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Matthieu 19.6

Ainsi, ils ne sont plus deux ; ils font un. Que l’homme ne sĂ©pare donc pas ce que Dieu a uni.
Ainsi, ils ne sont plus deux mais un seul ĂȘtre. Que l’homme ne sĂ©pare donc pas ce que Dieu a uni. »
Ainsi, ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Ce donc que Dieu a uni, que l'homme ne le sépare pas.
So that they are no more two, but one flesh. What therefore God has joined together, don't let man tear apart."
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Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Matthieu 19.1-30

Segond 21 Ainsi, ils ne sont plus deux mais ne font qu’un. Que l'homme ne sĂ©pare donc pas ce que Dieu a uni. »

Segond 1910 Ainsi ils ne sont plus deux, mais ils sont une seule chair. Que l'homme donc ne sépare pas ce que Dieu a joint.

Segond 1978 (Colombe) © Ainsi ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Que l’homme ne sĂ©pare donc pas ce que Dieu a uni.

Parole de Vie © Ainsi, ils ne sont plus deux, mais ils sont comme une seule personne. Ne séparez donc pas ce que Dieu a uni. »

Français Courant © Ainsi, ils ne sont plus deux mais un seul ĂȘtre. Que l’homme ne sĂ©pare donc pas ce que Dieu a uni. »

Semeur © Ainsi, ils ne sont plus deux ; ils font un. Que l’homme ne sĂ©pare donc pas ce que Dieu a uni.

Parole Vivante © si bien qu’ils ne seront plus deux, mais un seul ĂȘtre ? Que l’homme ne dissocie donc pas une unitĂ© que Dieu lui-mĂȘme a crĂ©Ă©e !

Darby Ainsi, ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Ce donc que Dieu a uni, que l'homme ne le sépare pas.

Martin C'est pourquoi ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Ce donc que Dieu a joint, que l'homme ne le sépare point.

Ostervald Ainsi ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Ce que Dieu a joint, que l'homme ne le sépare donc pas.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜄστΔ ÎżáœÎșέτÎč Δጰσ᜶Μ ÎŽÏÎż ጀλλᜰ σᜰρΟ ÎŒÎŻÎ±. ᜃ Îżáœ–Îœ ᜁ ΞΔ᜞ς συΜέζΔυΟΔΜ áŒ„ÎœÎžÏÏ‰Ï€ÎżÏ‚ Όᜎ χωρÎčζέτω.

World English Bible So that they are no more two, but one flesh. What therefore God has joined together, don't let man tear apart."

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Il faut remarquer ce contraste : Dieu, l'homme. Le divorce, pour toute autre cause que celle qui est indiquĂ©e au verset 9, dĂ©truit l'Ɠuvre et l'intention de Dieu, pour y substituer l'arbitraire de l'homme.
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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Ainsi 5620 ils ne sont 1526 5748 plus 3765 deux 1417, mais 235 ils sont une seule 3391 chair 4561. Que l’homme 444 donc 3767 ne sĂ©pare 5563 5720 pas 3361 ce 3739 que Dieu 2316 a joint 4801 5656.

235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, 


444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 


1417 - duoles deux, deux

1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc.

2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le PÚre, 


3361 - mepas, ne pas, point

3391 - miaseulement un, quelqu'un

3739 - hosqui, lequel, ce que, que

3765 - ouketipas plus longtemps, pas plus de, pas plus loin

3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en conséquence, par conséquent, les choses étant ainsi

4561 - sarxla chair (la substance du corps vivant, qui recouvre les os, et qui est irriguée 


4801 - suzeugnumiattacher un joug à quelqu'un, mettre ensemble sous un joug joindre ensemble pour unir du 


5563 - chorizoséparer, diviser, partager, mettre en morceaux, se séparer de, partir laisser un mari ou une 


5620 - hostec'est ainsi que ainsi, alors, donc, c'est pourquoi, pour quelle raison

5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5720Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 592

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre crĂ©Ă©, la 


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      Proverbes 2

      17 Elle a abandonnĂ© l’ami choisi dans sa jeunesse et ainsi, elle a trahi son Dieu.

      Malachie 2

      14 Vous vous demandez pourquoi. C’est parce que vous aviez promis devant lui de rester fidĂšles Ă  la femme choisie pendant votre jeunesse. Mais vous l’avez trahie ! C’était pourtant votre compagne, et vous vous Ă©tiez engagĂ©s envers elle.

      Matthieu 19

      6 Ainsi, ils ne sont plus deux, mais ils sont comme une seule personne. Ne séparez donc pas ce que Dieu a uni. »

      Marc 10

      9 Ne séparez donc pas ce que Dieu a uni. »

      Romains 7

      2 Par exemple, une femme mariĂ©e est liĂ©e Ă  son mari par la loi, pendant qu’il est vivant. Mais quand il meurt, cette femme est libĂ©rĂ©e de la loi qui l’attachait Ă  lui.

      1 Corinthiens 7

      10 À ceux qui sont mariĂ©s, voici ce que je commande, ou plutĂŽt, ce n’est pas moi, c’est le Seigneur : le mari ne doit pas renvoyer sa femme, et la femme ne doit pas quitter son mari. Si elle est sĂ©parĂ©e de son mari, qu’elle reste seule, ou alors qu’elle fasse la paix avec lui.
      12 Aux autres, voici ce que je dis, et cette fois, c’est moi qui le dis, et non le Seigneur : si un chrĂ©tien a une femme qui n’est pas chrĂ©tienne, et si cette femme veut continuer Ă  vivre avec lui, il ne doit pas la renvoyer.
      13 Si une chrĂ©tienne a un mari qui n’est pas chrĂ©tien, et si celui-ci veut continuer Ă  vivre avec elle, elle ne doit pas renvoyer son mari.
      14 En effet, le mari qui n’est pas chrĂ©tien est proche de Dieu, parce qu’il est uni Ă  sa femme. La femme qui n’est pas chrĂ©tienne est proche de Dieu, parce qu’elle est unie Ă  son mari. Sinon, vos enfants seraient comme des enfants sĂ©parĂ©s de Dieu, mais en rĂ©alitĂ©, ils sont proches de Dieu.

      Ephésiens 5

      28 À son tour, un mari doit aimer sa femme comme il aime son corps. Aimer sa femme, c’est s’aimer soi-mĂȘme.

      HĂ©breux 13

      4 Tous doivent respecter le mariage. Mari et femme doivent rester fidùles l’un à l’autre. Dieu jugera ceux qui ont une vie immorale et ceux qui sont adultùres.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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