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Matthieu 17.10

His disciples asked him, saying, "Then why do the scribes say that Elijah must come first?"
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Que dit la Bible de la confiance envers autrui ?

Que dit la Bible de la confiance envers autrui ? Le roi David a dit au sujet de la confiance 


Que dit la Bible de la confiance envers autrui ?

Elle dit de ne faire confiance qu'en Dieu L'amour du prochain et la confiance marchent ensemble Je ne sais pas
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Matthieu 17.1-27
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-39

Segond 21 Les disciples lui posÚrent cette question : « Pourquoi donc les spécialistes de la loi disent-ils qu'Elie doit venir d'abord ? »

Segond 1910 Les disciples lui firent cette question : Pourquoi donc les scribes disent-ils qu'Élie doit venir premiùrement ?

Segond 1978 (Colombe) © Les disciples lui posĂšrent cette question : Pourquoi donc les scribes disent-ils qu’Élie doit venir d’abord ?

Parole de Vie © Alors les disciples demandent Ă  JĂ©sus : « Les maĂźtres de la loi disent : “Élie doit venir d’abord.” Pourquoi donc ? »

Français Courant © Puis les disciples interrogĂšrent JĂ©sus : « Pourquoi les maĂźtres de la loi disent-ils qu’Élie doit venir d’abord ? »

Semeur © Les disciples lui demandĂšrent alors : —Pourquoi donc les *spĂ©cialistes de la Loi disent-ils qu’Elie doit venir en premier lieu ?

Parole Vivante © Les disciples lui posĂšrent alors cette question : — Pourquoi donc les interprĂštes de la loi prĂ©tendent-ils toujours qu’Élie doit revenir avant l’arrivĂ©e du Messie ?

Darby Et ses disciples l'interrogùrent, disant : Pourquoi donc les scribes disent-ils qu'il faut qu'Élie vienne premiùrement ?

Martin Et ses Disciples l'interrogÚrent, en disant : pourquoi donc les Scribes disent-ils qu'il faut qu'Elie vienne premiÚrement ?

Ostervald Et ses disciples l'interrogùrent, disant : Pourquoi donc les scribes disent-ils qu'il faut qu'Élie vienne premiùrement ?

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጐπηρώτησαΜ αᜐτ᜞Μ ÎżáŒ± ΌαΞητα᜶ Î»Î­ÎłÎżÎœÏ„Î”Ï‚Î‡ ΀ί Îżáœ–Îœ ÎżáŒ± ÎłÏÎ±ÎŒÎŒÎ±Ï„Î”áż–Ï‚ Î»Î­ÎłÎżÏ…ÏƒÎčÎœ ᜅτÎč áŒšÎ»ÎŻÎ±Îœ ΎΔῖ áŒÎ»ÎžÎ”áż–Îœ Ï€Ïáż¶Ï„ÎżÎœ;

World English Bible His disciples asked him, saying, "Then why do the scribes say that Elijah must come first?"

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Qu'est-ce qui occasionne cette question des disciples ?

La particule donc lui donne le sens d'une objection faite à la défense qui précÚde.

La prophétie (Malachie 4.5,6) qui annonçait une seconde mission d'Elie avant l'apparition du Messie (premiÚrement) était, à cette époque, l'objet de l'attention universelle ; les scribes fondaient sur elle leurs descriptions de l'avÚnement du Messie, ainsi que le rappellent ici les disciples.

JĂ©sus lui-mĂȘme l'avait citĂ©e au peuple en montrant l'accomplissement dans la personne de Jean-Baptiste :, (Matthieu 11.14) ce que les disciples ne paraissent pas avoir compris. (verset 13)

Or, sur la montagne de la transfiguration, cet Elie est un moment apparu Ă  leurs yeux, et, non seulement il a disparu, au lieu de rester pour remplir sa mission, mais JĂ©sus leur dĂ©fend mĂȘme de dire qu'ils l'ont vu !

Comment donc concilier cette apparition fugitive et surtout la dĂ©fense de JĂ©sus avec la prophĂ©tie ? Tels semblent ĂȘtre l'origine et le sens de la question.

Suivant Weiss, l'accent est sur premiĂšrement.

Les disciples ont reconnu en Jésus le Messie ; ils constatent avec étonnement que l'apparition d'Elie a eu lieu aprÚs et non avant la venue du Messie. L'une et l'autre objection peuvent avoir provoqué la question des disciples.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2532 Les 846 disciples 3101 lui 846 firent cette question 1905 5656 3004 5723 : Pourquoi 5101 donc 3767 les scribes 1122 disent-ils 3004 5719 qu 3754’Elie 2243 doit 1163 5748 venir 2064 5629 premiùrement 4412 ?

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1122 - grammateusclerc, scribe, écrivain public, secrétaire, ... dont les offices et l'influence différaient selon les lieux 


1163 - deiil est nécessaire, il est besoin de, il est juste et correct nécessité liée à 


1905 - eperotaoaborder quelqu'un avec une requĂȘte, poser une question, s'enquĂ©rir de, demander, interroger, questionner s'adresser Ă  


2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaßtre, 


2243 - HeliasElie (Angl. Elijah) = « mon Dieu est l'Eternel » un prophĂšte nĂ© Ă  ThischbĂ© 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple

3754 - hotique, parce que, puisque

3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en conséquence, par conséquent, les choses étant ainsi

4412 - protonpremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou personnes premier dans le 


5101 - tisqui, lequel, ce qui ...

5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 


5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent 


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    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Malachie 4

      5 Voici, je vais vous envoyer Élie, le prophùte, avant que le jour grand et redoutable de l'Éternel vienne.
      6 Il ramĂšnera le coeur des pĂšres vers les enfants, et le coeur des enfants vers leurs pĂšres, de peur que je ne vienne et que je ne frappe la terre d'interdit.

      Matthieu 11

      14 Et si vous voulez recevoir ce que je dis, il est cet Élie qui devait venir.

      Matthieu 17

      3 En mĂȘme temps, MoĂŻse et Élie leur apparurent, qui s'entretenaient avec lui.
      4 Alors Pierre, prenant la parole, dit Ă  JĂ©sus : Seigneur, il est bon que nous demeurions ici ; si tu veux, faisons-y trois tentes, une pour toi, une pour MoĂŻse, et une pour Élie.
      10 Et ses disciples l'interrogùrent, disant : Pourquoi donc les scribes disent-ils qu'il faut qu'Élie vienne premiùrement ?

      Matthieu 27

      47 Et quelques-uns de ceux qui Ă©taient prĂ©sents, ayant entendu cela, disaient : Il appelle Élie.
      48 Et aussitĂŽt quelqu'un d'entre eux courut, et prit une Ă©ponge, et l'ayant remplie de vinaigre, il la mit au bout d'un roseau, et lui en donna Ă  boire.
      49 Et les autres disaient : Attendez, voyons si Élie viendra le dĂ©livrer.

      Marc 9

      11 Et ils l'interrogeaient, en disant : Pourquoi les scribes disent-ils qu'il faut qu'Élie vienne premiùrement ?

      Jean 1

      21 Qu'es-tu donc, lui demandĂšrent-ils ? Es-tu Élie ? Et il dit : Je ne le suis point. Es-tu le prophĂšte ? Et il rĂ©pondit : Non.
      25 Ils lui demandùrent : Pourquoi donc baptises-tu, si tu n'es ni le Christ, ni Élie, ni le prophùte ?
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