TopMessages Message audio Sept pas vers la chute -2- Sept pas vers la chute -2- 1Samuel 16.1 Introduction . L'exemple de SaĂŒl : 7 faux pas vers la mort ⊠Paul Ettori Matthieu 20.9-15 TopTV VidĂ©o Enseignement StĂ©phane GagnĂ© - Qu'as-tu dans ta main ? StĂ©phane GagnĂ© - Qu'as-tu dans ta main ? Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 2 dĂ©cembre 2012 www.apdgranby.org Matthieu 20.8-16 TopTV VidĂ©o AppelĂ© Ă ĂȘtre les premiers - Ben Girault đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Les ouvriers de la derniĂšre heure (Ă©tude biblique) Une revendication sociale (lĂ©gitime !) rĂ©clame : "A travail Ă©gal, salaire Ă©gal". Mais voilĂ le problĂšme : JĂ©sus met en ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 20.1-16 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s La parabole des ouvriers, Ă©vangile de Matthieu 20: 1-16 Parabole de la Bible oĂč JĂ©sus enseigne comment les premiers seront les derniers et comment les derniers seront les premier. Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Travailler moins pour gagner plus ! Matthieu 20.1 Ă 16 La parabole des ouvriers de la onziĂšme heure est une parabole qui ne figure que dans ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Un Dieu dĂ©concertant - Pasteur David Mastriforti C'est trop injuste ! đ„ Texte de rĂ©fĂ©rence : Matthieu 20. 1-16 Qui n'a jamais Ă©tĂ© rĂ©voltĂ© en regardant un ⊠La Citadelle Matthieu 20.1-16 Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur d'une grande assemblĂ©e, me confia l'anecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Imite Dieu ... 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baros lourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazo prendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatos extrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemera le jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - hemin nous, nos, notre 2470 - isos Ă©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kauson une chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - mia seulement un, quelqu'un 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3754 - hoti que, parce que, puisque 3778 - houtos ce, cet, cette, ces ... 4160 - poieo faire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - hora un certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂ Au seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). ⊠ENVIE Nos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LOI DANS LE N.T. La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et n'aurait pas abandonnĂ© la loi de son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts de justice, Ils dĂ©sirent l'approche de Dieu. - 3 Que nous sert de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas ? De mortifier notre Ăąme, si tu n'y as point Ă©gard ? -Voici, le jour de votre jeĂ»ne, vous vous livrez Ă vos penchants, Et vous traitez durement tous vos mercenaires. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort, et dit : La mort m'est prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs de la maison de l'Ăternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? 4 La parole de l'Ăternel des armĂ©es me fut adressĂ©e, en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! et vous le dĂ©daignez, Dit l'Ăternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, boiteux ou infirme, Et ce sont les offrandes que vous faites ! Puis-je les agrĂ©er de vos mains ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : C'est en vain que l'on sert Dieu ; Qu'avons-nous gagnĂ© Ă observer ses prĂ©ceptes, Et Ă marcher avec tristesse A cause de l'Ăternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu seras invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a invitĂ© viendra, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©, et quiconque s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici, il y a tant d'annĂ©es que je te sers, sans avoir jamais transgressĂ© tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je me rĂ©jouisse avec mes amis. 30 Et quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, c'est pour lui que tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce publicain ; 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en JĂ©sus Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a point de distinction. 23 Car tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est en JĂ©sus Christ. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des oeuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui justifiera par la foi les circoncis, et par la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des oeuvres. Ils se sont heurtĂ©s contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Je leur rends le tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans intelligence : 3 ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi dans le temps prĂ©sent il y un reste, selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les oeuvres ; autrement la grĂące n'est plus une grĂące. Et si c'est par les oeuvres, ce n'est plus une grĂące ; autrement l'oeuvre n'est plus une oeuvre. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons la faim, la soif, la nuditĂ©Â ; nous sommes maltraitĂ©s, errants çà et lĂ Â ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? -Je parle en homme qui extravague. -Je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les coups, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans l'abĂźme. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en pĂ©ril sur les fleuves, en pĂ©ril de la part des brigands, en pĂ©ril de la part de ceux de ma nation, en pĂ©ril de la part des paĂŻens, en pĂ©ril dans les villes, en pĂ©ril dans les dĂ©serts, en pĂ©ril sur la mer, en pĂ©ril parmi les faux frĂšres. 27 J'ai Ă©tĂ© dans le travail et dans la peine, exposĂ© Ă de nombreuses veilles, Ă la faim et Ă la soif, Ă des jeĂ»nes multipliĂ©s, au froid et Ă la nuditĂ©. 28 Et, sans parler d'autres choses, je suis assiĂ©gĂ© chaque jour par les soucis que me donnent toutes les Ăglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les paĂŻens sont cohĂ©ritiers, forment un mĂȘme corps, et participent Ă la mĂȘme promesse en JĂ©sus Christ par l'Ăvangile, Jacques 1 11 Le soleil s'est levĂ© avec sa chaleur ardente, il a dessĂ©chĂ© l'herbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu : ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. 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Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Travailler moins pour gagner plus ! Matthieu 20.1 Ă 16 La parabole des ouvriers de la onziĂšme heure est une parabole qui ne figure que dans ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Un Dieu dĂ©concertant - Pasteur David Mastriforti C'est trop injuste ! đ„ Texte de rĂ©fĂ©rence : Matthieu 20. 1-16 Qui n'a jamais Ă©tĂ© rĂ©voltĂ© en regardant un ⊠La Citadelle Matthieu 20.1-16 Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur d'une grande assemblĂ©e, me confia l'anecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Imite Dieu ... Imite Dieu dans sa patience envers toi, Ă l'Ă©gard de ton prochain Matthieu 20:1-16 Mais le maĂźtre rĂ©pondit Ă lâun ⊠Christilla Eyinga Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Mon mari ne se convertira jamais! (1) « Câest dĂ©sespĂ©rant, dĂ©solant, dĂ©chirant⊠: mon mari ira en enfer, câest sĂ»r ! » Non, ce nâest pas sĂ»r. ⊠Isabelle RiviĂšre Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement 17 mai 2021 | Matthieu 20 : Ouvre mes yeux ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Elie Mukonkole - Emmanuel ( Audio officiel) New Single " Emmanuel" by Elie Mukonkole A/C: Elie Mukonkole Production: PercĂ©e Production Je crois de tout mon coeur que ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Injuste - C'est l'Ă©tĂ© 24 - La Bible racontĂ©e - Matthieu 20 - Sylvie Dugand - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Injuste La Bible raconteÌe Texte Biblique : Matthieu 20 RacontĂ©e par Sylvie Dugand Pour nous contacter : contact@eglise ⊠Eglise M Matthieu 20.1-34 Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o 365histoires.com L'examen de grĂące (307) Un examen de grĂące Un Ă©tudiant dâun collĂšge biblique du Missouri a Ă©crit ceci : « J'ai quittĂ© mon travail ⊠Jean-Louis Gaillard Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement La guerre pour l'Ăąme de l'homme (1/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Les forteresses renversĂ©es / Jonathan Lukoki Ce matin, Jonathan nous conduit dans le passage de Matthieu 20, 29-34 et nous encourage Ă Ă©lever JĂ©sus au-dessus des ⊠Ekklesia Amiens Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Rabbi le Prince - A.M.C feat. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baros lourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazo prendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatos extrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemera le jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - hemin nous, nos, notre 2470 - isos Ă©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kauson une chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - mia seulement un, quelqu'un 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3754 - hoti que, parce que, puisque 3778 - houtos ce, cet, cette, ces ... 4160 - poieo faire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - hora un certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂ Au seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). ⊠ENVIE Nos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LOI DANS LE N.T. La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et n'aurait pas abandonnĂ© la loi de son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts de justice, Ils dĂ©sirent l'approche de Dieu. - 3 Que nous sert de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas ? De mortifier notre Ăąme, si tu n'y as point Ă©gard ? -Voici, le jour de votre jeĂ»ne, vous vous livrez Ă vos penchants, Et vous traitez durement tous vos mercenaires. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort, et dit : La mort m'est prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs de la maison de l'Ăternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? 4 La parole de l'Ăternel des armĂ©es me fut adressĂ©e, en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! et vous le dĂ©daignez, Dit l'Ăternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, boiteux ou infirme, Et ce sont les offrandes que vous faites ! Puis-je les agrĂ©er de vos mains ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : C'est en vain que l'on sert Dieu ; Qu'avons-nous gagnĂ© Ă observer ses prĂ©ceptes, Et Ă marcher avec tristesse A cause de l'Ăternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu seras invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a invitĂ© viendra, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©, et quiconque s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici, il y a tant d'annĂ©es que je te sers, sans avoir jamais transgressĂ© tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je me rĂ©jouisse avec mes amis. 30 Et quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, c'est pour lui que tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce publicain ; 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en JĂ©sus Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a point de distinction. 23 Car tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est en JĂ©sus Christ. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des oeuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui justifiera par la foi les circoncis, et par la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des oeuvres. Ils se sont heurtĂ©s contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Je leur rends le tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans intelligence : 3 ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi dans le temps prĂ©sent il y un reste, selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les oeuvres ; autrement la grĂące n'est plus une grĂące. Et si c'est par les oeuvres, ce n'est plus une grĂące ; autrement l'oeuvre n'est plus une oeuvre. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons la faim, la soif, la nuditĂ©Â ; nous sommes maltraitĂ©s, errants çà et lĂ Â ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? -Je parle en homme qui extravague. -Je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les coups, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans l'abĂźme. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en pĂ©ril sur les fleuves, en pĂ©ril de la part des brigands, en pĂ©ril de la part de ceux de ma nation, en pĂ©ril de la part des paĂŻens, en pĂ©ril dans les villes, en pĂ©ril dans les dĂ©serts, en pĂ©ril sur la mer, en pĂ©ril parmi les faux frĂšres. 27 J'ai Ă©tĂ© dans le travail et dans la peine, exposĂ© Ă de nombreuses veilles, Ă la faim et Ă la soif, Ă des jeĂ»nes multipliĂ©s, au froid et Ă la nuditĂ©. 28 Et, sans parler d'autres choses, je suis assiĂ©gĂ© chaque jour par les soucis que me donnent toutes les Ăglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les paĂŻens sont cohĂ©ritiers, forment un mĂȘme corps, et participent Ă la mĂȘme promesse en JĂ©sus Christ par l'Ăvangile, Jacques 1 11 Le soleil s'est levĂ© avec sa chaleur ardente, il a dessĂ©chĂ© l'herbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu : ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Matthieu 20.1 Ă 16 La parabole des ouvriers de la onziĂšme heure est une parabole qui ne figure que dans ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Un Dieu dĂ©concertant - Pasteur David Mastriforti C'est trop injuste ! đ„ Texte de rĂ©fĂ©rence : Matthieu 20. 1-16 Qui n'a jamais Ă©tĂ© rĂ©voltĂ© en regardant un ⊠La Citadelle Matthieu 20.1-16 Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur d'une grande assemblĂ©e, me confia l'anecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Imite Dieu ... Imite Dieu dans sa patience envers toi, Ă l'Ă©gard de ton prochain Matthieu 20:1-16 Mais le maĂźtre rĂ©pondit Ă lâun ⊠Christilla Eyinga Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Mon mari ne se convertira jamais! (1) « Câest dĂ©sespĂ©rant, dĂ©solant, dĂ©chirant⊠: mon mari ira en enfer, câest sĂ»r ! » Non, ce nâest pas sĂ»r. ⊠Isabelle RiviĂšre Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement 17 mai 2021 | Matthieu 20 : Ouvre mes yeux ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! 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Arche de NoĂ© ComposĂ© par Rabbi Le Prince, Arche de NoĂ© Prod. By Marvyn Schekina Directed By Mateo Aaron Mizio Danseuses : Esthelle ⊠Les playlists d'AurĂ©lien Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopMessages Message texte La libertĂ© - Partie 2 LE VIEIL HOMME A LA VIE DURE⊠Et suivant cette lecture particuliĂšre de Paul (Romains 7), en voulant enterrer ou ⊠Daniel Racine Matthieu 17.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baros lourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazo prendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatos extrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemera le jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - hemin nous, nos, notre 2470 - isos Ă©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kauson une chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - mia seulement un, quelqu'un 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3754 - hoti que, parce que, puisque 3778 - houtos ce, cet, cette, ces ... 4160 - poieo faire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - hora un certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂ Au seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). ⊠ENVIE Nos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LOI DANS LE N.T. La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et n'aurait pas abandonnĂ© la loi de son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts de justice, Ils dĂ©sirent l'approche de Dieu. - 3 Que nous sert de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas ? De mortifier notre Ăąme, si tu n'y as point Ă©gard ? -Voici, le jour de votre jeĂ»ne, vous vous livrez Ă vos penchants, Et vous traitez durement tous vos mercenaires. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort, et dit : La mort m'est prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs de la maison de l'Ăternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? 4 La parole de l'Ăternel des armĂ©es me fut adressĂ©e, en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! et vous le dĂ©daignez, Dit l'Ăternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, boiteux ou infirme, Et ce sont les offrandes que vous faites ! Puis-je les agrĂ©er de vos mains ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : C'est en vain que l'on sert Dieu ; Qu'avons-nous gagnĂ© Ă observer ses prĂ©ceptes, Et Ă marcher avec tristesse A cause de l'Ăternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu seras invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a invitĂ© viendra, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©, et quiconque s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici, il y a tant d'annĂ©es que je te sers, sans avoir jamais transgressĂ© tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je me rĂ©jouisse avec mes amis. 30 Et quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, c'est pour lui que tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce publicain ; 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en JĂ©sus Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a point de distinction. 23 Car tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est en JĂ©sus Christ. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des oeuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui justifiera par la foi les circoncis, et par la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des oeuvres. Ils se sont heurtĂ©s contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Je leur rends le tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans intelligence : 3 ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi dans le temps prĂ©sent il y un reste, selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les oeuvres ; autrement la grĂące n'est plus une grĂące. Et si c'est par les oeuvres, ce n'est plus une grĂące ; autrement l'oeuvre n'est plus une oeuvre. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons la faim, la soif, la nuditĂ©Â ; nous sommes maltraitĂ©s, errants çà et lĂ Â ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? -Je parle en homme qui extravague. -Je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les coups, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans l'abĂźme. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en pĂ©ril sur les fleuves, en pĂ©ril de la part des brigands, en pĂ©ril de la part de ceux de ma nation, en pĂ©ril de la part des paĂŻens, en pĂ©ril dans les villes, en pĂ©ril dans les dĂ©serts, en pĂ©ril sur la mer, en pĂ©ril parmi les faux frĂšres. 27 J'ai Ă©tĂ© dans le travail et dans la peine, exposĂ© Ă de nombreuses veilles, Ă la faim et Ă la soif, Ă des jeĂ»nes multipliĂ©s, au froid et Ă la nuditĂ©. 28 Et, sans parler d'autres choses, je suis assiĂ©gĂ© chaque jour par les soucis que me donnent toutes les Ăglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les paĂŻens sont cohĂ©ritiers, forment un mĂȘme corps, et participent Ă la mĂȘme promesse en JĂ©sus Christ par l'Ăvangile, Jacques 1 11 Le soleil s'est levĂ© avec sa chaleur ardente, il a dessĂ©chĂ© l'herbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu : ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Les ouvriers de la derniĂšre heure (Ă©tude biblique) Une revendication sociale (lĂ©gitime !) rĂ©clame : "A travail Ă©gal, salaire Ă©gal". Mais voilĂ le problĂšme : JĂ©sus met en ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 20.1-16 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s La parabole des ouvriers, Ă©vangile de Matthieu 20: 1-16 Parabole de la Bible oĂč JĂ©sus enseigne comment les premiers seront les derniers et comment les derniers seront les premier. Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Travailler moins pour gagner plus ! Matthieu 20.1 Ă 16 La parabole des ouvriers de la onziĂšme heure est une parabole qui ne figure que dans ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Un Dieu dĂ©concertant - Pasteur David Mastriforti C'est trop injuste ! đ„ Texte de rĂ©fĂ©rence : Matthieu 20. 1-16 Qui n'a jamais Ă©tĂ© rĂ©voltĂ© en regardant un ⊠La Citadelle Matthieu 20.1-16 Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur d'une grande assemblĂ©e, me confia l'anecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Imite Dieu ... Imite Dieu dans sa patience envers toi, Ă l'Ă©gard de ton prochain Matthieu 20:1-16 Mais le maĂźtre rĂ©pondit Ă lâun ⊠Christilla Eyinga Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Mon mari ne se convertira jamais! (1) « Câest dĂ©sespĂ©rant, dĂ©solant, dĂ©chirant⊠: mon mari ira en enfer, câest sĂ»r ! » Non, ce nâest pas sĂ»r. ⊠Isabelle RiviĂšre Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement 17 mai 2021 | Matthieu 20 : Ouvre mes yeux ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! 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Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baros lourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazo prendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatos extrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemera le jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - hemin nous, nos, notre 2470 - isos Ă©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kauson une chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - mia seulement un, quelqu'un 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3754 - hoti que, parce que, puisque 3778 - houtos ce, cet, cette, ces ... 