebona. 20 Et ils commandĂšrent aux fils de Benjamin, disant : Allez, et mettez-vous en embuscade dans les vignes. 21 Et vous regarderez, et voici, quand les filles de Silo sortiront en choeurs pour danser, alors vous sortirez des vignes et vous ravirez pour vous, chacun sa femme d'entre les filles de Silo, et vous vous en irez dans le pays de Benjamin. 22 Et s'il arrive que leurs pĂšres ou leurs frĂšres viennent nous quereller, nous leur dirons : Usez de grĂące envers nous Ă leur sujet, car nous n'avons pas reçu chacun sa femme par la guerre ; car ce n'est pas vous qui les leur avez donnĂ©es, de sorte que vous soyez coupables maintenant. 23 Et les fils de Benjamin firent ainsi, et enlevĂšrent des femmes selon leur nombre, d'entre les danseuses dont ils s'emparĂšrent ; et ils s'en allĂšrent et retournĂšrent dans leur hĂ©ritage, et rebĂątirent les villes et y habitĂšrent. 1 Samuel 14 24 Et les hommes d'IsraĂ«l furent accablĂ©s ce jour-lĂ . Or SaĂŒl avait adjurĂ© le peuple, disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain, jusqu'au soir, et jusqu'Ă ce que je me sois vengĂ© de mes ennemis ; et, entre tout le peuple, nul ne goĂ»ta de pain. 28 Et quelqu'un du peuple rĂ©pondit et dit : Ton pĂšre a fait expressĂ©ment jurer le peuple, en disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain aujourd'hui ! et le peuple Ă©tait fatiguĂ©. 39 car l'Ăternel qui a sauvĂ© IsraĂ«l est vivant, que si c'Ă©tait par Jonathan, mon fils, il mourra certainement ! Et personne de tout le peuple ne lui rĂ©pondit. 40 Et il dit Ă tout IsraĂ«l : Vous, soyez d'un cĂŽtĂ©, et moi et Jonathan, mon fils, nous serons de l'autre cĂŽtĂ©. Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Fais ce qui est bon Ă tes yeux. 41 Et SaĂŒl dit Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Donne un sort parfait. Et Jonathan et SaĂŒl furent pris, et le peuple Ă©chappa. 42 Et SaĂŒl dit : Jetez le sort entre moi et Jonathan, mon fils. Et Jonathan fut pris. 43 Et SaĂŒl dit Ă Jonathan : DĂ©clare-moi ce que tu as fait. Et Jonathan le lui dĂ©clara, et dit : Je n'ai que goĂ»tĂ© un peu de miel avec le bout du bĂąton que j'avais Ă la main, et voici, je meurs ! 44 Et SaĂŒl dit : Que Dieu me fasse ainsi, et ainsi y ajoute, si tu ne meurs certainement, Jonathan ! 45 Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Jonathan, qui a opĂ©rĂ© cette grande dĂ©livrance en IsraĂ«l, mourra-t-il ? Qu'ainsi n'advienne ! L'Ăternel est vivant, s'il tombe Ă terre un des cheveux de sa tĂȘte ! car il a opĂ©rĂ© avec Dieu aujourd'hui. Et le peuple dĂ©livra Jonathan, et il ne mourut pas. 1 Samuel 25 22 Que Dieu fasse ainsi aux ennemis de David, et ainsi y ajoute, si, de tout ce qui est Ă lui, je laisse jusqu'Ă la lumiĂšre du matin un seul homme de reste. 32 Et David dit Ă AbigaĂŻl : BĂ©ni soit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui en ce jour t'a envoyĂ©e Ă ma rencontre ! 33 Et bĂ©nie soit ta sagesse, et bĂ©nie sois-tu, toi qui en ce jour m'as empĂȘchĂ© d'en venir au sang et de me faire justice par ma main ! 34 Mais l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui m'a empĂȘchĂ© de te faire du tort, est vivant, que si tu ne te fusses hĂątĂ©e et ne fusses venue Ă ma rencontre, il ne fĂ»t pas restĂ© Ă Nabal un seul homme jusqu'Ă la lumiĂšre du matin. 1 Samuel 28 10 Et SaĂŒl lui jura par l'Ăternel, disant : L'Ăternel est vivant, s'il t'arrive aucun mal pour cette affaire ! 2 Rois 6 31 Et le roi dit : Ainsi Dieu me fasse, et ainsi il y ajoute, si la tĂȘte d'ĂlisĂ©e, fils de Shaphath, demeure sur lui aujourd'hui ! 32 Et ĂlisĂ©e Ă©tait assis dans sa maison, et les anciens Ă©taient assis avec lui, et le roi envoya un homme devant lui. Avant que le messager arrivĂąt auprĂšs de lui, ĂlisĂ©e dit aux anciens : Voyez-vous que ce fils d'un meurtrier envoie pour m'ĂŽter la tĂȘte ? Voyez quand le messager entrera ; fermez la porte, et repoussez-le avec la porte : n'est-ce pas le bruit des pieds de son maĂźtre aprĂšs lui ? 33 Il parlait encore avec eux, quand voici, le messager descendit vers lui. Et le roi dit : Voici, ce mal est de par l'Ăternel ; pourquoi m'attendrai-je encore Ă l'Ăternel ? EcclĂ©siaste 5 2 Ne te presse point de ta bouche, et que ton coeur ne se hĂąte point de profĂ©rer une parole devant Dieu ; car Dieu est dans les cieux, et toi sur la terre : c'est pourquoi, que tes paroles soient peu nombreuses. Daniel 6 14 Alors le roi, quand il entendit ces paroles, en fut fort affligĂ©, et il pensa avec sollicitude Ă Daniel afin de le sauver, et jusqu'au coucher du soleil il s'efforça de le dĂ©livrer. 15 Alors ces hommes s'assemblĂšrent en foule auprĂšs du roi, et dirent au roi : Sache, ĂŽ roi, que c'est la loi des MĂšdes et des Perses, qu'aucune dĂ©fense ou statut que le roi a Ă©tabli, ne peut ĂȘtre changĂ©. 16 Alors le roi donna des ordres, et on amena Daniel, et on le jeta dans la fosse aux lions. Le roi prit la parole et dit Ă Daniel : Ton Dieu que tu sers continuellement, lui, te sauvera. Matthieu 14 1 En ce temps-lĂ , HĂ©rode le tĂ©trarque ouĂŻt parler de la renommĂ©e de JĂ©sus ; 5 Et tout en ayant le dĂ©sir de le faire mourir, il craignait la foule, parce qu'ils le tenaient pour prophĂšte. 9 Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Matthieu 27 17 Comme donc ils Ă©taient assemblĂ©s, Pilate leur dit : Lequel voulez-vous que je vous relĂąche, Barabbas, ou JĂ©sus qui est appelĂ© Christ ? 18 Car il savait qu'ils l'avaient livrĂ© par envie. 19 Et comme il Ă©tait assis sur le tribunal, sa femme lui envoya dire : N'aie rien Ă faire avec ce juste ; car j'ai beaucoup souffert aujourd'hui Ă son sujet dans un songe. 20 Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. 21 Et le gouverneur, rĂ©pondant, leur dit : Lequel des deux voulez-vous que je vous relĂąche ? Et ils dirent : Barabbas. 22 Pilate leur dit : Que ferai-je donc de JĂ©sus, qui est appelĂ© Christ ? Ils disent tous : Qu'il soit crucifié ! 23 Et le gouverneur dit : Mais quel mal a-t-il fait ? Et ils s'Ă©criaient encore plus fort, disant : Qu'il soit crucifié ! 24 Et Pilate, voyant qu'il ne gagnait rien, mais que plutĂŽt il s'Ă©levait un tumulte, prit de l'eau et se lava les mains devant la foule, disant : Je suis innocent du sang de ce juste ; vous, vous y aviserez. 25 Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Marc 6 14 Et le roi HĂ©rode ouĂŻt parler de lui, car son nom Ă©tait devenu public ; et il dit : Jean le baptiseur est ressuscitĂ© d'entre les morts ; et c'est pourquoi les miracles s'opĂšrent par lui. 20 et elle ne pouvait pas, car HĂ©rode craignait Jean, le sachant homme juste et saint, et il le gardait soigneusement ; et lorsqu'il l'avait entendu, il faisait beaucoup de choses, et il l'Ă©coutait volontiers. 26 Et le roi en fut trĂšs-attristĂ©, mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il ne voulut pas lui manquer de parole. Luc 13 32 Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Jean 19 12 DĂšs lors Pilate cherchait Ă le relĂącher ; mais les Juifs criaient, disant : Si tu relĂąches celui-ci, tu n'es pas ami de CĂ©sar ; quiconque se fait roi, s'oppose Ă CĂ©sar. 13 Pilate donc, ayant entendu ces paroles, amena JĂ©sus dehors, et s'assit sur le tribunal, dans le lieu appelĂ© le PavĂ©, 14 et en hĂ©breu Gabbatha ; (or c'Ă©tait la PrĂ©paration de la PĂąque, c'Ă©tait environ la sixiĂšme heure ;) et il dit aux Juifs : Voici votre roi ! 15 Mais ils criĂšrent : Ote, ĂŽte ! crucifie-le ! Pilate leur dit : Crucifierai-je votre roi ? Les principaux sacrificateurs rĂ©pondirent : Nous n'avons pas d'autre roi que CĂ©sar. 16 Alors donc il le leur livra pour ĂȘtre crucifié ; et ils prirent JĂ©sus, et l'emmenĂšrent. Actes 24 23 -ordonnant au centurion que Paul fĂ»t gardĂ©, et qu'il eĂ»t quelque libertĂ©, et qu'on n'empĂȘchĂąt aucun des siens de le servir. 24 Or quelques jours aprĂšs, FĂ©lix Ă©tant venu avec Drusille sa femme qui Ă©tait Juive, manda Paul et l'entendit sur la foi en Christ. 25 Et comme il discourait sur la justice et sur la tempĂ©rance et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix tout effrayĂ© rĂ©pondit : Pour le prĂ©sent va-t'en ; quand je trouverai un moment convenable, je te ferai appeler, 26 -espĂ©rant en mĂȘme temps que Paul lui donnerait quelque argent ; c'est pourquoi aussi il le faisait venir souvent et s'entretenait avec lui. 27 Or, quand deux ans furent accomplis, FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus ; et, voulant gagner la faveur des Juifs, FĂ©lix laissa Paul prisonnier. Actes 25 3 demandant contre Paul cette grĂące qu'il le fĂźt venir Ă JĂ©rusalem, dressant des embĂ»ches pour le tuer en chemin. 4 Festus donc rĂ©pondit que Paul serait gardĂ© Ă CĂ©sarĂ©e, et que lui-mĂȘme allait bientĂŽt partir. 5 Que les hommes influents parmi vous descendent donc avec moi, dit-il ; et s'il y a quelque crime en cet homme, qu'ils l'accusent. 6 Et n'ayant pas sĂ©journĂ© parmi eux plus de huit ou dix jours, il descendit Ă CĂ©sarĂ©e ; et le lendemain, s'Ă©tant assis sur le tribunal, il donna l'ordre que Paul fĂ»t amenĂ©. 7 Et lorsqu'il fut arrivĂ©, les Juifs qui Ă©taient descendus de JĂ©rusalem se tinrent Ă l'entour, portant contre Paul de nombreuses et graves accusations qu'ils ne pouvaient prouver ; 8 tandis que Paul se dĂ©fendait, en disant : Je n'ai pĂ©chĂ© en rien, ni contre la loi des Juifs, ni contre le temple, ni contre CĂ©sar. 9 Mais Festus, voulant gagner la faveur des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul et dit : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© quant Ă ces choses, devant moi ? 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 14.1-36 TopMessages Message texte Femme, passe sur lâautre bord L'annĂ©e 2012 a Ă©tĂ© pour toi une annĂ©e de victoire, car le Seigneur tâavait demandĂ© de conquĂ©rir ton Canaan ; ⊠Dominique Dumond Matthieu 14.1-36 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Marcher sur l'eau - HĂ©ros ou ZĂ©ro « Seigneur, si c'est toi, ordonne que j'aille vers toi sur les eaux. Et il dit: Viens! Pierre sortit de ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 14.1-36 TopTV VidĂ©o Booste ta journĂ©e Allons-nous trop Ă lâĂ©glise ? Nous invitons au maximum les non-croyants Ă lâĂ©glise mais nous ne devrions pas oublier de nous inviter aussi Ă sâouvrir ⊠Johanna T. Matthieu 13.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Jean Fils Bakongo - La vie chrĂ©tienne ""La vie chrĂ©tienne authentique coĂ»te par Ancien Jean-Fils BAKONGO Textes de base : Matthieu 7, 13-14 Il faut sortir du ⊠ADD Paris 15 Matthieu 13.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Marcher dans la foi et vivre avec un but - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Laissez-moi juste vous demander, est-ce que ⊠Joyce Meyer Matthieu 13.1-36 TopMessages Message texte Aide et encouragement : un plus dans nos relations! N°2 Un vrai challenge Ă relever ! Dans notre prĂ©cĂ©dent dossier nous avons abordĂ© : 1. Comment vivre lâamour et la ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Matthieu 13.1-36 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de pardonner abondamment avec Alain Stamp La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu Bienvenue dans cette nouvelle ⊠Alain Stamp Matthieu 14.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement La priĂšre du Seigneur (2/2) - Joyce Meyer -Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Nous sommes sanctifiĂ©s et ce mot ⊠Joyce Meyer Matthieu 14.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-39 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le roi fut attristĂ©, mais, Ă cause de ses serments et des invitĂ©s, il ordonna de la lui donner Segond 1910 Le roi fut attristé ; mais, Ă cause de ses serments et des convives, il commanda qu'on la lui donne, Segond 1978 (Colombe) © Le roi fut attristĂ©, mais Ă cause de ses serments et des convives, il commanda de la lui donner Parole de Vie © Le roi devient tout triste. Mais comme il a fait un serment devant les invitĂ©s, il commande de donner la tĂȘte Ă la jeune fille. Français Courant © Le roi en fut attristé ; mais Ă cause des serments quâil avait faits devant ses invitĂ©s, il donna lâordre de la lui accorder. Semeur © Cette demande attrista le roi. Mais Ă cause de son serment et de ses invitĂ©s, il donna lâordre de la lui accorder. Parole Vivante © Le roi fut attristĂ© par cette demande, mais comme il avait promis avec serment devant tous ses convives, il donna ordre de la lui accorder. Darby Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Martin Et le roi en fut marri ; mais Ă cause des serments, et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. Ostervald Et le roi en fut fĂąché ; mais Ă cause de son serment et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Î»Ï ÏÎ·ÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčᜰ ÏÎżáœșÏ áœ ÏÎșÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔΜ ΎοΞáżÎœÎ±Îč, World English Bible The king was grieved, but for the sake of his oaths, and of those who sat at the table with him, he commanded it to be given, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le fait qu'HĂ©rode fut attristĂ© n'est point en contradiction avec le verset 5, puisque ce n'Ă©tait pas par ses propres sentiments, mais par une lĂąche complaisance pour HĂ©rodias qu'il en voulait Ă la vie de Jean. Il avait d'ailleurs offert de riches prĂ©sents, mais non la tĂȘte d'un homme qu'il estimait au fond du cĆur ; et l'on conçoit que cette brusque demande le troublĂąt profondĂ©ment. Seul, il l'aurait sans doute refusĂ©e, sans se croire liĂ© par ses serments. Mais en prĂ©sence de ses convives, au milieu d'une cour brillante et Ă©chauffĂ©e par le festin, la vanitĂ© d'un faux point d'honneur l'emporta dans son esprit. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le roi 935 fut attristĂ© 3076 5681 ; mais 1161, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 4873 5740, il commanda 2753 5656 quâon la lui donne 1325 5683, 935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2753 - keleuocommander, ordonner 3076 - lupeorendre affligĂ© affecter de tristesse, jeter dans la douleur chagriner, offenser faire que quelqu'un soit ⊠3727 - horkosce qui a Ă©tĂ© garanti ou promis par un serment, promesse 4873 - sunanakeimaise reposer ensemble, faire la fĂȘte ou un festin ensemble des hĂŽtes, des convives 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠SALOMĂ(Forme grecque provenant de l'hĂ©br., soit de Chalom =paix, soit abrĂ©v, de Chelomiel =Dieu est ma paix.) 1. Fille d'HĂ©rodias ⊠TĂTEL'hĂ©breu rĂŽch, le grec kĂ©phalĂȘ sont rendus, dans notre langue plus nuancĂ©e, par des termes variables : tĂȘte, chef, sommet, ⊠TĂTRARQUECe mot grec (tetrarkhĂšs ou tetraarkhĂšs), qui signifie litt. « gouverneur d'un quart », fut d'abord appliquĂ© dans l'histoire avec ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 30 5 (30 : 6) Mais si son pĂšre la dĂ©sapprouve le jour oĂč il en a entendu parler, aucun de ses voeux et de ses obligations par lesquelles elle a obligĂ© son Ăąme ne demeureront obligatoires ; et l'Ăternel lui pardonnera, car son pĂšre l'a dĂ©sapprouvĂ©e. 6 (30 : 7) Et si elle a un mari, et que son voeu soit sur elle, ou quelque chose qui ait Ă©chappĂ© de ses lĂšvres par quoi elle a obligĂ© son Ăąme, 7 (30 : 8) et si son mari l'a entendu, et que le jour oĂč il l'a entendu il ait gardĂ© le silence envers elle, ses voeux demeureront obligatoires, et ses obligations par lesquelles elle aura obligĂ© son Ăąme demeureront obligatoires. 8 (30 : 9) Mais si, le jour oĂč son mari l'aura entendu, il la dĂ©sapprouve et casse le voeu qui est sur elle et ce qui a Ă©chappĂ© de ses lĂšvres, par quoi elle avait obligĂ© son Ăąme, l'Ăternel lui pardonnera. Juges 11 30 Et JephthĂ© voua un voeu Ă l'Ăternel, et dit : Si tu livres en ma main les fils d'Ammon, 31 il arrivera que ce qui sortira des portes de ma maison Ă ma rencontre, lorsque je reviendrai en paix des fils d'Ammon, sera Ă l'Ăternel, et je l'offrirai en holocauste. 39 Et il arriva, au bout de deux mois, qu'elle revint vers son pĂšre ; et il accomplit Ă son Ă©gard le voeu qu'il avait vouĂ©. Et elle n'avait point connu d'homme. Juges 21 1 Et les hommes d'IsraĂ«l jurĂšrent Ă Mitspa, disant : Nul de nous ne donnera sa fille pour femme Ă Benjamin. 7 Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, vu que nous avons jurĂ© par l'Ăternel de ne pas leur donner de nos filles pour femmes ? 8 Et ils dirent : Y a-t-il quelqu'un d'entre les tribus d'IsraĂ«l qui ne soit pas montĂ© vers l'Ăternel Ă Mitspa ? Or voici, aucun homme de JabĂšs de Galaad n'Ă©tait venu au camp, Ă la congrĂ©gation. 9 Et le peuple fut dĂ©nombré : et voici, il n'y avait lĂ aucun homme des habitants de JabĂšs de Galaad. 10 Et l'assemblĂ©e y envoya douze mille d'entre les vaillants hommes, et on leur commanda, disant : Allez, et frappez les habitants de JabĂšs de Galaad par le tranchant de l'Ă©pĂ©e, et les femmes et les enfants. 11 Et voici ce que vous ferez : vous exterminerez tout mĂąle, ainsi que toute femme qui aura eu compagnie d'homme. 12 Et ils trouvĂšrent parmi les habitants de JabĂšs de Galaad quatre cents jeunes filles vierges qui n'avaient point connu d'homme en couchant avec lui ; et ils les amenĂšrent dans le camp, Ă Silo, qui est dans le pays de Canaan. 13 Et toute l'assemblĂ©e envoya parler aux fils de Benjamin, qui Ă©taient au rocher de Rimmon, et leur annonça la paix. 14 Et, en ce temps-lĂ , Benjamin revint, et on leur donna les femmes qu'on avait laissĂ© vivre d'entre les femmes de JabĂšs de Galaad ; mais ainsi ils n'en trouvĂšrent pas assez pour eux. 15 Et le peuple se repentait au sujet de Benjamin, parce que l'Ăternel avait fait une brĂšche dans les tribus d'IsraĂ«l. 16 Et les anciens de l'assemblĂ©e dirent : Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, car les femmes ont Ă©tĂ© dĂ©truites en Benjamin ? 17 Et ils dirent : Il faut une possession pour ceux de Benjamin qui sont rĂ©chappĂ©s, afin qu'une tribu ne soit pas effacĂ©e d'IsraĂ«l. 18 Et nous, nous ne pouvons pas leur donner des femmes d'entre nos filles ; car les fils d'IsraĂ«l ont jurĂ©, disant : Maudit celui qui donne une femme Ă Benjamin ! 19 Et ils dirent : Voici, il y a tous les ans une fĂȘte Ă l'Ăternel Ă Silo, qui est au nord de BĂ©thel, au soleil levant de la route qui monte de BĂ©thel Ă Sichem, et au midi de Lebona. 20 Et ils commandĂšrent aux fils de Benjamin, disant : Allez, et mettez-vous en embuscade dans les vignes. 21 Et vous regarderez, et voici, quand les filles de Silo sortiront en choeurs pour danser, alors vous sortirez des vignes et vous ravirez pour vous, chacun sa femme d'entre les filles de Silo, et vous vous en irez dans le pays de Benjamin. 22 Et s'il arrive que leurs pĂšres ou leurs frĂšres viennent nous quereller, nous leur dirons : Usez de grĂące envers nous Ă leur sujet, car nous n'avons pas reçu chacun sa femme par la guerre ; car ce n'est pas vous qui les leur avez donnĂ©es, de sorte que vous soyez coupables maintenant. 23 Et les fils de Benjamin firent ainsi, et enlevĂšrent des femmes selon leur nombre, d'entre les danseuses dont ils s'emparĂšrent ; et ils s'en allĂšrent et retournĂšrent dans leur hĂ©ritage, et rebĂątirent les villes et y habitĂšrent. 1 Samuel 14 24 Et les hommes d'IsraĂ«l furent accablĂ©s ce jour-lĂ . Or SaĂŒl avait adjurĂ© le peuple, disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain, jusqu'au soir, et jusqu'Ă ce que je me sois vengĂ© de mes ennemis ; et, entre tout le peuple, nul ne goĂ»ta de pain. 28 Et quelqu'un du peuple rĂ©pondit et dit : Ton pĂšre a fait expressĂ©ment jurer le peuple, en disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain aujourd'hui ! et le peuple Ă©tait fatiguĂ©. 39 car l'Ăternel qui a sauvĂ© IsraĂ«l est vivant, que si c'Ă©tait par Jonathan, mon fils, il mourra certainement ! Et personne de tout le peuple ne lui rĂ©pondit. 40 Et il dit Ă tout IsraĂ«l : Vous, soyez d'un cĂŽtĂ©, et moi et Jonathan, mon fils, nous serons de l'autre cĂŽtĂ©. Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Fais ce qui est bon Ă tes yeux. 41 Et SaĂŒl dit Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Donne un sort parfait. Et Jonathan et SaĂŒl furent pris, et le peuple Ă©chappa. 42 Et SaĂŒl dit : Jetez le sort entre moi et Jonathan, mon fils. Et Jonathan fut pris. 43 Et SaĂŒl dit Ă Jonathan : DĂ©clare-moi ce que tu as fait. Et Jonathan le lui dĂ©clara, et dit : Je n'ai que goĂ»tĂ© un peu de miel avec le bout du bĂąton que j'avais Ă la main, et voici, je meurs ! 44 Et SaĂŒl dit : Que Dieu me fasse ainsi, et ainsi y ajoute, si tu ne meurs certainement, Jonathan ! 45 Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Jonathan, qui a opĂ©rĂ© cette grande dĂ©livrance en IsraĂ«l, mourra-t-il ? Qu'ainsi n'advienne ! L'Ăternel est vivant, s'il tombe Ă terre un des cheveux de sa tĂȘte ! car il a opĂ©rĂ© avec Dieu aujourd'hui. Et le peuple dĂ©livra Jonathan, et il ne mourut pas. 1 Samuel 25 22 Que Dieu fasse ainsi aux ennemis de David, et ainsi y ajoute, si, de tout ce qui est Ă lui, je laisse jusqu'Ă la lumiĂšre du matin un seul homme de reste. 32 Et David dit Ă AbigaĂŻl : BĂ©ni soit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui en ce jour t'a envoyĂ©e Ă ma rencontre ! 33 Et bĂ©nie soit ta sagesse, et bĂ©nie sois-tu, toi qui en ce jour m'as empĂȘchĂ© d'en venir au sang et de me faire justice par ma main ! 34 Mais l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui m'a empĂȘchĂ© de te faire du tort, est vivant, que si tu ne te fusses hĂątĂ©e et ne fusses venue Ă ma rencontre, il ne fĂ»t pas restĂ© Ă Nabal un seul homme jusqu'Ă la lumiĂšre du matin. 1 Samuel 28 10 Et SaĂŒl lui jura par l'Ăternel, disant : L'Ăternel est vivant, s'il t'arrive aucun mal pour cette affaire ! 2 Rois 6 31 Et le roi dit : Ainsi Dieu me fasse, et ainsi il y ajoute, si la tĂȘte d'ĂlisĂ©e, fils de Shaphath, demeure sur lui aujourd'hui ! 32 Et ĂlisĂ©e Ă©tait assis dans sa maison, et les anciens Ă©taient assis avec lui, et le roi envoya un homme devant lui. Avant que le messager arrivĂąt auprĂšs de lui, ĂlisĂ©e dit aux anciens : Voyez-vous que ce fils d'un meurtrier envoie pour m'ĂŽter la tĂȘte ? Voyez quand le messager entrera ; fermez la porte, et repoussez-le avec la porte : n'est-ce pas le bruit des pieds de son maĂźtre aprĂšs lui ? 33 Il parlait encore avec eux, quand voici, le messager descendit vers lui. Et le roi dit : Voici, ce mal est de par l'Ăternel ; pourquoi m'attendrai-je encore Ă l'Ăternel ? EcclĂ©siaste 5 2 Ne te presse point de ta bouche, et que ton coeur ne se hĂąte point de profĂ©rer une parole devant Dieu ; car Dieu est dans les cieux, et toi sur la terre : c'est pourquoi, que tes paroles soient peu nombreuses. Daniel 6 14 Alors le roi, quand il entendit ces paroles, en fut fort affligĂ©, et il pensa avec sollicitude Ă Daniel afin de le sauver, et jusqu'au coucher du soleil il s'efforça de le dĂ©livrer. 15 Alors ces hommes s'assemblĂšrent en foule auprĂšs du roi, et dirent au roi : Sache, ĂŽ roi, que c'est la loi des MĂšdes et des Perses, qu'aucune dĂ©fense ou statut que le roi a Ă©tabli, ne peut ĂȘtre changĂ©. 16 Alors le roi donna des ordres, et on amena Daniel, et on le jeta dans la fosse aux lions. Le roi prit la parole et dit Ă Daniel : Ton Dieu que tu sers continuellement, lui, te sauvera. Matthieu 14 1 En ce temps-lĂ , HĂ©rode le tĂ©trarque ouĂŻt parler de la renommĂ©e de JĂ©sus ; 5 Et tout en ayant le dĂ©sir de le faire mourir, il craignait la foule, parce qu'ils le tenaient pour prophĂšte. 9 Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Matthieu 27 17 Comme donc ils Ă©taient assemblĂ©s, Pilate leur dit : Lequel voulez-vous que je vous relĂąche, Barabbas, ou JĂ©sus qui est appelĂ© Christ ? 18 Car il savait qu'ils l'avaient livrĂ© par envie. 19 Et comme il Ă©tait assis sur le tribunal, sa femme lui envoya dire : N'aie rien Ă faire avec ce juste ; car j'ai beaucoup souffert aujourd'hui Ă son sujet dans un songe. 20 Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. 21 Et le gouverneur, rĂ©pondant, leur dit : Lequel des deux voulez-vous que je vous relĂąche ? Et ils dirent : Barabbas. 22 Pilate leur dit : Que ferai-je donc de JĂ©sus, qui est appelĂ© Christ ? Ils disent tous : Qu'il soit crucifié ! 23 Et le gouverneur dit : Mais quel mal a-t-il fait ? Et ils s'Ă©criaient encore plus fort, disant : Qu'il soit crucifié ! 24 Et Pilate, voyant qu'il ne gagnait rien, mais que plutĂŽt il s'Ă©levait un tumulte, prit de l'eau et se lava les mains devant la foule, disant : Je suis innocent du sang de ce juste ; vous, vous y aviserez. 25 Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Marc 6 14 Et le roi HĂ©rode ouĂŻt parler de lui, car son nom Ă©tait devenu public ; et il dit : Jean le baptiseur est ressuscitĂ© d'entre les morts ; et c'est pourquoi les miracles s'opĂšrent par lui. 20 et elle ne pouvait pas, car HĂ©rode craignait Jean, le sachant homme juste et saint, et il le gardait soigneusement ; et lorsqu'il l'avait entendu, il faisait beaucoup de choses, et il l'Ă©coutait volontiers. 26 Et le roi en fut trĂšs-attristĂ©, mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il ne voulut pas lui manquer de parole. Luc 13 32 Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Jean 19 12 DĂšs lors Pilate cherchait Ă le relĂącher ; mais les Juifs criaient, disant : Si tu relĂąches celui-ci, tu n'es pas ami de CĂ©sar ; quiconque se fait roi, s'oppose Ă CĂ©sar. 13 Pilate donc, ayant entendu ces paroles, amena JĂ©sus dehors, et s'assit sur le tribunal, dans le lieu appelĂ© le PavĂ©, 14 et en hĂ©breu Gabbatha ; (or c'Ă©tait la PrĂ©paration de la PĂąque, c'Ă©tait environ la sixiĂšme heure ;) et il dit aux Juifs : Voici votre roi ! 15 Mais ils criĂšrent : Ote, ĂŽte ! crucifie-le ! Pilate leur dit : Crucifierai-je votre roi ? Les principaux sacrificateurs rĂ©pondirent : Nous n'avons pas d'autre roi que CĂ©sar. 16 Alors donc il le leur livra pour ĂȘtre crucifié ; et ils prirent JĂ©sus, et l'emmenĂšrent. Actes 24 23 -ordonnant au centurion que Paul fĂ»t gardĂ©, et qu'il eĂ»t quelque libertĂ©, et qu'on n'empĂȘchĂąt aucun des siens de le servir. 24 Or quelques jours aprĂšs, FĂ©lix Ă©tant venu avec Drusille sa femme qui Ă©tait Juive, manda Paul et l'entendit sur la foi en Christ. 25 Et comme il discourait sur la justice et sur la tempĂ©rance et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix tout effrayĂ© rĂ©pondit : Pour le prĂ©sent va-t'en ; quand je trouverai un moment convenable, je te ferai appeler, 26 -espĂ©rant en mĂȘme temps que Paul lui donnerait quelque argent ; c'est pourquoi aussi il le faisait venir souvent et s'entretenait avec lui. 27 Or, quand deux ans furent accomplis, FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus ; et, voulant gagner la faveur des Juifs, FĂ©lix laissa Paul prisonnier. Actes 25 3 demandant contre Paul cette grĂące qu'il le fĂźt venir Ă JĂ©rusalem, dressant des embĂ»ches pour le tuer en chemin. 4 Festus donc rĂ©pondit que Paul serait gardĂ© Ă CĂ©sarĂ©e, et que lui-mĂȘme allait bientĂŽt partir. 5 Que les hommes influents parmi vous descendent donc avec moi, dit-il ; et s'il y a quelque crime en cet homme, qu'ils l'accusent. 6 Et n'ayant pas sĂ©journĂ© parmi eux plus de huit ou dix jours, il descendit Ă CĂ©sarĂ©e ; et le lendemain, s'Ă©tant assis sur le tribunal, il donna l'ordre que Paul fĂ»t amenĂ©. 7 Et lorsqu'il fut arrivĂ©, les Juifs qui Ă©taient descendus de JĂ©rusalem se tinrent Ă l'entour, portant contre Paul de nombreuses et graves accusations qu'ils ne pouvaient prouver ; 8 tandis que Paul se dĂ©fendait, en disant : Je n'ai pĂ©chĂ© en rien, ni contre la loi des Juifs, ni contre le temple, ni contre CĂ©sar. 9 Mais Festus, voulant gagner la faveur des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul et dit : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© quant Ă ces choses, devant moi ? 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Matthieu 14.1-36 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 14.1-36 TopMessages Message texte Femme, passe sur lâautre bord L'annĂ©e 2012 a Ă©tĂ© pour toi une annĂ©e de victoire, car le Seigneur tâavait demandĂ© de conquĂ©rir ton Canaan ; ⊠Dominique Dumond Matthieu 14.1-36 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Marcher sur l'eau - HĂ©ros ou ZĂ©ro « Seigneur, si c'est toi, ordonne que j'aille vers toi sur les eaux. Et il dit: Viens! Pierre sortit de ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 14.1-36 TopTV VidĂ©o Booste ta journĂ©e Allons-nous trop Ă lâĂ©glise ? Nous invitons au maximum les non-croyants Ă lâĂ©glise mais nous ne devrions pas oublier de nous inviter aussi Ă sâouvrir ⊠Johanna T. Matthieu 13.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Jean Fils Bakongo - La vie chrĂ©tienne ""La vie chrĂ©tienne authentique coĂ»te par Ancien Jean-Fils BAKONGO Textes de base : Matthieu 7, 13-14 Il faut sortir du ⊠ADD Paris 15 Matthieu 13.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Marcher dans la foi et vivre avec un but - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Laissez-moi juste vous demander, est-ce que ⊠Joyce Meyer Matthieu 13.1-36 TopMessages Message texte Aide et encouragement : un plus dans nos relations! N°2 Un vrai challenge Ă relever ! Dans notre prĂ©cĂ©dent dossier nous avons abordĂ© : 1. Comment vivre lâamour et la ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Matthieu 13.1-36 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de pardonner abondamment avec Alain Stamp La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu Bienvenue dans cette nouvelle ⊠Alain Stamp Matthieu 14.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement La priĂšre du Seigneur (2/2) - Joyce Meyer -Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Nous sommes sanctifiĂ©s et ce mot ⊠Joyce Meyer Matthieu 14.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-39 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le roi fut attristĂ©, mais, Ă cause de ses serments et des invitĂ©s, il ordonna de la lui donner Segond 1910 Le roi fut attristé ; mais, Ă cause de ses serments et des convives, il commanda qu'on la lui donne, Segond 1978 (Colombe) © Le roi fut attristĂ©, mais Ă cause de ses serments et des convives, il commanda de la lui donner Parole de Vie © Le roi devient tout triste. Mais comme il a fait un serment devant les invitĂ©s, il commande de donner la tĂȘte Ă la jeune fille. Français Courant © Le roi en fut attristé ; mais Ă cause des serments quâil avait faits devant ses invitĂ©s, il donna lâordre de la lui accorder. Semeur © Cette demande attrista le roi. Mais Ă cause de son serment et de ses invitĂ©s, il donna lâordre de la lui accorder. Parole Vivante © Le roi fut attristĂ© par cette demande, mais comme il avait promis avec serment devant tous ses convives, il donna ordre de la lui accorder. Darby Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Martin Et le roi en fut marri ; mais Ă cause des serments, et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. Ostervald Et le roi en fut fĂąché ; mais Ă cause de son serment et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Î»Ï ÏÎ·ÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčᜰ ÏÎżáœșÏ áœ ÏÎșÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔΜ ΎοΞáżÎœÎ±Îč, World English Bible The king was grieved, but for the sake of his oaths, and of those who sat at the table with him, he commanded it to be given, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le fait qu'HĂ©rode fut attristĂ© n'est point en contradiction avec le verset 5, puisque ce n'Ă©tait pas par ses propres sentiments, mais par une lĂąche complaisance pour HĂ©rodias qu'il en voulait Ă la vie de Jean. Il avait d'ailleurs offert de riches prĂ©sents, mais non la tĂȘte d'un homme qu'il estimait au fond du cĆur ; et l'on conçoit que cette brusque demande le troublĂąt profondĂ©ment. Seul, il l'aurait sans doute refusĂ©e, sans se croire liĂ© par ses serments. Mais en prĂ©sence de ses convives, au milieu d'une cour brillante et Ă©chauffĂ©e par le festin, la vanitĂ© d'un faux point d'honneur l'emporta dans son esprit. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le roi 935 fut attristĂ© 3076 5681 ; mais 1161, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 4873 5740, il commanda 2753 5656 quâon la lui donne 1325 5683, 935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2753 - keleuocommander, ordonner 3076 - lupeorendre affligĂ© affecter de tristesse, jeter dans la douleur chagriner, offenser faire que quelqu'un soit ⊠3727 - horkosce qui a Ă©tĂ© garanti ou promis par un serment, promesse 4873 - sunanakeimaise reposer ensemble, faire la fĂȘte ou un festin ensemble des hĂŽtes, des convives 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠SALOMĂ(Forme grecque provenant de l'hĂ©br., soit de Chalom =paix, soit abrĂ©v, de Chelomiel =Dieu est ma paix.) 1. Fille d'HĂ©rodias ⊠TĂTEL'hĂ©breu rĂŽch, le grec kĂ©phalĂȘ sont rendus, dans notre langue plus nuancĂ©e, par des termes variables : tĂȘte, chef, sommet, ⊠TĂTRARQUECe mot grec (tetrarkhĂšs ou tetraarkhĂšs), qui signifie litt. « gouverneur d'un quart », fut d'abord appliquĂ© dans l'histoire avec ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 30 5 (30 : 6) Mais si son pĂšre la dĂ©sapprouve le jour oĂč il en a entendu parler, aucun de ses voeux et de ses obligations par lesquelles elle a obligĂ© son Ăąme ne demeureront obligatoires ; et l'Ăternel lui pardonnera, car son pĂšre l'a dĂ©sapprouvĂ©e. 6 (30 : 7) Et si elle a un mari, et que son voeu soit sur elle, ou quelque chose qui ait Ă©chappĂ© de ses lĂšvres par quoi elle a obligĂ© son Ăąme, 7 (30 : 8) et si son mari l'a entendu, et que le jour oĂč il l'a entendu il ait gardĂ© le silence envers elle, ses voeux demeureront obligatoires, et ses obligations par lesquelles elle aura obligĂ© son Ăąme demeureront obligatoires. 8 (30 : 9) Mais si, le jour oĂč son mari l'aura entendu, il la dĂ©sapprouve et casse le voeu qui est sur elle et ce qui a Ă©chappĂ© de ses lĂšvres, par quoi elle avait obligĂ© son Ăąme, l'Ăternel lui pardonnera. Juges 11 30 Et JephthĂ© voua un voeu Ă l'Ăternel, et dit : Si tu livres en ma main les fils d'Ammon, 31 il arrivera que ce qui sortira des portes de ma maison Ă ma rencontre, lorsque je reviendrai en paix des fils d'Ammon, sera Ă l'Ăternel, et je l'offrirai en holocauste. 39 Et il arriva, au bout de deux mois, qu'elle revint vers son pĂšre ; et il accomplit Ă son Ă©gard le voeu qu'il avait vouĂ©. Et elle n'avait point connu d'homme. Juges 21 1 Et les hommes d'IsraĂ«l jurĂšrent Ă Mitspa, disant : Nul de nous ne donnera sa fille pour femme Ă Benjamin. 7 Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, vu que nous avons jurĂ© par l'Ăternel de ne pas leur donner de nos filles pour femmes ? 8 Et ils dirent : Y a-t-il quelqu'un d'entre les tribus d'IsraĂ«l qui ne soit pas montĂ© vers l'Ăternel Ă Mitspa ? Or voici, aucun homme de JabĂšs de Galaad n'Ă©tait venu au camp, Ă la congrĂ©gation. 9 Et le peuple fut dĂ©nombré : et voici, il n'y avait lĂ aucun homme des habitants de JabĂšs de Galaad. 10 Et l'assemblĂ©e y envoya douze mille d'entre les vaillants hommes, et on leur commanda, disant : Allez, et frappez les habitants de JabĂšs de Galaad par le tranchant de l'Ă©pĂ©e, et les femmes et les enfants. 11 Et voici ce que vous ferez : vous exterminerez tout mĂąle, ainsi que toute femme qui aura eu compagnie d'homme. 12 Et ils trouvĂšrent parmi les habitants de JabĂšs de Galaad quatre cents jeunes filles vierges qui n'avaient point connu d'homme en couchant avec lui ; et ils les amenĂšrent dans le camp, Ă Silo, qui est dans le pays de Canaan. 13 Et toute l'assemblĂ©e envoya parler aux fils de Benjamin, qui Ă©taient au rocher de Rimmon, et leur annonça la paix. 14 Et, en ce temps-lĂ , Benjamin revint, et on leur donna les femmes qu'on avait laissĂ© vivre d'entre les femmes de JabĂšs de Galaad ; mais ainsi ils n'en trouvĂšrent pas assez pour eux. 15 Et le peuple se repentait au sujet de Benjamin, parce que l'Ăternel avait fait une brĂšche dans les tribus d'IsraĂ«l. 16 Et les anciens de l'assemblĂ©e dirent : Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, car les femmes ont Ă©tĂ© dĂ©truites en Benjamin ? 17 Et ils dirent : Il faut une possession pour ceux de Benjamin qui sont rĂ©chappĂ©s, afin qu'une tribu ne soit pas effacĂ©e d'IsraĂ«l. 18 Et nous, nous ne pouvons pas leur donner des femmes d'entre nos filles ; car les fils d'IsraĂ«l ont jurĂ©, disant : Maudit celui qui donne une femme Ă Benjamin ! 19 Et ils dirent : Voici, il y a tous les ans une fĂȘte Ă l'Ăternel Ă Silo, qui est au nord de BĂ©thel, au soleil levant de la route qui monte de BĂ©thel Ă Sichem, et au midi de Lebona. 20 Et ils commandĂšrent aux fils de Benjamin, disant : Allez, et mettez-vous en embuscade dans les vignes. 21 Et vous regarderez, et voici, quand les filles de Silo sortiront en choeurs pour danser, alors vous sortirez des vignes et vous ravirez pour vous, chacun sa femme d'entre les filles de Silo, et vous vous en irez dans le pays de Benjamin. 22 Et s'il arrive que leurs pĂšres ou leurs frĂšres viennent nous quereller, nous leur dirons : Usez de grĂące envers nous Ă leur sujet, car nous n'avons pas reçu chacun sa femme par la guerre ; car ce n'est pas vous qui les leur avez donnĂ©es, de sorte que vous soyez coupables maintenant. 23 Et les fils de Benjamin firent ainsi, et enlevĂšrent des femmes selon leur nombre, d'entre les danseuses dont ils s'emparĂšrent ; et ils s'en allĂšrent et retournĂšrent dans leur hĂ©ritage, et rebĂątirent les villes et y habitĂšrent. 1 Samuel 14 24 Et les hommes d'IsraĂ«l furent accablĂ©s ce jour-lĂ . Or SaĂŒl avait adjurĂ© le peuple, disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain, jusqu'au soir, et jusqu'Ă ce que je me sois vengĂ© de mes ennemis ; et, entre tout le peuple, nul ne goĂ»ta de pain. 28 Et quelqu'un du peuple rĂ©pondit et dit : Ton pĂšre a fait expressĂ©ment jurer le peuple, en disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain aujourd'hui ! et le peuple Ă©tait fatiguĂ©. 39 car l'Ăternel qui a sauvĂ© IsraĂ«l est vivant, que si c'Ă©tait par Jonathan, mon fils, il mourra certainement ! Et personne de tout le peuple ne lui rĂ©pondit. 40 Et il dit Ă tout IsraĂ«l : Vous, soyez d'un cĂŽtĂ©, et moi et Jonathan, mon fils, nous serons de l'autre cĂŽtĂ©. Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Fais ce qui est bon Ă tes yeux. 41 Et SaĂŒl dit Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Donne un sort parfait. Et Jonathan et SaĂŒl furent pris, et le peuple Ă©chappa. 42 Et SaĂŒl dit : Jetez le sort entre moi et Jonathan, mon fils. Et Jonathan fut pris. 43 Et SaĂŒl dit Ă Jonathan : DĂ©clare-moi ce que tu as fait. Et Jonathan le lui dĂ©clara, et dit : Je n'ai que goĂ»tĂ© un peu de miel avec le bout du bĂąton que j'avais Ă la main, et voici, je meurs ! 44 Et SaĂŒl dit : Que Dieu me fasse ainsi, et ainsi y ajoute, si tu ne meurs certainement, Jonathan ! 45 Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Jonathan, qui a opĂ©rĂ© cette grande dĂ©livrance en IsraĂ«l, mourra-t-il ? Qu'ainsi n'advienne ! L'Ăternel est vivant, s'il tombe Ă terre un des cheveux de sa tĂȘte ! car il a opĂ©rĂ© avec Dieu aujourd'hui. Et le peuple dĂ©livra Jonathan, et il ne mourut pas. 1 Samuel 25 22 Que Dieu fasse ainsi aux ennemis de David, et ainsi y ajoute, si, de tout ce qui est Ă lui, je laisse jusqu'Ă la lumiĂšre du matin un seul homme de reste. 32 Et David dit Ă AbigaĂŻl : BĂ©ni soit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui en ce jour t'a envoyĂ©e Ă ma rencontre ! 33 Et bĂ©nie soit ta sagesse, et bĂ©nie sois-tu, toi qui en ce jour m'as empĂȘchĂ© d'en venir au sang et de me faire justice par ma main ! 34 Mais l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui m'a empĂȘchĂ© de te faire du tort, est vivant, que si tu ne te fusses hĂątĂ©e et ne fusses venue Ă ma rencontre, il ne fĂ»t pas restĂ© Ă Nabal un seul homme jusqu'Ă la lumiĂšre du matin. 1 Samuel 28 10 Et SaĂŒl lui jura par l'Ăternel, disant : L'Ăternel est vivant, s'il t'arrive aucun mal pour cette affaire ! 2 Rois 6 31 Et le roi dit : Ainsi Dieu me fasse, et ainsi il y ajoute, si la tĂȘte d'ĂlisĂ©e, fils de Shaphath, demeure sur lui aujourd'hui ! 32 Et ĂlisĂ©e Ă©tait assis dans sa maison, et les anciens Ă©taient assis avec lui, et le roi envoya un homme devant lui. Avant que le messager arrivĂąt auprĂšs de lui, ĂlisĂ©e dit aux anciens : Voyez-vous que ce fils d'un meurtrier envoie pour m'ĂŽter la tĂȘte ? Voyez quand le messager entrera ; fermez la porte, et repoussez-le avec la porte : n'est-ce pas le bruit des pieds de son maĂźtre aprĂšs lui ? 33 Il parlait encore avec eux, quand voici, le messager descendit vers lui. Et le roi dit : Voici, ce mal est de par l'Ăternel ; pourquoi m'attendrai-je encore Ă l'Ăternel ? EcclĂ©siaste 5 2 Ne te presse point de ta bouche, et que ton coeur ne se hĂąte point de profĂ©rer une parole devant Dieu ; car Dieu est dans les cieux, et toi sur la terre : c'est pourquoi, que tes paroles soient peu nombreuses. Daniel 6 14 Alors le roi, quand il entendit ces paroles, en fut fort affligĂ©, et il pensa avec sollicitude Ă Daniel afin de le sauver, et jusqu'au coucher du soleil il s'efforça de le dĂ©livrer. 15 Alors ces hommes s'assemblĂšrent en foule auprĂšs du roi, et dirent au roi : Sache, ĂŽ roi, que c'est la loi des MĂšdes et des Perses, qu'aucune dĂ©fense ou statut que le roi a Ă©tabli, ne peut ĂȘtre changĂ©. 16 Alors le roi donna des ordres, et on amena Daniel, et on le jeta dans la fosse aux lions. Le roi prit la parole et dit Ă Daniel : Ton Dieu que tu sers continuellement, lui, te sauvera. Matthieu 14 1 En ce temps-lĂ , HĂ©rode le tĂ©trarque ouĂŻt parler de la renommĂ©e de JĂ©sus ; 5 Et tout en ayant le dĂ©sir de le faire mourir, il craignait la foule, parce qu'ils le tenaient pour prophĂšte. 9 Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Matthieu 27 17 Comme donc ils Ă©taient assemblĂ©s, Pilate leur dit : Lequel voulez-vous que je vous relĂąche, Barabbas, ou JĂ©sus qui est appelĂ© Christ ? 18 Car il savait qu'ils l'avaient livrĂ© par envie. 19 Et comme il Ă©tait assis sur le tribunal, sa femme lui envoya dire : N'aie rien Ă faire avec ce juste ; car j'ai beaucoup souffert aujourd'hui Ă son sujet dans un songe. 20 Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. 21 Et le gouverneur, rĂ©pondant, leur dit : Lequel des deux voulez-vous que je vous relĂąche ? Et ils dirent : Barabbas. 22 Pilate leur dit : Que ferai-je donc de JĂ©sus, qui est appelĂ© Christ ? Ils disent tous : Qu'il soit crucifié ! 23 Et le gouverneur dit : Mais quel mal a-t-il fait ? Et ils s'Ă©criaient encore plus fort, disant : Qu'il soit crucifié ! 24 Et Pilate, voyant qu'il ne gagnait rien, mais que plutĂŽt il s'Ă©levait un tumulte, prit de l'eau et se lava les mains devant la foule, disant : Je suis innocent du sang de ce juste ; vous, vous y aviserez. 25 Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Marc 6 14 Et le roi HĂ©rode ouĂŻt parler de lui, car son nom Ă©tait devenu public ; et il dit : Jean le baptiseur est ressuscitĂ© d'entre les morts ; et c'est pourquoi les miracles s'opĂšrent par lui. 20 et elle ne pouvait pas, car HĂ©rode craignait Jean, le sachant homme juste et saint, et il le gardait soigneusement ; et lorsqu'il l'avait entendu, il faisait beaucoup de choses, et il l'Ă©coutait volontiers. 26 Et le roi en fut trĂšs-attristĂ©, mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il ne voulut pas lui manquer de parole. Luc 13 32 Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Jean 19 12 DĂšs lors Pilate cherchait Ă le relĂącher ; mais les Juifs criaient, disant : Si tu relĂąches celui-ci, tu n'es pas ami de CĂ©sar ; quiconque se fait roi, s'oppose Ă CĂ©sar. 13 Pilate donc, ayant entendu ces paroles, amena JĂ©sus dehors, et s'assit sur le tribunal, dans le lieu appelĂ© le PavĂ©, 14 et en hĂ©breu Gabbatha ; (or c'Ă©tait la PrĂ©paration de la PĂąque, c'Ă©tait environ la sixiĂšme heure ;) et il dit aux Juifs : Voici votre roi ! 15 Mais ils criĂšrent : Ote, ĂŽte ! crucifie-le ! Pilate leur dit : Crucifierai-je votre roi ? Les principaux sacrificateurs rĂ©pondirent : Nous n'avons pas d'autre roi que CĂ©sar. 16 Alors donc il le leur livra pour ĂȘtre crucifié ; et ils prirent JĂ©sus, et l'emmenĂšrent. Actes 24 23 -ordonnant au centurion que Paul fĂ»t gardĂ©, et qu'il eĂ»t quelque libertĂ©, et qu'on n'empĂȘchĂąt aucun des siens de le servir. 24 Or quelques jours aprĂšs, FĂ©lix Ă©tant venu avec Drusille sa femme qui Ă©tait Juive, manda Paul et l'entendit sur la foi en Christ. 25 Et comme il discourait sur la justice et sur la tempĂ©rance et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix tout effrayĂ© rĂ©pondit : Pour le prĂ©sent va-t'en ; quand je trouverai un moment convenable, je te ferai appeler, 26 -espĂ©rant en mĂȘme temps que Paul lui donnerait quelque argent ; c'est pourquoi aussi il le faisait venir souvent et s'entretenait avec lui. 27 Or, quand deux ans furent accomplis, FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus ; et, voulant gagner la faveur des Juifs, FĂ©lix laissa Paul prisonnier. Actes 25 3 demandant contre Paul cette grĂące qu'il le fĂźt venir Ă JĂ©rusalem, dressant des embĂ»ches pour le tuer en chemin. 4 Festus donc rĂ©pondit que Paul serait gardĂ© Ă CĂ©sarĂ©e, et que lui-mĂȘme allait bientĂŽt partir. 5 Que les hommes influents parmi vous descendent donc avec moi, dit-il ; et s'il y a quelque crime en cet homme, qu'ils l'accusent. 6 Et n'ayant pas sĂ©journĂ© parmi eux plus de huit ou dix jours, il descendit Ă CĂ©sarĂ©e ; et le lendemain, s'Ă©tant assis sur le tribunal, il donna l'ordre que Paul fĂ»t amenĂ©. 7 Et lorsqu'il fut arrivĂ©, les Juifs qui Ă©taient descendus de JĂ©rusalem se tinrent Ă l'entour, portant contre Paul de nombreuses et graves accusations qu'ils ne pouvaient prouver ; 8 tandis que Paul se dĂ©fendait, en disant : Je n'ai pĂ©chĂ© en rien, ni contre la loi des Juifs, ni contre le temple, ni contre CĂ©sar. 9 Mais Festus, voulant gagner la faveur des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul et dit : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© quant Ă ces choses, devant moi ? 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Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 14.1-36 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 14.1-36 TopMessages Message texte Femme, passe sur lâautre bord L'annĂ©e 2012 a Ă©tĂ© pour toi une annĂ©e de victoire, car le Seigneur tâavait demandĂ© de conquĂ©rir ton Canaan ; ⊠Dominique Dumond Matthieu 14.1-36 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Marcher sur l'eau - HĂ©ros ou ZĂ©ro « Seigneur, si c'est toi, ordonne que j'aille vers toi sur les eaux. Et il dit: Viens! Pierre sortit de ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 14.1-36 TopTV VidĂ©o Booste ta journĂ©e Allons-nous trop Ă lâĂ©glise ? Nous invitons au maximum les non-croyants Ă lâĂ©glise mais nous ne devrions pas oublier de nous inviter aussi Ă sâouvrir ⊠Johanna T. Matthieu 13.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Jean Fils Bakongo - La vie chrĂ©tienne ""La vie chrĂ©tienne authentique coĂ»te par Ancien Jean-Fils BAKONGO Textes de base : Matthieu 7, 13-14 Il faut sortir du ⊠ADD Paris 15 Matthieu 13.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Marcher dans la foi et vivre avec un but - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Laissez-moi juste vous demander, est-ce que ⊠Joyce Meyer Matthieu 13.1-36 TopMessages Message texte Aide et encouragement : un plus dans nos relations! N°2 Un vrai challenge Ă relever ! Dans notre prĂ©cĂ©dent dossier nous avons abordĂ© : 1. Comment vivre lâamour et la ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Matthieu 13.1-36 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de pardonner abondamment avec Alain Stamp La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu Bienvenue dans cette nouvelle ⊠Alain Stamp Matthieu 14.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement La priĂšre du Seigneur (2/2) - Joyce Meyer -Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Nous sommes sanctifiĂ©s et ce mot ⊠Joyce Meyer Matthieu 14.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-39 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le roi fut attristĂ©, mais, Ă cause de ses serments et des invitĂ©s, il ordonna de la lui donner Segond 1910 Le roi fut attristé ; mais, Ă cause de ses serments et des convives, il commanda qu'on la lui donne, Segond 1978 (Colombe) © Le roi fut attristĂ©, mais Ă cause de ses serments et des convives, il commanda de la lui donner Parole de Vie © Le roi devient tout triste. Mais comme il a fait un serment devant les invitĂ©s, il commande de donner la tĂȘte Ă la jeune fille. Français Courant © Le roi en fut attristé ; mais Ă cause des serments quâil avait faits devant ses invitĂ©s, il donna lâordre de la lui accorder. Semeur © Cette demande attrista le roi. Mais Ă cause de son serment et de ses invitĂ©s, il donna lâordre de la lui accorder. Parole Vivante © Le roi fut attristĂ© par cette demande, mais comme il avait promis avec serment devant tous ses convives, il donna ordre de la lui accorder. Darby Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Martin Et le roi en fut marri ; mais Ă cause des serments, et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. Ostervald Et le roi en fut fĂąché ; mais Ă cause de son serment et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Î»Ï ÏÎ·ÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčᜰ ÏÎżáœșÏ áœ ÏÎșÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔΜ ΎοΞáżÎœÎ±Îč, World English Bible The king was grieved, but for the sake of his oaths, and of those who sat at the table with him, he commanded it to be given, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le fait qu'HĂ©rode fut attristĂ© n'est point en contradiction avec le verset 5, puisque ce n'Ă©tait pas par ses propres sentiments, mais par une lĂąche complaisance pour HĂ©rodias qu'il en voulait Ă la vie de Jean. Il avait d'ailleurs offert de riches prĂ©sents, mais non la tĂȘte d'un homme qu'il estimait au fond du cĆur ; et l'on conçoit que cette brusque demande le troublĂąt profondĂ©ment. Seul, il l'aurait sans doute refusĂ©e, sans se croire liĂ© par ses serments. Mais en prĂ©sence de ses convives, au milieu d'une cour brillante et Ă©chauffĂ©e par le festin, la vanitĂ© d'un faux point d'honneur l'emporta dans son esprit. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le roi 935 fut attristĂ© 3076 5681 ; mais 1161, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 4873 5740, il commanda 2753 5656 quâon la lui donne 1325 5683, 935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2753 - keleuocommander, ordonner 3076 - lupeorendre affligĂ© affecter de tristesse, jeter dans la douleur chagriner, offenser faire que quelqu'un soit ⊠3727 - horkosce qui a Ă©tĂ© garanti ou promis par un serment, promesse 4873 - sunanakeimaise reposer ensemble, faire la fĂȘte ou un festin ensemble des hĂŽtes, des convives 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠SALOMĂ(Forme grecque provenant de l'hĂ©br., soit de Chalom =paix, soit abrĂ©v, de Chelomiel =Dieu est ma paix.) 1. Fille d'HĂ©rodias ⊠TĂTEL'hĂ©breu rĂŽch, le grec kĂ©phalĂȘ sont rendus, dans notre langue plus nuancĂ©e, par des termes variables : tĂȘte, chef, sommet, ⊠TĂTRARQUECe mot grec (tetrarkhĂšs ou tetraarkhĂšs), qui signifie litt. « gouverneur d'un quart », fut d'abord appliquĂ© dans l'histoire avec ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 30 5 (30 : 6) Mais si son pĂšre la dĂ©sapprouve le jour oĂč il en a entendu parler, aucun de ses voeux et de ses obligations par lesquelles elle a obligĂ© son Ăąme ne demeureront obligatoires ; et l'Ăternel lui pardonnera, car son pĂšre l'a dĂ©sapprouvĂ©e. 6 (30 : 7) Et si elle a un mari, et que son voeu soit sur elle, ou quelque chose qui ait Ă©chappĂ© de ses lĂšvres par quoi elle a obligĂ© son Ăąme, 7 (30 : 8) et si son mari l'a entendu, et que le jour oĂč il l'a entendu il ait gardĂ© le silence envers elle, ses voeux demeureront obligatoires, et ses obligations par lesquelles elle aura obligĂ© son Ăąme demeureront obligatoires. 8 (30 : 9) Mais si, le jour oĂč son mari l'aura entendu, il la dĂ©sapprouve et casse le voeu qui est sur elle et ce qui a Ă©chappĂ© de ses lĂšvres, par quoi elle avait obligĂ© son Ăąme, l'Ăternel lui pardonnera. Juges 11 30 Et JephthĂ© voua un voeu Ă l'Ăternel, et dit : Si tu livres en ma main les fils d'Ammon, 31 il arrivera que ce qui sortira des portes de ma maison Ă ma rencontre, lorsque je reviendrai en paix des fils d'Ammon, sera Ă l'Ăternel, et je l'offrirai en holocauste. 39 Et il arriva, au bout de deux mois, qu'elle revint vers son pĂšre ; et il accomplit Ă son Ă©gard le voeu qu'il avait vouĂ©. Et elle n'avait point connu d'homme. Juges 21 1 Et les hommes d'IsraĂ«l jurĂšrent Ă Mitspa, disant : Nul de nous ne donnera sa fille pour femme Ă Benjamin. 7 Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, vu que nous avons jurĂ© par l'Ăternel de ne pas leur donner de nos filles pour femmes ? 8 Et ils dirent : Y a-t-il quelqu'un d'entre les tribus d'IsraĂ«l qui ne soit pas montĂ© vers l'Ăternel Ă Mitspa ? Or voici, aucun homme de JabĂšs de Galaad n'Ă©tait venu au camp, Ă la congrĂ©gation. 9 Et le peuple fut dĂ©nombré : et voici, il n'y avait lĂ aucun homme des habitants de JabĂšs de Galaad. 10 Et l'assemblĂ©e y envoya douze mille d'entre les vaillants hommes, et on leur commanda, disant : Allez, et frappez les habitants de JabĂšs de Galaad par le tranchant de l'Ă©pĂ©e, et les femmes et les enfants. 11 Et voici ce que vous ferez : vous exterminerez tout mĂąle, ainsi que toute femme qui aura eu compagnie d'homme. 12 Et ils trouvĂšrent parmi les habitants de JabĂšs de Galaad quatre cents jeunes filles vierges qui n'avaient point connu d'homme en couchant avec lui ; et ils les amenĂšrent dans le camp, Ă Silo, qui est dans le pays de Canaan. 13 Et toute l'assemblĂ©e envoya parler aux fils de Benjamin, qui Ă©taient au rocher de Rimmon, et leur annonça la paix. 14 Et, en ce temps-lĂ , Benjamin revint, et on leur donna les femmes qu'on avait laissĂ© vivre d'entre les femmes de JabĂšs de Galaad ; mais ainsi ils n'en trouvĂšrent pas assez pour eux. 15 Et le peuple se repentait au sujet de Benjamin, parce que l'Ăternel avait fait une brĂšche dans les tribus d'IsraĂ«l. 16 Et les anciens de l'assemblĂ©e dirent : Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, car les femmes ont Ă©tĂ© dĂ©truites en Benjamin ? 17 Et ils dirent : Il faut une possession pour ceux de Benjamin qui sont rĂ©chappĂ©s, afin qu'une tribu ne soit pas effacĂ©e d'IsraĂ«l. 18 Et nous, nous ne pouvons pas leur donner des femmes d'entre nos filles ; car les fils d'IsraĂ«l ont jurĂ©, disant : Maudit celui qui donne une femme Ă Benjamin ! 19 Et ils dirent : Voici, il y a tous les ans une fĂȘte Ă l'Ăternel Ă Silo, qui est au nord de BĂ©thel, au soleil levant de la route qui monte de BĂ©thel Ă Sichem, et au midi de Lebona. 20 Et ils commandĂšrent aux fils de Benjamin, disant : Allez, et mettez-vous en embuscade dans les vignes. 21 Et vous regarderez, et voici, quand les filles de Silo sortiront en choeurs pour danser, alors vous sortirez des vignes et vous ravirez pour vous, chacun sa femme d'entre les filles de Silo, et vous vous en irez dans le pays de Benjamin. 22 Et s'il arrive que leurs pĂšres ou leurs frĂšres viennent nous quereller, nous leur dirons : Usez de grĂące envers nous Ă leur sujet, car nous n'avons pas reçu chacun sa femme par la guerre ; car ce n'est pas vous qui les leur avez donnĂ©es, de sorte que vous soyez coupables maintenant. 23 Et les fils de Benjamin firent ainsi, et enlevĂšrent des femmes selon leur nombre, d'entre les danseuses dont ils s'emparĂšrent ; et ils s'en allĂšrent et retournĂšrent dans leur hĂ©ritage, et rebĂątirent les villes et y habitĂšrent. 1 Samuel 14 24 Et les hommes d'IsraĂ«l furent accablĂ©s ce jour-lĂ . Or SaĂŒl avait adjurĂ© le peuple, disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain, jusqu'au soir, et jusqu'Ă ce que je me sois vengĂ© de mes ennemis ; et, entre tout le peuple, nul ne goĂ»ta de pain. 28 Et quelqu'un du peuple rĂ©pondit et dit : Ton pĂšre a fait expressĂ©ment jurer le peuple, en disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain aujourd'hui ! et le peuple Ă©tait fatiguĂ©. 39 car l'Ăternel qui a sauvĂ© IsraĂ«l est vivant, que si c'Ă©tait par Jonathan, mon fils, il mourra certainement ! Et personne de tout le peuple ne lui rĂ©pondit. 40 Et il dit Ă tout IsraĂ«l : Vous, soyez d'un cĂŽtĂ©, et moi et Jonathan, mon fils, nous serons de l'autre cĂŽtĂ©. Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Fais ce qui est bon Ă tes yeux. 41 Et SaĂŒl dit Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Donne un sort parfait. Et Jonathan et SaĂŒl furent pris, et le peuple Ă©chappa. 42 Et SaĂŒl dit : Jetez le sort entre moi et Jonathan, mon fils. Et Jonathan fut pris. 43 Et SaĂŒl dit Ă Jonathan : DĂ©clare-moi ce que tu as fait. Et Jonathan le lui dĂ©clara, et dit : Je n'ai que goĂ»tĂ© un peu de miel avec le bout du bĂąton que j'avais Ă la main, et voici, je meurs ! 44 Et SaĂŒl dit : Que Dieu me fasse ainsi, et ainsi y ajoute, si tu ne meurs certainement, Jonathan ! 45 Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Jonathan, qui a opĂ©rĂ© cette grande dĂ©livrance en IsraĂ«l, mourra-t-il ? Qu'ainsi n'advienne ! L'Ăternel est vivant, s'il tombe Ă terre un des cheveux de sa tĂȘte ! car il a opĂ©rĂ© avec Dieu aujourd'hui. Et le peuple dĂ©livra Jonathan, et il ne mourut pas. 1 Samuel 25 22 Que Dieu fasse ainsi aux ennemis de David, et ainsi y ajoute, si, de tout ce qui est Ă lui, je laisse jusqu'Ă la lumiĂšre du matin un seul homme de reste. 32 Et David dit Ă AbigaĂŻl : BĂ©ni soit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui en ce jour t'a envoyĂ©e Ă ma rencontre ! 33 Et bĂ©nie soit ta sagesse, et bĂ©nie sois-tu, toi qui en ce jour m'as empĂȘchĂ© d'en venir au sang et de me faire justice par ma main ! 34 Mais l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui m'a empĂȘchĂ© de te faire du tort, est vivant, que si tu ne te fusses hĂątĂ©e et ne fusses venue Ă ma rencontre, il ne fĂ»t pas restĂ© Ă Nabal un seul homme jusqu'Ă la lumiĂšre du matin. 1 Samuel 28 10 Et SaĂŒl lui jura par l'Ăternel, disant : L'Ăternel est vivant, s'il t'arrive aucun mal pour cette affaire ! 2 Rois 6 31 Et le roi dit : Ainsi Dieu me fasse, et ainsi il y ajoute, si la tĂȘte d'ĂlisĂ©e, fils de Shaphath, demeure sur lui aujourd'hui ! 32 Et ĂlisĂ©e Ă©tait assis dans sa maison, et les anciens Ă©taient assis avec lui, et le roi envoya un homme devant lui. Avant que le messager arrivĂąt auprĂšs de lui, ĂlisĂ©e dit aux anciens : Voyez-vous que ce fils d'un meurtrier envoie pour m'ĂŽter la tĂȘte ? Voyez quand le messager entrera ; fermez la porte, et repoussez-le avec la porte : n'est-ce pas le bruit des pieds de son maĂźtre aprĂšs lui ? 33 Il parlait encore avec eux, quand voici, le messager descendit vers lui. Et le roi dit : Voici, ce mal est de par l'Ăternel ; pourquoi m'attendrai-je encore Ă l'Ăternel ? EcclĂ©siaste 5 2 Ne te presse point de ta bouche, et que ton coeur ne se hĂąte point de profĂ©rer une parole devant Dieu ; car Dieu est dans les cieux, et toi sur la terre : c'est pourquoi, que tes paroles soient peu nombreuses. Daniel 6 14 Alors le roi, quand il entendit ces paroles, en fut fort affligĂ©, et il pensa avec sollicitude Ă Daniel afin de le sauver, et jusqu'au coucher du soleil il s'efforça de le dĂ©livrer. 