TopMessages Message audio Sept pas vers la chute -2- Sept pas vers la chute -2- 1Samuel 16.1 Introduction . L'exemple de SaĂŒl : 7 faux pas vers la mort ⊠Paul Ettori Matthieu 20.9-15 TopTV VidĂ©o Enseignement StĂ©phane GagnĂ© - Qu'as-tu dans ta main ? StĂ©phane GagnĂ© - Qu'as-tu dans ta main ? Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 2 dĂ©cembre 2012 www.apdgranby.org Matthieu 20.8-16 TopTV VidĂ©o AppelĂ© Ă ĂȘtre les premiers - Ben Girault đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Les ouvriers de la derniĂšre heure (Ă©tude biblique) Une revendication sociale (lĂ©gitime !) rĂ©clame : "A travail Ă©gal, salaire Ă©gal". Mais voilĂ le problĂšme : JĂ©sus met en ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 20.1-16 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s La parabole des ouvriers, Ă©vangile de Matthieu 20: 1-16 Parabole de la Bible oĂč JĂ©sus enseigne comment les premiers seront les derniers et comment les derniers seront les premier. Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Travailler moins pour gagner plus ! Matthieu 20.1 Ă 16 La parabole des ouvriers de la onziĂšme heure est une parabole qui ne figure que dans ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Un Dieu dĂ©concertant - Pasteur David Mastriforti C'est trop injuste ! đ„ Texte de rĂ©fĂ©rence : Matthieu 20. 1-16 Qui n'a jamais Ă©tĂ© rĂ©voltĂ© en regardant un ⊠La Citadelle Matthieu 20.1-16 Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur d'une grande assemblĂ©e, me confia l'anecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Imite Dieu ... 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Câest moi que, jour aprĂšs jour, ils consultent : ils veulent connaĂźtre mes voies. Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice et n'aurait pas abandonnĂ© le droit instituĂ© par son Dieu, ils me rĂ©clament des jugements conformes Ă la justice, ils dĂ©sirent se rapprocher de Dieu. 3 « A quoi nous sert-il de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas, de nous humilier, si tu n'y fais pas attention ? » Câest que, le jour oĂč vous jeĂ»nez, vous accomplissez vos propres dĂ©sirs et traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud dâest, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort en disant : « Il vaut mieux pour moi mourir que vivre. » Zacharie 7 3 en disant aux prĂȘtres de la maison de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, et aux prophĂštes : « Dois-je pleurer le cinquiĂšme mois en me privant, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? » 4 La parole de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, mâa Ă©tĂ© adressĂ©e : 5 « Dis Ă tout le peuple du pays et aux prĂȘtres : âQuand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© le cinquiĂšme et le septiĂšme mois, et cela depuis 70 ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : « Quel ennui ! » et vous la dĂ©daignez, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Cependant vous amenez des bĂȘtes volĂ©es, boiteuses ou malades. VoilĂ les offrandes que vous faites ! Puis-je les accepter de vos mains ? dit l'Eternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : « C'est inutile de servir Dieu. Qu'avons-nous gagnĂ© Ă respecter ses ordres et Ă marcher dans le deuil Ă cause de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers ? Matthieu 20 12 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Luc 12 55 Quand vous voyez souffler le vent du sud, vous dites : âIl fera chaudâ, et c'est ce qui arrive. Luc 14 10 Mais lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin qu'au moment oĂč celui qui t'a invitĂ© arrive, il te dise : âMon ami, monte plus haut.âAlors tu seras honorĂ© devant [tous] ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet, toute personne qui s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©e, et celle qui s'abaisse sera Ă©levĂ©e. » Luc 15 29 mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : âVoilĂ tant d'annĂ©es que je suis Ă ton service sans jamais dĂ©sobĂ©ir Ă tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je fasse la fĂȘte avec mes amis. 30 Mais quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© tes biens avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau engraissĂ©Â !â Luc 18 11 Le pharisien, debout, faisait cette priĂšre en lui-mĂȘme : âO Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme les autres hommes, qui sont voleurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce collecteur dâimpĂŽts. 12 Je jeĂ»ne deux fois par semaine et je donne la dĂźme de tous mes revenus.â Romains 3 22 c'est la justice de Dieu par la foi en JĂ©sus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a pas de diffĂ©rence : 23 tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu, 24 et ils sont gratuitement dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące, par le moyen de la libĂ©ration qui se trouve en JĂ©sus-Christ. 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui dĂ©clarera les circoncis justes sur la base de la foi et qui dĂ©clarera aussi les incirconcis justes au moyen de la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Des non-Juifs qui ne recherchaient pas la justice ont obtenu la justice, celle qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e non par la foi, mais par les Ćuvres [de la loi]. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre qui fait obstacle, Romains 10 1 FrĂšres et sĆurs, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour les IsraĂ©lites, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 En effet, je leur rends ce tĂ©moignage : ils ont du zĂšle pour Dieu, mais pas conformĂ©ment Ă la vraie connaissance. 3 Ils ignorent la justice de Dieu et cherchent Ă Ă©tablir la leur propre ; ils ne se sont donc pas soumis Ă la justice de Dieu, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons de la faim, de la soif, du dĂ©nuement ; nous sommes maltraitĂ©s, errants ; 2 Corinthiens 11 23 Ils sont serviteurs de Christ ? â Je parle comme un fou. â Je le suis plus encore : jâai bien plus connu les travaux pĂ©nibles, infiniment plus les coups, bien plus encore les emprisonnements, et jâai souvent Ă©tĂ© en danger de mort. 24 Cinq fois j'ai reçu des Juifs les quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© fouettĂ©, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans la mer. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en danger sur les fleuves, en danger de la part des brigands, en danger de la part de mes compatriotes, en danger de la part des non-Juifs, en danger dans les villes, en danger dans les dĂ©serts, en danger sur la mer, en danger parmi les prĂ©tendus frĂšres. 27 J'ai connu le travail et la peine, jâai Ă©tĂ© exposĂ© Ă de nombreuses privations de sommeil, Ă la faim et Ă la soif, Ă de nombreux jeĂ»nes, au froid et au dĂ©nuement. 28 Et, sans parler du reste, je suis assailli chaque jour par le souci que jâai de toutes les Eglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les non-Juifs sont cohĂ©ritiers des Juifs, quâils forment un corps avec eux et participent Ă la mĂȘme promesse [de Dieu] en [JĂ©sus-]Christ par l'Evangile. Jacques 1 11 Le soleil se lĂšve avec son ardente chaleur, il dessĂšche l'herbe, sa fleur tombe et toute sa beautĂ© sâĂ©vanouit. De mĂȘme, le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Travailler moins pour gagner plus ! Matthieu 20.1 Ă 16 La parabole des ouvriers de la onziĂšme heure est une parabole qui ne figure que dans ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Un Dieu dĂ©concertant - Pasteur David Mastriforti C'est trop injuste ! đ„ Texte de rĂ©fĂ©rence : Matthieu 20. 1-16 Qui n'a jamais Ă©tĂ© rĂ©voltĂ© en regardant un ⊠La Citadelle Matthieu 20.1-16 Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur d'une grande assemblĂ©e, me confia l'anecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Imite Dieu ... Imite Dieu dans sa patience envers toi, Ă l'Ă©gard de ton prochain Matthieu 20:1-16 Mais le maĂźtre rĂ©pondit Ă lâun ⊠Christilla Eyinga Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Mon mari ne se convertira jamais! (1) « Câest dĂ©sespĂ©rant, dĂ©solant, dĂ©chirant⊠: mon mari ira en enfer, câest sĂ»r ! » Non, ce nâest pas sĂ»r. ⊠Isabelle RiviĂšre Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement 17 mai 2021 | Matthieu 20 : Ouvre mes yeux ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Elie Mukonkole - Emmanuel ( Audio officiel) New Single " Emmanuel" by Elie Mukonkole A/C: Elie Mukonkole Production: PercĂ©e Production Je crois de tout mon coeur que ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Injuste - C'est l'Ă©tĂ© 24 - La Bible racontĂ©e - Matthieu 20 - Sylvie Dugand - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Injuste La Bible raconteÌe Texte Biblique : Matthieu 20 RacontĂ©e par Sylvie Dugand Pour nous contacter : contact@eglise ⊠Eglise M Matthieu 20.1-34 Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o 365histoires.com L'examen de grĂące (307) Un examen de grĂące Un Ă©tudiant dâun collĂšge biblique du Missouri a Ă©crit ceci : « J'ai quittĂ© mon travail ⊠Jean-Louis Gaillard Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement La guerre pour l'Ăąme de l'homme (1/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Les forteresses renversĂ©es / Jonathan Lukoki Ce matin, Jonathan nous conduit dans le passage de Matthieu 20, 29-34 et nous encourage Ă Ă©lever JĂ©sus au-dessus des ⊠Ekklesia Amiens Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Rabbi le Prince - A.M.C feat. 