4160 - poieo faire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - hora un certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂ Au seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). ⊠ENVIE Nos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LOI DANS LE N.T. La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et n'aurait pas abandonnĂ© la loi de son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts de justice, Ils dĂ©sirent l'approche de Dieu. - 3 Que nous sert de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas ? De mortifier notre Ăąme, si tu n'y as point Ă©gard ? -Voici, le jour de votre jeĂ»ne, vous vous livrez Ă vos penchants, Et vous traitez durement tous vos mercenaires. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort, et dit : La mort m'est prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs de la maison de l'Ăternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? 4 La parole de l'Ăternel des armĂ©es me fut adressĂ©e, en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! et vous le dĂ©daignez, Dit l'Ăternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, boiteux ou infirme, Et ce sont les offrandes que vous faites ! Puis-je les agrĂ©er de vos mains ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : C'est en vain que l'on sert Dieu ; Qu'avons-nous gagnĂ© Ă observer ses prĂ©ceptes, Et Ă marcher avec tristesse A cause de l'Ăternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu seras invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a invitĂ© viendra, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©, et quiconque s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici, il y a tant d'annĂ©es que je te sers, sans avoir jamais transgressĂ© tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je me rĂ©jouisse avec mes amis. 30 Et quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, c'est pour lui que tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce publicain ; 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en JĂ©sus Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a point de distinction. 23 Car tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est en JĂ©sus Christ. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des oeuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui justifiera par la foi les circoncis, et par la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des oeuvres. Ils se sont heurtĂ©s contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Je leur rends le tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans intelligence : 3 ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi dans le temps prĂ©sent il y un reste, selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les oeuvres ; autrement la grĂące n'est plus une grĂące. Et si c'est par les oeuvres, ce n'est plus une grĂące ; autrement l'oeuvre n'est plus une oeuvre. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons la faim, la soif, la nuditĂ©Â ; nous sommes maltraitĂ©s, errants çà et lĂ Â ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? -Je parle en homme qui extravague. -Je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les coups, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans l'abĂźme. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en pĂ©ril sur les fleuves, en pĂ©ril de la part des brigands, en pĂ©ril de la part de ceux de ma nation, en pĂ©ril de la part des paĂŻens, en pĂ©ril dans les villes, en pĂ©ril dans les dĂ©serts, en pĂ©ril sur la mer, en pĂ©ril parmi les faux frĂšres. 27 J'ai Ă©tĂ© dans le travail et dans la peine, exposĂ© Ă de nombreuses veilles, Ă la faim et Ă la soif, Ă des jeĂ»nes multipliĂ©s, au froid et Ă la nuditĂ©. 28 Et, sans parler d'autres choses, je suis assiĂ©gĂ© chaque jour par les soucis que me donnent toutes les Ăglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les paĂŻens sont cohĂ©ritiers, forment un mĂȘme corps, et participent Ă la mĂȘme promesse en JĂ©sus Christ par l'Ăvangile, Jacques 1 11 Le soleil s'est levĂ© avec sa chaleur ardente, il a dessĂ©chĂ© l'herbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu : ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. 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TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s La parabole des ouvriers, Ă©vangile de Matthieu 20: 1-16 Parabole de la Bible oĂč JĂ©sus enseigne comment les premiers seront les derniers et comment les derniers seront les premier. Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Travailler moins pour gagner plus ! Matthieu 20.1 Ă 16 La parabole des ouvriers de la onziĂšme heure est une parabole qui ne figure que dans ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Un Dieu dĂ©concertant - Pasteur David Mastriforti C'est trop injuste ! đ„ Texte de rĂ©fĂ©rence : Matthieu 20. 1-16 Qui n'a jamais Ă©tĂ© rĂ©voltĂ© en regardant un ⊠La Citadelle Matthieu 20.1-16 Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur d'une grande assemblĂ©e, me confia l'anecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Imite Dieu ... Imite Dieu dans sa patience envers toi, Ă l'Ă©gard de ton prochain Matthieu 20:1-16 Mais le maĂźtre rĂ©pondit Ă lâun ⊠Christilla Eyinga Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Mon mari ne se convertira jamais! (1) « Câest dĂ©sespĂ©rant, dĂ©solant, dĂ©chirant⊠: mon mari ira en enfer, câest sĂ»r ! » Non, ce nâest pas sĂ»r. ⊠Isabelle RiviĂšre Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement 17 mai 2021 | Matthieu 20 : Ouvre mes yeux ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baros lourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazo prendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatos extrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemera le jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - hemin nous, nos, notre 2470 - isos Ă©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kauson une chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - mia seulement un, quelqu'un 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3754 - hoti que, parce que, puisque 3778 - houtos ce, cet, cette, ces ... 4160 - poieo faire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - hora un certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂ Au seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). ⊠ENVIE Nos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LOI DANS LE N.T. La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et n'aurait pas abandonnĂ© la loi de son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts de justice, Ils dĂ©sirent l'approche de Dieu. - 3 Que nous sert de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas ? De mortifier notre Ăąme, si tu n'y as point Ă©gard ? -Voici, le jour de votre jeĂ»ne, vous vous livrez Ă vos penchants, Et vous traitez durement tous vos mercenaires. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort, et dit : La mort m'est prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs de la maison de l'Ăternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? 4 La parole de l'Ăternel des armĂ©es me fut adressĂ©e, en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! et vous le dĂ©daignez, Dit l'Ăternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, boiteux ou infirme, Et ce sont les offrandes que vous faites ! Puis-je les agrĂ©er de vos mains ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : C'est en vain que l'on sert Dieu ; Qu'avons-nous gagnĂ© Ă observer ses prĂ©ceptes, Et Ă marcher avec tristesse A cause de l'Ăternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu seras invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a invitĂ© viendra, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©, et quiconque s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici, il y a tant d'annĂ©es que je te sers, sans avoir jamais transgressĂ© tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je me rĂ©jouisse avec mes amis. 30 Et quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, c'est pour lui que tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce publicain ; 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en JĂ©sus Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a point de distinction. 23 Car tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est en JĂ©sus Christ. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des oeuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui justifiera par la foi les circoncis, et par la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des oeuvres. Ils se sont heurtĂ©s contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Je leur rends le tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans intelligence : 3 ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi dans le temps prĂ©sent il y un reste, selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les oeuvres ; autrement la grĂące n'est plus une grĂące. Et si c'est par les oeuvres, ce n'est plus une grĂące ; autrement l'oeuvre n'est plus une oeuvre. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons la faim, la soif, la nuditĂ©Â ; nous sommes maltraitĂ©s, errants çà et lĂ Â ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? -Je parle en homme qui extravague. -Je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les coups, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans l'abĂźme. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en pĂ©ril sur les fleuves, en pĂ©ril de la part des brigands, en pĂ©ril de la part de ceux de ma nation, en pĂ©ril de la part des paĂŻens, en pĂ©ril dans les villes, en pĂ©ril dans les dĂ©serts, en pĂ©ril sur la mer, en pĂ©ril parmi les faux frĂšres. 27 J'ai Ă©tĂ© dans le travail et dans la peine, exposĂ© Ă de nombreuses veilles, Ă la faim et Ă la soif, Ă des jeĂ»nes multipliĂ©s, au froid et Ă la nuditĂ©. 28 Et, sans parler d'autres choses, je suis assiĂ©gĂ© chaque jour par les soucis que me donnent toutes les Ăglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les paĂŻens sont cohĂ©ritiers, forment un mĂȘme corps, et participent Ă la mĂȘme promesse en JĂ©sus Christ par l'Ăvangile, Jacques 1 11 Le soleil s'est levĂ© avec sa chaleur ardente, il a dessĂ©chĂ© l'herbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu : ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. 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Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur d'une grande assemblĂ©e, me confia l'anecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Imite Dieu ... Imite Dieu dans sa patience envers toi, Ă l'Ă©gard de ton prochain Matthieu 20:1-16 Mais le maĂźtre rĂ©pondit Ă lâun ⊠Christilla Eyinga Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Mon mari ne se convertira jamais! (1) « Câest dĂ©sespĂ©rant, dĂ©solant, dĂ©chirant⊠: mon mari ira en enfer, câest sĂ»r ! » Non, ce nâest pas sĂ»r. ⊠Isabelle RiviĂšre Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement 17 mai 2021 | Matthieu 20 : Ouvre mes yeux ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Elie Mukonkole - Emmanuel ( Audio officiel) New Single " Emmanuel" by Elie Mukonkole A/C: Elie Mukonkole Production: PercĂ©e Production Je crois de tout mon coeur que ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Injuste - C'est l'Ă©tĂ© 24 - La Bible racontĂ©e - Matthieu 20 - Sylvie Dugand - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Injuste La Bible raconteÌe Texte Biblique : Matthieu 20 RacontĂ©e par Sylvie Dugand Pour nous contacter : contact@eglise ⊠Eglise M Matthieu 20.1-34 Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o 365histoires.com L'examen de grĂące (307) Un examen de grĂące Un Ă©tudiant dâun collĂšge biblique du Missouri a Ă©crit ceci : « J'ai quittĂ© mon travail ⊠Jean-Louis Gaillard Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement La guerre pour l'Ăąme de l'homme (1/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Les forteresses renversĂ©es / Jonathan Lukoki Ce matin, Jonathan nous conduit dans le passage de Matthieu 20, 29-34 et nous encourage Ă Ă©lever JĂ©sus au-dessus des ⊠Ekklesia Amiens Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Rabbi le Prince - A.M.C feat. Arche de NoĂ© ComposĂ© par Rabbi Le Prince, Arche de NoĂ© Prod. By Marvyn Schekina Directed By Mateo Aaron Mizio Danseuses : Esthelle ⊠Les playlists d'AurĂ©lien Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopMessages Message texte La libertĂ© - Partie 2 LE VIEIL HOMME A LA VIE DURE⊠Et suivant cette lecture particuliĂšre de Paul (Romains 7), en voulant enterrer ou ⊠Daniel Racine Matthieu 17.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baros lourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazo prendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatos extrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemera le jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - hemin nous, nos, notre 2470 - isos Ă©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kauson une chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - mia seulement un, quelqu'un 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3754 - hoti que, parce que, puisque 3778 - houtos ce, cet, cette, ces ... 4160 - poieo faire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - hora un certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂ Au seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). ⊠ENVIE Nos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LOI DANS LE N.T. La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et n'aurait pas abandonnĂ© la loi de son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts de justice, Ils dĂ©sirent l'approche de Dieu. - 3 Que nous sert de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas ? De mortifier notre Ăąme, si tu n'y as point Ă©gard ? -Voici, le jour de votre jeĂ»ne, vous vous livrez Ă vos penchants, Et vous traitez durement tous vos mercenaires. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort, et dit : La mort m'est prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs de la maison de l'Ăternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? 4 La parole de l'Ăternel des armĂ©es me fut adressĂ©e, en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! et vous le dĂ©daignez, Dit l'Ăternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, boiteux ou infirme, Et ce sont les offrandes que vous faites ! Puis-je les agrĂ©er de vos mains ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : C'est en vain que l'on sert Dieu ; Qu'avons-nous gagnĂ© Ă observer ses prĂ©ceptes, Et Ă marcher avec tristesse A cause de l'Ăternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu seras invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a invitĂ© viendra, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©, et quiconque s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici, il y a tant d'annĂ©es que je te sers, sans avoir jamais transgressĂ© tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je me rĂ©jouisse avec mes amis. 30 Et quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, c'est pour lui que tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce publicain ; 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en JĂ©sus Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a point de distinction. 23 Car tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est en JĂ©sus Christ. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des oeuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui justifiera par la foi les circoncis, et par la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des oeuvres. Ils se sont heurtĂ©s contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Je leur rends le tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans intelligence : 3 ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi dans le temps prĂ©sent il y un reste, selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les oeuvres ; autrement la grĂące n'est plus une grĂące. Et si c'est par les oeuvres, ce n'est plus une grĂące ; autrement l'oeuvre n'est plus une oeuvre. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons la faim, la soif, la nuditĂ©Â ; nous sommes maltraitĂ©s, errants çà et lĂ Â ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? -Je parle en homme qui extravague. -Je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les coups, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans l'abĂźme. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en pĂ©ril sur les fleuves, en pĂ©ril de la part des brigands, en pĂ©ril de la part de ceux de ma nation, en pĂ©ril de la part des paĂŻens, en pĂ©ril dans les villes, en pĂ©ril dans les dĂ©serts, en pĂ©ril sur la mer, en pĂ©ril parmi les faux frĂšres. 27 J'ai Ă©tĂ© dans le travail et dans la peine, exposĂ© Ă de nombreuses veilles, Ă la faim et Ă la soif, Ă des jeĂ»nes multipliĂ©s, au froid et Ă la nuditĂ©. 28 Et, sans parler d'autres choses, je suis assiĂ©gĂ© chaque jour par les soucis que me donnent toutes les Ăglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les paĂŻens sont cohĂ©ritiers, forment un mĂȘme corps, et participent Ă la mĂȘme promesse en JĂ©sus Christ par l'Ăvangile, Jacques 1 11 Le soleil s'est levĂ© avec sa chaleur ardente, il a dessĂ©chĂ© l'herbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu : ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. 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Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Imite Dieu ... Imite Dieu dans sa patience envers toi, Ă l'Ă©gard de ton prochain Matthieu 20:1-16 Mais le maĂźtre rĂ©pondit Ă lâun ⊠Christilla Eyinga Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Mon mari ne se convertira jamais! (1) « Câest dĂ©sespĂ©rant, dĂ©solant, dĂ©chirant⊠: mon mari ira en enfer, câest sĂ»r ! » Non, ce nâest pas sĂ»r. ⊠Isabelle RiviĂšre Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement 17 mai 2021 | Matthieu 20 : Ouvre mes yeux ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! 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Arche de NoĂ© ComposĂ© par Rabbi Le Prince, Arche de NoĂ© Prod. By Marvyn Schekina Directed By Mateo Aaron Mizio Danseuses : Esthelle ⊠Les playlists d'AurĂ©lien Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopMessages Message texte La libertĂ© - Partie 2 LE VIEIL HOMME A LA VIE DURE⊠Et suivant cette lecture particuliĂšre de Paul (Romains 7), en voulant enterrer ou ⊠Daniel Racine Matthieu 17.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baros lourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazo prendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatos extrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemera le jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - hemin nous, nos, notre 2470 - isos Ă©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kauson une chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - mia seulement un, quelqu'un 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3754 - hoti que, parce que, puisque 3778 - houtos ce, cet, cette, ces ... 4160 - poieo faire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - hora un certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂ Au seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). ⊠ENVIE Nos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LOI DANS LE N.T. La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et n'aurait pas abandonnĂ© la loi de son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts de justice, Ils dĂ©sirent l'approche de Dieu. - 3 Que nous sert de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas ? De mortifier notre Ăąme, si tu n'y as point Ă©gard ? -Voici, le jour de votre jeĂ»ne, vous vous livrez Ă vos penchants, Et vous traitez durement tous vos mercenaires. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort, et dit : La mort m'est prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs de la maison de l'Ăternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? 4 La parole de l'Ăternel des armĂ©es me fut adressĂ©e, en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! et vous le dĂ©daignez, Dit l'Ăternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, boiteux ou infirme, Et ce sont les offrandes que vous faites ! Puis-je les agrĂ©er de vos mains ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : C'est en vain que l'on sert Dieu ; Qu'avons-nous gagnĂ© Ă observer ses prĂ©ceptes, Et Ă marcher avec tristesse A cause de l'Ăternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu seras invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a invitĂ© viendra, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©, et quiconque s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici, il y a tant d'annĂ©es que je te sers, sans avoir jamais transgressĂ© tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je me rĂ©jouisse avec mes amis. 30 Et quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, c'est pour lui que tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce publicain ; 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en JĂ©sus Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a point de distinction. 23 Car tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est en JĂ©sus Christ. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des oeuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui justifiera par la foi les circoncis, et par la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des oeuvres. Ils se sont heurtĂ©s contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Je leur rends le tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans intelligence : 3 ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi dans le temps prĂ©sent il y un reste, selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les oeuvres ; autrement la grĂące n'est plus une grĂące. Et si c'est par les oeuvres, ce n'est plus une grĂące ; autrement l'oeuvre n'est plus une oeuvre. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons la faim, la soif, la nuditĂ©Â ; nous sommes maltraitĂ©s, errants çà et lĂ Â ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? -Je parle en homme qui extravague. -Je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les coups, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans l'abĂźme. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en pĂ©ril sur les fleuves, en pĂ©ril de la part des brigands, en pĂ©ril de la part de ceux de ma nation, en pĂ©ril de la part des paĂŻens, en pĂ©ril dans les villes, en pĂ©ril dans les dĂ©serts, en pĂ©ril sur la mer, en pĂ©ril parmi les faux frĂšres. 27 J'ai Ă©tĂ© dans le travail et dans la peine, exposĂ© Ă de nombreuses veilles, Ă la faim et Ă la soif, Ă des jeĂ»nes multipliĂ©s, au froid et Ă la nuditĂ©. 28 Et, sans parler d'autres choses, je suis assiĂ©gĂ© chaque jour par les soucis que me donnent toutes les Ăglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les paĂŻens sont cohĂ©ritiers, forment un mĂȘme corps, et participent Ă la mĂȘme promesse en JĂ©sus Christ par l'Ăvangile, Jacques 1 11 Le soleil s'est levĂ© avec sa chaleur ardente, il a dessĂ©chĂ© l'herbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu : ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. 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TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur d'une grande assemblĂ©e, me confia l'anecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Imite Dieu ... Imite Dieu dans sa patience envers toi, Ă l'Ă©gard de ton prochain Matthieu 20:1-16 Mais le maĂźtre rĂ©pondit Ă lâun ⊠Christilla Eyinga Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Mon mari ne se convertira jamais! (1) « Câest dĂ©sespĂ©rant, dĂ©solant, dĂ©chirant⊠: mon mari ira en enfer, câest sĂ»r ! » Non, ce nâest pas sĂ»r. ⊠Isabelle RiviĂšre Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement 17 mai 2021 | Matthieu 20 : Ouvre mes yeux ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baros lourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazo prendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatos extrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemera le jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - hemin nous, nos, notre 2470 - isos Ă©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kauson une chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - mia seulement un, quelqu'un 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3754 - hoti que, parce que, puisque 3778 - houtos ce, cet, cette, ces ... 4160 - poieo faire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - hora un certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂ Au seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). ⊠ENVIE Nos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LOI DANS LE N.T. La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et n'aurait pas abandonnĂ© la loi de son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts de justice, Ils dĂ©sirent l'approche de Dieu. - 3 Que nous sert de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas ? De mortifier notre Ăąme, si tu n'y as point Ă©gard ? -Voici, le jour de votre jeĂ»ne, vous vous livrez Ă vos penchants, Et vous traitez durement tous vos mercenaires. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort, et dit : La mort m'est prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs de la maison de l'Ăternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? 4 La parole de l'Ăternel des armĂ©es me fut adressĂ©e, en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! et vous le dĂ©daignez, Dit l'Ăternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, boiteux ou infirme, Et ce sont les offrandes que vous faites ! Puis-je les agrĂ©er de vos mains ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : C'est en vain que l'on sert Dieu ; Qu'avons-nous gagnĂ© Ă observer ses prĂ©ceptes, Et Ă marcher avec tristesse A cause de l'Ăternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu seras invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a invitĂ© viendra, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©, et quiconque s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici, il y a tant d'annĂ©es que je te sers, sans avoir jamais transgressĂ© tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je me rĂ©jouisse avec mes amis. 30 Et quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, c'est pour lui que tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce publicain ; 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en JĂ©sus Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a point de distinction. 23 Car tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est en JĂ©sus Christ. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des oeuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui justifiera par la foi les circoncis, et par la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des oeuvres. Ils se sont heurtĂ©s contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Je leur rends le tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans intelligence : 3 ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi dans le temps prĂ©sent il y un reste, selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les oeuvres ; autrement la grĂące n'est plus une grĂące. Et si c'est par les oeuvres, ce n'est plus une grĂące ; autrement l'oeuvre n'est plus une oeuvre. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons la faim, la soif, la nuditĂ©Â ; nous sommes maltraitĂ©s, errants çà et lĂ Â ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? -Je parle en homme qui extravague. -Je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les coups, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans l'abĂźme. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en pĂ©ril sur les fleuves, en pĂ©ril de la part des brigands, en pĂ©ril de la part de ceux de ma nation, en pĂ©ril de la part des paĂŻens, en pĂ©ril dans les villes, en pĂ©ril dans les dĂ©serts, en pĂ©ril sur la mer, en pĂ©ril parmi les faux frĂšres. 27 J'ai Ă©tĂ© dans le travail et dans la peine, exposĂ© Ă de nombreuses veilles, Ă la faim et Ă la soif, Ă des jeĂ»nes multipliĂ©s, au froid et Ă la nuditĂ©. 28 Et, sans parler d'autres choses, je suis assiĂ©gĂ© chaque jour par les soucis que me donnent toutes les Ăglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les paĂŻens sont cohĂ©ritiers, forment un mĂȘme corps, et participent Ă la mĂȘme promesse en JĂ©sus Christ par l'Ăvangile, Jacques 1 11 Le soleil s'est levĂ© avec sa chaleur ardente, il a dessĂ©chĂ© l'herbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu : ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. 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Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baros lourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazo prendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatos extrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemera le jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - hemin nous, nos, notre 2470 - isos Ă©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kauson une chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - mia seulement un, quelqu'un 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3754 - hoti que, parce que, puisque 3778 - houtos ce, cet, cette, ces ... 4160 - poieo faire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - hora un certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂ Au seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). ⊠ENVIE Nos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LOI DANS LE N.T. La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et n'aurait pas abandonnĂ© la loi de son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts de justice, Ils dĂ©sirent l'approche de Dieu. - 3 Que nous sert de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas ? De mortifier notre Ăąme, si tu n'y as point Ă©gard ? -Voici, le jour de votre jeĂ»ne, vous vous livrez Ă vos penchants, Et vous traitez durement tous vos mercenaires. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort, et dit : La mort m'est prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs de la maison de l'Ăternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? 4 La parole de l'Ăternel des armĂ©es me fut adressĂ©e, en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! et vous le dĂ©daignez, Dit l'Ăternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, boiteux ou infirme, Et ce sont les offrandes que vous faites ! Puis-je les agrĂ©er de vos mains ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : C'est en vain que l'on sert Dieu ; Qu'avons-nous gagnĂ© Ă observer ses prĂ©ceptes, Et Ă marcher avec tristesse A cause de l'Ăternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu seras invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a invitĂ© viendra, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©, et quiconque s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici, il y a tant d'annĂ©es que je te sers, sans avoir jamais transgressĂ© tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je me rĂ©jouisse avec mes amis. 30 Et quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, c'est pour lui que tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce publicain ; 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en JĂ©sus Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a point de distinction. 23 Car tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est en JĂ©sus Christ. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des oeuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui justifiera par la foi les circoncis, et par la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des oeuvres. Ils se sont heurtĂ©s contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Je leur rends le tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans intelligence : 3 ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi dans le temps prĂ©sent il y un reste, selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les oeuvres ; autrement la grĂące n'est plus une grĂące. Et si c'est par les oeuvres, ce n'est plus une grĂące ; autrement l'oeuvre n'est plus une oeuvre. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons la faim, la soif, la nuditĂ©Â ; nous sommes maltraitĂ©s, errants çà et lĂ Â ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? -Je parle en homme qui extravague. -Je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les coups, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans l'abĂźme. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en pĂ©ril sur les fleuves, en pĂ©ril de la part des brigands, en pĂ©ril de la part de ceux de ma nation, en pĂ©ril de la part des paĂŻens, en pĂ©ril dans les villes, en pĂ©ril dans les dĂ©serts, en pĂ©ril sur la mer, en pĂ©ril parmi les faux frĂšres. 27 J'ai Ă©tĂ© dans le travail et dans la peine, exposĂ© Ă de nombreuses veilles, Ă la faim et Ă la soif, Ă des jeĂ»nes multipliĂ©s, au froid et Ă la nuditĂ©. 28 Et, sans parler d'autres choses, je suis assiĂ©gĂ© chaque jour par les soucis que me donnent toutes les Ăglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les paĂŻens sont cohĂ©ritiers, forment un mĂȘme corps, et participent Ă la mĂȘme promesse en JĂ©sus Christ par l'Ăvangile, Jacques 1 11 Le soleil s'est levĂ© avec sa chaleur ardente, il a dessĂ©chĂ© l'herbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu : ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baros lourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazo prendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatos extrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemera le jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - hemin nous, nos, notre 2470 - isos Ă©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kauson une chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - mia seulement un, quelqu'un 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3754 - hoti que, parce que, puisque 3778 - houtos ce, cet, cette, ces ... 4160 - poieo faire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - hora un certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂ Au seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). ⊠ENVIE Nos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LOI DANS LE N.T. La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et n'aurait pas abandonnĂ© la loi de son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts de justice, Ils dĂ©sirent l'approche de Dieu. - 3 Que nous sert de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas ? De mortifier notre Ăąme, si tu n'y as point Ă©gard ? -Voici, le jour de votre jeĂ»ne, vous vous livrez Ă vos penchants, Et vous traitez durement tous vos mercenaires. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort, et dit : La mort m'est prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs de la maison de l'Ăternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? 4 La parole de l'Ăternel des armĂ©es me fut adressĂ©e, en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! et vous le dĂ©daignez, Dit l'Ăternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, boiteux ou infirme, Et ce sont les offrandes que vous faites ! Puis-je les agrĂ©er de vos mains ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : C'est en vain que l'on sert Dieu ; Qu'avons-nous gagnĂ© Ă observer ses prĂ©ceptes, Et Ă marcher avec tristesse A cause de l'Ăternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu seras invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a invitĂ© viendra, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©, et quiconque s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici, il y a tant d'annĂ©es que je te sers, sans avoir jamais transgressĂ© tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je me rĂ©jouisse avec mes amis. 30 Et quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, c'est pour lui que tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce publicain ; 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en JĂ©sus Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a point de distinction. 23 Car tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est en JĂ©sus Christ. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des oeuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui justifiera par la foi les circoncis, et par la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des oeuvres. Ils se sont heurtĂ©s contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Je leur rends le tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans intelligence : 3 ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi dans le temps prĂ©sent il y un reste, selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les oeuvres ; autrement la grĂące n'est plus une grĂące. Et si c'est par les oeuvres, ce n'est plus une grĂące ; autrement l'oeuvre n'est plus une oeuvre. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons la faim, la soif, la nuditĂ©Â ; nous sommes maltraitĂ©s, errants çà et lĂ Â ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? -Je parle en homme qui extravague. -Je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les coups, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans l'abĂźme. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en pĂ©ril sur les fleuves, en pĂ©ril de la part des brigands, en pĂ©ril de la part de ceux de ma nation, en pĂ©ril de la part des paĂŻens, en pĂ©ril dans les villes, en pĂ©ril dans les dĂ©serts, en pĂ©ril sur la mer, en pĂ©ril parmi les faux frĂšres. 27 J'ai Ă©tĂ© dans le travail et dans la peine, exposĂ© Ă de nombreuses veilles, Ă la faim et Ă la soif, Ă des jeĂ»nes multipliĂ©s, au froid et Ă la nuditĂ©. 28 Et, sans parler d'autres choses, je suis assiĂ©gĂ© chaque jour par les soucis que me donnent toutes les Ăglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les paĂŻens sont cohĂ©ritiers, forment un mĂȘme corps, et participent Ă la mĂȘme promesse en JĂ©sus Christ par l'Ăvangile, Jacques 1 11 Le soleil s'est levĂ© avec sa chaleur ardente, il a dessĂ©chĂ© l'herbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu : ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baros lourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazo prendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatos extrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemera le jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - hemin nous, nos, notre 2470 - isos Ă©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kauson une chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - mia seulement un, quelqu'un 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3754 - hoti que, parce que, puisque 3778 - houtos ce, cet, cette, ces ... 4160 - poieo faire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - hora un certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂ Au seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). ⊠ENVIE Nos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LOI DANS LE N.T. La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et n'aurait pas abandonnĂ© la loi de son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts de justice, Ils dĂ©sirent l'approche de Dieu. - 3 Que nous sert de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas ? De mortifier notre Ăąme, si tu n'y as point Ă©gard ? -Voici, le jour de votre jeĂ»ne, vous vous livrez Ă vos penchants, Et vous traitez durement tous vos mercenaires. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort, et dit : La mort m'est prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs de la maison de l'Ăternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? 4 La parole de l'Ăternel des armĂ©es me fut adressĂ©e, en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! et vous le dĂ©daignez, Dit l'Ăternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, boiteux ou infirme, Et ce sont les offrandes que vous faites ! Puis-je les agrĂ©er de vos mains ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : C'est en vain que l'on sert Dieu ; Qu'avons-nous gagnĂ© Ă observer ses prĂ©ceptes, Et Ă marcher avec tristesse A cause de l'Ăternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu seras invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a invitĂ© viendra, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©, et quiconque s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici, il y a tant d'annĂ©es que je te sers, sans avoir jamais transgressĂ© tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je me rĂ©jouisse avec mes amis. 30 Et quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, c'est pour lui que tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce publicain ; 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en JĂ©sus Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a point de distinction. 23 Car tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est en JĂ©sus Christ. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des oeuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui justifiera par la foi les circoncis, et par la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des oeuvres. Ils se sont heurtĂ©s contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Je leur rends le tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans intelligence : 3 ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi dans le temps prĂ©sent il y un reste, selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les oeuvres ; autrement la grĂące n'est plus une grĂące. Et si c'est par les oeuvres, ce n'est plus une grĂące ; autrement l'oeuvre n'est plus une oeuvre. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons la faim, la soif, la nuditĂ©Â ; nous sommes maltraitĂ©s, errants çà et lĂ Â ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? -Je parle en homme qui extravague. -Je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les coups, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans l'abĂźme. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en pĂ©ril sur les fleuves, en pĂ©ril de la part des brigands, en pĂ©ril de la part de ceux de ma nation, en pĂ©ril de la part des paĂŻens, en pĂ©ril dans les villes, en pĂ©ril dans les dĂ©serts, en pĂ©ril sur la mer, en pĂ©ril parmi les faux frĂšres. 27 J'ai Ă©tĂ© dans le travail et dans la peine, exposĂ© Ă de nombreuses veilles, Ă la faim et Ă la soif, Ă des jeĂ»nes multipliĂ©s, au froid et Ă la nuditĂ©. 28 Et, sans parler d'autres choses, je suis assiĂ©gĂ© chaque jour par les soucis que me donnent toutes les Ăglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les paĂŻens sont cohĂ©ritiers, forment un mĂȘme corps, et participent Ă la mĂȘme promesse en JĂ©sus Christ par l'Ăvangile, Jacques 1 11 Le soleil s'est levĂ© avec sa chaleur ardente, il a dessĂ©chĂ© l'herbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu : ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baros lourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazo prendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatos extrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemera le jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - hemin nous, nos, notre 2470 - isos Ă©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kauson une chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - mia seulement un, quelqu'un 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3754 - hoti que, parce que, puisque 3778 - houtos ce, cet, cette, ces ... 4160 - poieo faire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - hora un certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂ Au seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). ⊠ENVIE Nos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LOI DANS LE N.T. La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et n'aurait pas abandonnĂ© la loi de son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts de justice, Ils dĂ©sirent l'approche de Dieu. - 3 Que nous sert de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas ? De mortifier notre Ăąme, si tu n'y as point Ă©gard ? -Voici, le jour de votre jeĂ»ne, vous vous livrez Ă vos penchants, Et vous traitez durement tous vos mercenaires. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort, et dit : La mort m'est prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs de la maison de l'Ăternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? 4 La parole de l'Ăternel des armĂ©es me fut adressĂ©e, en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! et vous le dĂ©daignez, Dit l'Ăternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, boiteux ou infirme, Et ce sont les offrandes que vous faites ! Puis-je les agrĂ©er de vos mains ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : C'est en vain que l'on sert Dieu ; Qu'avons-nous gagnĂ© Ă observer ses prĂ©ceptes, Et Ă marcher avec tristesse A cause de l'Ăternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu seras invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a invitĂ© viendra, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©, et quiconque s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici, il y a tant d'annĂ©es que je te sers, sans avoir jamais transgressĂ© tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je me rĂ©jouisse avec mes amis. 30 Et quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, c'est pour lui que tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce publicain ; 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en JĂ©sus Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a point de distinction. 23 Car tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est en JĂ©sus Christ. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des oeuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui justifiera par la foi les circoncis, et par la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des oeuvres. Ils se sont heurtĂ©s contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Je leur rends le tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans intelligence : 3 ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi dans le temps prĂ©sent il y un reste, selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les oeuvres ; autrement la grĂące n'est plus une grĂące. Et si c'est par les oeuvres, ce n'est plus une grĂące ; autrement l'oeuvre n'est plus une oeuvre. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons la faim, la soif, la nuditĂ©Â ; nous sommes maltraitĂ©s, errants çà et lĂ Â ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? -Je parle en homme qui extravague. -Je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les coups, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans l'abĂźme. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en pĂ©ril sur les fleuves, en pĂ©ril de la part des brigands, en pĂ©ril de la part de ceux de ma nation, en pĂ©ril de la part des paĂŻens, en pĂ©ril dans les villes, en pĂ©ril dans les dĂ©serts, en pĂ©ril sur la mer, en pĂ©ril parmi les faux frĂšres. 27 J'ai Ă©tĂ© dans le travail et dans la peine, exposĂ© Ă de nombreuses veilles, Ă la faim et Ă la soif, Ă des jeĂ»nes multipliĂ©s, au froid et Ă la nuditĂ©. 28 Et, sans parler d'autres choses, je suis assiĂ©gĂ© chaque jour par les soucis que me donnent toutes les Ăglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les paĂŻens sont cohĂ©ritiers, forment un mĂȘme corps, et participent Ă la mĂȘme promesse en JĂ©sus Christ par l'Ăvangile, Jacques 1 11 Le soleil s'est levĂ© avec sa chaleur ardente, il a dessĂ©chĂ© l'herbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu : ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baros lourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazo prendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatos extrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemera le jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - hemin nous, nos, notre 2470 - isos Ă©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kauson une chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - mia seulement un, quelqu'un 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3754 - hoti que, parce que, puisque 3778 - houtos ce, cet, cette, ces ... 4160 - poieo faire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - hora un certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂ Au seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). ⊠ENVIE Nos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LOI DANS LE N.T. La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et n'aurait pas abandonnĂ© la loi de son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts de justice, Ils dĂ©sirent l'approche de Dieu. - 3 Que nous sert de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas ? De mortifier notre Ăąme, si tu n'y as point Ă©gard ? -Voici, le jour de votre jeĂ»ne, vous vous livrez Ă vos penchants, Et vous traitez durement tous vos mercenaires. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort, et dit : La mort m'est prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs de la maison de l'Ăternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? 4 La parole de l'Ăternel des armĂ©es me fut adressĂ©e, en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! et vous le dĂ©daignez, Dit l'Ăternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, boiteux ou infirme, Et ce sont les offrandes que vous faites ! Puis-je les agrĂ©er de vos mains ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : C'est en vain que l'on sert Dieu ; Qu'avons-nous gagnĂ© Ă observer ses prĂ©ceptes, Et Ă marcher avec tristesse A cause de l'Ăternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu seras invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a invitĂ© viendra, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©, et quiconque s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici, il y a tant d'annĂ©es que je te sers, sans avoir jamais transgressĂ© tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je me rĂ©jouisse avec mes amis. 30 Et quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, c'est pour lui que tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce publicain ; 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en JĂ©sus Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a point de distinction. 23 Car tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est en JĂ©sus Christ. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des oeuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui justifiera par la foi les circoncis, et par la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des oeuvres. Ils se sont heurtĂ©s contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Je leur rends le tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans intelligence : 3 ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi dans le temps prĂ©sent il y un reste, selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les oeuvres ; autrement la grĂące n'est plus une grĂące. Et si c'est par les oeuvres, ce n'est plus une grĂące ; autrement l'oeuvre n'est plus une oeuvre. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons la faim, la soif, la nuditĂ©Â ; nous sommes maltraitĂ©s, errants çà et lĂ Â ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? -Je parle en homme qui extravague. -Je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les coups, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans l'abĂźme. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en pĂ©ril sur les fleuves, en pĂ©ril de la part des brigands, en pĂ©ril de la part de ceux de ma nation, en pĂ©ril de la part des paĂŻens, en pĂ©ril dans les villes, en pĂ©ril dans les dĂ©serts, en pĂ©ril sur la mer, en pĂ©ril parmi les faux frĂšres. 27 J'ai Ă©tĂ© dans le travail et dans la peine, exposĂ© Ă de nombreuses veilles, Ă la faim et Ă la soif, Ă des jeĂ»nes multipliĂ©s, au froid et Ă la nuditĂ©. 28 Et, sans parler d'autres choses, je suis assiĂ©gĂ© chaque jour par les soucis que me donnent toutes les Ăglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les paĂŻens sont cohĂ©ritiers, forment un mĂȘme corps, et participent Ă la mĂȘme promesse en JĂ©sus Christ par l'Ăvangile, Jacques 1 11 Le soleil s'est levĂ© avec sa chaleur ardente, il a dessĂ©chĂ© l'herbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu : ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baros lourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazo prendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatos extrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemera le jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - hemin nous, nos, notre 2470 - isos Ă©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kauson une chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - mia seulement un, quelqu'un 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3754 - hoti que, parce que, puisque 3778 - houtos ce, cet, cette, ces ... 4160 - poieo faire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - hora un certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂ Au seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). ⊠ENVIE Nos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LOI DANS LE N.T. La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et n'aurait pas abandonnĂ© la loi de son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts de justice, Ils dĂ©sirent l'approche de Dieu. - 3 Que nous sert de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas ? De mortifier notre Ăąme, si tu n'y as point Ă©gard ? -Voici, le jour de votre jeĂ»ne, vous vous livrez Ă vos penchants, Et vous traitez durement tous vos mercenaires. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort, et dit : La mort m'est prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs de la maison de l'Ăternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? 4 La parole de l'Ăternel des armĂ©es me fut adressĂ©e, en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! et vous le dĂ©daignez, Dit l'Ăternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, boiteux ou infirme, Et ce sont les offrandes que vous faites ! Puis-je les agrĂ©er de vos mains ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : C'est en vain que l'on sert Dieu ; Qu'avons-nous gagnĂ© Ă observer ses prĂ©ceptes, Et Ă marcher avec tristesse A cause de l'Ăternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu seras invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a invitĂ© viendra, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©, et quiconque s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici, il y a tant d'annĂ©es que je te sers, sans avoir jamais transgressĂ© tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je me rĂ©jouisse avec mes amis. 30 Et quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, c'est pour lui que tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce publicain ; 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en JĂ©sus Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a point de distinction. 23 Car tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est en JĂ©sus Christ. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des oeuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui justifiera par la foi les circoncis, et par la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des oeuvres. Ils se sont heurtĂ©s contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Je leur rends le tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans intelligence : 3 ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi dans le temps prĂ©sent il y un reste, selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les oeuvres ; autrement la grĂące n'est plus une grĂące. Et si c'est par les oeuvres, ce n'est plus une grĂące ; autrement l'oeuvre n'est plus une oeuvre. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons la faim, la soif, la nuditĂ©Â ; nous sommes maltraitĂ©s, errants çà et lĂ Â ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? -Je parle en homme qui extravague. -Je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les coups, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans l'abĂźme. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en pĂ©ril sur les fleuves, en pĂ©ril de la part des brigands, en pĂ©ril de la part de ceux de ma nation, en pĂ©ril de la part des paĂŻens, en pĂ©ril dans les villes, en pĂ©ril dans les dĂ©serts, en pĂ©ril sur la mer, en pĂ©ril parmi les faux frĂšres. 27 J'ai Ă©tĂ© dans le travail et dans la peine, exposĂ© Ă de nombreuses veilles, Ă la faim et Ă la soif, Ă des jeĂ»nes multipliĂ©s, au froid et Ă la nuditĂ©. 28 Et, sans parler d'autres choses, je suis assiĂ©gĂ© chaque jour par les soucis que me donnent toutes les Ăglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les paĂŻens sont cohĂ©ritiers, forment un mĂȘme corps, et participent Ă la mĂȘme promesse en JĂ©sus Christ par l'Ăvangile, Jacques 1 11 Le soleil s'est levĂ© avec sa chaleur ardente, il a dessĂ©chĂ© l'herbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu : ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baros lourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazo prendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatos extrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemera le jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - hemin nous, nos, notre 2470 - isos Ă©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kauson une chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - mia seulement un, quelqu'un 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3754 - hoti que, parce que, puisque 3778 - houtos ce, cet, cette, ces ... 4160 - poieo faire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - hora un certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂ Au seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). ⊠ENVIE Nos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LOI DANS LE N.T. La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et n'aurait pas abandonnĂ© la loi de son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts de justice, Ils dĂ©sirent l'approche de Dieu. - 3 Que nous sert de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas ? De mortifier notre Ăąme, si tu n'y as point Ă©gard ? -Voici, le jour de votre jeĂ»ne, vous vous livrez Ă vos penchants, Et vous traitez durement tous vos mercenaires. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort, et dit : La mort m'est prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs de la maison de l'Ăternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? 4 La parole de l'Ăternel des armĂ©es me fut adressĂ©e, en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! et vous le dĂ©daignez, Dit l'Ăternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, boiteux ou infirme, Et ce sont les offrandes que vous faites ! Puis-je les agrĂ©er de vos mains ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : C'est en vain que l'on sert Dieu ; Qu'avons-nous gagnĂ© Ă observer ses prĂ©ceptes, Et Ă marcher avec tristesse A cause de l'Ăternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu seras invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a invitĂ© viendra, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©, et quiconque s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici, il y a tant d'annĂ©es que je te sers, sans avoir jamais transgressĂ© tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je me rĂ©jouisse avec mes amis. 30 Et quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, c'est pour lui que tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce publicain ; 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en JĂ©sus Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a point de distinction. 23 Car tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est en JĂ©sus Christ. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des oeuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui justifiera par la foi les circoncis, et par la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des oeuvres. Ils se sont heurtĂ©s contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Je leur rends le tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans intelligence : 3 ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi dans le temps prĂ©sent il y un reste, selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les oeuvres ; autrement la grĂące n'est plus une grĂące. Et si c'est par les oeuvres, ce n'est plus une grĂące ; autrement l'oeuvre n'est plus une oeuvre. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons la faim, la soif, la nuditĂ©Â ; nous sommes maltraitĂ©s, errants çà et lĂ Â ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? -Je parle en homme qui extravague. -Je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les coups, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans l'abĂźme. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en pĂ©ril sur les fleuves, en pĂ©ril de la part des brigands, en pĂ©ril de la part de ceux de ma nation, en pĂ©ril de la part des paĂŻens, en pĂ©ril dans les villes, en pĂ©ril dans les dĂ©serts, en pĂ©ril sur la mer, en pĂ©ril parmi les faux frĂšres. 27 J'ai Ă©tĂ© dans le travail et dans la peine, exposĂ© Ă de nombreuses veilles, Ă la faim et Ă la soif, Ă des jeĂ»nes multipliĂ©s, au froid et Ă la nuditĂ©. 28 Et, sans parler d'autres choses, je suis assiĂ©gĂ© chaque jour par les soucis que me donnent toutes les Ăglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les paĂŻens sont cohĂ©ritiers, forment un mĂȘme corps, et participent Ă la mĂȘme promesse en JĂ©sus Christ par l'Ăvangile, Jacques 1 11 Le soleil s'est levĂ© avec sa chaleur ardente, il a dessĂ©chĂ© l'herbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu : ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. 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Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baros lourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazo prendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatos extrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemera le jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - hemin nous, nos, notre 2470 - isos Ă©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kauson une chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - mia seulement un, quelqu'un 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3754 - hoti que, parce que, puisque 3778 - houtos ce, cet, cette, ces ... 4160 - poieo faire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - hora un certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂ Au seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). ⊠ENVIE Nos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LOI DANS LE N.T. La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et n'aurait pas abandonnĂ© la loi de son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts de justice, Ils dĂ©sirent l'approche de Dieu. - 3 Que nous sert de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas ? De mortifier notre Ăąme, si tu n'y as point Ă©gard ? -Voici, le jour de votre jeĂ»ne, vous vous livrez Ă vos penchants, Et vous traitez durement tous vos mercenaires. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort, et dit : La mort m'est prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs de la maison de l'Ăternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? 4 La parole de l'Ăternel des armĂ©es me fut adressĂ©e, en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! et vous le dĂ©daignez, Dit l'Ăternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, boiteux ou infirme, Et ce sont les offrandes que vous faites ! Puis-je les agrĂ©er de vos mains ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : C'est en vain que l'on sert Dieu ; Qu'avons-nous gagnĂ© Ă observer ses prĂ©ceptes, Et Ă marcher avec tristesse A cause de l'Ăternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu seras invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a invitĂ© viendra, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©, et quiconque s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici, il y a tant d'annĂ©es que je te sers, sans avoir jamais transgressĂ© tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je me rĂ©jouisse avec mes amis. 30 Et quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, c'est pour lui que tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce publicain ; 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en JĂ©sus Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a point de distinction. 23 Car tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est en JĂ©sus Christ. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des oeuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui justifiera par la foi les circoncis, et par la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des oeuvres. Ils se sont heurtĂ©s contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Je leur rends le tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans intelligence : 3 ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi dans le temps prĂ©sent il y un reste, selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les oeuvres ; autrement la grĂące n'est plus une grĂące. Et si c'est par les oeuvres, ce n'est plus une grĂące ; autrement l'oeuvre n'est plus une oeuvre. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons la faim, la soif, la nuditĂ©Â ; nous sommes maltraitĂ©s, errants çà et lĂ Â ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? -Je parle en homme qui extravague. -Je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les coups, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans l'abĂźme. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en pĂ©ril sur les fleuves, en pĂ©ril de la part des brigands, en pĂ©ril de la part de ceux de ma nation, en pĂ©ril de la part des paĂŻens, en pĂ©ril dans les villes, en pĂ©ril dans les dĂ©serts, en pĂ©ril sur la mer, en pĂ©ril parmi les faux frĂšres. 