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Matthieu 18.20

car lĂ  oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en mon nom, je suis lĂ  au milieu d'eux.
Car lĂ  oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en mon nom, je suis au milieu d'eux.
For where two or three are gathered together in my name, there I am in their midst."
Îżáœ— ÎłÎŹÏ ΔጰσÎčÎœ ÎŽÏÎż áŒą Ï„ÏÎ”áż–Ï‚ ÏƒÏ…ÎœÎ·ÎłÎŒÎ­ÎœÎżÎč Δጰς τ᜞ ጐΌ᜞Μ áœ„ÎœÎżÎŒÎ±, ጐÎșΔῖ ΔጰΌÎč ጐΜ ÎŒÎ­Ïƒáżł Î±áœÏ„áż¶Îœ.
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Matthieu 18.1-35

Segond 21 En effet, lĂ  oĂč deux ou trois sont rassemblĂ©s en mon nom, je suis au milieu d'eux. »

Segond 1910 Car lĂ  oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en mon nom, je suis au milieu d'eux.

Segond 1978 (Colombe) © Car lĂ  oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en mon nom, je suis au milieu d’eux.

Parole de Vie © Oui, quand deux ou trois sont rĂ©unis en mon nom, je suis lĂ  au milieu d’eux. »

Français Courant © Car lĂ  oĂč deux ou trois s’assemblent en mon nom, je suis au milieu d’eux. »

Semeur © Car lĂ  oĂč deux ou trois sont ensemble en mon nom, je suis prĂ©sent au milieu d’eux.

Parole Vivante © Partout, en effet, oĂč deux ou trois sont ensemble, unis en mon nom, je suis prĂ©sent au milieu d’eux.

Darby car lĂ  oĂč deux ou trois sont assemblĂ©s en mon nom, je suis lĂ  au milieu d'eux.

Martin Car lĂ  oĂč il y en a deux ou trois assemblĂ©s en mon Nom, je suis lĂ  au milieu d'eux.

Ostervald Car oĂč il y a deux ou trois personnes assemblĂ©es en mon nom, je suis lĂ  au milieu d'elles.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îżáœ— ÎłÎŹÏ ΔጰσÎčÎœ ÎŽÏÎż áŒą Ï„ÏÎ”áż–Ï‚ ÏƒÏ…ÎœÎ·ÎłÎŒÎ­ÎœÎżÎč Δጰς τ᜞ ጐΌ᜞Μ áœ„ÎœÎżÎŒÎ±, ጐÎșΔῖ ΔጰΌÎč ጐΜ ÎŒÎ­Ïƒáżł Î±áœÏ„áż¶Îœ.

World English Bible For where two or three are gathered together in my name, there I am in their midst."

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Si deux d'entre vous s'accordent, c'est-Ă -dire prient d'une mĂȘme voix et d'un mĂȘme cƓur, ils seront exaucĂ©s.

- Pour trouver le vrai rapport entre ces deux derniers versets et ce qui précÚde, il faut simplement les appliquer d'abord au pouvoir que Jésus vient de conférer à l'Eglise (vers. 18), pouvoir qu'elle ne peut exercer que dans un esprit de priÚre.

Bien plus : par cette solennelle déclaration qu'il est au milieu d'elle, Jésus dit clairement qu'elle agit sous sa direction, et avec son autorité, sans laquelle elle n'en aurait aucune.

- Ces paroles nous montrent aussi que la notion chrétienne d'une Eglise ne réside ni dans le grand nombre, ni dans telles ou telles institutions, mais que deux ou trois croyants unis par la priÚre sont une Eglise, à laquelle appartiennent tous les privilÚges spirituels du plus grand corps ecclésiastique.

- Enfin, il ne faudrait pas limiter les belles et riches paroles du Sauveur Ă  ces deux enseignements spĂ©ciaux sur l'activitĂ© et la constitution de l'Eglise. Il gĂ©nĂ©ralise sa pensĂ©e, et sa dĂ©claration a surtout pour but de rendre certaine pour nous l'efficacitĂ© de la priĂšre en commun, dans laquelle la foi de chacun est vivifiĂ©e par la foi de tous. Cette efficacitĂ© est garantie par la prĂ©sence du Seigneur lui-mĂȘme au milieu de ceux qui sont assemblĂ©s en son nom. En effet, cette toute-prĂ©sence de JĂ©sus-Christ, en tous les lieux du monde oĂč s'assemblent ses disciples, est une dĂ©monstration magnifique de sa divinitĂ©. (Comparer Matthieu 28.20 ; 2Corinthiens 13.5)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Car 1063 lĂ  oĂč 3757 deux 1417 ou 2228 trois 5140 sont 1526 5748 assemblĂ©s 4863 5772 en 1519 mon 1699 nom 3686, 1563 je suis 1510 5748 au 1722 milieu 3319 d’eux 846.