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Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Câest moi que, jour aprĂšs jour, ils consultent : ils veulent connaĂźtre mes voies. Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice et n'aurait pas abandonnĂ© le droit instituĂ© par son Dieu, ils me rĂ©clament des jugements conformes Ă la justice, ils dĂ©sirent se rapprocher de Dieu. 3 « A quoi nous sert-il de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas, de nous humilier, si tu n'y fais pas attention ? » Câest que, le jour oĂč vous jeĂ»nez, vous accomplissez vos propres dĂ©sirs et traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud dâest, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort en disant : « Il vaut mieux pour moi mourir que vivre. » Zacharie 7 3 en disant aux prĂȘtres de la maison de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, et aux prophĂštes : « Dois-je pleurer le cinquiĂšme mois en me privant, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? » 4 La parole de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, mâa Ă©tĂ© adressĂ©e : 5 « Dis Ă tout le peuple du pays et aux prĂȘtres : âQuand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© le cinquiĂšme et le septiĂšme mois, et cela depuis 70 ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : « Quel ennui ! » et vous la dĂ©daignez, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Cependant vous amenez des bĂȘtes volĂ©es, boiteuses ou malades. VoilĂ les offrandes que vous faites ! Puis-je les accepter de vos mains ? dit l'Eternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : « C'est inutile de servir Dieu. Qu'avons-nous gagnĂ© Ă respecter ses ordres et Ă marcher dans le deuil Ă cause de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers ? Matthieu 20 12 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Luc 12 55 Quand vous voyez souffler le vent du sud, vous dites : âIl fera chaudâ, et c'est ce qui arrive. Luc 14 10 Mais lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin qu'au moment oĂč celui qui t'a invitĂ© arrive, il te dise : âMon ami, monte plus haut.âAlors tu seras honorĂ© devant [tous] ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet, toute personne qui s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©e, et celle qui s'abaisse sera Ă©levĂ©e. » Luc 15 29 mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : âVoilĂ tant d'annĂ©es que je suis Ă ton service sans jamais dĂ©sobĂ©ir Ă tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je fasse la fĂȘte avec mes amis. 30 Mais quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© tes biens avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau engraissĂ©Â !â Luc 18 11 Le pharisien, debout, faisait cette priĂšre en lui-mĂȘme : âO Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme les autres hommes, qui sont voleurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce collecteur dâimpĂŽts. 12 Je jeĂ»ne deux fois par semaine et je donne la dĂźme de tous mes revenus.â Romains 3 22 c'est la justice de Dieu par la foi en JĂ©sus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a pas de diffĂ©rence : 23 tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu, 24 et ils sont gratuitement dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące, par le moyen de la libĂ©ration qui se trouve en JĂ©sus-Christ. 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui dĂ©clarera les circoncis justes sur la base de la foi et qui dĂ©clarera aussi les incirconcis justes au moyen de la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Des non-Juifs qui ne recherchaient pas la justice ont obtenu la justice, celle qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e non par la foi, mais par les Ćuvres [de la loi]. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre qui fait obstacle, Romains 10 1 FrĂšres et sĆurs, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour les IsraĂ©lites, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 En effet, je leur rends ce tĂ©moignage : ils ont du zĂšle pour Dieu, mais pas conformĂ©ment Ă la vraie connaissance. 3 Ils ignorent la justice de Dieu et cherchent Ă Ă©tablir la leur propre ; ils ne se sont donc pas soumis Ă la justice de Dieu, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons de la faim, de la soif, du dĂ©nuement ; nous sommes maltraitĂ©s, errants ; 2 Corinthiens 11 23 Ils sont serviteurs de Christ ? â Je parle comme un fou. â Je le suis plus encore : jâai bien plus connu les travaux pĂ©nibles, infiniment plus les coups, bien plus encore les emprisonnements, et jâai souvent Ă©tĂ© en danger de mort. 24 Cinq fois j'ai reçu des Juifs les quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© fouettĂ©, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans la mer. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en danger sur les fleuves, en danger de la part des brigands, en danger de la part de mes compatriotes, en danger de la part des non-Juifs, en danger dans les villes, en danger dans les dĂ©serts, en danger sur la mer, en danger parmi les prĂ©tendus frĂšres. 27 J'ai connu le travail et la peine, jâai Ă©tĂ© exposĂ© Ă de nombreuses privations de sommeil, Ă la faim et Ă la soif, Ă de nombreux jeĂ»nes, au froid et au dĂ©nuement. 28 Et, sans parler du reste, je suis assailli chaque jour par le souci que jâai de toutes les Eglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les non-Juifs sont cohĂ©ritiers des Juifs, quâils forment un corps avec eux et participent Ă la mĂȘme promesse [de Dieu] en [JĂ©sus-]Christ par l'Evangile. Jacques 1 11 Le soleil se lĂšve avec son ardente chaleur, il dessĂšche l'herbe, sa fleur tombe et toute sa beautĂ© sâĂ©vanouit. De mĂȘme, le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Matthieu 20.1 Ă 16 La parabole des ouvriers de la onziĂšme heure est une parabole qui ne figure que dans ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Un Dieu dĂ©concertant - Pasteur David Mastriforti C'est trop injuste ! đ„ Texte de rĂ©fĂ©rence : Matthieu 20. 1-16 Qui n'a jamais Ă©tĂ© rĂ©voltĂ© en regardant un ⊠La Citadelle Matthieu 20.1-16 Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur d'une grande assemblĂ©e, me confia l'anecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Imite Dieu ... Imite Dieu dans sa patience envers toi, Ă l'Ă©gard de ton prochain Matthieu 20:1-16 Mais le maĂźtre rĂ©pondit Ă lâun ⊠Christilla Eyinga Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Mon mari ne se convertira jamais! (1) « Câest dĂ©sespĂ©rant, dĂ©solant, dĂ©chirant⊠: mon mari ira en enfer, câest sĂ»r ! » Non, ce nâest pas sĂ»r. ⊠Isabelle RiviĂšre Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement 17 mai 2021 | Matthieu 20 : Ouvre mes yeux ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! 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Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopMessages Message texte La libertĂ© - Partie 2 LE VIEIL HOMME A LA VIE DURE⊠Et suivant cette lecture particuliĂšre de Paul (Romains 7), en voulant enterrer ou ⊠Daniel Racine Matthieu 17.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Câest moi que, jour aprĂšs jour, ils consultent : ils veulent connaĂźtre mes voies. Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice et n'aurait pas abandonnĂ© le droit instituĂ© par son Dieu, ils me rĂ©clament des jugements conformes Ă la justice, ils dĂ©sirent se rapprocher de Dieu. 3 « A quoi nous sert-il de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas, de nous humilier, si tu n'y fais pas attention ? » Câest que, le jour oĂč vous jeĂ»nez, vous accomplissez vos propres dĂ©sirs et traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud dâest, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort en disant : « Il vaut mieux pour moi mourir que vivre. » Zacharie 7 3 en disant aux prĂȘtres de la maison de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, et aux prophĂštes : « Dois-je pleurer le cinquiĂšme mois en me privant, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? » 4 La parole de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, mâa Ă©tĂ© adressĂ©e : 5 « Dis Ă tout le peuple du pays et aux prĂȘtres : âQuand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© le cinquiĂšme et le septiĂšme mois, et cela depuis 70 ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : « Quel ennui ! » et vous la dĂ©daignez, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Cependant vous amenez des bĂȘtes volĂ©es, boiteuses ou malades. VoilĂ les offrandes que vous faites ! Puis-je les accepter de vos mains ? dit l'Eternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : « C'est inutile de servir Dieu. Qu'avons-nous gagnĂ© Ă respecter ses ordres et Ă marcher dans le deuil Ă cause de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers ? Matthieu 20 12 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Luc 12 55 Quand vous voyez souffler le vent du sud, vous dites : âIl fera chaudâ, et c'est ce qui arrive. Luc 14 10 Mais lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin qu'au moment oĂč celui qui t'a invitĂ© arrive, il te dise : âMon ami, monte plus haut.âAlors tu seras honorĂ© devant [tous] ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet, toute personne qui s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©e, et celle qui s'abaisse sera Ă©levĂ©e. » Luc 15 29 mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : âVoilĂ tant d'annĂ©es que je suis Ă ton service sans jamais dĂ©sobĂ©ir Ă tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je fasse la fĂȘte avec mes amis. 30 Mais quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© tes biens avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau engraissĂ©Â !