27 J'ai Ă©tĂ© dans le travail et dans la peine, exposĂ© Ă de nombreuses veilles, Ă la faim et Ă la soif, Ă des jeĂ»nes multipliĂ©s, au froid et Ă la nuditĂ©. 28 Et, sans parler d'autres choses, je suis assiĂ©gĂ© chaque jour par les soucis que me donnent toutes les Ăglises. 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Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baros lourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazo prendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatos extrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemera le jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - hemin nous, nos, notre 2470 - isos Ă©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kauson une chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - mia seulement un, quelqu'un 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3754 - hoti que, parce que, puisque 3778 - houtos ce, cet, cette, ces ... 4160 - poieo faire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - hora un certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂ Au seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). ⊠ENVIE Nos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LOI DANS LE N.T. La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et n'aurait pas abandonnĂ© la loi de son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts de justice, Ils dĂ©sirent l'approche de Dieu. - 3 Que nous sert de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas ? De mortifier notre Ăąme, si tu n'y as point Ă©gard ? -Voici, le jour de votre jeĂ»ne, vous vous livrez Ă vos penchants, Et vous traitez durement tous vos mercenaires. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort, et dit : La mort m'est prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs de la maison de l'Ăternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? 4 La parole de l'Ăternel des armĂ©es me fut adressĂ©e, en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! et vous le dĂ©daignez, Dit l'Ăternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, boiteux ou infirme, Et ce sont les offrandes que vous faites ! Puis-je les agrĂ©er de vos mains ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : C'est en vain que l'on sert Dieu ; Qu'avons-nous gagnĂ© Ă observer ses prĂ©ceptes, Et Ă marcher avec tristesse A cause de l'Ăternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu seras invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a invitĂ© viendra, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©, et quiconque s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici, il y a tant d'annĂ©es que je te sers, sans avoir jamais transgressĂ© tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je me rĂ©jouisse avec mes amis. 30 Et quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, c'est pour lui que tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce publicain ; 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en JĂ©sus Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a point de distinction. 23 Car tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est en JĂ©sus Christ. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des oeuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui justifiera par la foi les circoncis, et par la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des oeuvres. Ils se sont heurtĂ©s contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Je leur rends le tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans intelligence : 3 ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi dans le temps prĂ©sent il y un reste, selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les oeuvres ; autrement la grĂące n'est plus une grĂące. Et si c'est par les oeuvres, ce n'est plus une grĂące ; autrement l'oeuvre n'est plus une oeuvre. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons la faim, la soif, la nuditĂ©Â ; nous sommes maltraitĂ©s, errants çà et lĂ Â ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? -Je parle en homme qui extravague. -Je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les coups, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans l'abĂźme. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en pĂ©ril sur les fleuves, en pĂ©ril de la part des brigands, en pĂ©ril de la part de ceux de ma nation, en pĂ©ril de la part des paĂŻens, en pĂ©ril dans les villes, en pĂ©ril dans les dĂ©serts, en pĂ©ril sur la mer, en pĂ©ril parmi les faux frĂšres. 27 J'ai Ă©tĂ© dans le travail et dans la peine, exposĂ© Ă de nombreuses veilles, Ă la faim et Ă la soif, Ă des jeĂ»nes multipliĂ©s, au froid et Ă la nuditĂ©. 28 Et, sans parler d'autres choses, je suis assiĂ©gĂ© chaque jour par les soucis que me donnent toutes les Ăglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les paĂŻens sont cohĂ©ritiers, forment un mĂȘme corps, et participent Ă la mĂȘme promesse en JĂ©sus Christ par l'Ăvangile, Jacques 1 11 Le soleil s'est levĂ© avec sa chaleur ardente, il a dessĂ©chĂ© l'herbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu : ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Mode dyslexique Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. đ Voulez-vous ĂȘtre boostĂ©(e) chaque matin ? 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baros lourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazo prendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatos extrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemera le jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - hemin nous, nos, notre 2470 - isos Ă©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kauson une chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - mia seulement un, quelqu'un 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3754 - hoti que, parce que, puisque 3778 - houtos ce, cet, cette, ces ... 4160 - poieo faire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - hora un certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂ Au seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). ⊠ENVIE Nos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LOI DANS LE N.T. La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et n'aurait pas abandonnĂ© la loi de son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts de justice, Ils dĂ©sirent l'approche de Dieu. - 3 Que nous sert de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas ? De mortifier notre Ăąme, si tu n'y as point Ă©gard ? -Voici, le jour de votre jeĂ»ne, vous vous livrez Ă vos penchants, Et vous traitez durement tous vos mercenaires. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort, et dit : La mort m'est prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs de la maison de l'Ăternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? 4 La parole de l'Ăternel des armĂ©es me fut adressĂ©e, en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! et vous le dĂ©daignez, Dit l'Ăternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, boiteux ou infirme, Et ce sont les offrandes que vous faites ! Puis-je les agrĂ©er de vos mains ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : C'est en vain que l'on sert Dieu ; Qu'avons-nous gagnĂ© Ă observer ses prĂ©ceptes, Et Ă marcher avec tristesse A cause de l'Ăternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu seras invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a invitĂ© viendra, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©, et quiconque s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici, il y a tant d'annĂ©es que je te sers, sans avoir jamais transgressĂ© tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je me rĂ©jouisse avec mes amis. 30 Et quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, c'est pour lui que tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce publicain ; 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en JĂ©sus Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a point de distinction. 23 Car tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est en JĂ©sus Christ. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des oeuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui justifiera par la foi les circoncis, et par la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des oeuvres. Ils se sont heurtĂ©s contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Je leur rends le tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans intelligence : 3 ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi dans le temps prĂ©sent il y un reste, selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les oeuvres ; autrement la grĂące n'est plus une grĂące. Et si c'est par les oeuvres, ce n'est plus une grĂące ; autrement l'oeuvre n'est plus une oeuvre. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons la faim, la soif, la nuditĂ©Â ; nous sommes maltraitĂ©s, errants çà et lĂ Â ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? -Je parle en homme qui extravague. -Je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les coups, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans l'abĂźme. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en pĂ©ril sur les fleuves, en pĂ©ril de la part des brigands, en pĂ©ril de la part de ceux de ma nation, en pĂ©ril de la part des paĂŻens, en pĂ©ril dans les villes, en pĂ©ril dans les dĂ©serts, en pĂ©ril sur la mer, en pĂ©ril parmi les faux frĂšres. 27 J'ai Ă©tĂ© dans le travail et dans la peine, exposĂ© Ă de nombreuses veilles, Ă la faim et Ă la soif, Ă des jeĂ»nes multipliĂ©s, au froid et Ă la nuditĂ©. 28 Et, sans parler d'autres choses, je suis assiĂ©gĂ© chaque jour par les soucis que me donnent toutes les Ăglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les paĂŻens sont cohĂ©ritiers, forment un mĂȘme corps, et participent Ă la mĂȘme promesse en JĂ©sus Christ par l'Ăvangile, Jacques 1 11 Le soleil s'est levĂ© avec sa chaleur ardente, il a dessĂ©chĂ© l'herbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu : ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baros lourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazo prendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatos extrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemera le jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - hemin nous, nos, notre 2470 - isos Ă©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kauson une chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - mia seulement un, quelqu'un 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3754 - hoti que, parce que, puisque 3778 - houtos ce, cet, cette, ces ... 4160 - poieo faire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - hora un certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂ Au seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). ⊠ENVIE Nos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LOI DANS LE N.T. La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et n'aurait pas abandonnĂ© la loi de son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts de justice, Ils dĂ©sirent l'approche de Dieu. - 3 Que nous sert de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas ? De mortifier notre Ăąme, si tu n'y as point Ă©gard ? -Voici, le jour de votre jeĂ»ne, vous vous livrez Ă vos penchants, Et vous traitez durement tous vos mercenaires. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort, et dit : La mort m'est prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs de la maison de l'Ăternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? 4 La parole de l'Ăternel des armĂ©es me fut adressĂ©e, en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! et vous le dĂ©daignez, Dit l'Ăternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, boiteux ou infirme, Et ce sont les offrandes que vous faites ! Puis-je les agrĂ©er de vos mains ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : C'est en vain que l'on sert Dieu ; Qu'avons-nous gagnĂ© Ă observer ses prĂ©ceptes, Et Ă marcher avec tristesse A cause de l'Ăternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu seras invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a invitĂ© viendra, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©, et quiconque s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici, il y a tant d'annĂ©es que je te sers, sans avoir jamais transgressĂ© tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je me rĂ©jouisse avec mes amis. 30 Et quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, c'est pour lui que tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce publicain ; 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en JĂ©sus Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a point de distinction. 23 Car tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est en JĂ©sus Christ. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des oeuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui justifiera par la foi les circoncis, et par la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des oeuvres. Ils se sont heurtĂ©s contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Je leur rends le tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans intelligence : 3 ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi dans le temps prĂ©sent il y un reste, selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les oeuvres ; autrement la grĂące n'est plus une grĂące. Et si c'est par les oeuvres, ce n'est plus une grĂące ; autrement l'oeuvre n'est plus une oeuvre. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons la faim, la soif, la nuditĂ©Â ; nous sommes maltraitĂ©s, errants çà et lĂ Â ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? -Je parle en homme qui extravague. -Je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les coups, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans l'abĂźme. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en pĂ©ril sur les fleuves, en pĂ©ril de la part des brigands, en pĂ©ril de la part de ceux de ma nation, en pĂ©ril de la part des paĂŻens, en pĂ©ril dans les villes, en pĂ©ril dans les dĂ©serts, en pĂ©ril sur la mer, en pĂ©ril parmi les faux frĂšres. 27 J'ai Ă©tĂ© dans le travail et dans la peine, exposĂ© Ă de nombreuses veilles, Ă la faim et Ă la soif, Ă des jeĂ»nes multipliĂ©s, au froid et Ă la nuditĂ©. 28 Et, sans parler d'autres choses, je suis assiĂ©gĂ© chaque jour par les soucis que me donnent toutes les Ăglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les paĂŻens sont cohĂ©ritiers, forment un mĂȘme corps, et participent Ă la mĂȘme promesse en JĂ©sus Christ par l'Ăvangile, Jacques 1 11 Le soleil s'est levĂ© avec sa chaleur ardente, il a dessĂ©chĂ© l'herbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu : ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baros lourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazo prendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatos extrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemera le jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - hemin nous, nos, notre 2470 - isos Ă©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kauson une chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - mia seulement un, quelqu'un 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3754 - hoti que, parce que, puisque 3778 - houtos ce, cet, cette, ces ... 4160 - poieo faire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - hora un certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂ Au seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). ⊠ENVIE Nos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LOI DANS LE N.T. La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et n'aurait pas abandonnĂ© la loi de son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts de justice, Ils dĂ©sirent l'approche de Dieu. - 3 Que nous sert de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas ? De mortifier notre Ăąme, si tu n'y as point Ă©gard ? -Voici, le jour de votre jeĂ»ne, vous vous livrez Ă vos penchants, Et vous traitez durement tous vos mercenaires. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort, et dit : La mort m'est prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs de la maison de l'Ăternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? 4 La parole de l'Ăternel des armĂ©es me fut adressĂ©e, en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! et vous le dĂ©daignez, Dit l'Ăternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, boiteux ou infirme, Et ce sont les offrandes que vous faites ! Puis-je les agrĂ©er de vos mains ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : C'est en vain que l'on sert Dieu ; Qu'avons-nous gagnĂ© Ă observer ses prĂ©ceptes, Et Ă marcher avec tristesse A cause de l'Ăternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu seras invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a invitĂ© viendra, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©, et quiconque s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici, il y a tant d'annĂ©es que je te sers, sans avoir jamais transgressĂ© tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je me rĂ©jouisse avec mes amis. 30 Et quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, c'est pour lui que tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce publicain ; 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en JĂ©sus Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a point de distinction. 23 Car tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est en JĂ©sus Christ. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des oeuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui justifiera par la foi les circoncis, et par la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des oeuvres. Ils se sont heurtĂ©s contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Je leur rends le tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans intelligence : 3 ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi dans le temps prĂ©sent il y un reste, selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les oeuvres ; autrement la grĂące n'est plus une grĂące. Et si c'est par les oeuvres, ce n'est plus une grĂące ; autrement l'oeuvre n'est plus une oeuvre. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons la faim, la soif, la nuditĂ©Â ; nous sommes maltraitĂ©s, errants çà et lĂ Â ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? -Je parle en homme qui extravague. -Je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les coups, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans l'abĂźme. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en pĂ©ril sur les fleuves, en pĂ©ril de la part des brigands, en pĂ©ril de la part de ceux de ma nation, en pĂ©ril de la part des paĂŻens, en pĂ©ril dans les villes, en pĂ©ril dans les dĂ©serts, en pĂ©ril sur la mer, en pĂ©ril parmi les faux frĂšres. 27 J'ai Ă©tĂ© dans le travail et dans la peine, exposĂ© Ă de nombreuses veilles, Ă la faim et Ă la soif, Ă des jeĂ»nes multipliĂ©s, au froid et Ă la nuditĂ©. 28 Et, sans parler d'autres choses, je suis assiĂ©gĂ© chaque jour par les soucis que me donnent toutes les Ăglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les paĂŻens sont cohĂ©ritiers, forment un mĂȘme corps, et participent Ă la mĂȘme promesse en JĂ©sus Christ par l'Ăvangile, Jacques 1 11 Le soleil s'est levĂ© avec sa chaleur ardente, il a dessĂ©chĂ© l'herbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu : ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baros lourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazo prendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatos extrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemera le jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - hemin nous, nos, notre 2470 - isos Ă©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kauson une chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - mia seulement un, quelqu'un 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3754 - hoti que, parce que, puisque 3778 - houtos ce, cet, cette, ces ... 4160 - poieo faire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - hora un certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂ Au seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). ⊠ENVIE Nos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LOI DANS LE N.T. La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et n'aurait pas abandonnĂ© la loi de son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts de justice, Ils dĂ©sirent l'approche de Dieu. - 3 Que nous sert de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas ? De mortifier notre Ăąme, si tu n'y as point Ă©gard ? -Voici, le jour de votre jeĂ»ne, vous vous livrez Ă vos penchants, Et vous traitez durement tous vos mercenaires. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort, et dit : La mort m'est prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs de la maison de l'Ăternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? 4 La parole de l'Ăternel des armĂ©es me fut adressĂ©e, en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! et vous le dĂ©daignez, Dit l'Ăternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, boiteux ou infirme, Et ce sont les offrandes que vous faites ! Puis-je les agrĂ©er de vos mains ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : C'est en vain que l'on sert Dieu ; Qu'avons-nous gagnĂ© Ă observer ses prĂ©ceptes, Et Ă marcher avec tristesse A cause de l'Ăternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu seras invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a invitĂ© viendra, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©, et quiconque s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici, il y a tant d'annĂ©es que je te sers, sans avoir jamais transgressĂ© tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je me rĂ©jouisse avec mes amis. 30 Et quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, c'est pour lui que tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce publicain ; 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en JĂ©sus Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a point de distinction. 