15 Alors ces hommes s'assemblĂšrent en foule auprĂšs du roi, et dirent au roi : Sache, ĂŽ roi, que c'est la loi des MĂšdes et des Perses, qu'aucune dĂ©fense ou statut que le roi a Ă©tabli, ne peut ĂȘtre changĂ©. 16 Alors le roi donna des ordres, et on amena Daniel, et on le jeta dans la fosse aux lions. Le roi prit la parole et dit Ă Daniel : Ton Dieu que tu sers continuellement, lui, te sauvera. Matthieu 14 1 En ce temps-lĂ , HĂ©rode le tĂ©trarque ouĂŻt parler de la renommĂ©e de JĂ©sus ; 5 Et tout en ayant le dĂ©sir de le faire mourir, il craignait la foule, parce qu'ils le tenaient pour prophĂšte. 9 Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Matthieu 27 17 Comme donc ils Ă©taient assemblĂ©s, Pilate leur dit : Lequel voulez-vous que je vous relĂąche, Barabbas, ou JĂ©sus qui est appelĂ© Christ ? 18 Car il savait qu'ils l'avaient livrĂ© par envie. 19 Et comme il Ă©tait assis sur le tribunal, sa femme lui envoya dire : N'aie rien Ă faire avec ce juste ; car j'ai beaucoup souffert aujourd'hui Ă son sujet dans un songe. 20 Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. 21 Et le gouverneur, rĂ©pondant, leur dit : Lequel des deux voulez-vous que je vous relĂąche ? Et ils dirent : Barabbas. 22 Pilate leur dit : Que ferai-je donc de JĂ©sus, qui est appelĂ© Christ ? Ils disent tous : Qu'il soit crucifié ! 23 Et le gouverneur dit : Mais quel mal a-t-il fait ? Et ils s'Ă©criaient encore plus fort, disant : Qu'il soit crucifié ! 24 Et Pilate, voyant qu'il ne gagnait rien, mais que plutĂŽt il s'Ă©levait un tumulte, prit de l'eau et se lava les mains devant la foule, disant : Je suis innocent du sang de ce juste ; vous, vous y aviserez. 25 Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Marc 6 14 Et le roi HĂ©rode ouĂŻt parler de lui, car son nom Ă©tait devenu public ; et il dit : Jean le baptiseur est ressuscitĂ© d'entre les morts ; et c'est pourquoi les miracles s'opĂšrent par lui. 20 et elle ne pouvait pas, car HĂ©rode craignait Jean, le sachant homme juste et saint, et il le gardait soigneusement ; et lorsqu'il l'avait entendu, il faisait beaucoup de choses, et il l'Ă©coutait volontiers. 26 Et le roi en fut trĂšs-attristĂ©, mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il ne voulut pas lui manquer de parole. Luc 13 32 Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Jean 19 12 DĂšs lors Pilate cherchait Ă le relĂącher ; mais les Juifs criaient, disant : Si tu relĂąches celui-ci, tu n'es pas ami de CĂ©sar ; quiconque se fait roi, s'oppose Ă CĂ©sar. 13 Pilate donc, ayant entendu ces paroles, amena JĂ©sus dehors, et s'assit sur le tribunal, dans le lieu appelĂ© le PavĂ©, 14 et en hĂ©breu Gabbatha ; (or c'Ă©tait la PrĂ©paration de la PĂąque, c'Ă©tait environ la sixiĂšme heure ;) et il dit aux Juifs : Voici votre roi ! 15 Mais ils criĂšrent : Ote, ĂŽte ! crucifie-le ! Pilate leur dit : Crucifierai-je votre roi ? Les principaux sacrificateurs rĂ©pondirent : Nous n'avons pas d'autre roi que CĂ©sar. 16 Alors donc il le leur livra pour ĂȘtre crucifié ; et ils prirent JĂ©sus, et l'emmenĂšrent. Actes 24 23 -ordonnant au centurion que Paul fĂ»t gardĂ©, et qu'il eĂ»t quelque libertĂ©, et qu'on n'empĂȘchĂąt aucun des siens de le servir. 24 Or quelques jours aprĂšs, FĂ©lix Ă©tant venu avec Drusille sa femme qui Ă©tait Juive, manda Paul et l'entendit sur la foi en Christ. 25 Et comme il discourait sur la justice et sur la tempĂ©rance et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix tout effrayĂ© rĂ©pondit : Pour le prĂ©sent va-t'en ; quand je trouverai un moment convenable, je te ferai appeler, 26 -espĂ©rant en mĂȘme temps que Paul lui donnerait quelque argent ; c'est pourquoi aussi il le faisait venir souvent et s'entretenait avec lui. 27 Or, quand deux ans furent accomplis, FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus ; et, voulant gagner la faveur des Juifs, FĂ©lix laissa Paul prisonnier. Actes 25 3 demandant contre Paul cette grĂące qu'il le fĂźt venir Ă JĂ©rusalem, dressant des embĂ»ches pour le tuer en chemin. 4 Festus donc rĂ©pondit que Paul serait gardĂ© Ă CĂ©sarĂ©e, et que lui-mĂȘme allait bientĂŽt partir. 5 Que les hommes influents parmi vous descendent donc avec moi, dit-il ; et s'il y a quelque crime en cet homme, qu'ils l'accusent. 6 Et n'ayant pas sĂ©journĂ© parmi eux plus de huit ou dix jours, il descendit Ă CĂ©sarĂ©e ; et le lendemain, s'Ă©tant assis sur le tribunal, il donna l'ordre que Paul fĂ»t amenĂ©. 7 Et lorsqu'il fut arrivĂ©, les Juifs qui Ă©taient descendus de JĂ©rusalem se tinrent Ă l'entour, portant contre Paul de nombreuses et graves accusations qu'ils ne pouvaient prouver ; 8 tandis que Paul se dĂ©fendait, en disant : Je n'ai pĂ©chĂ© en rien, ni contre la loi des Juifs, ni contre le temple, ni contre CĂ©sar. 9 Mais Festus, voulant gagner la faveur des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul et dit : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© quant Ă ces choses, devant moi ? 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Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 14.1-36 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 14.1-36 TopMessages Message texte Femme, passe sur lâautre bord L'annĂ©e 2012 a Ă©tĂ© pour toi une annĂ©e de victoire, car le Seigneur tâavait demandĂ© de conquĂ©rir ton Canaan ; ⊠Dominique Dumond Matthieu 14.1-36 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Marcher sur l'eau - HĂ©ros ou ZĂ©ro « Seigneur, si c'est toi, ordonne que j'aille vers toi sur les eaux. Et il dit: Viens! Pierre sortit de ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 14.1-36 TopTV VidĂ©o Booste ta journĂ©e Allons-nous trop Ă lâĂ©glise ? Nous invitons au maximum les non-croyants Ă lâĂ©glise mais nous ne devrions pas oublier de nous inviter aussi Ă sâouvrir ⊠Johanna T. Matthieu 13.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Jean Fils Bakongo - La vie chrĂ©tienne ""La vie chrĂ©tienne authentique coĂ»te par Ancien Jean-Fils BAKONGO Textes de base : Matthieu 7, 13-14 Il faut sortir du ⊠ADD Paris 15 Matthieu 13.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Marcher dans la foi et vivre avec un but - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Laissez-moi juste vous demander, est-ce que ⊠Joyce Meyer Matthieu 13.1-36 TopMessages Message texte Aide et encouragement : un plus dans nos relations! N°2 Un vrai challenge Ă relever ! Dans notre prĂ©cĂ©dent dossier nous avons abordĂ© : 1. Comment vivre lâamour et la ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Matthieu 13.1-36 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de pardonner abondamment avec Alain Stamp La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu Bienvenue dans cette nouvelle ⊠Alain Stamp Matthieu 14.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement La priĂšre du Seigneur (2/2) - Joyce Meyer -Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Nous sommes sanctifiĂ©s et ce mot ⊠Joyce Meyer Matthieu 14.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-39 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le roi fut attristĂ©, mais, Ă cause de ses serments et des invitĂ©s, il ordonna de la lui donner Segond 1910 Le roi fut attristé ; mais, Ă cause de ses serments et des convives, il commanda qu'on la lui donne, Segond 1978 (Colombe) © Le roi fut attristĂ©, mais Ă cause de ses serments et des convives, il commanda de la lui donner Parole de Vie © Le roi devient tout triste. Mais comme il a fait un serment devant les invitĂ©s, il commande de donner la tĂȘte Ă la jeune fille. Français Courant © Le roi en fut attristé ; mais Ă cause des serments quâil avait faits devant ses invitĂ©s, il donna lâordre de la lui accorder. Semeur © Cette demande attrista le roi. Mais Ă cause de son serment et de ses invitĂ©s, il donna lâordre de la lui accorder. Parole Vivante © Le roi fut attristĂ© par cette demande, mais comme il avait promis avec serment devant tous ses convives, il donna ordre de la lui accorder. Darby Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Martin Et le roi en fut marri ; mais Ă cause des serments, et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. Ostervald Et le roi en fut fĂąché ; mais Ă cause de son serment et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Î»Ï ÏÎ·ÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčᜰ ÏÎżáœșÏ áœ ÏÎșÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔΜ ΎοΞáżÎœÎ±Îč, World English Bible The king was grieved, but for the sake of his oaths, and of those who sat at the table with him, he commanded it to be given, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le fait qu'HĂ©rode fut attristĂ© n'est point en contradiction avec le verset 5, puisque ce n'Ă©tait pas par ses propres sentiments, mais par une lĂąche complaisance pour HĂ©rodias qu'il en voulait Ă la vie de Jean. Il avait d'ailleurs offert de riches prĂ©sents, mais non la tĂȘte d'un homme qu'il estimait au fond du cĆur ; et l'on conçoit que cette brusque demande le troublĂąt profondĂ©ment. Seul, il l'aurait sans doute refusĂ©e, sans se croire liĂ© par ses serments. Mais en prĂ©sence de ses convives, au milieu d'une cour brillante et Ă©chauffĂ©e par le festin, la vanitĂ© d'un faux point d'honneur l'emporta dans son esprit. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le roi 935 fut attristĂ© 3076 5681 ; mais 1161, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 4873 5740, il commanda 2753 5656 quâon la lui donne 1325 5683, 935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2753 - keleuocommander, ordonner 3076 - lupeorendre affligĂ© affecter de tristesse, jeter dans la douleur chagriner, offenser faire que quelqu'un soit ⊠3727 - horkosce qui a Ă©tĂ© garanti ou promis par un serment, promesse 4873 - sunanakeimaise reposer ensemble, faire la fĂȘte ou un festin ensemble des hĂŽtes, des convives 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠SALOMĂ(Forme grecque provenant de l'hĂ©br., soit de Chalom =paix, soit abrĂ©v, de Chelomiel =Dieu est ma paix.) 1. Fille d'HĂ©rodias ⊠TĂTEL'hĂ©breu rĂŽch, le grec kĂ©phalĂȘ sont rendus, dans notre langue plus nuancĂ©e, par des termes variables : tĂȘte, chef, sommet, ⊠TĂTRARQUECe mot grec (tetrarkhĂšs ou tetraarkhĂšs), qui signifie litt. « gouverneur d'un quart », fut d'abord appliquĂ© dans l'histoire avec ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 30 5 (30 : 6) Mais si son pĂšre la dĂ©sapprouve le jour oĂč il en a entendu parler, aucun de ses voeux et de ses obligations par lesquelles elle a obligĂ© son Ăąme ne demeureront obligatoires ; et l'Ăternel lui pardonnera, car son pĂšre l'a dĂ©sapprouvĂ©e. 6 (30 : 7) Et si elle a un mari, et que son voeu soit sur elle, ou quelque chose qui ait Ă©chappĂ© de ses lĂšvres par quoi elle a obligĂ© son Ăąme, 7 (30 : 8) et si son mari l'a entendu, et que le jour oĂč il l'a entendu il ait gardĂ© le silence envers elle, ses voeux demeureront obligatoires, et ses obligations par lesquelles elle aura obligĂ© son Ăąme demeureront obligatoires. 8 (30 : 9) Mais si, le jour oĂč son mari l'aura entendu, il la dĂ©sapprouve et casse le voeu qui est sur elle et ce qui a Ă©chappĂ© de ses lĂšvres, par quoi elle avait obligĂ© son Ăąme, l'Ăternel lui pardonnera. Juges 11 30 Et JephthĂ© voua un voeu Ă l'Ăternel, et dit : Si tu livres en ma main les fils d'Ammon, 31 il arrivera que ce qui sortira des portes de ma maison Ă ma rencontre, lorsque je reviendrai en paix des fils d'Ammon, sera Ă l'Ăternel, et je l'offrirai en holocauste. 39 Et il arriva, au bout de deux mois, qu'elle revint vers son pĂšre ; et il accomplit Ă son Ă©gard le voeu qu'il avait vouĂ©. Et elle n'avait point connu d'homme. Juges 21 1 Et les hommes d'IsraĂ«l jurĂšrent Ă Mitspa, disant : Nul de nous ne donnera sa fille pour femme Ă Benjamin. 7 Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, vu que nous avons jurĂ© par l'Ăternel de ne pas leur donner de nos filles pour femmes ? 8 Et ils dirent : Y a-t-il quelqu'un d'entre les tribus d'IsraĂ«l qui ne soit pas montĂ© vers l'Ăternel Ă Mitspa ? Or voici, aucun homme de JabĂšs de Galaad n'Ă©tait venu au camp, Ă la congrĂ©gation. 9 Et le peuple fut dĂ©nombré : et voici, il n'y avait lĂ aucun homme des habitants de JabĂšs de Galaad. 10 Et l'assemblĂ©e y envoya douze mille d'entre les vaillants hommes, et on leur commanda, disant : Allez, et frappez les habitants de JabĂšs de Galaad par le tranchant de l'Ă©pĂ©e, et les femmes et les enfants. 11 Et voici ce que vous ferez : vous exterminerez tout mĂąle, ainsi que toute femme qui aura eu compagnie d'homme. 12 Et ils trouvĂšrent parmi les habitants de JabĂšs de Galaad quatre cents jeunes filles vierges qui n'avaient point connu d'homme en couchant avec lui ; et ils les amenĂšrent dans le camp, Ă Silo, qui est dans le pays de Canaan. 13 Et toute l'assemblĂ©e envoya parler aux fils de Benjamin, qui Ă©taient au rocher de Rimmon, et leur annonça la paix. 14 Et, en ce temps-lĂ , Benjamin revint, et on leur donna les femmes qu'on avait laissĂ© vivre d'entre les femmes de JabĂšs de Galaad ; mais ainsi ils n'en trouvĂšrent pas assez pour eux. 15 Et le peuple se repentait au sujet de Benjamin, parce que l'Ăternel avait fait une brĂšche dans les tribus d'IsraĂ«l. 16 Et les anciens de l'assemblĂ©e dirent : Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, car les femmes ont Ă©tĂ© dĂ©truites en Benjamin ? 17 Et ils dirent : Il faut une possession pour ceux de Benjamin qui sont rĂ©chappĂ©s, afin qu'une tribu ne soit pas effacĂ©e d'IsraĂ«l. 18 Et nous, nous ne pouvons pas leur donner des femmes d'entre nos filles ; car les fils d'IsraĂ«l ont jurĂ©, disant : Maudit celui qui donne une femme Ă Benjamin ! 19 Et ils dirent : Voici, il y a tous les ans une fĂȘte Ă l'Ăternel Ă Silo, qui est au nord de BĂ©thel, au soleil levant de la route qui monte de BĂ©thel Ă Sichem, et au midi de Lebona. 20 Et ils commandĂšrent aux fils de Benjamin, disant : Allez, et mettez-vous en embuscade dans les vignes. 21 Et vous regarderez, et voici, quand les filles de Silo sortiront en choeurs pour danser, alors vous sortirez des vignes et vous ravirez pour vous, chacun sa femme d'entre les filles de Silo, et vous vous en irez dans le pays de Benjamin. 22 Et s'il arrive que leurs pĂšres ou leurs frĂšres viennent nous quereller, nous leur dirons : Usez de grĂące envers nous Ă leur sujet, car nous n'avons pas reçu chacun sa femme par la guerre ; car ce n'est pas vous qui les leur avez donnĂ©es, de sorte que vous soyez coupables maintenant. 23 Et les fils de Benjamin firent ainsi, et enlevĂšrent des femmes selon leur nombre, d'entre les danseuses dont ils s'emparĂšrent ; et ils s'en allĂšrent et retournĂšrent dans leur hĂ©ritage, et rebĂątirent les villes et y habitĂšrent. 1 Samuel 14 24 Et les hommes d'IsraĂ«l furent accablĂ©s ce jour-lĂ . Or SaĂŒl avait adjurĂ© le peuple, disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain, jusqu'au soir, et jusqu'Ă ce que je me sois vengĂ© de mes ennemis ; et, entre tout le peuple, nul ne goĂ»ta de pain. 28 Et quelqu'un du peuple rĂ©pondit et dit : Ton pĂšre a fait expressĂ©ment jurer le peuple, en disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain aujourd'hui ! et le peuple Ă©tait fatiguĂ©. 39 car l'Ăternel qui a sauvĂ© IsraĂ«l est vivant, que si c'Ă©tait par Jonathan, mon fils, il mourra certainement ! Et personne de tout le peuple ne lui rĂ©pondit. 40 Et il dit Ă tout IsraĂ«l : Vous, soyez d'un cĂŽtĂ©, et moi et Jonathan, mon fils, nous serons de l'autre cĂŽtĂ©. Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Fais ce qui est bon Ă tes yeux. 41 Et SaĂŒl dit Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Donne un sort parfait. Et Jonathan et SaĂŒl furent pris, et le peuple Ă©chappa. 42 Et SaĂŒl dit : Jetez le sort entre moi et Jonathan, mon fils. Et Jonathan fut pris. 43 Et SaĂŒl dit Ă Jonathan : DĂ©clare-moi ce que tu as fait. Et Jonathan le lui dĂ©clara, et dit : Je n'ai que goĂ»tĂ© un peu de miel avec le bout du bĂąton que j'avais Ă la main, et voici, je meurs ! 44 Et SaĂŒl dit : Que Dieu me fasse ainsi, et ainsi y ajoute, si tu ne meurs certainement, Jonathan ! 45 Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Jonathan, qui a opĂ©rĂ© cette grande dĂ©livrance en IsraĂ«l, mourra-t-il ? Qu'ainsi n'advienne ! L'Ăternel est vivant, s'il tombe Ă terre un des cheveux de sa tĂȘte ! car il a opĂ©rĂ© avec Dieu aujourd'hui. Et le peuple dĂ©livra Jonathan, et il ne mourut pas. 1 Samuel 25 22 Que Dieu fasse ainsi aux ennemis de David, et ainsi y ajoute, si, de tout ce qui est Ă lui, je laisse jusqu'Ă la lumiĂšre du matin un seul homme de reste. 32 Et David dit Ă AbigaĂŻl : BĂ©ni soit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui en ce jour t'a envoyĂ©e Ă ma rencontre ! 33 Et bĂ©nie soit ta sagesse, et bĂ©nie sois-tu, toi qui en ce jour m'as empĂȘchĂ© d'en venir au sang et de me faire justice par ma main ! 34 Mais l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui m'a empĂȘchĂ© de te faire du tort, est vivant, que si tu ne te fusses hĂątĂ©e et ne fusses venue Ă ma rencontre, il ne fĂ»t pas restĂ© Ă Nabal un seul homme jusqu'Ă la lumiĂšre du matin. 1 Samuel 28 10 Et SaĂŒl lui jura par l'Ăternel, disant : L'Ăternel est vivant, s'il t'arrive aucun mal pour cette affaire ! 2 Rois 6 31 Et le roi dit : Ainsi Dieu me fasse, et ainsi il y ajoute, si la tĂȘte d'ĂlisĂ©e, fils de Shaphath, demeure sur lui aujourd'hui ! 32 Et ĂlisĂ©e Ă©tait assis dans sa maison, et les anciens Ă©taient assis avec lui, et le roi envoya un homme devant lui. Avant que le messager arrivĂąt auprĂšs de lui, ĂlisĂ©e dit aux anciens : Voyez-vous que ce fils d'un meurtrier envoie pour m'ĂŽter la tĂȘte ? Voyez quand le messager entrera ; fermez la porte, et repoussez-le avec la porte : n'est-ce pas le bruit des pieds de son maĂźtre aprĂšs lui ? 33 Il parlait encore avec eux, quand voici, le messager descendit vers lui. Et le roi dit : Voici, ce mal est de par l'Ăternel ; pourquoi m'attendrai-je encore Ă l'Ăternel ? EcclĂ©siaste 5 2 Ne te presse point de ta bouche, et que ton coeur ne se hĂąte point de profĂ©rer une parole devant Dieu ; car Dieu est dans les cieux, et toi sur la terre : c'est pourquoi, que tes paroles soient peu nombreuses. Daniel 6 14 Alors le roi, quand il entendit ces paroles, en fut fort affligĂ©, et il pensa avec sollicitude Ă Daniel afin de le sauver, et jusqu'au coucher du soleil il s'efforça de le dĂ©livrer. 15 Alors ces hommes s'assemblĂšrent en foule auprĂšs du roi, et dirent au roi : Sache, ĂŽ roi, que c'est la loi des MĂšdes et des Perses, qu'aucune dĂ©fense ou statut que le roi a Ă©tabli, ne peut ĂȘtre changĂ©. 16 Alors le roi donna des ordres, et on amena Daniel, et on le jeta dans la fosse aux lions. Le roi prit la parole et dit Ă Daniel : Ton Dieu que tu sers continuellement, lui, te sauvera. Matthieu 14 1 En ce temps-lĂ , HĂ©rode le tĂ©trarque ouĂŻt parler de la renommĂ©e de JĂ©sus ; 5 Et tout en ayant le dĂ©sir de le faire mourir, il craignait la foule, parce qu'ils le tenaient pour prophĂšte. 9 Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Matthieu 27 17 Comme donc ils Ă©taient assemblĂ©s, Pilate leur dit : Lequel voulez-vous que je vous relĂąche, Barabbas, ou JĂ©sus qui est appelĂ© Christ ? 18 Car il savait qu'ils l'avaient livrĂ© par envie. 19 Et comme il Ă©tait assis sur le tribunal, sa femme lui envoya dire : N'aie rien Ă faire avec ce juste ; car j'ai beaucoup souffert aujourd'hui Ă son sujet dans un songe. 20 Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. 21 Et le gouverneur, rĂ©pondant, leur dit : Lequel des deux voulez-vous que je vous relĂąche ? Et ils dirent : Barabbas. 22 Pilate leur dit : Que ferai-je donc de JĂ©sus, qui est appelĂ© Christ ? Ils disent tous : Qu'il soit crucifié ! 23 Et le gouverneur dit : Mais quel mal a-t-il fait ? Et ils s'Ă©criaient encore plus fort, disant : Qu'il soit crucifié ! 24 Et Pilate, voyant qu'il ne gagnait rien, mais que plutĂŽt il s'Ă©levait un tumulte, prit de l'eau et se lava les mains devant la foule, disant : Je suis innocent du sang de ce juste ; vous, vous y aviserez. 25 Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Marc 6 14 Et le roi HĂ©rode ouĂŻt parler de lui, car son nom Ă©tait devenu public ; et il dit : Jean le baptiseur est ressuscitĂ© d'entre les morts ; et c'est pourquoi les miracles s'opĂšrent par lui. 20 et elle ne pouvait pas, car HĂ©rode craignait Jean, le sachant homme juste et saint, et il le gardait soigneusement ; et lorsqu'il l'avait entendu, il faisait beaucoup de choses, et il l'Ă©coutait volontiers. 26 Et le roi en fut trĂšs-attristĂ©, mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il ne voulut pas lui manquer de parole. Luc 13 32 Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Jean 19 12 DĂšs lors Pilate cherchait Ă le relĂącher ; mais les Juifs criaient, disant : Si tu relĂąches celui-ci, tu n'es pas ami de CĂ©sar ; quiconque se fait roi, s'oppose Ă CĂ©sar. 13 Pilate donc, ayant entendu ces paroles, amena JĂ©sus dehors, et s'assit sur le tribunal, dans le lieu appelĂ© le PavĂ©, 14 et en hĂ©breu Gabbatha ; (or c'Ă©tait la PrĂ©paration de la PĂąque, c'Ă©tait environ la sixiĂšme heure ;) et il dit aux Juifs : Voici votre roi ! 15 Mais ils criĂšrent : Ote, ĂŽte ! crucifie-le ! Pilate leur dit : Crucifierai-je votre roi ? Les principaux sacrificateurs rĂ©pondirent : Nous n'avons pas d'autre roi que CĂ©sar. 16 Alors donc il le leur livra pour ĂȘtre crucifié ; et ils prirent JĂ©sus, et l'emmenĂšrent. Actes 24 23 -ordonnant au centurion que Paul fĂ»t gardĂ©, et qu'il eĂ»t quelque libertĂ©, et qu'on n'empĂȘchĂąt aucun des siens de le servir. 24 Or quelques jours aprĂšs, FĂ©lix Ă©tant venu avec Drusille sa femme qui Ă©tait Juive, manda Paul et l'entendit sur la foi en Christ. 25 Et comme il discourait sur la justice et sur la tempĂ©rance et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix tout effrayĂ© rĂ©pondit : Pour le prĂ©sent va-t'en ; quand je trouverai un moment convenable, je te ferai appeler, 26 -espĂ©rant en mĂȘme temps que Paul lui donnerait quelque argent ; c'est pourquoi aussi il le faisait venir souvent et s'entretenait avec lui. 27 Or, quand deux ans furent accomplis, FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus ; et, voulant gagner la faveur des Juifs, FĂ©lix laissa Paul prisonnier. Actes 25 3 demandant contre Paul cette grĂące qu'il le fĂźt venir Ă JĂ©rusalem, dressant des embĂ»ches pour le tuer en chemin. 4 Festus donc rĂ©pondit que Paul serait gardĂ© Ă CĂ©sarĂ©e, et que lui-mĂȘme allait bientĂŽt partir. 5 Que les hommes influents parmi vous descendent donc avec moi, dit-il ; et s'il y a quelque crime en cet homme, qu'ils l'accusent. 6 Et n'ayant pas sĂ©journĂ© parmi eux plus de huit ou dix jours, il descendit Ă CĂ©sarĂ©e ; et le lendemain, s'Ă©tant assis sur le tribunal, il donna l'ordre que Paul fĂ»t amenĂ©. 7 Et lorsqu'il fut arrivĂ©, les Juifs qui Ă©taient descendus de JĂ©rusalem se tinrent Ă l'entour, portant contre Paul de nombreuses et graves accusations qu'ils ne pouvaient prouver ; 8 tandis que Paul se dĂ©fendait, en disant : Je n'ai pĂ©chĂ© en rien, ni contre la loi des Juifs, ni contre le temple, ni contre CĂ©sar. 9 Mais Festus, voulant gagner la faveur des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul et dit : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© quant Ă ces choses, devant moi ? 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TopTV VidĂ©o Les ennemis auxquels nous sommes confrontĂ©s (4/4) ... C'est le quatriĂšme et dernier message de notre sĂ©rie sur le thĂšme Les ennemis auxquels nous sommes confrontĂ©s. Nous ⊠Derek Prince Matthieu 14.1-36 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 Matthieu 14.1-36 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 14.1-36 TopMessages Message texte Bad religion 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RvWep/mV74/v5mOtO1M93l/MGqsLUbU7Y7K35sKKn7Qk+IUeMhgmpeidt7q2y4gjYzwKKyARTFhLDD7r3WxRf8AH0Pv3Xuu/fuvdBt3B1F1v351dv3pfuHaOH391h2dtfLbO3vtDPU4qMZnMBmaV6WspZQCstPUIGEkFRC0dRS1CJNC6Sxoy+69182ba3VO8f5b3zZ78/lb9o5fI5vD7EzE/Yvxg3xl/J5d/dF7xT+Mba9QVaSPJ4amY09XHBrT+Kx5GBCIaFNXR/7lPu5cXkd97R79d62hia420txCqS91ag8WABN1Cv4FW5FaFFXl79/X2WtrZbH3n5fsijySJb7mFBoSRptrsgCikkC3mYsoJNvQaizMdPn8/wC9/wC+/HvoPn0x1zHz1737r3Xvfuvde9+691737r3Xvfuvde9+691737r3Xvfuvde9+691737r3Xvfuvde9+691737r3Xvfuvde9+691737r3Xvfuvde9+691737r3Xvfuvde9+691737r3XRIAJJAABLEkAKoF2Yk/QKBc+/eg60TQEk46BGu736/rl3ZFsnfnW24K3rTL4NO04arelHRU+ytv1WRkp83WZOtpYchBR5agoqOqenp6nwQzVNOYZJoDqdADd+4fLTNv8Oz8x7VcXeyuj7krXIH0lsG/wAYkfw1kPiQxrJ+nT+1XwZGjdhSRbD225pEvL6b5yvvNrFvkUi7WwtGpe3RQG3jiMpiVo5XaPVIrNpibxlWRFNRXw+coM2uRWlFXT1uEzWY23n8PlKGsxGd25uTb+QnxWd25uLB5OClymCz+GyVLJBV0VXFFVU0qlJURhb2d8p828tc9bBYc08n7xHf8vXQbwp0Dqr6GKMAsiJIukilHRScMKqwJIuceTOZ/b/mK+5U5x2iSx3+2CGSFijFRIgkQh42eN1ZWBDI7AZU0ZSA8exH0GOve/de697917r3v3Xuve/de697917r3v3Xuve/de697917r3v3Xuve/de697917r3v3Xuve/de697917ro/wC+/wAP8ffq086Hr1adQP5HHREfzT/nodsfIbc1bE+wP5cXWOLotkYNI5Zv4h2T2ZitwbVwU1e0apSRx4qTJbqyDF3M61tBQoEZUkaPjh97PnGTmr3m5iskuNe3bPpsYx6PCK3Jpwr9S0qV81RK8Ou6H3NORI+SvYvlu7ltym6b0W3CatMrNRbalCez6VIXAGNTsfPr6D/vGjrKrr3v3Xuq8/ jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 14.1-36 TopMessages Message texte Femme, passe sur lâautre bord L'annĂ©e 2012 a Ă©tĂ© pour toi une annĂ©e de victoire, car le Seigneur tâavait demandĂ© de conquĂ©rir ton Canaan ; ⊠Dominique Dumond Matthieu 14.1-36 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Marcher sur l'eau - HĂ©ros ou ZĂ©ro « Seigneur, si c'est toi, ordonne que j'aille vers toi sur les eaux. Et il dit: Viens! Pierre sortit de ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 14.1-36 TopTV VidĂ©o Booste ta journĂ©e Allons-nous trop Ă lâĂ©glise ? Nous invitons au maximum les non-croyants Ă lâĂ©glise mais nous ne devrions pas oublier de nous inviter aussi Ă sâouvrir ⊠Johanna T. Matthieu 13.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Jean Fils Bakongo - La vie chrĂ©tienne ""La vie chrĂ©tienne authentique coĂ»te par Ancien Jean-Fils BAKONGO Textes de base : Matthieu 7, 13-14 Il faut sortir du ⊠ADD Paris 15 Matthieu 13.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Marcher dans la foi et vivre avec un but - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Laissez-moi juste vous demander, est-ce que ⊠Joyce Meyer Matthieu 13.1-36 TopMessages Message texte Aide et encouragement : un plus dans nos relations! N°2 Un vrai challenge Ă relever ! Dans notre prĂ©cĂ©dent dossier nous avons abordĂ© : 1. Comment vivre lâamour et la ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Matthieu 13.1-36 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de pardonner abondamment avec Alain Stamp La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu Bienvenue dans cette nouvelle ⊠Alain Stamp Matthieu 14.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement La priĂšre du Seigneur (2/2) - Joyce Meyer -Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Nous sommes sanctifiĂ©s et ce mot ⊠Joyce Meyer Matthieu 14.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-39 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le roi fut attristĂ©, mais, Ă cause de ses serments et des invitĂ©s, il ordonna de la lui donner Segond 1910 Le roi fut attristé ; mais, Ă cause de ses serments et des convives, il commanda qu'on la lui donne, Segond 1978 (Colombe) © Le roi fut attristĂ©, mais Ă cause de ses serments et des convives, il commanda de la lui donner Parole de Vie © Le roi devient tout triste. Mais comme il a fait un serment devant les invitĂ©s, il commande de donner la tĂȘte Ă la jeune fille. Français Courant © Le roi en fut attristé ; mais Ă cause des serments quâil avait faits devant ses invitĂ©s, il donna lâordre de la lui accorder. Semeur © Cette demande attrista le roi. Mais Ă cause de son serment et de ses invitĂ©s, il donna lâordre de la lui accorder. Parole Vivante © Le roi fut attristĂ© par cette demande, mais comme il avait promis avec serment devant tous ses convives, il donna ordre de la lui accorder. Darby Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Martin Et le roi en fut marri ; mais Ă cause des serments, et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. Ostervald Et le roi en fut fĂąché ; mais Ă cause de son serment et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Î»Ï ÏÎ·ÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčᜰ ÏÎżáœșÏ áœ ÏÎșÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔΜ ΎοΞáżÎœÎ±Îč, World English Bible The king was grieved, but for the sake of his oaths, and of those who sat at the table with him, he commanded it to be given, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le fait qu'HĂ©rode fut attristĂ© n'est point en contradiction avec le verset 5, puisque ce n'Ă©tait pas par ses propres sentiments, mais par une lĂąche complaisance pour HĂ©rodias qu'il en voulait Ă la vie de Jean. Il avait d'ailleurs offert de riches prĂ©sents, mais non la tĂȘte d'un homme qu'il estimait au fond du cĆur ; et l'on conçoit que cette brusque demande le troublĂąt profondĂ©ment. Seul, il l'aurait sans doute refusĂ©e, sans se croire liĂ© par ses serments. Mais en prĂ©sence de ses convives, au milieu d'une cour brillante et Ă©chauffĂ©e par le festin, la vanitĂ© d'un faux point d'honneur l'emporta dans son esprit. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le roi 935 fut attristĂ© 3076 5681 ; mais 1161, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 4873 5740, il commanda 2753 5656 quâon la lui donne 1325 5683, 935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2753 - keleuocommander, ordonner 3076 - lupeorendre affligĂ© affecter de tristesse, jeter dans la douleur chagriner, offenser faire que quelqu'un soit ⊠3727 - horkosce qui a Ă©tĂ© garanti ou promis par un serment, promesse 4873 - sunanakeimaise reposer ensemble, faire la fĂȘte ou un festin ensemble des hĂŽtes, des convives 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠SALOMĂ(Forme grecque provenant de l'hĂ©br., soit de Chalom =paix, soit abrĂ©v, de Chelomiel =Dieu est ma paix.) 1. Fille d'HĂ©rodias ⊠TĂTEL'hĂ©breu rĂŽch, le grec kĂ©phalĂȘ sont rendus, dans notre langue plus nuancĂ©e, par des termes variables : tĂȘte, chef, sommet, ⊠TĂTRARQUECe mot grec (tetrarkhĂšs ou tetraarkhĂšs), qui signifie litt. « gouverneur d'un quart », fut d'abord appliquĂ© dans l'histoire avec ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 30 5 (30 : 6) Mais si son pĂšre la dĂ©sapprouve le jour oĂč il en a entendu parler, aucun de ses voeux et de ses obligations par lesquelles elle a obligĂ© son Ăąme ne demeureront obligatoires ; et l'Ăternel lui pardonnera, car son pĂšre l'a dĂ©sapprouvĂ©e. 6 (30 : 7) Et si elle a un mari, et que son voeu soit sur elle, ou quelque chose qui ait Ă©chappĂ© de ses lĂšvres par quoi elle a obligĂ© son Ăąme, 7 (30 : 8) et si son mari l'a entendu, et que le jour oĂč il l'a entendu il ait gardĂ© le silence envers elle, ses voeux demeureront obligatoires, et ses obligations par lesquelles elle aura obligĂ© son Ăąme demeureront obligatoires. 8 (30 : 9) Mais si, le jour oĂč son mari l'aura entendu, il la dĂ©sapprouve et casse le voeu qui est sur elle et ce qui a Ă©chappĂ© de ses lĂšvres, par quoi elle avait obligĂ© son Ăąme, l'Ăternel lui pardonnera. Juges 11 30 Et JephthĂ© voua un voeu Ă l'Ăternel, et dit : Si tu livres en ma main les fils d'Ammon, 31 il arrivera que ce qui sortira des portes de ma maison Ă ma rencontre, lorsque je reviendrai en paix des fils d'Ammon, sera Ă l'Ăternel, et je l'offrirai en holocauste. 39 Et il arriva, au bout de deux mois, qu'elle revint vers son pĂšre ; et il accomplit Ă son Ă©gard le voeu qu'il avait vouĂ©. Et elle n'avait point connu d'homme. Juges 21 1 Et les hommes d'IsraĂ«l jurĂšrent Ă Mitspa, disant : Nul de nous ne donnera sa fille pour femme Ă Benjamin. 7 Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, vu que nous avons jurĂ© par l'Ăternel de ne pas leur donner de nos filles pour femmes ? 8 Et ils dirent : Y a-t-il quelqu'un d'entre les tribus d'IsraĂ«l qui ne soit pas montĂ© vers l'Ăternel Ă Mitspa ? Or voici, aucun homme de JabĂšs de Galaad n'Ă©tait venu au camp, Ă la congrĂ©gation. 9 Et le peuple fut dĂ©nombré : et voici, il n'y avait lĂ aucun homme des habitants de JabĂšs de Galaad. 10 Et l'assemblĂ©e y envoya douze mille d'entre les vaillants hommes, et on leur commanda, disant : Allez, et frappez les habitants de JabĂšs de Galaad par le tranchant de l'Ă©pĂ©e, et les femmes et les enfants. 11 Et voici ce que vous ferez : vous exterminerez tout mĂąle, ainsi que toute femme qui aura eu compagnie d'homme. 12 Et ils trouvĂšrent parmi les habitants de JabĂšs de Galaad quatre cents jeunes filles vierges qui n'avaient point connu d'homme en couchant avec lui ; et ils les amenĂšrent dans le camp, Ă Silo, qui est dans le pays de Canaan. 13 Et toute l'assemblĂ©e envoya parler aux fils de Benjamin, qui Ă©taient au rocher de Rimmon, et leur annonça la paix. 14 Et, en ce temps-lĂ , Benjamin revint, et on leur donna les femmes qu'on avait laissĂ© vivre d'entre les femmes de JabĂšs de Galaad ; mais ainsi ils n'en trouvĂšrent pas assez pour eux. 15 Et le peuple se repentait au sujet de Benjamin, parce que l'Ăternel avait fait une brĂšche dans les tribus d'IsraĂ«l. 16 Et les anciens de l'assemblĂ©e dirent : Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, car les femmes ont Ă©tĂ© dĂ©truites en Benjamin ? 17 Et ils dirent : Il faut une possession pour ceux de Benjamin qui sont rĂ©chappĂ©s, afin qu'une tribu ne soit pas effacĂ©e d'IsraĂ«l. 18 Et nous, nous ne pouvons pas leur donner des femmes d'entre nos filles ; car les fils d'IsraĂ«l ont jurĂ©, disant : Maudit celui qui donne une femme Ă Benjamin ! 19 Et ils dirent : Voici, il y a tous les ans une fĂȘte Ă l'Ăternel Ă Silo, qui est au nord de BĂ©thel, au soleil levant de la route qui monte de BĂ©thel Ă Sichem, et au midi de Lebona. 20 Et ils commandĂšrent aux fils de Benjamin, disant : Allez, et mettez-vous en embuscade dans les vignes. 21 Et vous regarderez, et voici, quand les filles de Silo sortiront en choeurs pour danser, alors vous sortirez des vignes et vous ravirez pour vous, chacun sa femme d'entre les filles de Silo, et vous vous en irez dans le pays de Benjamin. 22 Et s'il arrive que leurs pĂšres ou leurs frĂšres viennent nous quereller, nous leur dirons : Usez de grĂące envers nous Ă leur sujet, car nous n'avons pas reçu chacun sa femme par la guerre ; car ce n'est pas vous qui les leur avez donnĂ©es, de sorte que vous soyez coupables maintenant. 23 Et les fils de Benjamin firent ainsi, et enlevĂšrent des femmes selon leur nombre, d'entre les danseuses dont ils s'emparĂšrent ; et ils s'en allĂšrent et retournĂšrent dans leur hĂ©ritage, et rebĂątirent les villes et y habitĂšrent. 1 Samuel 14 24 Et les hommes d'IsraĂ«l furent accablĂ©s ce jour-lĂ . Or SaĂŒl avait adjurĂ© le peuple, disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain, jusqu'au soir, et jusqu'Ă ce que je me sois vengĂ© de mes ennemis ; et, entre tout le peuple, nul ne goĂ»ta de pain. 28 Et quelqu'un du peuple rĂ©pondit et dit : Ton pĂšre a fait expressĂ©ment jurer le peuple, en disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain aujourd'hui ! et le peuple Ă©tait fatiguĂ©. 39 car l'Ăternel qui a sauvĂ© IsraĂ«l est vivant, que si c'Ă©tait par Jonathan, mon fils, il mourra certainement ! Et personne de tout le peuple ne lui rĂ©pondit. 40 Et il dit Ă tout IsraĂ«l : Vous, soyez d'un cĂŽtĂ©, et moi et Jonathan, mon fils, nous serons de l'autre cĂŽtĂ©. Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Fais ce qui est bon Ă tes yeux. 41 Et SaĂŒl dit Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Donne un sort parfait. Et Jonathan et SaĂŒl furent pris, et le peuple Ă©chappa. 42 Et SaĂŒl dit : Jetez le sort entre moi et Jonathan, mon fils. Et Jonathan fut pris. 43 Et SaĂŒl dit Ă Jonathan : DĂ©clare-moi ce que tu as fait. Et Jonathan le lui dĂ©clara, et dit : Je n'ai que goĂ»tĂ© un peu de miel avec le bout du bĂąton que j'avais Ă la main, et voici, je meurs ! 44 Et SaĂŒl dit : Que Dieu me fasse ainsi, et ainsi y ajoute, si tu ne meurs certainement, Jonathan ! 45 Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Jonathan, qui a opĂ©rĂ© cette grande dĂ©livrance en IsraĂ«l, mourra-t-il ? Qu'ainsi n'advienne ! L'Ăternel est vivant, s'il tombe Ă terre un des cheveux de sa tĂȘte ! car il a opĂ©rĂ© avec Dieu aujourd'hui. Et le peuple dĂ©livra Jonathan, et il ne mourut pas. 1 Samuel 25 22 Que Dieu fasse ainsi aux ennemis de David, et ainsi y ajoute, si, de tout ce qui est Ă lui, je laisse jusqu'Ă la lumiĂšre du matin un seul homme de reste. 32 Et David dit Ă AbigaĂŻl : BĂ©ni soit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui en ce jour t'a envoyĂ©e Ă ma rencontre ! 33 Et bĂ©nie soit ta sagesse, et bĂ©nie sois-tu, toi qui en ce jour m'as empĂȘchĂ© d'en venir au sang et de me faire justice par ma main ! 34 Mais l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui m'a empĂȘchĂ© de te faire du tort, est vivant, que si tu ne te fusses hĂątĂ©e et ne fusses venue Ă ma rencontre, il ne fĂ»t pas restĂ© Ă Nabal un seul homme jusqu'Ă la lumiĂšre du matin. 1 Samuel 28 10 Et SaĂŒl lui jura par l'Ăternel, disant : L'Ăternel est vivant, s'il t'arrive aucun mal pour cette affaire ! 2 Rois 6 31 Et le roi dit : Ainsi Dieu me fasse, et ainsi il y ajoute, si la tĂȘte d'ĂlisĂ©e, fils de Shaphath, demeure sur lui aujourd'hui ! 32 Et ĂlisĂ©e Ă©tait assis dans sa maison, et les anciens Ă©taient assis avec lui, et le roi envoya un homme devant lui. Avant que le messager arrivĂąt auprĂšs de lui, ĂlisĂ©e dit aux anciens : Voyez-vous que ce fils d'un meurtrier envoie pour m'ĂŽter la tĂȘte ? Voyez quand le messager entrera ; fermez la porte, et repoussez-le avec la porte : n'est-ce pas le bruit des pieds de son maĂźtre aprĂšs lui ? 33 Il parlait encore avec eux, quand voici, le messager descendit vers lui. Et le roi dit : Voici, ce mal est de par l'Ăternel ; pourquoi m'attendrai-je encore Ă l'Ăternel ? EcclĂ©siaste 5 2 Ne te presse point de ta bouche, et que ton coeur ne se hĂąte point de profĂ©rer une parole devant Dieu ; car Dieu est dans les cieux, et toi sur la terre : c'est pourquoi, que tes paroles soient peu nombreuses. Daniel 6 14 Alors le roi, quand il entendit ces paroles, en fut fort affligĂ©, et il pensa avec sollicitude Ă Daniel afin de le sauver, et jusqu'au coucher du soleil il s'efforça de le dĂ©livrer. 15 Alors ces hommes s'assemblĂšrent en foule auprĂšs du roi, et dirent au roi : Sache, ĂŽ roi, que c'est la loi des MĂšdes et des Perses, qu'aucune dĂ©fense ou statut que le roi a Ă©tabli, ne peut ĂȘtre changĂ©. 16 Alors le roi donna des ordres, et on amena Daniel, et on le jeta dans la fosse aux lions. Le roi prit la parole et dit Ă Daniel : Ton Dieu que tu sers continuellement, lui, te sauvera. Matthieu 14 1 En ce temps-lĂ , HĂ©rode le tĂ©trarque ouĂŻt parler de la renommĂ©e de JĂ©sus ; 5 Et tout en ayant le dĂ©sir de le faire mourir, il craignait la foule, parce qu'ils le tenaient pour prophĂšte. 9 Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Matthieu 27 17 Comme donc ils Ă©taient assemblĂ©s, Pilate leur dit : Lequel voulez-vous que je vous relĂąche, Barabbas, ou JĂ©sus qui est appelĂ© Christ ? 18 Car il savait qu'ils l'avaient livrĂ© par envie. 19 Et comme il Ă©tait assis sur le tribunal, sa femme lui envoya dire : N'aie rien Ă faire avec ce juste ; car j'ai beaucoup souffert aujourd'hui Ă son sujet dans un songe. 20 Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. 21 Et le gouverneur, rĂ©pondant, leur dit : Lequel des deux voulez-vous que je vous relĂąche ? Et ils dirent : Barabbas. 22 Pilate leur dit : Que ferai-je donc de JĂ©sus, qui est appelĂ© Christ ? Ils disent tous : Qu'il soit crucifié ! 23 Et le gouverneur dit : Mais quel mal a-t-il fait ? Et ils s'Ă©criaient encore plus fort, disant : Qu'il soit crucifié ! 24 Et Pilate, voyant qu'il ne gagnait rien, mais que plutĂŽt il s'Ă©levait un tumulte, prit de l'eau et se lava les mains devant la foule, disant : Je suis innocent du sang de ce juste ; vous, vous y aviserez. 25 Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Marc 6 14 Et le roi HĂ©rode ouĂŻt parler de lui, car son nom Ă©tait devenu public ; et il dit : Jean le baptiseur est ressuscitĂ© d'entre les morts ; et c'est pourquoi les miracles s'opĂšrent par lui. 20 et elle ne pouvait pas, car HĂ©rode craignait Jean, le sachant homme juste et saint, et il le gardait soigneusement ; et lorsqu'il l'avait entendu, il faisait beaucoup de choses, et il l'Ă©coutait volontiers. 26 Et le roi en fut trĂšs-attristĂ©, mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il ne voulut pas lui manquer de parole. Luc 13 32 Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Jean 19 12 DĂšs lors Pilate cherchait Ă le relĂącher ; mais les Juifs criaient, disant : Si tu relĂąches celui-ci, tu n'es pas ami de CĂ©sar ; quiconque se fait roi, s'oppose Ă CĂ©sar. 13 Pilate donc, ayant entendu ces paroles, amena JĂ©sus dehors, et s'assit sur le tribunal, dans le lieu appelĂ© le PavĂ©, 14 et en hĂ©breu Gabbatha ; (or c'Ă©tait la PrĂ©paration de la PĂąque, c'Ă©tait environ la sixiĂšme heure ;) et il dit aux Juifs : Voici votre roi ! 15 Mais ils criĂšrent : Ote, ĂŽte ! crucifie-le ! Pilate leur dit : Crucifierai-je votre roi ? Les principaux sacrificateurs rĂ©pondirent : Nous n'avons pas d'autre roi que CĂ©sar. 16 Alors donc il le leur livra pour ĂȘtre crucifié ; et ils prirent JĂ©sus, et l'emmenĂšrent. Actes 24 23 -ordonnant au centurion que Paul fĂ»t gardĂ©, et qu'il eĂ»t quelque libertĂ©, et qu'on n'empĂȘchĂąt aucun des siens de le servir. 24 Or quelques jours aprĂšs, FĂ©lix Ă©tant venu avec Drusille sa femme qui Ă©tait Juive, manda Paul et l'entendit sur la foi en Christ. 25 Et comme il discourait sur la justice et sur la tempĂ©rance et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix tout effrayĂ© rĂ©pondit : Pour le prĂ©sent va-t'en ; quand je trouverai un moment convenable, je te ferai appeler, 26 -espĂ©rant en mĂȘme temps que Paul lui donnerait quelque argent ; c'est pourquoi aussi il le faisait venir souvent et s'entretenait avec lui. 27 Or, quand deux ans furent accomplis, FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus ; et, voulant gagner la faveur des Juifs, FĂ©lix laissa Paul prisonnier. Actes 25 3 demandant contre Paul cette grĂące qu'il le fĂźt venir Ă JĂ©rusalem, dressant des embĂ»ches pour le tuer en chemin. 4 Festus donc rĂ©pondit que Paul serait gardĂ© Ă CĂ©sarĂ©e, et que lui-mĂȘme allait bientĂŽt partir. 5 Que les hommes influents parmi vous descendent donc avec moi, dit-il ; et s'il y a quelque crime en cet homme, qu'ils l'accusent. 6 Et n'ayant pas sĂ©journĂ© parmi eux plus de huit ou dix jours, il descendit Ă CĂ©sarĂ©e ; et le lendemain, s'Ă©tant assis sur le tribunal, il donna l'ordre que Paul fĂ»t amenĂ©. 7 Et lorsqu'il fut arrivĂ©, les Juifs qui Ă©taient descendus de JĂ©rusalem se tinrent Ă l'entour, portant contre Paul de nombreuses et graves accusations qu'ils ne pouvaient prouver ; 8 tandis que Paul se dĂ©fendait, en disant : Je n'ai pĂ©chĂ© en rien, ni contre la loi des Juifs, ni contre le temple, ni contre CĂ©sar. 9 Mais Festus, voulant gagner la faveur des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul et dit : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© quant Ă ces choses, devant moi ? 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TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 Matthieu 14.1-36 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 14.1-36 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 14.1-36 TopMessages Message texte Femme, passe sur lâautre bord L'annĂ©e 2012 a Ă©tĂ© pour toi une annĂ©e de victoire, car le Seigneur tâavait demandĂ© de conquĂ©rir ton Canaan ; ⊠Dominique Dumond Matthieu 14.1-36 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Marcher sur l'eau - HĂ©ros ou ZĂ©ro « Seigneur, si c'est toi, ordonne que j'aille vers toi sur les eaux. Et il dit: Viens! Pierre sortit de ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 14.1-36 TopTV VidĂ©o Booste ta journĂ©e Allons-nous trop Ă lâĂ©glise ? Nous invitons au maximum les non-croyants Ă lâĂ©glise mais nous ne devrions pas oublier de nous inviter aussi Ă sâouvrir ⊠Johanna T. Matthieu 13.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Jean Fils Bakongo - La vie chrĂ©tienne ""La vie chrĂ©tienne authentique coĂ»te par Ancien Jean-Fils BAKONGO Textes de base : Matthieu 7, 13-14 Il faut sortir du ⊠ADD Paris 15 Matthieu 13.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Marcher dans la foi et vivre avec un but - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Laissez-moi juste vous demander, est-ce que ⊠Joyce Meyer Matthieu 13.1-36 TopMessages Message texte Aide et encouragement : un plus dans nos relations! N°2 Un vrai challenge Ă relever ! Dans notre prĂ©cĂ©dent dossier nous avons abordĂ© : 1. Comment vivre lâamour et la ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Matthieu 13.1-36 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de pardonner abondamment avec Alain Stamp La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu Bienvenue dans cette nouvelle ⊠Alain Stamp Matthieu 14.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement La priĂšre du Seigneur (2/2) - Joyce Meyer -Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Nous sommes sanctifiĂ©s et ce mot ⊠Joyce Meyer Matthieu 14.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-39 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le roi fut attristĂ©, mais, Ă cause de ses serments et des invitĂ©s, il ordonna de la lui donner Segond 1910 Le roi fut attristé ; mais, Ă cause de ses serments et des convives, il commanda qu'on la lui donne, Segond 1978 (Colombe) © Le roi fut attristĂ©, mais Ă cause de ses serments et des convives, il commanda de la lui donner Parole de Vie © Le roi devient tout triste. Mais comme il a fait un serment devant les invitĂ©s, il commande de donner la tĂȘte Ă la jeune fille. Français Courant © Le roi en fut attristé ; mais Ă cause des serments quâil avait faits devant ses invitĂ©s, il donna lâordre de la lui accorder. Semeur © Cette demande attrista le roi. Mais Ă cause de son serment et de ses invitĂ©s, il donna lâordre de la lui accorder. Parole Vivante © Le roi fut attristĂ© par cette demande, mais comme il avait promis avec serment devant tous ses convives, il donna ordre de la lui accorder. Darby Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Martin Et le roi en fut marri ; mais Ă cause des serments, et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. Ostervald Et le roi en fut fĂąché ; mais Ă cause de son serment et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Î»Ï ÏÎ·ÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčᜰ ÏÎżáœșÏ áœ ÏÎșÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔΜ ΎοΞáżÎœÎ±Îč, World English Bible The king was grieved, but for the sake of his oaths, and of those who sat at the table with him, he commanded it to be given, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le fait qu'HĂ©rode fut attristĂ© n'est point en contradiction avec le verset 5, puisque ce n'Ă©tait pas par ses propres sentiments, mais par une lĂąche complaisance pour HĂ©rodias qu'il en voulait Ă la vie de Jean. Il avait d'ailleurs offert de riches prĂ©sents, mais non la tĂȘte d'un homme qu'il estimait au fond du cĆur ; et l'on conçoit que cette brusque demande le troublĂąt profondĂ©ment. Seul, il l'aurait sans doute refusĂ©e, sans se croire liĂ© par ses serments. Mais en prĂ©sence de ses convives, au milieu d'une cour brillante et Ă©chauffĂ©e par le festin, la vanitĂ© d'un faux point d'honneur l'emporta dans son esprit. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le roi 935 fut attristĂ© 3076 5681 ; mais 1161, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 4873 5740, il commanda 2753 5656 quâon la lui donne 1325 5683, 935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2753 - keleuocommander, ordonner 3076 - lupeorendre affligĂ© affecter de tristesse, jeter dans la douleur chagriner, offenser faire que quelqu'un soit ⊠3727 - horkosce qui a Ă©tĂ© garanti ou promis par un serment, promesse 4873 - sunanakeimaise reposer ensemble, faire la fĂȘte ou un festin ensemble des hĂŽtes, des convives 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠SALOMĂ(Forme grecque provenant de l'hĂ©br., soit de Chalom =paix, soit abrĂ©v, de Chelomiel =Dieu est ma paix.) 1. Fille d'HĂ©rodias ⊠TĂTEL'hĂ©breu rĂŽch, le grec kĂ©phalĂȘ sont rendus, dans notre langue plus nuancĂ©e, par des termes variables : tĂȘte, chef, sommet, ⊠TĂTRARQUECe mot grec (tetrarkhĂšs ou tetraarkhĂšs), qui signifie litt. « gouverneur d'un quart », fut d'abord appliquĂ© dans l'histoire avec ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 30 5 (30 : 6) Mais si son pĂšre la dĂ©sapprouve le jour oĂč il en a entendu parler, aucun de ses voeux et de ses obligations par lesquelles elle a obligĂ© son Ăąme ne demeureront obligatoires ; et l'Ăternel lui pardonnera, car son pĂšre l'a dĂ©sapprouvĂ©e. 6 (30 : 7) Et si elle a un mari, et que son voeu soit sur elle, ou quelque chose qui ait Ă©chappĂ© de ses lĂšvres par quoi elle a obligĂ© son Ăąme, 7 (30 : 8) et si son mari l'a entendu, et que le jour oĂč il l'a entendu il ait gardĂ© le silence envers elle, ses voeux demeureront obligatoires, et ses obligations par lesquelles elle aura obligĂ© son Ăąme demeureront obligatoires. 8 (30 : 9) Mais si, le jour oĂč son mari l'aura entendu, il la dĂ©sapprouve et casse le voeu qui est sur elle et ce qui a Ă©chappĂ© de ses lĂšvres, par quoi elle avait obligĂ© son Ăąme, l'Ăternel lui pardonnera. Juges 11 30 Et JephthĂ© voua un voeu Ă l'Ăternel, et dit : Si tu livres en ma main les fils d'Ammon, 31 il arrivera que ce qui sortira des portes de ma maison Ă ma rencontre, lorsque je reviendrai en paix des fils d'Ammon, sera Ă l'Ăternel, et je l'offrirai en holocauste. 39 Et il arriva, au bout de deux mois, qu'elle revint vers son pĂšre ; et il accomplit Ă son Ă©gard le voeu qu'il avait vouĂ©. Et elle n'avait point connu d'homme. Juges 21 1 Et les hommes d'IsraĂ«l jurĂšrent Ă Mitspa, disant : Nul de nous ne donnera sa fille pour femme Ă Benjamin. 7 Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, vu que nous avons jurĂ© par l'Ăternel de ne pas leur donner de nos filles pour femmes ? 8 Et ils dirent : Y a-t-il quelqu'un d'entre les tribus d'IsraĂ«l qui ne soit pas montĂ© vers l'Ăternel Ă Mitspa ? Or voici, aucun homme de JabĂšs de Galaad n'Ă©tait venu au camp, Ă la congrĂ©gation. 9 Et le peuple fut dĂ©nombré : et voici, il n'y avait lĂ aucun homme des habitants de JabĂšs de Galaad. 10 Et l'assemblĂ©e y envoya douze mille d'entre les vaillants hommes, et on leur commanda, disant : Allez, et frappez les habitants de JabĂšs de Galaad par le tranchant de l'Ă©pĂ©e, et les femmes et les enfants. 11 Et voici ce que vous ferez : vous exterminerez tout mĂąle, ainsi que toute femme qui aura eu compagnie d'homme. 12 Et ils trouvĂšrent parmi les habitants de JabĂšs de Galaad quatre cents jeunes filles vierges qui n'avaient point connu d'homme en couchant avec lui ; et ils les amenĂšrent dans le camp, Ă Silo, qui est dans le pays de Canaan. 13 Et toute l'assemblĂ©e envoya parler aux fils de Benjamin, qui Ă©taient au rocher de Rimmon, et leur annonça la paix. 14 Et, en ce temps-lĂ , Benjamin revint, et on leur donna les femmes qu'on avait laissĂ© vivre d'entre les femmes de JabĂšs de Galaad ; mais ainsi ils n'en trouvĂšrent pas assez pour eux. 15 Et le peuple se repentait au sujet de Benjamin, parce que l'Ăternel avait fait une brĂšche dans les tribus d'IsraĂ«l. 16 Et les anciens de l'assemblĂ©e dirent : Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, car les femmes ont Ă©tĂ© dĂ©truites en Benjamin ? 17 Et ils dirent : Il faut une possession pour ceux de Benjamin qui sont rĂ©chappĂ©s, afin qu'une tribu ne soit pas effacĂ©e d'IsraĂ«l. 18 Et nous, nous ne pouvons pas leur donner des femmes d'entre nos filles ; car les fils d'IsraĂ«l ont jurĂ©, disant : Maudit celui qui donne une femme Ă Benjamin ! 19 Et ils dirent : Voici, il y a tous les ans une fĂȘte Ă l'Ăternel Ă Silo, qui est au nord de BĂ©thel, au soleil levant de la route qui monte de BĂ©thel Ă Sichem, et au midi de Lebona. 20 Et ils commandĂšrent aux fils de Benjamin, disant : Allez, et mettez-vous en embuscade dans les vignes. 21 Et vous regarderez, et voici, quand les filles de Silo sortiront en choeurs pour danser, alors vous sortirez des vignes et vous ravirez pour vous, chacun sa femme d'entre les filles de Silo, et vous vous en irez dans le pays de Benjamin. 22 Et s'il arrive que leurs pĂšres ou leurs frĂšres viennent nous quereller, nous leur dirons : Usez de grĂące envers nous Ă leur sujet, car nous n'avons pas reçu chacun sa femme par la guerre ; car ce n'est pas vous qui les leur avez donnĂ©es, de sorte que vous soyez coupables maintenant. 23 Et les fils de Benjamin firent ainsi, et enlevĂšrent des femmes selon leur nombre, d'entre les danseuses dont ils s'emparĂšrent ; et ils s'en allĂšrent et retournĂšrent dans leur hĂ©ritage, et rebĂątirent les villes et y habitĂšrent. 1 Samuel 14 24 Et les hommes d'IsraĂ«l furent accablĂ©s ce jour-lĂ . Or SaĂŒl avait adjurĂ© le peuple, disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain, jusqu'au soir, et jusqu'Ă ce que je me sois vengĂ© de mes ennemis ; et, entre tout le peuple, nul ne goĂ»ta de pain. 28 Et quelqu'un du peuple rĂ©pondit et dit : Ton pĂšre a fait expressĂ©ment jurer le peuple, en disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain aujourd'hui ! et le peuple Ă©tait fatiguĂ©. 39 car l'Ăternel qui a sauvĂ© IsraĂ«l est vivant, que si c'Ă©tait par Jonathan, mon fils, il mourra certainement ! Et personne de tout le peuple ne lui rĂ©pondit. 40 Et il dit Ă tout IsraĂ«l : Vous, soyez d'un cĂŽtĂ©, et moi et Jonathan, mon fils, nous serons de l'autre cĂŽtĂ©. Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Fais ce qui est bon Ă tes yeux. 41 Et SaĂŒl dit Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Donne un sort parfait. Et Jonathan et SaĂŒl furent pris, et le peuple Ă©chappa. 42 Et SaĂŒl dit : Jetez le sort entre moi et Jonathan, mon fils. Et Jonathan fut pris. 43 Et SaĂŒl dit Ă Jonathan : DĂ©clare-moi ce que tu as fait. Et Jonathan le lui dĂ©clara, et dit : Je n'ai que goĂ»tĂ© un peu de miel avec le bout du bĂąton que j'avais Ă la main, et voici, je meurs ! 44 Et SaĂŒl dit : Que Dieu me fasse ainsi, et ainsi y ajoute, si tu ne meurs certainement, Jonathan ! 45 Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Jonathan, qui a opĂ©rĂ© cette grande dĂ©livrance en IsraĂ«l, mourra-t-il ? Qu'ainsi n'advienne ! L'Ăternel est vivant, s'il tombe Ă terre un des cheveux de sa tĂȘte ! car il a opĂ©rĂ© avec Dieu aujourd'hui. Et le peuple dĂ©livra Jonathan, et il ne mourut pas. 1 Samuel 25 22 Que Dieu fasse ainsi aux ennemis de David, et ainsi y ajoute, si, de tout ce qui est Ă lui, je laisse jusqu'Ă la lumiĂšre du matin un seul homme de reste. 32 Et David dit Ă AbigaĂŻl : BĂ©ni soit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui en ce jour t'a envoyĂ©e Ă ma rencontre ! 33 Et bĂ©nie soit ta sagesse, et bĂ©nie sois-tu, toi qui en ce jour m'as empĂȘchĂ© d'en venir au sang et de me faire justice par ma main ! 34 Mais l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui m'a empĂȘchĂ© de te faire du tort, est vivant, que si tu ne te fusses hĂątĂ©e et ne fusses venue Ă ma rencontre, il ne fĂ»t pas restĂ© Ă Nabal un seul homme jusqu'Ă la lumiĂšre du matin. 1 Samuel 28 10 Et SaĂŒl lui jura par l'Ăternel, disant : L'Ăternel est vivant, s'il t'arrive aucun mal pour cette affaire ! 2 Rois 6 31 Et le roi dit : Ainsi Dieu me fasse, et ainsi il y ajoute, si la tĂȘte d'ĂlisĂ©e, fils de Shaphath, demeure sur lui aujourd'hui ! 32 Et ĂlisĂ©e Ă©tait assis dans sa maison, et les anciens Ă©taient assis avec lui, et le roi envoya un homme devant lui. Avant que le messager arrivĂąt auprĂšs de lui, ĂlisĂ©e dit aux anciens : Voyez-vous que ce fils d'un meurtrier envoie pour m'ĂŽter la tĂȘte ? Voyez quand le messager entrera ; fermez la porte, et repoussez-le avec la porte : n'est-ce pas le bruit des pieds de son maĂźtre aprĂšs lui ? 33 Il parlait encore avec eux, quand voici, le messager descendit vers lui. Et le roi dit : Voici, ce mal est de par l'Ăternel ; pourquoi m'attendrai-je encore Ă l'Ăternel ? EcclĂ©siaste 5 2 Ne te presse point de ta bouche, et que ton coeur ne se hĂąte point de profĂ©rer une parole devant Dieu ; car Dieu est dans les cieux, et toi sur la terre : c'est pourquoi, que tes paroles soient peu nombreuses. Daniel 6 14 Alors le roi, quand il entendit ces paroles, en fut fort affligĂ©, et il pensa avec sollicitude Ă Daniel afin de le sauver, et jusqu'au coucher du soleil il s'efforça de le dĂ©livrer. 15 Alors ces hommes s'assemblĂšrent en foule auprĂšs du roi, et dirent au roi : Sache, ĂŽ roi, que c'est la loi des MĂšdes et des Perses, qu'aucune dĂ©fense ou statut que le roi a Ă©tabli, ne peut ĂȘtre changĂ©. 16 Alors le roi donna des ordres, et on amena Daniel, et on le jeta dans la fosse aux lions. Le roi prit la parole et dit Ă Daniel : Ton Dieu que tu sers continuellement, lui, te sauvera. Matthieu 14 1 En ce temps-lĂ , HĂ©rode le tĂ©trarque ouĂŻt parler de la renommĂ©e de JĂ©sus ; 5 Et tout en ayant le dĂ©sir de le faire mourir, il craignait la foule, parce qu'ils le tenaient pour prophĂšte. 9 Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Matthieu 27 17 Comme donc ils Ă©taient assemblĂ©s, Pilate leur dit : Lequel voulez-vous que je vous relĂąche, Barabbas, ou JĂ©sus qui est appelĂ© Christ ? 18 Car il savait qu'ils l'avaient livrĂ© par envie. 19 Et comme il Ă©tait assis sur le tribunal, sa femme lui envoya dire : N'aie rien Ă faire avec ce juste ; car j'ai beaucoup souffert aujourd'hui Ă son sujet dans un songe. 20 Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. 21 Et le gouverneur, rĂ©pondant, leur dit : Lequel des deux voulez-vous que je vous relĂąche ? Et ils dirent : Barabbas. 22 Pilate leur dit : Que ferai-je donc de JĂ©sus, qui est appelĂ© Christ ? Ils disent tous : Qu'il soit crucifié ! 23 Et le gouverneur dit : Mais quel mal a-t-il fait ? Et ils s'Ă©criaient encore plus fort, disant : Qu'il soit crucifié ! 24 Et Pilate, voyant qu'il ne gagnait rien, mais que plutĂŽt il s'Ă©levait un tumulte, prit de l'eau et se lava les mains devant la foule, disant : Je suis innocent du sang de ce juste ; vous, vous y aviserez. 25 Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Marc 6 14 Et le roi HĂ©rode ouĂŻt parler de lui, car son nom Ă©tait devenu public ; et il dit : Jean le baptiseur est ressuscitĂ© d'entre les morts ; et c'est pourquoi les miracles s'opĂšrent par lui. 20 et elle ne pouvait pas, car HĂ©rode craignait Jean, le sachant homme juste et saint, et il le gardait soigneusement ; et lorsqu'il l'avait entendu, il faisait beaucoup de choses, et il l'Ă©coutait volontiers. 26 Et le roi en fut trĂšs-attristĂ©, mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il ne voulut pas lui manquer de parole. Luc 13 32 Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Jean 19 12 DĂšs lors Pilate cherchait Ă le relĂącher ; mais les Juifs criaient, disant : Si tu relĂąches celui-ci, tu n'es pas ami de CĂ©sar ; quiconque se fait roi, s'oppose Ă CĂ©sar. 13 Pilate donc, ayant entendu ces paroles, amena JĂ©sus dehors, et s'assit sur le tribunal, dans le lieu appelĂ© le PavĂ©, 14 et en hĂ©breu Gabbatha ; (or c'Ă©tait la PrĂ©paration de la PĂąque, c'Ă©tait environ la sixiĂšme heure ;) et il dit aux Juifs : Voici votre roi ! 