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 


1417 - duoles deux, deux

1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent

1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc.

1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu

1699 - emosmon, mien, etc.

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2228 - el'un ou l'autre, ou, que

3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre

3686 - onomanom : les noms propres à chacun le nom est utilisé pour tout ce qu'il 


3757 - houoĂč

4863 - sunagorecueillir ensemble, rassembler tirer ensemble, collecter de poissons d'un filet dans lequel ils sont pris 


5140 - treistrois

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AGRAPHA(=non écrits). L'emploi de ce terme grec pour désigner des paroles ou sentences de Jésus transmises par des documents autres 


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      GenĂšse 49

      10 Le pouvoir royal restera dans la famille de Juda. Le bĂąton des chefs restera dans la main de ceux qui naĂźtront de lui. Il y restera jusqu’à l’arrivĂ©e de son vĂ©ritable propriĂ©taire, c’est Ă  lui que les peuples obĂ©iront.

      Exode 20

      24 Vous fabriquerez pour moi un autel en terre. LĂ , vous m’offrirez vos moutons, vos chĂšvres et vos bƓufs comme sacrifices complets et comme sacrifices de communion. Et moi, je viendrai vous bĂ©nir, partout oĂč je montrerai ma prĂ©sence.

      Zacharie 2

      5 Moi, Zakarie, je lÚve les yeux et voici ce que je vois : un homme tient à la main une corde pour mesurer.

      Matthieu 18

      20 Oui, quand deux ou trois sont rĂ©unis en mon nom, je suis lĂ  au milieu d’eux. »

      Matthieu 28

      20 Apprenez-leur Ă  obĂ©ir Ă  tous les commandements que je vous ai donnĂ©s. Et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde. »

      Jean 8

      58 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Oui, je vous le dis, avant qu’Abraham existe, “Je suis”. »

      Jean 20

      19 Le soir de ce mĂȘme dimanche, les disciples sont rĂ©unis dans une maison. Ils ont fermĂ© les portes Ă  clĂ© parce qu’ils ont peur des chefs juifs. JĂ©sus vient et se tient au milieu d’eux. Il leur dit : « La paix soit avec vous ! »
      26 Le dimanche suivant, les disciples sont de nouveau rĂ©unis dans la maison, Thomas est avec eux. Ils ont fermĂ© les portes Ă  clĂ©. JĂ©sus vient et il se tient au milieu d’eux. Il leur dit : « La paix soit avec vous ! »

      1 Corinthiens 5

      4 RĂ©unissez-vous au nom du Seigneur JĂ©sus, je serai avec vous en esprit. Et, avec la puissance de notre Seigneur JĂ©sus,

      1 Thessaloniciens 1

      1 Moi, Paul, avec Silas et TimothĂ©e, j’écris Ă  l’Église de Thessalonique qui appartient Ă  Dieu le PĂšre et au Seigneur JĂ©sus-Christ. Que Dieu vous bĂ©nisse et vous donne la paix !

      Philémon 1

      2 Elle est aussi pour Appia, notre sƓur, et pour Arkippe qui combat avec nous. Elle est encore pour la communautĂ© qui se rĂ©unit dans ta maison.

      Apocalypse 1

      11 Elle dit : « Ce que tu vois, Ă©cris-le dans un livre. Ensuite, envoie-le aux sept Églises suivantes : Ă  ÉphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. »
      12 Je me retourne pour voir qui me parle et je vois sept lampes en or.
      13 Au milieu des lampes, il y a quelqu’un qui ressemble Ă  un homme. Il porte un vĂȘtement long et une ceinture en or autour de la taille.

      Apocalypse 2

      1 « Écris Ă  l’ange de l’Église qui est Ă  ÉphĂšse : « Voici le message de celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes en or.

      Apocalypse 21

      3 Alors j’entends une voix forte qui vient du siĂšge royal. Elle dit : « Maintenant, la maison de Dieu est au milieu des ĂȘtres humains. Il va habiter avec eux. Ils seront ses peuples, Dieu lui-mĂȘme sera avec eux et il sera leur Dieu.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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