23 Car tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est en JĂ©sus Christ. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des oeuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui justifiera par la foi les circoncis, et par la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des oeuvres. Ils se sont heurtĂ©s contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Je leur rends le tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans intelligence : 3 ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi dans le temps prĂ©sent il y un reste, selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les oeuvres ; autrement la grĂące n'est plus une grĂące. Et si c'est par les oeuvres, ce n'est plus une grĂące ; autrement l'oeuvre n'est plus une oeuvre. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons la faim, la soif, la nuditĂ©Â ; nous sommes maltraitĂ©s, errants çà et lĂ Â ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? -Je parle en homme qui extravague. -Je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les coups, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans l'abĂźme. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en pĂ©ril sur les fleuves, en pĂ©ril de la part des brigands, en pĂ©ril de la part de ceux de ma nation, en pĂ©ril de la part des paĂŻens, en pĂ©ril dans les villes, en pĂ©ril dans les dĂ©serts, en pĂ©ril sur la mer, en pĂ©ril parmi les faux frĂšres. 27 J'ai Ă©tĂ© dans le travail et dans la peine, exposĂ© Ă de nombreuses veilles, Ă la faim et Ă la soif, Ă des jeĂ»nes multipliĂ©s, au froid et Ă la nuditĂ©. 28 Et, sans parler d'autres choses, je suis assiĂ©gĂ© chaque jour par les soucis que me donnent toutes les Ăglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les paĂŻens sont cohĂ©ritiers, forment un mĂȘme corps, et participent Ă la mĂȘme promesse en JĂ©sus Christ par l'Ăvangile, Jacques 1 11 Le soleil s'est levĂ© avec sa chaleur ardente, il a dessĂ©chĂ© l'herbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu : ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. 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TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopMessages Message texte La libertĂ© - Partie 2 LE VIEIL HOMME A LA VIE DURE⊠Et suivant cette lecture particuliĂšre de Paul (Romains 7), en voulant enterrer ou ⊠Daniel Racine Matthieu 17.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baros lourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazo prendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatos extrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemera le jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - hemin nous, nos, notre 2470 - isos Ă©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kauson une chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - mia seulement un, quelqu'un 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3754 - hoti que, parce que, puisque 3778 - houtos ce, cet, cette, ces ... 4160 - poieo faire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - hora un certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂ Au seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). ⊠ENVIE Nos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LOI DANS LE N.T. La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et n'aurait pas abandonnĂ© la loi de son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts de justice, Ils dĂ©sirent l'approche de Dieu. - 3 Que nous sert de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas ? De mortifier notre Ăąme, si tu n'y as point Ă©gard ? -Voici, le jour de votre jeĂ»ne, vous vous livrez Ă vos penchants, Et vous traitez durement tous vos mercenaires. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort, et dit : La mort m'est prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs de la maison de l'Ăternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? 4 La parole de l'Ăternel des armĂ©es me fut adressĂ©e, en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! et vous le dĂ©daignez, Dit l'Ăternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, boiteux ou infirme, Et ce sont les offrandes que vous faites ! Puis-je les agrĂ©er de vos mains ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : C'est en vain que l'on sert Dieu ; Qu'avons-nous gagnĂ© Ă observer ses prĂ©ceptes, Et Ă marcher avec tristesse A cause de l'Ăternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu seras invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a invitĂ© viendra, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©, et quiconque s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici, il y a tant d'annĂ©es que je te sers, sans avoir jamais transgressĂ© tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je me rĂ©jouisse avec mes amis. 30 Et quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, c'est pour lui que tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce publicain ; 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en JĂ©sus Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a point de distinction. 23 Car tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est en JĂ©sus Christ. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des oeuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui justifiera par la foi les circoncis, et par la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des oeuvres. Ils se sont heurtĂ©s contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Je leur rends le tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans intelligence : 3 ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi dans le temps prĂ©sent il y un reste, selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les oeuvres ; autrement la grĂące n'est plus une grĂące. Et si c'est par les oeuvres, ce n'est plus une grĂące ; autrement l'oeuvre n'est plus une oeuvre. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons la faim, la soif, la nuditĂ©Â ; nous sommes maltraitĂ©s, errants çà et lĂ Â ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? -Je parle en homme qui extravague. -Je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les coups, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans l'abĂźme. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en pĂ©ril sur les fleuves, en pĂ©ril de la part des brigands, en pĂ©ril de la part de ceux de ma nation, en pĂ©ril de la part des paĂŻens, en pĂ©ril dans les villes, en pĂ©ril dans les dĂ©serts, en pĂ©ril sur la mer, en pĂ©ril parmi les faux frĂšres. 27 J'ai Ă©tĂ© dans le travail et dans la peine, exposĂ© Ă de nombreuses veilles, Ă la faim et Ă la soif, Ă des jeĂ»nes multipliĂ©s, au froid et Ă la nuditĂ©. 28 Et, sans parler d'autres choses, je suis assiĂ©gĂ© chaque jour par les soucis que me donnent toutes les Ăglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les paĂŻens sont cohĂ©ritiers, forment un mĂȘme corps, et participent Ă la mĂȘme promesse en JĂ©sus Christ par l'Ăvangile, Jacques 1 11 Le soleil s'est levĂ© avec sa chaleur ardente, il a dessĂ©chĂ© l'herbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu : ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. 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TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopMessages Message texte La libertĂ© - Partie 2 LE VIEIL HOMME A LA VIE DURE⊠Et suivant cette lecture particuliĂšre de Paul (Romains 7), en voulant enterrer ou ⊠Daniel Racine Matthieu 17.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baros lourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazo prendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatos extrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemera le jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - hemin nous, nos, notre 2470 - isos Ă©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kauson une chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - mia seulement un, quelqu'un 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3754 - hoti que, parce que, puisque 3778 - houtos ce, cet, cette, ces ... 4160 - poieo faire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - hora un certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂ Au seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). ⊠ENVIE Nos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LOI DANS LE N.T. La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et n'aurait pas abandonnĂ© la loi de son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts de justice, Ils dĂ©sirent l'approche de Dieu. - 3 Que nous sert de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas ? De mortifier notre Ăąme, si tu n'y as point Ă©gard ? -Voici, le jour de votre jeĂ»ne, vous vous livrez Ă vos penchants, Et vous traitez durement tous vos mercenaires. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort, et dit : La mort m'est prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs de la maison de l'Ăternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? 4 La parole de l'Ăternel des armĂ©es me fut adressĂ©e, en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! et vous le dĂ©daignez, Dit l'Ăternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, boiteux ou infirme, Et ce sont les offrandes que vous faites ! Puis-je les agrĂ©er de vos mains ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : C'est en vain que l'on sert Dieu ; Qu'avons-nous gagnĂ© Ă observer ses prĂ©ceptes, Et Ă marcher avec tristesse A cause de l'Ăternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu seras invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a invitĂ© viendra, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©, et quiconque s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici, il y a tant d'annĂ©es que je te sers, sans avoir jamais transgressĂ© tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je me rĂ©jouisse avec mes amis. 30 Et quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, c'est pour lui que tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce publicain ; 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en JĂ©sus Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a point de distinction. 23 Car tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est en JĂ©sus Christ. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des oeuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui justifiera par la foi les circoncis, et par la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des oeuvres. Ils se sont heurtĂ©s contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Je leur rends le tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans intelligence : 3 ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi dans le temps prĂ©sent il y un reste, selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les oeuvres ; autrement la grĂące n'est plus une grĂące. Et si c'est par les oeuvres, ce n'est plus une grĂące ; autrement l'oeuvre n'est plus une oeuvre. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons la faim, la soif, la nuditĂ©Â ; nous sommes maltraitĂ©s, errants çà et lĂ Â ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? -Je parle en homme qui extravague. -Je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les coups, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans l'abĂźme. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en pĂ©ril sur les fleuves, en pĂ©ril de la part des brigands, en pĂ©ril de la part de ceux de ma nation, en pĂ©ril de la part des paĂŻens, en pĂ©ril dans les villes, en pĂ©ril dans les dĂ©serts, en pĂ©ril sur la mer, en pĂ©ril parmi les faux frĂšres. 27 J'ai Ă©tĂ© dans le travail et dans la peine, exposĂ© Ă de nombreuses veilles, Ă la faim et Ă la soif, Ă des jeĂ»nes multipliĂ©s, au froid et Ă la nuditĂ©. 28 Et, sans parler d'autres choses, je suis assiĂ©gĂ© chaque jour par les soucis que me donnent toutes les Ăglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les paĂŻens sont cohĂ©ritiers, forment un mĂȘme corps, et participent Ă la mĂȘme promesse en JĂ©sus Christ par l'Ăvangile, Jacques 1 11 Le soleil s'est levĂ© avec sa chaleur ardente, il a dessĂ©chĂ© l'herbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu : ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Mode dyslexique Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. đ Voulez-vous ĂȘtre boostĂ©(e) chaque matin ? 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Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baros lourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazo prendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatos extrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemera le jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - hemin nous, nos, notre 2470 - isos Ă©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kauson une chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - mia seulement un, quelqu'un 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3754 - hoti que, parce que, puisque 3778 - houtos ce, cet, cette, ces ... 4160 - poieo faire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - hora un certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂ Au seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). ⊠ENVIE Nos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LOI DANS LE N.T. La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et n'aurait pas abandonnĂ© la loi de son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts de justice, Ils dĂ©sirent l'approche de Dieu. - 3 Que nous sert de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas ? De mortifier notre Ăąme, si tu n'y as point Ă©gard ? -Voici, le jour de votre jeĂ»ne, vous vous livrez Ă vos penchants, Et vous traitez durement tous vos mercenaires. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort, et dit : La mort m'est prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs de la maison de l'Ăternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? 4 La parole de l'Ăternel des armĂ©es me fut adressĂ©e, en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! et vous le dĂ©daignez, Dit l'Ăternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, boiteux ou infirme, Et ce sont les offrandes que vous faites ! Puis-je les agrĂ©er de vos mains ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : C'est en vain que l'on sert Dieu ; Qu'avons-nous gagnĂ© Ă observer ses prĂ©ceptes, Et Ă marcher avec tristesse A cause de l'Ăternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu seras invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a invitĂ© viendra, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©, et quiconque s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici, il y a tant d'annĂ©es que je te sers, sans avoir jamais transgressĂ© tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je me rĂ©jouisse avec mes amis. 30 Et quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, c'est pour lui que tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce publicain ; 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en JĂ©sus Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a point de distinction. 23 Car tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est en JĂ©sus Christ. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des oeuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui justifiera par la foi les circoncis, et par la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des oeuvres. Ils se sont heurtĂ©s contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Je leur rends le tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans intelligence : 3 ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi dans le temps prĂ©sent il y un reste, selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les oeuvres ; autrement la grĂące n'est plus une grĂące. Et si c'est par les oeuvres, ce n'est plus une grĂące ; autrement l'oeuvre n'est plus une oeuvre. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons la faim, la soif, la nuditĂ©Â ; nous sommes maltraitĂ©s, errants çà et lĂ Â ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? -Je parle en homme qui extravague. -Je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les coups, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans l'abĂźme. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en pĂ©ril sur les fleuves, en pĂ©ril de la part des brigands, en pĂ©ril de la part de ceux de ma nation, en pĂ©ril de la part des paĂŻens, en pĂ©ril dans les villes, en pĂ©ril dans les dĂ©serts, en pĂ©ril sur la mer, en pĂ©ril parmi les faux frĂšres. 27 J'ai Ă©tĂ© dans le travail et dans la peine, exposĂ© Ă de nombreuses veilles, Ă la faim et Ă la soif, Ă des jeĂ»nes multipliĂ©s, au froid et Ă la nuditĂ©. 28 Et, sans parler d'autres choses, je suis assiĂ©gĂ© chaque jour par les soucis que me donnent toutes les Ăglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les paĂŻens sont cohĂ©ritiers, forment un mĂȘme corps, et participent Ă la mĂȘme promesse en JĂ©sus Christ par l'Ăvangile, Jacques 1 11 Le soleil s'est levĂ© avec sa chaleur ardente, il a dessĂ©chĂ© l'herbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu : ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baros lourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazo prendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatos extrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemera le jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - hemin nous, nos, notre 2470 - isos Ă©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kauson une chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - mia seulement un, quelqu'un 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3754 - hoti que, parce que, puisque 3778 - houtos ce, cet, cette, ces ... 4160 - poieo faire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - hora un certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂ Au seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). ⊠ENVIE Nos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LOI DANS LE N.T. La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et n'aurait pas abandonnĂ© la loi de son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts de justice, Ils dĂ©sirent l'approche de Dieu. - 3 Que nous sert de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas ? De mortifier notre Ăąme, si tu n'y as point Ă©gard ? -Voici, le jour de votre jeĂ»ne, vous vous livrez Ă vos penchants, Et vous traitez durement tous vos mercenaires. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort, et dit : La mort m'est prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs de la maison de l'Ăternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? 4 La parole de l'Ăternel des armĂ©es me fut adressĂ©e, en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! et vous le dĂ©daignez, Dit l'Ăternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, boiteux ou infirme, Et ce sont les offrandes que vous faites ! Puis-je les agrĂ©er de vos mains ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : C'est en vain que l'on sert Dieu ; Qu'avons-nous gagnĂ© Ă observer ses prĂ©ceptes, Et Ă marcher avec tristesse A cause de l'Ăternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu seras invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a invitĂ© viendra, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©, et quiconque s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici, il y a tant d'annĂ©es que je te sers, sans avoir jamais transgressĂ© tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je me rĂ©jouisse avec mes amis. 30 Et quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, c'est pour lui que tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce publicain ; 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en JĂ©sus Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a point de distinction. 23 Car tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est en JĂ©sus Christ. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des oeuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui justifiera par la foi les circoncis, et par la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des oeuvres. Ils se sont heurtĂ©s contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Je leur rends le tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans intelligence : 3 ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi dans le temps prĂ©sent il y un reste, selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les oeuvres ; autrement la grĂące n'est plus une grĂące. Et si c'est par les oeuvres, ce n'est plus une grĂące ; autrement l'oeuvre n'est plus une oeuvre. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons la faim, la soif, la nuditĂ©Â ; nous sommes maltraitĂ©s, errants çà et lĂ Â ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? -Je parle en homme qui extravague. -Je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les coups, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans l'abĂźme. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en pĂ©ril sur les fleuves, en pĂ©ril de la part des brigands, en pĂ©ril de la part de ceux de ma nation, en pĂ©ril de la part des paĂŻens, en pĂ©ril dans les villes, en pĂ©ril dans les dĂ©serts, en pĂ©ril sur la mer, en pĂ©ril parmi les faux frĂšres. 27 J'ai Ă©tĂ© dans le travail et dans la peine, exposĂ© Ă de nombreuses veilles, Ă la faim et Ă la soif, Ă des jeĂ»nes multipliĂ©s, au froid et Ă la nuditĂ©. 