15 Mais ils criĂšrent : Ote, ĂŽte ! crucifie-le ! Pilate leur dit : Crucifierai-je votre roi ? Les principaux sacrificateurs rĂ©pondirent : Nous n'avons pas d'autre roi que CĂ©sar. 16 Alors donc il le leur livra pour ĂȘtre crucifié ; et ils prirent JĂ©sus, et l'emmenĂšrent. Actes 24 23 -ordonnant au centurion que Paul fĂ»t gardĂ©, et qu'il eĂ»t quelque libertĂ©, et qu'on n'empĂȘchĂąt aucun des siens de le servir. 24 Or quelques jours aprĂšs, FĂ©lix Ă©tant venu avec Drusille sa femme qui Ă©tait Juive, manda Paul et l'entendit sur la foi en Christ. 25 Et comme il discourait sur la justice et sur la tempĂ©rance et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix tout effrayĂ© rĂ©pondit : Pour le prĂ©sent va-t'en ; quand je trouverai un moment convenable, je te ferai appeler, 26 -espĂ©rant en mĂȘme temps que Paul lui donnerait quelque argent ; c'est pourquoi aussi il le faisait venir souvent et s'entretenait avec lui. 27 Or, quand deux ans furent accomplis, FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus ; et, voulant gagner la faveur des Juifs, FĂ©lix laissa Paul prisonnier. Actes 25 3 demandant contre Paul cette grĂące qu'il le fĂźt venir Ă JĂ©rusalem, dressant des embĂ»ches pour le tuer en chemin. 4 Festus donc rĂ©pondit que Paul serait gardĂ© Ă CĂ©sarĂ©e, et que lui-mĂȘme allait bientĂŽt partir. 5 Que les hommes influents parmi vous descendent donc avec moi, dit-il ; et s'il y a quelque crime en cet homme, qu'ils l'accusent. 6 Et n'ayant pas sĂ©journĂ© parmi eux plus de huit ou dix jours, il descendit Ă CĂ©sarĂ©e ; et le lendemain, s'Ă©tant assis sur le tribunal, il donna l'ordre que Paul fĂ»t amenĂ©. 7 Et lorsqu'il fut arrivĂ©, les Juifs qui Ă©taient descendus de JĂ©rusalem se tinrent Ă l'entour, portant contre Paul de nombreuses et graves accusations qu'ils ne pouvaient prouver ; 8 tandis que Paul se dĂ©fendait, en disant : Je n'ai pĂ©chĂ© en rien, ni contre la loi des Juifs, ni contre le temple, ni contre CĂ©sar. 9 Mais Festus, voulant gagner la faveur des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul et dit : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© quant Ă ces choses, devant moi ? 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TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 14.1-36 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 14.1-36 TopMessages Message texte Femme, passe sur lâautre bord L'annĂ©e 2012 a Ă©tĂ© pour toi une annĂ©e de victoire, car le Seigneur tâavait demandĂ© de conquĂ©rir ton Canaan ; ⊠Dominique Dumond Matthieu 14.1-36 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Marcher sur l'eau - HĂ©ros ou ZĂ©ro « Seigneur, si c'est toi, ordonne que j'aille vers toi sur les eaux. Et il dit: Viens! Pierre sortit de ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 14.1-36 TopTV VidĂ©o Booste ta journĂ©e Allons-nous trop Ă lâĂ©glise ? Nous invitons au maximum les non-croyants Ă lâĂ©glise mais nous ne devrions pas oublier de nous inviter aussi Ă sâouvrir ⊠Johanna T. Matthieu 13.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Jean Fils Bakongo - La vie chrĂ©tienne ""La vie chrĂ©tienne authentique coĂ»te par Ancien Jean-Fils BAKONGO Textes de base : Matthieu 7, 13-14 Il faut sortir du ⊠ADD Paris 15 Matthieu 13.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Marcher dans la foi et vivre avec un but - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Laissez-moi juste vous demander, est-ce que ⊠Joyce Meyer Matthieu 13.1-36 TopMessages Message texte Aide et encouragement : un plus dans nos relations! N°2 Un vrai challenge Ă relever ! Dans notre prĂ©cĂ©dent dossier nous avons abordĂ© : 1. Comment vivre lâamour et la ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Matthieu 13.1-36 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de pardonner abondamment avec Alain Stamp La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu Bienvenue dans cette nouvelle ⊠Alain Stamp Matthieu 14.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement La priĂšre du Seigneur (2/2) - Joyce Meyer -Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Nous sommes sanctifiĂ©s et ce mot ⊠Joyce Meyer Matthieu 14.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-39 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le roi fut attristĂ©, mais, Ă cause de ses serments et des invitĂ©s, il ordonna de la lui donner Segond 1910 Le roi fut attristé ; mais, Ă cause de ses serments et des convives, il commanda qu'on la lui donne, Segond 1978 (Colombe) © Le roi fut attristĂ©, mais Ă cause de ses serments et des convives, il commanda de la lui donner Parole de Vie © Le roi devient tout triste. Mais comme il a fait un serment devant les invitĂ©s, il commande de donner la tĂȘte Ă la jeune fille. Français Courant © Le roi en fut attristé ; mais Ă cause des serments quâil avait faits devant ses invitĂ©s, il donna lâordre de la lui accorder. Semeur © Cette demande attrista le roi. Mais Ă cause de son serment et de ses invitĂ©s, il donna lâordre de la lui accorder. Parole Vivante © Le roi fut attristĂ© par cette demande, mais comme il avait promis avec serment devant tous ses convives, il donna ordre de la lui accorder. Darby Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Martin Et le roi en fut marri ; mais Ă cause des serments, et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. Ostervald Et le roi en fut fĂąché ; mais Ă cause de son serment et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Î»Ï ÏÎ·ÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčᜰ ÏÎżáœșÏ áœ ÏÎșÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔΜ ΎοΞáżÎœÎ±Îč, World English Bible The king was grieved, but for the sake of his oaths, and of those who sat at the table with him, he commanded it to be given, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le fait qu'HĂ©rode fut attristĂ© n'est point en contradiction avec le verset 5, puisque ce n'Ă©tait pas par ses propres sentiments, mais par une lĂąche complaisance pour HĂ©rodias qu'il en voulait Ă la vie de Jean. Il avait d'ailleurs offert de riches prĂ©sents, mais non la tĂȘte d'un homme qu'il estimait au fond du cĆur ; et l'on conçoit que cette brusque demande le troublĂąt profondĂ©ment. Seul, il l'aurait sans doute refusĂ©e, sans se croire liĂ© par ses serments. Mais en prĂ©sence de ses convives, au milieu d'une cour brillante et Ă©chauffĂ©e par le festin, la vanitĂ© d'un faux point d'honneur l'emporta dans son esprit. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le roi 935 fut attristĂ© 3076 5681 ; mais 1161, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 4873 5740, il commanda 2753 5656 quâon la lui donne 1325 5683, 935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2753 - keleuocommander, ordonner 3076 - lupeorendre affligĂ© affecter de tristesse, jeter dans la douleur chagriner, offenser faire que quelqu'un soit ⊠3727 - horkosce qui a Ă©tĂ© garanti ou promis par un serment, promesse 4873 - sunanakeimaise reposer ensemble, faire la fĂȘte ou un festin ensemble des hĂŽtes, des convives 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠SALOMĂ(Forme grecque provenant de l'hĂ©br., soit de Chalom =paix, soit abrĂ©v, de Chelomiel =Dieu est ma paix.) 1. Fille d'HĂ©rodias ⊠TĂTEL'hĂ©breu rĂŽch, le grec kĂ©phalĂȘ sont rendus, dans notre langue plus nuancĂ©e, par des termes variables : tĂȘte, chef, sommet, ⊠TĂTRARQUECe mot grec (tetrarkhĂšs ou tetraarkhĂšs), qui signifie litt. « gouverneur d'un quart », fut d'abord appliquĂ© dans l'histoire avec ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 30 5 (30 : 6) Mais si son pĂšre la dĂ©sapprouve le jour oĂč il en a entendu parler, aucun de ses voeux et de ses obligations par lesquelles elle a obligĂ© son Ăąme ne demeureront obligatoires ; et l'Ăternel lui pardonnera, car son pĂšre l'a dĂ©sapprouvĂ©e. 6 (30 : 7) Et si elle a un mari, et que son voeu soit sur elle, ou quelque chose qui ait Ă©chappĂ© de ses lĂšvres par quoi elle a obligĂ© son Ăąme, 7 (30 : 8) et si son mari l'a entendu, et que le jour oĂč il l'a entendu il ait gardĂ© le silence envers elle, ses voeux demeureront obligatoires, et ses obligations par lesquelles elle aura obligĂ© son Ăąme demeureront obligatoires. 8 (30 : 9) Mais si, le jour oĂč son mari l'aura entendu, il la dĂ©sapprouve et casse le voeu qui est sur elle et ce qui a Ă©chappĂ© de ses lĂšvres, par quoi elle avait obligĂ© son Ăąme, l'Ăternel lui pardonnera. Juges 11 30 Et JephthĂ© voua un voeu Ă l'Ăternel, et dit : Si tu livres en ma main les fils d'Ammon, 31 il arrivera que ce qui sortira des portes de ma maison Ă ma rencontre, lorsque je reviendrai en paix des fils d'Ammon, sera Ă l'Ăternel, et je l'offrirai en holocauste. 39 Et il arriva, au bout de deux mois, qu'elle revint vers son pĂšre ; et il accomplit Ă son Ă©gard le voeu qu'il avait vouĂ©. Et elle n'avait point connu d'homme. Juges 21 1 Et les hommes d'IsraĂ«l jurĂšrent Ă Mitspa, disant : Nul de nous ne donnera sa fille pour femme Ă Benjamin. 7 Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, vu que nous avons jurĂ© par l'Ăternel de ne pas leur donner de nos filles pour femmes ? 8 Et ils dirent : Y a-t-il quelqu'un d'entre les tribus d'IsraĂ«l qui ne soit pas montĂ© vers l'Ăternel Ă Mitspa ? Or voici, aucun homme de JabĂšs de Galaad n'Ă©tait venu au camp, Ă la congrĂ©gation. 9 Et le peuple fut dĂ©nombré : et voici, il n'y avait lĂ aucun homme des habitants de JabĂšs de Galaad. 10 Et l'assemblĂ©e y envoya douze mille d'entre les vaillants hommes, et on leur commanda, disant : Allez, et frappez les habitants de JabĂšs de Galaad par le tranchant de l'Ă©pĂ©e, et les femmes et les enfants. 11 Et voici ce que vous ferez : vous exterminerez tout mĂąle, ainsi que toute femme qui aura eu compagnie d'homme. 12 Et ils trouvĂšrent parmi les habitants de JabĂšs de Galaad quatre cents jeunes filles vierges qui n'avaient point connu d'homme en couchant avec lui ; et ils les amenĂšrent dans le camp, Ă Silo, qui est dans le pays de Canaan. 13 Et toute l'assemblĂ©e envoya parler aux fils de Benjamin, qui Ă©taient au rocher de Rimmon, et leur annonça la paix. 14 Et, en ce temps-lĂ , Benjamin revint, et on leur donna les femmes qu'on avait laissĂ© vivre d'entre les femmes de JabĂšs de Galaad ; mais ainsi ils n'en trouvĂšrent pas assez pour eux. 15 Et le peuple se repentait au sujet de Benjamin, parce que l'Ăternel avait fait une brĂšche dans les tribus d'IsraĂ«l. 16 Et les anciens de l'assemblĂ©e dirent : Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, car les femmes ont Ă©tĂ© dĂ©truites en Benjamin ? 17 Et ils dirent : Il faut une possession pour ceux de Benjamin qui sont rĂ©chappĂ©s, afin qu'une tribu ne soit pas effacĂ©e d'IsraĂ«l. 18 Et nous, nous ne pouvons pas leur donner des femmes d'entre nos filles ; car les fils d'IsraĂ«l ont jurĂ©, disant : Maudit celui qui donne une femme Ă Benjamin ! 19 Et ils dirent : Voici, il y a tous les ans une fĂȘte Ă l'Ăternel Ă Silo, qui est au nord de BĂ©thel, au soleil levant de la route qui monte de BĂ©thel Ă Sichem, et au midi de Lebona. 20 Et ils commandĂšrent aux fils de Benjamin, disant : Allez, et mettez-vous en embuscade dans les vignes. 21 Et vous regarderez, et voici, quand les filles de Silo sortiront en choeurs pour danser, alors vous sortirez des vignes et vous ravirez pour vous, chacun sa femme d'entre les filles de Silo, et vous vous en irez dans le pays de Benjamin. 22 Et s'il arrive que leurs pĂšres ou leurs frĂšres viennent nous quereller, nous leur dirons : Usez de grĂące envers nous Ă leur sujet, car nous n'avons pas reçu chacun sa femme par la guerre ; car ce n'est pas vous qui les leur avez donnĂ©es, de sorte que vous soyez coupables maintenant. 23 Et les fils de Benjamin firent ainsi, et enlevĂšrent des femmes selon leur nombre, d'entre les danseuses dont ils s'emparĂšrent ; et ils s'en allĂšrent et retournĂšrent dans leur hĂ©ritage, et rebĂątirent les villes et y habitĂšrent. 1 Samuel 14 24 Et les hommes d'IsraĂ«l furent accablĂ©s ce jour-lĂ . Or SaĂŒl avait adjurĂ© le peuple, disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain, jusqu'au soir, et jusqu'Ă ce que je me sois vengĂ© de mes ennemis ; et, entre tout le peuple, nul ne goĂ»ta de pain. 28 Et quelqu'un du peuple rĂ©pondit et dit : Ton pĂšre a fait expressĂ©ment jurer le peuple, en disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain aujourd'hui ! et le peuple Ă©tait fatiguĂ©. 39 car l'Ăternel qui a sauvĂ© IsraĂ«l est vivant, que si c'Ă©tait par Jonathan, mon fils, il mourra certainement ! Et personne de tout le peuple ne lui rĂ©pondit. 40 Et il dit Ă tout IsraĂ«l : Vous, soyez d'un cĂŽtĂ©, et moi et Jonathan, mon fils, nous serons de l'autre cĂŽtĂ©. Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Fais ce qui est bon Ă tes yeux. 41 Et SaĂŒl dit Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Donne un sort parfait. Et Jonathan et SaĂŒl furent pris, et le peuple Ă©chappa. 42 Et SaĂŒl dit : Jetez le sort entre moi et Jonathan, mon fils. Et Jonathan fut pris. 43 Et SaĂŒl dit Ă Jonathan : DĂ©clare-moi ce que tu as fait. Et Jonathan le lui dĂ©clara, et dit : Je n'ai que goĂ»tĂ© un peu de miel avec le bout du bĂąton que j'avais Ă la main, et voici, je meurs ! 44 Et SaĂŒl dit : Que Dieu me fasse ainsi, et ainsi y ajoute, si tu ne meurs certainement, Jonathan ! 45 Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Jonathan, qui a opĂ©rĂ© cette grande dĂ©livrance en IsraĂ«l, mourra-t-il ? Qu'ainsi n'advienne ! L'Ăternel est vivant, s'il tombe Ă terre un des cheveux de sa tĂȘte ! car il a opĂ©rĂ© avec Dieu aujourd'hui. Et le peuple dĂ©livra Jonathan, et il ne mourut pas. 1 Samuel 25 22 Que Dieu fasse ainsi aux ennemis de David, et ainsi y ajoute, si, de tout ce qui est Ă lui, je laisse jusqu'Ă la lumiĂšre du matin un seul homme de reste. 32 Et David dit Ă AbigaĂŻl : BĂ©ni soit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui en ce jour t'a envoyĂ©e Ă ma rencontre ! 33 Et bĂ©nie soit ta sagesse, et bĂ©nie sois-tu, toi qui en ce jour m'as empĂȘchĂ© d'en venir au sang et de me faire justice par ma main ! 34 Mais l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui m'a empĂȘchĂ© de te faire du tort, est vivant, que si tu ne te fusses hĂątĂ©e et ne fusses venue Ă ma rencontre, il ne fĂ»t pas restĂ© Ă Nabal un seul homme jusqu'Ă la lumiĂšre du matin. 1 Samuel 28 10 Et SaĂŒl lui jura par l'Ăternel, disant : L'Ăternel est vivant, s'il t'arrive aucun mal pour cette affaire ! 2 Rois 6 31 Et le roi dit : Ainsi Dieu me fasse, et ainsi il y ajoute, si la tĂȘte d'ĂlisĂ©e, fils de Shaphath, demeure sur lui aujourd'hui ! 32 Et ĂlisĂ©e Ă©tait assis dans sa maison, et les anciens Ă©taient assis avec lui, et le roi envoya un homme devant lui. Avant que le messager arrivĂąt auprĂšs de lui, ĂlisĂ©e dit aux anciens : Voyez-vous que ce fils d'un meurtrier envoie pour m'ĂŽter la tĂȘte ? Voyez quand le messager entrera ; fermez la porte, et repoussez-le avec la porte : n'est-ce pas le bruit des pieds de son maĂźtre aprĂšs lui ? 33 Il parlait encore avec eux, quand voici, le messager descendit vers lui. Et le roi dit : Voici, ce mal est de par l'Ăternel ; pourquoi m'attendrai-je encore Ă l'Ăternel ? EcclĂ©siaste 5 2 Ne te presse point de ta bouche, et que ton coeur ne se hĂąte point de profĂ©rer une parole devant Dieu ; car Dieu est dans les cieux, et toi sur la terre : c'est pourquoi, que tes paroles soient peu nombreuses. Daniel 6 14 Alors le roi, quand il entendit ces paroles, en fut fort affligĂ©, et il pensa avec sollicitude Ă Daniel afin de le sauver, et jusqu'au coucher du soleil il s'efforça de le dĂ©livrer. 15 Alors ces hommes s'assemblĂšrent en foule auprĂšs du roi, et dirent au roi : Sache, ĂŽ roi, que c'est la loi des MĂšdes et des Perses, qu'aucune dĂ©fense ou statut que le roi a Ă©tabli, ne peut ĂȘtre changĂ©. 16 Alors le roi donna des ordres, et on amena Daniel, et on le jeta dans la fosse aux lions. Le roi prit la parole et dit Ă Daniel : Ton Dieu que tu sers continuellement, lui, te sauvera. Matthieu 14 1 En ce temps-lĂ , HĂ©rode le tĂ©trarque ouĂŻt parler de la renommĂ©e de JĂ©sus ; 5 Et tout en ayant le dĂ©sir de le faire mourir, il craignait la foule, parce qu'ils le tenaient pour prophĂšte. 9 Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Matthieu 27 17 Comme donc ils Ă©taient assemblĂ©s, Pilate leur dit : Lequel voulez-vous que je vous relĂąche, Barabbas, ou JĂ©sus qui est appelĂ© Christ ? 18 Car il savait qu'ils l'avaient livrĂ© par envie. 19 Et comme il Ă©tait assis sur le tribunal, sa femme lui envoya dire : N'aie rien Ă faire avec ce juste ; car j'ai beaucoup souffert aujourd'hui Ă son sujet dans un songe. 20 Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. 21 Et le gouverneur, rĂ©pondant, leur dit : Lequel des deux voulez-vous que je vous relĂąche ? Et ils dirent : Barabbas. 22 Pilate leur dit : Que ferai-je donc de JĂ©sus, qui est appelĂ© Christ ? Ils disent tous : Qu'il soit crucifié ! 23 Et le gouverneur dit : Mais quel mal a-t-il fait ? Et ils s'Ă©criaient encore plus fort, disant : Qu'il soit crucifié ! 24 Et Pilate, voyant qu'il ne gagnait rien, mais que plutĂŽt il s'Ă©levait un tumulte, prit de l'eau et se lava les mains devant la foule, disant : Je suis innocent du sang de ce juste ; vous, vous y aviserez. 25 Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Marc 6 14 Et le roi HĂ©rode ouĂŻt parler de lui, car son nom Ă©tait devenu public ; et il dit : Jean le baptiseur est ressuscitĂ© d'entre les morts ; et c'est pourquoi les miracles s'opĂšrent par lui. 20 et elle ne pouvait pas, car HĂ©rode craignait Jean, le sachant homme juste et saint, et il le gardait soigneusement ; et lorsqu'il l'avait entendu, il faisait beaucoup de choses, et il l'Ă©coutait volontiers. 26 Et le roi en fut trĂšs-attristĂ©, mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il ne voulut pas lui manquer de parole. Luc 13 32 Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Jean 19 12 DĂšs lors Pilate cherchait Ă le relĂącher ; mais les Juifs criaient, disant : Si tu relĂąches celui-ci, tu n'es pas ami de CĂ©sar ; quiconque se fait roi, s'oppose Ă CĂ©sar. 13 Pilate donc, ayant entendu ces paroles, amena JĂ©sus dehors, et s'assit sur le tribunal, dans le lieu appelĂ© le PavĂ©, 14 et en hĂ©breu Gabbatha ; (or c'Ă©tait la PrĂ©paration de la PĂąque, c'Ă©tait environ la sixiĂšme heure ;) et il dit aux Juifs : Voici votre roi ! 15 Mais ils criĂšrent : Ote, ĂŽte ! crucifie-le ! Pilate leur dit : Crucifierai-je votre roi ? Les principaux sacrificateurs rĂ©pondirent : Nous n'avons pas d'autre roi que CĂ©sar. 16 Alors donc il le leur livra pour ĂȘtre crucifié ; et ils prirent JĂ©sus, et l'emmenĂšrent. Actes 24 23 -ordonnant au centurion que Paul fĂ»t gardĂ©, et qu'il eĂ»t quelque libertĂ©, et qu'on n'empĂȘchĂąt aucun des siens de le servir. 24 Or quelques jours aprĂšs, FĂ©lix Ă©tant venu avec Drusille sa femme qui Ă©tait Juive, manda Paul et l'entendit sur la foi en Christ. 25 Et comme il discourait sur la justice et sur la tempĂ©rance et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix tout effrayĂ© rĂ©pondit : Pour le prĂ©sent va-t'en ; quand je trouverai un moment convenable, je te ferai appeler, 26 -espĂ©rant en mĂȘme temps que Paul lui donnerait quelque argent ; c'est pourquoi aussi il le faisait venir souvent et s'entretenait avec lui. 27 Or, quand deux ans furent accomplis, FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus ; et, voulant gagner la faveur des Juifs, FĂ©lix laissa Paul prisonnier. Actes 25 3 demandant contre Paul cette grĂące qu'il le fĂźt venir Ă JĂ©rusalem, dressant des embĂ»ches pour le tuer en chemin. 4 Festus donc rĂ©pondit que Paul serait gardĂ© Ă CĂ©sarĂ©e, et que lui-mĂȘme allait bientĂŽt partir. 5 Que les hommes influents parmi vous descendent donc avec moi, dit-il ; et s'il y a quelque crime en cet homme, qu'ils l'accusent. 6 Et n'ayant pas sĂ©journĂ© parmi eux plus de huit ou dix jours, il descendit Ă CĂ©sarĂ©e ; et le lendemain, s'Ă©tant assis sur le tribunal, il donna l'ordre que Paul fĂ»t amenĂ©. 7 Et lorsqu'il fut arrivĂ©, les Juifs qui Ă©taient descendus de JĂ©rusalem se tinrent Ă l'entour, portant contre Paul de nombreuses et graves accusations qu'ils ne pouvaient prouver ; 8 tandis que Paul se dĂ©fendait, en disant : Je n'ai pĂ©chĂ© en rien, ni contre la loi des Juifs, ni contre le temple, ni contre CĂ©sar. 9 Mais Festus, voulant gagner la faveur des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul et dit : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© quant Ă ces choses, devant moi ? 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 14.1-36 TopMessages Message texte Femme, passe sur lâautre bord L'annĂ©e 2012 a Ă©tĂ© pour toi une annĂ©e de victoire, car le Seigneur tâavait demandĂ© de conquĂ©rir ton Canaan ; ⊠Dominique Dumond Matthieu 14.1-36 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Marcher sur l'eau - HĂ©ros ou ZĂ©ro « Seigneur, si c'est toi, ordonne que j'aille vers toi sur les eaux. Et il dit: Viens! Pierre sortit de ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 14.1-36 TopTV VidĂ©o Booste ta journĂ©e Allons-nous trop Ă lâĂ©glise ? Nous invitons au maximum les non-croyants Ă lâĂ©glise mais nous ne devrions pas oublier de nous inviter aussi Ă sâouvrir ⊠Johanna T. Matthieu 13.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Jean Fils Bakongo - La vie chrĂ©tienne ""La vie chrĂ©tienne authentique coĂ»te par Ancien Jean-Fils BAKONGO Textes de base : Matthieu 7, 13-14 Il faut sortir du ⊠ADD Paris 15 Matthieu 13.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Marcher dans la foi et vivre avec un but - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Laissez-moi juste vous demander, est-ce que ⊠Joyce Meyer Matthieu 13.1-36 TopMessages Message texte Aide et encouragement : un plus dans nos relations! N°2 Un vrai challenge Ă relever ! Dans notre prĂ©cĂ©dent dossier nous avons abordĂ© : 1. Comment vivre lâamour et la ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Matthieu 13.1-36 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de pardonner abondamment avec Alain Stamp La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu Bienvenue dans cette nouvelle ⊠Alain Stamp Matthieu 14.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement La priĂšre du Seigneur (2/2) - Joyce Meyer -Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Nous sommes sanctifiĂ©s et ce mot ⊠Joyce Meyer Matthieu 14.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-39 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le roi fut attristĂ©, mais, Ă cause de ses serments et des invitĂ©s, il ordonna de la lui donner Segond 1910 Le roi fut attristé ; mais, Ă cause de ses serments et des convives, il commanda qu'on la lui donne, Segond 1978 (Colombe) © Le roi fut attristĂ©, mais Ă cause de ses serments et des convives, il commanda de la lui donner Parole de Vie © Le roi devient tout triste. Mais comme il a fait un serment devant les invitĂ©s, il commande de donner la tĂȘte Ă la jeune fille. Français Courant © Le roi en fut attristé ; mais Ă cause des serments quâil avait faits devant ses invitĂ©s, il donna lâordre de la lui accorder. Semeur © Cette demande attrista le roi. Mais Ă cause de son serment et de ses invitĂ©s, il donna lâordre de la lui accorder. Parole Vivante © Le roi fut attristĂ© par cette demande, mais comme il avait promis avec serment devant tous ses convives, il donna ordre de la lui accorder. Darby Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Martin Et le roi en fut marri ; mais Ă cause des serments, et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. Ostervald Et le roi en fut fĂąché ; mais Ă cause de son serment et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Î»Ï ÏÎ·ÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčᜰ ÏÎżáœșÏ áœ ÏÎșÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔΜ ΎοΞáżÎœÎ±Îč, World English Bible The king was grieved, but for the sake of his oaths, and of those who sat at the table with him, he commanded it to be given, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le fait qu'HĂ©rode fut attristĂ© n'est point en contradiction avec le verset 5, puisque ce n'Ă©tait pas par ses propres sentiments, mais par une lĂąche complaisance pour HĂ©rodias qu'il en voulait Ă la vie de Jean. Il avait d'ailleurs offert de riches prĂ©sents, mais non la tĂȘte d'un homme qu'il estimait au fond du cĆur ; et l'on conçoit que cette brusque demande le troublĂąt profondĂ©ment. Seul, il l'aurait sans doute refusĂ©e, sans se croire liĂ© par ses serments. Mais en prĂ©sence de ses convives, au milieu d'une cour brillante et Ă©chauffĂ©e par le festin, la vanitĂ© d'un faux point d'honneur l'emporta dans son esprit. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le roi 935 fut attristĂ© 3076 5681 ; mais 1161, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 4873 5740, il commanda 2753 5656 quâon la lui donne 1325 5683, 935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2753 - keleuocommander, ordonner 3076 - lupeorendre affligĂ© affecter de tristesse, jeter dans la douleur chagriner, offenser faire que quelqu'un soit ⊠3727 - horkosce qui a Ă©tĂ© garanti ou promis par un serment, promesse 4873 - sunanakeimaise reposer ensemble, faire la fĂȘte ou un festin ensemble des hĂŽtes, des convives 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠SALOMĂ(Forme grecque provenant de l'hĂ©br., soit de Chalom =paix, soit abrĂ©v, de Chelomiel =Dieu est ma paix.) 1. Fille d'HĂ©rodias ⊠TĂTEL'hĂ©breu rĂŽch, le grec kĂ©phalĂȘ sont rendus, dans notre langue plus nuancĂ©e, par des termes variables : tĂȘte, chef, sommet, ⊠TĂTRARQUECe mot grec (tetrarkhĂšs ou tetraarkhĂšs), qui signifie litt. « gouverneur d'un quart », fut d'abord appliquĂ© dans l'histoire avec ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 30 5 (30 : 6) Mais si son pĂšre la dĂ©sapprouve le jour oĂč il en a entendu parler, aucun de ses voeux et de ses obligations par lesquelles elle a obligĂ© son Ăąme ne demeureront obligatoires ; et l'Ăternel lui pardonnera, car son pĂšre l'a dĂ©sapprouvĂ©e. 6 (30 : 7) Et si elle a un mari, et que son voeu soit sur elle, ou quelque chose qui ait Ă©chappĂ© de ses lĂšvres par quoi elle a obligĂ© son Ăąme, 7 (30 : 8) et si son mari l'a entendu, et que le jour oĂč il l'a entendu il ait gardĂ© le silence envers elle, ses voeux demeureront obligatoires, et ses obligations par lesquelles elle aura obligĂ© son Ăąme demeureront obligatoires. 8 (30 : 9) Mais si, le jour oĂč son mari l'aura entendu, il la dĂ©sapprouve et casse le voeu qui est sur elle et ce qui a Ă©chappĂ© de ses lĂšvres, par quoi elle avait obligĂ© son Ăąme, l'Ăternel lui pardonnera. Juges 11 30 Et JephthĂ© voua un voeu Ă l'Ăternel, et dit : Si tu livres en ma main les fils d'Ammon, 31 il arrivera que ce qui sortira des portes de ma maison Ă ma rencontre, lorsque je reviendrai en paix des fils d'Ammon, sera Ă l'Ăternel, et je l'offrirai en holocauste. 39 Et il arriva, au bout de deux mois, qu'elle revint vers son pĂšre ; et il accomplit Ă son Ă©gard le voeu qu'il avait vouĂ©. Et elle n'avait point connu d'homme. Juges 21 1 Et les hommes d'IsraĂ«l jurĂšrent Ă Mitspa, disant : Nul de nous ne donnera sa fille pour femme Ă Benjamin. 7 Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, vu que nous avons jurĂ© par l'Ăternel de ne pas leur donner de nos filles pour femmes ? 8 Et ils dirent : Y a-t-il quelqu'un d'entre les tribus d'IsraĂ«l qui ne soit pas montĂ© vers l'Ăternel Ă Mitspa ? Or voici, aucun homme de JabĂšs de Galaad n'Ă©tait venu au camp, Ă la congrĂ©gation. 9 Et le peuple fut dĂ©nombré : et voici, il n'y avait lĂ aucun homme des habitants de JabĂšs de Galaad. 10 Et l'assemblĂ©e y envoya douze mille d'entre les vaillants hommes, et on leur commanda, disant : Allez, et frappez les habitants de JabĂšs de Galaad par le tranchant de l'Ă©pĂ©e, et les femmes et les enfants. 11 Et voici ce que vous ferez : vous exterminerez tout mĂąle, ainsi que toute femme qui aura eu compagnie d'homme. 12 Et ils trouvĂšrent parmi les habitants de JabĂšs de Galaad quatre cents jeunes filles vierges qui n'avaient point connu d'homme en couchant avec lui ; et ils les amenĂšrent dans le camp, Ă Silo, qui est dans le pays de Canaan. 13 Et toute l'assemblĂ©e envoya parler aux fils de Benjamin, qui Ă©taient au rocher de Rimmon, et leur annonça la paix. 14 Et, en ce temps-lĂ , Benjamin revint, et on leur donna les femmes qu'on avait laissĂ© vivre d'entre les femmes de JabĂšs de Galaad ; mais ainsi ils n'en trouvĂšrent pas assez pour eux. 15 Et le peuple se repentait au sujet de Benjamin, parce que l'Ăternel avait fait une brĂšche dans les tribus d'IsraĂ«l. 16 Et les anciens de l'assemblĂ©e dirent : Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, car les femmes ont Ă©tĂ© dĂ©truites en Benjamin ? 17 Et ils dirent : Il faut une possession pour ceux de Benjamin qui sont rĂ©chappĂ©s, afin qu'une tribu ne soit pas effacĂ©e d'IsraĂ«l. 18 Et nous, nous ne pouvons pas leur donner des femmes d'entre nos filles ; car les fils d'IsraĂ«l ont jurĂ©, disant : Maudit celui qui donne une femme Ă Benjamin ! 19 Et ils dirent : Voici, il y a tous les ans une fĂȘte Ă l'Ăternel Ă Silo, qui est au nord de BĂ©thel, au soleil levant de la route qui monte de BĂ©thel Ă Sichem, et au midi de Lebona. 20 Et ils commandĂšrent aux fils de Benjamin, disant : Allez, et mettez-vous en embuscade dans les vignes. 21 Et vous regarderez, et voici, quand les filles de Silo sortiront en choeurs pour danser, alors vous sortirez des vignes et vous ravirez pour vous, chacun sa femme d'entre les filles de Silo, et vous vous en irez dans le pays de Benjamin. 22 Et s'il arrive que leurs pĂšres ou leurs frĂšres viennent nous quereller, nous leur dirons : Usez de grĂące envers nous Ă leur sujet, car nous n'avons pas reçu chacun sa femme par la guerre ; car ce n'est pas vous qui les leur avez donnĂ©es, de sorte que vous soyez coupables maintenant. 23 Et les fils de Benjamin firent ainsi, et enlevĂšrent des femmes selon leur nombre, d'entre les danseuses dont ils s'emparĂšrent ; et ils s'en allĂšrent et retournĂšrent dans leur hĂ©ritage, et rebĂątirent les villes et y habitĂšrent. 1 Samuel 14 24 Et les hommes d'IsraĂ«l furent accablĂ©s ce jour-lĂ . Or SaĂŒl avait adjurĂ© le peuple, disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain, jusqu'au soir, et jusqu'Ă ce que je me sois vengĂ© de mes ennemis ; et, entre tout le peuple, nul ne goĂ»ta de pain. 28 Et quelqu'un du peuple rĂ©pondit et dit : Ton pĂšre a fait expressĂ©ment jurer le peuple, en disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain aujourd'hui ! et le peuple Ă©tait fatiguĂ©. 39 car l'Ăternel qui a sauvĂ© IsraĂ«l est vivant, que si c'Ă©tait par Jonathan, mon fils, il mourra certainement ! Et personne de tout le peuple ne lui rĂ©pondit. 40 Et il dit Ă tout IsraĂ«l : Vous, soyez d'un cĂŽtĂ©, et moi et Jonathan, mon fils, nous serons de l'autre cĂŽtĂ©. Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Fais ce qui est bon Ă tes yeux. 41 Et SaĂŒl dit Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Donne un sort parfait. Et Jonathan et SaĂŒl furent pris, et le peuple Ă©chappa. 42 Et SaĂŒl dit : Jetez le sort entre moi et Jonathan, mon fils. Et Jonathan fut pris. 43 Et SaĂŒl dit Ă Jonathan : DĂ©clare-moi ce que tu as fait. Et Jonathan le lui dĂ©clara, et dit : Je n'ai que goĂ»tĂ© un peu de miel avec le bout du bĂąton que j'avais Ă la main, et voici, je meurs ! 44 Et SaĂŒl dit : Que Dieu me fasse ainsi, et ainsi y ajoute, si tu ne meurs certainement, Jonathan ! 45 Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Jonathan, qui a opĂ©rĂ© cette grande dĂ©livrance en IsraĂ«l, mourra-t-il ? Qu'ainsi n'advienne ! L'Ăternel est vivant, s'il tombe Ă terre un des cheveux de sa tĂȘte ! car il a opĂ©rĂ© avec Dieu aujourd'hui. Et le peuple dĂ©livra Jonathan, et il ne mourut pas. 1 Samuel 25 22 Que Dieu fasse ainsi aux ennemis de David, et ainsi y ajoute, si, de tout ce qui est Ă lui, je laisse jusqu'Ă la lumiĂšre du matin un seul homme de reste. 32 Et David dit Ă AbigaĂŻl : BĂ©ni soit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui en ce jour t'a envoyĂ©e Ă ma rencontre ! 33 Et bĂ©nie soit ta sagesse, et bĂ©nie sois-tu, toi qui en ce jour m'as empĂȘchĂ© d'en venir au sang et de me faire justice par ma main ! 34 Mais l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui m'a empĂȘchĂ© de te faire du tort, est vivant, que si tu ne te fusses hĂątĂ©e et ne fusses venue Ă ma rencontre, il ne fĂ»t pas restĂ© Ă Nabal un seul homme jusqu'Ă la lumiĂšre du matin. 1 Samuel 28 10 Et SaĂŒl lui jura par l'Ăternel, disant : L'Ăternel est vivant, s'il t'arrive aucun mal pour cette affaire ! 2 Rois 6 31 Et le roi dit : Ainsi Dieu me fasse, et ainsi il y ajoute, si la tĂȘte d'ĂlisĂ©e, fils de Shaphath, demeure sur lui aujourd'hui ! 32 Et ĂlisĂ©e Ă©tait assis dans sa maison, et les anciens Ă©taient assis avec lui, et le roi envoya un homme devant lui. Avant que le messager arrivĂąt auprĂšs de lui, ĂlisĂ©e dit aux anciens : Voyez-vous que ce fils d'un meurtrier envoie pour m'ĂŽter la tĂȘte ? Voyez quand le messager entrera ; fermez la porte, et repoussez-le avec la porte : n'est-ce pas le bruit des pieds de son maĂźtre aprĂšs lui ? 33 Il parlait encore avec eux, quand voici, le messager descendit vers lui. Et le roi dit : Voici, ce mal est de par l'Ăternel ; pourquoi m'attendrai-je encore Ă l'Ăternel ? EcclĂ©siaste 5 2 Ne te presse point de ta bouche, et que ton coeur ne se hĂąte point de profĂ©rer une parole devant Dieu ; car Dieu est dans les cieux, et toi sur la terre : c'est pourquoi, que tes paroles soient peu nombreuses. Daniel 6 14 Alors le roi, quand il entendit ces paroles, en fut fort affligĂ©, et il pensa avec sollicitude Ă Daniel afin de le sauver, et jusqu'au coucher du soleil il s'efforça de le dĂ©livrer. 15 Alors ces hommes s'assemblĂšrent en foule auprĂšs du roi, et dirent au roi : Sache, ĂŽ roi, que c'est la loi des MĂšdes et des Perses, qu'aucune dĂ©fense ou statut que le roi a Ă©tabli, ne peut ĂȘtre changĂ©. 16 Alors le roi donna des ordres, et on amena Daniel, et on le jeta dans la fosse aux lions. Le roi prit la parole et dit Ă Daniel : Ton Dieu que tu sers continuellement, lui, te sauvera. Matthieu 14 1 En ce temps-lĂ , HĂ©rode le tĂ©trarque ouĂŻt parler de la renommĂ©e de JĂ©sus ; 5 Et tout en ayant le dĂ©sir de le faire mourir, il craignait la foule, parce qu'ils le tenaient pour prophĂšte. 9 Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Matthieu 27 17 Comme donc ils Ă©taient assemblĂ©s, Pilate leur dit : Lequel voulez-vous que je vous relĂąche, Barabbas, ou JĂ©sus qui est appelĂ© Christ ? 18 Car il savait qu'ils l'avaient livrĂ© par envie. 19 Et comme il Ă©tait assis sur le tribunal, sa femme lui envoya dire : N'aie rien Ă faire avec ce juste ; car j'ai beaucoup souffert aujourd'hui Ă son sujet dans un songe. 20 Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. 21 Et le gouverneur, rĂ©pondant, leur dit : Lequel des deux voulez-vous que je vous relĂąche ? Et ils dirent : Barabbas. 22 Pilate leur dit : Que ferai-je donc de JĂ©sus, qui est appelĂ© Christ ? Ils disent tous : Qu'il soit crucifié ! 23 Et le gouverneur dit : Mais quel mal a-t-il fait ? Et ils s'Ă©criaient encore plus fort, disant : Qu'il soit crucifié ! 24 Et Pilate, voyant qu'il ne gagnait rien, mais que plutĂŽt il s'Ă©levait un tumulte, prit de l'eau et se lava les mains devant la foule, disant : Je suis innocent du sang de ce juste ; vous, vous y aviserez. 25 Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Marc 6 14 Et le roi HĂ©rode ouĂŻt parler de lui, car son nom Ă©tait devenu public ; et il dit : Jean le baptiseur est ressuscitĂ© d'entre les morts ; et c'est pourquoi les miracles s'opĂšrent par lui. 20 et elle ne pouvait pas, car HĂ©rode craignait Jean, le sachant homme juste et saint, et il le gardait soigneusement ; et lorsqu'il l'avait entendu, il faisait beaucoup de choses, et il l'Ă©coutait volontiers. 26 Et le roi en fut trĂšs-attristĂ©, mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il ne voulut pas lui manquer de parole. Luc 13 32 Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Jean 19 12 DĂšs lors Pilate cherchait Ă le relĂącher ; mais les Juifs criaient, disant : Si tu relĂąches celui-ci, tu n'es pas ami de CĂ©sar ; quiconque se fait roi, s'oppose Ă CĂ©sar. 13 Pilate donc, ayant entendu ces paroles, amena JĂ©sus dehors, et s'assit sur le tribunal, dans le lieu appelĂ© le PavĂ©, 14 et en hĂ©breu Gabbatha ; (or c'Ă©tait la PrĂ©paration de la PĂąque, c'Ă©tait environ la sixiĂšme heure ;) et il dit aux Juifs : Voici votre roi ! 15 Mais ils criĂšrent : Ote, ĂŽte ! crucifie-le ! Pilate leur dit : Crucifierai-je votre roi ? Les principaux sacrificateurs rĂ©pondirent : Nous n'avons pas d'autre roi que CĂ©sar. 16 Alors donc il le leur livra pour ĂȘtre crucifié ; et ils prirent JĂ©sus, et l'emmenĂšrent. Actes 24 23 -ordonnant au centurion que Paul fĂ»t gardĂ©, et qu'il eĂ»t quelque libertĂ©, et qu'on n'empĂȘchĂąt aucun des siens de le servir. 24 Or quelques jours aprĂšs, FĂ©lix Ă©tant venu avec Drusille sa femme qui Ă©tait Juive, manda Paul et l'entendit sur la foi en Christ. 25 Et comme il discourait sur la justice et sur la tempĂ©rance et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix tout effrayĂ© rĂ©pondit : Pour le prĂ©sent va-t'en ; quand je trouverai un moment convenable, je te ferai appeler, 26 -espĂ©rant en mĂȘme temps que Paul lui donnerait quelque argent ; c'est pourquoi aussi il le faisait venir souvent et s'entretenait avec lui. 27 Or, quand deux ans furent accomplis, FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus ; et, voulant gagner la faveur des Juifs, FĂ©lix laissa Paul prisonnier. Actes 25 3 demandant contre Paul cette grĂące qu'il le fĂźt venir Ă JĂ©rusalem, dressant des embĂ»ches pour le tuer en chemin. 4 Festus donc rĂ©pondit que Paul serait gardĂ© Ă CĂ©sarĂ©e, et que lui-mĂȘme allait bientĂŽt partir. 5 Que les hommes influents parmi vous descendent donc avec moi, dit-il ; et s'il y a quelque crime en cet homme, qu'ils l'accusent. 6 Et n'ayant pas sĂ©journĂ© parmi eux plus de huit ou dix jours, il descendit Ă CĂ©sarĂ©e ; et le lendemain, s'Ă©tant assis sur le tribunal, il donna l'ordre que Paul fĂ»t amenĂ©. 7 Et lorsqu'il fut arrivĂ©, les Juifs qui Ă©taient descendus de JĂ©rusalem se tinrent Ă l'entour, portant contre Paul de nombreuses et graves accusations qu'ils ne pouvaient prouver ; 8 tandis que Paul se dĂ©fendait, en disant : Je n'ai pĂ©chĂ© en rien, ni contre la loi des Juifs, ni contre le temple, ni contre CĂ©sar. 9 Mais Festus, voulant gagner la faveur des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul et dit : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© quant Ă ces choses, devant moi ? 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le roi fut attristĂ©, mais, Ă cause de ses serments et des invitĂ©s, il ordonna de la lui donner Segond 1910 Le roi fut attristé ; mais, Ă cause de ses serments et des convives, il commanda qu'on la lui donne, Segond 1978 (Colombe) © Le roi fut attristĂ©, mais Ă cause de ses serments et des convives, il commanda de la lui donner Parole de Vie © Le roi devient tout triste. Mais comme il a fait un serment devant les invitĂ©s, il commande de donner la tĂȘte Ă la jeune fille. Français Courant © Le roi en fut attristé ; mais Ă cause des serments quâil avait faits devant ses invitĂ©s, il donna lâordre de la lui accorder. Semeur © Cette demande attrista le roi. Mais Ă cause de son serment et de ses invitĂ©s, il donna lâordre de la lui accorder. Parole Vivante © Le roi fut attristĂ© par cette demande, mais comme il avait promis avec serment devant tous ses convives, il donna ordre de la lui accorder. Darby Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Martin Et le roi en fut marri ; mais Ă cause des serments, et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. Ostervald Et le roi en fut fĂąché ; mais Ă cause de son serment et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Î»Ï ÏÎ·ÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčᜰ ÏÎżáœșÏ áœ ÏÎșÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔΜ ΎοΞáżÎœÎ±Îč, World English Bible The king was grieved, but for the sake of his oaths, and of those who sat at the table with him, he commanded it to be given, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le fait qu'HĂ©rode fut attristĂ© n'est point en contradiction avec le verset 5, puisque ce n'Ă©tait pas par ses propres sentiments, mais par une lĂąche complaisance pour HĂ©rodias qu'il en voulait Ă la vie de Jean. Il avait d'ailleurs offert de riches prĂ©sents, mais non la tĂȘte d'un homme qu'il estimait au fond du cĆur ; et l'on conçoit que cette brusque demande le troublĂąt profondĂ©ment. Seul, il l'aurait sans doute refusĂ©e, sans se croire liĂ© par ses serments. Mais en prĂ©sence de ses convives, au milieu d'une cour brillante et Ă©chauffĂ©e par le festin, la vanitĂ© d'un faux point d'honneur l'emporta dans son esprit. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le roi 935 fut attristĂ© 3076 5681 ; mais 1161, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 4873 5740, il commanda 2753 5656 quâon la lui donne 1325 5683, 935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2753 - keleuocommander, ordonner 3076 - lupeorendre affligĂ© affecter de tristesse, jeter dans la douleur chagriner, offenser faire que quelqu'un soit ⊠3727 - horkosce qui a Ă©tĂ© garanti ou promis par un serment, promesse 4873 - sunanakeimaise reposer ensemble, faire la fĂȘte ou un festin ensemble des hĂŽtes, des convives 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠SALOMĂ(Forme grecque provenant de l'hĂ©br., soit de Chalom =paix, soit abrĂ©v, de Chelomiel =Dieu est ma paix.) 1. Fille d'HĂ©rodias ⊠TĂTEL'hĂ©breu rĂŽch, le grec kĂ©phalĂȘ sont rendus, dans notre langue plus nuancĂ©e, par des termes variables : tĂȘte, chef, sommet, ⊠TĂTRARQUECe mot grec (tetrarkhĂšs ou tetraarkhĂšs), qui signifie litt. « gouverneur d'un quart », fut d'abord appliquĂ© dans l'histoire avec ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 30 5 (30 : 6) Mais si son pĂšre la dĂ©sapprouve le jour oĂč il en a entendu parler, aucun de ses voeux et de ses obligations par lesquelles elle a obligĂ© son Ăąme ne demeureront obligatoires ; et l'Ăternel lui pardonnera, car son pĂšre l'a dĂ©sapprouvĂ©e. 6 (30 : 7) Et si elle a un mari, et que son voeu soit sur elle, ou quelque chose qui ait Ă©chappĂ© de ses lĂšvres par quoi elle a obligĂ© son Ăąme, 7 (30 : 8) et si son mari l'a entendu, et que le jour oĂč il l'a entendu il ait gardĂ© le silence envers elle, ses voeux demeureront obligatoires, et ses obligations par lesquelles elle aura obligĂ© son Ăąme demeureront obligatoires. 8 (30 : 9) Mais si, le jour oĂč son mari l'aura entendu, il la dĂ©sapprouve et casse le voeu qui est sur elle et ce qui a Ă©chappĂ© de ses lĂšvres, par quoi elle avait obligĂ© son Ăąme, l'Ăternel lui pardonnera. Juges 11 30 Et JephthĂ© voua un voeu Ă l'Ăternel, et dit : Si tu livres en ma main les fils d'Ammon, 31 il arrivera que ce qui sortira des portes de ma maison Ă ma rencontre, lorsque je reviendrai en paix des fils d'Ammon, sera Ă l'Ăternel, et je l'offrirai en holocauste. 39 Et il arriva, au bout de deux mois, qu'elle revint vers son pĂšre ; et il accomplit Ă son Ă©gard le voeu qu'il avait vouĂ©. Et elle n'avait point connu d'homme. Juges 21 1 Et les hommes d'IsraĂ«l jurĂšrent Ă Mitspa, disant : Nul de nous ne donnera sa fille pour femme Ă Benjamin. 7 Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, vu que nous avons jurĂ© par l'Ăternel de ne pas leur donner de nos filles pour femmes ? 8 Et ils dirent : Y a-t-il quelqu'un d'entre les tribus d'IsraĂ«l qui ne soit pas montĂ© vers l'Ăternel Ă Mitspa ? Or voici, aucun homme de JabĂšs de Galaad n'Ă©tait venu au camp, Ă la congrĂ©gation. 9 Et le peuple fut dĂ©nombré : et voici, il n'y avait lĂ aucun homme des habitants de JabĂšs de Galaad. 10 Et l'assemblĂ©e y envoya douze mille d'entre les vaillants hommes, et on leur commanda, disant : Allez, et frappez les habitants de JabĂšs de Galaad par le tranchant de l'Ă©pĂ©e, et les femmes et les enfants. 11 Et voici ce que vous ferez : vous exterminerez tout mĂąle, ainsi que toute femme qui aura eu compagnie d'homme. 12 Et ils trouvĂšrent parmi les habitants de JabĂšs de Galaad quatre cents jeunes filles vierges qui n'avaient point connu d'homme en couchant avec lui ; et ils les amenĂšrent dans le camp, Ă Silo, qui est dans le pays de Canaan. 13 Et toute l'assemblĂ©e envoya parler aux fils de Benjamin, qui Ă©taient au rocher de Rimmon, et leur annonça la paix. 14 Et, en ce temps-lĂ , Benjamin revint, et on leur donna les femmes qu'on avait laissĂ© vivre d'entre les femmes de JabĂšs de Galaad ; mais ainsi ils n'en trouvĂšrent pas assez pour eux. 15 Et le peuple se repentait au sujet de Benjamin, parce que l'Ăternel avait fait une brĂšche dans les tribus d'IsraĂ«l. 16 Et les anciens de l'assemblĂ©e dirent : Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, car les femmes ont Ă©tĂ© dĂ©truites en Benjamin ? 17 Et ils dirent : Il faut une possession pour ceux de Benjamin qui sont rĂ©chappĂ©s, afin qu'une tribu ne soit pas effacĂ©e d'IsraĂ«l. 18 Et nous, nous ne pouvons pas leur donner des femmes d'entre nos filles ; car les fils d'IsraĂ«l ont jurĂ©, disant : Maudit celui qui donne une femme Ă Benjamin ! 19 Et ils dirent : Voici, il y a tous les ans une fĂȘte Ă l'Ăternel Ă Silo, qui est au nord de BĂ©thel, au soleil levant de la route qui monte de BĂ©thel Ă Sichem, et au midi de Lebona. 20 Et ils commandĂšrent aux fils de Benjamin, disant : Allez, et mettez-vous en embuscade dans les vignes. 21 Et vous regarderez, et voici, quand les filles de Silo sortiront en choeurs pour danser, alors vous sortirez des vignes et vous ravirez pour vous, chacun sa femme d'entre les filles de Silo, et vous vous en irez dans le pays de Benjamin. 22 Et s'il arrive que leurs pĂšres ou leurs frĂšres viennent nous quereller, nous leur dirons : Usez de grĂące envers nous Ă leur sujet, car nous n'avons pas reçu chacun sa femme par la guerre ; car ce n'est pas vous qui les leur avez donnĂ©es, de sorte que vous soyez coupables maintenant. 23 Et les fils de Benjamin firent ainsi, et enlevĂšrent des femmes selon leur nombre, d'entre les danseuses dont ils s'emparĂšrent ; et ils s'en allĂšrent et retournĂšrent dans leur hĂ©ritage, et rebĂątirent les villes et y habitĂšrent. 1 Samuel 14 24 Et les hommes d'IsraĂ«l furent accablĂ©s ce jour-lĂ . Or SaĂŒl avait adjurĂ© le peuple, disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain, jusqu'au soir, et jusqu'Ă ce que je me sois vengĂ© de mes ennemis ; et, entre tout le peuple, nul ne goĂ»ta de pain. 28 Et quelqu'un du peuple rĂ©pondit et dit : Ton pĂšre a fait expressĂ©ment jurer le peuple, en disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain aujourd'hui ! et le peuple Ă©tait fatiguĂ©. 39 car l'Ăternel qui a sauvĂ© IsraĂ«l est vivant, que si c'Ă©tait par Jonathan, mon fils, il mourra certainement ! Et personne de tout le peuple ne lui rĂ©pondit. 40 Et il dit Ă tout IsraĂ«l : Vous, soyez d'un cĂŽtĂ©, et moi et Jonathan, mon fils, nous serons de l'autre cĂŽtĂ©. Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Fais ce qui est bon Ă tes yeux. 41 Et SaĂŒl dit Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Donne un sort parfait. Et Jonathan et SaĂŒl furent pris, et le peuple Ă©chappa. 42 Et SaĂŒl dit : Jetez le sort entre moi et Jonathan, mon fils. Et Jonathan fut pris. 43 Et SaĂŒl dit Ă Jonathan : DĂ©clare-moi ce que tu as fait. Et Jonathan le lui dĂ©clara, et dit : Je n'ai que goĂ»tĂ© un peu de miel avec le bout du bĂąton que j'avais Ă la main, et voici, je meurs ! 44 Et SaĂŒl dit : Que Dieu me fasse ainsi, et ainsi y ajoute, si tu ne meurs certainement, Jonathan ! 45 Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Jonathan, qui a opĂ©rĂ© cette grande dĂ©livrance en IsraĂ«l, mourra-t-il ? Qu'ainsi n'advienne ! L'Ăternel est vivant, s'il tombe Ă terre un des cheveux de sa tĂȘte ! car il a opĂ©rĂ© avec Dieu aujourd'hui. Et le peuple dĂ©livra Jonathan, et il ne mourut pas. 1 Samuel 25 22 Que Dieu fasse ainsi aux ennemis de David, et ainsi y ajoute, si, de tout ce qui est Ă lui, je laisse jusqu'Ă la lumiĂšre du matin un seul homme de reste. 32 Et David dit Ă AbigaĂŻl : BĂ©ni soit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui en ce jour t'a envoyĂ©e Ă ma rencontre ! 33 Et bĂ©nie soit ta sagesse, et bĂ©nie sois-tu, toi qui en ce jour m'as empĂȘchĂ© d'en venir au sang et de me faire justice par ma main ! 34 Mais l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui m'a empĂȘchĂ© de te faire du tort, est vivant, que si tu ne te fusses hĂątĂ©e et ne fusses venue Ă ma rencontre, il ne fĂ»t pas restĂ© Ă Nabal un seul homme jusqu'Ă la lumiĂšre du matin. 1 Samuel 28 10 Et SaĂŒl lui jura par l'Ăternel, disant : L'Ăternel est vivant, s'il t'arrive aucun mal pour cette affaire ! 2 Rois 6 31 Et le roi dit : Ainsi Dieu me fasse, et ainsi il y ajoute, si la tĂȘte d'ĂlisĂ©e, fils de Shaphath, demeure sur lui aujourd'hui ! 32 Et ĂlisĂ©e Ă©tait assis dans sa maison, et les anciens Ă©taient assis avec lui, et le roi envoya un homme devant lui. Avant que le messager arrivĂąt auprĂšs de lui, ĂlisĂ©e dit aux anciens : Voyez-vous que ce fils d'un meurtrier envoie pour m'ĂŽter la tĂȘte ? Voyez quand le messager entrera ; fermez la porte, et repoussez-le avec la porte : n'est-ce pas le bruit des pieds de son maĂźtre aprĂšs lui ? 33 Il parlait encore avec eux, quand voici, le messager descendit vers lui. Et le roi dit : Voici, ce mal est de par l'Ăternel ; pourquoi m'attendrai-je encore Ă l'Ăternel ? EcclĂ©siaste 5 2 Ne te presse point de ta bouche, et que ton coeur ne se hĂąte point de profĂ©rer une parole devant Dieu ; car Dieu est dans les cieux, et toi sur la terre : c'est pourquoi, que tes paroles soient peu nombreuses. Daniel 6 14 Alors le roi, quand il entendit ces paroles, en fut fort affligĂ©, et il pensa avec sollicitude Ă Daniel afin de le sauver, et jusqu'au coucher du soleil il s'efforça de le dĂ©livrer. 15 Alors ces hommes s'assemblĂšrent en foule auprĂšs du roi, et dirent au roi : Sache, ĂŽ roi, que c'est la loi des MĂšdes et des Perses, qu'aucune dĂ©fense ou statut que le roi a Ă©tabli, ne peut ĂȘtre changĂ©. 16 Alors le roi donna des ordres, et on amena Daniel, et on le jeta dans la fosse aux lions. Le roi prit la parole et dit Ă Daniel : Ton Dieu que tu sers continuellement, lui, te sauvera. Matthieu 14 1 En ce temps-lĂ , HĂ©rode le tĂ©trarque ouĂŻt parler de la renommĂ©e de JĂ©sus ; 5 Et tout en ayant le dĂ©sir de le faire mourir, il craignait la foule, parce qu'ils le tenaient pour prophĂšte. 9 Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Matthieu 27 17 Comme donc ils Ă©taient assemblĂ©s, Pilate leur dit : Lequel voulez-vous que je vous relĂąche, Barabbas, ou JĂ©sus qui est appelĂ© Christ ? 18 Car il savait qu'ils l'avaient livrĂ© par envie. 19 Et comme il Ă©tait assis sur le tribunal, sa femme lui envoya dire : N'aie rien Ă faire avec ce juste ; car j'ai beaucoup souffert aujourd'hui Ă son sujet dans un songe. 20 Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. 21 Et le gouverneur, rĂ©pondant, leur dit : Lequel des deux voulez-vous que je vous relĂąche ? Et ils dirent : Barabbas. 22 Pilate leur dit : Que ferai-je donc de JĂ©sus, qui est appelĂ© Christ ? Ils disent tous : Qu'il soit crucifié ! 23 Et le gouverneur dit : Mais quel mal a-t-il fait ? Et ils s'Ă©criaient encore plus fort, disant : Qu'il soit crucifié ! 24 Et Pilate, voyant qu'il ne gagnait rien, mais que plutĂŽt il s'Ă©levait un tumulte, prit de l'eau et se lava les mains devant la foule, disant : Je suis innocent du sang de ce juste ; vous, vous y aviserez. 25 Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Marc 6 14 Et le roi HĂ©rode ouĂŻt parler de lui, car son nom Ă©tait devenu public ; et il dit : Jean le baptiseur est ressuscitĂ© d'entre les morts ; et c'est pourquoi les miracles s'opĂšrent par lui. 20 et elle ne pouvait pas, car HĂ©rode craignait Jean, le sachant homme juste et saint, et il le gardait soigneusement ; et lorsqu'il l'avait entendu, il faisait beaucoup de choses, et il l'Ă©coutait volontiers. 26 Et le roi en fut trĂšs-attristĂ©, mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il ne voulut pas lui manquer de parole. Luc 13 32 Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Jean 19 12 DĂšs lors Pilate cherchait Ă le relĂącher ; mais les Juifs criaient, disant : Si tu relĂąches celui-ci, tu n'es pas ami de CĂ©sar ; quiconque se fait roi, s'oppose Ă CĂ©sar. 13 Pilate donc, ayant entendu ces paroles, amena JĂ©sus dehors, et s'assit sur le tribunal, dans le lieu appelĂ© le PavĂ©, 14 et en hĂ©breu Gabbatha ; (or c'Ă©tait la PrĂ©paration de la PĂąque, c'Ă©tait environ la sixiĂšme heure ;) et il dit aux Juifs : Voici votre roi ! 15 Mais ils criĂšrent : Ote, ĂŽte ! crucifie-le ! Pilate leur dit : Crucifierai-je votre roi ? Les principaux sacrificateurs rĂ©pondirent : Nous n'avons pas d'autre roi que CĂ©sar. 16 Alors donc il le leur livra pour ĂȘtre crucifié ; et ils prirent JĂ©sus, et l'emmenĂšrent. Actes 24 23 -ordonnant au centurion que Paul fĂ»t gardĂ©, et qu'il eĂ»t quelque libertĂ©, et qu'on n'empĂȘchĂąt aucun des siens de le servir. 24 Or quelques jours aprĂšs, FĂ©lix Ă©tant venu avec Drusille sa femme qui Ă©tait Juive, manda Paul et l'entendit sur la foi en Christ. 25 Et comme il discourait sur la justice et sur la tempĂ©rance et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix tout effrayĂ© rĂ©pondit : Pour le prĂ©sent va-t'en ; quand je trouverai un moment convenable, je te ferai appeler, 26 -espĂ©rant en mĂȘme temps que Paul lui donnerait quelque argent ; c'est pourquoi aussi il le faisait venir souvent et s'entretenait avec lui. 27 Or, quand deux ans furent accomplis, FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus ; et, voulant gagner la faveur des Juifs, FĂ©lix laissa Paul prisonnier. Actes 25 3 demandant contre Paul cette grĂące qu'il le fĂźt venir Ă JĂ©rusalem, dressant des embĂ»ches pour le tuer en chemin. 4 Festus donc rĂ©pondit que Paul serait gardĂ© Ă CĂ©sarĂ©e, et que lui-mĂȘme allait bientĂŽt partir. 5 Que les hommes influents parmi vous descendent donc avec moi, dit-il ; et s'il y a quelque crime en cet homme, qu'ils l'accusent. 6 Et n'ayant pas sĂ©journĂ© parmi eux plus de huit ou dix jours, il descendit Ă CĂ©sarĂ©e ; et le lendemain, s'Ă©tant assis sur le tribunal, il donna l'ordre que Paul fĂ»t amenĂ©. 7 Et lorsqu'il fut arrivĂ©, les Juifs qui Ă©taient descendus de JĂ©rusalem se tinrent Ă l'entour, portant contre Paul de nombreuses et graves accusations qu'ils ne pouvaient prouver ; 8 tandis que Paul se dĂ©fendait, en disant : Je n'ai pĂ©chĂ© en rien, ni contre la loi des Juifs, ni contre le temple, ni contre CĂ©sar. 9 Mais Festus, voulant gagner la faveur des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul et dit : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© quant Ă ces choses, devant moi ? 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Parole Vivante © Le roi fut attristĂ© par cette demande, mais comme il avait promis avec serment devant tous ses convives, il donna ordre de la lui accorder. Darby Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Martin Et le roi en fut marri ; mais Ă cause des serments, et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. Ostervald Et le roi en fut fĂąché ; mais Ă cause de son serment et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Î»Ï ÏÎ·ÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčᜰ ÏÎżáœșÏ áœ ÏÎșÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔΜ ΎοΞáżÎœÎ±Îč, World English Bible The king was grieved, but for the sake of his oaths, and of those who sat at the table with him, he commanded it to be given, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le fait qu'HĂ©rode fut attristĂ© n'est point en contradiction avec le verset 5, puisque ce n'Ă©tait pas par ses propres sentiments, mais par une lĂąche complaisance pour HĂ©rodias qu'il en voulait Ă la vie de Jean. Il avait d'ailleurs offert de riches prĂ©sents, mais non la tĂȘte d'un homme qu'il estimait au fond du cĆur ; et l'on conçoit que cette brusque demande le troublĂąt profondĂ©ment. Seul, il l'aurait sans doute refusĂ©e, sans se croire liĂ© par ses serments. Mais en prĂ©sence de ses convives, au milieu d'une cour brillante et Ă©chauffĂ©e par le festin, la vanitĂ© d'un faux point d'honneur l'emporta dans son esprit. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le roi 935 fut attristĂ© 3076 5681 ; mais 1161, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 4873 5740, il commanda 2753 5656 quâon la lui donne 1325 5683, 935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2753 - keleuocommander, ordonner 3076 - lupeorendre affligĂ© affecter de tristesse, jeter dans la douleur chagriner, offenser faire que quelqu'un soit ⊠3727 - horkosce qui a Ă©tĂ© garanti ou promis par un serment, promesse 4873 - sunanakeimaise reposer ensemble, faire la fĂȘte ou un festin ensemble des hĂŽtes, des convives 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠SALOMĂ(Forme grecque provenant de l'hĂ©br., soit de Chalom =paix, soit abrĂ©v, de Chelomiel =Dieu est ma paix.) 1. Fille d'HĂ©rodias ⊠TĂTEL'hĂ©breu rĂŽch, le grec kĂ©phalĂȘ sont rendus, dans notre langue plus nuancĂ©e, par des termes variables : tĂȘte, chef, sommet, ⊠TĂTRARQUECe mot grec (tetrarkhĂšs ou tetraarkhĂšs), qui signifie litt. « gouverneur d'un quart », fut d'abord appliquĂ© dans l'histoire avec ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 30 5 (30 : 6) Mais si son pĂšre la dĂ©sapprouve le jour oĂč il en a entendu parler, aucun de ses voeux et de ses obligations par lesquelles elle a obligĂ© son Ăąme ne demeureront obligatoires ; et l'Ăternel lui pardonnera, car son pĂšre l'a dĂ©sapprouvĂ©e. 6 (30 : 7) Et si elle a un mari, et que son voeu soit sur elle, ou quelque chose qui ait Ă©chappĂ© de ses lĂšvres par quoi elle a obligĂ© son Ăąme, 7 (30 : 8) et si son mari l'a entendu, et que le jour oĂč il l'a entendu il ait gardĂ© le silence envers elle, ses voeux demeureront obligatoires, et ses obligations par lesquelles elle aura obligĂ© son Ăąme demeureront obligatoires. 8 (30 : 9) Mais si, le jour oĂč son mari l'aura entendu, il la dĂ©sapprouve et casse le voeu qui est sur elle et ce qui a Ă©chappĂ© de ses lĂšvres, par quoi elle avait obligĂ© son Ăąme, l'Ăternel lui pardonnera. Juges 11 30 Et JephthĂ© voua un voeu Ă l'Ăternel, et dit : Si tu livres en ma main les fils d'Ammon, 31 il arrivera que ce qui sortira des portes de ma maison Ă ma rencontre, lorsque je reviendrai en paix des fils d'Ammon, sera Ă l'Ăternel, et je l'offrirai en holocauste. 39 Et il arriva, au bout de deux mois, qu'elle revint vers son pĂšre ; et il accomplit Ă son Ă©gard le voeu qu'il avait vouĂ©. Et elle n'avait point connu d'homme. Juges 21 1 Et les hommes d'IsraĂ«l jurĂšrent Ă Mitspa, disant : Nul de nous ne donnera sa fille pour femme Ă Benjamin. 