â Luc 18 11 Le pharisien, debout, faisait cette priĂšre en lui-mĂȘme : âO Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme les autres hommes, qui sont voleurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce collecteur dâimpĂŽts. 12 Je jeĂ»ne deux fois par semaine et je donne la dĂźme de tous mes revenus.â Romains 3 22 c'est la justice de Dieu par la foi en JĂ©sus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a pas de diffĂ©rence : 23 tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu, 24 et ils sont gratuitement dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące, par le moyen de la libĂ©ration qui se trouve en JĂ©sus-Christ. 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui dĂ©clarera les circoncis justes sur la base de la foi et qui dĂ©clarera aussi les incirconcis justes au moyen de la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Des non-Juifs qui ne recherchaient pas la justice ont obtenu la justice, celle qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e non par la foi, mais par les Ćuvres [de la loi]. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre qui fait obstacle, Romains 10 1 FrĂšres et sĆurs, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour les IsraĂ©lites, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 En effet, je leur rends ce tĂ©moignage : ils ont du zĂšle pour Dieu, mais pas conformĂ©ment Ă la vraie connaissance. 3 Ils ignorent la justice de Dieu et cherchent Ă Ă©tablir la leur propre ; ils ne se sont donc pas soumis Ă la justice de Dieu, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons de la faim, de la soif, du dĂ©nuement ; nous sommes maltraitĂ©s, errants ; 2 Corinthiens 11 23 Ils sont serviteurs de Christ ? â Je parle comme un fou. â Je le suis plus encore : jâai bien plus connu les travaux pĂ©nibles, infiniment plus les coups, bien plus encore les emprisonnements, et jâai souvent Ă©tĂ© en danger de mort. 24 Cinq fois j'ai reçu des Juifs les quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© fouettĂ©, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans la mer. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en danger sur les fleuves, en danger de la part des brigands, en danger de la part de mes compatriotes, en danger de la part des non-Juifs, en danger dans les villes, en danger dans les dĂ©serts, en danger sur la mer, en danger parmi les prĂ©tendus frĂšres. 27 J'ai connu le travail et la peine, jâai Ă©tĂ© exposĂ© Ă de nombreuses privations de sommeil, Ă la faim et Ă la soif, Ă de nombreux jeĂ»nes, au froid et au dĂ©nuement. 28 Et, sans parler du reste, je suis assailli chaque jour par le souci que jâai de toutes les Eglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les non-Juifs sont cohĂ©ritiers des Juifs, quâils forment un corps avec eux et participent Ă la mĂȘme promesse [de Dieu] en [JĂ©sus-]Christ par l'Evangile. Jacques 1 11 Le soleil se lĂšve avec son ardente chaleur, il dessĂšche l'herbe, sa fleur tombe et toute sa beautĂ© sâĂ©vanouit. De mĂȘme, le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Matthieu 20.1 Ă 16 La parabole des ouvriers de la onziĂšme heure est une parabole qui ne figure que dans ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Un Dieu dĂ©concertant - Pasteur David Mastriforti C'est trop injuste ! đ„ Texte de rĂ©fĂ©rence : Matthieu 20. 1-16 Qui n'a jamais Ă©tĂ© rĂ©voltĂ© en regardant un ⊠La Citadelle Matthieu 20.1-16 Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur d'une grande assemblĂ©e, me confia l'anecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Imite Dieu ... Imite Dieu dans sa patience envers toi, Ă l'Ă©gard de ton prochain Matthieu 20:1-16 Mais le maĂźtre rĂ©pondit Ă lâun ⊠Christilla Eyinga Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Mon mari ne se convertira jamais! (1) « Câest dĂ©sespĂ©rant, dĂ©solant, dĂ©chirant⊠: mon mari ira en enfer, câest sĂ»r ! » Non, ce nâest pas sĂ»r. ⊠Isabelle RiviĂšre Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement 17 mai 2021 | Matthieu 20 : Ouvre mes yeux ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Câest moi que, jour aprĂšs jour, ils consultent : ils veulent connaĂźtre mes voies. Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice et n'aurait pas abandonnĂ© le droit instituĂ© par son Dieu, ils me rĂ©clament des jugements conformes Ă la justice, ils dĂ©sirent se rapprocher de Dieu. 3 « A quoi nous sert-il de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas, de nous humilier, si tu n'y fais pas attention ? » Câest que, le jour oĂč vous jeĂ»nez, vous accomplissez vos propres dĂ©sirs et traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud dâest, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort en disant : « Il vaut mieux pour moi mourir que vivre. » Zacharie 7 3 en disant aux prĂȘtres de la maison de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, et aux prophĂštes : « Dois-je pleurer le cinquiĂšme mois en me privant, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? » 4 La parole de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, mâa Ă©tĂ© adressĂ©e : 5 « Dis Ă tout le peuple du pays et aux prĂȘtres : âQuand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© le cinquiĂšme et le septiĂšme mois, et cela depuis 70 ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : « Quel ennui ! » et vous la dĂ©daignez, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Cependant vous amenez des bĂȘtes volĂ©es, boiteuses ou malades. VoilĂ les offrandes que vous faites ! Puis-je les accepter de vos mains ? dit l'Eternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : « C'est inutile de servir Dieu. Qu'avons-nous gagnĂ© Ă respecter ses ordres et Ă marcher dans le deuil Ă cause de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers ? Matthieu 20 12 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Luc 12 55 Quand vous voyez souffler le vent du sud, vous dites : âIl fera chaudâ, et c'est ce qui arrive. Luc 14 10 Mais lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin qu'au moment oĂč celui qui t'a invitĂ© arrive, il te dise : âMon ami, monte plus haut.âAlors tu seras honorĂ© devant [tous] ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet, toute personne qui s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©e, et celle qui s'abaisse sera Ă©levĂ©e. » Luc 15 29 mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : âVoilĂ tant d'annĂ©es que je suis Ă ton service sans jamais dĂ©sobĂ©ir Ă tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je fasse la fĂȘte avec mes amis. 30 Mais quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© tes biens avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau engraissĂ©Â !â Luc 18 11 Le pharisien, debout, faisait cette priĂšre en lui-mĂȘme : âO Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme les autres hommes, qui sont voleurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce collecteur dâimpĂŽts. 12 Je jeĂ»ne deux fois par semaine et je donne la dĂźme de tous mes revenus.â Romains 3 22 c'est la justice de Dieu par la foi en JĂ©sus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a pas de diffĂ©rence : 23 tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu, 24 et ils sont gratuitement dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące, par le moyen de la libĂ©ration qui se trouve en JĂ©sus-Christ. 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui dĂ©clarera les circoncis justes sur la base de la foi et qui dĂ©clarera aussi les incirconcis justes au moyen de la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Des non-Juifs qui ne recherchaient pas la justice ont obtenu la justice, celle qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e non par la foi, mais par les Ćuvres [de la loi]. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre qui fait obstacle, Romains 10 1 FrĂšres et sĆurs, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour les IsraĂ©lites, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 En effet, je leur rends ce tĂ©moignage : ils ont du zĂšle pour Dieu, mais pas conformĂ©ment Ă la vraie connaissance. 3 Ils ignorent la justice de Dieu et cherchent Ă Ă©tablir la leur propre ; ils ne se sont donc pas soumis Ă la justice de Dieu, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons de la faim, de la soif, du dĂ©nuement ; nous sommes maltraitĂ©s, errants ; 2 Corinthiens 11 23 Ils sont serviteurs de Christ ? â Je parle comme un fou. â Je le suis plus encore : jâai bien plus connu les travaux pĂ©nibles, infiniment plus les coups, bien plus encore les emprisonnements, et jâai souvent Ă©tĂ© en danger de mort. 24 Cinq fois j'ai reçu des Juifs les quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© fouettĂ©, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans la mer. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en danger sur les fleuves, en danger de la part des brigands, en danger de la part de mes compatriotes, en danger de la part des non-Juifs, en danger dans les villes, en danger dans les dĂ©serts, en danger sur la mer, en danger parmi les prĂ©tendus frĂšres. 27 J'ai connu le travail et la peine, jâai Ă©tĂ© exposĂ© Ă de nombreuses privations de sommeil, Ă la faim et Ă la soif, Ă de nombreux jeĂ»nes, au froid et au dĂ©nuement. 