28 Et, sans parler d'autres choses, je suis assiĂ©gĂ© chaque jour par les soucis que me donnent toutes les Ăglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les paĂŻens sont cohĂ©ritiers, forment un mĂȘme corps, et participent Ă la mĂȘme promesse en JĂ©sus Christ par l'Ăvangile, Jacques 1 11 Le soleil s'est levĂ© avec sa chaleur ardente, il a dessĂ©chĂ© l'herbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu : ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Mode dyslexique Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. đ Voulez-vous ĂȘtre boostĂ©(e) chaque matin ? 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baros lourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazo prendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatos extrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemera le jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - hemin nous, nos, notre 2470 - isos Ă©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kauson une chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - mia seulement un, quelqu'un 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3754 - hoti que, parce que, puisque 3778 - houtos ce, cet, cette, ces ... 4160 - poieo faire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - hora un certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂ Au seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). ⊠ENVIE Nos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LOI DANS LE N.T. La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et n'aurait pas abandonnĂ© la loi de son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts de justice, Ils dĂ©sirent l'approche de Dieu. - 3 Que nous sert de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas ? De mortifier notre Ăąme, si tu n'y as point Ă©gard ? -Voici, le jour de votre jeĂ»ne, vous vous livrez Ă vos penchants, Et vous traitez durement tous vos mercenaires. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort, et dit : La mort m'est prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs de la maison de l'Ăternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? 4 La parole de l'Ăternel des armĂ©es me fut adressĂ©e, en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! et vous le dĂ©daignez, Dit l'Ăternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, boiteux ou infirme, Et ce sont les offrandes que vous faites ! Puis-je les agrĂ©er de vos mains ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : C'est en vain que l'on sert Dieu ; Qu'avons-nous gagnĂ© Ă observer ses prĂ©ceptes, Et Ă marcher avec tristesse A cause de l'Ăternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu seras invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a invitĂ© viendra, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©, et quiconque s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici, il y a tant d'annĂ©es que je te sers, sans avoir jamais transgressĂ© tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je me rĂ©jouisse avec mes amis. 30 Et quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, c'est pour lui que tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce publicain ; 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en JĂ©sus Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a point de distinction. 23 Car tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est en JĂ©sus Christ. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des oeuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui justifiera par la foi les circoncis, et par la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des oeuvres. Ils se sont heurtĂ©s contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Je leur rends le tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans intelligence : 3 ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi dans le temps prĂ©sent il y un reste, selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les oeuvres ; autrement la grĂące n'est plus une grĂące. Et si c'est par les oeuvres, ce n'est plus une grĂące ; autrement l'oeuvre n'est plus une oeuvre. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons la faim, la soif, la nuditĂ©Â ; nous sommes maltraitĂ©s, errants çà et lĂ Â ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? -Je parle en homme qui extravague. -Je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les coups, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans l'abĂźme. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en pĂ©ril sur les fleuves, en pĂ©ril de la part des brigands, en pĂ©ril de la part de ceux de ma nation, en pĂ©ril de la part des paĂŻens, en pĂ©ril dans les villes, en pĂ©ril dans les dĂ©serts, en pĂ©ril sur la mer, en pĂ©ril parmi les faux frĂšres. 27 J'ai Ă©tĂ© dans le travail et dans la peine, exposĂ© Ă de nombreuses veilles, Ă la faim et Ă la soif, Ă des jeĂ»nes multipliĂ©s, au froid et Ă la nuditĂ©. 28 Et, sans parler d'autres choses, je suis assiĂ©gĂ© chaque jour par les soucis que me donnent toutes les Ăglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les paĂŻens sont cohĂ©ritiers, forment un mĂȘme corps, et participent Ă la mĂȘme promesse en JĂ©sus Christ par l'Ăvangile, Jacques 1 11 Le soleil s'est levĂ© avec sa chaleur ardente, il a dessĂ©chĂ© l'herbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu : ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Mode dyslexique Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. đ Voulez-vous ĂȘtre boostĂ©(e) chaque matin ? 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TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baros lourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazo prendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatos extrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemera le jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - hemin nous, nos, notre 2470 - isos Ă©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kauson une chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - mia seulement un, quelqu'un 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3754 - hoti que, parce que, puisque 3778 - houtos ce, cet, cette, ces ... 4160 - poieo faire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - hora un certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂ Au seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). ⊠ENVIE Nos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LOI DANS LE N.T. La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et n'aurait pas abandonnĂ© la loi de son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts de justice, Ils dĂ©sirent l'approche de Dieu. - 3 Que nous sert de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas ? De mortifier notre Ăąme, si tu n'y as point Ă©gard ? -Voici, le jour de votre jeĂ»ne, vous vous livrez Ă vos penchants, Et vous traitez durement tous vos mercenaires. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort, et dit : La mort m'est prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs de la maison de l'Ăternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? 4 La parole de l'Ăternel des armĂ©es me fut adressĂ©e, en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! et vous le dĂ©daignez, Dit l'Ăternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, boiteux ou infirme, Et ce sont les offrandes que vous faites ! Puis-je les agrĂ©er de vos mains ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : C'est en vain que l'on sert Dieu ; Qu'avons-nous gagnĂ© Ă observer ses prĂ©ceptes, Et Ă marcher avec tristesse A cause de l'Ăternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu seras invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a invitĂ© viendra, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©, et quiconque s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici, il y a tant d'annĂ©es que je te sers, sans avoir jamais transgressĂ© tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je me rĂ©jouisse avec mes amis. 30 Et quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, c'est pour lui que tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce publicain ; 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en JĂ©sus Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a point de distinction. 23 Car tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est en JĂ©sus Christ. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des oeuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui justifiera par la foi les circoncis, et par la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des oeuvres. Ils se sont heurtĂ©s contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Je leur rends le tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans intelligence : 3 ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi dans le temps prĂ©sent il y un reste, selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les oeuvres ; autrement la grĂące n'est plus une grĂące. Et si c'est par les oeuvres, ce n'est plus une grĂące ; autrement l'oeuvre n'est plus une oeuvre. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons la faim, la soif, la nuditĂ©Â ; nous sommes maltraitĂ©s, errants çà et lĂ Â ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? -Je parle en homme qui extravague. -Je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les coups, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans l'abĂźme. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en pĂ©ril sur les fleuves, en pĂ©ril de la part des brigands, en pĂ©ril de la part de ceux de ma nation, en pĂ©ril de la part des paĂŻens, en pĂ©ril dans les villes, en pĂ©ril dans les dĂ©serts, en pĂ©ril sur la mer, en pĂ©ril parmi les faux frĂšres. 27 J'ai Ă©tĂ© dans le travail et dans la peine, exposĂ© Ă de nombreuses veilles, Ă la faim et Ă la soif, Ă des jeĂ»nes multipliĂ©s, au froid et Ă la nuditĂ©. 28 Et, sans parler d'autres choses, je suis assiĂ©gĂ© chaque jour par les soucis que me donnent toutes les Ăglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les paĂŻens sont cohĂ©ritiers, forment un mĂȘme corps, et participent Ă la mĂȘme promesse en JĂ©sus Christ par l'Ăvangile, Jacques 1 11 Le soleil s'est levĂ© avec sa chaleur ardente, il a dessĂ©chĂ© l'herbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu : ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Mode dyslexique Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. đ Voulez-vous ĂȘtre boostĂ©(e) chaque matin ? 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baros lourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazo prendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatos extrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemera le jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - hemin nous, nos, notre 2470 - isos Ă©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kauson une chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - mia seulement un, quelqu'un 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3754 - hoti que, parce que, puisque 3778 - houtos ce, cet, cette, ces ... 4160 - poieo faire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - hora un certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂ Au seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). ⊠ENVIE Nos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LOI DANS LE N.T. La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et n'aurait pas abandonnĂ© la loi de son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts de justice, Ils dĂ©sirent l'approche de Dieu. - 3 Que nous sert de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas ? De mortifier notre Ăąme, si tu n'y as point Ă©gard ? -Voici, le jour de votre jeĂ»ne, vous vous livrez Ă vos penchants, Et vous traitez durement tous vos mercenaires. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort, et dit : La mort m'est prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs de la maison de l'Ăternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? 4 La parole de l'Ăternel des armĂ©es me fut adressĂ©e, en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! et vous le dĂ©daignez, Dit l'Ăternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, boiteux ou infirme, Et ce sont les offrandes que vous faites ! Puis-je les agrĂ©er de vos mains ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : C'est en vain que l'on sert Dieu ; Qu'avons-nous gagnĂ© Ă observer ses prĂ©ceptes, Et Ă marcher avec tristesse A cause de l'Ăternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu seras invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a invitĂ© viendra, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©, et quiconque s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici, il y a tant d'annĂ©es que je te sers, sans avoir jamais transgressĂ© tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je me rĂ©jouisse avec mes amis. 30 Et quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, c'est pour lui que tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce publicain ; 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en JĂ©sus Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a point de distinction. 23 Car tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est en JĂ©sus Christ. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des oeuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui justifiera par la foi les circoncis, et par la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des oeuvres. Ils se sont heurtĂ©s contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Je leur rends le tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans intelligence : 3 ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi dans le temps prĂ©sent il y un reste, selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les oeuvres ; autrement la grĂące n'est plus une grĂące. Et si c'est par les oeuvres, ce n'est plus une grĂące ; autrement l'oeuvre n'est plus une oeuvre. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons la faim, la soif, la nuditĂ©Â ; nous sommes maltraitĂ©s, errants çà et lĂ Â ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? -Je parle en homme qui extravague. -Je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les coups, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans l'abĂźme. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en pĂ©ril sur les fleuves, en pĂ©ril de la part des brigands, en pĂ©ril de la part de ceux de ma nation, en pĂ©ril de la part des paĂŻens, en pĂ©ril dans les villes, en pĂ©ril dans les dĂ©serts, en pĂ©ril sur la mer, en pĂ©ril parmi les faux frĂšres. 27 J'ai Ă©tĂ© dans le travail et dans la peine, exposĂ© Ă de nombreuses veilles, Ă la faim et Ă la soif, Ă des jeĂ»nes multipliĂ©s, au froid et Ă la nuditĂ©. 28 Et, sans parler d'autres choses, je suis assiĂ©gĂ© chaque jour par les soucis que me donnent toutes les Ăglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les paĂŻens sont cohĂ©ritiers, forment un mĂȘme corps, et participent Ă la mĂȘme promesse en JĂ©sus Christ par l'Ăvangile, Jacques 1 11 Le soleil s'est levĂ© avec sa chaleur ardente, il a dessĂ©chĂ© l'herbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu : ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baros lourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazo prendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatos extrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemera le jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - hemin nous, nos, notre 2470 - isos Ă©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kauson une chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - mia seulement un, quelqu'un 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3754 - hoti que, parce que, puisque 3778 - houtos ce, cet, cette, ces ... 4160 - poieo faire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - hora un certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂ Au seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). ⊠ENVIE Nos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LOI DANS LE N.T. La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et n'aurait pas abandonnĂ© la loi de son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts de justice, Ils dĂ©sirent l'approche de Dieu. - 3 Que nous sert de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas ? De mortifier notre Ăąme, si tu n'y as point Ă©gard ? -Voici, le jour de votre jeĂ»ne, vous vous livrez Ă vos penchants, Et vous traitez durement tous vos mercenaires. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort, et dit : La mort m'est prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs de la maison de l'Ăternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? 4 La parole de l'Ăternel des armĂ©es me fut adressĂ©e, en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! et vous le dĂ©daignez, Dit l'Ăternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, boiteux ou infirme, Et ce sont les offrandes que vous faites ! Puis-je les agrĂ©er de vos mains ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : C'est en vain que l'on sert Dieu ; Qu'avons-nous gagnĂ© Ă observer ses prĂ©ceptes, Et Ă marcher avec tristesse A cause de l'Ăternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu seras invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a invitĂ© viendra, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©, et quiconque s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici, il y a tant d'annĂ©es que je te sers, sans avoir jamais transgressĂ© tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je me rĂ©jouisse avec mes amis. 30 Et quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, c'est pour lui que tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce publicain ; 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en JĂ©sus Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a point de distinction. 23 Car tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est en JĂ©sus Christ. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des oeuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui justifiera par la foi les circoncis, et par la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des oeuvres. Ils se sont heurtĂ©s contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Je leur rends le tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans intelligence : 3 ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi dans le temps prĂ©sent il y un reste, selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les oeuvres ; autrement la grĂące n'est plus une grĂące. Et si c'est par les oeuvres, ce n'est plus une grĂące ; autrement l'oeuvre n'est plus une oeuvre. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons la faim, la soif, la nuditĂ©Â ; nous sommes maltraitĂ©s, errants çà et lĂ Â ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? -Je parle en homme qui extravague. -Je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les coups, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans l'abĂźme. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en pĂ©ril sur les fleuves, en pĂ©ril de la part des brigands, en pĂ©ril de la part de ceux de ma nation, en pĂ©ril de la part des paĂŻens, en pĂ©ril dans les villes, en pĂ©ril dans les dĂ©serts, en pĂ©ril sur la mer, en pĂ©ril parmi les faux frĂšres. 27 J'ai Ă©tĂ© dans le travail et dans la peine, exposĂ© Ă de nombreuses veilles, Ă la faim et Ă la soif, Ă des jeĂ»nes multipliĂ©s, au froid et Ă la nuditĂ©. 28 Et, sans parler d'autres choses, je suis assiĂ©gĂ© chaque jour par les soucis que me donnent toutes les Ăglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les paĂŻens sont cohĂ©ritiers, forment un mĂȘme corps, et participent Ă la mĂȘme promesse en JĂ©sus Christ par l'Ăvangile, Jacques 1 11 Le soleil s'est levĂ© avec sa chaleur ardente, il a dessĂ©chĂ© l'herbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu : ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Mode dyslexique Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. đ Voulez-vous ĂȘtre boostĂ©(e) chaque matin ? 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baros lourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazo prendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatos extrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemera le jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - hemin nous, nos, notre 2470 - isos Ă©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kauson une chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - mia seulement un, quelqu'un 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3754 - hoti que, parce que, puisque 3778 - houtos ce, cet, cette, ces ... 4160 - poieo faire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - hora un certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂ Au seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). ⊠ENVIE Nos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LOI DANS LE N.T. La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et n'aurait pas abandonnĂ© la loi de son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts de justice, Ils dĂ©sirent l'approche de Dieu. - 3 Que nous sert de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas ? De mortifier notre Ăąme, si tu n'y as point Ă©gard ? -Voici, le jour de votre jeĂ»ne, vous vous livrez Ă vos penchants, Et vous traitez durement tous vos mercenaires. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort, et dit : La mort m'est prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs de la maison de l'Ăternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? 4 La parole de l'Ăternel des armĂ©es me fut adressĂ©e, en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! et vous le dĂ©daignez, Dit l'Ăternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, boiteux ou infirme, Et ce sont les offrandes que vous faites ! Puis-je les agrĂ©er de vos mains ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : C'est en vain que l'on sert Dieu ; Qu'avons-nous gagnĂ© Ă observer ses prĂ©ceptes, Et Ă marcher avec tristesse A cause de l'Ăternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu seras invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a invitĂ© viendra, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©, et quiconque s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici, il y a tant d'annĂ©es que je te sers, sans avoir jamais transgressĂ© tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je me rĂ©jouisse avec mes amis. 30 Et quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, c'est pour lui que tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce publicain ; 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en JĂ©sus Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a point de distinction. 