7 Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, vu que nous avons jurĂ© par l'Ăternel de ne pas leur donner de nos filles pour femmes ? 8 Et ils dirent : Y a-t-il quelqu'un d'entre les tribus d'IsraĂ«l qui ne soit pas montĂ© vers l'Ăternel Ă Mitspa ? Or voici, aucun homme de JabĂšs de Galaad n'Ă©tait venu au camp, Ă la congrĂ©gation. 9 Et le peuple fut dĂ©nombré : et voici, il n'y avait lĂ aucun homme des habitants de JabĂšs de Galaad. 10 Et l'assemblĂ©e y envoya douze mille d'entre les vaillants hommes, et on leur commanda, disant : Allez, et frappez les habitants de JabĂšs de Galaad par le tranchant de l'Ă©pĂ©e, et les femmes et les enfants. 11 Et voici ce que vous ferez : vous exterminerez tout mĂąle, ainsi que toute femme qui aura eu compagnie d'homme. 12 Et ils trouvĂšrent parmi les habitants de JabĂšs de Galaad quatre cents jeunes filles vierges qui n'avaient point connu d'homme en couchant avec lui ; et ils les amenĂšrent dans le camp, Ă Silo, qui est dans le pays de Canaan. 13 Et toute l'assemblĂ©e envoya parler aux fils de Benjamin, qui Ă©taient au rocher de Rimmon, et leur annonça la paix. 14 Et, en ce temps-lĂ , Benjamin revint, et on leur donna les femmes qu'on avait laissĂ© vivre d'entre les femmes de JabĂšs de Galaad ; mais ainsi ils n'en trouvĂšrent pas assez pour eux. 15 Et le peuple se repentait au sujet de Benjamin, parce que l'Ăternel avait fait une brĂšche dans les tribus d'IsraĂ«l. 16 Et les anciens de l'assemblĂ©e dirent : Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, car les femmes ont Ă©tĂ© dĂ©truites en Benjamin ? 17 Et ils dirent : Il faut une possession pour ceux de Benjamin qui sont rĂ©chappĂ©s, afin qu'une tribu ne soit pas effacĂ©e d'IsraĂ«l. 18 Et nous, nous ne pouvons pas leur donner des femmes d'entre nos filles ; car les fils d'IsraĂ«l ont jurĂ©, disant : Maudit celui qui donne une femme Ă Benjamin ! 19 Et ils dirent : Voici, il y a tous les ans une fĂȘte Ă l'Ăternel Ă Silo, qui est au nord de BĂ©thel, au soleil levant de la route qui monte de BĂ©thel Ă Sichem, et au midi de Lebona. 20 Et ils commandĂšrent aux fils de Benjamin, disant : Allez, et mettez-vous en embuscade dans les vignes. 21 Et vous regarderez, et voici, quand les filles de Silo sortiront en choeurs pour danser, alors vous sortirez des vignes et vous ravirez pour vous, chacun sa femme d'entre les filles de Silo, et vous vous en irez dans le pays de Benjamin. 22 Et s'il arrive que leurs pĂšres ou leurs frĂšres viennent nous quereller, nous leur dirons : Usez de grĂące envers nous Ă leur sujet, car nous n'avons pas reçu chacun sa femme par la guerre ; car ce n'est pas vous qui les leur avez donnĂ©es, de sorte que vous soyez coupables maintenant. 23 Et les fils de Benjamin firent ainsi, et enlevĂšrent des femmes selon leur nombre, d'entre les danseuses dont ils s'emparĂšrent ; et ils s'en allĂšrent et retournĂšrent dans leur hĂ©ritage, et rebĂątirent les villes et y habitĂšrent. 1 Samuel 14 24 Et les hommes d'IsraĂ«l furent accablĂ©s ce jour-lĂ . Or SaĂŒl avait adjurĂ© le peuple, disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain, jusqu'au soir, et jusqu'Ă ce que je me sois vengĂ© de mes ennemis ; et, entre tout le peuple, nul ne goĂ»ta de pain. 28 Et quelqu'un du peuple rĂ©pondit et dit : Ton pĂšre a fait expressĂ©ment jurer le peuple, en disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain aujourd'hui ! et le peuple Ă©tait fatiguĂ©. 39 car l'Ăternel qui a sauvĂ© IsraĂ«l est vivant, que si c'Ă©tait par Jonathan, mon fils, il mourra certainement ! Et personne de tout le peuple ne lui rĂ©pondit. 40 Et il dit Ă tout IsraĂ«l : Vous, soyez d'un cĂŽtĂ©, et moi et Jonathan, mon fils, nous serons de l'autre cĂŽtĂ©. Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Fais ce qui est bon Ă tes yeux. 41 Et SaĂŒl dit Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Donne un sort parfait. Et Jonathan et SaĂŒl furent pris, et le peuple Ă©chappa. 42 Et SaĂŒl dit : Jetez le sort entre moi et Jonathan, mon fils. Et Jonathan fut pris. 43 Et SaĂŒl dit Ă Jonathan : DĂ©clare-moi ce que tu as fait. Et Jonathan le lui dĂ©clara, et dit : Je n'ai que goĂ»tĂ© un peu de miel avec le bout du bĂąton que j'avais Ă la main, et voici, je meurs ! 44 Et SaĂŒl dit : Que Dieu me fasse ainsi, et ainsi y ajoute, si tu ne meurs certainement, Jonathan ! 45 Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Jonathan, qui a opĂ©rĂ© cette grande dĂ©livrance en IsraĂ«l, mourra-t-il ? Qu'ainsi n'advienne ! L'Ăternel est vivant, s'il tombe Ă terre un des cheveux de sa tĂȘte ! car il a opĂ©rĂ© avec Dieu aujourd'hui. Et le peuple dĂ©livra Jonathan, et il ne mourut pas. 1 Samuel 25 22 Que Dieu fasse ainsi aux ennemis de David, et ainsi y ajoute, si, de tout ce qui est Ă lui, je laisse jusqu'Ă la lumiĂšre du matin un seul homme de reste. 32 Et David dit Ă AbigaĂŻl : BĂ©ni soit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui en ce jour t'a envoyĂ©e Ă ma rencontre ! 33 Et bĂ©nie soit ta sagesse, et bĂ©nie sois-tu, toi qui en ce jour m'as empĂȘchĂ© d'en venir au sang et de me faire justice par ma main ! 34 Mais l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui m'a empĂȘchĂ© de te faire du tort, est vivant, que si tu ne te fusses hĂątĂ©e et ne fusses venue Ă ma rencontre, il ne fĂ»t pas restĂ© Ă Nabal un seul homme jusqu'Ă la lumiĂšre du matin. 1 Samuel 28 10 Et SaĂŒl lui jura par l'Ăternel, disant : L'Ăternel est vivant, s'il t'arrive aucun mal pour cette affaire ! 2 Rois 6 31 Et le roi dit : Ainsi Dieu me fasse, et ainsi il y ajoute, si la tĂȘte d'ĂlisĂ©e, fils de Shaphath, demeure sur lui aujourd'hui ! 32 Et ĂlisĂ©e Ă©tait assis dans sa maison, et les anciens Ă©taient assis avec lui, et le roi envoya un homme devant lui. Avant que le messager arrivĂąt auprĂšs de lui, ĂlisĂ©e dit aux anciens : Voyez-vous que ce fils d'un meurtrier envoie pour m'ĂŽter la tĂȘte ? Voyez quand le messager entrera ; fermez la porte, et repoussez-le avec la porte : n'est-ce pas le bruit des pieds de son maĂźtre aprĂšs lui ? 33 Il parlait encore avec eux, quand voici, le messager descendit vers lui. Et le roi dit : Voici, ce mal est de par l'Ăternel ; pourquoi m'attendrai-je encore Ă l'Ăternel ? EcclĂ©siaste 5 2 Ne te presse point de ta bouche, et que ton coeur ne se hĂąte point de profĂ©rer une parole devant Dieu ; car Dieu est dans les cieux, et toi sur la terre : c'est pourquoi, que tes paroles soient peu nombreuses. Daniel 6 14 Alors le roi, quand il entendit ces paroles, en fut fort affligĂ©, et il pensa avec sollicitude Ă Daniel afin de le sauver, et jusqu'au coucher du soleil il s'efforça de le dĂ©livrer. 15 Alors ces hommes s'assemblĂšrent en foule auprĂšs du roi, et dirent au roi : Sache, ĂŽ roi, que c'est la loi des MĂšdes et des Perses, qu'aucune dĂ©fense ou statut que le roi a Ă©tabli, ne peut ĂȘtre changĂ©. 16 Alors le roi donna des ordres, et on amena Daniel, et on le jeta dans la fosse aux lions. Le roi prit la parole et dit Ă Daniel : Ton Dieu que tu sers continuellement, lui, te sauvera. Matthieu 14 1 En ce temps-lĂ , HĂ©rode le tĂ©trarque ouĂŻt parler de la renommĂ©e de JĂ©sus ; 5 Et tout en ayant le dĂ©sir de le faire mourir, il craignait la foule, parce qu'ils le tenaient pour prophĂšte. 9 Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Matthieu 27 17 Comme donc ils Ă©taient assemblĂ©s, Pilate leur dit : Lequel voulez-vous que je vous relĂąche, Barabbas, ou JĂ©sus qui est appelĂ© Christ ? 18 Car il savait qu'ils l'avaient livrĂ© par envie. 19 Et comme il Ă©tait assis sur le tribunal, sa femme lui envoya dire : N'aie rien Ă faire avec ce juste ; car j'ai beaucoup souffert aujourd'hui Ă son sujet dans un songe. 20 Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. 21 Et le gouverneur, rĂ©pondant, leur dit : Lequel des deux voulez-vous que je vous relĂąche ? Et ils dirent : Barabbas. 22 Pilate leur dit : Que ferai-je donc de JĂ©sus, qui est appelĂ© Christ ? Ils disent tous : Qu'il soit crucifié ! 23 Et le gouverneur dit : Mais quel mal a-t-il fait ? Et ils s'Ă©criaient encore plus fort, disant : Qu'il soit crucifié ! 24 Et Pilate, voyant qu'il ne gagnait rien, mais que plutĂŽt il s'Ă©levait un tumulte, prit de l'eau et se lava les mains devant la foule, disant : Je suis innocent du sang de ce juste ; vous, vous y aviserez. 25 Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Marc 6 14 Et le roi HĂ©rode ouĂŻt parler de lui, car son nom Ă©tait devenu public ; et il dit : Jean le baptiseur est ressuscitĂ© d'entre les morts ; et c'est pourquoi les miracles s'opĂšrent par lui. 20 et elle ne pouvait pas, car HĂ©rode craignait Jean, le sachant homme juste et saint, et il le gardait soigneusement ; et lorsqu'il l'avait entendu, il faisait beaucoup de choses, et il l'Ă©coutait volontiers. 26 Et le roi en fut trĂšs-attristĂ©, mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il ne voulut pas lui manquer de parole. Luc 13 32 Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Jean 19 12 DĂšs lors Pilate cherchait Ă le relĂącher ; mais les Juifs criaient, disant : Si tu relĂąches celui-ci, tu n'es pas ami de CĂ©sar ; quiconque se fait roi, s'oppose Ă CĂ©sar. 13 Pilate donc, ayant entendu ces paroles, amena JĂ©sus dehors, et s'assit sur le tribunal, dans le lieu appelĂ© le PavĂ©, 14 et en hĂ©breu Gabbatha ; (or c'Ă©tait la PrĂ©paration de la PĂąque, c'Ă©tait environ la sixiĂšme heure ;) et il dit aux Juifs : Voici votre roi ! 15 Mais ils criĂšrent : Ote, ĂŽte ! crucifie-le ! Pilate leur dit : Crucifierai-je votre roi ? Les principaux sacrificateurs rĂ©pondirent : Nous n'avons pas d'autre roi que CĂ©sar. 16 Alors donc il le leur livra pour ĂȘtre crucifié ; et ils prirent JĂ©sus, et l'emmenĂšrent. Actes 24 23 -ordonnant au centurion que Paul fĂ»t gardĂ©, et qu'il eĂ»t quelque libertĂ©, et qu'on n'empĂȘchĂąt aucun des siens de le servir. 24 Or quelques jours aprĂšs, FĂ©lix Ă©tant venu avec Drusille sa femme qui Ă©tait Juive, manda Paul et l'entendit sur la foi en Christ. 25 Et comme il discourait sur la justice et sur la tempĂ©rance et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix tout effrayĂ© rĂ©pondit : Pour le prĂ©sent va-t'en ; quand je trouverai un moment convenable, je te ferai appeler, 26 -espĂ©rant en mĂȘme temps que Paul lui donnerait quelque argent ; c'est pourquoi aussi il le faisait venir souvent et s'entretenait avec lui. 27 Or, quand deux ans furent accomplis, FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus ; et, voulant gagner la faveur des Juifs, FĂ©lix laissa Paul prisonnier. Actes 25 3 demandant contre Paul cette grĂące qu'il le fĂźt venir Ă JĂ©rusalem, dressant des embĂ»ches pour le tuer en chemin. 4 Festus donc rĂ©pondit que Paul serait gardĂ© Ă CĂ©sarĂ©e, et que lui-mĂȘme allait bientĂŽt partir. 5 Que les hommes influents parmi vous descendent donc avec moi, dit-il ; et s'il y a quelque crime en cet homme, qu'ils l'accusent. 6 Et n'ayant pas sĂ©journĂ© parmi eux plus de huit ou dix jours, il descendit Ă CĂ©sarĂ©e ; et le lendemain, s'Ă©tant assis sur le tribunal, il donna l'ordre que Paul fĂ»t amenĂ©. 7 Et lorsqu'il fut arrivĂ©, les Juifs qui Ă©taient descendus de JĂ©rusalem se tinrent Ă l'entour, portant contre Paul de nombreuses et graves accusations qu'ils ne pouvaient prouver ; 8 tandis que Paul se dĂ©fendait, en disant : Je n'ai pĂ©chĂ© en rien, ni contre la loi des Juifs, ni contre le temple, ni contre CĂ©sar. 9 Mais Festus, voulant gagner la faveur des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul et dit : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© quant Ă ces choses, devant moi ? 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Parole Vivante © Le roi fut attristĂ© par cette demande, mais comme il avait promis avec serment devant tous ses convives, il donna ordre de la lui accorder. Darby Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Martin Et le roi en fut marri ; mais Ă cause des serments, et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. Ostervald Et le roi en fut fĂąché ; mais Ă cause de son serment et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Î»Ï ÏÎ·ÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčᜰ ÏÎżáœșÏ áœ ÏÎșÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔΜ ΎοΞáżÎœÎ±Îč, World English Bible The king was grieved, but for the sake of his oaths, and of those who sat at the table with him, he commanded it to be given, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le fait qu'HĂ©rode fut attristĂ© n'est point en contradiction avec le verset 5, puisque ce n'Ă©tait pas par ses propres sentiments, mais par une lĂąche complaisance pour HĂ©rodias qu'il en voulait Ă la vie de Jean. Il avait d'ailleurs offert de riches prĂ©sents, mais non la tĂȘte d'un homme qu'il estimait au fond du cĆur ; et l'on conçoit que cette brusque demande le troublĂąt profondĂ©ment. Seul, il l'aurait sans doute refusĂ©e, sans se croire liĂ© par ses serments. Mais en prĂ©sence de ses convives, au milieu d'une cour brillante et Ă©chauffĂ©e par le festin, la vanitĂ© d'un faux point d'honneur l'emporta dans son esprit. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le roi 935 fut attristĂ© 3076 5681 ; mais 1161, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 4873 5740, il commanda 2753 5656 quâon la lui donne 1325 5683, 935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2753 - keleuocommander, ordonner 3076 - lupeorendre affligĂ© affecter de tristesse, jeter dans la douleur chagriner, offenser faire que quelqu'un soit ⊠3727 - horkosce qui a Ă©tĂ© garanti ou promis par un serment, promesse 4873 - sunanakeimaise reposer ensemble, faire la fĂȘte ou un festin ensemble des hĂŽtes, des convives 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠SALOMĂ(Forme grecque provenant de l'hĂ©br., soit de Chalom =paix, soit abrĂ©v, de Chelomiel =Dieu est ma paix.) 1. Fille d'HĂ©rodias ⊠TĂTEL'hĂ©breu rĂŽch, le grec kĂ©phalĂȘ sont rendus, dans notre langue plus nuancĂ©e, par des termes variables : tĂȘte, chef, sommet, ⊠TĂTRARQUECe mot grec (tetrarkhĂšs ou tetraarkhĂšs), qui signifie litt. « gouverneur d'un quart », fut d'abord appliquĂ© dans l'histoire avec ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 30 5 (30 : 6) Mais si son pĂšre la dĂ©sapprouve le jour oĂč il en a entendu parler, aucun de ses voeux et de ses obligations par lesquelles elle a obligĂ© son Ăąme ne demeureront obligatoires ; et l'Ăternel lui pardonnera, car son pĂšre l'a dĂ©sapprouvĂ©e. 6 (30 : 7) Et si elle a un mari, et que son voeu soit sur elle, ou quelque chose qui ait Ă©chappĂ© de ses lĂšvres par quoi elle a obligĂ© son Ăąme, 7 (30 : 8) et si son mari l'a entendu, et que le jour oĂč il l'a entendu il ait gardĂ© le silence envers elle, ses voeux demeureront obligatoires, et ses obligations par lesquelles elle aura obligĂ© son Ăąme demeureront obligatoires. 8 (30 : 9) Mais si, le jour oĂč son mari l'aura entendu, il la dĂ©sapprouve et casse le voeu qui est sur elle et ce qui a Ă©chappĂ© de ses lĂšvres, par quoi elle avait obligĂ© son Ăąme, l'Ăternel lui pardonnera. Juges 11 30 Et JephthĂ© voua un voeu Ă l'Ăternel, et dit : Si tu livres en ma main les fils d'Ammon, 31 il arrivera que ce qui sortira des portes de ma maison Ă ma rencontre, lorsque je reviendrai en paix des fils d'Ammon, sera Ă l'Ăternel, et je l'offrirai en holocauste. 39 Et il arriva, au bout de deux mois, qu'elle revint vers son pĂšre ; et il accomplit Ă son Ă©gard le voeu qu'il avait vouĂ©. Et elle n'avait point connu d'homme. Juges 21 1 Et les hommes d'IsraĂ«l jurĂšrent Ă Mitspa, disant : Nul de nous ne donnera sa fille pour femme Ă Benjamin. 7 Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, vu que nous avons jurĂ© par l'Ăternel de ne pas leur donner de nos filles pour femmes ? 8 Et ils dirent : Y a-t-il quelqu'un d'entre les tribus d'IsraĂ«l qui ne soit pas montĂ© vers l'Ăternel Ă Mitspa ? Or voici, aucun homme de JabĂšs de Galaad n'Ă©tait venu au camp, Ă la congrĂ©gation. 9 Et le peuple fut dĂ©nombré : et voici, il n'y avait lĂ aucun homme des habitants de JabĂšs de Galaad. 10 Et l'assemblĂ©e y envoya douze mille d'entre les vaillants hommes, et on leur commanda, disant : Allez, et frappez les habitants de JabĂšs de Galaad par le tranchant de l'Ă©pĂ©e, et les femmes et les enfants. 11 Et voici ce que vous ferez : vous exterminerez tout mĂąle, ainsi que toute femme qui aura eu compagnie d'homme. 12 Et ils trouvĂšrent parmi les habitants de JabĂšs de Galaad quatre cents jeunes filles vierges qui n'avaient point connu d'homme en couchant avec lui ; et ils les amenĂšrent dans le camp, Ă Silo, qui est dans le pays de Canaan. 13 Et toute l'assemblĂ©e envoya parler aux fils de Benjamin, qui Ă©taient au rocher de Rimmon, et leur annonça la paix. 14 Et, en ce temps-lĂ , Benjamin revint, et on leur donna les femmes qu'on avait laissĂ© vivre d'entre les femmes de JabĂšs de Galaad ; mais ainsi ils n'en trouvĂšrent pas assez pour eux. 15 Et le peuple se repentait au sujet de Benjamin, parce que l'Ăternel avait fait une brĂšche dans les tribus d'IsraĂ«l. 16 Et les anciens de l'assemblĂ©e dirent : Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, car les femmes ont Ă©tĂ© dĂ©truites en Benjamin ? 17 Et ils dirent : Il faut une possession pour ceux de Benjamin qui sont rĂ©chappĂ©s, afin qu'une tribu ne soit pas effacĂ©e d'IsraĂ«l. 18 Et nous, nous ne pouvons pas leur donner des femmes d'entre nos filles ; car les fils d'IsraĂ«l ont jurĂ©, disant : Maudit celui qui donne une femme Ă Benjamin ! 19 Et ils dirent : Voici, il y a tous les ans une fĂȘte Ă l'Ăternel Ă Silo, qui est au nord de BĂ©thel, au soleil levant de la route qui monte de BĂ©thel Ă Sichem, et au midi de Lebona. 20 Et ils commandĂšrent aux fils de Benjamin, disant : Allez, et mettez-vous en embuscade dans les vignes. 21 Et vous regarderez, et voici, quand les filles de Silo sortiront en choeurs pour danser, alors vous sortirez des vignes et vous ravirez pour vous, chacun sa femme d'entre les filles de Silo, et vous vous en irez dans le pays de Benjamin. 22 Et s'il arrive que leurs pĂšres ou leurs frĂšres viennent nous quereller, nous leur dirons : Usez de grĂące envers nous Ă leur sujet, car nous n'avons pas reçu chacun sa femme par la guerre ; car ce n'est pas vous qui les leur avez donnĂ©es, de sorte que vous soyez coupables maintenant. 23 Et les fils de Benjamin firent ainsi, et enlevĂšrent des femmes selon leur nombre, d'entre les danseuses dont ils s'emparĂšrent ; et ils s'en allĂšrent et retournĂšrent dans leur hĂ©ritage, et rebĂątirent les villes et y habitĂšrent. 1 Samuel 14 24 Et les hommes d'IsraĂ«l furent accablĂ©s ce jour-lĂ . Or SaĂŒl avait adjurĂ© le peuple, disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain, jusqu'au soir, et jusqu'Ă ce que je me sois vengĂ© de mes ennemis ; et, entre tout le peuple, nul ne goĂ»ta de pain. 28 Et quelqu'un du peuple rĂ©pondit et dit : Ton pĂšre a fait expressĂ©ment jurer le peuple, en disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain aujourd'hui ! et le peuple Ă©tait fatiguĂ©. 39 car l'Ăternel qui a sauvĂ© IsraĂ«l est vivant, que si c'Ă©tait par Jonathan, mon fils, il mourra certainement ! Et personne de tout le peuple ne lui rĂ©pondit. 40 Et il dit Ă tout IsraĂ«l : Vous, soyez d'un cĂŽtĂ©, et moi et Jonathan, mon fils, nous serons de l'autre cĂŽtĂ©. Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Fais ce qui est bon Ă tes yeux. 41 Et SaĂŒl dit Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Donne un sort parfait. Et Jonathan et SaĂŒl furent pris, et le peuple Ă©chappa. 42 Et SaĂŒl dit : Jetez le sort entre moi et Jonathan, mon fils. Et Jonathan fut pris. 43 Et SaĂŒl dit Ă Jonathan : DĂ©clare-moi ce que tu as fait. Et Jonathan le lui dĂ©clara, et dit : Je n'ai que goĂ»tĂ© un peu de miel avec le bout du bĂąton que j'avais Ă la main, et voici, je meurs ! 44 Et SaĂŒl dit : Que Dieu me fasse ainsi, et ainsi y ajoute, si tu ne meurs certainement, Jonathan ! 45 Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Jonathan, qui a opĂ©rĂ© cette grande dĂ©livrance en IsraĂ«l, mourra-t-il ? Qu'ainsi n'advienne ! L'Ăternel est vivant, s'il tombe Ă terre un des cheveux de sa tĂȘte ! car il a opĂ©rĂ© avec Dieu aujourd'hui. Et le peuple dĂ©livra Jonathan, et il ne mourut pas. 1 Samuel 25 22 Que Dieu fasse ainsi aux ennemis de David, et ainsi y ajoute, si, de tout ce qui est Ă lui, je laisse jusqu'Ă la lumiĂšre du matin un seul homme de reste. 32 Et David dit Ă AbigaĂŻl : BĂ©ni soit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui en ce jour t'a envoyĂ©e Ă ma rencontre ! 33 Et bĂ©nie soit ta sagesse, et bĂ©nie sois-tu, toi qui en ce jour m'as empĂȘchĂ© d'en venir au sang et de me faire justice par ma main ! 34 Mais l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui m'a empĂȘchĂ© de te faire du tort, est vivant, que si tu ne te fusses hĂątĂ©e et ne fusses venue Ă ma rencontre, il ne fĂ»t pas restĂ© Ă Nabal un seul homme jusqu'Ă la lumiĂšre du matin. 1 Samuel 28 10 Et SaĂŒl lui jura par l'Ăternel, disant : L'Ăternel est vivant, s'il t'arrive aucun mal pour cette affaire ! 2 Rois 6 31 Et le roi dit : Ainsi Dieu me fasse, et ainsi il y ajoute, si la tĂȘte d'ĂlisĂ©e, fils de Shaphath, demeure sur lui aujourd'hui ! 32 Et ĂlisĂ©e Ă©tait assis dans sa maison, et les anciens Ă©taient assis avec lui, et le roi envoya un homme devant lui. Avant que le messager arrivĂąt auprĂšs de lui, ĂlisĂ©e dit aux anciens : Voyez-vous que ce fils d'un meurtrier envoie pour m'ĂŽter la tĂȘte ? Voyez quand le messager entrera ; fermez la porte, et repoussez-le avec la porte : n'est-ce pas le bruit des pieds de son maĂźtre aprĂšs lui ? 33 Il parlait encore avec eux, quand voici, le messager descendit vers lui. Et le roi dit : Voici, ce mal est de par l'Ăternel ; pourquoi m'attendrai-je encore Ă l'Ăternel ? EcclĂ©siaste 5 2 Ne te presse point de ta bouche, et que ton coeur ne se hĂąte point de profĂ©rer une parole devant Dieu ; car Dieu est dans les cieux, et toi sur la terre : c'est pourquoi, que tes paroles soient peu nombreuses. Daniel 6 14 Alors le roi, quand il entendit ces paroles, en fut fort affligĂ©, et il pensa avec sollicitude Ă Daniel afin de le sauver, et jusqu'au coucher du soleil il s'efforça de le dĂ©livrer. 15 Alors ces hommes s'assemblĂšrent en foule auprĂšs du roi, et dirent au roi : Sache, ĂŽ roi, que c'est la loi des MĂšdes et des Perses, qu'aucune dĂ©fense ou statut que le roi a Ă©tabli, ne peut ĂȘtre changĂ©. 16 Alors le roi donna des ordres, et on amena Daniel, et on le jeta dans la fosse aux lions. Le roi prit la parole et dit Ă Daniel : Ton Dieu que tu sers continuellement, lui, te sauvera. Matthieu 14 1 En ce temps-lĂ , HĂ©rode le tĂ©trarque ouĂŻt parler de la renommĂ©e de JĂ©sus ; 5 Et tout en ayant le dĂ©sir de le faire mourir, il craignait la foule, parce qu'ils le tenaient pour prophĂšte. 9 Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Matthieu 27 17 Comme donc ils Ă©taient assemblĂ©s, Pilate leur dit : Lequel voulez-vous que je vous relĂąche, Barabbas, ou JĂ©sus qui est appelĂ© Christ ? 18 Car il savait qu'ils l'avaient livrĂ© par envie. 19 Et comme il Ă©tait assis sur le tribunal, sa femme lui envoya dire : N'aie rien Ă faire avec ce juste ; car j'ai beaucoup souffert aujourd'hui Ă son sujet dans un songe. 20 Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. 21 Et le gouverneur, rĂ©pondant, leur dit : Lequel des deux voulez-vous que je vous relĂąche ? Et ils dirent : Barabbas. 22 Pilate leur dit : Que ferai-je donc de JĂ©sus, qui est appelĂ© Christ ? Ils disent tous : Qu'il soit crucifié ! 23 Et le gouverneur dit : Mais quel mal a-t-il fait ? Et ils s'Ă©criaient encore plus fort, disant : Qu'il soit crucifié ! 24 Et Pilate, voyant qu'il ne gagnait rien, mais que plutĂŽt il s'Ă©levait un tumulte, prit de l'eau et se lava les mains devant la foule, disant : Je suis innocent du sang de ce juste ; vous, vous y aviserez. 25 Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Marc 6 14 Et le roi HĂ©rode ouĂŻt parler de lui, car son nom Ă©tait devenu public ; et il dit : Jean le baptiseur est ressuscitĂ© d'entre les morts ; et c'est pourquoi les miracles s'opĂšrent par lui. 20 et elle ne pouvait pas, car HĂ©rode craignait Jean, le sachant homme juste et saint, et il le gardait soigneusement ; et lorsqu'il l'avait entendu, il faisait beaucoup de choses, et il l'Ă©coutait volontiers. 26 Et le roi en fut trĂšs-attristĂ©, mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il ne voulut pas lui manquer de parole. Luc 13 32 Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Jean 19 12 DĂšs lors Pilate cherchait Ă le relĂącher ; mais les Juifs criaient, disant : Si tu relĂąches celui-ci, tu n'es pas ami de CĂ©sar ; quiconque se fait roi, s'oppose Ă CĂ©sar. 13 Pilate donc, ayant entendu ces paroles, amena JĂ©sus dehors, et s'assit sur le tribunal, dans le lieu appelĂ© le PavĂ©, 14 et en hĂ©breu Gabbatha ; (or c'Ă©tait la PrĂ©paration de la PĂąque, c'Ă©tait environ la sixiĂšme heure ;) et il dit aux Juifs : Voici votre roi ! 15 Mais ils criĂšrent : Ote, ĂŽte ! crucifie-le ! Pilate leur dit : Crucifierai-je votre roi ? Les principaux sacrificateurs rĂ©pondirent : Nous n'avons pas d'autre roi que CĂ©sar. 16 Alors donc il le leur livra pour ĂȘtre crucifié ; et ils prirent JĂ©sus, et l'emmenĂšrent. Actes 24 23 -ordonnant au centurion que Paul fĂ»t gardĂ©, et qu'il eĂ»t quelque libertĂ©, et qu'on n'empĂȘchĂąt aucun des siens de le servir. 24 Or quelques jours aprĂšs, FĂ©lix Ă©tant venu avec Drusille sa femme qui Ă©tait Juive, manda Paul et l'entendit sur la foi en Christ. 25 Et comme il discourait sur la justice et sur la tempĂ©rance et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix tout effrayĂ© rĂ©pondit : Pour le prĂ©sent va-t'en ; quand je trouverai un moment convenable, je te ferai appeler, 26 -espĂ©rant en mĂȘme temps que Paul lui donnerait quelque argent ; c'est pourquoi aussi il le faisait venir souvent et s'entretenait avec lui. 27 Or, quand deux ans furent accomplis, FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus ; et, voulant gagner la faveur des Juifs, FĂ©lix laissa Paul prisonnier. Actes 25 3 demandant contre Paul cette grĂące qu'il le fĂźt venir Ă JĂ©rusalem, dressant des embĂ»ches pour le tuer en chemin. 4 Festus donc rĂ©pondit que Paul serait gardĂ© Ă CĂ©sarĂ©e, et que lui-mĂȘme allait bientĂŽt partir. 5 Que les hommes influents parmi vous descendent donc avec moi, dit-il ; et s'il y a quelque crime en cet homme, qu'ils l'accusent. 6 Et n'ayant pas sĂ©journĂ© parmi eux plus de huit ou dix jours, il descendit Ă CĂ©sarĂ©e ; et le lendemain, s'Ă©tant assis sur le tribunal, il donna l'ordre que Paul fĂ»t amenĂ©. 7 Et lorsqu'il fut arrivĂ©, les Juifs qui Ă©taient descendus de JĂ©rusalem se tinrent Ă l'entour, portant contre Paul de nombreuses et graves accusations qu'ils ne pouvaient prouver ; 8 tandis que Paul se dĂ©fendait, en disant : Je n'ai pĂ©chĂ© en rien, ni contre la loi des Juifs, ni contre le temple, ni contre CĂ©sar. 9 Mais Festus, voulant gagner la faveur des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul et dit : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© quant Ă ces choses, devant moi ? 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Parole Vivante © Le roi fut attristĂ© par cette demande, mais comme il avait promis avec serment devant tous ses convives, il donna ordre de la lui accorder. Darby Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Martin Et le roi en fut marri ; mais Ă cause des serments, et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. Ostervald Et le roi en fut fĂąché ; mais Ă cause de son serment et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Î»Ï ÏÎ·ÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčᜰ ÏÎżáœșÏ áœ ÏÎșÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔΜ ΎοΞáżÎœÎ±Îč, World English Bible The king was grieved, but for the sake of his oaths, and of those who sat at the table with him, he commanded it to be given, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le fait qu'HĂ©rode fut attristĂ© n'est point en contradiction avec le verset 5, puisque ce n'Ă©tait pas par ses propres sentiments, mais par une lĂąche complaisance pour HĂ©rodias qu'il en voulait Ă la vie de Jean. Il avait d'ailleurs offert de riches prĂ©sents, mais non la tĂȘte d'un homme qu'il estimait au fond du cĆur ; et l'on conçoit que cette brusque demande le troublĂąt profondĂ©ment. Seul, il l'aurait sans doute refusĂ©e, sans se croire liĂ© par ses serments. Mais en prĂ©sence de ses convives, au milieu d'une cour brillante et Ă©chauffĂ©e par le festin, la vanitĂ© d'un faux point d'honneur l'emporta dans son esprit. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le roi 935 fut attristĂ© 3076 5681 ; mais 1161, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 4873 5740, il commanda 2753 5656 quâon la lui donne 1325 5683, 935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2753 - keleuocommander, ordonner 3076 - lupeorendre affligĂ© affecter de tristesse, jeter dans la douleur chagriner, offenser faire que quelqu'un soit ⊠3727 - horkosce qui a Ă©tĂ© garanti ou promis par un serment, promesse 4873 - sunanakeimaise reposer ensemble, faire la fĂȘte ou un festin ensemble des hĂŽtes, des convives 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠SALOMĂ(Forme grecque provenant de l'hĂ©br., soit de Chalom =paix, soit abrĂ©v, de Chelomiel =Dieu est ma paix.) 1. Fille d'HĂ©rodias ⊠TĂTEL'hĂ©breu rĂŽch, le grec kĂ©phalĂȘ sont rendus, dans notre langue plus nuancĂ©e, par des termes variables : tĂȘte, chef, sommet, ⊠TĂTRARQUECe mot grec (tetrarkhĂšs ou tetraarkhĂšs), qui signifie litt. « gouverneur d'un quart », fut d'abord appliquĂ© dans l'histoire avec ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 30 5 (30 : 6) Mais si son pĂšre la dĂ©sapprouve le jour oĂč il en a entendu parler, aucun de ses voeux et de ses obligations par lesquelles elle a obligĂ© son Ăąme ne demeureront obligatoires ; et l'Ăternel lui pardonnera, car son pĂšre l'a dĂ©sapprouvĂ©e. 6 (30 : 7) Et si elle a un mari, et que son voeu soit sur elle, ou quelque chose qui ait Ă©chappĂ© de ses lĂšvres par quoi elle a obligĂ© son Ăąme, 7 (30 : 8) et si son mari l'a entendu, et que le jour oĂč il l'a entendu il ait gardĂ© le silence envers elle, ses voeux demeureront obligatoires, et ses obligations par lesquelles elle aura obligĂ© son Ăąme demeureront obligatoires. 8 (30 : 9) Mais si, le jour oĂč son mari l'aura entendu, il la dĂ©sapprouve et casse le voeu qui est sur elle et ce qui a Ă©chappĂ© de ses lĂšvres, par quoi elle avait obligĂ© son Ăąme, l'Ăternel lui pardonnera. Juges 11 30 Et JephthĂ© voua un voeu Ă l'Ăternel, et dit : Si tu livres en ma main les fils d'Ammon, 31 il arrivera que ce qui sortira des portes de ma maison Ă ma rencontre, lorsque je reviendrai en paix des fils d'Ammon, sera Ă l'Ăternel, et je l'offrirai en holocauste. 39 Et il arriva, au bout de deux mois, qu'elle revint vers son pĂšre ; et il accomplit Ă son Ă©gard le voeu qu'il avait vouĂ©. Et elle n'avait point connu d'homme. Juges 21 1 Et les hommes d'IsraĂ«l jurĂšrent Ă Mitspa, disant : Nul de nous ne donnera sa fille pour femme Ă Benjamin. 7 Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, vu que nous avons jurĂ© par l'Ăternel de ne pas leur donner de nos filles pour femmes ? 8 Et ils dirent : Y a-t-il quelqu'un d'entre les tribus d'IsraĂ«l qui ne soit pas montĂ© vers l'Ăternel Ă Mitspa ? Or voici, aucun homme de JabĂšs de Galaad n'Ă©tait venu au camp, Ă la congrĂ©gation. 9 Et le peuple fut dĂ©nombré : et voici, il n'y avait lĂ aucun homme des habitants de JabĂšs de Galaad. 10 Et l'assemblĂ©e y envoya douze mille d'entre les vaillants hommes, et on leur commanda, disant : Allez, et frappez les habitants de JabĂšs de Galaad par le tranchant de l'Ă©pĂ©e, et les femmes et les enfants. 11 Et voici ce que vous ferez : vous exterminerez tout mĂąle, ainsi que toute femme qui aura eu compagnie d'homme. 12 Et ils trouvĂšrent parmi les habitants de JabĂšs de Galaad quatre cents jeunes filles vierges qui n'avaient point connu d'homme en couchant avec lui ; et ils les amenĂšrent dans le camp, Ă Silo, qui est dans le pays de Canaan. 13 Et toute l'assemblĂ©e envoya parler aux fils de Benjamin, qui Ă©taient au rocher de Rimmon, et leur annonça la paix. 14 Et, en ce temps-lĂ , Benjamin revint, et on leur donna les femmes qu'on avait laissĂ© vivre d'entre les femmes de JabĂšs de Galaad ; mais ainsi ils n'en trouvĂšrent pas assez pour eux. 15 Et le peuple se repentait au sujet de Benjamin, parce que l'Ăternel avait fait une brĂšche dans les tribus d'IsraĂ«l. 16 Et les anciens de l'assemblĂ©e dirent : Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, car les femmes ont Ă©tĂ© dĂ©truites en Benjamin ? 17 Et ils dirent : Il faut une possession pour ceux de Benjamin qui sont rĂ©chappĂ©s, afin qu'une tribu ne soit pas effacĂ©e d'IsraĂ«l. 18 Et nous, nous ne pouvons pas leur donner des femmes d'entre nos filles ; car les fils d'IsraĂ«l ont jurĂ©, disant : Maudit celui qui donne une femme Ă Benjamin ! 19 Et ils dirent : Voici, il y a tous les ans une fĂȘte Ă l'Ăternel Ă Silo, qui est au nord de BĂ©thel, au soleil levant de la route qui monte de BĂ©thel Ă Sichem, et au midi de Lebona. 20 Et ils commandĂšrent aux fils de Benjamin, disant : Allez, et mettez-vous en embuscade dans les vignes. 21 Et vous regarderez, et voici, quand les filles de Silo sortiront en choeurs pour danser, alors vous sortirez des vignes et vous ravirez pour vous, chacun sa femme d'entre les filles de Silo, et vous vous en irez dans le pays de Benjamin. 22 Et s'il arrive que leurs pĂšres ou leurs frĂšres viennent nous quereller, nous leur dirons : Usez de grĂące envers nous Ă leur sujet, car nous n'avons pas reçu chacun sa femme par la guerre ; car ce n'est pas vous qui les leur avez donnĂ©es, de sorte que vous soyez coupables maintenant. 23 Et les fils de Benjamin firent ainsi, et enlevĂšrent des femmes selon leur nombre, d'entre les danseuses dont ils s'emparĂšrent ; et ils s'en allĂšrent et retournĂšrent dans leur hĂ©ritage, et rebĂątirent les villes et y habitĂšrent. 1 Samuel 14 24 Et les hommes d'IsraĂ«l furent accablĂ©s ce jour-lĂ . Or SaĂŒl avait adjurĂ© le peuple, disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain, jusqu'au soir, et jusqu'Ă ce que je me sois vengĂ© de mes ennemis ; et, entre tout le peuple, nul ne goĂ»ta de pain. 28 Et quelqu'un du peuple rĂ©pondit et dit : Ton pĂšre a fait expressĂ©ment jurer le peuple, en disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain aujourd'hui ! et le peuple Ă©tait fatiguĂ©. 39 car l'Ăternel qui a sauvĂ© IsraĂ«l est vivant, que si c'Ă©tait par Jonathan, mon fils, il mourra certainement ! Et personne de tout le peuple ne lui rĂ©pondit. 40 Et il dit Ă tout IsraĂ«l : Vous, soyez d'un cĂŽtĂ©, et moi et Jonathan, mon fils, nous serons de l'autre cĂŽtĂ©. Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Fais ce qui est bon Ă tes yeux. 41 Et SaĂŒl dit Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Donne un sort parfait. Et Jonathan et SaĂŒl furent pris, et le peuple Ă©chappa. 42 Et SaĂŒl dit : Jetez le sort entre moi et Jonathan, mon fils. Et Jonathan fut pris. 43 Et SaĂŒl dit Ă Jonathan : DĂ©clare-moi ce que tu as fait. Et Jonathan le lui dĂ©clara, et dit : Je n'ai que goĂ»tĂ© un peu de miel avec le bout du bĂąton que j'avais Ă la main, et voici, je meurs ! 44 Et SaĂŒl dit : Que Dieu me fasse ainsi, et ainsi y ajoute, si tu ne meurs certainement, Jonathan ! 45 Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Jonathan, qui a opĂ©rĂ© cette grande dĂ©livrance en IsraĂ«l, mourra-t-il ? Qu'ainsi n'advienne ! L'Ăternel est vivant, s'il tombe Ă terre un des cheveux de sa tĂȘte ! car il a opĂ©rĂ© avec Dieu aujourd'hui. Et le peuple dĂ©livra Jonathan, et il ne mourut pas. 1 Samuel 25 22 Que Dieu fasse ainsi aux ennemis de David, et ainsi y ajoute, si, de tout ce qui est Ă lui, je laisse jusqu'Ă la lumiĂšre du matin un seul homme de reste. 32 Et David dit Ă AbigaĂŻl : BĂ©ni soit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui en ce jour t'a envoyĂ©e Ă ma rencontre ! 33 Et bĂ©nie soit ta sagesse, et bĂ©nie sois-tu, toi qui en ce jour m'as empĂȘchĂ© d'en venir au sang et de me faire justice par ma main ! 34 Mais l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui m'a empĂȘchĂ© de te faire du tort, est vivant, que si tu ne te fusses hĂątĂ©e et ne fusses venue Ă ma rencontre, il ne fĂ»t pas restĂ© Ă Nabal un seul homme jusqu'Ă la lumiĂšre du matin. 1 Samuel 28 10 Et SaĂŒl lui jura par l'Ăternel, disant : L'Ăternel est vivant, s'il t'arrive aucun mal pour cette affaire ! 2 Rois 6 31 Et le roi dit : Ainsi Dieu me fasse, et ainsi il y ajoute, si la tĂȘte d'ĂlisĂ©e, fils de Shaphath, demeure sur lui aujourd'hui ! 32 Et ĂlisĂ©e Ă©tait assis dans sa maison, et les anciens Ă©taient assis avec lui, et le roi envoya un homme devant lui. Avant que le messager arrivĂąt auprĂšs de lui, ĂlisĂ©e dit aux anciens : Voyez-vous que ce fils d'un meurtrier envoie pour m'ĂŽter la tĂȘte ? Voyez quand le messager entrera ; fermez la porte, et repoussez-le avec la porte : n'est-ce pas le bruit des pieds de son maĂźtre aprĂšs lui ? 33 Il parlait encore avec eux, quand voici, le messager descendit vers lui. Et le roi dit : Voici, ce mal est de par l'Ăternel ; pourquoi m'attendrai-je encore Ă l'Ăternel ? EcclĂ©siaste 5 2 Ne te presse point de ta bouche, et que ton coeur ne se hĂąte point de profĂ©rer une parole devant Dieu ; car Dieu est dans les cieux, et toi sur la terre : c'est pourquoi, que tes paroles soient peu nombreuses. Daniel 6 14 Alors le roi, quand il entendit ces paroles, en fut fort affligĂ©, et il pensa avec sollicitude Ă Daniel afin de le sauver, et jusqu'au coucher du soleil il s'efforça de le dĂ©livrer. 15 Alors ces hommes s'assemblĂšrent en foule auprĂšs du roi, et dirent au roi : Sache, ĂŽ roi, que c'est la loi des MĂšdes et des Perses, qu'aucune dĂ©fense ou statut que le roi a Ă©tabli, ne peut ĂȘtre changĂ©. 16 Alors le roi donna des ordres, et on amena Daniel, et on le jeta dans la fosse aux lions. Le roi prit la parole et dit Ă Daniel : Ton Dieu que tu sers continuellement, lui, te sauvera. Matthieu 14 1 En ce temps-lĂ , HĂ©rode le tĂ©trarque ouĂŻt parler de la renommĂ©e de JĂ©sus ; 5 Et tout en ayant le dĂ©sir de le faire mourir, il craignait la foule, parce qu'ils le tenaient pour prophĂšte. 9 Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Matthieu 27 17 Comme donc ils Ă©taient assemblĂ©s, Pilate leur dit : Lequel voulez-vous que je vous relĂąche, Barabbas, ou JĂ©sus qui est appelĂ© Christ ? 18 Car il savait qu'ils l'avaient livrĂ© par envie. 19 Et comme il Ă©tait assis sur le tribunal, sa femme lui envoya dire : N'aie rien Ă faire avec ce juste ; car j'ai beaucoup souffert aujourd'hui Ă son sujet dans un songe. 20 Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. 21 Et le gouverneur, rĂ©pondant, leur dit : Lequel des deux voulez-vous que je vous relĂąche ? Et ils dirent : Barabbas. 22 Pilate leur dit : Que ferai-je donc de JĂ©sus, qui est appelĂ© Christ ? Ils disent tous : Qu'il soit crucifié ! 23 Et le gouverneur dit : Mais quel mal a-t-il fait ? Et ils s'Ă©criaient encore plus fort, disant : Qu'il soit crucifié ! 24 Et Pilate, voyant qu'il ne gagnait rien, mais que plutĂŽt il s'Ă©levait un tumulte, prit de l'eau et se lava les mains devant la foule, disant : Je suis innocent du sang de ce juste ; vous, vous y aviserez. 25 Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Marc 6 14 Et le roi HĂ©rode ouĂŻt parler de lui, car son nom Ă©tait devenu public ; et il dit : Jean le baptiseur est ressuscitĂ© d'entre les morts ; et c'est pourquoi les miracles s'opĂšrent par lui. 20 et elle ne pouvait pas, car HĂ©rode craignait Jean, le sachant homme juste et saint, et il le gardait soigneusement ; et lorsqu'il l'avait entendu, il faisait beaucoup de choses, et il l'Ă©coutait volontiers. 26 Et le roi en fut trĂšs-attristĂ©, mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il ne voulut pas lui manquer de parole. Luc 13 32 Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Jean 19 12 DĂšs lors Pilate cherchait Ă le relĂącher ; mais les Juifs criaient, disant : Si tu relĂąches celui-ci, tu n'es pas ami de CĂ©sar ; quiconque se fait roi, s'oppose Ă CĂ©sar. 13 Pilate donc, ayant entendu ces paroles, amena JĂ©sus dehors, et s'assit sur le tribunal, dans le lieu appelĂ© le PavĂ©, 14 et en hĂ©breu Gabbatha ; (or c'Ă©tait la PrĂ©paration de la PĂąque, c'Ă©tait environ la sixiĂšme heure ;) et il dit aux Juifs : Voici votre roi ! 15 Mais ils criĂšrent : Ote, ĂŽte ! crucifie-le ! Pilate leur dit : Crucifierai-je votre roi ? Les principaux sacrificateurs rĂ©pondirent : Nous n'avons pas d'autre roi que CĂ©sar. 16 Alors donc il le leur livra pour ĂȘtre crucifié ; et ils prirent JĂ©sus, et l'emmenĂšrent. Actes 24 23 -ordonnant au centurion que Paul fĂ»t gardĂ©, et qu'il eĂ»t quelque libertĂ©, et qu'on n'empĂȘchĂąt aucun des siens de le servir. 24 Or quelques jours aprĂšs, FĂ©lix Ă©tant venu avec Drusille sa femme qui Ă©tait Juive, manda Paul et l'entendit sur la foi en Christ. 25 Et comme il discourait sur la justice et sur la tempĂ©rance et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix tout effrayĂ© rĂ©pondit : Pour le prĂ©sent va-t'en ; quand je trouverai un moment convenable, je te ferai appeler, 26 -espĂ©rant en mĂȘme temps que Paul lui donnerait quelque argent ; c'est pourquoi aussi il le faisait venir souvent et s'entretenait avec lui. 27 Or, quand deux ans furent accomplis, FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus ; et, voulant gagner la faveur des Juifs, FĂ©lix laissa Paul prisonnier. Actes 25 3 demandant contre Paul cette grĂące qu'il le fĂźt venir Ă JĂ©rusalem, dressant des embĂ»ches pour le tuer en chemin. 4 Festus donc rĂ©pondit que Paul serait gardĂ© Ă CĂ©sarĂ©e, et que lui-mĂȘme allait bientĂŽt partir. 5 Que les hommes influents parmi vous descendent donc avec moi, dit-il ; et s'il y a quelque crime en cet homme, qu'ils l'accusent. 6 Et n'ayant pas sĂ©journĂ© parmi eux plus de huit ou dix jours, il descendit Ă CĂ©sarĂ©e ; et le lendemain, s'Ă©tant assis sur le tribunal, il donna l'ordre que Paul fĂ»t amenĂ©. 7 Et lorsqu'il fut arrivĂ©, les Juifs qui Ă©taient descendus de JĂ©rusalem se tinrent Ă l'entour, portant contre Paul de nombreuses et graves accusations qu'ils ne pouvaient prouver ; 8 tandis que Paul se dĂ©fendait, en disant : Je n'ai pĂ©chĂ© en rien, ni contre la loi des Juifs, ni contre le temple, ni contre CĂ©sar. 9 Mais Festus, voulant gagner la faveur des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul et dit : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© quant Ă ces choses, devant moi ? 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Parole Vivante © Le roi fut attristĂ© par cette demande, mais comme il avait promis avec serment devant tous ses convives, il donna ordre de la lui accorder. Darby Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Martin Et le roi en fut marri ; mais Ă cause des serments, et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. Ostervald Et le roi en fut fĂąché ; mais Ă cause de son serment et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Î»Ï ÏÎ·ÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčᜰ ÏÎżáœșÏ áœ ÏÎșÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔΜ ΎοΞáżÎœÎ±Îč, World English Bible The king was grieved, but for the sake of his oaths, and of those who sat at the table with him, he commanded it to be given, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le fait qu'HĂ©rode fut attristĂ© n'est point en contradiction avec le verset 5, puisque ce n'Ă©tait pas par ses propres sentiments, mais par une lĂąche complaisance pour HĂ©rodias qu'il en voulait Ă la vie de Jean. Il avait d'ailleurs offert de riches prĂ©sents, mais non la tĂȘte d'un homme qu'il estimait au fond du cĆur ; et l'on conçoit que cette brusque demande le troublĂąt profondĂ©ment. Seul, il l'aurait sans doute refusĂ©e, sans se croire liĂ© par ses serments. Mais en prĂ©sence de ses convives, au milieu d'une cour brillante et Ă©chauffĂ©e par le festin, la vanitĂ© d'un faux point d'honneur l'emporta dans son esprit. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le roi 935 fut attristĂ© 3076 5681 ; mais 1161, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 4873 5740, il commanda 2753 5656 quâon la lui donne 1325 5683, 935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2753 - keleuocommander, ordonner 3076 - lupeorendre affligĂ© affecter de tristesse, jeter dans la douleur chagriner, offenser faire que quelqu'un soit ⊠3727 - horkosce qui a Ă©tĂ© garanti ou promis par un serment, promesse 4873 - sunanakeimaise reposer ensemble, faire la fĂȘte ou un festin ensemble des hĂŽtes, des convives 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠SALOMĂ(Forme grecque provenant de l'hĂ©br., soit de Chalom =paix, soit abrĂ©v, de Chelomiel =Dieu est ma paix.) 1. Fille d'HĂ©rodias ⊠TĂTEL'hĂ©breu rĂŽch, le grec kĂ©phalĂȘ sont rendus, dans notre langue plus nuancĂ©e, par des termes variables : tĂȘte, chef, sommet, ⊠TĂTRARQUECe mot grec (tetrarkhĂšs ou tetraarkhĂšs), qui signifie litt. « gouverneur d'un quart », fut d'abord appliquĂ© dans l'histoire avec ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 30 5 (30 : 6) Mais si son pĂšre la dĂ©sapprouve le jour oĂč il en a entendu parler, aucun de ses voeux et de ses obligations par lesquelles elle a obligĂ© son Ăąme ne demeureront obligatoires ; et l'Ăternel lui pardonnera, car son pĂšre l'a dĂ©sapprouvĂ©e. 6 (30 : 7) Et si elle a un mari, et que son voeu soit sur elle, ou quelque chose qui ait Ă©chappĂ© de ses lĂšvres par quoi elle a obligĂ© son Ăąme, 7 (30 : 8) et si son mari l'a entendu, et que le jour oĂč il l'a entendu il ait gardĂ© le silence envers elle, ses voeux demeureront obligatoires, et ses obligations par lesquelles elle aura obligĂ© son Ăąme demeureront obligatoires. 8 (30 : 9) Mais si, le jour oĂč son mari l'aura entendu, il la dĂ©sapprouve et casse le voeu qui est sur elle et ce qui a Ă©chappĂ© de ses lĂšvres, par quoi elle avait obligĂ© son Ăąme, l'Ăternel lui pardonnera. Juges 11 30 Et JephthĂ© voua un voeu Ă l'Ăternel, et dit : Si tu livres en ma main les fils d'Ammon, 31 il arrivera que ce qui sortira des portes de ma maison Ă ma rencontre, lorsque je reviendrai en paix des fils d'Ammon, sera Ă l'Ăternel, et je l'offrirai en holocauste. 39 Et il arriva, au bout de deux mois, qu'elle revint vers son pĂšre ; et il accomplit Ă son Ă©gard le voeu qu'il avait vouĂ©. Et elle n'avait point connu d'homme. Juges 21 1 Et les hommes d'IsraĂ«l jurĂšrent Ă Mitspa, disant : Nul de nous ne donnera sa fille pour femme Ă Benjamin. 7 Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, vu que nous avons jurĂ© par l'Ăternel de ne pas leur donner de nos filles pour femmes ? 8 Et ils dirent : Y a-t-il quelqu'un d'entre les tribus d'IsraĂ«l qui ne soit pas montĂ© vers l'Ăternel Ă Mitspa ? Or voici, aucun homme de JabĂšs de Galaad n'Ă©tait venu au camp, Ă la congrĂ©gation. 9 Et le peuple fut dĂ©nombré : et voici, il n'y avait lĂ aucun homme des habitants de JabĂšs de Galaad. 10 Et l'assemblĂ©e y envoya douze mille d'entre les vaillants hommes, et on leur commanda, disant : Allez, et frappez les habitants de JabĂšs de Galaad par le tranchant de l'Ă©pĂ©e, et les femmes et les enfants. 11 Et voici ce que vous ferez : vous exterminerez tout mĂąle, ainsi que toute femme qui aura eu compagnie d'homme. 12 Et ils trouvĂšrent parmi les habitants de JabĂšs de Galaad quatre cents jeunes filles vierges qui n'avaient point connu d'homme en couchant avec lui ; et ils les amenĂšrent dans le camp, Ă Silo, qui est dans le pays de Canaan. 13 Et toute l'assemblĂ©e envoya parler aux fils de Benjamin, qui Ă©taient au rocher de Rimmon, et leur annonça la paix. 14 Et, en ce temps-lĂ , Benjamin revint, et on leur donna les femmes qu'on avait laissĂ© vivre d'entre les femmes de JabĂšs de Galaad ; mais ainsi ils n'en trouvĂšrent pas assez pour eux. 15 Et le peuple se repentait au sujet de Benjamin, parce que l'Ăternel avait fait une brĂšche dans les tribus d'IsraĂ«l. 16 Et les anciens de l'assemblĂ©e dirent : Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, car les femmes ont Ă©tĂ© dĂ©truites en Benjamin ? 17 Et ils dirent : Il faut une possession pour ceux de Benjamin qui sont rĂ©chappĂ©s, afin qu'une tribu ne soit pas effacĂ©e d'IsraĂ«l. 18 Et nous, nous ne pouvons pas leur donner des femmes d'entre nos filles ; car les fils d'IsraĂ«l ont jurĂ©, disant : Maudit celui qui donne une femme Ă Benjamin ! 19 Et ils dirent : Voici, il y a tous les ans une fĂȘte Ă l'Ăternel Ă Silo, qui est au nord de BĂ©thel, au soleil levant de la route qui monte de BĂ©thel Ă Sichem, et au midi de Lebona. 20 Et ils commandĂšrent aux fils de Benjamin, disant : Allez, et mettez-vous en embuscade dans les vignes. 21 Et vous regarderez, et voici, quand les filles de Silo sortiront en choeurs pour danser, alors vous sortirez des vignes et vous ravirez pour vous, chacun sa femme d'entre les filles de Silo, et vous vous en irez dans le pays de Benjamin. 22 Et s'il arrive que leurs pĂšres ou leurs frĂšres viennent nous quereller, nous leur dirons : Usez de grĂące envers nous Ă leur sujet, car nous n'avons pas reçu chacun sa femme par la guerre ; car ce n'est pas vous qui les leur avez donnĂ©es, de sorte que vous soyez coupables maintenant. 23 Et les fils de Benjamin firent ainsi, et enlevĂšrent des femmes selon leur nombre, d'entre les danseuses dont ils s'emparĂšrent ; et ils s'en allĂšrent et retournĂšrent dans leur hĂ©ritage, et rebĂątirent les villes et y habitĂšrent. 1 Samuel 14 24 Et les hommes d'IsraĂ«l furent accablĂ©s ce jour-lĂ . Or SaĂŒl avait adjurĂ© le peuple, disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain, jusqu'au soir, et jusqu'Ă ce que je me sois vengĂ© de mes ennemis ; et, entre tout le peuple, nul ne goĂ»ta de pain. 28 Et quelqu'un du peuple rĂ©pondit et dit : Ton pĂšre a fait expressĂ©ment jurer le peuple, en disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain aujourd'hui ! et le peuple Ă©tait fatiguĂ©. 39 car l'Ăternel qui a sauvĂ© IsraĂ«l est vivant, que si c'Ă©tait par Jonathan, mon fils, il mourra certainement ! Et personne de tout le peuple ne lui rĂ©pondit. 40 Et il dit Ă tout IsraĂ«l : Vous, soyez d'un cĂŽtĂ©, et moi et Jonathan, mon fils, nous serons de l'autre cĂŽtĂ©. Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Fais ce qui est bon Ă tes yeux. 41 Et SaĂŒl dit Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Donne un sort parfait. Et Jonathan et SaĂŒl furent pris, et le peuple Ă©chappa. 42 Et SaĂŒl dit : Jetez le sort entre moi et Jonathan, mon fils. Et Jonathan fut pris. 43 Et SaĂŒl dit Ă Jonathan : DĂ©clare-moi ce que tu as fait. Et Jonathan le lui dĂ©clara, et dit : Je n'ai que goĂ»tĂ© un peu de miel avec le bout du bĂąton que j'avais Ă la main, et voici, je meurs ! 44 Et SaĂŒl dit : Que Dieu me fasse ainsi, et ainsi y ajoute, si tu ne meurs certainement, Jonathan ! 45 Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Jonathan, qui a opĂ©rĂ© cette grande dĂ©livrance en IsraĂ«l, mourra-t-il ? Qu'ainsi n'advienne ! L'Ăternel est vivant, s'il tombe Ă terre un des cheveux de sa tĂȘte ! car il a opĂ©rĂ© avec Dieu aujourd'hui. Et le peuple dĂ©livra Jonathan, et il ne mourut pas. 1 Samuel 25 22 Que Dieu fasse ainsi aux ennemis de David, et ainsi y ajoute, si, de tout ce qui est Ă lui, je laisse jusqu'Ă la lumiĂšre du matin un seul homme de reste. 32 Et David dit Ă AbigaĂŻl : BĂ©ni soit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui en ce jour t'a envoyĂ©e Ă ma rencontre ! 33 Et bĂ©nie soit ta sagesse, et bĂ©nie sois-tu, toi qui en ce jour m'as empĂȘchĂ© d'en venir au sang et de me faire justice par ma main ! 34 Mais l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui m'a empĂȘchĂ© de te faire du tort, est vivant, que si tu ne te fusses hĂątĂ©e et ne fusses venue Ă ma rencontre, il ne fĂ»t pas restĂ© Ă Nabal un seul homme jusqu'Ă la lumiĂšre du matin. 1 Samuel 28 10 Et SaĂŒl lui jura par l'Ăternel, disant : L'Ăternel est vivant, s'il t'arrive aucun mal pour cette affaire ! 2 Rois 6 31 Et le roi dit : Ainsi Dieu me fasse, et ainsi il y ajoute, si la tĂȘte d'ĂlisĂ©e, fils de Shaphath, demeure sur lui aujourd'hui ! 32 Et ĂlisĂ©e Ă©tait assis dans sa maison, et les anciens Ă©taient assis avec lui, et le roi envoya un homme devant lui. Avant que le messager arrivĂąt auprĂšs de lui, ĂlisĂ©e dit aux anciens : Voyez-vous que ce fils d'un meurtrier envoie pour m'ĂŽter la tĂȘte ? Voyez quand le messager entrera ; fermez la porte, et repoussez-le avec la porte : n'est-ce pas le bruit des pieds de son maĂźtre aprĂšs lui ? 33 Il parlait encore avec eux, quand voici, le messager descendit vers lui. Et le roi dit : Voici, ce mal est de par l'Ăternel ; pourquoi m'attendrai-je encore Ă l'Ăternel ? EcclĂ©siaste 5 2 Ne te presse point de ta bouche, et que ton coeur ne se hĂąte point de profĂ©rer une parole devant Dieu ; car Dieu est dans les cieux, et toi sur la terre : c'est pourquoi, que tes paroles soient peu nombreuses. Daniel 6 14 Alors le roi, quand il entendit ces paroles, en fut fort affligĂ©, et il pensa avec sollicitude Ă Daniel afin de le sauver, et jusqu'au coucher du soleil il s'efforça de le dĂ©livrer. 15 Alors ces hommes s'assemblĂšrent en foule auprĂšs du roi, et dirent au roi : Sache, ĂŽ roi, que c'est la loi des MĂšdes et des Perses, qu'aucune dĂ©fense ou statut que le roi a Ă©tabli, ne peut ĂȘtre changĂ©. 16 Alors le roi donna des ordres, et on amena Daniel, et on le jeta dans la fosse aux lions. Le roi prit la parole et dit Ă Daniel : Ton Dieu que tu sers continuellement, lui, te sauvera. Matthieu 14 1 En ce temps-lĂ , HĂ©rode le tĂ©trarque ouĂŻt parler de la renommĂ©e de JĂ©sus ; 5 Et tout en ayant le dĂ©sir de le faire mourir, il craignait la foule, parce qu'ils le tenaient pour prophĂšte. 9 Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Matthieu 27 17 Comme donc ils Ă©taient assemblĂ©s, Pilate leur dit : Lequel voulez-vous que je vous relĂąche, Barabbas, ou JĂ©sus qui est appelĂ© Christ ? 18 Car il savait qu'ils l'avaient livrĂ© par envie. 19 Et comme il Ă©tait assis sur le tribunal, sa femme lui envoya dire : N'aie rien Ă faire avec ce juste ; car j'ai beaucoup souffert aujourd'hui Ă son sujet dans un songe. 20 Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. 21 Et le gouverneur, rĂ©pondant, leur dit : Lequel des deux voulez-vous que je vous relĂąche ? Et ils dirent : Barabbas. 22 Pilate leur dit : Que ferai-je donc de JĂ©sus, qui est appelĂ© Christ ? Ils disent tous : Qu'il soit crucifié ! 23 Et le gouverneur dit : Mais quel mal a-t-il fait ? Et ils s'Ă©criaient encore plus fort, disant : Qu'il soit crucifié ! 24 Et Pilate, voyant qu'il ne gagnait rien, mais que plutĂŽt il s'Ă©levait un tumulte, prit de l'eau et se lava les mains devant la foule, disant : Je suis innocent du sang de ce juste ; vous, vous y aviserez. 25 Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Marc 6 14 Et le roi HĂ©rode ouĂŻt parler de lui, car son nom Ă©tait devenu public ; et il dit : Jean le baptiseur est ressuscitĂ© d'entre les morts ; et c'est pourquoi les miracles s'opĂšrent par lui. 20 et elle ne pouvait pas, car HĂ©rode craignait Jean, le sachant homme juste et saint, et il le gardait soigneusement ; et lorsqu'il l'avait entendu, il faisait beaucoup de choses, et il l'Ă©coutait volontiers. 26 Et le roi en fut trĂšs-attristĂ©, mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il ne voulut pas lui manquer de parole. Luc 13 32 Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Jean 19 12 DĂšs lors Pilate cherchait Ă le relĂącher ; mais les Juifs criaient, disant : Si tu relĂąches celui-ci, tu n'es pas ami de CĂ©sar ; quiconque se fait roi, s'oppose Ă CĂ©sar. 13 Pilate donc, ayant entendu ces paroles, amena JĂ©sus dehors, et s'assit sur le tribunal, dans le lieu appelĂ© le PavĂ©, 14 et en hĂ©breu Gabbatha ; (or c'Ă©tait la PrĂ©paration de la PĂąque, c'Ă©tait environ la sixiĂšme heure ;) et il dit aux Juifs : Voici votre roi ! 15 Mais ils criĂšrent : Ote, ĂŽte ! crucifie-le ! Pilate leur dit : Crucifierai-je votre roi ? Les principaux sacrificateurs rĂ©pondirent : Nous n'avons pas d'autre roi que CĂ©sar. 16 Alors donc il le leur livra pour ĂȘtre crucifié ; et ils prirent JĂ©sus, et l'emmenĂšrent. Actes 24 23 -ordonnant au centurion que Paul fĂ»t gardĂ©, et qu'il eĂ»t quelque libertĂ©, et qu'on n'empĂȘchĂąt aucun des siens de le servir. 24 Or quelques jours aprĂšs, FĂ©lix Ă©tant venu avec Drusille sa femme qui Ă©tait Juive, manda Paul et l'entendit sur la foi en Christ. 25 Et comme il discourait sur la justice et sur la tempĂ©rance et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix tout effrayĂ© rĂ©pondit : Pour le prĂ©sent va-t'en ; quand je trouverai un moment convenable, je te ferai appeler, 26 -espĂ©rant en mĂȘme temps que Paul lui donnerait quelque argent ; c'est pourquoi aussi il le faisait venir souvent et s'entretenait avec lui. 27 Or, quand deux ans furent accomplis, FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus ; et, voulant gagner la faveur des Juifs, FĂ©lix laissa Paul prisonnier. Actes 25 3 demandant contre Paul cette grĂące qu'il le fĂźt venir Ă JĂ©rusalem, dressant des embĂ»ches pour le tuer en chemin. 4 Festus donc rĂ©pondit que Paul serait gardĂ© Ă CĂ©sarĂ©e, et que lui-mĂȘme allait bientĂŽt partir. 5 Que les hommes influents parmi vous descendent donc avec moi, dit-il ; et s'il y a quelque crime en cet homme, qu'ils l'accusent. 6 Et n'ayant pas sĂ©journĂ© parmi eux plus de huit ou dix jours, il descendit Ă CĂ©sarĂ©e ; et le lendemain, s'Ă©tant assis sur le tribunal, il donna l'ordre que Paul fĂ»t amenĂ©. 7 Et lorsqu'il fut arrivĂ©, les Juifs qui Ă©taient descendus de JĂ©rusalem se tinrent Ă l'entour, portant contre Paul de nombreuses et graves accusations qu'ils ne pouvaient prouver ; 8 tandis que Paul se dĂ©fendait, en disant : Je n'ai pĂ©chĂ© en rien, ni contre la loi des Juifs, ni contre le temple, ni contre CĂ©sar. 9 Mais Festus, voulant gagner la faveur des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul et dit : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© quant Ă ces choses, devant moi ? 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le roi fut attristĂ©, mais, Ă cause de ses serments et des invitĂ©s, il ordonna de la lui donner Segond 1910 Le roi fut attristé ; mais, Ă cause de ses serments et des convives, il commanda qu'on la lui donne, Segond 1978 (Colombe) © Le roi fut attristĂ©, mais Ă cause de ses serments et des convives, il commanda de la lui donner Parole de Vie © Le roi devient tout triste. Mais comme il a fait un serment devant les invitĂ©s, il commande de donner la tĂȘte Ă la jeune fille. Français Courant © Le roi en fut attristé ; mais Ă cause des serments quâil avait faits devant ses invitĂ©s, il donna lâordre de la lui accorder. Semeur © Cette demande attrista le roi. Mais Ă cause de son serment et de ses invitĂ©s, il donna lâordre de la lui accorder. Parole Vivante © Le roi fut attristĂ© par cette demande, mais comme il avait promis avec serment devant tous ses convives, il donna ordre de la lui accorder. Darby Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Martin Et le roi en fut marri ; mais Ă cause des serments, et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. Ostervald Et le roi en fut fĂąché ; mais Ă cause de son serment et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Î»Ï ÏÎ·ÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčᜰ ÏÎżáœșÏ áœ ÏÎșÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔΜ ΎοΞáżÎœÎ±Îč, World English Bible The king was grieved, but for the sake of his oaths, and of those who sat at the table with him, he commanded it to be given, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le fait qu'HĂ©rode fut attristĂ© n'est point en contradiction avec le verset 5, puisque ce n'Ă©tait pas par ses propres sentiments, mais par une lĂąche complaisance pour HĂ©rodias qu'il en voulait Ă la vie de Jean. Il avait d'ailleurs offert de riches prĂ©sents, mais non la tĂȘte d'un homme qu'il estimait au fond du cĆur ; et l'on conçoit que cette brusque demande le troublĂąt profondĂ©ment. Seul, il l'aurait sans doute refusĂ©e, sans se croire liĂ© par ses serments. Mais en prĂ©sence de ses convives, au milieu d'une cour brillante et Ă©chauffĂ©e par le festin, la vanitĂ© d'un faux point d'honneur l'emporta dans son esprit. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le roi 935 fut attristĂ© 3076 5681 ; mais 1161, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 4873 5740, il commanda 2753 5656 quâon la lui donne 1325 5683, 935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2753 - keleuocommander, ordonner 3076 - lupeorendre affligĂ© affecter de tristesse, jeter dans la douleur chagriner, offenser faire que quelqu'un soit ⊠3727 - horkosce qui a Ă©tĂ© garanti ou promis par un serment, promesse 4873 - sunanakeimaise reposer ensemble, faire la fĂȘte ou un festin ensemble des hĂŽtes, des convives 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠SALOMĂ(Forme grecque provenant de l'hĂ©br., soit de Chalom =paix, soit abrĂ©v, de Chelomiel =Dieu est ma paix.) 1. Fille d'HĂ©rodias ⊠TĂTEL'hĂ©breu rĂŽch, le grec kĂ©phalĂȘ sont rendus, dans notre langue plus nuancĂ©e, par des termes variables : tĂȘte, chef, sommet, ⊠TĂTRARQUECe mot grec (tetrarkhĂšs ou tetraarkhĂšs), qui signifie litt. « gouverneur d'un quart », fut d'abord appliquĂ© dans l'histoire avec ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 30 5 (30 : 6) Mais si son pĂšre la dĂ©sapprouve le jour oĂč il en a entendu parler, aucun de ses voeux et de ses obligations par lesquelles elle a obligĂ© son Ăąme ne demeureront obligatoires ; et l'Ăternel lui pardonnera, car son pĂšre l'a dĂ©sapprouvĂ©e. 6 (30 : 7) Et si elle a un mari, et que son voeu soit sur elle, ou quelque chose qui ait Ă©chappĂ© de ses lĂšvres par quoi elle a obligĂ© son Ăąme, 7 (30 : 8) et si son mari l'a entendu, et que le jour oĂč il l'a entendu il ait gardĂ© le silence envers elle, ses voeux demeureront obligatoires, et ses obligations par lesquelles elle aura obligĂ© son Ăąme demeureront obligatoires. 8 (30 : 9) Mais si, le jour oĂč son mari l'aura entendu, il la dĂ©sapprouve et casse le voeu qui est sur elle et ce qui a Ă©chappĂ© de ses lĂšvres, par quoi elle avait obligĂ© son Ăąme, l'Ăternel lui pardonnera. Juges 11 30 Et JephthĂ© voua un voeu Ă l'Ăternel, et dit : Si tu livres en ma main les fils d'Ammon, 31 il arrivera que ce qui sortira des portes de ma maison Ă ma rencontre, lorsque je reviendrai en paix des fils d'Ammon, sera Ă l'Ăternel, et je l'offrirai en holocauste. 39 Et il arriva, au bout de deux mois, qu'elle revint vers son pĂšre ; et il accomplit Ă son Ă©gard le voeu qu'il avait vouĂ©. Et elle n'avait point connu d'homme. Juges 21 1 Et les hommes d'IsraĂ«l jurĂšrent Ă Mitspa, disant : Nul de nous ne donnera sa fille pour femme Ă Benjamin. 7 Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, vu que nous avons jurĂ© par l'Ăternel de ne pas leur donner de nos filles pour femmes ? 8 Et ils dirent : Y a-t-il quelqu'un d'entre les tribus d'IsraĂ«l qui ne soit pas montĂ© vers l'Ăternel Ă Mitspa ? Or voici, aucun homme de JabĂšs de Galaad n'Ă©tait venu au camp, Ă la congrĂ©gation. 9 Et le peuple fut dĂ©nombré : et voici, il n'y avait lĂ aucun homme des habitants de JabĂšs de Galaad. 10 Et l'assemblĂ©e y envoya douze mille d'entre les vaillants hommes, et on leur commanda, disant : Allez, et frappez les habitants de JabĂšs de Galaad par le tranchant de l'Ă©pĂ©e, et les femmes et les enfants. 11 Et voici ce que vous ferez : vous exterminerez tout mĂąle, ainsi que toute femme qui aura eu compagnie d'homme. 12 Et ils trouvĂšrent parmi les habitants de JabĂšs de Galaad quatre cents jeunes filles vierges qui n'avaient point connu d'homme en couchant avec lui ; et ils les amenĂšrent dans le camp, Ă Silo, qui est dans le pays de Canaan. 13 Et toute l'assemblĂ©e envoya parler aux fils de Benjamin, qui Ă©taient au rocher de Rimmon, et leur annonça la paix. 14 Et, en ce temps-lĂ , Benjamin revint, et on leur donna les femmes qu'on avait laissĂ© vivre d'entre les femmes de JabĂšs de Galaad ; mais ainsi ils n'en trouvĂšrent pas assez pour eux. 15 Et le peuple se repentait au sujet de Benjamin, parce que l'Ăternel avait fait une brĂšche dans les tribus d'IsraĂ«l. 16 Et les anciens de l'assemblĂ©e dirent : Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, car les femmes ont Ă©tĂ© dĂ©truites en Benjamin ? 17 Et ils dirent : Il faut une possession pour ceux de Benjamin qui sont rĂ©chappĂ©s, afin qu'une tribu ne soit pas effacĂ©e d'IsraĂ«l. 18 Et nous, nous ne pouvons pas leur donner des femmes d'entre nos filles ; car les fils d'IsraĂ«l ont jurĂ©, disant : Maudit celui qui donne une femme Ă Benjamin ! 19 Et ils dirent : Voici, il y a tous les ans une fĂȘte Ă l'Ăternel Ă Silo, qui est au nord de BĂ©thel, au soleil levant de la route qui monte de BĂ©thel Ă Sichem, et au midi de Lebona. 20 Et ils commandĂšrent aux fils de Benjamin, disant : Allez, et mettez-vous en embuscade dans les vignes. 21 Et vous regarderez, et voici, quand les filles de Silo sortiront en choeurs pour danser, alors vous sortirez des vignes et vous ravirez pour vous, chacun sa femme d'entre les filles de Silo, et vous vous en irez dans le pays de Benjamin. 22 Et s'il arrive que leurs pĂšres ou leurs frĂšres viennent nous quereller, nous leur dirons : Usez de grĂące envers nous Ă leur sujet, car nous n'avons pas reçu chacun sa femme par la guerre ; car ce n'est pas vous qui les leur avez donnĂ©es, de sorte que vous soyez coupables maintenant. 23 Et les fils de Benjamin firent ainsi, et enlevĂšrent des femmes selon leur nombre, d'entre les danseuses dont ils s'emparĂšrent ; et ils s'en allĂšrent et retournĂšrent dans leur hĂ©ritage, et rebĂątirent les villes et y habitĂšrent. 1 Samuel 14 24 Et les hommes d'IsraĂ«l furent accablĂ©s ce jour-lĂ . Or SaĂŒl avait adjurĂ© le peuple, disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain, jusqu'au soir, et jusqu'Ă ce que je me sois vengĂ© de mes ennemis ; et, entre tout le peuple, nul ne goĂ»ta de pain. 28 Et quelqu'un du peuple rĂ©pondit et dit : Ton pĂšre a fait expressĂ©ment jurer le peuple, en disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain aujourd'hui ! et le peuple Ă©tait fatiguĂ©. 39 car l'Ăternel qui a sauvĂ© IsraĂ«l est vivant, que si c'Ă©tait par Jonathan, mon fils, il mourra certainement ! Et personne de tout le peuple ne lui rĂ©pondit. 40 Et il dit Ă tout IsraĂ«l : Vous, soyez d'un cĂŽtĂ©, et moi et Jonathan, mon fils, nous serons de l'autre cĂŽtĂ©. Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Fais ce qui est bon Ă tes yeux. 41 Et SaĂŒl dit Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Donne un sort parfait. Et Jonathan et SaĂŒl furent pris, et le peuple Ă©chappa. 42 Et SaĂŒl dit : Jetez le sort entre moi et Jonathan, mon fils. Et Jonathan fut pris. 43 Et SaĂŒl dit Ă Jonathan : DĂ©clare-moi ce que tu as fait. Et Jonathan le lui dĂ©clara, et dit : Je n'ai que goĂ»tĂ© un peu de miel avec le bout du bĂąton que j'avais Ă la main, et voici, je meurs ! 44 Et SaĂŒl dit : Que Dieu me fasse ainsi, et ainsi y ajoute, si tu ne meurs certainement, Jonathan ! 45 Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Jonathan, qui a opĂ©rĂ© cette grande dĂ©livrance en IsraĂ«l, mourra-t-il ? Qu'ainsi n'advienne ! L'Ăternel est vivant, s'il tombe Ă terre un des cheveux de sa tĂȘte ! car il a opĂ©rĂ© avec Dieu aujourd'hui. Et le peuple dĂ©livra Jonathan, et il ne mourut pas. 1 Samuel 25 22 Que Dieu fasse ainsi aux ennemis de David, et ainsi y ajoute, si, de tout ce qui est Ă lui, je laisse jusqu'Ă la lumiĂšre du matin un seul homme de reste. 32 Et David dit Ă AbigaĂŻl : BĂ©ni soit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui en ce jour t'a envoyĂ©e Ă ma rencontre ! 33 Et bĂ©nie soit ta sagesse, et bĂ©nie sois-tu, toi qui en ce jour m'as empĂȘchĂ© d'en venir au sang et de me faire justice par ma main ! 34 Mais l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui m'a empĂȘchĂ© de te faire du tort, est vivant, que si tu ne te fusses hĂątĂ©e et ne fusses venue Ă ma rencontre, il ne fĂ»t pas restĂ© Ă Nabal un seul homme jusqu'Ă la lumiĂšre du matin. 1 Samuel 28 10 Et SaĂŒl lui jura par l'Ăternel, disant : L'Ăternel est vivant, s'il t'arrive aucun mal pour cette affaire ! 2 Rois 6 31 Et le roi dit : Ainsi Dieu me fasse, et ainsi il y ajoute, si la tĂȘte d'ĂlisĂ©e, fils de Shaphath, demeure sur lui aujourd'hui ! 32 Et ĂlisĂ©e Ă©tait assis dans sa maison, et les anciens Ă©taient assis avec lui, et le roi envoya un homme devant lui. Avant que le messager arrivĂąt auprĂšs de lui, ĂlisĂ©e dit aux anciens : Voyez-vous que ce fils d'un meurtrier envoie pour m'ĂŽter la tĂȘte ? Voyez quand le messager entrera ; fermez la porte, et repoussez-le avec la porte : n'est-ce pas le bruit des pieds de son maĂźtre aprĂšs lui ? 33 Il parlait encore avec eux, quand voici, le messager descendit vers lui. Et le roi dit : Voici, ce mal est de par l'Ăternel ; pourquoi m'attendrai-je encore Ă l'Ăternel ? EcclĂ©siaste 5 2 Ne te presse point de ta bouche, et que ton coeur ne se hĂąte point de profĂ©rer une parole devant Dieu ; car Dieu est dans les cieux, et toi sur la terre : c'est pourquoi, que tes paroles soient peu nombreuses. Daniel 6 14 Alors le roi, quand il entendit ces paroles, en fut fort affligĂ©, et il pensa avec sollicitude Ă Daniel afin de le sauver, et jusqu'au coucher du soleil il s'efforça de le dĂ©livrer. 15 Alors ces hommes s'assemblĂšrent en foule auprĂšs du roi, et dirent au roi : Sache, ĂŽ roi, que c'est la loi des MĂšdes et des Perses, qu'aucune dĂ©fense ou statut que le roi a Ă©tabli, ne peut ĂȘtre changĂ©. 16 Alors le roi donna des ordres, et on amena Daniel, et on le jeta dans la fosse aux lions. Le roi prit la parole et dit Ă Daniel : Ton Dieu que tu sers continuellement, lui, te sauvera. Matthieu 14 1 En ce temps-lĂ , HĂ©rode le tĂ©trarque ouĂŻt parler de la renommĂ©e de JĂ©sus ; 5 Et tout en ayant le dĂ©sir de le faire mourir, il craignait la foule, parce qu'ils le tenaient pour prophĂšte. 9 Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Matthieu 27 17 Comme donc ils Ă©taient assemblĂ©s, Pilate leur dit : Lequel voulez-vous que je vous relĂąche, Barabbas, ou JĂ©sus qui est appelĂ© Christ ? 18 Car il savait qu'ils l'avaient livrĂ© par envie. 19 Et comme il Ă©tait assis sur le tribunal, sa femme lui envoya dire : N'aie rien Ă faire avec ce juste ; car j'ai beaucoup souffert aujourd'hui Ă son sujet dans un songe. 20 Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. 21 Et le gouverneur, rĂ©pondant, leur dit : Lequel des deux voulez-vous que je vous relĂąche ? Et ils dirent : Barabbas. 22 Pilate leur dit : Que ferai-je donc de JĂ©sus, qui est appelĂ© Christ ? Ils disent tous : Qu'il soit crucifié ! 23 Et le gouverneur dit : Mais quel mal a-t-il fait ? Et ils s'Ă©criaient encore plus fort, disant : Qu'il soit crucifié ! 24 Et Pilate, voyant qu'il ne gagnait rien, mais que plutĂŽt il s'Ă©levait un tumulte, prit de l'eau et se lava les mains devant la foule, disant : Je suis innocent du sang de ce juste ; vous, vous y aviserez. 25 Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Marc 6 14 Et le roi HĂ©rode ouĂŻt parler de lui, car son nom Ă©tait devenu public ; et il dit : Jean le baptiseur est ressuscitĂ© d'entre les morts ; et c'est pourquoi les miracles s'opĂšrent par lui. 20 et elle ne pouvait pas, car HĂ©rode craignait Jean, le sachant homme juste et saint, et il le gardait soigneusement ; et lorsqu'il l'avait entendu, il faisait beaucoup de choses, et il l'Ă©coutait volontiers. 26 Et le roi en fut trĂšs-attristĂ©, mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il ne voulut pas lui manquer de parole. Luc 13 32 Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Jean 19 12 DĂšs lors Pilate cherchait Ă le relĂącher ; mais les Juifs criaient, disant : Si tu relĂąches celui-ci, tu n'es pas ami de CĂ©sar ; quiconque se fait roi, s'oppose Ă CĂ©sar. 13 Pilate donc, ayant entendu ces paroles, amena JĂ©sus dehors, et s'assit sur le tribunal, dans le lieu appelĂ© le PavĂ©, 14 et en hĂ©breu Gabbatha ; (or c'Ă©tait la PrĂ©paration de la PĂąque, c'Ă©tait environ la sixiĂšme heure ;) et il dit aux Juifs : Voici votre roi ! 15 Mais ils criĂšrent : Ote, ĂŽte ! crucifie-le ! Pilate leur dit : Crucifierai-je votre roi ? Les principaux sacrificateurs rĂ©pondirent : Nous n'avons pas d'autre roi que CĂ©sar. 16 Alors donc il le leur livra pour ĂȘtre crucifié ; et ils prirent JĂ©sus, et l'emmenĂšrent. Actes 24 23 -ordonnant au centurion que Paul fĂ»t gardĂ©, et qu'il eĂ»t quelque libertĂ©, et qu'on n'empĂȘchĂąt aucun des siens de le servir. 24 Or quelques jours aprĂšs, FĂ©lix Ă©tant venu avec Drusille sa femme qui Ă©tait Juive, manda Paul et l'entendit sur la foi en Christ. 25 Et comme il discourait sur la justice et sur la tempĂ©rance et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix tout effrayĂ© rĂ©pondit : Pour le prĂ©sent va-t'en ; quand je trouverai un moment convenable, je te ferai appeler, 26 -espĂ©rant en mĂȘme temps que Paul lui donnerait quelque argent ; c'est pourquoi aussi il le faisait venir souvent et s'entretenait avec lui. 27 Or, quand deux ans furent accomplis, FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus ; et, voulant gagner la faveur des Juifs, FĂ©lix laissa Paul prisonnier. Actes 25 3 demandant contre Paul cette grĂące qu'il le fĂźt venir Ă JĂ©rusalem, dressant des embĂ»ches pour le tuer en chemin. 4 Festus donc rĂ©pondit que Paul serait gardĂ© Ă CĂ©sarĂ©e, et que lui-mĂȘme allait bientĂŽt partir. 5 Que les hommes influents parmi vous descendent donc avec moi, dit-il ; et s'il y a quelque crime en cet homme, qu'ils l'accusent. 6 Et n'ayant pas sĂ©journĂ© parmi eux plus de huit ou dix jours, il descendit Ă CĂ©sarĂ©e ; et le lendemain, s'Ă©tant assis sur le tribunal, il donna l'ordre que Paul fĂ»t amenĂ©. 7 Et lorsqu'il fut arrivĂ©, les Juifs qui Ă©taient descendus de JĂ©rusalem se tinrent Ă l'entour, portant contre Paul de nombreuses et graves accusations qu'ils ne pouvaient prouver ; 8 tandis que Paul se dĂ©fendait, en disant : Je n'ai pĂ©chĂ© en rien, ni contre la loi des Juifs, ni contre le temple, ni contre CĂ©sar. 9 Mais Festus, voulant gagner la faveur des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul et dit : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© quant Ă ces choses, devant moi ? 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le roi fut attristĂ©, mais, Ă cause de ses serments et des invitĂ©s, il ordonna de la lui donner Segond 1910 Le roi fut attristé ; mais, Ă cause de ses serments et des convives, il commanda qu'on la lui donne, Segond 1978 (Colombe) © Le roi fut attristĂ©, mais Ă cause de ses serments et des convives, il commanda de la lui donner Parole de Vie © Le roi devient tout triste. Mais comme il a fait un serment devant les invitĂ©s, il commande de donner la tĂȘte Ă la jeune fille. Français Courant © Le roi en fut attristé ; mais Ă cause des serments quâil avait faits devant ses invitĂ©s, il donna lâordre de la lui accorder. Semeur © Cette demande attrista le roi. Mais Ă cause de son serment et de ses invitĂ©s, il donna lâordre de la lui accorder. Parole Vivante © Le roi fut attristĂ© par cette demande, mais comme il avait promis avec serment devant tous ses convives, il donna ordre de la lui accorder. Darby Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Martin Et le roi en fut marri ; mais Ă cause des serments, et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. Ostervald Et le roi en fut fĂąché ; mais Ă cause de son serment et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Î»Ï ÏÎ·ÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčᜰ ÏÎżáœșÏ áœ ÏÎșÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔΜ ΎοΞáżÎœÎ±Îč, World English Bible The king was grieved, but for the sake of his oaths, and of those who sat at the table with him, he commanded it to be given, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le fait qu'HĂ©rode fut attristĂ© n'est point en contradiction avec le verset 5, puisque ce n'Ă©tait pas par ses propres sentiments, mais par une lĂąche complaisance pour HĂ©rodias qu'il en voulait Ă la vie de Jean. Il avait d'ailleurs offert de riches prĂ©sents, mais non la tĂȘte d'un homme qu'il estimait au fond du cĆur ; et l'on conçoit que cette brusque demande le troublĂąt profondĂ©ment. Seul, il l'aurait sans doute refusĂ©e, sans se croire liĂ© par ses serments. Mais en prĂ©sence de ses convives, au milieu d'une cour brillante et Ă©chauffĂ©e par le festin, la vanitĂ© d'un faux point d'honneur l'emporta dans son esprit. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le roi 935 fut attristĂ© 3076 5681 ; mais 1161, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 4873 5740, il commanda 2753 5656 quâon la lui donne 1325 5683, 935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2753 - keleuocommander, ordonner 3076 - lupeorendre affligĂ© affecter de tristesse, jeter dans la douleur chagriner, offenser faire que quelqu'un soit ⊠3727 - horkosce qui a Ă©tĂ© garanti ou promis par un serment, promesse 4873 - sunanakeimaise reposer ensemble, faire la fĂȘte ou un festin ensemble des hĂŽtes, des convives 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠SALOMĂ(Forme grecque provenant de l'hĂ©br., soit de Chalom =paix, soit abrĂ©v, de Chelomiel =Dieu est ma paix.) 1. Fille d'HĂ©rodias ⊠TĂTEL'hĂ©breu rĂŽch, le grec kĂ©phalĂȘ sont rendus, dans notre langue plus nuancĂ©e, par des termes variables : tĂȘte, chef, sommet, ⊠TĂTRARQUECe mot grec (tetrarkhĂšs ou tetraarkhĂšs), qui signifie litt. « gouverneur d'un quart », fut d'abord appliquĂ© dans l'histoire avec ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 30 5 (30 : 6) Mais si son pĂšre la dĂ©sapprouve le jour oĂč il en a entendu parler, aucun de ses voeux et de ses obligations par lesquelles elle a obligĂ© son Ăąme ne demeureront obligatoires ; et l'Ăternel lui pardonnera, car son pĂšre l'a dĂ©sapprouvĂ©e. 6 (30 : 7) Et si elle a un mari, et que son voeu soit sur elle, ou quelque chose qui ait Ă©chappĂ© de ses lĂšvres par quoi elle a obligĂ© son Ăąme, 7 (30 : 8) et si son mari l'a entendu, et que le jour oĂč il l'a entendu il ait gardĂ© le silence envers elle, ses voeux demeureront obligatoires, et ses obligations par lesquelles elle aura obligĂ© son Ăąme demeureront obligatoires. 8 (30 : 9) Mais si, le jour oĂč son mari l'aura entendu, il la dĂ©sapprouve et casse le voeu qui est sur elle et ce qui a Ă©chappĂ© de ses lĂšvres, par quoi elle avait obligĂ© son Ăąme, l'Ăternel lui pardonnera. Juges 11 30 Et JephthĂ© voua un voeu Ă l'Ăternel, et dit : Si tu livres en ma main les fils d'Ammon, 31 il arrivera que ce qui sortira des portes de ma maison Ă ma rencontre, lorsque je reviendrai en paix des fils d'Ammon, sera Ă l'Ăternel, et je l'offrirai en holocauste. 39 Et il arriva, au bout de deux mois, qu'elle revint vers son pĂšre ; et il accomplit Ă son Ă©gard le voeu qu'il avait vouĂ©. Et elle n'avait point connu d'homme. Juges 21 1 Et les hommes d'IsraĂ«l jurĂšrent Ă Mitspa, disant : Nul de nous ne donnera sa fille pour femme Ă Benjamin. 7 Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, vu que nous avons jurĂ© par l'Ăternel de ne pas leur donner de nos filles pour femmes ? 8 Et ils dirent : Y a-t-il quelqu'un d'entre les tribus d'IsraĂ«l qui ne soit pas montĂ© vers l'Ăternel Ă Mitspa ? Or voici, aucun homme de JabĂšs de Galaad n'Ă©tait venu au camp, Ă la congrĂ©gation. 9 Et le peuple fut dĂ©nombré : et voici, il n'y avait lĂ aucun homme des habitants de JabĂšs de Galaad. 10 Et l'assemblĂ©e y envoya douze mille d'entre les vaillants hommes, et on leur commanda, disant : Allez, et frappez les habitants de JabĂšs de Galaad par le tranchant de l'Ă©pĂ©e, et les femmes et les enfants. 11 Et voici ce que vous ferez : vous exterminerez tout mĂąle, ainsi que toute femme qui aura eu compagnie d'homme. 12 Et ils trouvĂšrent parmi les habitants de JabĂšs de Galaad quatre cents jeunes filles vierges qui n'avaient point connu d'homme en couchant avec lui ; et ils les amenĂšrent dans le camp, Ă Silo, qui est dans le pays de Canaan. 13 Et toute l'assemblĂ©e envoya parler aux fils de Benjamin, qui Ă©taient au rocher de Rimmon, et leur annonça la paix. 14 Et, en ce temps-lĂ , Benjamin revint, et on leur donna les femmes qu'on avait laissĂ© vivre d'entre les femmes de JabĂšs de Galaad ; mais ainsi ils n'en trouvĂšrent pas assez pour eux. 15 Et le peuple se repentait au sujet de Benjamin, parce que l'Ăternel avait fait une brĂšche dans les tribus d'IsraĂ«l. 16 Et les anciens de l'assemblĂ©e dirent : Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, car les femmes ont Ă©tĂ© dĂ©truites en Benjamin ? 17 Et ils dirent : Il faut une possession pour ceux de Benjamin qui sont rĂ©chappĂ©s, afin qu'une tribu ne soit pas effacĂ©e d'IsraĂ«l. 18 Et nous, nous ne pouvons pas leur donner des femmes d'entre nos filles ; car les fils d'IsraĂ«l ont jurĂ©, disant : Maudit celui qui donne une femme Ă Benjamin ! 19 Et ils dirent : Voici, il y a tous les ans une fĂȘte Ă l'Ăternel Ă Silo, qui est au nord de BĂ©thel, au soleil levant de la route qui monte de BĂ©thel Ă Sichem, et au midi de Lebona. 20 Et ils commandĂšrent aux fils de Benjamin, disant : Allez, et mettez-vous en embuscade dans les vignes. 21 Et vous regarderez, et voici, quand les filles de Silo sortiront en choeurs pour danser, alors vous sortirez des vignes et vous ravirez pour vous, chacun sa femme d'entre les filles de Silo, et vous vous en irez dans le pays de Benjamin. 22 Et s'il arrive que leurs pĂšres ou leurs frĂšres viennent nous quereller, nous leur dirons : Usez de grĂące envers nous Ă leur sujet, car nous n'avons pas reçu chacun sa femme par la guerre ; car ce n'est pas vous qui les leur avez donnĂ©es, de sorte que vous soyez coupables maintenant. 23 Et les fils de Benjamin firent ainsi, et enlevĂšrent des femmes selon leur nombre, d'entre les danseuses dont ils s'emparĂšrent ; et ils s'en allĂšrent et retournĂšrent dans leur hĂ©ritage, et rebĂątirent les villes et y habitĂšrent. 1 Samuel 14 24 Et les hommes d'IsraĂ«l furent accablĂ©s ce jour-lĂ . Or SaĂŒl avait adjurĂ© le peuple, disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain, jusqu'au soir, et jusqu'Ă ce que je me sois vengĂ© de mes ennemis ; et, entre tout le peuple, nul ne goĂ»ta de pain. 28 Et quelqu'un du peuple rĂ©pondit et dit : Ton pĂšre a fait expressĂ©ment jurer le peuple, en disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain aujourd'hui ! et le peuple Ă©tait fatiguĂ©. 39 car l'Ăternel qui a sauvĂ© IsraĂ«l est vivant, que si c'Ă©tait par Jonathan, mon fils, il mourra certainement ! Et personne de tout le peuple ne lui rĂ©pondit. 40 Et il dit Ă tout IsraĂ«l : Vous, soyez d'un cĂŽtĂ©, et moi et Jonathan, mon fils, nous serons de l'autre cĂŽtĂ©. Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Fais ce qui est bon Ă tes yeux. 41 Et SaĂŒl dit Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Donne un sort parfait. Et Jonathan et SaĂŒl furent pris, et le peuple Ă©chappa. 42 Et SaĂŒl dit : Jetez le sort entre moi et Jonathan, mon fils. Et Jonathan fut pris. 43 Et SaĂŒl dit Ă Jonathan : DĂ©clare-moi ce que tu as fait. Et Jonathan le lui dĂ©clara, et dit : Je n'ai que goĂ»tĂ© un peu de miel avec le bout du bĂąton que j'avais Ă la main, et voici, je meurs ! 44 Et SaĂŒl dit : Que Dieu me fasse ainsi, et ainsi y ajoute, si tu ne meurs certainement, Jonathan ! 45 Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Jonathan, qui a opĂ©rĂ© cette grande dĂ©livrance en IsraĂ«l, mourra-t-il ? Qu'ainsi n'advienne ! L'Ăternel est vivant, s'il tombe Ă terre un des cheveux de sa tĂȘte ! car il a opĂ©rĂ© avec Dieu aujourd'hui. Et le peuple dĂ©livra Jonathan, et il ne mourut pas. 1 Samuel 25 22 Que Dieu fasse ainsi aux ennemis de David, et ainsi y ajoute, si, de tout ce qui est Ă lui, je laisse jusqu'Ă la lumiĂšre du matin un seul homme de reste. 32 Et David dit Ă AbigaĂŻl : BĂ©ni soit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui en ce jour t'a envoyĂ©e Ă ma rencontre ! 33 Et bĂ©nie soit ta sagesse, et bĂ©nie sois-tu, toi qui en ce jour m'as empĂȘchĂ© d'en venir au sang et de me faire justice par ma main ! 34 Mais l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui m'a empĂȘchĂ© de te faire du tort, est vivant, que si tu ne te fusses hĂątĂ©e et ne fusses venue Ă ma rencontre, il ne fĂ»t pas restĂ© Ă Nabal un seul homme jusqu'Ă la lumiĂšre du matin. 1 Samuel 28 10 Et SaĂŒl lui jura par l'Ăternel, disant : L'Ăternel est vivant, s'il t'arrive aucun mal pour cette affaire ! 2 Rois 6 31 Et le roi dit : Ainsi Dieu me fasse, et ainsi il y ajoute, si la tĂȘte d'ĂlisĂ©e, fils de Shaphath, demeure sur lui aujourd'hui ! 32 Et ĂlisĂ©e Ă©tait assis dans sa maison, et les anciens Ă©taient assis avec lui, et le roi envoya un homme devant lui. Avant que le messager arrivĂąt auprĂšs de lui, ĂlisĂ©e dit aux anciens : Voyez-vous que ce fils d'un meurtrier envoie pour m'ĂŽter la tĂȘte ? Voyez quand le messager entrera ; fermez la porte, et repoussez-le avec la porte : n'est-ce pas le bruit des pieds de son maĂźtre aprĂšs lui ? 33 Il parlait encore avec eux, quand voici, le messager descendit vers lui. Et le roi dit : Voici, ce mal est de par l'Ăternel ; pourquoi m'attendrai-je encore Ă l'Ăternel ? EcclĂ©siaste 5 2 Ne te presse point de ta bouche, et que ton coeur ne se hĂąte point de profĂ©rer une parole devant Dieu ; car Dieu est dans les cieux, et toi sur la terre : c'est pourquoi, que tes paroles soient peu nombreuses. Daniel 6 14 Alors le roi, quand il entendit ces paroles, en fut fort affligĂ©, et il pensa avec sollicitude Ă Daniel afin de le sauver, et jusqu'au coucher du soleil il s'efforça de le dĂ©livrer. 15 Alors ces hommes s'assemblĂšrent en foule auprĂšs du roi, et dirent au roi : Sache, ĂŽ roi, que c'est la loi des MĂšdes et des Perses, qu'aucune dĂ©fense ou statut que le roi a Ă©tabli, ne peut ĂȘtre changĂ©. 16 Alors le roi donna des ordres, et on amena Daniel, et on le jeta dans la fosse aux lions. Le roi prit la parole et dit Ă Daniel : Ton Dieu que tu sers continuellement, lui, te sauvera. Matthieu 14 1 En ce temps-lĂ , HĂ©rode le tĂ©trarque ouĂŻt parler de la renommĂ©e de JĂ©sus ; 5 Et tout en ayant le dĂ©sir de le faire mourir, il craignait la foule, parce qu'ils le tenaient pour prophĂšte. 9 Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Matthieu 27 17 Comme donc ils Ă©taient assemblĂ©s, Pilate leur dit : Lequel voulez-vous que je vous relĂąche, Barabbas, ou JĂ©sus qui est appelĂ© Christ ? 18 Car il savait qu'ils l'avaient livrĂ© par envie. 19 Et comme il Ă©tait assis sur le tribunal, sa femme lui envoya dire : N'aie rien Ă faire avec ce juste ; car j'ai beaucoup souffert aujourd'hui Ă son sujet dans un songe. 20 Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. 21 Et le gouverneur, rĂ©pondant, leur dit : Lequel des deux voulez-vous que je vous relĂąche ? Et ils dirent : Barabbas. 22 Pilate leur dit : Que ferai-je donc de JĂ©sus, qui est appelĂ© Christ ? Ils disent tous : Qu'il soit crucifié ! 23 Et le gouverneur dit : Mais quel mal a-t-il fait ? Et ils s'Ă©criaient encore plus fort, disant : Qu'il soit crucifié ! 24 Et Pilate, voyant qu'il ne gagnait rien, mais que plutĂŽt il s'Ă©levait un tumulte, prit de l'eau et se lava les mains devant la foule, disant : Je suis innocent du sang de ce juste ; vous, vous y aviserez. 25 Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Marc 6 14 Et le roi HĂ©rode ouĂŻt parler de lui, car son nom Ă©tait devenu public ; et il dit : Jean le baptiseur est ressuscitĂ© d'entre les morts ; et c'est pourquoi les miracles s'opĂšrent par lui. 20 et elle ne pouvait pas, car HĂ©rode craignait Jean, le sachant homme juste et saint, et il le gardait soigneusement ; et lorsqu'il l'avait entendu, il faisait beaucoup de choses, et il l'Ă©coutait volontiers. 26 Et le roi en fut trĂšs-attristĂ©, mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il ne voulut pas lui manquer de parole. Luc 13 32 Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Jean 19 12 DĂšs lors Pilate cherchait Ă le relĂącher ; mais les Juifs criaient, disant : Si tu relĂąches celui-ci, tu n'es pas ami de CĂ©sar ; quiconque se fait roi, s'oppose Ă CĂ©sar. 13 Pilate donc, ayant entendu ces paroles, amena JĂ©sus dehors, et s'assit sur le tribunal, dans le lieu appelĂ© le PavĂ©, 14 et en hĂ©breu Gabbatha ; (or c'Ă©tait la PrĂ©paration de la PĂąque, c'Ă©tait environ la sixiĂšme heure ;) et il dit aux Juifs : Voici votre roi ! 15 Mais ils criĂšrent : Ote, ĂŽte ! crucifie-le ! Pilate leur dit : Crucifierai-je votre roi ? Les principaux sacrificateurs rĂ©pondirent : Nous n'avons pas d'autre roi que CĂ©sar. 16 Alors donc il le leur livra pour ĂȘtre crucifié ; et ils prirent JĂ©sus, et l'emmenĂšrent. Actes 24 23 -ordonnant au centurion que Paul fĂ»t gardĂ©, et qu'il eĂ»t quelque libertĂ©, et qu'on n'empĂȘchĂąt aucun des siens de le servir. 24 Or quelques jours aprĂšs, FĂ©lix Ă©tant venu avec Drusille sa femme qui Ă©tait Juive, manda Paul et l'entendit sur la foi en Christ. 25 Et comme il discourait sur la justice et sur la tempĂ©rance et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix tout effrayĂ© rĂ©pondit : Pour le prĂ©sent va-t'en ; quand je trouverai un moment convenable, je te ferai appeler, 26 -espĂ©rant en mĂȘme temps que Paul lui donnerait quelque argent ; c'est pourquoi aussi il le faisait venir souvent et s'entretenait avec lui. 27 Or, quand deux ans furent accomplis, FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus ; et, voulant gagner la faveur des Juifs, FĂ©lix laissa Paul prisonnier. Actes 25 3 demandant contre Paul cette grĂące qu'il le fĂźt venir Ă JĂ©rusalem, dressant des embĂ»ches pour le tuer en chemin. 4 Festus donc rĂ©pondit que Paul serait gardĂ© Ă CĂ©sarĂ©e, et que lui-mĂȘme allait bientĂŽt partir. 5 Que les hommes influents parmi vous descendent donc avec moi, dit-il ; et s'il y a quelque crime en cet homme, qu'ils l'accusent. 6 Et n'ayant pas sĂ©journĂ© parmi eux plus de huit ou dix jours, il descendit Ă CĂ©sarĂ©e ; et le lendemain, s'Ă©tant assis sur le tribunal, il donna l'ordre que Paul fĂ»t amenĂ©. 7 Et lorsqu'il fut arrivĂ©, les Juifs qui Ă©taient descendus de JĂ©rusalem se tinrent Ă l'entour, portant contre Paul de nombreuses et graves accusations qu'ils ne pouvaient prouver ; 8 tandis que Paul se dĂ©fendait, en disant : Je n'ai pĂ©chĂ© en rien, ni contre la loi des Juifs, ni contre le temple, ni contre CĂ©sar. 9 Mais Festus, voulant gagner la faveur des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul et dit : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© quant Ă ces choses, devant moi ? 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Parole Vivante © Le roi fut attristĂ© par cette demande, mais comme il avait promis avec serment devant tous ses convives, il donna ordre de la lui accorder. Darby Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Martin Et le roi en fut marri ; mais Ă cause des serments, et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. Ostervald Et le roi en fut fĂąché ; mais Ă cause de son serment et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Î»Ï ÏÎ·ÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčᜰ ÏÎżáœșÏ áœ ÏÎșÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔΜ ΎοΞáżÎœÎ±Îč, World English Bible The king was grieved, but for the sake of his oaths, and of those who sat at the table with him, he commanded it to be given, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le fait qu'HĂ©rode fut attristĂ© n'est point en contradiction avec le verset 5, puisque ce n'Ă©tait pas par ses propres sentiments, mais par une lĂąche complaisance pour HĂ©rodias qu'il en voulait Ă la vie de Jean. Il avait d'ailleurs offert de riches prĂ©sents, mais non la tĂȘte d'un homme qu'il estimait au fond du cĆur ; et l'on conçoit que cette brusque demande le troublĂąt profondĂ©ment. Seul, il l'aurait sans doute refusĂ©e, sans se croire liĂ© par ses serments. Mais en prĂ©sence de ses convives, au milieu d'une cour brillante et Ă©chauffĂ©e par le festin, la vanitĂ© d'un faux point d'honneur l'emporta dans son esprit. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le roi 935 fut attristĂ© 3076 5681 ; mais 1161, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 4873 5740, il commanda 2753 5656 quâon la lui donne 1325 5683, 935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2753 - keleuocommander, ordonner 3076 - lupeorendre affligĂ© affecter de tristesse, jeter dans la douleur chagriner, offenser faire que quelqu'un soit ⊠3727 - horkosce qui a Ă©tĂ© garanti ou promis par un serment, promesse 4873 - sunanakeimaise reposer ensemble, faire la fĂȘte ou un festin ensemble des hĂŽtes, des convives 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠SALOMĂ(Forme grecque provenant de l'hĂ©br., soit de Chalom =paix, soit abrĂ©v, de Chelomiel =Dieu est ma paix.) 1. Fille d'HĂ©rodias ⊠TĂTEL'hĂ©breu rĂŽch, le grec kĂ©phalĂȘ sont rendus, dans notre langue plus nuancĂ©e, par des termes variables : tĂȘte, chef, sommet, ⊠TĂTRARQUECe mot grec (tetrarkhĂšs ou tetraarkhĂšs), qui signifie litt. « gouverneur d'un quart », fut d'abord appliquĂ© dans l'histoire avec ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 30 5 (30 : 6) Mais si son pĂšre la dĂ©sapprouve le jour oĂč il en a entendu parler, aucun de ses voeux et de ses obligations par lesquelles elle a obligĂ© son Ăąme ne demeureront obligatoires ; et l'Ăternel lui pardonnera, car son pĂšre l'a dĂ©sapprouvĂ©e. 6 (30 : 7) Et si elle a un mari, et que son voeu soit sur elle, ou quelque chose qui ait Ă©chappĂ© de ses lĂšvres par quoi elle a obligĂ© son Ăąme, 7 (30 : 8) et si son mari l'a entendu, et que le jour oĂč il l'a entendu il ait gardĂ© le silence envers elle, ses voeux demeureront obligatoires, et ses obligations par lesquelles elle aura obligĂ© son Ăąme demeureront obligatoires. 8 (30 : 9) Mais si, le jour oĂč son mari l'aura entendu, il la dĂ©sapprouve et casse le voeu qui est sur elle et ce qui a Ă©chappĂ© de ses lĂšvres, par quoi elle avait obligĂ© son Ăąme, l'Ăternel lui pardonnera. Juges 11 30 Et JephthĂ© voua un voeu Ă l'Ăternel, et dit : Si tu livres en ma main les fils d'Ammon, 31 il arrivera que ce qui sortira des portes de ma maison Ă ma rencontre, lorsque je reviendrai en paix des fils d'Ammon, sera Ă l'Ăternel, et je l'offrirai en holocauste. 39 Et il arriva, au bout de deux mois, qu'elle revint vers son pĂšre ; et il accomplit Ă son Ă©gard le voeu qu'il avait vouĂ©. Et elle n'avait point connu d'homme. Juges 21 1 Et les hommes d'IsraĂ«l jurĂšrent Ă Mitspa, disant : Nul de nous ne donnera sa fille pour femme Ă Benjamin. 7 Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, vu que nous avons jurĂ© par l'Ăternel de ne pas leur donner de nos filles pour femmes ? 8 Et ils dirent : Y a-t-il quelqu'un d'entre les tribus d'IsraĂ«l qui ne soit pas montĂ© vers l'Ăternel Ă Mitspa ? Or voici, aucun homme de JabĂšs de Galaad n'Ă©tait venu au camp, Ă la congrĂ©gation. 9 Et le peuple fut dĂ©nombré : et voici, il n'y avait lĂ aucun homme des habitants de JabĂšs de Galaad. 10 Et l'assemblĂ©e y envoya douze mille d'entre les vaillants hommes, et on leur commanda, disant : Allez, et frappez les habitants de JabĂšs de Galaad par le tranchant de l'Ă©pĂ©e, et les femmes et les enfants. 11 Et voici ce que vous ferez : vous exterminerez tout mĂąle, ainsi que toute femme qui aura eu compagnie d'homme. 12 Et ils trouvĂšrent parmi les habitants de JabĂšs de Galaad quatre cents jeunes filles vierges qui n'avaient point connu d'homme en couchant avec lui ; et ils les amenĂšrent dans le camp, Ă Silo, qui est dans le pays de Canaan. 13 Et toute l'assemblĂ©e envoya parler aux fils de Benjamin, qui Ă©taient au rocher de Rimmon, et leur annonça la paix. 14 Et, en ce temps-lĂ , Benjamin revint, et on leur donna les femmes qu'on avait laissĂ© vivre d'entre les femmes de JabĂšs de Galaad ; mais ainsi ils n'en trouvĂšrent pas assez pour eux. 15 Et le peuple se repentait au sujet de Benjamin, parce que l'Ăternel avait fait une brĂšche dans les tribus d'IsraĂ«l. 16 Et les anciens de l'assemblĂ©e dirent : Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, car les femmes ont Ă©tĂ© dĂ©truites en Benjamin ? 17 Et ils dirent : Il faut une possession pour ceux de Benjamin qui sont rĂ©chappĂ©s, afin qu'une tribu ne soit pas effacĂ©e d'IsraĂ«l. 18 Et nous, nous ne pouvons pas leur donner des femmes d'entre nos filles ; car les fils d'IsraĂ«l ont jurĂ©, disant : Maudit celui qui donne une femme Ă Benjamin ! 19 Et ils dirent : Voici, il y a tous les ans une fĂȘte Ă l'Ăternel Ă Silo, qui est au nord de BĂ©thel, au soleil levant de la route qui monte de BĂ©thel Ă Sichem, et au midi de Lebona. 20 Et ils commandĂšrent aux fils de Benjamin, disant : Allez, et mettez-vous en embuscade dans les vignes. 21 Et vous regarderez, et voici, quand les filles de Silo sortiront en choeurs pour danser, alors vous sortirez des vignes et vous ravirez pour vous, chacun sa femme d'entre les filles de Silo, et vous vous en irez dans le pays de Benjamin. 22 Et s'il arrive que leurs pĂšres ou leurs frĂšres viennent nous quereller, nous leur dirons : Usez de grĂące envers nous Ă leur sujet, car nous n'avons pas reçu chacun sa femme par la guerre ; car ce n'est pas vous qui les leur avez donnĂ©es, de sorte que vous soyez coupables maintenant. 23 Et les fils de Benjamin firent ainsi, et enlevĂšrent des femmes selon leur nombre, d'entre les danseuses dont ils s'emparĂšrent ; et ils s'en allĂšrent et retournĂšrent dans leur hĂ©ritage, et rebĂątirent les villes et y habitĂšrent. 1 Samuel 14 24 Et les hommes d'IsraĂ«l furent accablĂ©s ce jour-lĂ . Or SaĂŒl avait adjurĂ© le peuple, disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain, jusqu'au soir, et jusqu'Ă ce que je me sois vengĂ© de mes ennemis ; et, entre tout le peuple, nul ne goĂ»ta de pain. 28 Et quelqu'un du peuple rĂ©pondit et dit : Ton pĂšre a fait expressĂ©ment jurer le peuple, en disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain aujourd'hui ! et le peuple Ă©tait fatiguĂ©. 39 car l'Ăternel qui a sauvĂ© IsraĂ«l est vivant, que si c'Ă©tait par Jonathan, mon fils, il mourra certainement ! Et personne de tout le peuple ne lui rĂ©pondit. 40 Et il dit Ă tout IsraĂ«l : Vous, soyez d'un cĂŽtĂ©, et moi et Jonathan, mon fils, nous serons de l'autre cĂŽtĂ©. Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Fais ce qui est bon Ă tes yeux. 41 Et SaĂŒl dit Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Donne un sort parfait. Et Jonathan et SaĂŒl furent pris, et le peuple Ă©chappa. 42 Et SaĂŒl dit : Jetez le sort entre moi et Jonathan, mon fils. Et Jonathan fut pris. 43 Et SaĂŒl dit Ă Jonathan : DĂ©clare-moi ce que tu as fait. Et Jonathan le lui dĂ©clara, et dit : Je n'ai que goĂ»tĂ© un peu de miel avec le bout du bĂąton que j'avais Ă la main, et voici, je meurs ! 44 Et SaĂŒl dit : Que Dieu me fasse ainsi, et ainsi y ajoute, si tu ne meurs certainement, Jonathan ! 45 Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Jonathan, qui a opĂ©rĂ© cette grande dĂ©livrance en IsraĂ«l, mourra-t-il ? Qu'ainsi n'advienne ! L'Ăternel est vivant, s'il tombe Ă terre un des cheveux de sa tĂȘte ! car il a opĂ©rĂ© avec Dieu aujourd'hui. Et le peuple dĂ©livra Jonathan, et il ne mourut pas. 1 Samuel 25 22 Que Dieu fasse ainsi aux ennemis de David, et ainsi y ajoute, si, de tout ce qui est Ă lui, je laisse jusqu'Ă la lumiĂšre du matin un seul homme de reste. 32 Et David dit Ă AbigaĂŻl : BĂ©ni soit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui en ce jour t'a envoyĂ©e Ă ma rencontre ! 33 Et bĂ©nie soit ta sagesse, et bĂ©nie sois-tu, toi qui en ce jour m'as empĂȘchĂ© d'en venir au sang et de me faire justice par ma main ! 34 Mais l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui m'a empĂȘchĂ© de te faire du tort, est vivant, que si tu ne te fusses hĂątĂ©e et ne fusses venue Ă ma rencontre, il ne fĂ»t pas restĂ© Ă Nabal un seul homme jusqu'Ă la lumiĂšre du matin. 1 Samuel 28 10 Et SaĂŒl lui jura par l'Ăternel, disant : L'Ăternel est vivant, s'il t'arrive aucun mal pour cette affaire ! 2 Rois 6 31 Et le roi dit : Ainsi Dieu me fasse, et ainsi il y ajoute, si la tĂȘte d'ĂlisĂ©e, fils de Shaphath, demeure sur lui aujourd'hui ! 32 Et ĂlisĂ©e Ă©tait assis dans sa maison, et les anciens Ă©taient assis avec lui, et le roi envoya un homme devant lui. Avant que le messager arrivĂąt auprĂšs de lui, ĂlisĂ©e dit aux anciens : Voyez-vous que ce fils d'un meurtrier envoie pour m'ĂŽter la tĂȘte ? Voyez quand le messager entrera ; fermez la porte, et repoussez-le avec la porte : n'est-ce pas le bruit des pieds de son maĂźtre aprĂšs lui ? 33 Il parlait encore avec eux, quand voici, le messager descendit vers lui. Et le roi dit : Voici, ce mal est de par l'Ăternel ; pourquoi m'attendrai-je encore Ă l'Ăternel ? EcclĂ©siaste 5 2 Ne te presse point de ta bouche, et que ton coeur ne se hĂąte point de profĂ©rer une parole devant Dieu ; car Dieu est dans les cieux, et toi sur la terre : c'est pourquoi, que tes paroles soient peu nombreuses. Daniel 6 14 Alors le roi, quand il entendit ces paroles, en fut fort affligĂ©, et il pensa avec sollicitude Ă Daniel afin de le sauver, et jusqu'au coucher du soleil il s'efforça de le dĂ©livrer. 15 Alors ces hommes s'assemblĂšrent en foule auprĂšs du roi, et dirent au roi : Sache, ĂŽ roi, que c'est la loi des MĂšdes et des Perses, qu'aucune dĂ©fense ou statut que le roi a Ă©tabli, ne peut ĂȘtre changĂ©. 16 Alors le roi donna des ordres, et on amena Daniel, et on le jeta dans la fosse aux lions. Le roi prit la parole et dit Ă Daniel : Ton Dieu que tu sers continuellement, lui, te sauvera. Matthieu 14 1 En ce temps-lĂ , HĂ©rode le tĂ©trarque ouĂŻt parler de la renommĂ©e de JĂ©sus ; 5 Et tout en ayant le dĂ©sir de le faire mourir, il craignait la foule, parce qu'ils le tenaient pour prophĂšte. 9 Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Matthieu 27 17 Comme donc ils Ă©taient assemblĂ©s, Pilate leur dit : Lequel voulez-vous que je vous relĂąche, Barabbas, ou JĂ©sus qui est appelĂ© Christ ? 18 Car il savait qu'ils l'avaient livrĂ© par envie. 19 Et comme il Ă©tait assis sur le tribunal, sa femme lui envoya dire : N'aie rien Ă faire avec ce juste ; car j'ai beaucoup souffert aujourd'hui Ă son sujet dans un songe. 20 Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. 21 Et le gouverneur, rĂ©pondant, leur dit : Lequel des deux voulez-vous que je vous relĂąche ? Et ils dirent : Barabbas. 22 Pilate leur dit : Que ferai-je donc de JĂ©sus, qui est appelĂ© Christ ? Ils disent tous : Qu'il soit crucifié ! 23 Et le gouverneur dit : Mais quel mal a-t-il fait ? Et ils s'Ă©criaient encore plus fort, disant : Qu'il soit crucifié ! 24 Et Pilate, voyant qu'il ne gagnait rien, mais que plutĂŽt il s'Ă©levait un tumulte, prit de l'eau et se lava les mains devant la foule, disant : Je suis innocent du sang de ce juste ; vous, vous y aviserez. 25 Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Marc 6 14 Et le roi HĂ©rode ouĂŻt parler de lui, car son nom Ă©tait devenu public ; et il dit : Jean le baptiseur est ressuscitĂ© d'entre les morts ; et c'est pourquoi les miracles s'opĂšrent par lui. 20 et elle ne pouvait pas, car HĂ©rode craignait Jean, le sachant homme juste et saint, et il le gardait soigneusement ; et lorsqu'il l'avait entendu, il faisait beaucoup de choses, et il l'Ă©coutait volontiers. 26 Et le roi en fut trĂšs-attristĂ©, mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il ne voulut pas lui manquer de parole. Luc 13 32 Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Jean 19 12 DĂšs lors Pilate cherchait Ă le relĂącher ; mais les Juifs criaient, disant : Si tu relĂąches celui-ci, tu n'es pas ami de CĂ©sar ; quiconque se fait roi, s'oppose Ă CĂ©sar. 13 Pilate donc, ayant entendu ces paroles, amena JĂ©sus dehors, et s'assit sur le tribunal, dans le lieu appelĂ© le PavĂ©, 14 et en hĂ©breu Gabbatha ; (or c'Ă©tait la PrĂ©paration de la PĂąque, c'Ă©tait environ la sixiĂšme heure ;) et il dit aux Juifs : Voici votre roi ! 15 Mais ils criĂšrent : Ote, ĂŽte ! crucifie-le ! Pilate leur dit : Crucifierai-je votre roi ? Les principaux sacrificateurs rĂ©pondirent : Nous n'avons pas d'autre roi que CĂ©sar. 16 Alors donc il le leur livra pour ĂȘtre crucifié ; et ils prirent JĂ©sus, et l'emmenĂšrent. Actes 24 23 -ordonnant au centurion que Paul fĂ»t gardĂ©, et qu'il eĂ»t quelque libertĂ©, et qu'on n'empĂȘchĂąt aucun des siens de le servir. 24 Or quelques jours aprĂšs, FĂ©lix Ă©tant venu avec Drusille sa femme qui Ă©tait Juive, manda Paul et l'entendit sur la foi en Christ. 25 Et comme il discourait sur la justice et sur la tempĂ©rance et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix tout effrayĂ© rĂ©pondit : Pour le prĂ©sent va-t'en ; quand je trouverai un moment convenable, je te ferai appeler, 26 -espĂ©rant en mĂȘme temps que Paul lui donnerait quelque argent ; c'est pourquoi aussi il le faisait venir souvent et s'entretenait avec lui. 27 Or, quand deux ans furent accomplis, FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus ; et, voulant gagner la faveur des Juifs, FĂ©lix laissa Paul prisonnier. Actes 25 3 demandant contre Paul cette grĂące qu'il le fĂźt venir Ă JĂ©rusalem, dressant des embĂ»ches pour le tuer en chemin. 4 Festus donc rĂ©pondit que Paul serait gardĂ© Ă CĂ©sarĂ©e, et que lui-mĂȘme allait bientĂŽt partir. 5 Que les hommes influents parmi vous descendent donc avec moi, dit-il ; et s'il y a quelque crime en cet homme, qu'ils l'accusent. 6 Et n'ayant pas sĂ©journĂ© parmi eux plus de huit ou dix jours, il descendit Ă CĂ©sarĂ©e ; et le lendemain, s'Ă©tant assis sur le tribunal, il donna l'ordre que Paul fĂ»t amenĂ©. 7 Et lorsqu'il fut arrivĂ©, les Juifs qui Ă©taient descendus de JĂ©rusalem se tinrent Ă l'entour, portant contre Paul de nombreuses et graves accusations qu'ils ne pouvaient prouver ; 8 tandis que Paul se dĂ©fendait, en disant : Je n'ai pĂ©chĂ© en rien, ni contre la loi des Juifs, ni contre le temple, ni contre CĂ©sar. 9 Mais Festus, voulant gagner la faveur des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul et dit : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© quant Ă ces choses, devant moi ? 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Parole Vivante © Le roi fut attristĂ© par cette demande, mais comme il avait promis avec serment devant tous ses convives, il donna ordre de la lui accorder. Darby Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Martin Et le roi en fut marri ; mais Ă cause des serments, et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. Ostervald Et le roi en fut fĂąché ; mais Ă cause de son serment et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Î»Ï ÏÎ·ÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčᜰ ÏÎżáœșÏ áœ ÏÎșÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔΜ ΎοΞáżÎœÎ±Îč, World English Bible The king was grieved, but for the sake of his oaths, and of those who sat at the table with him, he commanded it to be given, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le fait qu'HĂ©rode fut attristĂ© n'est point en contradiction avec le verset 5, puisque ce n'Ă©tait pas par ses propres sentiments, mais par une lĂąche complaisance pour HĂ©rodias qu'il en voulait Ă la vie de Jean. Il avait d'ailleurs offert de riches prĂ©sents, mais non la tĂȘte d'un homme qu'il estimait au fond du cĆur ; et l'on conçoit que cette brusque demande le troublĂąt profondĂ©ment. Seul, il l'aurait sans doute refusĂ©e, sans se croire liĂ© par ses serments. Mais en prĂ©sence de ses convives, au milieu d'une cour brillante et Ă©chauffĂ©e par le festin, la vanitĂ© d'un faux point d'honneur l'emporta dans son esprit. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le roi 935 fut attristĂ© 3076 5681 ; mais 1161, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 4873 5740, il commanda 2753 5656 quâon la lui donne 1325 5683, 935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2753 - keleuocommander, ordonner 3076 - lupeorendre affligĂ© affecter de tristesse, jeter dans la douleur chagriner, offenser faire que quelqu'un soit ⊠3727 - horkosce qui a Ă©tĂ© garanti ou promis par un serment, promesse 4873 - sunanakeimaise reposer ensemble, faire la fĂȘte ou un festin ensemble des hĂŽtes, des convives 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠SALOMĂ(Forme grecque provenant de l'hĂ©br., soit de Chalom =paix, soit abrĂ©v, de Chelomiel =Dieu est ma paix.) 1. Fille d'HĂ©rodias ⊠TĂTEL'hĂ©breu rĂŽch, le grec kĂ©phalĂȘ sont rendus, dans notre langue plus nuancĂ©e, par des termes variables : tĂȘte, chef, sommet, ⊠TĂTRARQUECe mot grec (tetrarkhĂšs ou tetraarkhĂšs), qui signifie litt. « gouverneur d'un quart », fut d'abord appliquĂ© dans l'histoire avec ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 30 5 (30 : 6) Mais si son pĂšre la dĂ©sapprouve le jour oĂč il en a entendu parler, aucun de ses voeux et de ses obligations par lesquelles elle a obligĂ© son Ăąme ne demeureront obligatoires ; et l'Ăternel lui pardonnera, car son pĂšre l'a dĂ©sapprouvĂ©e. 6 (30 : 7) Et si elle a un mari, et que son voeu soit sur elle, ou quelque chose qui ait Ă©chappĂ© de ses lĂšvres par quoi elle a obligĂ© son Ăąme, 7 (30 : 8) et si son mari l'a entendu, et que le jour oĂč il l'a entendu il ait gardĂ© le silence envers elle, ses voeux demeureront obligatoires, et ses obligations par lesquelles elle aura obligĂ© son Ăąme demeureront obligatoires. 8 (30 : 9) Mais si, le jour oĂč son mari l'aura entendu, il la dĂ©sapprouve et casse le voeu qui est sur elle et ce qui a Ă©chappĂ© de ses lĂšvres, par quoi elle avait obligĂ© son Ăąme, l'Ăternel lui pardonnera. Juges 11 30 Et JephthĂ© voua un voeu Ă l'Ăternel, et dit : Si tu livres en ma main les fils d'Ammon, 31 il arrivera que ce qui sortira des portes de ma maison Ă ma rencontre, lorsque je reviendrai en paix des fils d'Ammon, sera Ă l'Ăternel, et je l'offrirai en holocauste. 39 Et il arriva, au bout de deux mois, qu'elle revint vers son pĂšre ; et il accomplit Ă son Ă©gard le voeu qu'il avait vouĂ©. Et elle n'avait point connu d'homme. Juges 21 1 Et les hommes d'IsraĂ«l jurĂšrent Ă Mitspa, disant : Nul de nous ne donnera sa fille pour femme Ă Benjamin. 7 Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, vu que nous avons jurĂ© par l'Ăternel de ne pas leur donner de nos filles pour femmes ? 8 Et ils dirent : Y a-t-il quelqu'un d'entre les tribus d'IsraĂ«l qui ne soit pas montĂ© vers l'Ăternel Ă Mitspa ? Or voici, aucun homme de JabĂšs de Galaad n'Ă©tait venu au camp, Ă la congrĂ©gation. 9 Et le peuple fut dĂ©nombré : et voici, il n'y avait lĂ aucun homme des habitants de JabĂšs de Galaad. 10 Et l'assemblĂ©e y envoya douze mille d'entre les vaillants hommes, et on leur commanda, disant : Allez, et frappez les habitants de JabĂšs de Galaad par le tranchant de l'Ă©pĂ©e, et les femmes et les enfants. 11 Et voici ce que vous ferez : vous exterminerez tout mĂąle, ainsi que toute femme qui aura eu compagnie d'homme. 12 Et ils trouvĂšrent parmi les habitants de JabĂšs de Galaad quatre cents jeunes filles vierges qui n'avaient point connu d'homme en couchant avec lui ; et ils les amenĂšrent dans le camp, Ă Silo, qui est dans le pays de Canaan. 13 Et toute l'assemblĂ©e envoya parler aux fils de Benjamin, qui Ă©taient au rocher de Rimmon, et leur annonça la paix. 14 Et, en ce temps-lĂ , Benjamin revint, et on leur donna les femmes qu'on avait laissĂ© vivre d'entre les femmes de JabĂšs de Galaad ; mais ainsi ils n'en trouvĂšrent pas assez pour eux. 15 Et le peuple se repentait au sujet de Benjamin, parce que l'Ăternel avait fait une brĂšche dans les tribus d'IsraĂ«l. 16 Et les anciens de l'assemblĂ©e dirent : Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, car les femmes ont Ă©tĂ© dĂ©truites en Benjamin ? 17 Et ils dirent : Il faut une possession pour ceux de Benjamin qui sont rĂ©chappĂ©s, afin qu'une tribu ne soit pas effacĂ©e d'IsraĂ«l. 18 Et nous, nous ne pouvons pas leur donner des femmes d'entre nos filles ; car les fils d'IsraĂ«l ont jurĂ©, disant : Maudit celui qui donne une femme Ă Benjamin ! 19 Et ils dirent : Voici, il y a tous les ans une fĂȘte Ă l'Ăternel Ă Silo, qui est au nord de BĂ©thel, au soleil levant de la route qui monte de BĂ©thel Ă Sichem, et au midi de Lebona. 20 Et ils commandĂšrent aux fils de Benjamin, disant : Allez, et mettez-vous en embuscade dans les vignes. 21 Et vous regarderez, et voici, quand les filles de Silo sortiront en choeurs pour danser, alors vous sortirez des vignes et vous ravirez pour vous, chacun sa femme d'entre les filles de Silo, et vous vous en irez dans le pays de Benjamin. 22 Et s'il arrive que leurs pĂšres ou leurs frĂšres viennent nous quereller, nous leur dirons : Usez de grĂące envers nous Ă leur sujet, car nous n'avons pas reçu chacun sa femme par la guerre ; car ce n'est pas vous qui les leur avez donnĂ©es, de sorte que vous soyez coupables maintenant. 23 Et les fils de Benjamin firent ainsi, et enlevĂšrent des femmes selon leur nombre, d'entre les danseuses dont ils s'emparĂšrent ; et ils s'en allĂšrent et retournĂšrent dans leur hĂ©ritage, et rebĂątirent les villes et y habitĂšrent. 1 Samuel 14 24 Et les hommes d'IsraĂ«l furent accablĂ©s ce jour-lĂ . Or SaĂŒl avait adjurĂ© le peuple, disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain, jusqu'au soir, et jusqu'Ă ce que je me sois vengĂ© de mes ennemis ; et, entre tout le peuple, nul ne goĂ»ta de pain. 28 Et quelqu'un du peuple rĂ©pondit et dit : Ton pĂšre a fait expressĂ©ment jurer le peuple, en disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain aujourd'hui ! et le peuple Ă©tait fatiguĂ©. 39 car l'Ăternel qui a sauvĂ© IsraĂ«l est vivant, que si c'Ă©tait par Jonathan, mon fils, il mourra certainement ! Et personne de tout le peuple ne lui rĂ©pondit. 40 Et il dit Ă tout IsraĂ«l : Vous, soyez d'un cĂŽtĂ©, et moi et Jonathan, mon fils, nous serons de l'autre cĂŽtĂ©. Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Fais ce qui est bon Ă tes yeux. 41 Et SaĂŒl dit Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Donne un sort parfait. Et Jonathan et SaĂŒl furent pris, et le peuple Ă©chappa. 42 Et SaĂŒl dit : Jetez le sort entre moi et Jonathan, mon fils. Et Jonathan fut pris. 43 Et SaĂŒl dit Ă Jonathan : DĂ©clare-moi ce que tu as fait. Et Jonathan le lui dĂ©clara, et dit : Je n'ai que goĂ»tĂ© un peu de miel avec le bout du bĂąton que j'avais Ă la main, et voici, je meurs ! 44 Et SaĂŒl dit : Que Dieu me fasse ainsi, et ainsi y ajoute, si tu ne meurs certainement, Jonathan ! 45 Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Jonathan, qui a opĂ©rĂ© cette grande dĂ©livrance en IsraĂ«l, mourra-t-il ? Qu'ainsi n'advienne ! L'Ăternel est vivant, s'il tombe Ă terre un des cheveux de sa tĂȘte ! car il a opĂ©rĂ© avec Dieu aujourd'hui. Et le peuple dĂ©livra Jonathan, et il ne mourut pas. 1 Samuel 25 22 Que Dieu fasse ainsi aux ennemis de David, et ainsi y ajoute, si, de tout ce qui est Ă lui, je laisse jusqu'Ă la lumiĂšre du matin un seul homme de reste. 32 Et David dit Ă AbigaĂŻl : BĂ©ni soit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui en ce jour t'a envoyĂ©e Ă ma rencontre ! 33 Et bĂ©nie soit ta sagesse, et bĂ©nie sois-tu, toi qui en ce jour m'as empĂȘchĂ© d'en venir au sang et de me faire justice par ma main ! 34 Mais l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui m'a empĂȘchĂ© de te faire du tort, est vivant, que si tu ne te fusses hĂątĂ©e et ne fusses venue Ă ma rencontre, il ne fĂ»t pas restĂ© Ă Nabal un seul homme jusqu'Ă la lumiĂšre du matin. 1 Samuel 28 10 Et SaĂŒl lui jura par l'Ăternel, disant : L'Ăternel est vivant, s'il t'arrive aucun mal pour cette affaire ! 2 Rois 6 31 Et le roi dit : Ainsi Dieu me fasse, et ainsi il y ajoute, si la tĂȘte d'ĂlisĂ©e, fils de Shaphath, demeure sur lui aujourd'hui ! 32 Et ĂlisĂ©e Ă©tait assis dans sa maison, et les anciens Ă©taient assis avec lui, et le roi envoya un homme devant lui. Avant que le messager arrivĂąt auprĂšs de lui, ĂlisĂ©e dit aux anciens : Voyez-vous que ce fils d'un meurtrier envoie pour m'ĂŽter la tĂȘte ? Voyez quand le messager entrera ; fermez la porte, et repoussez-le avec la porte : n'est-ce pas le bruit des pieds de son maĂźtre aprĂšs lui ? 33 Il parlait encore avec eux, quand voici, le messager descendit vers lui. Et le roi dit : Voici, ce mal est de par l'Ăternel ; pourquoi m'attendrai-je encore Ă l'Ăternel ? EcclĂ©siaste 5 2 Ne te presse point de ta bouche, et que ton coeur ne se hĂąte point de profĂ©rer une parole devant Dieu ; car Dieu est dans les cieux, et toi sur la terre : c'est pourquoi, que tes paroles soient peu nombreuses. Daniel 6 14 Alors le roi, quand il entendit ces paroles, en fut fort affligĂ©, et il pensa avec sollicitude Ă Daniel afin de le sauver, et jusqu'au coucher du soleil il s'efforça de le dĂ©livrer. 15 Alors ces hommes s'assemblĂšrent en foule auprĂšs du roi, et dirent au roi : Sache, ĂŽ roi, que c'est la loi des MĂšdes et des Perses, qu'aucune dĂ©fense ou statut que le roi a Ă©tabli, ne peut ĂȘtre changĂ©. 16 Alors le roi donna des ordres, et on amena Daniel, et on le jeta dans la fosse aux lions. Le roi prit la parole et dit Ă Daniel : Ton Dieu que tu sers continuellement, lui, te sauvera. Matthieu 14 1 En ce temps-lĂ , HĂ©rode le tĂ©trarque ouĂŻt parler de la renommĂ©e de JĂ©sus ; 5 Et tout en ayant le dĂ©sir de le faire mourir, il craignait la foule, parce qu'ils le tenaient pour prophĂšte. 9 Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Matthieu 27 17 Comme donc ils Ă©taient assemblĂ©s, Pilate leur dit : Lequel voulez-vous que je vous relĂąche, Barabbas, ou JĂ©sus qui est appelĂ© Christ ? 18 Car il savait qu'ils l'avaient livrĂ© par envie. 19 Et comme il Ă©tait assis sur le tribunal, sa femme lui envoya dire : N'aie rien Ă faire avec ce juste ; car j'ai beaucoup souffert aujourd'hui Ă son sujet dans un songe. 20 Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. 21 Et le gouverneur, rĂ©pondant, leur dit : Lequel des deux voulez-vous que je vous relĂąche ? Et ils dirent : Barabbas. 22 Pilate leur dit : Que ferai-je donc de JĂ©sus, qui est appelĂ© Christ ? Ils disent tous : Qu'il soit crucifié ! 23 Et le gouverneur dit : Mais quel mal a-t-il fait ? Et ils s'Ă©criaient encore plus fort, disant : Qu'il soit crucifié ! 24 Et Pilate, voyant qu'il ne gagnait rien, mais que plutĂŽt il s'Ă©levait un tumulte, prit de l'eau et se lava les mains devant la foule, disant : Je suis innocent du sang de ce juste ; vous, vous y aviserez. 