28 Et, sans parler du reste, je suis assailli chaque jour par le souci que jâai de toutes les Eglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les non-Juifs sont cohĂ©ritiers des Juifs, quâils forment un corps avec eux et participent Ă la mĂȘme promesse [de Dieu] en [JĂ©sus-]Christ par l'Evangile. Jacques 1 11 Le soleil se lĂšve avec son ardente chaleur, il dessĂšche l'herbe, sa fleur tombe et toute sa beautĂ© sâĂ©vanouit. De mĂȘme, le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s La parabole des ouvriers, Ă©vangile de Matthieu 20: 1-16 Parabole de la Bible oĂč JĂ©sus enseigne comment les premiers seront les derniers et comment les derniers seront les premier. Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Travailler moins pour gagner plus ! Matthieu 20.1 Ă 16 La parabole des ouvriers de la onziĂšme heure est une parabole qui ne figure que dans ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Un Dieu dĂ©concertant - Pasteur David Mastriforti C'est trop injuste ! đ„ Texte de rĂ©fĂ©rence : Matthieu 20. 1-16 Qui n'a jamais Ă©tĂ© rĂ©voltĂ© en regardant un ⊠La Citadelle Matthieu 20.1-16 Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur d'une grande assemblĂ©e, me confia l'anecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Imite Dieu ... Imite Dieu dans sa patience envers toi, Ă l'Ă©gard de ton prochain Matthieu 20:1-16 Mais le maĂźtre rĂ©pondit Ă lâun ⊠Christilla Eyinga Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Mon mari ne se convertira jamais! (1) « Câest dĂ©sespĂ©rant, dĂ©solant, dĂ©chirant⊠: mon mari ira en enfer, câest sĂ»r ! » Non, ce nâest pas sĂ»r. ⊠Isabelle RiviĂšre Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement 17 mai 2021 | Matthieu 20 : Ouvre mes yeux ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Elie Mukonkole - Emmanuel ( Audio officiel) New Single " Emmanuel" by Elie Mukonkole A/C: Elie Mukonkole Production: PercĂ©e Production Je crois de tout mon coeur que ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Injuste - C'est l'Ă©tĂ© 24 - La Bible racontĂ©e - Matthieu 20 - Sylvie Dugand - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Injuste La Bible raconteÌe Texte Biblique : Matthieu 20 RacontĂ©e par Sylvie Dugand Pour nous contacter : contact@eglise ⊠Eglise M Matthieu 20.1-34 Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o 365histoires.com L'examen de grĂące (307) Un examen de grĂące Un Ă©tudiant dâun collĂšge biblique du Missouri a Ă©crit ceci : « J'ai quittĂ© mon travail ⊠Jean-Louis Gaillard Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement La guerre pour l'Ăąme de l'homme (1/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Les forteresses renversĂ©es / Jonathan Lukoki Ce matin, Jonathan nous conduit dans le passage de Matthieu 20, 29-34 et nous encourage Ă Ă©lever JĂ©sus au-dessus des ⊠Ekklesia Amiens Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Rabbi le Prince - A.M.C feat. 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Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopMessages Message texte La libertĂ© - Partie 2 LE VIEIL HOMME A LA VIE DURE⊠Et suivant cette lecture particuliĂšre de Paul (Romains 7), en voulant enterrer ou ⊠Daniel Racine Matthieu 17.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Câest moi que, jour aprĂšs jour, ils consultent : ils veulent connaĂźtre mes voies. Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice et n'aurait pas abandonnĂ© le droit instituĂ© par son Dieu, ils me rĂ©clament des jugements conformes Ă la justice, ils dĂ©sirent se rapprocher de Dieu. 3 « A quoi nous sert-il de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas, de nous humilier, si tu n'y fais pas attention ? » Câest que, le jour oĂč vous jeĂ»nez, vous accomplissez vos propres dĂ©sirs et traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud dâest, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort en disant : « Il vaut mieux pour moi mourir que vivre. » Zacharie 7 3 en disant aux prĂȘtres de la maison de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, et aux prophĂštes : « Dois-je pleurer le cinquiĂšme mois en me privant, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? » 4 La parole de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, mâa Ă©tĂ© adressĂ©e : 5 « Dis Ă tout le peuple du pays et aux prĂȘtres : âQuand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© le cinquiĂšme et le septiĂšme mois, et cela depuis 70 ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : « Quel ennui ! » et vous la dĂ©daignez, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Cependant vous amenez des bĂȘtes volĂ©es, boiteuses ou malades. VoilĂ les offrandes que vous faites ! Puis-je les accepter de vos mains ? dit l'Eternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : « C'est inutile de servir Dieu. Qu'avons-nous gagnĂ© Ă respecter ses ordres et Ă marcher dans le deuil Ă cause de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers ? Matthieu 20 12 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Luc 12 55 Quand vous voyez souffler le vent du sud, vous dites : âIl fera chaudâ, et c'est ce qui arrive. Luc 14 10 Mais lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin qu'au moment oĂč celui qui t'a invitĂ© arrive, il te dise : âMon ami, monte plus haut.âAlors tu seras honorĂ© devant [tous] ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet, toute personne qui s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©e, et celle qui s'abaisse sera Ă©levĂ©e. » Luc 15 29 mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : âVoilĂ tant d'annĂ©es que je suis Ă ton service sans jamais dĂ©sobĂ©ir Ă tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je fasse la fĂȘte avec mes amis. 30 Mais quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© tes biens avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau engraissĂ©Â !â Luc 18 11 Le pharisien, debout, faisait cette priĂšre en lui-mĂȘme : âO Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme les autres hommes, qui sont voleurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce collecteur dâimpĂŽts. 12 Je jeĂ»ne deux fois par semaine et je donne la dĂźme de tous mes revenus.â Romains 3 22 c'est la justice de Dieu par la foi en JĂ©sus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a pas de diffĂ©rence : 23 tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu, 24 et ils sont gratuitement dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące, par le moyen de la libĂ©ration qui se trouve en JĂ©sus-Christ. 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui dĂ©clarera les circoncis justes sur la base de la foi et qui dĂ©clarera aussi les incirconcis justes au moyen de la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Des non-Juifs qui ne recherchaient pas la justice ont obtenu la justice, celle qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e non par la foi, mais par les Ćuvres [de la loi]. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre qui fait obstacle, Romains 10 1 FrĂšres et sĆurs, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour les IsraĂ©lites, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 En effet, je leur rends ce tĂ©moignage : ils ont du zĂšle pour Dieu, mais pas conformĂ©ment Ă la vraie connaissance. 3 Ils ignorent la justice de Dieu et cherchent Ă Ă©tablir la leur propre ; ils ne se sont donc pas soumis Ă la justice de Dieu, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons de la faim, de la soif, du dĂ©nuement ; nous sommes maltraitĂ©s, errants ; 2 Corinthiens 11 23 Ils sont serviteurs de Christ ? â Je parle comme un fou. â Je le suis plus encore : jâai bien plus connu les travaux pĂ©nibles, infiniment plus les coups, bien plus encore les emprisonnements, et jâai souvent Ă©tĂ© en danger de mort. 24 Cinq fois j'ai reçu des Juifs les quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© fouettĂ©, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans la mer. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en danger sur les fleuves, en danger de la part des brigands, en danger de la part de mes compatriotes, en danger de la part des non-Juifs, en danger dans les villes, en danger dans les dĂ©serts, en danger sur la mer, en danger parmi les prĂ©tendus frĂšres. 27 J'ai connu le travail et la peine, jâai Ă©tĂ© exposĂ© Ă de nombreuses privations de sommeil, Ă la faim et Ă la soif, Ă de nombreux jeĂ»nes, au froid et au dĂ©nuement. 28 Et, sans parler du reste, je suis assailli chaque jour par le souci que jâai de toutes les Eglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les non-Juifs sont cohĂ©ritiers des Juifs, quâils forment un corps avec eux et participent Ă la mĂȘme promesse [de Dieu] en [JĂ©sus-]Christ par l'Evangile. Jacques 1 11 Le soleil se lĂšve avec son ardente chaleur, il dessĂšche l'herbe, sa fleur tombe et toute sa beautĂ© sâĂ©vanouit. De mĂȘme, le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Travailler moins pour gagner plus ! Matthieu 20.1 Ă 16 La parabole des ouvriers de la onziĂšme heure est une parabole qui ne figure que dans ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Un Dieu dĂ©concertant - Pasteur David Mastriforti C'est trop injuste ! đ„ Texte de rĂ©fĂ©rence : Matthieu 20. 1-16 Qui n'a jamais Ă©tĂ© rĂ©voltĂ© en regardant un ⊠La Citadelle Matthieu 20.1-16 Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur d'une grande assemblĂ©e, me confia l'anecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Imite Dieu ... Imite Dieu dans sa patience envers toi, Ă l'Ă©gard de ton prochain Matthieu 20:1-16 Mais le maĂźtre rĂ©pondit Ă lâun ⊠Christilla Eyinga Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Mon mari ne se convertira jamais! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Câest moi que, jour aprĂšs jour, ils consultent : ils veulent connaĂźtre mes voies. Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice et n'aurait pas abandonnĂ© le droit instituĂ© par son Dieu, ils me rĂ©clament des jugements conformes Ă la justice, ils dĂ©sirent se rapprocher de Dieu. 3 « A quoi nous sert-il de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas, de nous humilier, si tu n'y fais pas attention ? » Câest que, le jour oĂč vous jeĂ»nez, vous accomplissez vos propres dĂ©sirs et traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud dâest, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort en disant : « Il vaut mieux pour moi mourir que vivre. » Zacharie 7 3 en disant aux prĂȘtres de la maison de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, et aux prophĂštes : « Dois-je pleurer le cinquiĂšme mois en me privant, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? » 4 La parole de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, mâa Ă©tĂ© adressĂ©e : 5 « Dis Ă tout le peuple du pays et aux prĂȘtres : âQuand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© le cinquiĂšme et le septiĂšme mois, et cela depuis 70 ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : « Quel ennui ! » et vous la dĂ©daignez, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Cependant vous amenez des bĂȘtes volĂ©es, boiteuses ou malades. VoilĂ les offrandes que vous faites ! Puis-je les accepter de vos mains ? dit l'Eternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : « C'est inutile de servir Dieu. Qu'avons-nous gagnĂ© Ă respecter ses ordres et Ă marcher dans le deuil Ă cause de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers ? Matthieu 20 12 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Luc 12 55 Quand vous voyez souffler le vent du sud, vous dites : âIl fera chaudâ, et c'est ce qui arrive. Luc 14 10 Mais lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin qu'au moment oĂč celui qui t'a invitĂ© arrive, il te dise : âMon ami, monte plus haut.âAlors tu seras honorĂ© devant [tous] ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet, toute personne qui s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©e, et celle qui s'abaisse sera Ă©levĂ©e. » Luc 15 29 mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : âVoilĂ tant d'annĂ©es que je suis Ă ton service sans jamais dĂ©sobĂ©ir Ă tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je fasse la fĂȘte avec mes amis. 30 Mais quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© tes biens avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau engraissĂ©Â !â Luc 18 11 Le pharisien, debout, faisait cette priĂšre en lui-mĂȘme : âO Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme les autres hommes, qui sont voleurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce collecteur dâimpĂŽts. 12 Je jeĂ»ne deux fois par semaine et je donne la dĂźme de tous mes revenus.â Romains 3 22 c'est la justice de Dieu par la foi en JĂ©sus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a pas de diffĂ©rence : 23 tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu, 24 et ils sont gratuitement dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące, par le moyen de la libĂ©ration qui se trouve en JĂ©sus-Christ. 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui dĂ©clarera les circoncis justes sur la base de la foi et qui dĂ©clarera aussi les incirconcis justes au moyen de la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Des non-Juifs qui ne recherchaient pas la justice ont obtenu la justice, celle qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e non par la foi, mais par les Ćuvres [de la loi]. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre qui fait obstacle, Romains 10 1 FrĂšres et sĆurs, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour les IsraĂ©lites, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 En effet, je leur rends ce tĂ©moignage : ils ont du zĂšle pour Dieu, mais pas conformĂ©ment Ă la vraie connaissance. 3 Ils ignorent la justice de Dieu et cherchent Ă Ă©tablir la leur propre ; ils ne se sont donc pas soumis Ă la justice de Dieu, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons de la faim, de la soif, du dĂ©nuement ; nous sommes maltraitĂ©s, errants ; 2 Corinthiens 11 23 Ils sont serviteurs de Christ ? â Je parle comme un fou. â Je le suis plus encore : jâai bien plus connu les travaux pĂ©nibles, infiniment plus les coups, bien plus encore les emprisonnements, et jâai souvent Ă©tĂ© en danger de mort. 24 Cinq fois j'ai reçu des Juifs les quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© fouettĂ©, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans la mer. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en danger sur les fleuves, en danger de la part des brigands, en danger de la part de mes compatriotes, en danger de la part des non-Juifs, en danger dans les villes, en danger dans les dĂ©serts, en danger sur la mer, en danger parmi les prĂ©tendus frĂšres. 27 J'ai connu le travail et la peine, jâai Ă©tĂ© exposĂ© Ă de nombreuses privations de sommeil, Ă la faim et Ă la soif, Ă de nombreux jeĂ»nes, au froid et au dĂ©nuement. 28 Et, sans parler du reste, je suis assailli chaque jour par le souci que jâai de toutes les Eglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les non-Juifs sont cohĂ©ritiers des Juifs, quâils forment un corps avec eux et participent Ă la mĂȘme promesse [de Dieu] en [JĂ©sus-]Christ par l'Evangile. Jacques 1 11 Le soleil se lĂšve avec son ardente chaleur, il dessĂšche l'herbe, sa fleur tombe et toute sa beautĂ© sâĂ©vanouit. De mĂȘme, le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Un Dieu dĂ©concertant - Pasteur David Mastriforti C'est trop injuste ! đ„ Texte de rĂ©fĂ©rence : Matthieu 20. 1-16 Qui n'a jamais Ă©tĂ© rĂ©voltĂ© en regardant un ⊠La Citadelle Matthieu 20.1-16 Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur d'une grande assemblĂ©e, me confia l'anecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Imite Dieu ... Imite Dieu dans sa patience envers toi, Ă l'Ă©gard de ton prochain Matthieu 20:1-16 Mais le maĂźtre rĂ©pondit Ă lâun ⊠Christilla Eyinga Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Mon mari ne se convertira jamais! (1) « Câest dĂ©sespĂ©rant, dĂ©solant, dĂ©chirant⊠: mon mari ira en enfer, câest sĂ»r ! » Non, ce nâest pas sĂ»r. ⊠Isabelle RiviĂšre Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement 17 mai 2021 | Matthieu 20 : Ouvre mes yeux ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Câest moi que, jour aprĂšs jour, ils consultent : ils veulent connaĂźtre mes voies. Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice et n'aurait pas abandonnĂ© le droit instituĂ© par son Dieu, ils me rĂ©clament des jugements conformes Ă la justice, ils dĂ©sirent se rapprocher de Dieu. 3 « A quoi nous sert-il de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas, de nous humilier, si tu n'y fais pas attention ? » Câest que, le jour oĂč vous jeĂ»nez, vous accomplissez vos propres dĂ©sirs et traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud dâest, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort en disant : « Il vaut mieux pour moi mourir que vivre. » Zacharie 7 3 en disant aux prĂȘtres de la maison de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, et aux prophĂštes : « Dois-je pleurer le cinquiĂšme mois en me privant, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? » 4 La parole de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, mâa Ă©tĂ© adressĂ©e : 5 « Dis Ă tout le peuple du pays et aux prĂȘtres : âQuand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© le cinquiĂšme et le septiĂšme mois, et cela depuis 70 ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : « Quel ennui ! » et vous la dĂ©daignez, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Cependant vous amenez des bĂȘtes volĂ©es, boiteuses ou malades. VoilĂ les offrandes que vous faites ! Puis-je les accepter de vos mains ? dit l'Eternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : « C'est inutile de servir Dieu. Qu'avons-nous gagnĂ© Ă respecter ses ordres et Ă marcher dans le deuil Ă cause de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers ? Matthieu 20 12 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Luc 12 55 Quand vous voyez souffler le vent du sud, vous dites : âIl fera chaudâ, et c'est ce qui arrive. Luc 14 10 Mais lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin qu'au moment oĂč celui qui t'a invitĂ© arrive, il te dise : âMon ami, monte plus haut.âAlors tu seras honorĂ© devant [tous] ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet, toute personne qui s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©e, et celle qui s'abaisse sera Ă©levĂ©e. » Luc 15 29 mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : âVoilĂ tant d'annĂ©es que je suis Ă ton service sans jamais dĂ©sobĂ©ir Ă tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je fasse la fĂȘte avec mes amis. 30 Mais quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© tes biens avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau engraissĂ©Â !