23 Car tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est en JĂ©sus Christ. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des oeuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui justifiera par la foi les circoncis, et par la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des oeuvres. Ils se sont heurtĂ©s contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Je leur rends le tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans intelligence : 3 ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi dans le temps prĂ©sent il y un reste, selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les oeuvres ; autrement la grĂące n'est plus une grĂące. Et si c'est par les oeuvres, ce n'est plus une grĂące ; autrement l'oeuvre n'est plus une oeuvre. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons la faim, la soif, la nuditĂ©Â ; nous sommes maltraitĂ©s, errants çà et lĂ Â ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? -Je parle en homme qui extravague. -Je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les coups, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans l'abĂźme. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en pĂ©ril sur les fleuves, en pĂ©ril de la part des brigands, en pĂ©ril de la part de ceux de ma nation, en pĂ©ril de la part des paĂŻens, en pĂ©ril dans les villes, en pĂ©ril dans les dĂ©serts, en pĂ©ril sur la mer, en pĂ©ril parmi les faux frĂšres. 27 J'ai Ă©tĂ© dans le travail et dans la peine, exposĂ© Ă de nombreuses veilles, Ă la faim et Ă la soif, Ă des jeĂ»nes multipliĂ©s, au froid et Ă la nuditĂ©. 28 Et, sans parler d'autres choses, je suis assiĂ©gĂ© chaque jour par les soucis que me donnent toutes les Ăglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les paĂŻens sont cohĂ©ritiers, forment un mĂȘme corps, et participent Ă la mĂȘme promesse en JĂ©sus Christ par l'Ăvangile, Jacques 1 11 Le soleil s'est levĂ© avec sa chaleur ardente, il a dessĂ©chĂ© l'herbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu : ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baros lourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazo prendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatos extrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemera le jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - hemin nous, nos, notre 2470 - isos Ă©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kauson une chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - mia seulement un, quelqu'un 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3754 - hoti que, parce que, puisque 3778 - houtos ce, cet, cette, ces ... 4160 - poieo faire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - hora un certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂ Au seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). ⊠ENVIE Nos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LOI DANS LE N.T. La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et n'aurait pas abandonnĂ© la loi de son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts de justice, Ils dĂ©sirent l'approche de Dieu. - 3 Que nous sert de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas ? De mortifier notre Ăąme, si tu n'y as point Ă©gard ? -Voici, le jour de votre jeĂ»ne, vous vous livrez Ă vos penchants, Et vous traitez durement tous vos mercenaires. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort, et dit : La mort m'est prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs de la maison de l'Ăternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? 4 La parole de l'Ăternel des armĂ©es me fut adressĂ©e, en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! et vous le dĂ©daignez, Dit l'Ăternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, boiteux ou infirme, Et ce sont les offrandes que vous faites ! Puis-je les agrĂ©er de vos mains ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : C'est en vain que l'on sert Dieu ; Qu'avons-nous gagnĂ© Ă observer ses prĂ©ceptes, Et Ă marcher avec tristesse A cause de l'Ăternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu seras invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a invitĂ© viendra, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©, et quiconque s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici, il y a tant d'annĂ©es que je te sers, sans avoir jamais transgressĂ© tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je me rĂ©jouisse avec mes amis. 30 Et quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, c'est pour lui que tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce publicain ; 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en JĂ©sus Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a point de distinction. 23 Car tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est en JĂ©sus Christ. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des oeuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui justifiera par la foi les circoncis, et par la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des oeuvres. Ils se sont heurtĂ©s contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Je leur rends le tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans intelligence : 3 ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi dans le temps prĂ©sent il y un reste, selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les oeuvres ; autrement la grĂące n'est plus une grĂące. Et si c'est par les oeuvres, ce n'est plus une grĂące ; autrement l'oeuvre n'est plus une oeuvre. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons la faim, la soif, la nuditĂ©Â ; nous sommes maltraitĂ©s, errants çà et lĂ Â ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? -Je parle en homme qui extravague. -Je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les coups, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans l'abĂźme. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en pĂ©ril sur les fleuves, en pĂ©ril de la part des brigands, en pĂ©ril de la part de ceux de ma nation, en pĂ©ril de la part des paĂŻens, en pĂ©ril dans les villes, en pĂ©ril dans les dĂ©serts, en pĂ©ril sur la mer, en pĂ©ril parmi les faux frĂšres. 27 J'ai Ă©tĂ© dans le travail et dans la peine, exposĂ© Ă de nombreuses veilles, Ă la faim et Ă la soif, Ă des jeĂ»nes multipliĂ©s, au froid et Ă la nuditĂ©. 28 Et, sans parler d'autres choses, je suis assiĂ©gĂ© chaque jour par les soucis que me donnent toutes les Ăglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les paĂŻens sont cohĂ©ritiers, forment un mĂȘme corps, et participent Ă la mĂȘme promesse en JĂ©sus Christ par l'Ăvangile, Jacques 1 11 Le soleil s'est levĂ© avec sa chaleur ardente, il a dessĂ©chĂ© l'herbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu : ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Mode dyslexique Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. đ Voulez-vous ĂȘtre boostĂ©(e) chaque matin ? 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Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baros lourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazo prendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatos extrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemera le jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - hemin nous, nos, notre 2470 - isos Ă©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kauson une chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - mia seulement un, quelqu'un 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3754 - hoti que, parce que, puisque 3778 - houtos ce, cet, cette, ces ... 4160 - poieo faire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - hora un certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂ Au seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). ⊠ENVIE Nos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LOI DANS LE N.T. La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et n'aurait pas abandonnĂ© la loi de son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts de justice, Ils dĂ©sirent l'approche de Dieu. - 3 Que nous sert de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas ? De mortifier notre Ăąme, si tu n'y as point Ă©gard ? -Voici, le jour de votre jeĂ»ne, vous vous livrez Ă vos penchants, Et vous traitez durement tous vos mercenaires. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort, et dit : La mort m'est prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs de la maison de l'Ăternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? 4 La parole de l'Ăternel des armĂ©es me fut adressĂ©e, en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! et vous le dĂ©daignez, Dit l'Ăternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, boiteux ou infirme, Et ce sont les offrandes que vous faites ! Puis-je les agrĂ©er de vos mains ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : C'est en vain que l'on sert Dieu ; Qu'avons-nous gagnĂ© Ă observer ses prĂ©ceptes, Et Ă marcher avec tristesse A cause de l'Ăternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu seras invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a invitĂ© viendra, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©, et quiconque s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici, il y a tant d'annĂ©es que je te sers, sans avoir jamais transgressĂ© tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je me rĂ©jouisse avec mes amis. 30 Et quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, c'est pour lui que tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce publicain ; 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en JĂ©sus Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a point de distinction. 23 Car tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est en JĂ©sus Christ. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des oeuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui justifiera par la foi les circoncis, et par la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des oeuvres. Ils se sont heurtĂ©s contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Je leur rends le tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans intelligence : 3 ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi dans le temps prĂ©sent il y un reste, selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les oeuvres ; autrement la grĂące n'est plus une grĂące. Et si c'est par les oeuvres, ce n'est plus une grĂące ; autrement l'oeuvre n'est plus une oeuvre. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons la faim, la soif, la nuditĂ©Â ; nous sommes maltraitĂ©s, errants çà et lĂ Â ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? -Je parle en homme qui extravague. -Je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les coups, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans l'abĂźme. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en pĂ©ril sur les fleuves, en pĂ©ril de la part des brigands, en pĂ©ril de la part de ceux de ma nation, en pĂ©ril de la part des paĂŻens, en pĂ©ril dans les villes, en pĂ©ril dans les dĂ©serts, en pĂ©ril sur la mer, en pĂ©ril parmi les faux frĂšres. 27 J'ai Ă©tĂ© dans le travail et dans la peine, exposĂ© Ă de nombreuses veilles, Ă la faim et Ă la soif, Ă des jeĂ»nes multipliĂ©s, au froid et Ă la nuditĂ©. 28 Et, sans parler d'autres choses, je suis assiĂ©gĂ© chaque jour par les soucis que me donnent toutes les Ăglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les paĂŻens sont cohĂ©ritiers, forment un mĂȘme corps, et participent Ă la mĂȘme promesse en JĂ©sus Christ par l'Ăvangile, Jacques 1 11 Le soleil s'est levĂ© avec sa chaleur ardente, il a dessĂ©chĂ© l'herbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu : ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Mode dyslexique Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baros lourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazo prendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatos extrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemera le jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - hemin nous, nos, notre 2470 - isos Ă©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kauson une chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - mia seulement un, quelqu'un 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3754 - hoti que, parce que, puisque 3778 - houtos ce, cet, cette, ces ... 4160 - poieo faire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - hora un certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂ Au seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). ⊠ENVIE Nos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LOI DANS LE N.T. La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et n'aurait pas abandonnĂ© la loi de son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts de justice, Ils dĂ©sirent l'approche de Dieu. - 3 Que nous sert de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas ? De mortifier notre Ăąme, si tu n'y as point Ă©gard ? -Voici, le jour de votre jeĂ»ne, vous vous livrez Ă vos penchants, Et vous traitez durement tous vos mercenaires. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort, et dit : La mort m'est prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs de la maison de l'Ăternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? 4 La parole de l'Ăternel des armĂ©es me fut adressĂ©e, en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! et vous le dĂ©daignez, Dit l'Ăternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, boiteux ou infirme, Et ce sont les offrandes que vous faites ! Puis-je les agrĂ©er de vos mains ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : C'est en vain que l'on sert Dieu ; Qu'avons-nous gagnĂ© Ă observer ses prĂ©ceptes, Et Ă marcher avec tristesse A cause de l'Ăternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu seras invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a invitĂ© viendra, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©, et quiconque s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici, il y a tant d'annĂ©es que je te sers, sans avoir jamais transgressĂ© tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je me rĂ©jouisse avec mes amis. 30 Et quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, c'est pour lui que tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce publicain ; 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en JĂ©sus Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a point de distinction. 23 Car tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est en JĂ©sus Christ. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des oeuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui justifiera par la foi les circoncis, et par la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des oeuvres. Ils se sont heurtĂ©s contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Je leur rends le tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans intelligence : 3 ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi dans le temps prĂ©sent il y un reste, selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les oeuvres ; autrement la grĂące n'est plus une grĂące. Et si c'est par les oeuvres, ce n'est plus une grĂące ; autrement l'oeuvre n'est plus une oeuvre. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons la faim, la soif, la nuditĂ©Â ; nous sommes maltraitĂ©s, errants çà et lĂ Â ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? -Je parle en homme qui extravague. -Je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les coups, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans l'abĂźme. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en pĂ©ril sur les fleuves, en pĂ©ril de la part des brigands, en pĂ©ril de la part de ceux de ma nation, en pĂ©ril de la part des paĂŻens, en pĂ©ril dans les villes, en pĂ©ril dans les dĂ©serts, en pĂ©ril sur la mer, en pĂ©ril parmi les faux frĂšres. 27 J'ai Ă©tĂ© dans le travail et dans la peine, exposĂ© Ă de nombreuses veilles, Ă la faim et Ă la soif, Ă des jeĂ»nes multipliĂ©s, au froid et Ă la nuditĂ©. 28 Et, sans parler d'autres choses, je suis assiĂ©gĂ© chaque jour par les soucis que me donnent toutes les Ăglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les paĂŻens sont cohĂ©ritiers, forment un mĂȘme corps, et participent Ă la mĂȘme promesse en JĂ©sus Christ par l'Ăvangile, Jacques 1 11 Le soleil s'est levĂ© avec sa chaleur ardente, il a dessĂ©chĂ© l'herbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu : ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. 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TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baros lourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazo prendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatos extrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemera le jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - hemin nous, nos, notre 2470 - isos Ă©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kauson une chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - mia seulement un, quelqu'un 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3754 - hoti que, parce que, puisque 3778 - houtos ce, cet, cette, ces ... 4160 - poieo faire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - hora un certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂ Au seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). ⊠ENVIE Nos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LOI DANS LE N.T. La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et n'aurait pas abandonnĂ© la loi de son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts de justice, Ils dĂ©sirent l'approche de Dieu. - 3 Que nous sert de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas ? De mortifier notre Ăąme, si tu n'y as point Ă©gard ? -Voici, le jour de votre jeĂ»ne, vous vous livrez Ă vos penchants, Et vous traitez durement tous vos mercenaires. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort, et dit : La mort m'est prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs de la maison de l'Ăternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? 4 La parole de l'Ăternel des armĂ©es me fut adressĂ©e, en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! et vous le dĂ©daignez, Dit l'Ăternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, boiteux ou infirme, Et ce sont les offrandes que vous faites ! Puis-je les agrĂ©er de vos mains ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : C'est en vain que l'on sert Dieu ; Qu'avons-nous gagnĂ© Ă observer ses prĂ©ceptes, Et Ă marcher avec tristesse A cause de l'Ăternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu seras invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a invitĂ© viendra, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©, et quiconque s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici, il y a tant d'annĂ©es que je te sers, sans avoir jamais transgressĂ© tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je me rĂ©jouisse avec mes amis. 30 Et quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, c'est pour lui que tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce publicain ; 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en JĂ©sus Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a point de distinction. 23 Car tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est en JĂ©sus Christ. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des oeuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui justifiera par la foi les circoncis, et par la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des oeuvres. Ils se sont heurtĂ©s contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Je leur rends le tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans intelligence : 3 ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi dans le temps prĂ©sent il y un reste, selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les oeuvres ; autrement la grĂące n'est plus une grĂące. Et si c'est par les oeuvres, ce n'est plus une grĂące ; autrement l'oeuvre n'est plus une oeuvre. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons la faim, la soif, la nuditĂ©Â ; nous sommes maltraitĂ©s, errants çà et lĂ Â ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? -Je parle en homme qui extravague. -Je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les coups, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans l'abĂźme. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en pĂ©ril sur les fleuves, en pĂ©ril de la part des brigands, en pĂ©ril de la part de ceux de ma nation, en pĂ©ril de la part des paĂŻens, en pĂ©ril dans les villes, en pĂ©ril dans les dĂ©serts, en pĂ©ril sur la mer, en pĂ©ril parmi les faux frĂšres. 27 J'ai Ă©tĂ© dans le travail et dans la peine, exposĂ© Ă de nombreuses veilles, Ă la faim et Ă la soif, Ă des jeĂ»nes multipliĂ©s, au froid et Ă la nuditĂ©. 28 Et, sans parler d'autres choses, je suis assiĂ©gĂ© chaque jour par les soucis que me donnent toutes les Ăglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les paĂŻens sont cohĂ©ritiers, forment un mĂȘme corps, et participent Ă la mĂȘme promesse en JĂ©sus Christ par l'Ăvangile, Jacques 1 11 Le soleil s'est levĂ© avec sa chaleur ardente, il a dessĂ©chĂ© l'herbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu : ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. 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