25 Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Marc 6 14 Et le roi HĂ©rode ouĂŻt parler de lui, car son nom Ă©tait devenu public ; et il dit : Jean le baptiseur est ressuscitĂ© d'entre les morts ; et c'est pourquoi les miracles s'opĂšrent par lui. 20 et elle ne pouvait pas, car HĂ©rode craignait Jean, le sachant homme juste et saint, et il le gardait soigneusement ; et lorsqu'il l'avait entendu, il faisait beaucoup de choses, et il l'Ă©coutait volontiers. 26 Et le roi en fut trĂšs-attristĂ©, mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il ne voulut pas lui manquer de parole. Luc 13 32 Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Jean 19 12 DĂšs lors Pilate cherchait Ă le relĂącher ; mais les Juifs criaient, disant : Si tu relĂąches celui-ci, tu n'es pas ami de CĂ©sar ; quiconque se fait roi, s'oppose Ă CĂ©sar. 13 Pilate donc, ayant entendu ces paroles, amena JĂ©sus dehors, et s'assit sur le tribunal, dans le lieu appelĂ© le PavĂ©, 14 et en hĂ©breu Gabbatha ; (or c'Ă©tait la PrĂ©paration de la PĂąque, c'Ă©tait environ la sixiĂšme heure ;) et il dit aux Juifs : Voici votre roi ! 15 Mais ils criĂšrent : Ote, ĂŽte ! crucifie-le ! Pilate leur dit : Crucifierai-je votre roi ? Les principaux sacrificateurs rĂ©pondirent : Nous n'avons pas d'autre roi que CĂ©sar. 16 Alors donc il le leur livra pour ĂȘtre crucifié ; et ils prirent JĂ©sus, et l'emmenĂšrent. Actes 24 23 -ordonnant au centurion que Paul fĂ»t gardĂ©, et qu'il eĂ»t quelque libertĂ©, et qu'on n'empĂȘchĂąt aucun des siens de le servir. 24 Or quelques jours aprĂšs, FĂ©lix Ă©tant venu avec Drusille sa femme qui Ă©tait Juive, manda Paul et l'entendit sur la foi en Christ. 25 Et comme il discourait sur la justice et sur la tempĂ©rance et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix tout effrayĂ© rĂ©pondit : Pour le prĂ©sent va-t'en ; quand je trouverai un moment convenable, je te ferai appeler, 26 -espĂ©rant en mĂȘme temps que Paul lui donnerait quelque argent ; c'est pourquoi aussi il le faisait venir souvent et s'entretenait avec lui. 27 Or, quand deux ans furent accomplis, FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus ; et, voulant gagner la faveur des Juifs, FĂ©lix laissa Paul prisonnier. Actes 25 3 demandant contre Paul cette grĂące qu'il le fĂźt venir Ă JĂ©rusalem, dressant des embĂ»ches pour le tuer en chemin. 4 Festus donc rĂ©pondit que Paul serait gardĂ© Ă CĂ©sarĂ©e, et que lui-mĂȘme allait bientĂŽt partir. 5 Que les hommes influents parmi vous descendent donc avec moi, dit-il ; et s'il y a quelque crime en cet homme, qu'ils l'accusent. 6 Et n'ayant pas sĂ©journĂ© parmi eux plus de huit ou dix jours, il descendit Ă CĂ©sarĂ©e ; et le lendemain, s'Ă©tant assis sur le tribunal, il donna l'ordre que Paul fĂ»t amenĂ©. 7 Et lorsqu'il fut arrivĂ©, les Juifs qui Ă©taient descendus de JĂ©rusalem se tinrent Ă l'entour, portant contre Paul de nombreuses et graves accusations qu'ils ne pouvaient prouver ; 8 tandis que Paul se dĂ©fendait, en disant : Je n'ai pĂ©chĂ© en rien, ni contre la loi des Juifs, ni contre le temple, ni contre CĂ©sar. 9 Mais Festus, voulant gagner la faveur des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul et dit : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© quant Ă ces choses, devant moi ? 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Parole Vivante © Le roi fut attristĂ© par cette demande, mais comme il avait promis avec serment devant tous ses convives, il donna ordre de la lui accorder. Darby Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Martin Et le roi en fut marri ; mais Ă cause des serments, et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. Ostervald Et le roi en fut fĂąché ; mais Ă cause de son serment et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Î»Ï ÏÎ·ÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčᜰ ÏÎżáœșÏ áœ ÏÎșÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔΜ ΎοΞáżÎœÎ±Îč, World English Bible The king was grieved, but for the sake of his oaths, and of those who sat at the table with him, he commanded it to be given, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le fait qu'HĂ©rode fut attristĂ© n'est point en contradiction avec le verset 5, puisque ce n'Ă©tait pas par ses propres sentiments, mais par une lĂąche complaisance pour HĂ©rodias qu'il en voulait Ă la vie de Jean. Il avait d'ailleurs offert de riches prĂ©sents, mais non la tĂȘte d'un homme qu'il estimait au fond du cĆur ; et l'on conçoit que cette brusque demande le troublĂąt profondĂ©ment. Seul, il l'aurait sans doute refusĂ©e, sans se croire liĂ© par ses serments. Mais en prĂ©sence de ses convives, au milieu d'une cour brillante et Ă©chauffĂ©e par le festin, la vanitĂ© d'un faux point d'honneur l'emporta dans son esprit. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le roi 935 fut attristĂ© 3076 5681 ; mais 1161, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 4873 5740, il commanda 2753 5656 quâon la lui donne 1325 5683, 935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2753 - keleuocommander, ordonner 3076 - lupeorendre affligĂ© affecter de tristesse, jeter dans la douleur chagriner, offenser faire que quelqu'un soit ⊠3727 - horkosce qui a Ă©tĂ© garanti ou promis par un serment, promesse 4873 - sunanakeimaise reposer ensemble, faire la fĂȘte ou un festin ensemble des hĂŽtes, des convives 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠SALOMĂ(Forme grecque provenant de l'hĂ©br., soit de Chalom =paix, soit abrĂ©v, de Chelomiel =Dieu est ma paix.) 1. Fille d'HĂ©rodias ⊠TĂTEL'hĂ©breu rĂŽch, le grec kĂ©phalĂȘ sont rendus, dans notre langue plus nuancĂ©e, par des termes variables : tĂȘte, chef, sommet, ⊠TĂTRARQUECe mot grec (tetrarkhĂšs ou tetraarkhĂšs), qui signifie litt. « gouverneur d'un quart », fut d'abord appliquĂ© dans l'histoire avec ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 30 5 (30 : 6) Mais si son pĂšre la dĂ©sapprouve le jour oĂč il en a entendu parler, aucun de ses voeux et de ses obligations par lesquelles elle a obligĂ© son Ăąme ne demeureront obligatoires ; et l'Ăternel lui pardonnera, car son pĂšre l'a dĂ©sapprouvĂ©e. 6 (30 : 7) Et si elle a un mari, et que son voeu soit sur elle, ou quelque chose qui ait Ă©chappĂ© de ses lĂšvres par quoi elle a obligĂ© son Ăąme, 7 (30 : 8) et si son mari l'a entendu, et que le jour oĂč il l'a entendu il ait gardĂ© le silence envers elle, ses voeux demeureront obligatoires, et ses obligations par lesquelles elle aura obligĂ© son Ăąme demeureront obligatoires. 8 (30 : 9) Mais si, le jour oĂč son mari l'aura entendu, il la dĂ©sapprouve et casse le voeu qui est sur elle et ce qui a Ă©chappĂ© de ses lĂšvres, par quoi elle avait obligĂ© son Ăąme, l'Ăternel lui pardonnera. Juges 11 30 Et JephthĂ© voua un voeu Ă l'Ăternel, et dit : Si tu livres en ma main les fils d'Ammon, 31 il arrivera que ce qui sortira des portes de ma maison Ă ma rencontre, lorsque je reviendrai en paix des fils d'Ammon, sera Ă l'Ăternel, et je l'offrirai en holocauste. 39 Et il arriva, au bout de deux mois, qu'elle revint vers son pĂšre ; et il accomplit Ă son Ă©gard le voeu qu'il avait vouĂ©. Et elle n'avait point connu d'homme. Juges 21 1 Et les hommes d'IsraĂ«l jurĂšrent Ă Mitspa, disant : Nul de nous ne donnera sa fille pour femme Ă Benjamin. 7 Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, vu que nous avons jurĂ© par l'Ăternel de ne pas leur donner de nos filles pour femmes ? 8 Et ils dirent : Y a-t-il quelqu'un d'entre les tribus d'IsraĂ«l qui ne soit pas montĂ© vers l'Ăternel Ă Mitspa ? Or voici, aucun homme de JabĂšs de Galaad n'Ă©tait venu au camp, Ă la congrĂ©gation. 9 Et le peuple fut dĂ©nombré : et voici, il n'y avait lĂ aucun homme des habitants de JabĂšs de Galaad. 10 Et l'assemblĂ©e y envoya douze mille d'entre les vaillants hommes, et on leur commanda, disant : Allez, et frappez les habitants de JabĂšs de Galaad par le tranchant de l'Ă©pĂ©e, et les femmes et les enfants. 11 Et voici ce que vous ferez : vous exterminerez tout mĂąle, ainsi que toute femme qui aura eu compagnie d'homme. 12 Et ils trouvĂšrent parmi les habitants de JabĂšs de Galaad quatre cents jeunes filles vierges qui n'avaient point connu d'homme en couchant avec lui ; et ils les amenĂšrent dans le camp, Ă Silo, qui est dans le pays de Canaan. 13 Et toute l'assemblĂ©e envoya parler aux fils de Benjamin, qui Ă©taient au rocher de Rimmon, et leur annonça la paix. 14 Et, en ce temps-lĂ , Benjamin revint, et on leur donna les femmes qu'on avait laissĂ© vivre d'entre les femmes de JabĂšs de Galaad ; mais ainsi ils n'en trouvĂšrent pas assez pour eux. 15 Et le peuple se repentait au sujet de Benjamin, parce que l'Ăternel avait fait une brĂšche dans les tribus d'IsraĂ«l. 16 Et les anciens de l'assemblĂ©e dirent : Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, car les femmes ont Ă©tĂ© dĂ©truites en Benjamin ? 17 Et ils dirent : Il faut une possession pour ceux de Benjamin qui sont rĂ©chappĂ©s, afin qu'une tribu ne soit pas effacĂ©e d'IsraĂ«l. 18 Et nous, nous ne pouvons pas leur donner des femmes d'entre nos filles ; car les fils d'IsraĂ«l ont jurĂ©, disant : Maudit celui qui donne une femme Ă Benjamin ! 19 Et ils dirent : Voici, il y a tous les ans une fĂȘte Ă l'Ăternel Ă Silo, qui est au nord de BĂ©thel, au soleil levant de la route qui monte de BĂ©thel Ă Sichem, et au midi de Lebona. 20 Et ils commandĂšrent aux fils de Benjamin, disant : Allez, et mettez-vous en embuscade dans les vignes. 21 Et vous regarderez, et voici, quand les filles de Silo sortiront en choeurs pour danser, alors vous sortirez des vignes et vous ravirez pour vous, chacun sa femme d'entre les filles de Silo, et vous vous en irez dans le pays de Benjamin. 22 Et s'il arrive que leurs pĂšres ou leurs frĂšres viennent nous quereller, nous leur dirons : Usez de grĂące envers nous Ă leur sujet, car nous n'avons pas reçu chacun sa femme par la guerre ; car ce n'est pas vous qui les leur avez donnĂ©es, de sorte que vous soyez coupables maintenant. 23 Et les fils de Benjamin firent ainsi, et enlevĂšrent des femmes selon leur nombre, d'entre les danseuses dont ils s'emparĂšrent ; et ils s'en allĂšrent et retournĂšrent dans leur hĂ©ritage, et rebĂątirent les villes et y habitĂšrent. 1 Samuel 14 24 Et les hommes d'IsraĂ«l furent accablĂ©s ce jour-lĂ . Or SaĂŒl avait adjurĂ© le peuple, disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain, jusqu'au soir, et jusqu'Ă ce que je me sois vengĂ© de mes ennemis ; et, entre tout le peuple, nul ne goĂ»ta de pain. 28 Et quelqu'un du peuple rĂ©pondit et dit : Ton pĂšre a fait expressĂ©ment jurer le peuple, en disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain aujourd'hui ! et le peuple Ă©tait fatiguĂ©. 39 car l'Ăternel qui a sauvĂ© IsraĂ«l est vivant, que si c'Ă©tait par Jonathan, mon fils, il mourra certainement ! Et personne de tout le peuple ne lui rĂ©pondit. 40 Et il dit Ă tout IsraĂ«l : Vous, soyez d'un cĂŽtĂ©, et moi et Jonathan, mon fils, nous serons de l'autre cĂŽtĂ©. Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Fais ce qui est bon Ă tes yeux. 41 Et SaĂŒl dit Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Donne un sort parfait. Et Jonathan et SaĂŒl furent pris, et le peuple Ă©chappa. 42 Et SaĂŒl dit : Jetez le sort entre moi et Jonathan, mon fils. Et Jonathan fut pris. 43 Et SaĂŒl dit Ă Jonathan : DĂ©clare-moi ce que tu as fait. Et Jonathan le lui dĂ©clara, et dit : Je n'ai que goĂ»tĂ© un peu de miel avec le bout du bĂąton que j'avais Ă la main, et voici, je meurs ! 44 Et SaĂŒl dit : Que Dieu me fasse ainsi, et ainsi y ajoute, si tu ne meurs certainement, Jonathan ! 45 Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Jonathan, qui a opĂ©rĂ© cette grande dĂ©livrance en IsraĂ«l, mourra-t-il ? Qu'ainsi n'advienne ! L'Ăternel est vivant, s'il tombe Ă terre un des cheveux de sa tĂȘte ! car il a opĂ©rĂ© avec Dieu aujourd'hui. Et le peuple dĂ©livra Jonathan, et il ne mourut pas. 1 Samuel 25 22 Que Dieu fasse ainsi aux ennemis de David, et ainsi y ajoute, si, de tout ce qui est Ă lui, je laisse jusqu'Ă la lumiĂšre du matin un seul homme de reste. 32 Et David dit Ă AbigaĂŻl : BĂ©ni soit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui en ce jour t'a envoyĂ©e Ă ma rencontre ! 33 Et bĂ©nie soit ta sagesse, et bĂ©nie sois-tu, toi qui en ce jour m'as empĂȘchĂ© d'en venir au sang et de me faire justice par ma main ! 34 Mais l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui m'a empĂȘchĂ© de te faire du tort, est vivant, que si tu ne te fusses hĂątĂ©e et ne fusses venue Ă ma rencontre, il ne fĂ»t pas restĂ© Ă Nabal un seul homme jusqu'Ă la lumiĂšre du matin. 1 Samuel 28 10 Et SaĂŒl lui jura par l'Ăternel, disant : L'Ăternel est vivant, s'il t'arrive aucun mal pour cette affaire ! 2 Rois 6 31 Et le roi dit : Ainsi Dieu me fasse, et ainsi il y ajoute, si la tĂȘte d'ĂlisĂ©e, fils de Shaphath, demeure sur lui aujourd'hui ! 32 Et ĂlisĂ©e Ă©tait assis dans sa maison, et les anciens Ă©taient assis avec lui, et le roi envoya un homme devant lui. Avant que le messager arrivĂąt auprĂšs de lui, ĂlisĂ©e dit aux anciens : Voyez-vous que ce fils d'un meurtrier envoie pour m'ĂŽter la tĂȘte ? Voyez quand le messager entrera ; fermez la porte, et repoussez-le avec la porte : n'est-ce pas le bruit des pieds de son maĂźtre aprĂšs lui ? 33 Il parlait encore avec eux, quand voici, le messager descendit vers lui. Et le roi dit : Voici, ce mal est de par l'Ăternel ; pourquoi m'attendrai-je encore Ă l'Ăternel ? EcclĂ©siaste 5 2 Ne te presse point de ta bouche, et que ton coeur ne se hĂąte point de profĂ©rer une parole devant Dieu ; car Dieu est dans les cieux, et toi sur la terre : c'est pourquoi, que tes paroles soient peu nombreuses. Daniel 6 14 Alors le roi, quand il entendit ces paroles, en fut fort affligĂ©, et il pensa avec sollicitude Ă Daniel afin de le sauver, et jusqu'au coucher du soleil il s'efforça de le dĂ©livrer. 15 Alors ces hommes s'assemblĂšrent en foule auprĂšs du roi, et dirent au roi : Sache, ĂŽ roi, que c'est la loi des MĂšdes et des Perses, qu'aucune dĂ©fense ou statut que le roi a Ă©tabli, ne peut ĂȘtre changĂ©. 16 Alors le roi donna des ordres, et on amena Daniel, et on le jeta dans la fosse aux lions. Le roi prit la parole et dit Ă Daniel : Ton Dieu que tu sers continuellement, lui, te sauvera. Matthieu 14 1 En ce temps-lĂ , HĂ©rode le tĂ©trarque ouĂŻt parler de la renommĂ©e de JĂ©sus ; 5 Et tout en ayant le dĂ©sir de le faire mourir, il craignait la foule, parce qu'ils le tenaient pour prophĂšte. 9 Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Matthieu 27 17 Comme donc ils Ă©taient assemblĂ©s, Pilate leur dit : Lequel voulez-vous que je vous relĂąche, Barabbas, ou JĂ©sus qui est appelĂ© Christ ? 18 Car il savait qu'ils l'avaient livrĂ© par envie. 19 Et comme il Ă©tait assis sur le tribunal, sa femme lui envoya dire : N'aie rien Ă faire avec ce juste ; car j'ai beaucoup souffert aujourd'hui Ă son sujet dans un songe. 20 Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. 21 Et le gouverneur, rĂ©pondant, leur dit : Lequel des deux voulez-vous que je vous relĂąche ? Et ils dirent : Barabbas. 22 Pilate leur dit : Que ferai-je donc de JĂ©sus, qui est appelĂ© Christ ? Ils disent tous : Qu'il soit crucifié ! 23 Et le gouverneur dit : Mais quel mal a-t-il fait ? Et ils s'Ă©criaient encore plus fort, disant : Qu'il soit crucifié ! 24 Et Pilate, voyant qu'il ne gagnait rien, mais que plutĂŽt il s'Ă©levait un tumulte, prit de l'eau et se lava les mains devant la foule, disant : Je suis innocent du sang de ce juste ; vous, vous y aviserez. 25 Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Marc 6 14 Et le roi HĂ©rode ouĂŻt parler de lui, car son nom Ă©tait devenu public ; et il dit : Jean le baptiseur est ressuscitĂ© d'entre les morts ; et c'est pourquoi les miracles s'opĂšrent par lui. 20 et elle ne pouvait pas, car HĂ©rode craignait Jean, le sachant homme juste et saint, et il le gardait soigneusement ; et lorsqu'il l'avait entendu, il faisait beaucoup de choses, et il l'Ă©coutait volontiers. 26 Et le roi en fut trĂšs-attristĂ©, mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il ne voulut pas lui manquer de parole. Luc 13 32 Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Jean 19 12 DĂšs lors Pilate cherchait Ă le relĂącher ; mais les Juifs criaient, disant : Si tu relĂąches celui-ci, tu n'es pas ami de CĂ©sar ; quiconque se fait roi, s'oppose Ă CĂ©sar. 13 Pilate donc, ayant entendu ces paroles, amena JĂ©sus dehors, et s'assit sur le tribunal, dans le lieu appelĂ© le PavĂ©, 14 et en hĂ©breu Gabbatha ; (or c'Ă©tait la PrĂ©paration de la PĂąque, c'Ă©tait environ la sixiĂšme heure ;) et il dit aux Juifs : Voici votre roi ! 15 Mais ils criĂšrent : Ote, ĂŽte ! crucifie-le ! Pilate leur dit : Crucifierai-je votre roi ? Les principaux sacrificateurs rĂ©pondirent : Nous n'avons pas d'autre roi que CĂ©sar. 16 Alors donc il le leur livra pour ĂȘtre crucifié ; et ils prirent JĂ©sus, et l'emmenĂšrent. Actes 24 23 -ordonnant au centurion que Paul fĂ»t gardĂ©, et qu'il eĂ»t quelque libertĂ©, et qu'on n'empĂȘchĂąt aucun des siens de le servir. 24 Or quelques jours aprĂšs, FĂ©lix Ă©tant venu avec Drusille sa femme qui Ă©tait Juive, manda Paul et l'entendit sur la foi en Christ. 25 Et comme il discourait sur la justice et sur la tempĂ©rance et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix tout effrayĂ© rĂ©pondit : Pour le prĂ©sent va-t'en ; quand je trouverai un moment convenable, je te ferai appeler, 26 -espĂ©rant en mĂȘme temps que Paul lui donnerait quelque argent ; c'est pourquoi aussi il le faisait venir souvent et s'entretenait avec lui. 27 Or, quand deux ans furent accomplis, FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus ; et, voulant gagner la faveur des Juifs, FĂ©lix laissa Paul prisonnier. Actes 25 3 demandant contre Paul cette grĂące qu'il le fĂźt venir Ă JĂ©rusalem, dressant des embĂ»ches pour le tuer en chemin. 4 Festus donc rĂ©pondit que Paul serait gardĂ© Ă CĂ©sarĂ©e, et que lui-mĂȘme allait bientĂŽt partir. 5 Que les hommes influents parmi vous descendent donc avec moi, dit-il ; et s'il y a quelque crime en cet homme, qu'ils l'accusent. 6 Et n'ayant pas sĂ©journĂ© parmi eux plus de huit ou dix jours, il descendit Ă CĂ©sarĂ©e ; et le lendemain, s'Ă©tant assis sur le tribunal, il donna l'ordre que Paul fĂ»t amenĂ©. 7 Et lorsqu'il fut arrivĂ©, les Juifs qui Ă©taient descendus de JĂ©rusalem se tinrent Ă l'entour, portant contre Paul de nombreuses et graves accusations qu'ils ne pouvaient prouver ; 8 tandis que Paul se dĂ©fendait, en disant : Je n'ai pĂ©chĂ© en rien, ni contre la loi des Juifs, ni contre le temple, ni contre CĂ©sar. 9 Mais Festus, voulant gagner la faveur des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul et dit : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© quant Ă ces choses, devant moi ? 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Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le roi fut attristĂ©, mais, Ă cause de ses serments et des invitĂ©s, il ordonna de la lui donner Segond 1910 Le roi fut attristé ; mais, Ă cause de ses serments et des convives, il commanda qu'on la lui donne, Segond 1978 (Colombe) © Le roi fut attristĂ©, mais Ă cause de ses serments et des convives, il commanda de la lui donner Parole de Vie © Le roi devient tout triste. Mais comme il a fait un serment devant les invitĂ©s, il commande de donner la tĂȘte Ă la jeune fille. Français Courant © Le roi en fut attristé ; mais Ă cause des serments quâil avait faits devant ses invitĂ©s, il donna lâordre de la lui accorder. Semeur © Cette demande attrista le roi. Mais Ă cause de son serment et de ses invitĂ©s, il donna lâordre de la lui accorder. Parole Vivante © Le roi fut attristĂ© par cette demande, mais comme il avait promis avec serment devant tous ses convives, il donna ordre de la lui accorder. Darby Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Martin Et le roi en fut marri ; mais Ă cause des serments, et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. Ostervald Et le roi en fut fĂąché ; mais Ă cause de son serment et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Î»Ï ÏÎ·ÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčᜰ ÏÎżáœșÏ áœ ÏÎșÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔΜ ΎοΞáżÎœÎ±Îč, World English Bible The king was grieved, but for the sake of his oaths, and of those who sat at the table with him, he commanded it to be given, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le fait qu'HĂ©rode fut attristĂ© n'est point en contradiction avec le verset 5, puisque ce n'Ă©tait pas par ses propres sentiments, mais par une lĂąche complaisance pour HĂ©rodias qu'il en voulait Ă la vie de Jean. Il avait d'ailleurs offert de riches prĂ©sents, mais non la tĂȘte d'un homme qu'il estimait au fond du cĆur ; et l'on conçoit que cette brusque demande le troublĂąt profondĂ©ment. Seul, il l'aurait sans doute refusĂ©e, sans se croire liĂ© par ses serments. Mais en prĂ©sence de ses convives, au milieu d'une cour brillante et Ă©chauffĂ©e par le festin, la vanitĂ© d'un faux point d'honneur l'emporta dans son esprit. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le roi 935 fut attristĂ© 3076 5681 ; mais 1161, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 4873 5740, il commanda 2753 5656 quâon la lui donne 1325 5683, 935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2753 - keleuocommander, ordonner 3076 - lupeorendre affligĂ© affecter de tristesse, jeter dans la douleur chagriner, offenser faire que quelqu'un soit ⊠3727 - horkosce qui a Ă©tĂ© garanti ou promis par un serment, promesse 4873 - sunanakeimaise reposer ensemble, faire la fĂȘte ou un festin ensemble des hĂŽtes, des convives 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠SALOMĂ(Forme grecque provenant de l'hĂ©br., soit de Chalom =paix, soit abrĂ©v, de Chelomiel =Dieu est ma paix.) 1. Fille d'HĂ©rodias ⊠TĂTEL'hĂ©breu rĂŽch, le grec kĂ©phalĂȘ sont rendus, dans notre langue plus nuancĂ©e, par des termes variables : tĂȘte, chef, sommet, ⊠TĂTRARQUECe mot grec (tetrarkhĂšs ou tetraarkhĂšs), qui signifie litt. « gouverneur d'un quart », fut d'abord appliquĂ© dans l'histoire avec ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 30 5 (30 : 6) Mais si son pĂšre la dĂ©sapprouve le jour oĂč il en a entendu parler, aucun de ses voeux et de ses obligations par lesquelles elle a obligĂ© son Ăąme ne demeureront obligatoires ; et l'Ăternel lui pardonnera, car son pĂšre l'a dĂ©sapprouvĂ©e. 6 (30 : 7) Et si elle a un mari, et que son voeu soit sur elle, ou quelque chose qui ait Ă©chappĂ© de ses lĂšvres par quoi elle a obligĂ© son Ăąme, 7 (30 : 8) et si son mari l'a entendu, et que le jour oĂč il l'a entendu il ait gardĂ© le silence envers elle, ses voeux demeureront obligatoires, et ses obligations par lesquelles elle aura obligĂ© son Ăąme demeureront obligatoires. 8 (30 : 9) Mais si, le jour oĂč son mari l'aura entendu, il la dĂ©sapprouve et casse le voeu qui est sur elle et ce qui a Ă©chappĂ© de ses lĂšvres, par quoi elle avait obligĂ© son Ăąme, l'Ăternel lui pardonnera. Juges 11 30 Et JephthĂ© voua un voeu Ă l'Ăternel, et dit : Si tu livres en ma main les fils d'Ammon, 31 il arrivera que ce qui sortira des portes de ma maison Ă ma rencontre, lorsque je reviendrai en paix des fils d'Ammon, sera Ă l'Ăternel, et je l'offrirai en holocauste. 39 Et il arriva, au bout de deux mois, qu'elle revint vers son pĂšre ; et il accomplit Ă son Ă©gard le voeu qu'il avait vouĂ©. Et elle n'avait point connu d'homme. Juges 21 1 Et les hommes d'IsraĂ«l jurĂšrent Ă Mitspa, disant : Nul de nous ne donnera sa fille pour femme Ă Benjamin. 7 Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, vu que nous avons jurĂ© par l'Ăternel de ne pas leur donner de nos filles pour femmes ? 8 Et ils dirent : Y a-t-il quelqu'un d'entre les tribus d'IsraĂ«l qui ne soit pas montĂ© vers l'Ăternel Ă Mitspa ? Or voici, aucun homme de JabĂšs de Galaad n'Ă©tait venu au camp, Ă la congrĂ©gation. 9 Et le peuple fut dĂ©nombré : et voici, il n'y avait lĂ aucun homme des habitants de JabĂšs de Galaad. 10 Et l'assemblĂ©e y envoya douze mille d'entre les vaillants hommes, et on leur commanda, disant : Allez, et frappez les habitants de JabĂšs de Galaad par le tranchant de l'Ă©pĂ©e, et les femmes et les enfants. 11 Et voici ce que vous ferez : vous exterminerez tout mĂąle, ainsi que toute femme qui aura eu compagnie d'homme. 12 Et ils trouvĂšrent parmi les habitants de JabĂšs de Galaad quatre cents jeunes filles vierges qui n'avaient point connu d'homme en couchant avec lui ; et ils les amenĂšrent dans le camp, Ă Silo, qui est dans le pays de Canaan. 13 Et toute l'assemblĂ©e envoya parler aux fils de Benjamin, qui Ă©taient au rocher de Rimmon, et leur annonça la paix. 14 Et, en ce temps-lĂ , Benjamin revint, et on leur donna les femmes qu'on avait laissĂ© vivre d'entre les femmes de JabĂšs de Galaad ; mais ainsi ils n'en trouvĂšrent pas assez pour eux. 15 Et le peuple se repentait au sujet de Benjamin, parce que l'Ăternel avait fait une brĂšche dans les tribus d'IsraĂ«l. 16 Et les anciens de l'assemblĂ©e dirent : Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, car les femmes ont Ă©tĂ© dĂ©truites en Benjamin ? 17 Et ils dirent : Il faut une possession pour ceux de Benjamin qui sont rĂ©chappĂ©s, afin qu'une tribu ne soit pas effacĂ©e d'IsraĂ«l. 18 Et nous, nous ne pouvons pas leur donner des femmes d'entre nos filles ; car les fils d'IsraĂ«l ont jurĂ©, disant : Maudit celui qui donne une femme Ă Benjamin ! 19 Et ils dirent : Voici, il y a tous les ans une fĂȘte Ă l'Ăternel Ă Silo, qui est au nord de BĂ©thel, au soleil levant de la route qui monte de BĂ©thel Ă Sichem, et au midi de Lebona. 20 Et ils commandĂšrent aux fils de Benjamin, disant : Allez, et mettez-vous en embuscade dans les vignes. 21 Et vous regarderez, et voici, quand les filles de Silo sortiront en choeurs pour danser, alors vous sortirez des vignes et vous ravirez pour vous, chacun sa femme d'entre les filles de Silo, et vous vous en irez dans le pays de Benjamin. 22 Et s'il arrive que leurs pĂšres ou leurs frĂšres viennent nous quereller, nous leur dirons : Usez de grĂące envers nous Ă leur sujet, car nous n'avons pas reçu chacun sa femme par la guerre ; car ce n'est pas vous qui les leur avez donnĂ©es, de sorte que vous soyez coupables maintenant. 23 Et les fils de Benjamin firent ainsi, et enlevĂšrent des femmes selon leur nombre, d'entre les danseuses dont ils s'emparĂšrent ; et ils s'en allĂšrent et retournĂšrent dans leur hĂ©ritage, et rebĂątirent les villes et y habitĂšrent. 1 Samuel 14 24 Et les hommes d'IsraĂ«l furent accablĂ©s ce jour-lĂ . Or SaĂŒl avait adjurĂ© le peuple, disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain, jusqu'au soir, et jusqu'Ă ce que je me sois vengĂ© de mes ennemis ; et, entre tout le peuple, nul ne goĂ»ta de pain. 28 Et quelqu'un du peuple rĂ©pondit et dit : Ton pĂšre a fait expressĂ©ment jurer le peuple, en disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain aujourd'hui ! et le peuple Ă©tait fatiguĂ©. 39 car l'Ăternel qui a sauvĂ© IsraĂ«l est vivant, que si c'Ă©tait par Jonathan, mon fils, il mourra certainement ! Et personne de tout le peuple ne lui rĂ©pondit. 40 Et il dit Ă tout IsraĂ«l : Vous, soyez d'un cĂŽtĂ©, et moi et Jonathan, mon fils, nous serons de l'autre cĂŽtĂ©. Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Fais ce qui est bon Ă tes yeux. 41 Et SaĂŒl dit Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Donne un sort parfait. Et Jonathan et SaĂŒl furent pris, et le peuple Ă©chappa. 42 Et SaĂŒl dit : Jetez le sort entre moi et Jonathan, mon fils. Et Jonathan fut pris. 43 Et SaĂŒl dit Ă Jonathan : DĂ©clare-moi ce que tu as fait. Et Jonathan le lui dĂ©clara, et dit : Je n'ai que goĂ»tĂ© un peu de miel avec le bout du bĂąton que j'avais Ă la main, et voici, je meurs ! 44 Et SaĂŒl dit : Que Dieu me fasse ainsi, et ainsi y ajoute, si tu ne meurs certainement, Jonathan ! 45 Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Jonathan, qui a opĂ©rĂ© cette grande dĂ©livrance en IsraĂ«l, mourra-t-il ? Qu'ainsi n'advienne ! L'Ăternel est vivant, s'il tombe Ă terre un des cheveux de sa tĂȘte ! car il a opĂ©rĂ© avec Dieu aujourd'hui. Et le peuple dĂ©livra Jonathan, et il ne mourut pas. 1 Samuel 25 22 Que Dieu fasse ainsi aux ennemis de David, et ainsi y ajoute, si, de tout ce qui est Ă lui, je laisse jusqu'Ă la lumiĂšre du matin un seul homme de reste. 32 Et David dit Ă AbigaĂŻl : BĂ©ni soit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui en ce jour t'a envoyĂ©e Ă ma rencontre ! 33 Et bĂ©nie soit ta sagesse, et bĂ©nie sois-tu, toi qui en ce jour m'as empĂȘchĂ© d'en venir au sang et de me faire justice par ma main ! 34 Mais l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui m'a empĂȘchĂ© de te faire du tort, est vivant, que si tu ne te fusses hĂątĂ©e et ne fusses venue Ă ma rencontre, il ne fĂ»t pas restĂ© Ă Nabal un seul homme jusqu'Ă la lumiĂšre du matin. 1 Samuel 28 10 Et SaĂŒl lui jura par l'Ăternel, disant : L'Ăternel est vivant, s'il t'arrive aucun mal pour cette affaire ! 2 Rois 6 31 Et le roi dit : Ainsi Dieu me fasse, et ainsi il y ajoute, si la tĂȘte d'ĂlisĂ©e, fils de Shaphath, demeure sur lui aujourd'hui ! 32 Et ĂlisĂ©e Ă©tait assis dans sa maison, et les anciens Ă©taient assis avec lui, et le roi envoya un homme devant lui. Avant que le messager arrivĂąt auprĂšs de lui, ĂlisĂ©e dit aux anciens : Voyez-vous que ce fils d'un meurtrier envoie pour m'ĂŽter la tĂȘte ? Voyez quand le messager entrera ; fermez la porte, et repoussez-le avec la porte : n'est-ce pas le bruit des pieds de son maĂźtre aprĂšs lui ? 33 Il parlait encore avec eux, quand voici, le messager descendit vers lui. Et le roi dit : Voici, ce mal est de par l'Ăternel ; pourquoi m'attendrai-je encore Ă l'Ăternel ? EcclĂ©siaste 5 2 Ne te presse point de ta bouche, et que ton coeur ne se hĂąte point de profĂ©rer une parole devant Dieu ; car Dieu est dans les cieux, et toi sur la terre : c'est pourquoi, que tes paroles soient peu nombreuses. Daniel 6 14 Alors le roi, quand il entendit ces paroles, en fut fort affligĂ©, et il pensa avec sollicitude Ă Daniel afin de le sauver, et jusqu'au coucher du soleil il s'efforça de le dĂ©livrer. 15 Alors ces hommes s'assemblĂšrent en foule auprĂšs du roi, et dirent au roi : Sache, ĂŽ roi, que c'est la loi des MĂšdes et des Perses, qu'aucune dĂ©fense ou statut que le roi a Ă©tabli, ne peut ĂȘtre changĂ©. 16 Alors le roi donna des ordres, et on amena Daniel, et on le jeta dans la fosse aux lions. Le roi prit la parole et dit Ă Daniel : Ton Dieu que tu sers continuellement, lui, te sauvera. Matthieu 14 1 En ce temps-lĂ , HĂ©rode le tĂ©trarque ouĂŻt parler de la renommĂ©e de JĂ©sus ; 5 Et tout en ayant le dĂ©sir de le faire mourir, il craignait la foule, parce qu'ils le tenaient pour prophĂšte. 9 Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Matthieu 27 17 Comme donc ils Ă©taient assemblĂ©s, Pilate leur dit : Lequel voulez-vous que je vous relĂąche, Barabbas, ou JĂ©sus qui est appelĂ© Christ ? 18 Car il savait qu'ils l'avaient livrĂ© par envie. 19 Et comme il Ă©tait assis sur le tribunal, sa femme lui envoya dire : N'aie rien Ă faire avec ce juste ; car j'ai beaucoup souffert aujourd'hui Ă son sujet dans un songe. 20 Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. 21 Et le gouverneur, rĂ©pondant, leur dit : Lequel des deux voulez-vous que je vous relĂąche ? Et ils dirent : Barabbas. 22 Pilate leur dit : Que ferai-je donc de JĂ©sus, qui est appelĂ© Christ ? Ils disent tous : Qu'il soit crucifié ! 23 Et le gouverneur dit : Mais quel mal a-t-il fait ? Et ils s'Ă©criaient encore plus fort, disant : Qu'il soit crucifié ! 24 Et Pilate, voyant qu'il ne gagnait rien, mais que plutĂŽt il s'Ă©levait un tumulte, prit de l'eau et se lava les mains devant la foule, disant : Je suis innocent du sang de ce juste ; vous, vous y aviserez. 25 Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Marc 6 14 Et le roi HĂ©rode ouĂŻt parler de lui, car son nom Ă©tait devenu public ; et il dit : Jean le baptiseur est ressuscitĂ© d'entre les morts ; et c'est pourquoi les miracles s'opĂšrent par lui. 20 et elle ne pouvait pas, car HĂ©rode craignait Jean, le sachant homme juste et saint, et il le gardait soigneusement ; et lorsqu'il l'avait entendu, il faisait beaucoup de choses, et il l'Ă©coutait volontiers. 26 Et le roi en fut trĂšs-attristĂ©, mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il ne voulut pas lui manquer de parole. Luc 13 32 Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Jean 19 12 DĂšs lors Pilate cherchait Ă le relĂącher ; mais les Juifs criaient, disant : Si tu relĂąches celui-ci, tu n'es pas ami de CĂ©sar ; quiconque se fait roi, s'oppose Ă CĂ©sar. 13 Pilate donc, ayant entendu ces paroles, amena JĂ©sus dehors, et s'assit sur le tribunal, dans le lieu appelĂ© le PavĂ©, 14 et en hĂ©breu Gabbatha ; (or c'Ă©tait la PrĂ©paration de la PĂąque, c'Ă©tait environ la sixiĂšme heure ;) et il dit aux Juifs : Voici votre roi ! 15 Mais ils criĂšrent : Ote, ĂŽte ! crucifie-le ! Pilate leur dit : Crucifierai-je votre roi ? Les principaux sacrificateurs rĂ©pondirent : Nous n'avons pas d'autre roi que CĂ©sar. 16 Alors donc il le leur livra pour ĂȘtre crucifié ; et ils prirent JĂ©sus, et l'emmenĂšrent. Actes 24 23 -ordonnant au centurion que Paul fĂ»t gardĂ©, et qu'il eĂ»t quelque libertĂ©, et qu'on n'empĂȘchĂąt aucun des siens de le servir. 24 Or quelques jours aprĂšs, FĂ©lix Ă©tant venu avec Drusille sa femme qui Ă©tait Juive, manda Paul et l'entendit sur la foi en Christ. 25 Et comme il discourait sur la justice et sur la tempĂ©rance et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix tout effrayĂ© rĂ©pondit : Pour le prĂ©sent va-t'en ; quand je trouverai un moment convenable, je te ferai appeler, 26 -espĂ©rant en mĂȘme temps que Paul lui donnerait quelque argent ; c'est pourquoi aussi il le faisait venir souvent et s'entretenait avec lui. 27 Or, quand deux ans furent accomplis, FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus ; et, voulant gagner la faveur des Juifs, FĂ©lix laissa Paul prisonnier. Actes 25 3 demandant contre Paul cette grĂące qu'il le fĂźt venir Ă JĂ©rusalem, dressant des embĂ»ches pour le tuer en chemin. 4 Festus donc rĂ©pondit que Paul serait gardĂ© Ă CĂ©sarĂ©e, et que lui-mĂȘme allait bientĂŽt partir. 5 Que les hommes influents parmi vous descendent donc avec moi, dit-il ; et s'il y a quelque crime en cet homme, qu'ils l'accusent. 6 Et n'ayant pas sĂ©journĂ© parmi eux plus de huit ou dix jours, il descendit Ă CĂ©sarĂ©e ; et le lendemain, s'Ă©tant assis sur le tribunal, il donna l'ordre que Paul fĂ»t amenĂ©. 7 Et lorsqu'il fut arrivĂ©, les Juifs qui Ă©taient descendus de JĂ©rusalem se tinrent Ă l'entour, portant contre Paul de nombreuses et graves accusations qu'ils ne pouvaient prouver ; 8 tandis que Paul se dĂ©fendait, en disant : Je n'ai pĂ©chĂ© en rien, ni contre la loi des Juifs, ni contre le temple, ni contre CĂ©sar. 9 Mais Festus, voulant gagner la faveur des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul et dit : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© quant Ă ces choses, devant moi ? 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Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le roi fut attristĂ©, mais, Ă cause de ses serments et des invitĂ©s, il ordonna de la lui donner Segond 1910 Le roi fut attristé ; mais, Ă cause de ses serments et des convives, il commanda qu'on la lui donne, Segond 1978 (Colombe) © Le roi fut attristĂ©, mais Ă cause de ses serments et des convives, il commanda de la lui donner Parole de Vie © Le roi devient tout triste. Mais comme il a fait un serment devant les invitĂ©s, il commande de donner la tĂȘte Ă la jeune fille. Français Courant © Le roi en fut attristé ; mais Ă cause des serments quâil avait faits devant ses invitĂ©s, il donna lâordre de la lui accorder. Semeur © Cette demande attrista le roi. Mais Ă cause de son serment et de ses invitĂ©s, il donna lâordre de la lui accorder. Parole Vivante © Le roi fut attristĂ© par cette demande, mais comme il avait promis avec serment devant tous ses convives, il donna ordre de la lui accorder. Darby Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Martin Et le roi en fut marri ; mais Ă cause des serments, et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. Ostervald Et le roi en fut fĂąché ; mais Ă cause de son serment et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Î»Ï ÏÎ·ÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčᜰ ÏÎżáœșÏ áœ ÏÎșÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔΜ ΎοΞáżÎœÎ±Îč, World English Bible The king was grieved, but for the sake of his oaths, and of those who sat at the table with him, he commanded it to be given, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le fait qu'HĂ©rode fut attristĂ© n'est point en contradiction avec le verset 5, puisque ce n'Ă©tait pas par ses propres sentiments, mais par une lĂąche complaisance pour HĂ©rodias qu'il en voulait Ă la vie de Jean. Il avait d'ailleurs offert de riches prĂ©sents, mais non la tĂȘte d'un homme qu'il estimait au fond du cĆur ; et l'on conçoit que cette brusque demande le troublĂąt profondĂ©ment. Seul, il l'aurait sans doute refusĂ©e, sans se croire liĂ© par ses serments. Mais en prĂ©sence de ses convives, au milieu d'une cour brillante et Ă©chauffĂ©e par le festin, la vanitĂ© d'un faux point d'honneur l'emporta dans son esprit. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le roi 935 fut attristĂ© 3076 5681 ; mais 1161, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 4873 5740, il commanda 2753 5656 quâon la lui donne 1325 5683, 935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2753 - keleuocommander, ordonner 3076 - lupeorendre affligĂ© affecter de tristesse, jeter dans la douleur chagriner, offenser faire que quelqu'un soit ⊠3727 - horkosce qui a Ă©tĂ© garanti ou promis par un serment, promesse 4873 - sunanakeimaise reposer ensemble, faire la fĂȘte ou un festin ensemble des hĂŽtes, des convives 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠SALOMĂ(Forme grecque provenant de l'hĂ©br., soit de Chalom =paix, soit abrĂ©v, de Chelomiel =Dieu est ma paix.) 1. Fille d'HĂ©rodias ⊠TĂTEL'hĂ©breu rĂŽch, le grec kĂ©phalĂȘ sont rendus, dans notre langue plus nuancĂ©e, par des termes variables : tĂȘte, chef, sommet, ⊠TĂTRARQUECe mot grec (tetrarkhĂšs ou tetraarkhĂšs), qui signifie litt. « gouverneur d'un quart », fut d'abord appliquĂ© dans l'histoire avec ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 30 5 (30 : 6) Mais si son pĂšre la dĂ©sapprouve le jour oĂč il en a entendu parler, aucun de ses voeux et de ses obligations par lesquelles elle a obligĂ© son Ăąme ne demeureront obligatoires ; et l'Ăternel lui pardonnera, car son pĂšre l'a dĂ©sapprouvĂ©e. 6 (30 : 7) Et si elle a un mari, et que son voeu soit sur elle, ou quelque chose qui ait Ă©chappĂ© de ses lĂšvres par quoi elle a obligĂ© son Ăąme, 7 (30 : 8) et si son mari l'a entendu, et que le jour oĂč il l'a entendu il ait gardĂ© le silence envers elle, ses voeux demeureront obligatoires, et ses obligations par lesquelles elle aura obligĂ© son Ăąme demeureront obligatoires. 8 (30 : 9) Mais si, le jour oĂč son mari l'aura entendu, il la dĂ©sapprouve et casse le voeu qui est sur elle et ce qui a Ă©chappĂ© de ses lĂšvres, par quoi elle avait obligĂ© son Ăąme, l'Ăternel lui pardonnera. Juges 11 30 Et JephthĂ© voua un voeu Ă l'Ăternel, et dit : Si tu livres en ma main les fils d'Ammon, 31 il arrivera que ce qui sortira des portes de ma maison Ă ma rencontre, lorsque je reviendrai en paix des fils d'Ammon, sera Ă l'Ăternel, et je l'offrirai en holocauste. 39 Et il arriva, au bout de deux mois, qu'elle revint vers son pĂšre ; et il accomplit Ă son Ă©gard le voeu qu'il avait vouĂ©. Et elle n'avait point connu d'homme. Juges 21 1 Et les hommes d'IsraĂ«l jurĂšrent Ă Mitspa, disant : Nul de nous ne donnera sa fille pour femme Ă Benjamin. 7 Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, vu que nous avons jurĂ© par l'Ăternel de ne pas leur donner de nos filles pour femmes ? 8 Et ils dirent : Y a-t-il quelqu'un d'entre les tribus d'IsraĂ«l qui ne soit pas montĂ© vers l'Ăternel Ă Mitspa ? Or voici, aucun homme de JabĂšs de Galaad n'Ă©tait venu au camp, Ă la congrĂ©gation. 9 Et le peuple fut dĂ©nombré : et voici, il n'y avait lĂ aucun homme des habitants de JabĂšs de Galaad. 10 Et l'assemblĂ©e y envoya douze mille d'entre les vaillants hommes, et on leur commanda, disant : Allez, et frappez les habitants de JabĂšs de Galaad par le tranchant de l'Ă©pĂ©e, et les femmes et les enfants. 11 Et voici ce que vous ferez : vous exterminerez tout mĂąle, ainsi que toute femme qui aura eu compagnie d'homme. 12 Et ils trouvĂšrent parmi les habitants de JabĂšs de Galaad quatre cents jeunes filles vierges qui n'avaient point connu d'homme en couchant avec lui ; et ils les amenĂšrent dans le camp, Ă Silo, qui est dans le pays de Canaan. 13 Et toute l'assemblĂ©e envoya parler aux fils de Benjamin, qui Ă©taient au rocher de Rimmon, et leur annonça la paix. 14 Et, en ce temps-lĂ , Benjamin revint, et on leur donna les femmes qu'on avait laissĂ© vivre d'entre les femmes de JabĂšs de Galaad ; mais ainsi ils n'en trouvĂšrent pas assez pour eux. 15 Et le peuple se repentait au sujet de Benjamin, parce que l'Ăternel avait fait une brĂšche dans les tribus d'IsraĂ«l. 16 Et les anciens de l'assemblĂ©e dirent : Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, car les femmes ont Ă©tĂ© dĂ©truites en Benjamin ? 17 Et ils dirent : Il faut une possession pour ceux de Benjamin qui sont rĂ©chappĂ©s, afin qu'une tribu ne soit pas effacĂ©e d'IsraĂ«l. 18 Et nous, nous ne pouvons pas leur donner des femmes d'entre nos filles ; car les fils d'IsraĂ«l ont jurĂ©, disant : Maudit celui qui donne une femme Ă Benjamin ! 19 Et ils dirent : Voici, il y a tous les ans une fĂȘte Ă l'Ăternel Ă Silo, qui est au nord de BĂ©thel, au soleil levant de la route qui monte de BĂ©thel Ă Sichem, et au midi de Lebona. 20 Et ils commandĂšrent aux fils de Benjamin, disant : Allez, et mettez-vous en embuscade dans les vignes. 21 Et vous regarderez, et voici, quand les filles de Silo sortiront en choeurs pour danser, alors vous sortirez des vignes et vous ravirez pour vous, chacun sa femme d'entre les filles de Silo, et vous vous en irez dans le pays de Benjamin. 22 Et s'il arrive que leurs pĂšres ou leurs frĂšres viennent nous quereller, nous leur dirons : Usez de grĂące envers nous Ă leur sujet, car nous n'avons pas reçu chacun sa femme par la guerre ; car ce n'est pas vous qui les leur avez donnĂ©es, de sorte que vous soyez coupables maintenant. 23 Et les fils de Benjamin firent ainsi, et enlevĂšrent des femmes selon leur nombre, d'entre les danseuses dont ils s'emparĂšrent ; et ils s'en allĂšrent et retournĂšrent dans leur hĂ©ritage, et rebĂątirent les villes et y habitĂšrent. 1 Samuel 14 24 Et les hommes d'IsraĂ«l furent accablĂ©s ce jour-lĂ . Or SaĂŒl avait adjurĂ© le peuple, disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain, jusqu'au soir, et jusqu'Ă ce que je me sois vengĂ© de mes ennemis ; et, entre tout le peuple, nul ne goĂ»ta de pain. 28 Et quelqu'un du peuple rĂ©pondit et dit : Ton pĂšre a fait expressĂ©ment jurer le peuple, en disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain aujourd'hui ! et le peuple Ă©tait fatiguĂ©. 39 car l'Ăternel qui a sauvĂ© IsraĂ«l est vivant, que si c'Ă©tait par Jonathan, mon fils, il mourra certainement ! Et personne de tout le peuple ne lui rĂ©pondit. 40 Et il dit Ă tout IsraĂ«l : Vous, soyez d'un cĂŽtĂ©, et moi et Jonathan, mon fils, nous serons de l'autre cĂŽtĂ©. Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Fais ce qui est bon Ă tes yeux. 41 Et SaĂŒl dit Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Donne un sort parfait. Et Jonathan et SaĂŒl furent pris, et le peuple Ă©chappa. 42 Et SaĂŒl dit : Jetez le sort entre moi et Jonathan, mon fils. Et Jonathan fut pris. 43 Et SaĂŒl dit Ă Jonathan : DĂ©clare-moi ce que tu as fait. Et Jonathan le lui dĂ©clara, et dit : Je n'ai que goĂ»tĂ© un peu de miel avec le bout du bĂąton que j'avais Ă la main, et voici, je meurs ! 44 Et SaĂŒl dit : Que Dieu me fasse ainsi, et ainsi y ajoute, si tu ne meurs certainement, Jonathan ! 45 Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Jonathan, qui a opĂ©rĂ© cette grande dĂ©livrance en IsraĂ«l, mourra-t-il ? Qu'ainsi n'advienne ! L'Ăternel est vivant, s'il tombe Ă terre un des cheveux de sa tĂȘte ! car il a opĂ©rĂ© avec Dieu aujourd'hui. Et le peuple dĂ©livra Jonathan, et il ne mourut pas. 1 Samuel 25 22 Que Dieu fasse ainsi aux ennemis de David, et ainsi y ajoute, si, de tout ce qui est Ă lui, je laisse jusqu'Ă la lumiĂšre du matin un seul homme de reste. 32 Et David dit Ă AbigaĂŻl : BĂ©ni soit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui en ce jour t'a envoyĂ©e Ă ma rencontre ! 33 Et bĂ©nie soit ta sagesse, et bĂ©nie sois-tu, toi qui en ce jour m'as empĂȘchĂ© d'en venir au sang et de me faire justice par ma main ! 34 Mais l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui m'a empĂȘchĂ© de te faire du tort, est vivant, que si tu ne te fusses hĂątĂ©e et ne fusses venue Ă ma rencontre, il ne fĂ»t pas restĂ© Ă Nabal un seul homme jusqu'Ă la lumiĂšre du matin. 1 Samuel 28 10 Et SaĂŒl lui jura par l'Ăternel, disant : L'Ăternel est vivant, s'il t'arrive aucun mal pour cette affaire ! 2 Rois 6 31 Et le roi dit : Ainsi Dieu me fasse, et ainsi il y ajoute, si la tĂȘte d'ĂlisĂ©e, fils de Shaphath, demeure sur lui aujourd'hui ! 32 Et ĂlisĂ©e Ă©tait assis dans sa maison, et les anciens Ă©taient assis avec lui, et le roi envoya un homme devant lui. Avant que le messager arrivĂąt auprĂšs de lui, ĂlisĂ©e dit aux anciens : Voyez-vous que ce fils d'un meurtrier envoie pour m'ĂŽter la tĂȘte ? Voyez quand le messager entrera ; fermez la porte, et repoussez-le avec la porte : n'est-ce pas le bruit des pieds de son maĂźtre aprĂšs lui ? 33 Il parlait encore avec eux, quand voici, le messager descendit vers lui. Et le roi dit : Voici, ce mal est de par l'Ăternel ; pourquoi m'attendrai-je encore Ă l'Ăternel ? EcclĂ©siaste 5 2 Ne te presse point de ta bouche, et que ton coeur ne se hĂąte point de profĂ©rer une parole devant Dieu ; car Dieu est dans les cieux, et toi sur la terre : c'est pourquoi, que tes paroles soient peu nombreuses. Daniel 6 14 Alors le roi, quand il entendit ces paroles, en fut fort affligĂ©, et il pensa avec sollicitude Ă Daniel afin de le sauver, et jusqu'au coucher du soleil il s'efforça de le dĂ©livrer. 15 Alors ces hommes s'assemblĂšrent en foule auprĂšs du roi, et dirent au roi : Sache, ĂŽ roi, que c'est la loi des MĂšdes et des Perses, qu'aucune dĂ©fense ou statut que le roi a Ă©tabli, ne peut ĂȘtre changĂ©. 16 Alors le roi donna des ordres, et on amena Daniel, et on le jeta dans la fosse aux lions. Le roi prit la parole et dit Ă Daniel : Ton Dieu que tu sers continuellement, lui, te sauvera. Matthieu 14 1 En ce temps-lĂ , HĂ©rode le tĂ©trarque ouĂŻt parler de la renommĂ©e de JĂ©sus ; 5 Et tout en ayant le dĂ©sir de le faire mourir, il craignait la foule, parce qu'ils le tenaient pour prophĂšte. 9 Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Matthieu 27 17 Comme donc ils Ă©taient assemblĂ©s, Pilate leur dit : Lequel voulez-vous que je vous relĂąche, Barabbas, ou JĂ©sus qui est appelĂ© Christ ? 18 Car il savait qu'ils l'avaient livrĂ© par envie. 19 Et comme il Ă©tait assis sur le tribunal, sa femme lui envoya dire : N'aie rien Ă faire avec ce juste ; car j'ai beaucoup souffert aujourd'hui Ă son sujet dans un songe. 20 Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. 21 Et le gouverneur, rĂ©pondant, leur dit : Lequel des deux voulez-vous que je vous relĂąche ? Et ils dirent : Barabbas. 22 Pilate leur dit : Que ferai-je donc de JĂ©sus, qui est appelĂ© Christ ? Ils disent tous : Qu'il soit crucifié ! 23 Et le gouverneur dit : Mais quel mal a-t-il fait ? Et ils s'Ă©criaient encore plus fort, disant : Qu'il soit crucifié ! 24 Et Pilate, voyant qu'il ne gagnait rien, mais que plutĂŽt il s'Ă©levait un tumulte, prit de l'eau et se lava les mains devant la foule, disant : Je suis innocent du sang de ce juste ; vous, vous y aviserez. 25 Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Marc 6 14 Et le roi HĂ©rode ouĂŻt parler de lui, car son nom Ă©tait devenu public ; et il dit : Jean le baptiseur est ressuscitĂ© d'entre les morts ; et c'est pourquoi les miracles s'opĂšrent par lui. 20 et elle ne pouvait pas, car HĂ©rode craignait Jean, le sachant homme juste et saint, et il le gardait soigneusement ; et lorsqu'il l'avait entendu, il faisait beaucoup de choses, et il l'Ă©coutait volontiers. 26 Et le roi en fut trĂšs-attristĂ©, mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il ne voulut pas lui manquer de parole. Luc 13 32 Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Jean 19 12 DĂšs lors Pilate cherchait Ă le relĂącher ; mais les Juifs criaient, disant : Si tu relĂąches celui-ci, tu n'es pas ami de CĂ©sar ; quiconque se fait roi, s'oppose Ă CĂ©sar. 13 Pilate donc, ayant entendu ces paroles, amena JĂ©sus dehors, et s'assit sur le tribunal, dans le lieu appelĂ© le PavĂ©, 14 et en hĂ©breu Gabbatha ; (or c'Ă©tait la PrĂ©paration de la PĂąque, c'Ă©tait environ la sixiĂšme heure ;) et il dit aux Juifs : Voici votre roi ! 15 Mais ils criĂšrent : Ote, ĂŽte ! crucifie-le ! Pilate leur dit : Crucifierai-je votre roi ? Les principaux sacrificateurs rĂ©pondirent : Nous n'avons pas d'autre roi que CĂ©sar. 16 Alors donc il le leur livra pour ĂȘtre crucifié ; et ils prirent JĂ©sus, et l'emmenĂšrent. Actes 24 23 -ordonnant au centurion que Paul fĂ»t gardĂ©, et qu'il eĂ»t quelque libertĂ©, et qu'on n'empĂȘchĂąt aucun des siens de le servir. 24 Or quelques jours aprĂšs, FĂ©lix Ă©tant venu avec Drusille sa femme qui Ă©tait Juive, manda Paul et l'entendit sur la foi en Christ. 25 Et comme il discourait sur la justice et sur la tempĂ©rance et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix tout effrayĂ© rĂ©pondit : Pour le prĂ©sent va-t'en ; quand je trouverai un moment convenable, je te ferai appeler, 26 -espĂ©rant en mĂȘme temps que Paul lui donnerait quelque argent ; c'est pourquoi aussi il le faisait venir souvent et s'entretenait avec lui. 27 Or, quand deux ans furent accomplis, FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus ; et, voulant gagner la faveur des Juifs, FĂ©lix laissa Paul prisonnier. Actes 25 3 demandant contre Paul cette grĂące qu'il le fĂźt venir Ă JĂ©rusalem, dressant des embĂ»ches pour le tuer en chemin. 4 Festus donc rĂ©pondit que Paul serait gardĂ© Ă CĂ©sarĂ©e, et que lui-mĂȘme allait bientĂŽt partir. 5 Que les hommes influents parmi vous descendent donc avec moi, dit-il ; et s'il y a quelque crime en cet homme, qu'ils l'accusent. 6 Et n'ayant pas sĂ©journĂ© parmi eux plus de huit ou dix jours, il descendit Ă CĂ©sarĂ©e ; et le lendemain, s'Ă©tant assis sur le tribunal, il donna l'ordre que Paul fĂ»t amenĂ©. 7 Et lorsqu'il fut arrivĂ©, les Juifs qui Ă©taient descendus de JĂ©rusalem se tinrent Ă l'entour, portant contre Paul de nombreuses et graves accusations qu'ils ne pouvaient prouver ; 8 tandis que Paul se dĂ©fendait, en disant : Je n'ai pĂ©chĂ© en rien, ni contre la loi des Juifs, ni contre le temple, ni contre CĂ©sar. 9 Mais Festus, voulant gagner la faveur des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul et dit : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© quant Ă ces choses, devant moi ? 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Parole Vivante © Le roi fut attristĂ© par cette demande, mais comme il avait promis avec serment devant tous ses convives, il donna ordre de la lui accorder. Darby Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Martin Et le roi en fut marri ; mais Ă cause des serments, et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. Ostervald Et le roi en fut fĂąché ; mais Ă cause de son serment et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Î»Ï ÏÎ·ÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčᜰ ÏÎżáœșÏ áœ ÏÎșÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔΜ ΎοΞáżÎœÎ±Îč, World English Bible The king was grieved, but for the sake of his oaths, and of those who sat at the table with him, he commanded it to be given, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le fait qu'HĂ©rode fut attristĂ© n'est point en contradiction avec le verset 5, puisque ce n'Ă©tait pas par ses propres sentiments, mais par une lĂąche complaisance pour HĂ©rodias qu'il en voulait Ă la vie de Jean. Il avait d'ailleurs offert de riches prĂ©sents, mais non la tĂȘte d'un homme qu'il estimait au fond du cĆur ; et l'on conçoit que cette brusque demande le troublĂąt profondĂ©ment. Seul, il l'aurait sans doute refusĂ©e, sans se croire liĂ© par ses serments. Mais en prĂ©sence de ses convives, au milieu d'une cour brillante et Ă©chauffĂ©e par le festin, la vanitĂ© d'un faux point d'honneur l'emporta dans son esprit. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le roi 935 fut attristĂ© 3076 5681 ; mais 1161, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 4873 5740, il commanda 2753 5656 quâon la lui donne 1325 5683, 935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2753 - keleuocommander, ordonner 3076 - lupeorendre affligĂ© affecter de tristesse, jeter dans la douleur chagriner, offenser faire que quelqu'un soit ⊠3727 - horkosce qui a Ă©tĂ© garanti ou promis par un serment, promesse 4873 - sunanakeimaise reposer ensemble, faire la fĂȘte ou un festin ensemble des hĂŽtes, des convives 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠SALOMĂ(Forme grecque provenant de l'hĂ©br., soit de Chalom =paix, soit abrĂ©v, de Chelomiel =Dieu est ma paix.) 1. Fille d'HĂ©rodias ⊠TĂTEL'hĂ©breu rĂŽch, le grec kĂ©phalĂȘ sont rendus, dans notre langue plus nuancĂ©e, par des termes variables : tĂȘte, chef, sommet, ⊠TĂTRARQUECe mot grec (tetrarkhĂšs ou tetraarkhĂšs), qui signifie litt. « gouverneur d'un quart », fut d'abord appliquĂ© dans l'histoire avec ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 30 5 (30 : 6) Mais si son pĂšre la dĂ©sapprouve le jour oĂč il en a entendu parler, aucun de ses voeux et de ses obligations par lesquelles elle a obligĂ© son Ăąme ne demeureront obligatoires ; et l'Ăternel lui pardonnera, car son pĂšre l'a dĂ©sapprouvĂ©e. 6 (30 : 7) Et si elle a un mari, et que son voeu soit sur elle, ou quelque chose qui ait Ă©chappĂ© de ses lĂšvres par quoi elle a obligĂ© son Ăąme, 7 (30 : 8) et si son mari l'a entendu, et que le jour oĂč il l'a entendu il ait gardĂ© le silence envers elle, ses voeux demeureront obligatoires, et ses obligations par lesquelles elle aura obligĂ© son Ăąme demeureront obligatoires. 8 (30 : 9) Mais si, le jour oĂč son mari l'aura entendu, il la dĂ©sapprouve et casse le voeu qui est sur elle et ce qui a Ă©chappĂ© de ses lĂšvres, par quoi elle avait obligĂ© son Ăąme, l'Ăternel lui pardonnera. Juges 11 30 Et JephthĂ© voua un voeu Ă l'Ăternel, et dit : Si tu livres en ma main les fils d'Ammon, 31 il arrivera que ce qui sortira des portes de ma maison Ă ma rencontre, lorsque je reviendrai en paix des fils d'Ammon, sera Ă l'Ăternel, et je l'offrirai en holocauste. 39 Et il arriva, au bout de deux mois, qu'elle revint vers son pĂšre ; et il accomplit Ă son Ă©gard le voeu qu'il avait vouĂ©. Et elle n'avait point connu d'homme. Juges 21 1 Et les hommes d'IsraĂ«l jurĂšrent Ă Mitspa, disant : Nul de nous ne donnera sa fille pour femme Ă Benjamin. 7 Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, vu que nous avons jurĂ© par l'Ăternel de ne pas leur donner de nos filles pour femmes ? 8 Et ils dirent : Y a-t-il quelqu'un d'entre les tribus d'IsraĂ«l qui ne soit pas montĂ© vers l'Ăternel Ă Mitspa ? Or voici, aucun homme de JabĂšs de Galaad n'Ă©tait venu au camp, Ă la congrĂ©gation. 9 Et le peuple fut dĂ©nombré : et voici, il n'y avait lĂ aucun homme des habitants de JabĂšs de Galaad. 10 Et l'assemblĂ©e y envoya douze mille d'entre les vaillants hommes, et on leur commanda, disant : Allez, et frappez les habitants de JabĂšs de Galaad par le tranchant de l'Ă©pĂ©e, et les femmes et les enfants. 11 Et voici ce que vous ferez : vous exterminerez tout mĂąle, ainsi que toute femme qui aura eu compagnie d'homme. 12 Et ils trouvĂšrent parmi les habitants de JabĂšs de Galaad quatre cents jeunes filles vierges qui n'avaient point connu d'homme en couchant avec lui ; et ils les amenĂšrent dans le camp, Ă Silo, qui est dans le pays de Canaan. 13 Et toute l'assemblĂ©e envoya parler aux fils de Benjamin, qui Ă©taient au rocher de Rimmon, et leur annonça la paix. 14 Et, en ce temps-lĂ , Benjamin revint, et on leur donna les femmes qu'on avait laissĂ© vivre d'entre les femmes de JabĂšs de Galaad ; mais ainsi ils n'en trouvĂšrent pas assez pour eux. 15 Et le peuple se repentait au sujet de Benjamin, parce que l'Ăternel avait fait une brĂšche dans les tribus d'IsraĂ«l. 16 Et les anciens de l'assemblĂ©e dirent : Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, car les femmes ont Ă©tĂ© dĂ©truites en Benjamin ? 17 Et ils dirent : Il faut une possession pour ceux de Benjamin qui sont rĂ©chappĂ©s, afin qu'une tribu ne soit pas effacĂ©e d'IsraĂ«l. 18 Et nous, nous ne pouvons pas leur donner des femmes d'entre nos filles ; car les fils d'IsraĂ«l ont jurĂ©, disant : Maudit celui qui donne une femme Ă Benjamin ! 19 Et ils dirent : Voici, il y a tous les ans une fĂȘte Ă l'Ăternel Ă Silo, qui est au nord de BĂ©thel, au soleil levant de la route qui monte de BĂ©thel Ă Sichem, et au midi de Lebona. 20 Et ils commandĂšrent aux fils de Benjamin, disant : Allez, et mettez-vous en embuscade dans les vignes. 21 Et vous regarderez, et voici, quand les filles de Silo sortiront en choeurs pour danser, alors vous sortirez des vignes et vous ravirez pour vous, chacun sa femme d'entre les filles de Silo, et vous vous en irez dans le pays de Benjamin. 22 Et s'il arrive que leurs pĂšres ou leurs frĂšres viennent nous quereller, nous leur dirons : Usez de grĂące envers nous Ă leur sujet, car nous n'avons pas reçu chacun sa femme par la guerre ; car ce n'est pas vous qui les leur avez donnĂ©es, de sorte que vous soyez coupables maintenant. 23 Et les fils de Benjamin firent ainsi, et enlevĂšrent des femmes selon leur nombre, d'entre les danseuses dont ils s'emparĂšrent ; et ils s'en allĂšrent et retournĂšrent dans leur hĂ©ritage, et rebĂątirent les villes et y habitĂšrent. 1 Samuel 14 24 Et les hommes d'IsraĂ«l furent accablĂ©s ce jour-lĂ . Or SaĂŒl avait adjurĂ© le peuple, disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain, jusqu'au soir, et jusqu'Ă ce que je me sois vengĂ© de mes ennemis ; et, entre tout le peuple, nul ne goĂ»ta de pain. 28 Et quelqu'un du peuple rĂ©pondit et dit : Ton pĂšre a fait expressĂ©ment jurer le peuple, en disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain aujourd'hui ! et le peuple Ă©tait fatiguĂ©. 39 car l'Ăternel qui a sauvĂ© IsraĂ«l est vivant, que si c'Ă©tait par Jonathan, mon fils, il mourra certainement ! Et personne de tout le peuple ne lui rĂ©pondit. 40 Et il dit Ă tout IsraĂ«l : Vous, soyez d'un cĂŽtĂ©, et moi et Jonathan, mon fils, nous serons de l'autre cĂŽtĂ©. Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Fais ce qui est bon Ă tes yeux. 41 Et SaĂŒl dit Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Donne un sort parfait. Et Jonathan et SaĂŒl furent pris, et le peuple Ă©chappa. 42 Et SaĂŒl dit : Jetez le sort entre moi et Jonathan, mon fils. Et Jonathan fut pris. 43 Et SaĂŒl dit Ă Jonathan : DĂ©clare-moi ce que tu as fait. Et Jonathan le lui dĂ©clara, et dit : Je n'ai que goĂ»tĂ© un peu de miel avec le bout du bĂąton que j'avais Ă la main, et voici, je meurs ! 44 Et SaĂŒl dit : Que Dieu me fasse ainsi, et ainsi y ajoute, si tu ne meurs certainement, Jonathan ! 45 Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Jonathan, qui a opĂ©rĂ© cette grande dĂ©livrance en IsraĂ«l, mourra-t-il ? Qu'ainsi n'advienne ! L'Ăternel est vivant, s'il tombe Ă terre un des cheveux de sa tĂȘte ! car il a opĂ©rĂ© avec Dieu aujourd'hui. Et le peuple dĂ©livra Jonathan, et il ne mourut pas. 1 Samuel 25 22 Que Dieu fasse ainsi aux ennemis de David, et ainsi y ajoute, si, de tout ce qui est Ă lui, je laisse jusqu'Ă la lumiĂšre du matin un seul homme de reste. 32 Et David dit Ă AbigaĂŻl : BĂ©ni soit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui en ce jour t'a envoyĂ©e Ă ma rencontre ! 33 Et bĂ©nie soit ta sagesse, et bĂ©nie sois-tu, toi qui en ce jour m'as empĂȘchĂ© d'en venir au sang et de me faire justice par ma main ! 34 Mais l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui m'a empĂȘchĂ© de te faire du tort, est vivant, que si tu ne te fusses hĂątĂ©e et ne fusses venue Ă ma rencontre, il ne fĂ»t pas restĂ© Ă Nabal un seul homme jusqu'Ă la lumiĂšre du matin. 1 Samuel 28 10 Et SaĂŒl lui jura par l'Ăternel, disant : L'Ăternel est vivant, s'il t'arrive aucun mal pour cette affaire ! 2 Rois 6 31 Et le roi dit : Ainsi Dieu me fasse, et ainsi il y ajoute, si la tĂȘte d'ĂlisĂ©e, fils de Shaphath, demeure sur lui aujourd'hui ! 32 Et ĂlisĂ©e Ă©tait assis dans sa maison, et les anciens Ă©taient assis avec lui, et le roi envoya un homme devant lui. Avant que le messager arrivĂąt auprĂšs de lui, ĂlisĂ©e dit aux anciens : Voyez-vous que ce fils d'un meurtrier envoie pour m'ĂŽter la tĂȘte ? Voyez quand le messager entrera ; fermez la porte, et repoussez-le avec la porte : n'est-ce pas le bruit des pieds de son maĂźtre aprĂšs lui ? 33 Il parlait encore avec eux, quand voici, le messager descendit vers lui. Et le roi dit : Voici, ce mal est de par l'Ăternel ; pourquoi m'attendrai-je encore Ă l'Ăternel ? EcclĂ©siaste 5 2 Ne te presse point de ta bouche, et que ton coeur ne se hĂąte point de profĂ©rer une parole devant Dieu ; car Dieu est dans les cieux, et toi sur la terre : c'est pourquoi, que tes paroles soient peu nombreuses. Daniel 6 14 Alors le roi, quand il entendit ces paroles, en fut fort affligĂ©, et il pensa avec sollicitude Ă Daniel afin de le sauver, et jusqu'au coucher du soleil il s'efforça de le dĂ©livrer. 15 Alors ces hommes s'assemblĂšrent en foule auprĂšs du roi, et dirent au roi : Sache, ĂŽ roi, que c'est la loi des MĂšdes et des Perses, qu'aucune dĂ©fense ou statut que le roi a Ă©tabli, ne peut ĂȘtre changĂ©. 16 Alors le roi donna des ordres, et on amena Daniel, et on le jeta dans la fosse aux lions. Le roi prit la parole et dit Ă Daniel : Ton Dieu que tu sers continuellement, lui, te sauvera. Matthieu 14 1 En ce temps-lĂ , HĂ©rode le tĂ©trarque ouĂŻt parler de la renommĂ©e de JĂ©sus ; 5 Et tout en ayant le dĂ©sir de le faire mourir, il craignait la foule, parce qu'ils le tenaient pour prophĂšte. 9 Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Matthieu 27 17 Comme donc ils Ă©taient assemblĂ©s, Pilate leur dit : Lequel voulez-vous que je vous relĂąche, Barabbas, ou JĂ©sus qui est appelĂ© Christ ? 18 Car il savait qu'ils l'avaient livrĂ© par envie. 19 Et comme il Ă©tait assis sur le tribunal, sa femme lui envoya dire : N'aie rien Ă faire avec ce juste ; car j'ai beaucoup souffert aujourd'hui Ă son sujet dans un songe. 20 Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. 21 Et le gouverneur, rĂ©pondant, leur dit : Lequel des deux voulez-vous que je vous relĂąche ? Et ils dirent : Barabbas. 22 Pilate leur dit : Que ferai-je donc de JĂ©sus, qui est appelĂ© Christ ? Ils disent tous : Qu'il soit crucifié ! 23 Et le gouverneur dit : Mais quel mal a-t-il fait ? Et ils s'Ă©criaient encore plus fort, disant : Qu'il soit crucifié ! 24 Et Pilate, voyant qu'il ne gagnait rien, mais que plutĂŽt il s'Ă©levait un tumulte, prit de l'eau et se lava les mains devant la foule, disant : Je suis innocent du sang de ce juste ; vous, vous y aviserez. 25 Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Marc 6 14 Et le roi HĂ©rode ouĂŻt parler de lui, car son nom Ă©tait devenu public ; et il dit : Jean le baptiseur est ressuscitĂ© d'entre les morts ; et c'est pourquoi les miracles s'opĂšrent par lui. 20 et elle ne pouvait pas, car HĂ©rode craignait Jean, le sachant homme juste et saint, et il le gardait soigneusement ; et lorsqu'il l'avait entendu, il faisait beaucoup de choses, et il l'Ă©coutait volontiers. 26 Et le roi en fut trĂšs-attristĂ©, mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il ne voulut pas lui manquer de parole. Luc 13 32 Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Jean 19 12 DĂšs lors Pilate cherchait Ă le relĂącher ; mais les Juifs criaient, disant : Si tu relĂąches celui-ci, tu n'es pas ami de CĂ©sar ; quiconque se fait roi, s'oppose Ă CĂ©sar. 13 Pilate donc, ayant entendu ces paroles, amena JĂ©sus dehors, et s'assit sur le tribunal, dans le lieu appelĂ© le PavĂ©, 14 et en hĂ©breu Gabbatha ; (or c'Ă©tait la PrĂ©paration de la PĂąque, c'Ă©tait environ la sixiĂšme heure ;) et il dit aux Juifs : Voici votre roi ! 15 Mais ils criĂšrent : Ote, ĂŽte ! crucifie-le ! Pilate leur dit : Crucifierai-je votre roi ? Les principaux sacrificateurs rĂ©pondirent : Nous n'avons pas d'autre roi que CĂ©sar. 16 Alors donc il le leur livra pour ĂȘtre crucifié ; et ils prirent JĂ©sus, et l'emmenĂšrent. Actes 24 23 -ordonnant au centurion que Paul fĂ»t gardĂ©, et qu'il eĂ»t quelque libertĂ©, et qu'on n'empĂȘchĂąt aucun des siens de le servir. 24 Or quelques jours aprĂšs, FĂ©lix Ă©tant venu avec Drusille sa femme qui Ă©tait Juive, manda Paul et l'entendit sur la foi en Christ. 25 Et comme il discourait sur la justice et sur la tempĂ©rance et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix tout effrayĂ© rĂ©pondit : Pour le prĂ©sent va-t'en ; quand je trouverai un moment convenable, je te ferai appeler, 26 -espĂ©rant en mĂȘme temps que Paul lui donnerait quelque argent ; c'est pourquoi aussi il le faisait venir souvent et s'entretenait avec lui. 27 Or, quand deux ans furent accomplis, FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus ; et, voulant gagner la faveur des Juifs, FĂ©lix laissa Paul prisonnier. Actes 25 3 demandant contre Paul cette grĂące qu'il le fĂźt venir Ă JĂ©rusalem, dressant des embĂ»ches pour le tuer en chemin. 4 Festus donc rĂ©pondit que Paul serait gardĂ© Ă CĂ©sarĂ©e, et que lui-mĂȘme allait bientĂŽt partir. 5 Que les hommes influents parmi vous descendent donc avec moi, dit-il ; et s'il y a quelque crime en cet homme, qu'ils l'accusent. 6 Et n'ayant pas sĂ©journĂ© parmi eux plus de huit ou dix jours, il descendit Ă CĂ©sarĂ©e ; et le lendemain, s'Ă©tant assis sur le tribunal, il donna l'ordre que Paul fĂ»t amenĂ©. 7 Et lorsqu'il fut arrivĂ©, les Juifs qui Ă©taient descendus de JĂ©rusalem se tinrent Ă l'entour, portant contre Paul de nombreuses et graves accusations qu'ils ne pouvaient prouver ; 8 tandis que Paul se dĂ©fendait, en disant : Je n'ai pĂ©chĂ© en rien, ni contre la loi des Juifs, ni contre le temple, ni contre CĂ©sar. 9 Mais Festus, voulant gagner la faveur des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul et dit : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© quant Ă ces choses, devant moi ? 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Parole Vivante © Le roi fut attristĂ© par cette demande, mais comme il avait promis avec serment devant tous ses convives, il donna ordre de la lui accorder. Darby Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Martin Et le roi en fut marri ; mais Ă cause des serments, et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. Ostervald Et le roi en fut fĂąché ; mais Ă cause de son serment et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Î»Ï ÏÎ·ÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčᜰ ÏÎżáœșÏ áœ ÏÎșÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔΜ ΎοΞáżÎœÎ±Îč, World English Bible The king was grieved, but for the sake of his oaths, and of those who sat at the table with him, he commanded it to be given, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le fait qu'HĂ©rode fut attristĂ© n'est point en contradiction avec le verset 5, puisque ce n'Ă©tait pas par ses propres sentiments, mais par une lĂąche complaisance pour HĂ©rodias qu'il en voulait Ă la vie de Jean. Il avait d'ailleurs offert de riches prĂ©sents, mais non la tĂȘte d'un homme qu'il estimait au fond du cĆur ; et l'on conçoit que cette brusque demande le troublĂąt profondĂ©ment. Seul, il l'aurait sans doute refusĂ©e, sans se croire liĂ© par ses serments. Mais en prĂ©sence de ses convives, au milieu d'une cour brillante et Ă©chauffĂ©e par le festin, la vanitĂ© d'un faux point d'honneur l'emporta dans son esprit. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le roi 935 fut attristĂ© 3076 5681 ; mais 1161, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 4873 5740, il commanda 2753 5656 quâon la lui donne 1325 5683, 935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2753 - keleuocommander, ordonner 3076 - lupeorendre affligĂ© affecter de tristesse, jeter dans la douleur chagriner, offenser faire que quelqu'un soit ⊠3727 - horkosce qui a Ă©tĂ© garanti ou promis par un serment, promesse 4873 - sunanakeimaise reposer ensemble, faire la fĂȘte ou un festin ensemble des hĂŽtes, des convives 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠SALOMĂ(Forme grecque provenant de l'hĂ©br., soit de Chalom =paix, soit abrĂ©v, de Chelomiel =Dieu est ma paix.) 1. Fille d'HĂ©rodias ⊠TĂTEL'hĂ©breu rĂŽch, le grec kĂ©phalĂȘ sont rendus, dans notre langue plus nuancĂ©e, par des termes variables : tĂȘte, chef, sommet, ⊠TĂTRARQUECe mot grec (tetrarkhĂšs ou tetraarkhĂšs), qui signifie litt. « gouverneur d'un quart », fut d'abord appliquĂ© dans l'histoire avec ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 30 5 (30 : 6) Mais si son pĂšre la dĂ©sapprouve le jour oĂč il en a entendu parler, aucun de ses voeux et de ses obligations par lesquelles elle a obligĂ© son Ăąme ne demeureront obligatoires ; et l'Ăternel lui pardonnera, car son pĂšre l'a dĂ©sapprouvĂ©e. 6 (30 : 7) Et si elle a un mari, et que son voeu soit sur elle, ou quelque chose qui ait Ă©chappĂ© de ses lĂšvres par quoi elle a obligĂ© son Ăąme, 7 (30 : 8) et si son mari l'a entendu, et que le jour oĂč il l'a entendu il ait gardĂ© le silence envers elle, ses voeux demeureront obligatoires, et ses obligations par lesquelles elle aura obligĂ© son Ăąme demeureront obligatoires. 8 (30 : 9) Mais si, le jour oĂč son mari l'aura entendu, il la dĂ©sapprouve et casse le voeu qui est sur elle et ce qui a Ă©chappĂ© de ses lĂšvres, par quoi elle avait obligĂ© son Ăąme, l'Ăternel lui pardonnera. Juges 11 30 Et JephthĂ© voua un voeu Ă l'Ăternel, et dit : Si tu livres en ma main les fils d'Ammon, 31 il arrivera que ce qui sortira des portes de ma maison Ă ma rencontre, lorsque je reviendrai en paix des fils d'Ammon, sera Ă l'Ăternel, et je l'offrirai en holocauste. 39 Et il arriva, au bout de deux mois, qu'elle revint vers son pĂšre ; et il accomplit Ă son Ă©gard le voeu qu'il avait vouĂ©. Et elle n'avait point connu d'homme. Juges 21 1 Et les hommes d'IsraĂ«l jurĂšrent Ă Mitspa, disant : Nul de nous ne donnera sa fille pour femme Ă Benjamin. 7 Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, vu que nous avons jurĂ© par l'Ăternel de ne pas leur donner de nos filles pour femmes ? 8 Et ils dirent : Y a-t-il quelqu'un d'entre les tribus d'IsraĂ«l qui ne soit pas montĂ© vers l'Ăternel Ă Mitspa ? Or voici, aucun homme de JabĂšs de Galaad n'Ă©tait venu au camp, Ă la congrĂ©gation. 9 Et le peuple fut dĂ©nombré : et voici, il n'y avait lĂ aucun homme des habitants de JabĂšs de Galaad. 10 Et l'assemblĂ©e y envoya douze mille d'entre les vaillants hommes, et on leur commanda, disant : Allez, et frappez les habitants de JabĂšs de Galaad par le tranchant de l'Ă©pĂ©e, et les femmes et les enfants. 11 Et voici ce que vous ferez : vous exterminerez tout mĂąle, ainsi que toute femme qui aura eu compagnie d'homme. 12 Et ils trouvĂšrent parmi les habitants de JabĂšs de Galaad quatre cents jeunes filles vierges qui n'avaient point connu d'homme en couchant avec lui ; et ils les amenĂšrent dans le camp, Ă Silo, qui est dans le pays de Canaan. 13 Et toute l'assemblĂ©e envoya parler aux fils de Benjamin, qui Ă©taient au rocher de Rimmon, et leur annonça la paix. 14 Et, en ce temps-lĂ , Benjamin revint, et on leur donna les femmes qu'on avait laissĂ© vivre d'entre les femmes de JabĂšs de Galaad ; mais ainsi ils n'en trouvĂšrent pas assez pour eux. 15 Et le peuple se repentait au sujet de Benjamin, parce que l'Ăternel avait fait une brĂšche dans les tribus d'IsraĂ«l. 16 Et les anciens de l'assemblĂ©e dirent : Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, car les femmes ont Ă©tĂ© dĂ©truites en Benjamin ? 17 Et ils dirent : Il faut une possession pour ceux de Benjamin qui sont rĂ©chappĂ©s, afin qu'une tribu ne soit pas effacĂ©e d'IsraĂ«l. 18 Et nous, nous ne pouvons pas leur donner des femmes d'entre nos filles ; car les fils d'IsraĂ«l ont jurĂ©, disant : Maudit celui qui donne une femme Ă Benjamin ! 19 Et ils dirent : Voici, il y a tous les ans une fĂȘte Ă l'Ăternel Ă Silo, qui est au nord de BĂ©thel, au soleil levant de la route qui monte de BĂ©thel Ă Sichem, et au midi de Lebona. 20 Et ils commandĂšrent aux fils de Benjamin, disant : Allez, et mettez-vous en embuscade dans les vignes. 21 Et vous regarderez, et voici, quand les filles de Silo sortiront en choeurs pour danser, alors vous sortirez des vignes et vous ravirez pour vous, chacun sa femme d'entre les filles de Silo, et vous vous en irez dans le pays de Benjamin. 22 Et s'il arrive que leurs pĂšres ou leurs frĂšres viennent nous quereller, nous leur dirons : Usez de grĂące envers nous Ă leur sujet, car nous n'avons pas reçu chacun sa femme par la guerre ; car ce n'est pas vous qui les leur avez donnĂ©es, de sorte que vous soyez coupables maintenant. 23 Et les fils de Benjamin firent ainsi, et enlevĂšrent des femmes selon leur nombre, d'entre les danseuses dont ils s'emparĂšrent ; et ils s'en allĂšrent et retournĂšrent dans leur hĂ©ritage, et rebĂątirent les villes et y habitĂšrent. 1 Samuel 14 24 Et les hommes d'IsraĂ«l furent accablĂ©s ce jour-lĂ . Or SaĂŒl avait adjurĂ© le peuple, disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain, jusqu'au soir, et jusqu'Ă ce que je me sois vengĂ© de mes ennemis ; et, entre tout le peuple, nul ne goĂ»ta de pain. 28 Et quelqu'un du peuple rĂ©pondit et dit : Ton pĂšre a fait expressĂ©ment jurer le peuple, en disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain aujourd'hui ! et le peuple Ă©tait fatiguĂ©. 39 car l'Ăternel qui a sauvĂ© IsraĂ«l est vivant, que si c'Ă©tait par Jonathan, mon fils, il mourra certainement ! Et personne de tout le peuple ne lui rĂ©pondit. 40 Et il dit Ă tout IsraĂ«l : Vous, soyez d'un cĂŽtĂ©, et moi et Jonathan, mon fils, nous serons de l'autre cĂŽtĂ©. Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Fais ce qui est bon Ă tes yeux. 41 Et SaĂŒl dit Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Donne un sort parfait. Et Jonathan et SaĂŒl furent pris, et le peuple Ă©chappa. 42 Et SaĂŒl dit : Jetez le sort entre moi et Jonathan, mon fils. Et Jonathan fut pris. 43 Et SaĂŒl dit Ă Jonathan : DĂ©clare-moi ce que tu as fait. Et Jonathan le lui dĂ©clara, et dit : Je n'ai que goĂ»tĂ© un peu de miel avec le bout du bĂąton que j'avais Ă la main, et voici, je meurs ! 44 Et SaĂŒl dit : Que Dieu me fasse ainsi, et ainsi y ajoute, si tu ne meurs certainement, Jonathan ! 45 Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Jonathan, qui a opĂ©rĂ© cette grande dĂ©livrance en IsraĂ«l, mourra-t-il ? Qu'ainsi n'advienne ! L'Ăternel est vivant, s'il tombe Ă terre un des cheveux de sa tĂȘte ! car il a opĂ©rĂ© avec Dieu aujourd'hui. Et le peuple dĂ©livra Jonathan, et il ne mourut pas. 1 Samuel 25 22 Que Dieu fasse ainsi aux ennemis de David, et ainsi y ajoute, si, de tout ce qui est Ă lui, je laisse jusqu'Ă la lumiĂšre du matin un seul homme de reste. 32 Et David dit Ă AbigaĂŻl : BĂ©ni soit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui en ce jour t'a envoyĂ©e Ă ma rencontre ! 33 Et bĂ©nie soit ta sagesse, et bĂ©nie sois-tu, toi qui en ce jour m'as empĂȘchĂ© d'en venir au sang et de me faire justice par ma main ! 34 Mais l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui m'a empĂȘchĂ© de te faire du tort, est vivant, que si tu ne te fusses hĂątĂ©e et ne fusses venue Ă ma rencontre, il ne fĂ»t pas restĂ© Ă Nabal un seul homme jusqu'Ă la lumiĂšre du matin. 1 Samuel 28 10 Et SaĂŒl lui jura par l'Ăternel, disant : L'Ăternel est vivant, s'il t'arrive aucun mal pour cette affaire ! 2 Rois 6 31 Et le roi dit : Ainsi Dieu me fasse, et ainsi il y ajoute, si la tĂȘte d'ĂlisĂ©e, fils de Shaphath, demeure sur lui aujourd'hui ! 32 Et ĂlisĂ©e Ă©tait assis dans sa maison, et les anciens Ă©taient assis avec lui, et le roi envoya un homme devant lui. Avant que le messager arrivĂąt auprĂšs de lui, ĂlisĂ©e dit aux anciens : Voyez-vous que ce fils d'un meurtrier envoie pour m'ĂŽter la tĂȘte ? Voyez quand le messager entrera ; fermez la porte, et repoussez-le avec la porte : n'est-ce pas le bruit des pieds de son maĂźtre aprĂšs lui ? 33 Il parlait encore avec eux, quand voici, le messager descendit vers lui. Et le roi dit : Voici, ce mal est de par l'Ăternel ; pourquoi m'attendrai-je encore Ă l'Ăternel ? EcclĂ©siaste 5 2 Ne te presse point de ta bouche, et que ton coeur ne se hĂąte point de profĂ©rer une parole devant Dieu ; car Dieu est dans les cieux, et toi sur la terre : c'est pourquoi, que tes paroles soient peu nombreuses. Daniel 6 14 Alors le roi, quand il entendit ces paroles, en fut fort affligĂ©, et il pensa avec sollicitude Ă Daniel afin de le sauver, et jusqu'au coucher du soleil il s'efforça de le dĂ©livrer. 15 Alors ces hommes s'assemblĂšrent en foule auprĂšs du roi, et dirent au roi : Sache, ĂŽ roi, que c'est la loi des MĂšdes et des Perses, qu'aucune dĂ©fense ou statut que le roi a Ă©tabli, ne peut ĂȘtre changĂ©. 16 Alors le roi donna des ordres, et on amena Daniel, et on le jeta dans la fosse aux lions. Le roi prit la parole et dit Ă Daniel : Ton Dieu que tu sers continuellement, lui, te sauvera. Matthieu 14 1 En ce temps-lĂ , HĂ©rode le tĂ©trarque ouĂŻt parler de la renommĂ©e de JĂ©sus ; 5 Et tout en ayant le dĂ©sir de le faire mourir, il craignait la foule, parce qu'ils le tenaient pour prophĂšte. 9 Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Matthieu 27 17 Comme donc ils Ă©taient assemblĂ©s, Pilate leur dit : Lequel voulez-vous que je vous relĂąche, Barabbas, ou JĂ©sus qui est appelĂ© Christ ? 18 Car il savait qu'ils l'avaient livrĂ© par envie. 19 Et comme il Ă©tait assis sur le tribunal, sa femme lui envoya dire : N'aie rien Ă faire avec ce juste ; car j'ai beaucoup souffert aujourd'hui Ă son sujet dans un songe. 20 Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. 21 Et le gouverneur, rĂ©pondant, leur dit : Lequel des deux voulez-vous que je vous relĂąche ? Et ils dirent : Barabbas. 22 Pilate leur dit : Que ferai-je donc de JĂ©sus, qui est appelĂ© Christ ? Ils disent tous : Qu'il soit crucifié ! 23 Et le gouverneur dit : Mais quel mal a-t-il fait ? Et ils s'Ă©criaient encore plus fort, disant : Qu'il soit crucifié ! 24 Et Pilate, voyant qu'il ne gagnait rien, mais que plutĂŽt il s'Ă©levait un tumulte, prit de l'eau et se lava les mains devant la foule, disant : Je suis innocent du sang de ce juste ; vous, vous y aviserez. 25 Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Marc 6 14 Et le roi HĂ©rode ouĂŻt parler de lui, car son nom Ă©tait devenu public ; et il dit : Jean le baptiseur est ressuscitĂ© d'entre les morts ; et c'est pourquoi les miracles s'opĂšrent par lui. 20 et elle ne pouvait pas, car HĂ©rode craignait Jean, le sachant homme juste et saint, et il le gardait soigneusement ; et lorsqu'il l'avait entendu, il faisait beaucoup de choses, et il l'Ă©coutait volontiers. 26 Et le roi en fut trĂšs-attristĂ©, mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il ne voulut pas lui manquer de parole. Luc 13 32 Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Jean 19 12 DĂšs lors Pilate cherchait Ă le relĂącher ; mais les Juifs criaient, disant : Si tu relĂąches celui-ci, tu n'es pas ami de CĂ©sar ; quiconque se fait roi, s'oppose Ă CĂ©sar. 13 Pilate donc, ayant entendu ces paroles, amena JĂ©sus dehors, et s'assit sur le tribunal, dans le lieu appelĂ© le PavĂ©, 14 et en hĂ©breu Gabbatha ; (or c'Ă©tait la PrĂ©paration de la PĂąque, c'Ă©tait environ la sixiĂšme heure ;) et il dit aux Juifs : Voici votre roi ! 15 Mais ils criĂšrent : Ote, ĂŽte ! crucifie-le ! Pilate leur dit : Crucifierai-je votre roi ? Les principaux sacrificateurs rĂ©pondirent : Nous n'avons pas d'autre roi que CĂ©sar. 16 Alors donc il le leur livra pour ĂȘtre crucifié ; et ils prirent JĂ©sus, et l'emmenĂšrent. Actes 24 23 -ordonnant au centurion que Paul fĂ»t gardĂ©, et qu'il eĂ»t quelque libertĂ©, et qu'on n'empĂȘchĂąt aucun des siens de le servir. 24 Or quelques jours aprĂšs, FĂ©lix Ă©tant venu avec Drusille sa femme qui Ă©tait Juive, manda Paul et l'entendit sur la foi en Christ. 25 Et comme il discourait sur la justice et sur la tempĂ©rance et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix tout effrayĂ© rĂ©pondit : Pour le prĂ©sent va-t'en ; quand je trouverai un moment convenable, je te ferai appeler, 26 -espĂ©rant en mĂȘme temps que Paul lui donnerait quelque argent ; c'est pourquoi aussi il le faisait venir souvent et s'entretenait avec lui. 27 Or, quand deux ans furent accomplis, FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus ; et, voulant gagner la faveur des Juifs, FĂ©lix laissa Paul prisonnier. Actes 25 3 demandant contre Paul cette grĂące qu'il le fĂźt venir Ă JĂ©rusalem, dressant des embĂ»ches pour le tuer en chemin. 4 Festus donc rĂ©pondit que Paul serait gardĂ© Ă CĂ©sarĂ©e, et que lui-mĂȘme allait bientĂŽt partir. 5 Que les hommes influents parmi vous descendent donc avec moi, dit-il ; et s'il y a quelque crime en cet homme, qu'ils l'accusent. 6 Et n'ayant pas sĂ©journĂ© parmi eux plus de huit ou dix jours, il descendit Ă CĂ©sarĂ©e ; et le lendemain, s'Ă©tant assis sur le tribunal, il donna l'ordre que Paul fĂ»t amenĂ©. 7 Et lorsqu'il fut arrivĂ©, les Juifs qui Ă©taient descendus de JĂ©rusalem se tinrent Ă l'entour, portant contre Paul de nombreuses et graves accusations qu'ils ne pouvaient prouver ; 8 tandis que Paul se dĂ©fendait, en disant : Je n'ai pĂ©chĂ© en rien, ni contre la loi des Juifs, ni contre le temple, ni contre CĂ©sar. 9 Mais Festus, voulant gagner la faveur des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul et dit : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© quant Ă ces choses, devant moi ? 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Semeur © Cette demande attrista le roi. Mais Ă cause de son serment et de ses invitĂ©s, il donna lâordre de la lui accorder. Parole Vivante © Le roi fut attristĂ© par cette demande, mais comme il avait promis avec serment devant tous ses convives, il donna ordre de la lui accorder. Darby Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Martin Et le roi en fut marri ; mais Ă cause des serments, et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. Ostervald Et le roi en fut fĂąché ; mais Ă cause de son serment et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Î»Ï ÏÎ·ÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčᜰ ÏÎżáœșÏ áœ ÏÎșÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔΜ ΎοΞáżÎœÎ±Îč, World English Bible The king was grieved, but for the sake of his oaths, and of those who sat at the table with him, he commanded it to be given, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le fait qu'HĂ©rode fut attristĂ© n'est point en contradiction avec le verset 5, puisque ce n'Ă©tait pas par ses propres sentiments, mais par une lĂąche complaisance pour HĂ©rodias qu'il en voulait Ă la vie de Jean. Il avait d'ailleurs offert de riches prĂ©sents, mais non la tĂȘte d'un homme qu'il estimait au fond du cĆur ; et l'on conçoit que cette brusque demande le troublĂąt profondĂ©ment. Seul, il l'aurait sans doute refusĂ©e, sans se croire liĂ© par ses serments. Mais en prĂ©sence de ses convives, au milieu d'une cour brillante et Ă©chauffĂ©e par le festin, la vanitĂ© d'un faux point d'honneur l'emporta dans son esprit. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le roi 935 fut attristĂ© 3076 5681 ; mais 1161, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 4873 5740, il commanda 2753 5656 quâon la lui donne 1325 5683, 935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2753 - keleuocommander, ordonner 3076 - lupeorendre affligĂ© affecter de tristesse, jeter dans la douleur chagriner, offenser faire que quelqu'un soit ⊠3727 - horkosce qui a Ă©tĂ© garanti ou promis par un serment, promesse 4873 - sunanakeimaise reposer ensemble, faire la fĂȘte ou un festin ensemble des hĂŽtes, des convives 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠SALOMĂ(Forme grecque provenant de l'hĂ©br., soit de Chalom =paix, soit abrĂ©v, de Chelomiel =Dieu est ma paix.) 1. Fille d'HĂ©rodias ⊠TĂTEL'hĂ©breu rĂŽch, le grec kĂ©phalĂȘ sont rendus, dans notre langue plus nuancĂ©e, par des termes variables : tĂȘte, chef, sommet, ⊠TĂTRARQUECe mot grec (tetrarkhĂšs ou tetraarkhĂšs), qui signifie litt. « gouverneur d'un quart », fut d'abord appliquĂ© dans l'histoire avec ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 30 5 (30 : 6) Mais si son pĂšre la dĂ©sapprouve le jour oĂč il en a entendu parler, aucun de ses voeux et de ses obligations par lesquelles elle a obligĂ© son Ăąme ne demeureront obligatoires ; et l'Ăternel lui pardonnera, car son pĂšre l'a dĂ©sapprouvĂ©e. 6 (30 : 7) Et si elle a un mari, et que son voeu soit sur elle, ou quelque chose qui ait Ă©chappĂ© de ses lĂšvres par quoi elle a obligĂ© son Ăąme, 7 (30 : 8) et si son mari l'a entendu, et que le jour oĂč il l'a entendu il ait gardĂ© le silence envers elle, ses voeux demeureront obligatoires, et ses obligations par lesquelles elle aura obligĂ© son Ăąme demeureront obligatoires. 8 (30 : 9) Mais si, le jour oĂč son mari l'aura entendu, il la dĂ©sapprouve et casse le voeu qui est sur elle et ce qui a Ă©chappĂ© de ses lĂšvres, par quoi elle avait obligĂ© son Ăąme, l'Ăternel lui pardonnera. Juges 11 30 Et JephthĂ© voua un voeu Ă l'Ăternel, et dit : Si tu livres en ma main les fils d'Ammon, 31 il arrivera que ce qui sortira des portes de ma maison Ă ma rencontre, lorsque je reviendrai en paix des fils d'Ammon, sera Ă l'Ăternel, et je l'offrirai en holocauste. 39 Et il arriva, au bout de deux mois, qu'elle revint vers son pĂšre ; et il accomplit Ă son Ă©gard le voeu qu'il avait vouĂ©. Et elle n'avait point connu d'homme. Juges 21 1 Et les hommes d'IsraĂ«l jurĂšrent Ă Mitspa, disant : Nul de nous ne donnera sa fille pour femme Ă Benjamin. 7 Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, vu que nous avons jurĂ© par l'Ăternel de ne pas leur donner de nos filles pour femmes ? 8 Et ils dirent : Y a-t-il quelqu'un d'entre les tribus d'IsraĂ«l qui ne soit pas montĂ© vers l'Ăternel Ă Mitspa ? Or voici, aucun homme de JabĂšs de Galaad n'Ă©tait venu au camp, Ă la congrĂ©gation. 9 Et le peuple fut dĂ©nombré : et voici, il n'y avait lĂ aucun homme des habitants de JabĂšs de Galaad. 10 Et l'assemblĂ©e y envoya douze mille d'entre les vaillants hommes, et on leur commanda, disant : Allez, et frappez les habitants de JabĂšs de Galaad par le tranchant de l'Ă©pĂ©e, et les femmes et les enfants. 11 Et voici ce que vous ferez : vous exterminerez tout mĂąle, ainsi que toute femme qui aura eu compagnie d'homme. 12 Et ils trouvĂšrent parmi les habitants de JabĂšs de Galaad quatre cents jeunes filles vierges qui n'avaient point connu d'homme en couchant avec lui ; et ils les amenĂšrent dans le camp, Ă Silo, qui est dans le pays de Canaan. 13 Et toute l'assemblĂ©e envoya parler aux fils de Benjamin, qui Ă©taient au rocher de Rimmon, et leur annonça la paix. 14 Et, en ce temps-lĂ , Benjamin revint, et on leur donna les femmes qu'on avait laissĂ© vivre d'entre les femmes de JabĂšs de Galaad ; mais ainsi ils n'en trouvĂšrent pas assez pour eux. 15 Et le peuple se repentait au sujet de Benjamin, parce que l'Ăternel avait fait une brĂšche dans les tribus d'IsraĂ«l. 16 Et les anciens de l'assemblĂ©e dirent : Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, car les femmes ont Ă©tĂ© dĂ©truites en Benjamin ? 17 Et ils dirent : Il faut une possession pour ceux de Benjamin qui sont rĂ©chappĂ©s, afin qu'une tribu ne soit pas effacĂ©e d'IsraĂ«l. 18 Et nous, nous ne pouvons pas leur donner des femmes d'entre nos filles ; car les fils d'IsraĂ«l ont jurĂ©, disant : Maudit celui qui donne une femme Ă Benjamin ! 19 Et ils dirent : Voici, il y a tous les ans une fĂȘte Ă l'Ăternel Ă Silo, qui est au nord de BĂ©thel, au soleil levant de la route qui monte de BĂ©thel Ă Sichem, et au midi de Lebona. 20 Et ils commandĂšrent aux fils de Benjamin, disant : Allez, et mettez-vous en embuscade dans les vignes. 21 Et vous regarderez, et voici, quand les filles de Silo sortiront en choeurs pour danser, alors vous sortirez des vignes et vous ravirez pour vous, chacun sa femme d'entre les filles de Silo, et vous vous en irez dans le pays de Benjamin. 22 Et s'il arrive que leurs pĂšres ou leurs frĂšres viennent nous quereller, nous leur dirons : Usez de grĂące envers nous Ă leur sujet, car nous n'avons pas reçu chacun sa femme par la guerre ; car ce n'est pas vous qui les leur avez donnĂ©es, de sorte que vous soyez coupables maintenant. 23 Et les fils de Benjamin firent ainsi, et enlevĂšrent des femmes selon leur nombre, d'entre les danseuses dont ils s'emparĂšrent ; et ils s'en allĂšrent et retournĂšrent dans leur hĂ©ritage, et rebĂątirent les villes et y habitĂšrent. 1 Samuel 14 24 Et les hommes d'IsraĂ«l furent accablĂ©s ce jour-lĂ . Or SaĂŒl avait adjurĂ© le peuple, disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain, jusqu'au soir, et jusqu'Ă ce que je me sois vengĂ© de mes ennemis ; et, entre tout le peuple, nul ne goĂ»ta de pain. 28 Et quelqu'un du peuple rĂ©pondit et dit : Ton pĂšre a fait expressĂ©ment jurer le peuple, en disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain aujourd'hui ! et le peuple Ă©tait fatiguĂ©. 39 car l'Ăternel qui a sauvĂ© IsraĂ«l est vivant, que si c'Ă©tait par Jonathan, mon fils, il mourra certainement ! Et personne de tout le peuple ne lui rĂ©pondit. 40 Et il dit Ă tout IsraĂ«l : Vous, soyez d'un cĂŽtĂ©, et moi et Jonathan, mon fils, nous serons de l'autre cĂŽtĂ©. Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Fais ce qui est bon Ă tes yeux. 41 Et SaĂŒl dit Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Donne un sort parfait. Et Jonathan et SaĂŒl furent pris, et le peuple Ă©chappa. 42 Et SaĂŒl dit : Jetez le sort entre moi et Jonathan, mon fils. Et Jonathan fut pris. 43 Et SaĂŒl dit Ă Jonathan : DĂ©clare-moi ce que tu as fait. Et Jonathan le lui dĂ©clara, et dit : Je n'ai que goĂ»tĂ© un peu de miel avec le bout du bĂąton que j'avais Ă la main, et voici, je meurs ! 44 Et SaĂŒl dit : Que Dieu me fasse ainsi, et ainsi y ajoute, si tu ne meurs certainement, Jonathan ! 45 Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Jonathan, qui a opĂ©rĂ© cette grande dĂ©livrance en IsraĂ«l, mourra-t-il ? Qu'ainsi n'advienne ! L'Ăternel est vivant, s'il tombe Ă terre un des cheveux de sa tĂȘte ! car il a opĂ©rĂ© avec Dieu aujourd'hui. Et le peuple dĂ©livra Jonathan, et il ne mourut pas. 1 Samuel 25 22 Que Dieu fasse ainsi aux ennemis de David, et ainsi y ajoute, si, de tout ce qui est Ă lui, je laisse jusqu'Ă la lumiĂšre du matin un seul homme de reste. 32 Et David dit Ă AbigaĂŻl : BĂ©ni soit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui en ce jour t'a envoyĂ©e Ă ma rencontre ! 33 Et bĂ©nie soit ta sagesse, et bĂ©nie sois-tu, toi qui en ce jour m'as empĂȘchĂ© d'en venir au sang et de me faire justice par ma main ! 34 Mais l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui m'a empĂȘchĂ© de te faire du tort, est vivant, que si tu ne te fusses hĂątĂ©e et ne fusses venue Ă ma rencontre, il ne fĂ»t pas restĂ© Ă Nabal un seul homme jusqu'Ă la lumiĂšre du matin. 1 Samuel 28 10 Et SaĂŒl lui jura par l'Ăternel, disant : L'Ăternel est vivant, s'il t'arrive aucun mal pour cette affaire ! 2 Rois 6 31 Et le roi dit : Ainsi Dieu me fasse, et ainsi il y ajoute, si la tĂȘte d'ĂlisĂ©e, fils de Shaphath, demeure sur lui aujourd'hui ! 32 Et ĂlisĂ©e Ă©tait assis dans sa maison, et les anciens Ă©taient assis avec lui, et le roi envoya un homme devant lui. Avant que le messager arrivĂąt auprĂšs de lui, ĂlisĂ©e dit aux anciens : Voyez-vous que ce fils d'un meurtrier envoie pour m'ĂŽter la tĂȘte ? Voyez quand le messager entrera ; fermez la porte, et repoussez-le avec la porte : n'est-ce pas le bruit des pieds de son maĂźtre aprĂšs lui ? 33 Il parlait encore avec eux, quand voici, le messager descendit vers lui. Et le roi dit : Voici, ce mal est de par l'Ăternel ; pourquoi m'attendrai-je encore Ă l'Ăternel ? EcclĂ©siaste 5 2 Ne te presse point de ta bouche, et que ton coeur ne se hĂąte point de profĂ©rer une parole devant Dieu ; car Dieu est dans les cieux, et toi sur la terre : c'est pourquoi, que tes paroles soient peu nombreuses. Daniel 6 14 Alors le roi, quand il entendit ces paroles, en fut fort affligĂ©, et il pensa avec sollicitude Ă Daniel afin de le sauver, et jusqu'au coucher du soleil il s'efforça de le dĂ©livrer. 15 Alors ces hommes s'assemblĂšrent en foule auprĂšs du roi, et dirent au roi : Sache, ĂŽ roi, que c'est la loi des MĂšdes et des Perses, qu'aucune dĂ©fense ou statut que le roi a Ă©tabli, ne peut ĂȘtre changĂ©. 16 Alors le roi donna des ordres, et on amena Daniel, et on le jeta dans la fosse aux lions. Le roi prit la parole et dit Ă Daniel : Ton Dieu que tu sers continuellement, lui, te sauvera. Matthieu 14 1 En ce temps-lĂ , HĂ©rode le tĂ©trarque ouĂŻt parler de la renommĂ©e de JĂ©sus ; 5 Et tout en ayant le dĂ©sir de le faire mourir, il craignait la foule, parce qu'ils le tenaient pour prophĂšte. 9 Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Matthieu 27 17 Comme donc ils Ă©taient assemblĂ©s, Pilate leur dit : Lequel voulez-vous que je vous relĂąche, Barabbas, ou JĂ©sus qui est appelĂ© Christ ? 18 Car il savait qu'ils l'avaient livrĂ© par envie. 19 Et comme il Ă©tait assis sur le tribunal, sa femme lui envoya dire : N'aie rien Ă faire avec ce juste ; car j'ai beaucoup souffert aujourd'hui Ă son sujet dans un songe. 20 Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. 21 Et le gouverneur, rĂ©pondant, leur dit : Lequel des deux voulez-vous que je vous relĂąche ? Et ils dirent : Barabbas. 22 Pilate leur dit : Que ferai-je donc de JĂ©sus, qui est appelĂ© Christ ? Ils disent tous : Qu'il soit crucifié ! 23 Et le gouverneur dit : Mais quel mal a-t-il fait ? Et ils s'Ă©criaient encore plus fort, disant : Qu'il soit crucifié ! 24 Et Pilate, voyant qu'il ne gagnait rien, mais que plutĂŽt il s'Ă©levait un tumulte, prit de l'eau et se lava les mains devant la foule, disant : Je suis innocent du sang de ce juste ; vous, vous y aviserez. 25 Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Marc 6 14 Et le roi HĂ©rode ouĂŻt parler de lui, car son nom Ă©tait devenu public ; et il dit : Jean le baptiseur est ressuscitĂ© d'entre les morts ; et c'est pourquoi les miracles s'opĂšrent par lui. 20 et elle ne pouvait pas, car HĂ©rode craignait Jean, le sachant homme juste et saint, et il le gardait soigneusement ; et lorsqu'il l'avait entendu, il faisait beaucoup de choses, et il l'Ă©coutait volontiers. 26 Et le roi en fut trĂšs-attristĂ©, mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il ne voulut pas lui manquer de parole. Luc 13 32 Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Jean 19 12 DĂšs lors Pilate cherchait Ă le relĂącher ; mais les Juifs criaient, disant : Si tu relĂąches celui-ci, tu n'es pas ami de CĂ©sar ; quiconque se fait roi, s'oppose Ă CĂ©sar. 13 Pilate donc, ayant entendu ces paroles, amena JĂ©sus dehors, et s'assit sur le tribunal, dans le lieu appelĂ© le PavĂ©, 14 et en hĂ©breu Gabbatha ; (or c'Ă©tait la PrĂ©paration de la PĂąque, c'Ă©tait environ la sixiĂšme heure ;) et il dit aux Juifs : Voici votre roi ! 15 Mais ils criĂšrent : Ote, ĂŽte ! crucifie-le ! Pilate leur dit : Crucifierai-je votre roi ? Les principaux sacrificateurs rĂ©pondirent : Nous n'avons pas d'autre roi que CĂ©sar. 16 Alors donc il le leur livra pour ĂȘtre crucifié ; et ils prirent JĂ©sus, et l'emmenĂšrent. Actes 24 23 -ordonnant au centurion que Paul fĂ»t gardĂ©, et qu'il eĂ»t quelque libertĂ©, et qu'on n'empĂȘchĂąt aucun des siens de le servir. 24 Or quelques jours aprĂšs, FĂ©lix Ă©tant venu avec Drusille sa femme qui Ă©tait Juive, manda Paul et l'entendit sur la foi en Christ. 25 Et comme il discourait sur la justice et sur la tempĂ©rance et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix tout effrayĂ© rĂ©pondit : Pour le prĂ©sent va-t'en ; quand je trouverai un moment convenable, je te ferai appeler, 26 -espĂ©rant en mĂȘme temps que Paul lui donnerait quelque argent ; c'est pourquoi aussi il le faisait venir souvent et s'entretenait avec lui. 27 Or, quand deux ans furent accomplis, FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus ; et, voulant gagner la faveur des Juifs, FĂ©lix laissa Paul prisonnier. Actes 25 3 demandant contre Paul cette grĂące qu'il le fĂźt venir Ă JĂ©rusalem, dressant des embĂ»ches pour le tuer en chemin. 4 Festus donc rĂ©pondit que Paul serait gardĂ© Ă CĂ©sarĂ©e, et que lui-mĂȘme allait bientĂŽt partir. 5 Que les hommes influents parmi vous descendent donc avec moi, dit-il ; et s'il y a quelque crime en cet homme, qu'ils l'accusent. 6 Et n'ayant pas sĂ©journĂ© parmi eux plus de huit ou dix jours, il descendit Ă CĂ©sarĂ©e ; et le lendemain, s'Ă©tant assis sur le tribunal, il donna l'ordre que Paul fĂ»t amenĂ©. 7 Et lorsqu'il fut arrivĂ©, les Juifs qui Ă©taient descendus de JĂ©rusalem se tinrent Ă l'entour, portant contre Paul de nombreuses et graves accusations qu'ils ne pouvaient prouver ; 8 tandis que Paul se dĂ©fendait, en disant : Je n'ai pĂ©chĂ© en rien, ni contre la loi des Juifs, ni contre le temple, ni contre CĂ©sar. 9 Mais Festus, voulant gagner la faveur des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul et dit : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© quant Ă ces choses, devant moi ? 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le roi fut attristĂ©, mais, Ă cause de ses serments et des invitĂ©s, il ordonna de la lui donner Segond 1910 Le roi fut attristé ; mais, Ă cause de ses serments et des convives, il commanda qu'on la lui donne, Segond 1978 (Colombe) © Le roi fut attristĂ©, mais Ă cause de ses serments et des convives, il commanda de la lui donner Parole de Vie © Le roi devient tout triste. Mais comme il a fait un serment devant les invitĂ©s, il commande de donner la tĂȘte Ă la jeune fille. Français Courant © Le roi en fut attristé ; mais Ă cause des serments quâil avait faits devant ses invitĂ©s, il donna lâordre de la lui accorder. Semeur © Cette demande attrista le roi. Mais Ă cause de son serment et de ses invitĂ©s, il donna lâordre de la lui accorder. Parole Vivante © Le roi fut attristĂ© par cette demande, mais comme il avait promis avec serment devant tous ses convives, il donna ordre de la lui accorder. Darby Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Martin Et le roi en fut marri ; mais Ă cause des serments, et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. Ostervald Et le roi en fut fĂąché ; mais Ă cause de son serment et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Î»Ï ÏÎ·ÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčᜰ ÏÎżáœșÏ áœ ÏÎșÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔΜ ΎοΞáżÎœÎ±Îč, World English Bible The king was grieved, but for the sake of his oaths, and of those who sat at the table with him, he commanded it to be given, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le fait qu'HĂ©rode fut attristĂ© n'est point en contradiction avec le verset 5, puisque ce n'Ă©tait pas par ses propres sentiments, mais par une lĂąche complaisance pour HĂ©rodias qu'il en voulait Ă la vie de Jean. Il avait d'ailleurs offert de riches prĂ©sents, mais non la tĂȘte d'un homme qu'il estimait au fond du cĆur ; et l'on conçoit que cette brusque demande le troublĂąt profondĂ©ment. Seul, il l'aurait sans doute refusĂ©e, sans se croire liĂ© par ses serments. Mais en prĂ©sence de ses convives, au milieu d'une cour brillante et Ă©chauffĂ©e par le festin, la vanitĂ© d'un faux point d'honneur l'emporta dans son esprit. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le roi 935 fut attristĂ© 3076 5681 ; mais 1161, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 4873 5740, il commanda 2753 5656 quâon la lui donne 1325 5683, 935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2753 - keleuocommander, ordonner 3076 - lupeorendre affligĂ© affecter de tristesse, jeter dans la douleur chagriner, offenser faire que quelqu'un soit ⊠3727 - horkosce qui a Ă©tĂ© garanti ou promis par un serment, promesse 4873 - sunanakeimaise reposer ensemble, faire la fĂȘte ou un festin ensemble des hĂŽtes, des convives 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠SALOMĂ(Forme grecque provenant de l'hĂ©br., soit de Chalom =paix, soit abrĂ©v, de Chelomiel =Dieu est ma paix.) 1. Fille d'HĂ©rodias ⊠TĂTEL'hĂ©breu rĂŽch, le grec kĂ©phalĂȘ sont rendus, dans notre langue plus nuancĂ©e, par des termes variables : tĂȘte, chef, sommet, ⊠TĂTRARQUECe mot grec (tetrarkhĂšs ou tetraarkhĂšs), qui signifie litt. « gouverneur d'un quart », fut d'abord appliquĂ© dans l'histoire avec ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 30 5 (30 : 6) Mais si son pĂšre la dĂ©sapprouve le jour oĂč il en a entendu parler, aucun de ses voeux et de ses obligations par lesquelles elle a obligĂ© son Ăąme ne demeureront obligatoires ; et l'Ăternel lui pardonnera, car son pĂšre l'a dĂ©sapprouvĂ©e. 6 (30 : 7) Et si elle a un mari, et que son voeu soit sur elle, ou quelque chose qui ait Ă©chappĂ© de ses lĂšvres par quoi elle a obligĂ© son Ăąme, 7 (30 : 8) et si son mari l'a entendu, et que le jour oĂč il l'a entendu il ait gardĂ© le silence envers elle, ses voeux demeureront obligatoires, et ses obligations par lesquelles elle aura obligĂ© son Ăąme demeureront obligatoires. 8 (30 : 9) Mais si, le jour oĂč son mari l'aura entendu, il la dĂ©sapprouve et casse le voeu qui est sur elle et ce qui a Ă©chappĂ© de ses lĂšvres, par quoi elle avait obligĂ© son Ăąme, l'Ăternel lui pardonnera. Juges 11 30 Et JephthĂ© voua un voeu Ă l'Ăternel, et dit : Si tu livres en ma main les fils d'Ammon, 31 il arrivera que ce qui sortira des portes de ma maison Ă ma rencontre, lorsque je reviendrai en paix des fils d'Ammon, sera Ă l'Ăternel, et je l'offrirai en holocauste. 39 Et il arriva, au bout de deux mois, qu'elle revint vers son pĂšre ; et il accomplit Ă son Ă©gard le voeu qu'il avait vouĂ©. Et elle n'avait point connu d'homme. Juges 21 1 Et les hommes d'IsraĂ«l jurĂšrent Ă Mitspa, disant : Nul de nous ne donnera sa fille pour femme Ă Benjamin. 7 Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, vu que nous avons jurĂ© par l'Ăternel de ne pas leur donner de nos filles pour femmes ? 8 Et ils dirent : Y a-t-il quelqu'un d'entre les tribus d'IsraĂ«l qui ne soit pas montĂ© vers l'Ăternel Ă Mitspa ? Or voici, aucun homme de JabĂšs de Galaad n'Ă©tait venu au camp, Ă la congrĂ©gation. 9 Et le peuple fut dĂ©nombré : et voici, il n'y avait lĂ aucun homme des habitants de JabĂšs de Galaad. 10 Et l'assemblĂ©e y envoya douze mille d'entre les vaillants hommes, et on leur commanda, disant : Allez, et frappez les habitants de JabĂšs de Galaad par le tranchant de l'Ă©pĂ©e, et les femmes et les enfants. 11 Et voici ce que vous ferez : vous exterminerez tout mĂąle, ainsi que toute femme qui aura eu compagnie d'homme. 12 Et ils trouvĂšrent parmi les habitants de JabĂšs de Galaad quatre cents jeunes filles vierges qui n'avaient point connu d'homme en couchant avec lui ; et ils les amenĂšrent dans le camp, Ă Silo, qui est dans le pays de Canaan. 13 Et toute l'assemblĂ©e envoya parler aux fils de Benjamin, qui Ă©taient au rocher de Rimmon, et leur annonça la paix. 14 Et, en ce temps-lĂ , Benjamin revint, et on leur donna les femmes qu'on avait laissĂ© vivre d'entre les femmes de JabĂšs de Galaad ; mais ainsi ils n'en trouvĂšrent pas assez pour eux. 15 Et le peuple se repentait au sujet de Benjamin, parce que l'Ăternel avait fait une brĂšche dans les tribus d'IsraĂ«l. 16 Et les anciens de l'assemblĂ©e dirent : Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, car les femmes ont Ă©tĂ© dĂ©truites en Benjamin ? 17 Et ils dirent : Il faut une possession pour ceux de Benjamin qui sont rĂ©chappĂ©s, afin qu'une tribu ne soit pas effacĂ©e d'IsraĂ«l. 18 Et nous, nous ne pouvons pas leur donner des femmes d'entre nos filles ; car les fils d'IsraĂ«l ont jurĂ©, disant : Maudit celui qui donne une femme Ă Benjamin ! 19 Et ils dirent : Voici, il y a tous les ans une fĂȘte Ă l'Ăternel Ă Silo, qui est au nord de BĂ©thel, au soleil levant de la route qui monte de BĂ©thel Ă Sichem, et au midi de Lebona. 20 Et ils commandĂšrent aux fils de Benjamin, disant : Allez, et mettez-vous en embuscade dans les vignes. 21 Et vous regarderez, et voici, quand les filles de Silo sortiront en choeurs pour danser, alors vous sortirez des vignes et vous ravirez pour vous, chacun sa femme d'entre les filles de Silo, et vous vous en irez dans le pays de Benjamin. 22 Et s'il arrive que leurs pĂšres ou leurs frĂšres viennent nous quereller, nous leur dirons : Usez de grĂące envers nous Ă leur sujet, car nous n'avons pas reçu chacun sa femme par la guerre ; car ce n'est pas vous qui les leur avez donnĂ©es, de sorte que vous soyez coupables maintenant. 23 Et les fils de Benjamin firent ainsi, et enlevĂšrent des femmes selon leur nombre, d'entre les danseuses dont ils s'emparĂšrent ; et ils s'en allĂšrent et retournĂšrent dans leur hĂ©ritage, et rebĂątirent les villes et y habitĂšrent. 1 Samuel 14 24 Et les hommes d'IsraĂ«l furent accablĂ©s ce jour-lĂ . Or SaĂŒl avait adjurĂ© le peuple, disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain, jusqu'au soir, et jusqu'Ă ce que je me sois vengĂ© de mes ennemis ; et, entre tout le peuple, nul ne goĂ»ta de pain. 28 Et quelqu'un du peuple rĂ©pondit et dit : Ton pĂšre a fait expressĂ©ment jurer le peuple, en disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain aujourd'hui ! et le peuple Ă©tait fatiguĂ©. 39 car l'Ăternel qui a sauvĂ© IsraĂ«l est vivant, que si c'Ă©tait par Jonathan, mon fils, il mourra certainement ! Et personne de tout le peuple ne lui rĂ©pondit. 40 Et il dit Ă tout IsraĂ«l : Vous, soyez d'un cĂŽtĂ©, et moi et Jonathan, mon fils, nous serons de l'autre cĂŽtĂ©. Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Fais ce qui est bon Ă tes yeux. 41 Et SaĂŒl dit Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Donne un sort parfait. Et Jonathan et SaĂŒl furent pris, et le peuple Ă©chappa. 42 Et SaĂŒl dit : Jetez le sort entre moi et Jonathan, mon fils. Et Jonathan fut pris. 43 Et SaĂŒl dit Ă Jonathan : DĂ©clare-moi ce que tu as fait. Et Jonathan le lui dĂ©clara, et dit : Je n'ai que goĂ»tĂ© un peu de miel avec le bout du bĂąton que j'avais Ă la main, et voici, je meurs ! 44 Et SaĂŒl dit : Que Dieu me fasse ainsi, et ainsi y ajoute, si tu ne meurs certainement, Jonathan ! 45 Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Jonathan, qui a opĂ©rĂ© cette grande dĂ©livrance en IsraĂ«l, mourra-t-il ? Qu'ainsi n'advienne ! L'Ăternel est vivant, s'il tombe Ă terre un des cheveux de sa tĂȘte ! car il a opĂ©rĂ© avec Dieu aujourd'hui. Et le peuple dĂ©livra Jonathan, et il ne mourut pas. 1 Samuel 25 22 Que Dieu fasse ainsi aux ennemis de David, et ainsi y ajoute, si, de tout ce qui est Ă lui, je laisse jusqu'Ă la lumiĂšre du matin un seul homme de reste. 32 Et David dit Ă AbigaĂŻl : BĂ©ni soit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui en ce jour t'a envoyĂ©e Ă ma rencontre ! 33 Et bĂ©nie soit ta sagesse, et bĂ©nie sois-tu, toi qui en ce jour m'as empĂȘchĂ© d'en venir au sang et de me faire justice par ma main ! 34 Mais l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui m'a empĂȘchĂ© de te faire du tort, est vivant, que si tu ne te fusses hĂątĂ©e et ne fusses venue Ă ma rencontre, il ne fĂ»t pas restĂ© Ă Nabal un seul homme jusqu'Ă la lumiĂšre du matin. 1 Samuel 28 10 Et SaĂŒl lui jura par l'Ăternel, disant : L'Ăternel est vivant, s'il t'arrive aucun mal pour cette affaire ! 2 Rois 6 31 Et le roi dit : Ainsi Dieu me fasse, et ainsi il y ajoute, si la tĂȘte d'ĂlisĂ©e, fils de Shaphath, demeure sur lui aujourd'hui ! 32 Et ĂlisĂ©e Ă©tait assis dans sa maison, et les anciens Ă©taient assis avec lui, et le roi envoya un homme devant lui. Avant que le messager arrivĂąt auprĂšs de lui, ĂlisĂ©e dit aux anciens : Voyez-vous que ce fils d'un meurtrier envoie pour m'ĂŽter la tĂȘte ? Voyez quand le messager entrera ; fermez la porte, et repoussez-le avec la porte : n'est-ce pas le bruit des pieds de son maĂźtre aprĂšs lui ? 33 Il parlait encore avec eux, quand voici, le messager descendit vers lui. Et le roi dit : Voici, ce mal est de par l'Ăternel ; pourquoi m'attendrai-je encore Ă l'Ăternel ? EcclĂ©siaste 5 2 Ne te presse point de ta bouche, et que ton coeur ne se hĂąte point de profĂ©rer une parole devant Dieu ; car Dieu est dans les cieux, et toi sur la terre : c'est pourquoi, que tes paroles soient peu nombreuses. Daniel 6 14 Alors le roi, quand il entendit ces paroles, en fut fort affligĂ©, et il pensa avec sollicitude Ă Daniel afin de le sauver, et jusqu'au coucher du soleil il s'efforça de le dĂ©livrer. 15 Alors ces hommes s'assemblĂšrent en foule auprĂšs du roi, et dirent au roi : Sache, ĂŽ roi, que c'est la loi des MĂšdes et des Perses, qu'aucune dĂ©fense ou statut que le roi a Ă©tabli, ne peut ĂȘtre changĂ©. 16 Alors le roi donna des ordres, et on amena Daniel, et on le jeta dans la fosse aux lions. Le roi prit la parole et dit Ă Daniel : Ton Dieu que tu sers continuellement, lui, te sauvera. Matthieu 14 1 En ce temps-lĂ , HĂ©rode le tĂ©trarque ouĂŻt parler de la renommĂ©e de JĂ©sus ; 5 Et tout en ayant le dĂ©sir de le faire mourir, il craignait la foule, parce qu'ils le tenaient pour prophĂšte. 9 Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Matthieu 27 17 Comme donc ils Ă©taient assemblĂ©s, Pilate leur dit : Lequel voulez-vous que je vous relĂąche, Barabbas, ou JĂ©sus qui est appelĂ© Christ ? 18 Car il savait qu'ils l'avaient livrĂ© par envie. 19 Et comme il Ă©tait assis sur le tribunal, sa femme lui envoya dire : N'aie rien Ă faire avec ce juste ; car j'ai beaucoup souffert aujourd'hui Ă son sujet dans un songe. 20 Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. 21 Et le gouverneur, rĂ©pondant, leur dit : Lequel des deux voulez-vous que je vous relĂąche ? Et ils dirent : Barabbas. 22 Pilate leur dit : Que ferai-je donc de JĂ©sus, qui est appelĂ© Christ ? Ils disent tous : Qu'il soit crucifié ! 23 Et le gouverneur dit : Mais quel mal a-t-il fait ? Et ils s'Ă©criaient encore plus fort, disant : Qu'il soit crucifié ! 24 Et Pilate, voyant qu'il ne gagnait rien, mais que plutĂŽt il s'Ă©levait un tumulte, prit de l'eau et se lava les mains devant la foule, disant : Je suis innocent du sang de ce juste ; vous, vous y aviserez. 25 Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Marc 6 14 Et le roi HĂ©rode ouĂŻt parler de lui, car son nom Ă©tait devenu public ; et il dit : Jean le baptiseur est ressuscitĂ© d'entre les morts ; et c'est pourquoi les miracles s'opĂšrent par lui. 20 et elle ne pouvait pas, car HĂ©rode craignait Jean, le sachant homme juste et saint, et il le gardait soigneusement ; et lorsqu'il l'avait entendu, il faisait beaucoup de choses, et il l'Ă©coutait volontiers. 26 Et le roi en fut trĂšs-attristĂ©, mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il ne voulut pas lui manquer de parole. Luc 13 32 Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Jean 19 12 DĂšs lors Pilate cherchait Ă le relĂącher ; mais les Juifs criaient, disant : Si tu relĂąches celui-ci, tu n'es pas ami de CĂ©sar ; quiconque se fait roi, s'oppose Ă CĂ©sar. 13 Pilate donc, ayant entendu ces paroles, amena JĂ©sus dehors, et s'assit sur le tribunal, dans le lieu appelĂ© le PavĂ©, 14 et en hĂ©breu Gabbatha ; (or c'Ă©tait la PrĂ©paration de la PĂąque, c'Ă©tait environ la sixiĂšme heure ;) et il dit aux Juifs : Voici votre roi ! 15 Mais ils criĂšrent : Ote, ĂŽte ! crucifie-le ! Pilate leur dit : Crucifierai-je votre roi ? Les principaux sacrificateurs rĂ©pondirent : Nous n'avons pas d'autre roi que CĂ©sar. 16 Alors donc il le leur livra pour ĂȘtre crucifié ; et ils prirent JĂ©sus, et l'emmenĂšrent. Actes 24 23 -ordonnant au centurion que Paul fĂ»t gardĂ©, et qu'il eĂ»t quelque libertĂ©, et qu'on n'empĂȘchĂąt aucun des siens de le servir. 24 Or quelques jours aprĂšs, FĂ©lix Ă©tant venu avec Drusille sa femme qui Ă©tait Juive, manda Paul et l'entendit sur la foi en Christ. 25 Et comme il discourait sur la justice et sur la tempĂ©rance et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix tout effrayĂ© rĂ©pondit : Pour le prĂ©sent va-t'en ; quand je trouverai un moment convenable, je te ferai appeler, 26 -espĂ©rant en mĂȘme temps que Paul lui donnerait quelque argent ; c'est pourquoi aussi il le faisait venir souvent et s'entretenait avec lui. 27 Or, quand deux ans furent accomplis, FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus ; et, voulant gagner la faveur des Juifs, FĂ©lix laissa Paul prisonnier. Actes 25 3 demandant contre Paul cette grĂące qu'il le fĂźt venir Ă JĂ©rusalem, dressant des embĂ»ches pour le tuer en chemin. 4 Festus donc rĂ©pondit que Paul serait gardĂ© Ă CĂ©sarĂ©e, et que lui-mĂȘme allait bientĂŽt partir. 5 Que les hommes influents parmi vous descendent donc avec moi, dit-il ; et s'il y a quelque crime en cet homme, qu'ils l'accusent. 6 Et n'ayant pas sĂ©journĂ© parmi eux plus de huit ou dix jours, il descendit Ă CĂ©sarĂ©e ; et le lendemain, s'Ă©tant assis sur le tribunal, il donna l'ordre que Paul fĂ»t amenĂ©. 7 Et lorsqu'il fut arrivĂ©, les Juifs qui Ă©taient descendus de JĂ©rusalem se tinrent Ă l'entour, portant contre Paul de nombreuses et graves accusations qu'ils ne pouvaient prouver ; 8 tandis que Paul se dĂ©fendait, en disant : Je n'ai pĂ©chĂ© en rien, ni contre la loi des Juifs, ni contre le temple, ni contre CĂ©sar. 9 Mais Festus, voulant gagner la faveur des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul et dit : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© quant Ă ces choses, devant moi ? 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Parole Vivante © Le roi fut attristĂ© par cette demande, mais comme il avait promis avec serment devant tous ses convives, il donna ordre de la lui accorder. Darby Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Martin Et le roi en fut marri ; mais Ă cause des serments, et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. Ostervald Et le roi en fut fĂąché ; mais Ă cause de son serment et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Î»Ï ÏÎ·ÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčᜰ ÏÎżáœșÏ áœ ÏÎșÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔΜ ΎοΞáżÎœÎ±Îč, World English Bible The king was grieved, but for the sake of his oaths, and of those who sat at the table with him, he commanded it to be given, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le fait qu'HĂ©rode fut attristĂ© n'est point en contradiction avec le verset 5, puisque ce n'Ă©tait pas par ses propres sentiments, mais par une lĂąche complaisance pour HĂ©rodias qu'il en voulait Ă la vie de Jean. Il avait d'ailleurs offert de riches prĂ©sents, mais non la tĂȘte d'un homme qu'il estimait au fond du cĆur ; et l'on conçoit que cette brusque demande le troublĂąt profondĂ©ment. Seul, il l'aurait sans doute refusĂ©e, sans se croire liĂ© par ses serments. Mais en prĂ©sence de ses convives, au milieu d'une cour brillante et Ă©chauffĂ©e par le festin, la vanitĂ© d'un faux point d'honneur l'emporta dans son esprit. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le roi 935 fut attristĂ© 3076 5681 ; mais 1161, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 4873 5740, il commanda 2753 5656 quâon la lui donne 1325 5683, 935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2753 - keleuocommander, ordonner 3076 - lupeorendre affligĂ© affecter de tristesse, jeter dans la douleur chagriner, offenser faire que quelqu'un soit ⊠3727 - horkosce qui a Ă©tĂ© garanti ou promis par un serment, promesse 4873 - sunanakeimaise reposer ensemble, faire la fĂȘte ou un festin ensemble des hĂŽtes, des convives 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠SALOMĂ(Forme grecque provenant de l'hĂ©br., soit de Chalom =paix, soit abrĂ©v, de Chelomiel =Dieu est ma paix.) 1. Fille d'HĂ©rodias ⊠TĂTEL'hĂ©breu rĂŽch, le grec kĂ©phalĂȘ sont rendus, dans notre langue plus nuancĂ©e, par des termes variables : tĂȘte, chef, sommet, ⊠TĂTRARQUECe mot grec (tetrarkhĂšs ou tetraarkhĂšs), qui signifie litt. « gouverneur d'un quart », fut d'abord appliquĂ© dans l'histoire avec ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 30 5 (30 : 6) Mais si son pĂšre la dĂ©sapprouve le jour oĂč il en a entendu parler, aucun de ses voeux et de ses obligations par lesquelles elle a obligĂ© son Ăąme ne demeureront obligatoires ; et l'Ăternel lui pardonnera, car son pĂšre l'a dĂ©sapprouvĂ©e. 6 (30 : 7) Et si elle a un mari, et que son voeu soit sur elle, ou quelque chose qui ait Ă©chappĂ© de ses lĂšvres par quoi elle a obligĂ© son Ăąme, 7 (30 : 8) et si son mari l'a entendu, et que le jour oĂč il l'a entendu il ait gardĂ© le silence envers elle, ses voeux demeureront obligatoires, et ses obligations par lesquelles elle aura obligĂ© son Ăąme demeureront obligatoires. 8 (30 : 9) Mais si, le jour oĂč son mari l'aura entendu, il la dĂ©sapprouve et casse le voeu qui est sur elle et ce qui a Ă©chappĂ© de ses lĂšvres, par quoi elle avait obligĂ© son Ăąme, l'Ăternel lui pardonnera. Juges 11 30 Et JephthĂ© voua un voeu Ă l'Ăternel, et dit : Si tu livres en ma main les fils d'Ammon, 31 il arrivera que ce qui sortira des portes de ma maison Ă ma rencontre, lorsque je reviendrai en paix des fils d'Ammon, sera Ă l'Ăternel, et je l'offrirai en holocauste. 39 Et il arriva, au bout de deux mois, qu'elle revint vers son pĂšre ; et il accomplit Ă son Ă©gard le voeu qu'il avait vouĂ©. Et elle n'avait point connu d'homme. Juges 21 1 Et les hommes d'IsraĂ«l jurĂšrent Ă Mitspa, disant : Nul de nous ne donnera sa fille pour femme Ă Benjamin. 7 Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, vu que nous avons jurĂ© par l'Ăternel de ne pas leur donner de nos filles pour femmes ? 8 Et ils dirent : Y a-t-il quelqu'un d'entre les tribus d'IsraĂ«l qui ne soit pas montĂ© vers l'Ăternel Ă Mitspa ? Or voici, aucun homme de JabĂšs de Galaad n'Ă©tait venu au camp, Ă la congrĂ©gation. 9 Et le peuple fut dĂ©nombré : et voici, il n'y avait lĂ aucun homme des habitants de JabĂšs de Galaad. 10 Et l'assemblĂ©e y envoya douze mille d'entre les vaillants hommes, et on leur commanda, disant : Allez, et frappez les habitants de JabĂšs de Galaad par le tranchant de l'Ă©pĂ©e, et les femmes et les enfants. 11 Et voici ce que vous ferez : vous exterminerez tout mĂąle, ainsi que toute femme qui aura eu compagnie d'homme. 12 Et ils trouvĂšrent parmi les habitants de JabĂšs de Galaad quatre cents jeunes filles vierges qui n'avaient point connu d'homme en couchant avec lui ; et ils les amenĂšrent dans le camp, Ă Silo, qui est dans le pays de Canaan. 13 Et toute l'assemblĂ©e envoya parler aux fils de Benjamin, qui Ă©taient au rocher de Rimmon, et leur annonça la paix. 14 Et, en ce temps-lĂ , Benjamin revint, et on leur donna les femmes qu'on avait laissĂ© vivre d'entre les femmes de JabĂšs de Galaad ; mais ainsi ils n'en trouvĂšrent pas assez pour eux. 15 Et le peuple se repentait au sujet de Benjamin, parce que l'Ăternel avait fait une brĂšche dans les tribus d'IsraĂ«l. 16 Et les anciens de l'assemblĂ©e dirent : Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, car les femmes ont Ă©tĂ© dĂ©truites en Benjamin ? 17 Et ils dirent : Il faut une possession pour ceux de Benjamin qui sont rĂ©chappĂ©s, afin qu'une tribu ne soit pas effacĂ©e d'IsraĂ«l. 18 Et nous, nous ne pouvons pas leur donner des femmes d'entre nos filles ; car les fils d'IsraĂ«l ont jurĂ©, disant : Maudit celui qui donne une femme Ă Benjamin ! 19 Et ils dirent : Voici, il y a tous les ans une fĂȘte Ă l'Ăternel Ă Silo, qui est au nord de BĂ©thel, au soleil levant de la route qui monte de BĂ©thel Ă Sichem, et au midi de Lebona. 20 Et ils commandĂšrent aux fils de Benjamin, disant : Allez, et mettez-vous en embuscade dans les vignes. 21 Et vous regarderez, et voici, quand les filles de Silo sortiront en choeurs pour danser, alors vous sortirez des vignes et vous ravirez pour vous, chacun sa femme d'entre les filles de Silo, et vous vous en irez dans le pays de Benjamin. 22 Et s'il arrive que leurs pĂšres ou leurs frĂšres viennent nous quereller, nous leur dirons : Usez de grĂące envers nous Ă leur sujet, car nous n'avons pas reçu chacun sa femme par la guerre ; car ce n'est pas vous qui les leur avez donnĂ©es, de sorte que vous soyez coupables maintenant. 23 Et les fils de Benjamin firent ainsi, et enlevĂšrent des femmes selon leur nombre, d'entre les danseuses dont ils s'emparĂšrent ; et ils s'en allĂšrent et retournĂšrent dans leur hĂ©ritage, et rebĂątirent les villes et y habitĂšrent. 1 Samuel 14 24 Et les hommes d'IsraĂ«l furent accablĂ©s ce jour-lĂ . Or SaĂŒl avait adjurĂ© le peuple, disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain, jusqu'au soir, et jusqu'Ă ce que je me sois vengĂ© de mes ennemis ; et, entre tout le peuple, nul ne goĂ»ta de pain. 28 Et quelqu'un du peuple rĂ©pondit et dit : Ton pĂšre a fait expressĂ©ment jurer le peuple, en disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain aujourd'hui ! et le peuple Ă©tait fatiguĂ©. 39 car l'Ăternel qui a sauvĂ© IsraĂ«l est vivant, que si c'Ă©tait par Jonathan, mon fils, il mourra certainement ! Et personne de tout le peuple ne lui rĂ©pondit. 40 Et il dit Ă tout IsraĂ«l : Vous, soyez d'un cĂŽtĂ©, et moi et Jonathan, mon fils, nous serons de l'autre cĂŽtĂ©. Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Fais ce qui est bon Ă tes yeux. 41 Et SaĂŒl dit Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Donne un sort parfait. Et Jonathan et SaĂŒl furent pris, et le peuple Ă©chappa. 42 Et SaĂŒl dit : Jetez le sort entre moi et Jonathan, mon fils. Et Jonathan fut pris. 43 Et SaĂŒl dit Ă Jonathan : DĂ©clare-moi ce que tu as fait. Et Jonathan le lui dĂ©clara, et dit : Je n'ai que goĂ»tĂ© un peu de miel avec le bout du bĂąton que j'avais Ă la main, et voici, je meurs ! 44 Et SaĂŒl dit : Que Dieu me fasse ainsi, et ainsi y ajoute, si tu ne meurs certainement, Jonathan ! 45 Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Jonathan, qui a opĂ©rĂ© cette grande dĂ©livrance en IsraĂ«l, mourra-t-il ? Qu'ainsi n'advienne ! L'Ăternel est vivant, s'il tombe Ă terre un des cheveux de sa tĂȘte ! car il a opĂ©rĂ© avec Dieu aujourd'hui. Et le peuple dĂ©livra Jonathan, et il ne mourut pas. 1 Samuel 25 22 Que Dieu fasse ainsi aux ennemis de David, et ainsi y ajoute, si, de tout ce qui est Ă lui, je laisse jusqu'Ă la lumiĂšre du matin un seul homme de reste. 32 Et David dit Ă AbigaĂŻl : BĂ©ni soit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui en ce jour t'a envoyĂ©e Ă ma rencontre ! 33 Et bĂ©nie soit ta sagesse, et bĂ©nie sois-tu, toi qui en ce jour m'as empĂȘchĂ© d'en venir au sang et de me faire justice par ma main ! 34 Mais l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui m'a empĂȘchĂ© de te faire du tort, est vivant, que si tu ne te fusses hĂątĂ©e et ne fusses venue Ă ma rencontre, il ne fĂ»t pas restĂ© Ă Nabal un seul homme jusqu'Ă la lumiĂšre du matin. 1 Samuel 28 10 Et SaĂŒl lui jura par l'Ăternel, disant : L'Ăternel est vivant, s'il t'arrive aucun mal pour cette affaire ! 2 Rois 6 31 Et le roi dit : Ainsi Dieu me fasse, et ainsi il y ajoute, si la tĂȘte d'ĂlisĂ©e, fils de Shaphath, demeure sur lui aujourd'hui ! 32 Et ĂlisĂ©e Ă©tait assis dans sa maison, et les anciens Ă©taient assis avec lui, et le roi envoya un homme devant lui. Avant que le messager arrivĂąt auprĂšs de lui, ĂlisĂ©e dit aux anciens : Voyez-vous que ce fils d'un meurtrier envoie pour m'ĂŽter la tĂȘte ? Voyez quand le messager entrera ; fermez la porte, et repoussez-le avec la porte : n'est-ce pas le bruit des pieds de son maĂźtre aprĂšs lui ? 33 Il parlait encore avec eux, quand voici, le messager descendit vers lui. Et le roi dit : Voici, ce mal est de par l'Ăternel ; pourquoi m'attendrai-je encore Ă l'Ăternel ? EcclĂ©siaste 5 2 Ne te presse point de ta bouche, et que ton coeur ne se hĂąte point de profĂ©rer une parole devant Dieu ; car Dieu est dans les cieux, et toi sur la terre : c'est pourquoi, que tes paroles soient peu nombreuses. Daniel 6 14 Alors le roi, quand il entendit ces paroles, en fut fort affligĂ©, et il pensa avec sollicitude Ă Daniel afin de le sauver, et jusqu'au coucher du soleil il s'efforça de le dĂ©livrer. 15 Alors ces hommes s'assemblĂšrent en foule auprĂšs du roi, et dirent au roi : Sache, ĂŽ roi, que c'est la loi des MĂšdes et des Perses, qu'aucune dĂ©fense ou statut que le roi a Ă©tabli, ne peut ĂȘtre changĂ©. 16 Alors le roi donna des ordres, et on amena Daniel, et on le jeta dans la fosse aux lions. Le roi prit la parole et dit Ă Daniel : Ton Dieu que tu sers continuellement, lui, te sauvera. Matthieu 14 1 En ce temps-lĂ , HĂ©rode le tĂ©trarque ouĂŻt parler de la renommĂ©e de JĂ©sus ; 5 Et tout en ayant le dĂ©sir de le faire mourir, il craignait la foule, parce qu'ils le tenaient pour prophĂšte. 9 Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Matthieu 27 17 Comme donc ils Ă©taient assemblĂ©s, Pilate leur dit : Lequel voulez-vous que je vous relĂąche, Barabbas, ou JĂ©sus qui est appelĂ© Christ ? 18 Car il savait qu'ils l'avaient livrĂ© par envie. 19 Et comme il Ă©tait assis sur le tribunal, sa femme lui envoya dire : N'aie rien Ă faire avec ce juste ; car j'ai beaucoup souffert aujourd'hui Ă son sujet dans un songe. 20 Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. 21 Et le gouverneur, rĂ©pondant, leur dit : Lequel des deux voulez-vous que je vous relĂąche ? Et ils dirent : Barabbas. 22 Pilate leur dit : Que ferai-je donc de JĂ©sus, qui est appelĂ© Christ ? Ils disent tous : Qu'il soit crucifié ! 23 Et le gouverneur dit : Mais quel mal a-t-il fait ? Et ils s'Ă©criaient encore plus fort, disant : Qu'il soit crucifié ! 24 Et Pilate, voyant qu'il ne gagnait rien, mais que plutĂŽt il s'Ă©levait un tumulte, prit de l'eau et se lava les mains devant la foule, disant : Je suis innocent du sang de ce juste ; vous, vous y aviserez. 25 Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Marc 6 14 Et le roi HĂ©rode ouĂŻt parler de lui, car son nom Ă©tait devenu public ; et il dit : Jean le baptiseur est ressuscitĂ© d'entre les morts ; et c'est pourquoi les miracles s'opĂšrent par lui. 20 et elle ne pouvait pas, car HĂ©rode craignait Jean, le sachant homme juste et saint, et il le gardait soigneusement ; et lorsqu'il l'avait entendu, il faisait beaucoup de choses, et il l'Ă©coutait volontiers. 26 Et le roi en fut trĂšs-attristĂ©, mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il ne voulut pas lui manquer de parole. Luc 13 32 Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Jean 19 12 DĂšs lors Pilate cherchait Ă le relĂącher ; mais les Juifs criaient, disant : Si tu relĂąches celui-ci, tu n'es pas ami de CĂ©sar ; quiconque se fait roi, s'oppose Ă CĂ©sar. 13 Pilate donc, ayant entendu ces paroles, amena JĂ©sus dehors, et s'assit sur le tribunal, dans le lieu appelĂ© le PavĂ©, 14 et en hĂ©breu Gabbatha ; (or c'Ă©tait la PrĂ©paration de la PĂąque, c'Ă©tait environ la sixiĂšme heure ;) et il dit aux Juifs : Voici votre roi ! 15 Mais ils criĂšrent : Ote, ĂŽte ! crucifie-le ! Pilate leur dit : Crucifierai-je votre roi ? Les principaux sacrificateurs rĂ©pondirent : Nous n'avons pas d'autre roi que CĂ©sar. 16 Alors donc il le leur livra pour ĂȘtre crucifié ; et ils prirent JĂ©sus, et l'emmenĂšrent. Actes 24 23 -ordonnant au centurion que Paul fĂ»t gardĂ©, et qu'il eĂ»t quelque libertĂ©, et qu'on n'empĂȘchĂąt aucun des siens de le servir. 24 Or quelques jours aprĂšs, FĂ©lix Ă©tant venu avec Drusille sa femme qui Ă©tait Juive, manda Paul et l'entendit sur la foi en Christ. 25 Et comme il discourait sur la justice et sur la tempĂ©rance et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix tout effrayĂ© rĂ©pondit : Pour le prĂ©sent va-t'en ; quand je trouverai un moment convenable, je te ferai appeler, 26 -espĂ©rant en mĂȘme temps que Paul lui donnerait quelque argent ; c'est pourquoi aussi il le faisait venir souvent et s'entretenait avec lui. 27 Or, quand deux ans furent accomplis, FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus ; et, voulant gagner la faveur des Juifs, FĂ©lix laissa Paul prisonnier. Actes 25 3 demandant contre Paul cette grĂące qu'il le fĂźt venir Ă JĂ©rusalem, dressant des embĂ»ches pour le tuer en chemin. 4 Festus donc rĂ©pondit que Paul serait gardĂ© Ă CĂ©sarĂ©e, et que lui-mĂȘme allait bientĂŽt partir. 5 Que les hommes influents parmi vous descendent donc avec moi, dit-il ; et s'il y a quelque crime en cet homme, qu'ils l'accusent. 6 Et n'ayant pas sĂ©journĂ© parmi eux plus de huit ou dix jours, il descendit Ă CĂ©sarĂ©e ; et le lendemain, s'Ă©tant assis sur le tribunal, il donna l'ordre que Paul fĂ»t amenĂ©. 7 Et lorsqu'il fut arrivĂ©, les Juifs qui Ă©taient descendus de JĂ©rusalem se tinrent Ă l'entour, portant contre Paul de nombreuses et graves accusations qu'ils ne pouvaient prouver ; 8 tandis que Paul se dĂ©fendait, en disant : Je n'ai pĂ©chĂ© en rien, ni contre la loi des Juifs, ni contre le temple, ni contre CĂ©sar. 9 Mais Festus, voulant gagner la faveur des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul et dit : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© quant Ă ces choses, devant moi ? 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Parole Vivante © Le roi fut attristĂ© par cette demande, mais comme il avait promis avec serment devant tous ses convives, il donna ordre de la lui accorder. Darby Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Martin Et le roi en fut marri ; mais Ă cause des serments, et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. Ostervald Et le roi en fut fĂąché ; mais Ă cause de son serment et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Î»Ï ÏÎ·ÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčᜰ ÏÎżáœșÏ áœ ÏÎșÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔΜ ΎοΞáżÎœÎ±Îč, World English Bible The king was grieved, but for the sake of his oaths, and of those who sat at the table with him, he commanded it to be given, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le fait qu'HĂ©rode fut attristĂ© n'est point en contradiction avec le verset 5, puisque ce n'Ă©tait pas par ses propres sentiments, mais par une lĂąche complaisance pour HĂ©rodias qu'il en voulait Ă la vie de Jean. Il avait d'ailleurs offert de riches prĂ©sents, mais non la tĂȘte d'un homme qu'il estimait au fond du cĆur ; et l'on conçoit que cette brusque demande le troublĂąt profondĂ©ment. Seul, il l'aurait sans doute refusĂ©e, sans se croire liĂ© par ses serments. Mais en prĂ©sence de ses convives, au milieu d'une cour brillante et Ă©chauffĂ©e par le festin, la vanitĂ© d'un faux point d'honneur l'emporta dans son esprit. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le roi 935 fut attristĂ© 3076 5681 ; mais 1161, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 4873 5740, il commanda 2753 5656 quâon la lui donne 1325 5683, 935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2753 - keleuocommander, ordonner 3076 - lupeorendre affligĂ© affecter de tristesse, jeter dans la douleur chagriner, offenser faire que quelqu'un soit ⊠3727 - horkosce qui a Ă©tĂ© garanti ou promis par un serment, promesse 4873 - sunanakeimaise reposer ensemble, faire la fĂȘte ou un festin ensemble des hĂŽtes, des convives 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠SALOMĂ(Forme grecque provenant de l'hĂ©br., soit de Chalom =paix, soit abrĂ©v, de Chelomiel =Dieu est ma paix.) 1. Fille d'HĂ©rodias ⊠TĂTEL'hĂ©breu rĂŽch, le grec kĂ©phalĂȘ sont rendus, dans notre langue plus nuancĂ©e, par des termes variables : tĂȘte, chef, sommet, ⊠TĂTRARQUECe mot grec (tetrarkhĂšs ou tetraarkhĂšs), qui signifie litt. « gouverneur d'un quart », fut d'abord appliquĂ© dans l'histoire avec ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 30 5 (30 : 6) Mais si son pĂšre la dĂ©sapprouve le jour oĂč il en a entendu parler, aucun de ses voeux et de ses obligations par lesquelles elle a obligĂ© son Ăąme ne demeureront obligatoires ; et l'Ăternel lui pardonnera, car son pĂšre l'a dĂ©sapprouvĂ©e. 6 (30 : 7) Et si elle a un mari, et que son voeu soit sur elle, ou quelque chose qui ait Ă©chappĂ© de ses lĂšvres par quoi elle a obligĂ© son Ăąme, 7 (30 : 8) et si son mari l'a entendu, et que le jour oĂč il l'a entendu il ait gardĂ© le silence envers elle, ses voeux demeureront obligatoires, et ses obligations par lesquelles elle aura obligĂ© son Ăąme demeureront obligatoires. 8 (30 : 9) Mais si, le jour oĂč son mari l'aura entendu, il la dĂ©sapprouve et casse le voeu qui est sur elle et ce qui a Ă©chappĂ© de ses lĂšvres, par quoi elle avait obligĂ© son Ăąme, l'Ăternel lui pardonnera. Juges 11 30 Et JephthĂ© voua un voeu Ă l'Ăternel, et dit : Si tu livres en ma main les fils d'Ammon, 31 il arrivera que ce qui sortira des portes de ma maison Ă ma rencontre, lorsque je reviendrai en paix des fils d'Ammon, sera Ă l'Ăternel, et je l'offrirai en holocauste. 39 Et il arriva, au bout de deux mois, qu'elle revint vers son pĂšre ; et il accomplit Ă son Ă©gard le voeu qu'il avait vouĂ©. Et elle n'avait point connu d'homme. Juges 21 1 Et les hommes d'IsraĂ«l jurĂšrent Ă Mitspa, disant : Nul de nous ne donnera sa fille pour femme Ă Benjamin. 7 Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, vu que nous avons jurĂ© par l'Ăternel de ne pas leur donner de nos filles pour femmes ? 8 Et ils dirent : Y a-t-il quelqu'un d'entre les tribus d'IsraĂ«l qui ne soit pas montĂ© vers l'Ăternel Ă Mitspa ? Or voici, aucun homme de JabĂšs de Galaad n'Ă©tait venu au camp, Ă la congrĂ©gation. 9 Et le peuple fut dĂ©nombré : et voici, il n'y avait lĂ aucun homme des habitants de JabĂšs de Galaad. 10 Et l'assemblĂ©e y envoya douze mille d'entre les vaillants hommes, et on leur commanda, disant : Allez, et frappez les habitants de JabĂšs de Galaad par le tranchant de l'Ă©pĂ©e, et les femmes et les enfants. 11 Et voici ce que vous ferez : vous exterminerez tout mĂąle, ainsi que toute femme qui aura eu compagnie d'homme. 12 Et ils trouvĂšrent parmi les habitants de JabĂšs de Galaad quatre cents jeunes filles vierges qui n'avaient point connu d'homme en couchant avec lui ; et ils les amenĂšrent dans le camp, Ă Silo, qui est dans le pays de Canaan. 13 Et toute l'assemblĂ©e envoya parler aux fils de Benjamin, qui Ă©taient au rocher de Rimmon, et leur annonça la paix. 14 Et, en ce temps-lĂ , Benjamin revint, et on leur donna les femmes qu'on avait laissĂ© vivre d'entre les femmes de JabĂšs de Galaad ; mais ainsi ils n'en trouvĂšrent pas assez pour eux. 15 Et le peuple se repentait au sujet de Benjamin, parce que l'Ăternel avait fait une brĂšche dans les tribus d'IsraĂ«l. 16 Et les anciens de l'assemblĂ©e dirent : Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, car les femmes ont Ă©tĂ© dĂ©truites en Benjamin ? 17 Et ils dirent : Il faut une possession pour ceux de Benjamin qui sont rĂ©chappĂ©s, afin qu'une tribu ne soit pas effacĂ©e d'IsraĂ«l. 18 Et nous, nous ne pouvons pas leur donner des femmes d'entre nos filles ; car les fils d'IsraĂ«l ont jurĂ©, disant : Maudit celui qui donne une femme Ă Benjamin ! 19 Et ils dirent : Voici, il y a tous les ans une fĂȘte Ă l'Ăternel Ă Silo, qui est au nord de BĂ©thel, au soleil levant de la route qui monte de BĂ©thel Ă Sichem, et au midi de Lebona. 20 Et ils commandĂšrent aux fils de Benjamin, disant : Allez, et mettez-vous en embuscade dans les vignes. 21 Et vous regarderez, et voici, quand les filles de Silo sortiront en choeurs pour danser, alors vous sortirez des vignes et vous ravirez pour vous, chacun sa femme d'entre les filles de Silo, et vous vous en irez dans le pays de Benjamin. 22 Et s'il arrive que leurs pĂšres ou leurs frĂšres viennent nous quereller, nous leur dirons : Usez de grĂące envers nous Ă leur sujet, car nous n'avons pas reçu chacun sa femme par la guerre ; car ce n'est pas vous qui les leur avez donnĂ©es, de sorte que vous soyez coupables maintenant. 23 Et les fils de Benjamin firent ainsi, et enlevĂšrent des femmes selon leur nombre, d'entre les danseuses dont ils s'emparĂšrent ; et ils s'en allĂšrent et retournĂšrent dans leur hĂ©ritage, et rebĂątirent les villes et y habitĂšrent. 1 Samuel 14 24 Et les hommes d'IsraĂ«l furent accablĂ©s ce jour-lĂ . Or SaĂŒl avait adjurĂ© le peuple, disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain, jusqu'au soir, et jusqu'Ă ce que je me sois vengĂ© de mes ennemis ; et, entre tout le peuple, nul ne goĂ»ta de pain. 28 Et quelqu'un du peuple rĂ©pondit et dit : Ton pĂšre a fait expressĂ©ment jurer le peuple, en disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain aujourd'hui ! et le peuple Ă©tait fatiguĂ©. 39 car l'Ăternel qui a sauvĂ© IsraĂ«l est vivant, que si c'Ă©tait par Jonathan, mon fils, il mourra certainement ! Et personne de tout le peuple ne lui rĂ©pondit. 40 Et il dit Ă tout IsraĂ«l : Vous, soyez d'un cĂŽtĂ©, et moi et Jonathan, mon fils, nous serons de l'autre cĂŽtĂ©. Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Fais ce qui est bon Ă tes yeux. 41 Et SaĂŒl dit Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Donne un sort parfait. Et Jonathan et SaĂŒl furent pris, et le peuple Ă©chappa. 42 Et SaĂŒl dit : Jetez le sort entre moi et Jonathan, mon fils. Et Jonathan fut pris. 43 Et SaĂŒl dit Ă Jonathan : DĂ©clare-moi ce que tu as fait. Et Jonathan le lui dĂ©clara, et dit : Je n'ai que goĂ»tĂ© un peu de miel avec le bout du bĂąton que j'avais Ă la main, et voici, je meurs ! 44 Et SaĂŒl dit : Que Dieu me fasse ainsi, et ainsi y ajoute, si tu ne meurs certainement, Jonathan ! 45 Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Jonathan, qui a opĂ©rĂ© cette grande dĂ©livrance en IsraĂ«l, mourra-t-il ? Qu'ainsi n'advienne ! L'Ăternel est vivant, s'il tombe Ă terre un des cheveux de sa tĂȘte ! car il a opĂ©rĂ© avec Dieu aujourd'hui. Et le peuple dĂ©livra Jonathan, et il ne mourut pas. 1 Samuel 25 22 Que Dieu fasse ainsi aux ennemis de David, et ainsi y ajoute, si, de tout ce qui est Ă lui, je laisse jusqu'Ă la lumiĂšre du matin un seul homme de reste. 32 Et David dit Ă AbigaĂŻl : BĂ©ni soit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui en ce jour t'a envoyĂ©e Ă ma rencontre ! 33 Et bĂ©nie soit ta sagesse, et bĂ©nie sois-tu, toi qui en ce jour m'as empĂȘchĂ© d'en venir au sang et de me faire justice par ma main ! 34 Mais l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui m'a empĂȘchĂ© de te faire du tort, est vivant, que si tu ne te fusses hĂątĂ©e et ne fusses venue Ă ma rencontre, il ne fĂ»t pas restĂ© Ă Nabal un seul homme jusqu'Ă la lumiĂšre du matin. 1 Samuel 28 10 Et SaĂŒl lui jura par l'Ăternel, disant : L'Ăternel est vivant, s'il t'arrive aucun mal pour cette affaire ! 2 Rois 6 31 Et le roi dit : Ainsi Dieu me fasse, et ainsi il y ajoute, si la tĂȘte d'ĂlisĂ©e, fils de Shaphath, demeure sur lui aujourd'hui ! 32 Et ĂlisĂ©e Ă©tait assis dans sa maison, et les anciens Ă©taient assis avec lui, et le roi envoya un homme devant lui. Avant que le messager arrivĂąt auprĂšs de lui, ĂlisĂ©e dit aux anciens : Voyez-vous que ce fils d'un meurtrier envoie pour m'ĂŽter la tĂȘte ? Voyez quand le messager entrera ; fermez la porte, et repoussez-le avec la porte : n'est-ce pas le bruit des pieds de son maĂźtre aprĂšs lui ? 33 Il parlait encore avec eux, quand voici, le messager descendit vers lui. Et le roi dit : Voici, ce mal est de par l'Ăternel ; pourquoi m'attendrai-je encore Ă l'Ăternel ? EcclĂ©siaste 5 2 Ne te presse point de ta bouche, et que ton coeur ne se hĂąte point de profĂ©rer une parole devant Dieu ; car Dieu est dans les cieux, et toi sur la terre : c'est pourquoi, que tes paroles soient peu nombreuses. Daniel 6 14 Alors le roi, quand il entendit ces paroles, en fut fort affligĂ©, et il pensa avec sollicitude Ă Daniel afin de le sauver, et jusqu'au coucher du soleil il s'efforça de le dĂ©livrer. 15 Alors ces hommes s'assemblĂšrent en foule auprĂšs du roi, et dirent au roi : Sache, ĂŽ roi, que c'est la loi des MĂšdes et des Perses, qu'aucune dĂ©fense ou statut que le roi a Ă©tabli, ne peut ĂȘtre changĂ©. 16 Alors le roi donna des ordres, et on amena Daniel, et on le jeta dans la fosse aux lions. Le roi prit la parole et dit Ă Daniel : Ton Dieu que tu sers continuellement, lui, te sauvera. Matthieu 14 1 En ce temps-lĂ , HĂ©rode le tĂ©trarque ouĂŻt parler de la renommĂ©e de JĂ©sus ; 5 Et tout en ayant le dĂ©sir de le faire mourir, il craignait la foule, parce qu'ils le tenaient pour prophĂšte. 9 Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Matthieu 27 17 Comme donc ils Ă©taient assemblĂ©s, Pilate leur dit : Lequel voulez-vous que je vous relĂąche, Barabbas, ou JĂ©sus qui est appelĂ© Christ ? 18 Car il savait qu'ils l'avaient livrĂ© par envie. 19 Et comme il Ă©tait assis sur le tribunal, sa femme lui envoya dire : N'aie rien Ă faire avec ce juste ; car j'ai beaucoup souffert aujourd'hui Ă son sujet dans un songe. 20 Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. 21 Et le gouverneur, rĂ©pondant, leur dit : Lequel des deux voulez-vous que je vous relĂąche ? Et ils dirent : Barabbas. 22 Pilate leur dit : Que ferai-je donc de JĂ©sus, qui est appelĂ© Christ ? Ils disent tous : Qu'il soit crucifié ! 23 Et le gouverneur dit : Mais quel mal a-t-il fait ? Et ils s'Ă©criaient encore plus fort, disant : Qu'il soit crucifié ! 24 Et Pilate, voyant qu'il ne gagnait rien, mais que plutĂŽt il s'Ă©levait un tumulte, prit de l'eau et se lava les mains devant la foule, disant : Je suis innocent du sang de ce juste ; vous, vous y aviserez. 25 Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Marc 6 14 Et le roi HĂ©rode ouĂŻt parler de lui, car son nom Ă©tait devenu public ; et il dit : Jean le baptiseur est ressuscitĂ© d'entre les morts ; et c'est pourquoi les miracles s'opĂšrent par lui. 20 et elle ne pouvait pas, car HĂ©rode craignait Jean, le sachant homme juste et saint, et il le gardait soigneusement ; et lorsqu'il l'avait entendu, il faisait beaucoup de choses, et il l'Ă©coutait volontiers. 26 Et le roi en fut trĂšs-attristĂ©, mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il ne voulut pas lui manquer de parole. Luc 13 32 Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Jean 19 12 DĂšs lors Pilate cherchait Ă le relĂącher ; mais les Juifs criaient, disant : Si tu relĂąches celui-ci, tu n'es pas ami de CĂ©sar ; quiconque se fait roi, s'oppose Ă CĂ©sar. 13 Pilate donc, ayant entendu ces paroles, amena JĂ©sus dehors, et s'assit sur le tribunal, dans le lieu appelĂ© le PavĂ©, 14 et en hĂ©breu Gabbatha ; (or c'Ă©tait la PrĂ©paration de la PĂąque, c'Ă©tait environ la sixiĂšme heure ;) et il dit aux Juifs : Voici votre roi ! 15 Mais ils criĂšrent : Ote, ĂŽte ! crucifie-le ! Pilate leur dit : Crucifierai-je votre roi ? Les principaux sacrificateurs rĂ©pondirent : Nous n'avons pas d'autre roi que CĂ©sar. 16 Alors donc il le leur livra pour ĂȘtre crucifié ; et ils prirent JĂ©sus, et l'emmenĂšrent. Actes 24 23 -ordonnant au centurion que Paul fĂ»t gardĂ©, et qu'il eĂ»t quelque libertĂ©, et qu'on n'empĂȘchĂąt aucun des siens de le servir. 24 Or quelques jours aprĂšs, FĂ©lix Ă©tant venu avec Drusille sa femme qui Ă©tait Juive, manda Paul et l'entendit sur la foi en Christ. 25 Et comme il discourait sur la justice et sur la tempĂ©rance et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix tout effrayĂ© rĂ©pondit : Pour le prĂ©sent va-t'en ; quand je trouverai un moment convenable, je te ferai appeler, 26 -espĂ©rant en mĂȘme temps que Paul lui donnerait quelque argent ; c'est pourquoi aussi il le faisait venir souvent et s'entretenait avec lui. 27 Or, quand deux ans furent accomplis, FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus ; et, voulant gagner la faveur des Juifs, FĂ©lix laissa Paul prisonnier. Actes 25 3 demandant contre Paul cette grĂące qu'il le fĂźt venir Ă JĂ©rusalem, dressant des embĂ»ches pour le tuer en chemin. 4 Festus donc rĂ©pondit que Paul serait gardĂ© Ă CĂ©sarĂ©e, et que lui-mĂȘme allait bientĂŽt partir. 5 Que les hommes influents parmi vous descendent donc avec moi, dit-il ; et s'il y a quelque crime en cet homme, qu'ils l'accusent. 6 Et n'ayant pas sĂ©journĂ© parmi eux plus de huit ou dix jours, il descendit Ă CĂ©sarĂ©e ; et le lendemain, s'Ă©tant assis sur le tribunal, il donna l'ordre que Paul fĂ»t amenĂ©. 7 Et lorsqu'il fut arrivĂ©, les Juifs qui Ă©taient descendus de JĂ©rusalem se tinrent Ă l'entour, portant contre Paul de nombreuses et graves accusations qu'ils ne pouvaient prouver ; 8 tandis que Paul se dĂ©fendait, en disant : Je n'ai pĂ©chĂ© en rien, ni contre la loi des Juifs, ni contre le temple, ni contre CĂ©sar. 9 Mais Festus, voulant gagner la faveur des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul et dit : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© quant Ă ces choses, devant moi ? 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Français Courant © Le roi en fut attristé ; mais Ă cause des serments quâil avait faits devant ses invitĂ©s, il donna lâordre de la lui accorder. Semeur © Cette demande attrista le roi. Mais Ă cause de son serment et de ses invitĂ©s, il donna lâordre de la lui accorder. Parole Vivante © Le roi fut attristĂ© par cette demande, mais comme il avait promis avec serment devant tous ses convives, il donna ordre de la lui accorder. Darby Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Martin Et le roi en fut marri ; mais Ă cause des serments, et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. Ostervald Et le roi en fut fĂąché ; mais Ă cause de son serment et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Î»Ï ÏÎ·ÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčᜰ ÏÎżáœșÏ áœ ÏÎșÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔΜ ΎοΞáżÎœÎ±Îč, World English Bible The king was grieved, but for the sake of his oaths, and of those who sat at the table with him, he commanded it to be given, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le fait qu'HĂ©rode fut attristĂ© n'est point en contradiction avec le verset 5, puisque ce n'Ă©tait pas par ses propres sentiments, mais par une lĂąche complaisance pour HĂ©rodias qu'il en voulait Ă la vie de Jean. Il avait d'ailleurs offert de riches prĂ©sents, mais non la tĂȘte d'un homme qu'il estimait au fond du cĆur ; et l'on conçoit que cette brusque demande le troublĂąt profondĂ©ment. Seul, il l'aurait sans doute refusĂ©e, sans se croire liĂ© par ses serments. Mais en prĂ©sence de ses convives, au milieu d'une cour brillante et Ă©chauffĂ©e par le festin, la vanitĂ© d'un faux point d'honneur l'emporta dans son esprit. 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le roi 935 fut attristĂ© 3076 5681 ; mais 1161, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 4873 5740, il commanda 2753 5656 quâon la lui donne 1325 5683, 935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2753 - keleuocommander, ordonner 3076 - lupeorendre affligĂ© affecter de tristesse, jeter dans la douleur chagriner, offenser faire que quelqu'un soit ⊠3727 - horkosce qui a Ă©tĂ© garanti ou promis par un serment, promesse 4873 - sunanakeimaise reposer ensemble, faire la fĂȘte ou un festin ensemble des hĂŽtes, des convives 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠SALOMĂ(Forme grecque provenant de l'hĂ©br., soit de Chalom =paix, soit abrĂ©v, de Chelomiel =Dieu est ma paix.) 1. Fille d'HĂ©rodias ⊠TĂTEL'hĂ©breu rĂŽch, le grec kĂ©phalĂȘ sont rendus, dans notre langue plus nuancĂ©e, par des termes variables : tĂȘte, chef, sommet, ⊠TĂTRARQUECe mot grec (tetrarkhĂšs ou tetraarkhĂšs), qui signifie litt. « gouverneur d'un quart », fut d'abord appliquĂ© dans l'histoire avec ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 30 5 (30 : 6) Mais si son pĂšre la dĂ©sapprouve le jour oĂč il en a entendu parler, aucun de ses voeux et de ses obligations par lesquelles elle a obligĂ© son Ăąme ne demeureront obligatoires ; et l'Ăternel lui pardonnera, car son pĂšre l'a dĂ©sapprouvĂ©e. 6 (30 : 7) Et si elle a un mari, et que son voeu soit sur elle, ou quelque chose qui ait Ă©chappĂ© de ses lĂšvres par quoi elle a obligĂ© son Ăąme, 7 (30 : 8) et si son mari l'a entendu, et que le jour oĂč il l'a entendu il ait gardĂ© le silence envers elle, ses voeux demeureront obligatoires, et ses obligations par lesquelles elle aura obligĂ© son Ăąme demeureront obligatoires. 8 (30 : 9) Mais si, le jour oĂč son mari l'aura entendu, il la dĂ©sapprouve et casse le voeu qui est sur elle et ce qui a Ă©chappĂ© de ses lĂšvres, par quoi elle avait obligĂ© son Ăąme, l'Ăternel lui pardonnera. Juges 11 30 Et JephthĂ© voua un voeu Ă l'Ăternel, et dit : Si tu livres en ma main les fils d'Ammon, 31 il arrivera que ce qui sortira des portes de ma maison Ă ma rencontre, lorsque je reviendrai en paix des fils d'Ammon, sera Ă l'Ăternel, et je l'offrirai en holocauste. 39 Et il arriva, au bout de deux mois, qu'elle revint vers son pĂšre ; et il accomplit Ă son Ă©gard le voeu qu'il avait vouĂ©. Et elle n'avait point connu d'homme. Juges 21 1 Et les hommes d'IsraĂ«l jurĂšrent Ă Mitspa, disant : Nul de nous ne donnera sa fille pour femme Ă Benjamin. 7 Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, vu que nous avons jurĂ© par l'Ăternel de ne pas leur donner de nos filles pour femmes ? 8 Et ils dirent : Y a-t-il quelqu'un d'entre les tribus d'IsraĂ«l qui ne soit pas montĂ© vers l'Ăternel Ă Mitspa ? Or voici, aucun homme de JabĂšs de Galaad n'Ă©tait venu au camp, Ă la congrĂ©gation. 9 Et le peuple fut dĂ©nombré : et voici, il n'y avait lĂ aucun homme des habitants de JabĂšs de Galaad. 10 Et l'assemblĂ©e y envoya douze mille d'entre les vaillants hommes, et on leur commanda, disant : Allez, et frappez les habitants de JabĂšs de Galaad par le tranchant de l'Ă©pĂ©e, et les femmes et les enfants. 11 Et voici ce que vous ferez : vous exterminerez tout mĂąle, ainsi que toute femme qui aura eu compagnie d'homme. 12 Et ils trouvĂšrent parmi les habitants de JabĂšs de Galaad quatre cents jeunes filles vierges qui n'avaient point connu d'homme en couchant avec lui ; et ils les amenĂšrent dans le camp, Ă Silo, qui est dans le pays de Canaan. 13 Et toute l'assemblĂ©e envoya parler aux fils de Benjamin, qui Ă©taient au rocher de Rimmon, et leur annonça la paix. 14 Et, en ce temps-lĂ , Benjamin revint, et on leur donna les femmes qu'on avait laissĂ© vivre d'entre les femmes de JabĂšs de Galaad ; mais ainsi ils n'en trouvĂšrent pas assez pour eux. 15 Et le peuple se repentait au sujet de Benjamin, parce que l'Ăternel avait fait une brĂšche dans les tribus d'IsraĂ«l. 16 Et les anciens de l'assemblĂ©e dirent : Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, car les femmes ont Ă©tĂ© dĂ©truites en Benjamin ? 17 Et ils dirent : Il faut une possession pour ceux de Benjamin qui sont rĂ©chappĂ©s, afin qu'une tribu ne soit pas effacĂ©e d'IsraĂ«l. 18 Et nous, nous ne pouvons pas leur donner des femmes d'entre nos filles ; car les fils d'IsraĂ«l ont jurĂ©, disant : Maudit celui qui donne une femme Ă Benjamin ! 19 Et ils dirent : Voici, il y a tous les ans une fĂȘte Ă l'Ăternel Ă Silo, qui est au nord de BĂ©thel, au soleil levant de la route qui monte de BĂ©thel Ă Sichem, et au midi de Lebona. 20 Et ils commandĂšrent aux fils de Benjamin, disant : Allez, et mettez-vous en embuscade dans les vignes. 21 Et vous regarderez, et voici, quand les filles de Silo sortiront en choeurs pour danser, alors vous sortirez des vignes et vous ravirez pour vous, chacun sa femme d'entre les filles de Silo, et vous vous en irez dans le pays de Benjamin. 22 Et s'il arrive que leurs pĂšres ou leurs frĂšres viennent nous quereller, nous leur dirons : Usez de grĂące envers nous Ă leur sujet, car nous n'avons pas reçu chacun sa femme par la guerre ; car ce n'est pas vous qui les leur avez donnĂ©es, de sorte que vous soyez coupables maintenant. 23 Et les fils de Benjamin firent ainsi, et enlevĂšrent des femmes selon leur nombre, d'entre les danseuses dont ils s'emparĂšrent ; et ils s'en allĂšrent et retournĂšrent dans leur hĂ©ritage, et rebĂątirent les villes et y habitĂšrent. 1 Samuel 14 24 Et les hommes d'IsraĂ«l furent accablĂ©s ce jour-lĂ . Or SaĂŒl avait adjurĂ© le peuple, disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain, jusqu'au soir, et jusqu'Ă ce que je me sois vengĂ© de mes ennemis ; et, entre tout le peuple, nul ne goĂ»ta de pain. 28 Et quelqu'un du peuple rĂ©pondit et dit : Ton pĂšre a fait expressĂ©ment jurer le peuple, en disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain aujourd'hui ! et le peuple Ă©tait fatiguĂ©. 39 car l'Ăternel qui a sauvĂ© IsraĂ«l est vivant, que si c'Ă©tait par Jonathan, mon fils, il mourra certainement ! Et personne de tout le peuple ne lui rĂ©pondit. 40 Et il dit Ă tout IsraĂ«l : Vous, soyez d'un cĂŽtĂ©, et moi et Jonathan, mon fils, nous serons de l'autre cĂŽtĂ©. Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Fais ce qui est bon Ă tes yeux. 41 Et SaĂŒl dit Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Donne un sort parfait. Et Jonathan et SaĂŒl furent pris, et le peuple Ă©chappa. 42 Et SaĂŒl dit : Jetez le sort entre moi et Jonathan, mon fils. Et Jonathan fut pris. 43 Et SaĂŒl dit Ă Jonathan : DĂ©clare-moi ce que tu as fait. Et Jonathan le lui dĂ©clara, et dit : Je n'ai que goĂ»tĂ© un peu de miel avec le bout du bĂąton que j'avais Ă la main, et voici, je meurs ! 44 Et SaĂŒl dit : Que Dieu me fasse ainsi, et ainsi y ajoute, si tu ne meurs certainement, Jonathan ! 45 Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Jonathan, qui a opĂ©rĂ© cette grande dĂ©livrance en IsraĂ«l, mourra-t-il ? Qu'ainsi n'advienne ! L'Ăternel est vivant, s'il tombe Ă terre un des cheveux de sa tĂȘte ! car il a opĂ©rĂ© avec Dieu aujourd'hui. Et le peuple dĂ©livra Jonathan, et il ne mourut pas. 1 Samuel 25 22 Que Dieu fasse ainsi aux ennemis de David, et ainsi y ajoute, si, de tout ce qui est Ă lui, je laisse jusqu'Ă la lumiĂšre du matin un seul homme de reste. 32 Et David dit Ă AbigaĂŻl : BĂ©ni soit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui en ce jour t'a envoyĂ©e Ă ma rencontre ! 33 Et bĂ©nie soit ta sagesse, et bĂ©nie sois-tu, toi qui en ce jour m'as empĂȘchĂ© d'en venir au sang et de me faire justice par ma main ! 34 Mais l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui m'a empĂȘchĂ© de te faire du tort, est vivant, que si tu ne te fusses hĂątĂ©e et ne fusses venue Ă ma rencontre, il ne fĂ»t pas restĂ© Ă Nabal un seul homme jusqu'Ă la lumiĂšre du matin. 1 Samuel 28 10 Et SaĂŒl lui jura par l'Ăternel, disant : L'Ăternel est vivant, s'il t'arrive aucun mal pour cette affaire ! 2 Rois 6 31 Et le roi dit : Ainsi Dieu me fasse, et ainsi il y ajoute, si la tĂȘte d'ĂlisĂ©e, fils de Shaphath, demeure sur lui aujourd'hui ! 32 Et ĂlisĂ©e Ă©tait assis dans sa maison, et les anciens Ă©taient assis avec lui, et le roi envoya un homme devant lui. Avant que le messager arrivĂąt auprĂšs de lui, ĂlisĂ©e dit aux anciens : Voyez-vous que ce fils d'un meurtrier envoie pour m'ĂŽter la tĂȘte ? Voyez quand le messager entrera ; fermez la porte, et repoussez-le avec la porte : n'est-ce pas le bruit des pieds de son maĂźtre aprĂšs lui ? 33 Il parlait encore avec eux, quand voici, le messager descendit vers lui. Et le roi dit : Voici, ce mal est de par l'Ăternel ; pourquoi m'attendrai-je encore Ă l'Ăternel ? EcclĂ©siaste 5 2 Ne te presse point de ta bouche, et que ton coeur ne se hĂąte point de profĂ©rer une parole devant Dieu ; car Dieu est dans les cieux, et toi sur la terre : c'est pourquoi, que tes paroles soient peu nombreuses. Daniel 6 14 Alors le roi, quand il entendit ces paroles, en fut fort affligĂ©, et il pensa avec sollicitude Ă Daniel afin de le sauver, et jusqu'au coucher du soleil il s'efforça de le dĂ©livrer. 15 Alors ces hommes s'assemblĂšrent en foule auprĂšs du roi, et dirent au roi : Sache, ĂŽ roi, que c'est la loi des MĂšdes et des Perses, qu'aucune dĂ©fense ou statut que le roi a Ă©tabli, ne peut ĂȘtre changĂ©. 16 Alors le roi donna des ordres, et on amena Daniel, et on le jeta dans la fosse aux lions. Le roi prit la parole et dit Ă Daniel : Ton Dieu que tu sers continuellement, lui, te sauvera. Matthieu 14 1 En ce temps-lĂ , HĂ©rode le tĂ©trarque ouĂŻt parler de la renommĂ©e de JĂ©sus ; 5 Et tout en ayant le dĂ©sir de le faire mourir, il craignait la foule, parce qu'ils le tenaient pour prophĂšte. 9 Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Matthieu 27 17 Comme donc ils Ă©taient assemblĂ©s, Pilate leur dit : Lequel voulez-vous que je vous relĂąche, Barabbas, ou JĂ©sus qui est appelĂ© Christ ? 18 Car il savait qu'ils l'avaient livrĂ© par envie. 19 Et comme il Ă©tait assis sur le tribunal, sa femme lui envoya dire : N'aie rien Ă faire avec ce juste ; car j'ai beaucoup souffert aujourd'hui Ă son sujet dans un songe. 20 Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. 21 Et le gouverneur, rĂ©pondant, leur dit : Lequel des deux voulez-vous que je vous relĂąche ? Et ils dirent : Barabbas. 22 Pilate leur dit : Que ferai-je donc de JĂ©sus, qui est appelĂ© Christ ? Ils disent tous : Qu'il soit crucifié ! 23 Et le gouverneur dit : Mais quel mal a-t-il fait ? Et ils s'Ă©criaient encore plus fort, disant : Qu'il soit crucifié ! 24 Et Pilate, voyant qu'il ne gagnait rien, mais que plutĂŽt il s'Ă©levait un tumulte, prit de l'eau et se lava les mains devant la foule, disant : Je suis innocent du sang de ce juste ; vous, vous y aviserez. 25 Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Marc 6 14 Et le roi HĂ©rode ouĂŻt parler de lui, car son nom Ă©tait devenu public ; et il dit : Jean le baptiseur est ressuscitĂ© d'entre les morts ; et c'est pourquoi les miracles s'opĂšrent par lui. 20 et elle ne pouvait pas, car HĂ©rode craignait Jean, le sachant homme juste et saint, et il le gardait soigneusement ; et lorsqu'il l'avait entendu, il faisait beaucoup de choses, et il l'Ă©coutait volontiers. 26 Et le roi en fut trĂšs-attristĂ©, mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il ne voulut pas lui manquer de parole. Luc 13 32 Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Jean 19 12 DĂšs lors Pilate cherchait Ă le relĂącher ; mais les Juifs criaient, disant : Si tu relĂąches celui-ci, tu n'es pas ami de CĂ©sar ; quiconque se fait roi, s'oppose Ă CĂ©sar. 13 Pilate donc, ayant entendu ces paroles, amena JĂ©sus dehors, et s'assit sur le tribunal, dans le lieu appelĂ© le PavĂ©, 14 et en hĂ©breu Gabbatha ; (or c'Ă©tait la PrĂ©paration de la PĂąque, c'Ă©tait environ la sixiĂšme heure ;) et il dit aux Juifs : Voici votre roi ! 15 Mais ils criĂšrent : Ote, ĂŽte ! crucifie-le ! Pilate leur dit : Crucifierai-je votre roi ? Les principaux sacrificateurs rĂ©pondirent : Nous n'avons pas d'autre roi que CĂ©sar. 16 Alors donc il le leur livra pour ĂȘtre crucifié ; et ils prirent JĂ©sus, et l'emmenĂšrent. Actes 24 23 -ordonnant au centurion que Paul fĂ»t gardĂ©, et qu'il eĂ»t quelque libertĂ©, et qu'on n'empĂȘchĂąt aucun des siens de le servir. 24 Or quelques jours aprĂšs, FĂ©lix Ă©tant venu avec Drusille sa femme qui Ă©tait Juive, manda Paul et l'entendit sur la foi en Christ. 25 Et comme il discourait sur la justice et sur la tempĂ©rance et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix tout effrayĂ© rĂ©pondit : Pour le prĂ©sent va-t'en ; quand je trouverai un moment convenable, je te ferai appeler, 26 -espĂ©rant en mĂȘme temps que Paul lui donnerait quelque argent ; c'est pourquoi aussi il le faisait venir souvent et s'entretenait avec lui. 27 Or, quand deux ans furent accomplis, FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus ; et, voulant gagner la faveur des Juifs, FĂ©lix laissa Paul prisonnier. Actes 25 3 demandant contre Paul cette grĂące qu'il le fĂźt venir Ă JĂ©rusalem, dressant des embĂ»ches pour le tuer en chemin. 4 Festus donc rĂ©pondit que Paul serait gardĂ© Ă CĂ©sarĂ©e, et que lui-mĂȘme allait bientĂŽt partir. 5 Que les hommes influents parmi vous descendent donc avec moi, dit-il ; et s'il y a quelque crime en cet homme, qu'ils l'accusent. 6 Et n'ayant pas sĂ©journĂ© parmi eux plus de huit ou dix jours, il descendit Ă CĂ©sarĂ©e ; et le lendemain, s'Ă©tant assis sur le tribunal, il donna l'ordre que Paul fĂ»t amenĂ©. 7 Et lorsqu'il fut arrivĂ©, les Juifs qui Ă©taient descendus de JĂ©rusalem se tinrent Ă l'entour, portant contre Paul de nombreuses et graves accusations qu'ils ne pouvaient prouver ; 8 tandis que Paul se dĂ©fendait, en disant : Je n'ai pĂ©chĂ© en rien, ni contre la loi des Juifs, ni contre le temple, ni contre CĂ©sar. 9 Mais Festus, voulant gagner la faveur des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul et dit : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© quant Ă ces choses, devant moi ? 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TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le roi fut attristĂ©, mais, Ă cause de ses serments et des invitĂ©s, il ordonna de la lui donner Segond 1910 Le roi fut attristé ; mais, Ă cause de ses serments et des convives, il commanda qu'on la lui donne, Segond 1978 (Colombe) © Le roi fut attristĂ©, mais Ă cause de ses serments et des convives, il commanda de la lui donner Parole de Vie © Le roi devient tout triste. Mais comme il a fait un serment devant les invitĂ©s, il commande de donner la tĂȘte Ă la jeune fille. Français Courant © Le roi en fut attristé ; mais Ă cause des serments quâil avait faits devant ses invitĂ©s, il donna lâordre de la lui accorder. Semeur © Cette demande attrista le roi. Mais Ă cause de son serment et de ses invitĂ©s, il donna lâordre de la lui accorder. Parole Vivante © Le roi fut attristĂ© par cette demande, mais comme il avait promis avec serment devant tous ses convives, il donna ordre de la lui accorder. Darby Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Martin Et le roi en fut marri ; mais Ă cause des serments, et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. Ostervald Et le roi en fut fĂąché ; mais Ă cause de son serment et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il commanda qu'on la lui donnĂąt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Î»Ï ÏÎ·ÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčᜰ ÏÎżáœșÏ áœ ÏÎșÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎœÎ±ÎșΔÎčÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔΜ ΎοΞáżÎœÎ±Îč, World English Bible The king was grieved, but for the sake of his oaths, and of those who sat at the table with him, he commanded it to be given, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le fait qu'HĂ©rode fut attristĂ© n'est point en contradiction avec le verset 5, puisque ce n'Ă©tait pas par ses propres sentiments, mais par une lĂąche complaisance pour HĂ©rodias qu'il en voulait Ă la vie de Jean. Il avait d'ailleurs offert de riches prĂ©sents, mais non la tĂȘte d'un homme qu'il estimait au fond du cĆur ; et l'on conçoit que cette brusque demande le troublĂąt profondĂ©ment. Seul, il l'aurait sans doute refusĂ©e, sans se croire liĂ© par ses serments. Mais en prĂ©sence de ses convives, au milieu d'une cour brillante et Ă©chauffĂ©e par le festin, la vanitĂ© d'un faux point d'honneur l'emporta dans son esprit. 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le roi 935 fut attristĂ© 3076 5681 ; mais 1161, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 4873 5740, il commanda 2753 5656 quâon la lui donne 1325 5683, 935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2753 - keleuocommander, ordonner 3076 - lupeorendre affligĂ© affecter de tristesse, jeter dans la douleur chagriner, offenser faire que quelqu'un soit ⊠3727 - horkosce qui a Ă©tĂ© garanti ou promis par un serment, promesse 4873 - sunanakeimaise reposer ensemble, faire la fĂȘte ou un festin ensemble des hĂŽtes, des convives 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠SALOMĂ(Forme grecque provenant de l'hĂ©br., soit de Chalom =paix, soit abrĂ©v, de Chelomiel =Dieu est ma paix.) 1. Fille d'HĂ©rodias ⊠TĂTEL'hĂ©breu rĂŽch, le grec kĂ©phalĂȘ sont rendus, dans notre langue plus nuancĂ©e, par des termes variables : tĂȘte, chef, sommet, ⊠TĂTRARQUECe mot grec (tetrarkhĂšs ou tetraarkhĂšs), qui signifie litt. « gouverneur d'un quart », fut d'abord appliquĂ© dans l'histoire avec ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 30 5 (30 : 6) Mais si son pĂšre la dĂ©sapprouve le jour oĂč il en a entendu parler, aucun de ses voeux et de ses obligations par lesquelles elle a obligĂ© son Ăąme ne demeureront obligatoires ; et l'Ăternel lui pardonnera, car son pĂšre l'a dĂ©sapprouvĂ©e. 6 (30 : 7) Et si elle a un mari, et que son voeu soit sur elle, ou quelque chose qui ait Ă©chappĂ© de ses lĂšvres par quoi elle a obligĂ© son Ăąme, 7 (30 : 8) et si son mari l'a entendu, et que le jour oĂč il l'a entendu il ait gardĂ© le silence envers elle, ses voeux demeureront obligatoires, et ses obligations par lesquelles elle aura obligĂ© son Ăąme demeureront obligatoires. 8 (30 : 9) Mais si, le jour oĂč son mari l'aura entendu, il la dĂ©sapprouve et casse le voeu qui est sur elle et ce qui a Ă©chappĂ© de ses lĂšvres, par quoi elle avait obligĂ© son Ăąme, l'Ăternel lui pardonnera. Juges 11 30 Et JephthĂ© voua un voeu Ă l'Ăternel, et dit : Si tu livres en ma main les fils d'Ammon, 31 il arrivera que ce qui sortira des portes de ma maison Ă ma rencontre, lorsque je reviendrai en paix des fils d'Ammon, sera Ă l'Ăternel, et je l'offrirai en holocauste. 39 Et il arriva, au bout de deux mois, qu'elle revint vers son pĂšre ; et il accomplit Ă son Ă©gard le voeu qu'il avait vouĂ©. Et elle n'avait point connu d'homme. Juges 21 1 Et les hommes d'IsraĂ«l jurĂšrent Ă Mitspa, disant : Nul de nous ne donnera sa fille pour femme Ă Benjamin. 7 Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, vu que nous avons jurĂ© par l'Ăternel de ne pas leur donner de nos filles pour femmes ? 8 Et ils dirent : Y a-t-il quelqu'un d'entre les tribus d'IsraĂ«l qui ne soit pas montĂ© vers l'Ăternel Ă Mitspa ? Or voici, aucun homme de JabĂšs de Galaad n'Ă©tait venu au camp, Ă la congrĂ©gation. 9 Et le peuple fut dĂ©nombré : et voici, il n'y avait lĂ aucun homme des habitants de JabĂšs de Galaad. 10 Et l'assemblĂ©e y envoya douze mille d'entre les vaillants hommes, et on leur commanda, disant : Allez, et frappez les habitants de JabĂšs de Galaad par le tranchant de l'Ă©pĂ©e, et les femmes et les enfants. 11 Et voici ce que vous ferez : vous exterminerez tout mĂąle, ainsi que toute femme qui aura eu compagnie d'homme. 12 Et ils trouvĂšrent parmi les habitants de JabĂšs de Galaad quatre cents jeunes filles vierges qui n'avaient point connu d'homme en couchant avec lui ; et ils les amenĂšrent dans le camp, Ă Silo, qui est dans le pays de Canaan. 13 Et toute l'assemblĂ©e envoya parler aux fils de Benjamin, qui Ă©taient au rocher de Rimmon, et leur annonça la paix. 14 Et, en ce temps-lĂ , Benjamin revint, et on leur donna les femmes qu'on avait laissĂ© vivre d'entre les femmes de JabĂšs de Galaad ; mais ainsi ils n'en trouvĂšrent pas assez pour eux. 15 Et le peuple se repentait au sujet de Benjamin, parce que l'Ăternel avait fait une brĂšche dans les tribus d'IsraĂ«l. 16 Et les anciens de l'assemblĂ©e dirent : Que ferons-nous pour ceux qui restent, pour qu'ils aient des femmes, car les femmes ont Ă©tĂ© dĂ©truites en Benjamin ? 17 Et ils dirent : Il faut une possession pour ceux de Benjamin qui sont rĂ©chappĂ©s, afin qu'une tribu ne soit pas effacĂ©e d'IsraĂ«l. 18 Et nous, nous ne pouvons pas leur donner des femmes d'entre nos filles ; car les fils d'IsraĂ«l ont jurĂ©, disant : Maudit celui qui donne une femme Ă Benjamin ! 19 Et ils dirent : Voici, il y a tous les ans une fĂȘte Ă l'Ăternel Ă Silo, qui est au nord de BĂ©thel, au soleil levant de la route qui monte de BĂ©thel Ă Sichem, et au midi de Lebona. 20 Et ils commandĂšrent aux fils de Benjamin, disant : Allez, et mettez-vous en embuscade dans les vignes. 21 Et vous regarderez, et voici, quand les filles de Silo sortiront en choeurs pour danser, alors vous sortirez des vignes et vous ravirez pour vous, chacun sa femme d'entre les filles de Silo, et vous vous en irez dans le pays de Benjamin. 22 Et s'il arrive que leurs pĂšres ou leurs frĂšres viennent nous quereller, nous leur dirons : Usez de grĂące envers nous Ă leur sujet, car nous n'avons pas reçu chacun sa femme par la guerre ; car ce n'est pas vous qui les leur avez donnĂ©es, de sorte que vous soyez coupables maintenant. 23 Et les fils de Benjamin firent ainsi, et enlevĂšrent des femmes selon leur nombre, d'entre les danseuses dont ils s'emparĂšrent ; et ils s'en allĂšrent et retournĂšrent dans leur hĂ©ritage, et rebĂątirent les villes et y habitĂšrent. 1 Samuel 14 24 Et les hommes d'IsraĂ«l furent accablĂ©s ce jour-lĂ . Or SaĂŒl avait adjurĂ© le peuple, disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain, jusqu'au soir, et jusqu'Ă ce que je me sois vengĂ© de mes ennemis ; et, entre tout le peuple, nul ne goĂ»ta de pain. 28 Et quelqu'un du peuple rĂ©pondit et dit : Ton pĂšre a fait expressĂ©ment jurer le peuple, en disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain aujourd'hui ! et le peuple Ă©tait fatiguĂ©. 39 car l'Ăternel qui a sauvĂ© IsraĂ«l est vivant, que si c'Ă©tait par Jonathan, mon fils, il mourra certainement ! Et personne de tout le peuple ne lui rĂ©pondit. 40 Et il dit Ă tout IsraĂ«l : Vous, soyez d'un cĂŽtĂ©, et moi et Jonathan, mon fils, nous serons de l'autre cĂŽtĂ©. Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Fais ce qui est bon Ă tes yeux. 41 Et SaĂŒl dit Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Donne un sort parfait. Et Jonathan et SaĂŒl furent pris, et le peuple Ă©chappa. 42 Et SaĂŒl dit : Jetez le sort entre moi et Jonathan, mon fils. Et Jonathan fut pris. 43 Et SaĂŒl dit Ă Jonathan : DĂ©clare-moi ce que tu as fait. Et Jonathan le lui dĂ©clara, et dit : Je n'ai que goĂ»tĂ© un peu de miel avec le bout du bĂąton que j'avais Ă la main, et voici, je meurs ! 44 Et SaĂŒl dit : Que Dieu me fasse ainsi, et ainsi y ajoute, si tu ne meurs certainement, Jonathan ! 45 Et le peuple dit Ă SaĂŒl : Jonathan, qui a opĂ©rĂ© cette grande dĂ©livrance en IsraĂ«l, mourra-t-il ? Qu'ainsi n'advienne ! L'Ăternel est vivant, s'il tombe Ă terre un des cheveux de sa tĂȘte ! car il a opĂ©rĂ© avec Dieu aujourd'hui. Et le peuple dĂ©livra Jonathan, et il ne mourut pas. 1 Samuel 25 22 Que Dieu fasse ainsi aux ennemis de David, et ainsi y ajoute, si, de tout ce qui est Ă lui, je laisse jusqu'Ă la lumiĂšre du matin un seul homme de reste. 32 Et David dit Ă AbigaĂŻl : BĂ©ni soit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui en ce jour t'a envoyĂ©e Ă ma rencontre ! 33 Et bĂ©nie soit ta sagesse, et bĂ©nie sois-tu, toi qui en ce jour m'as empĂȘchĂ© d'en venir au sang et de me faire justice par ma main ! 34 Mais l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l, qui m'a empĂȘchĂ© de te faire du tort, est vivant, que si tu ne te fusses hĂątĂ©e et ne fusses venue Ă ma rencontre, il ne fĂ»t pas restĂ© Ă Nabal un seul homme jusqu'Ă la lumiĂšre du matin. 1 Samuel 28 10 Et SaĂŒl lui jura par l'Ăternel, disant : L'Ăternel est vivant, s'il t'arrive aucun mal pour cette affaire ! 2 Rois 6 31 Et le roi dit : Ainsi Dieu me fasse, et ainsi il y ajoute, si la tĂȘte d'ĂlisĂ©e, fils de Shaphath, demeure sur lui aujourd'hui ! 32 Et ĂlisĂ©e Ă©tait assis dans sa maison, et les anciens Ă©taient assis avec lui, et le roi envoya un homme devant lui. Avant que le messager arrivĂąt auprĂšs de lui, ĂlisĂ©e dit aux anciens : Voyez-vous que ce fils d'un meurtrier envoie pour m'ĂŽter la tĂȘte ? Voyez quand le messager entrera ; fermez la porte, et repoussez-le avec la porte : n'est-ce pas le bruit des pieds de son maĂźtre aprĂšs lui ? 33 Il parlait encore avec eux, quand voici, le messager descendit vers lui. Et le roi dit : Voici, ce mal est de par l'Ăternel ; pourquoi m'attendrai-je encore Ă l'Ăternel ? EcclĂ©siaste 5 2 Ne te presse point de ta bouche, et que ton coeur ne se hĂąte point de profĂ©rer une parole devant Dieu ; car Dieu est dans les cieux, et toi sur la terre : c'est pourquoi, que tes paroles soient peu nombreuses. Daniel 6 14 Alors le roi, quand il entendit ces paroles, en fut fort affligĂ©, et il pensa avec sollicitude Ă Daniel afin de le sauver, et jusqu'au coucher du soleil il s'efforça de le dĂ©livrer. 15 Alors ces hommes s'assemblĂšrent en foule auprĂšs du roi, et dirent au roi : Sache, ĂŽ roi, que c'est la loi des MĂšdes et des Perses, qu'aucune dĂ©fense ou statut que le roi a Ă©tabli, ne peut ĂȘtre changĂ©. 16 Alors le roi donna des ordres, et on amena Daniel, et on le jeta dans la fosse aux lions. Le roi prit la parole et dit Ă Daniel : Ton Dieu que tu sers continuellement, lui, te sauvera. Matthieu 14 1 En ce temps-lĂ , HĂ©rode le tĂ©trarque ouĂŻt parler de la renommĂ©e de JĂ©sus ; 5 Et tout en ayant le dĂ©sir de le faire mourir, il craignait la foule, parce qu'ils le tenaient pour prophĂšte. 9 Et le roi en fut affligé ; mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il donna l'ordre qu'on la lui donnĂąt. Matthieu 27 17 Comme donc ils Ă©taient assemblĂ©s, Pilate leur dit : Lequel voulez-vous que je vous relĂąche, Barabbas, ou JĂ©sus qui est appelĂ© Christ ? 18 Car il savait qu'ils l'avaient livrĂ© par envie. 19 Et comme il Ă©tait assis sur le tribunal, sa femme lui envoya dire : N'aie rien Ă faire avec ce juste ; car j'ai beaucoup souffert aujourd'hui Ă son sujet dans un songe. 20 Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. 21 Et le gouverneur, rĂ©pondant, leur dit : Lequel des deux voulez-vous que je vous relĂąche ? Et ils dirent : Barabbas. 22 Pilate leur dit : Que ferai-je donc de JĂ©sus, qui est appelĂ© Christ ? Ils disent tous : Qu'il soit crucifié ! 23 Et le gouverneur dit : Mais quel mal a-t-il fait ? Et ils s'Ă©criaient encore plus fort, disant : Qu'il soit crucifié ! 24 Et Pilate, voyant qu'il ne gagnait rien, mais que plutĂŽt il s'Ă©levait un tumulte, prit de l'eau et se lava les mains devant la foule, disant : Je suis innocent du sang de ce juste ; vous, vous y aviserez. 25 Et tout le peuple, rĂ©pondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Marc 6 14 Et le roi HĂ©rode ouĂŻt parler de lui, car son nom Ă©tait devenu public ; et il dit : Jean le baptiseur est ressuscitĂ© d'entre les morts ; et c'est pourquoi les miracles s'opĂšrent par lui. 20 et elle ne pouvait pas, car HĂ©rode craignait Jean, le sachant homme juste et saint, et il le gardait soigneusement ; et lorsqu'il l'avait entendu, il faisait beaucoup de choses, et il l'Ă©coutait volontiers. 26 Et le roi en fut trĂšs-attristĂ©, mais, Ă cause des serments et de ceux qui Ă©taient Ă table avec lui, il ne voulut pas lui manquer de parole. Luc 13 32 Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Jean 19 12 DĂšs lors Pilate cherchait Ă le relĂącher ; mais les Juifs criaient, disant : Si tu relĂąches celui-ci, tu n'es pas ami de CĂ©sar ; quiconque se fait roi, s'oppose Ă CĂ©sar. 13 Pilate donc, ayant entendu ces paroles, amena JĂ©sus dehors, et s'assit sur le tribunal, dans le lieu appelĂ© le PavĂ©, 14 et en hĂ©breu Gabbatha ; (or c'Ă©tait la PrĂ©paration de la PĂąque, c'Ă©tait environ la sixiĂšme heure ;) et il dit aux Juifs : Voici votre roi ! 15 Mais ils criĂšrent : Ote, ĂŽte ! crucifie-le ! Pilate leur dit : Crucifierai-je votre roi ? Les principaux sacrificateurs rĂ©pondirent : Nous n'avons pas d'autre roi que CĂ©sar. 16 Alors donc il le leur livra pour ĂȘtre crucifié ; et ils prirent JĂ©sus, et l'emmenĂšrent. Actes 24 23 -ordonnant au centurion que Paul fĂ»t gardĂ©, et qu'il eĂ»t quelque libertĂ©, et qu'on n'empĂȘchĂąt aucun des siens de le servir. 24 Or quelques jours aprĂšs, FĂ©lix Ă©tant venu avec Drusille sa femme qui Ă©tait Juive, manda Paul et l'entendit sur la foi en Christ. 25 Et comme il discourait sur la justice et sur la tempĂ©rance et sur le jugement Ă venir, FĂ©lix tout effrayĂ© rĂ©pondit : Pour le prĂ©sent va-t'en ; quand je trouverai un moment convenable, je te ferai appeler, 26 -espĂ©rant en mĂȘme temps que Paul lui donnerait quelque argent ; c'est pourquoi aussi il le faisait venir souvent et s'entretenait avec lui. 27 Or, quand deux ans furent accomplis, FĂ©lix eut pour successeur Porcius Festus ; et, voulant gagner la faveur des Juifs, FĂ©lix laissa Paul prisonnier. Actes 25 3 demandant contre Paul cette grĂące qu'il le fĂźt venir Ă JĂ©rusalem, dressant des embĂ»ches pour le tuer en chemin. 4 Festus donc rĂ©pondit que Paul serait gardĂ© Ă CĂ©sarĂ©e, et que lui-mĂȘme allait bientĂŽt partir. 5 Que les hommes influents parmi vous descendent donc avec moi, dit-il ; et s'il y a quelque crime en cet homme, qu'ils l'accusent. 6 Et n'ayant pas sĂ©journĂ© parmi eux plus de huit ou dix jours, il descendit Ă CĂ©sarĂ©e ; et le lendemain, s'Ă©tant assis sur le tribunal, il donna l'ordre que Paul fĂ»t amenĂ©. 7 Et lorsqu'il fut arrivĂ©, les Juifs qui Ă©taient descendus de JĂ©rusalem se tinrent Ă l'entour, portant contre Paul de nombreuses et graves accusations qu'ils ne pouvaient prouver ; 8 tandis que Paul se dĂ©fendait, en disant : Je n'ai pĂ©chĂ© en rien, ni contre la loi des Juifs, ni contre le temple, ni contre CĂ©sar. 9 Mais Festus, voulant gagner la faveur des Juifs, rĂ©pondit Ă Paul et dit : Veux-tu monter Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© quant Ă ces choses, devant moi ? 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