â Luc 18 11 Le pharisien, debout, faisait cette priĂšre en lui-mĂȘme : âO Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme les autres hommes, qui sont voleurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce collecteur dâimpĂŽts. 12 Je jeĂ»ne deux fois par semaine et je donne la dĂźme de tous mes revenus.â Romains 3 22 c'est la justice de Dieu par la foi en JĂ©sus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a pas de diffĂ©rence : 23 tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu, 24 et ils sont gratuitement dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące, par le moyen de la libĂ©ration qui se trouve en JĂ©sus-Christ. 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui dĂ©clarera les circoncis justes sur la base de la foi et qui dĂ©clarera aussi les incirconcis justes au moyen de la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Des non-Juifs qui ne recherchaient pas la justice ont obtenu la justice, celle qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e non par la foi, mais par les Ćuvres [de la loi]. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre qui fait obstacle, Romains 10 1 FrĂšres et sĆurs, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour les IsraĂ©lites, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 En effet, je leur rends ce tĂ©moignage : ils ont du zĂšle pour Dieu, mais pas conformĂ©ment Ă la vraie connaissance. 3 Ils ignorent la justice de Dieu et cherchent Ă Ă©tablir la leur propre ; ils ne se sont donc pas soumis Ă la justice de Dieu, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons de la faim, de la soif, du dĂ©nuement ; nous sommes maltraitĂ©s, errants ; 2 Corinthiens 11 23 Ils sont serviteurs de Christ ? â Je parle comme un fou. â Je le suis plus encore : jâai bien plus connu les travaux pĂ©nibles, infiniment plus les coups, bien plus encore les emprisonnements, et jâai souvent Ă©tĂ© en danger de mort. 24 Cinq fois j'ai reçu des Juifs les quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© fouettĂ©, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans la mer. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en danger sur les fleuves, en danger de la part des brigands, en danger de la part de mes compatriotes, en danger de la part des non-Juifs, en danger dans les villes, en danger dans les dĂ©serts, en danger sur la mer, en danger parmi les prĂ©tendus frĂšres. 27 J'ai connu le travail et la peine, jâai Ă©tĂ© exposĂ© Ă de nombreuses privations de sommeil, Ă la faim et Ă la soif, Ă de nombreux jeĂ»nes, au froid et au dĂ©nuement. 28 Et, sans parler du reste, je suis assailli chaque jour par le souci que jâai de toutes les Eglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les non-Juifs sont cohĂ©ritiers des Juifs, quâils forment un corps avec eux et participent Ă la mĂȘme promesse [de Dieu] en [JĂ©sus-]Christ par l'Evangile. Jacques 1 11 Le soleil se lĂšve avec son ardente chaleur, il dessĂšche l'herbe, sa fleur tombe et toute sa beautĂ© sâĂ©vanouit. De mĂȘme, le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur d'une grande assemblĂ©e, me confia l'anecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Imite Dieu ... Imite Dieu dans sa patience envers toi, Ă l'Ă©gard de ton prochain Matthieu 20:1-16 Mais le maĂźtre rĂ©pondit Ă lâun ⊠Christilla Eyinga Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Mon mari ne se convertira jamais! (1) « Câest dĂ©sespĂ©rant, dĂ©solant, dĂ©chirant⊠: mon mari ira en enfer, câest sĂ»r ! » Non, ce nâest pas sĂ»r. ⊠Isabelle RiviĂšre Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement 17 mai 2021 | Matthieu 20 : Ouvre mes yeux ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Elie Mukonkole - Emmanuel ( Audio officiel) New Single " Emmanuel" by Elie Mukonkole A/C: Elie Mukonkole Production: PercĂ©e Production Je crois de tout mon coeur que ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Injuste - C'est l'Ă©tĂ© 24 - La Bible racontĂ©e - Matthieu 20 - Sylvie Dugand - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Injuste La Bible raconteÌe Texte Biblique : Matthieu 20 RacontĂ©e par Sylvie Dugand Pour nous contacter : contact@eglise ⊠Eglise M Matthieu 20.1-34 Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o 365histoires.com L'examen de grĂące (307) Un examen de grĂące Un Ă©tudiant dâun collĂšge biblique du Missouri a Ă©crit ceci : « J'ai quittĂ© mon travail ⊠Jean-Louis Gaillard Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement La guerre pour l'Ăąme de l'homme (1/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Les forteresses renversĂ©es / Jonathan Lukoki Ce matin, Jonathan nous conduit dans le passage de Matthieu 20, 29-34 et nous encourage Ă Ă©lever JĂ©sus au-dessus des ⊠Ekklesia Amiens Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Rabbi le Prince - A.M.C feat. 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Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopMessages Message texte La libertĂ© - Partie 2 LE VIEIL HOMME A LA VIE DURE⊠Et suivant cette lecture particuliĂšre de Paul (Romains 7), en voulant enterrer ou ⊠Daniel Racine Matthieu 17.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Câest moi que, jour aprĂšs jour, ils consultent : ils veulent connaĂźtre mes voies. Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice et n'aurait pas abandonnĂ© le droit instituĂ© par son Dieu, ils me rĂ©clament des jugements conformes Ă la justice, ils dĂ©sirent se rapprocher de Dieu. 3 « A quoi nous sert-il de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas, de nous humilier, si tu n'y fais pas attention ? » Câest que, le jour oĂč vous jeĂ»nez, vous accomplissez vos propres dĂ©sirs et traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud dâest, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort en disant : « Il vaut mieux pour moi mourir que vivre. » Zacharie 7 3 en disant aux prĂȘtres de la maison de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, et aux prophĂštes : « Dois-je pleurer le cinquiĂšme mois en me privant, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? » 4 La parole de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, mâa Ă©tĂ© adressĂ©e : 5 « Dis Ă tout le peuple du pays et aux prĂȘtres : âQuand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© le cinquiĂšme et le septiĂšme mois, et cela depuis 70 ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : « Quel ennui ! » et vous la dĂ©daignez, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Cependant vous amenez des bĂȘtes volĂ©es, boiteuses ou malades. VoilĂ les offrandes que vous faites ! Puis-je les accepter de vos mains ? dit l'Eternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : « C'est inutile de servir Dieu. Qu'avons-nous gagnĂ© Ă respecter ses ordres et Ă marcher dans le deuil Ă cause de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers ? Matthieu 20 12 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Luc 12 55 Quand vous voyez souffler le vent du sud, vous dites : âIl fera chaudâ, et c'est ce qui arrive. Luc 14 10 Mais lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin qu'au moment oĂč celui qui t'a invitĂ© arrive, il te dise : âMon ami, monte plus haut.âAlors tu seras honorĂ© devant [tous] ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet, toute personne qui s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©e, et celle qui s'abaisse sera Ă©levĂ©e. » Luc 15 29 mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : âVoilĂ tant d'annĂ©es que je suis Ă ton service sans jamais dĂ©sobĂ©ir Ă tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je fasse la fĂȘte avec mes amis. 30 Mais quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© tes biens avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau engraissĂ©Â !â Luc 18 11 Le pharisien, debout, faisait cette priĂšre en lui-mĂȘme : âO Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme les autres hommes, qui sont voleurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce collecteur dâimpĂŽts. 12 Je jeĂ»ne deux fois par semaine et je donne la dĂźme de tous mes revenus.â Romains 3 22 c'est la justice de Dieu par la foi en JĂ©sus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a pas de diffĂ©rence : 23 tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu, 24 et ils sont gratuitement dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące, par le moyen de la libĂ©ration qui se trouve en JĂ©sus-Christ. 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui dĂ©clarera les circoncis justes sur la base de la foi et qui dĂ©clarera aussi les incirconcis justes au moyen de la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Des non-Juifs qui ne recherchaient pas la justice ont obtenu la justice, celle qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e non par la foi, mais par les Ćuvres [de la loi]. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre qui fait obstacle, Romains 10 1 FrĂšres et sĆurs, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour les IsraĂ©lites, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 En effet, je leur rends ce tĂ©moignage : ils ont du zĂšle pour Dieu, mais pas conformĂ©ment Ă la vraie connaissance. 3 Ils ignorent la justice de Dieu et cherchent Ă Ă©tablir la leur propre ; ils ne se sont donc pas soumis Ă la justice de Dieu, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons de la faim, de la soif, du dĂ©nuement ; nous sommes maltraitĂ©s, errants ; 2 Corinthiens 11 23 Ils sont serviteurs de Christ ? â Je parle comme un fou. â Je le suis plus encore : jâai bien plus connu les travaux pĂ©nibles, infiniment plus les coups, bien plus encore les emprisonnements, et jâai souvent Ă©tĂ© en danger de mort. 24 Cinq fois j'ai reçu des Juifs les quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© fouettĂ©, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans la mer. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en danger sur les fleuves, en danger de la part des brigands, en danger de la part de mes compatriotes, en danger de la part des non-Juifs, en danger dans les villes, en danger dans les dĂ©serts, en danger sur la mer, en danger parmi les prĂ©tendus frĂšres. 27 J'ai connu le travail et la peine, jâai Ă©tĂ© exposĂ© Ă de nombreuses privations de sommeil, Ă la faim et Ă la soif, Ă de nombreux jeĂ»nes, au froid et au dĂ©nuement. 28 Et, sans parler du reste, je suis assailli chaque jour par le souci que jâai de toutes les Eglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les non-Juifs sont cohĂ©ritiers des Juifs, quâils forment un corps avec eux et participent Ă la mĂȘme promesse [de Dieu] en [JĂ©sus-]Christ par l'Evangile. Jacques 1 11 Le soleil se lĂšve avec son ardente chaleur, il dessĂšche l'herbe, sa fleur tombe et toute sa beautĂ© sâĂ©vanouit. De mĂȘme, le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur d'une grande assemblĂ©e, me confia l'anecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Imite Dieu ... Imite Dieu dans sa patience envers toi, Ă l'Ă©gard de ton prochain Matthieu 20:1-16 Mais le maĂźtre rĂ©pondit Ă lâun ⊠Christilla Eyinga Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Mon mari ne se convertira jamais! (1) « Câest dĂ©sespĂ©rant, dĂ©solant, dĂ©chirant⊠: mon mari ira en enfer, câest sĂ»r ! » Non, ce nâest pas sĂ»r. ⊠Isabelle RiviĂšre Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement 17 mai 2021 | Matthieu 20 : Ouvre mes yeux ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Elie Mukonkole - Emmanuel ( Audio officiel) New Single " Emmanuel" by Elie Mukonkole A/C: Elie Mukonkole Production: PercĂ©e Production Je crois de tout mon coeur que ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Injuste - C'est l'Ă©tĂ© 24 - La Bible racontĂ©e - Matthieu 20 - Sylvie Dugand - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Injuste La Bible raconteÌe Texte Biblique : Matthieu 20 RacontĂ©e par Sylvie Dugand Pour nous contacter : contact@eglise ⊠Eglise M Matthieu 20.1-34 Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o 365histoires.com L'examen de grĂące (307) Un examen de grĂące Un Ă©tudiant dâun collĂšge biblique du Missouri a Ă©crit ceci : « J'ai quittĂ© mon travail ⊠Jean-Louis Gaillard Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement La guerre pour l'Ăąme de l'homme (1/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Les forteresses renversĂ©es / Jonathan Lukoki Ce matin, Jonathan nous conduit dans le passage de Matthieu 20, 29-34 et nous encourage Ă Ă©lever JĂ©sus au-dessus des ⊠Ekklesia Amiens Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Rabbi le Prince - A.M.C feat. 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Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopMessages Message texte La libertĂ© - Partie 2 LE VIEIL HOMME A LA VIE DURE⊠Et suivant cette lecture particuliĂšre de Paul (Romains 7), en voulant enterrer ou ⊠Daniel Racine Matthieu 17.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Câest moi que, jour aprĂšs jour, ils consultent : ils veulent connaĂźtre mes voies. Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice et n'aurait pas abandonnĂ© le droit instituĂ© par son Dieu, ils me rĂ©clament des jugements conformes Ă la justice, ils dĂ©sirent se rapprocher de Dieu. 3 « A quoi nous sert-il de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas, de nous humilier, si tu n'y fais pas attention ? » Câest que, le jour oĂč vous jeĂ»nez, vous accomplissez vos propres dĂ©sirs et traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud dâest, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort en disant : « Il vaut mieux pour moi mourir que vivre. » Zacharie 7 3 en disant aux prĂȘtres de la maison de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, et aux prophĂštes : « Dois-je pleurer le cinquiĂšme mois en me privant, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? » 4 La parole de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, mâa Ă©tĂ© adressĂ©e : 5 « Dis Ă tout le peuple du pays et aux prĂȘtres : âQuand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© le cinquiĂšme et le septiĂšme mois, et cela depuis 70 ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : « Quel ennui ! » et vous la dĂ©daignez, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Cependant vous amenez des bĂȘtes volĂ©es, boiteuses ou malades. VoilĂ les offrandes que vous faites ! Puis-je les accepter de vos mains ? dit l'Eternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : « C'est inutile de servir Dieu. Qu'avons-nous gagnĂ© Ă respecter ses ordres et Ă marcher dans le deuil Ă cause de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers ? Matthieu 20 12 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Luc 12 55 Quand vous voyez souffler le vent du sud, vous dites : âIl fera chaudâ, et c'est ce qui arrive. Luc 14 10 Mais lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin qu'au moment oĂč celui qui t'a invitĂ© arrive, il te dise : âMon ami, monte plus haut.âAlors tu seras honorĂ© devant [tous] ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet, toute personne qui s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©e, et celle qui s'abaisse sera Ă©levĂ©e. » Luc 15 29 mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : âVoilĂ tant d'annĂ©es que je suis Ă ton service sans jamais dĂ©sobĂ©ir Ă tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je fasse la fĂȘte avec mes amis. 30 Mais quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© tes biens avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau engraissĂ©Â !â Luc 18 11 Le pharisien, debout, faisait cette priĂšre en lui-mĂȘme : âO Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme les autres hommes, qui sont voleurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce collecteur dâimpĂŽts. 12 Je jeĂ»ne deux fois par semaine et je donne la dĂźme de tous mes revenus.â Romains 3 22 c'est la justice de Dieu par la foi en JĂ©sus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a pas de diffĂ©rence : 23 tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu, 24 et ils sont gratuitement dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące, par le moyen de la libĂ©ration qui se trouve en JĂ©sus-Christ. 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui dĂ©clarera les circoncis justes sur la base de la foi et qui dĂ©clarera aussi les incirconcis justes au moyen de la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Des non-Juifs qui ne recherchaient pas la justice ont obtenu la justice, celle qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e non par la foi, mais par les Ćuvres [de la loi]. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre qui fait obstacle, Romains 10 1 FrĂšres et sĆurs, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour les IsraĂ©lites, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 En effet, je leur rends ce tĂ©moignage : ils ont du zĂšle pour Dieu, mais pas conformĂ©ment Ă la vraie connaissance. 3 Ils ignorent la justice de Dieu et cherchent Ă Ă©tablir la leur propre ; ils ne se sont donc pas soumis Ă la justice de Dieu, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons de la faim, de la soif, du dĂ©nuement ; nous sommes maltraitĂ©s, errants ; 2 Corinthiens 11 23 Ils sont serviteurs de Christ ? â Je parle comme un fou. â Je le suis plus encore : jâai bien plus connu les travaux pĂ©nibles, infiniment plus les coups, bien plus encore les emprisonnements, et jâai souvent Ă©tĂ© en danger de mort. 24 Cinq fois j'ai reçu des Juifs les quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© fouettĂ©, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans la mer. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en danger sur les fleuves, en danger de la part des brigands, en danger de la part de mes compatriotes, en danger de la part des non-Juifs, en danger dans les villes, en danger dans les dĂ©serts, en danger sur la mer, en danger parmi les prĂ©tendus frĂšres. 27 J'ai connu le travail et la peine, jâai Ă©tĂ© exposĂ© Ă de nombreuses privations de sommeil, Ă la faim et Ă la soif, Ă de nombreux jeĂ»nes, au froid et au dĂ©nuement. 28 Et, sans parler du reste, je suis assailli chaque jour par le souci que jâai de toutes les Eglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les non-Juifs sont cohĂ©ritiers des Juifs, quâils forment un corps avec eux et participent Ă la mĂȘme promesse [de Dieu] en [JĂ©sus-]Christ par l'Evangile. Jacques 1 11 Le soleil se lĂšve avec son ardente chaleur, il dessĂšche l'herbe, sa fleur tombe et toute sa beautĂ© sâĂ©vanouit. De mĂȘme, le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Câest moi que, jour aprĂšs jour, ils consultent : ils veulent connaĂźtre mes voies. Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice et n'aurait pas abandonnĂ© le droit instituĂ© par son Dieu, ils me rĂ©clament des jugements conformes Ă la justice, ils dĂ©sirent se rapprocher de Dieu. 3 « A quoi nous sert-il de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas, de nous humilier, si tu n'y fais pas attention ? » Câest que, le jour oĂč vous jeĂ»nez, vous accomplissez vos propres dĂ©sirs et traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud dâest, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort en disant : « Il vaut mieux pour moi mourir que vivre. » Zacharie 7 3 en disant aux prĂȘtres de la maison de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, et aux prophĂštes : « Dois-je pleurer le cinquiĂšme mois en me privant, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? » 4 La parole de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, mâa Ă©tĂ© adressĂ©e : 5 « Dis Ă tout le peuple du pays et aux prĂȘtres : âQuand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© le cinquiĂšme et le septiĂšme mois, et cela depuis 70 ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : « Quel ennui ! » et vous la dĂ©daignez, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Cependant vous amenez des bĂȘtes volĂ©es, boiteuses ou malades. VoilĂ les offrandes que vous faites ! Puis-je les accepter de vos mains ? dit l'Eternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : « C'est inutile de servir Dieu. Qu'avons-nous gagnĂ© Ă respecter ses ordres et Ă marcher dans le deuil Ă cause de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers ? Matthieu 20 12 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Luc 12 55 Quand vous voyez souffler le vent du sud, vous dites : âIl fera chaudâ, et c'est ce qui arrive. Luc 14 10 Mais lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin qu'au moment oĂč celui qui t'a invitĂ© arrive, il te dise : âMon ami, monte plus haut.âAlors tu seras honorĂ© devant [tous] ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet, toute personne qui s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©e, et celle qui s'abaisse sera Ă©levĂ©e. » Luc 15 29 mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : âVoilĂ tant d'annĂ©es que je suis Ă ton service sans jamais dĂ©sobĂ©ir Ă tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je fasse la fĂȘte avec mes amis. 30 Mais quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© tes biens avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau engraissĂ©Â !â Luc 18 11 Le pharisien, debout, faisait cette priĂšre en lui-mĂȘme : âO Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme les autres hommes, qui sont voleurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce collecteur dâimpĂŽts. 12 Je jeĂ»ne deux fois par semaine et je donne la dĂźme de tous mes revenus.â Romains 3 22 c'est la justice de Dieu par la foi en JĂ©sus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a pas de diffĂ©rence : 23 tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu, 24 et ils sont gratuitement dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące, par le moyen de la libĂ©ration qui se trouve en JĂ©sus-Christ. 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui dĂ©clarera les circoncis justes sur la base de la foi et qui dĂ©clarera aussi les incirconcis justes au moyen de la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Des non-Juifs qui ne recherchaient pas la justice ont obtenu la justice, celle qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e non par la foi, mais par les Ćuvres [de la loi]. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre qui fait obstacle, Romains 10 1 FrĂšres et sĆurs, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour les IsraĂ©lites, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 En effet, je leur rends ce tĂ©moignage : ils ont du zĂšle pour Dieu, mais pas conformĂ©ment Ă la vraie connaissance. 3 Ils ignorent la justice de Dieu et cherchent Ă Ă©tablir la leur propre ; ils ne se sont donc pas soumis Ă la justice de Dieu, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons de la faim, de la soif, du dĂ©nuement ; nous sommes maltraitĂ©s, errants ; 2 Corinthiens 11 23 Ils sont serviteurs de Christ ? â Je parle comme un fou. â Je le suis plus encore : jâai bien plus connu les travaux pĂ©nibles, infiniment plus les coups, bien plus encore les emprisonnements, et jâai souvent Ă©tĂ© en danger de mort. 24 Cinq fois j'ai reçu des Juifs les quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© fouettĂ©, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans la mer. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en danger sur les fleuves, en danger de la part des brigands, en danger de la part de mes compatriotes, en danger de la part des non-Juifs, en danger dans les villes, en danger dans les dĂ©serts, en danger sur la mer, en danger parmi les prĂ©tendus frĂšres. 27 J'ai connu le travail et la peine, jâai Ă©tĂ© exposĂ© Ă de nombreuses privations de sommeil, Ă la faim et Ă la soif, Ă de nombreux jeĂ»nes, au froid et au dĂ©nuement. 28 Et, sans parler du reste, je suis assailli chaque jour par le souci que jâai de toutes les Eglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les non-Juifs sont cohĂ©ritiers des Juifs, quâils forment un corps avec eux et participent Ă la mĂȘme promesse [de Dieu] en [JĂ©sus-]Christ par l'Evangile. Jacques 1 11 Le soleil se lĂšve avec son ardente chaleur, il dessĂšche l'herbe, sa fleur tombe et toute sa beautĂ© sâĂ©vanouit. De mĂȘme, le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Câest moi que, jour aprĂšs jour, ils consultent : ils veulent connaĂźtre mes voies. Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice et n'aurait pas abandonnĂ© le droit instituĂ© par son Dieu, ils me rĂ©clament des jugements conformes Ă la justice, ils dĂ©sirent se rapprocher de Dieu. 3 « A quoi nous sert-il de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas, de nous humilier, si tu n'y fais pas attention ? » Câest que, le jour oĂč vous jeĂ»nez, vous accomplissez vos propres dĂ©sirs et traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud dâest, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort en disant : « Il vaut mieux pour moi mourir que vivre. » Zacharie 7 3 en disant aux prĂȘtres de la maison de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, et aux prophĂštes : « Dois-je pleurer le cinquiĂšme mois en me privant, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? » 4 La parole de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, mâa Ă©tĂ© adressĂ©e : 5 « Dis Ă tout le peuple du pays et aux prĂȘtres : âQuand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© le cinquiĂšme et le septiĂšme mois, et cela depuis 70 ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : « Quel ennui ! » et vous la dĂ©daignez, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Cependant vous amenez des bĂȘtes volĂ©es, boiteuses ou malades. VoilĂ les offrandes que vous faites ! Puis-je les accepter de vos mains ? dit l'Eternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : « C'est inutile de servir Dieu. Qu'avons-nous gagnĂ© Ă respecter ses ordres et Ă marcher dans le deuil Ă cause de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers ? Matthieu 20 12 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Luc 12 55 Quand vous voyez souffler le vent du sud, vous dites : âIl fera chaudâ, et c'est ce qui arrive. Luc 14 10 Mais lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin qu'au moment oĂč celui qui t'a invitĂ© arrive, il te dise : âMon ami, monte plus haut.âAlors tu seras honorĂ© devant [tous] ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet, toute personne qui s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©e, et celle qui s'abaisse sera Ă©levĂ©e. » Luc 15 29 mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : âVoilĂ tant d'annĂ©es que je suis Ă ton service sans jamais dĂ©sobĂ©ir Ă tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je fasse la fĂȘte avec mes amis. 30 Mais quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© tes biens avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau engraissĂ©Â !â Luc 18 11 Le pharisien, debout, faisait cette priĂšre en lui-mĂȘme : âO Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme les autres hommes, qui sont voleurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce collecteur dâimpĂŽts. 12 Je jeĂ»ne deux fois par semaine et je donne la dĂźme de tous mes revenus.â Romains 3 22 c'est la justice de Dieu par la foi en JĂ©sus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a pas de diffĂ©rence : 23 tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu, 24 et ils sont gratuitement dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące, par le moyen de la libĂ©ration qui se trouve en JĂ©sus-Christ. 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui dĂ©clarera les circoncis justes sur la base de la foi et qui dĂ©clarera aussi les incirconcis justes au moyen de la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Des non-Juifs qui ne recherchaient pas la justice ont obtenu la justice, celle qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e non par la foi, mais par les Ćuvres [de la loi]. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre qui fait obstacle, Romains 10 1 FrĂšres et sĆurs, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour les IsraĂ©lites, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 En effet, je leur rends ce tĂ©moignage : ils ont du zĂšle pour Dieu, mais pas conformĂ©ment Ă la vraie connaissance. 3 Ils ignorent la justice de Dieu et cherchent Ă Ă©tablir la leur propre ; ils ne se sont donc pas soumis Ă la justice de Dieu, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons de la faim, de la soif, du dĂ©nuement ; nous sommes maltraitĂ©s, errants ; 2 Corinthiens 11 23 Ils sont serviteurs de Christ ? â Je parle comme un fou. â Je le suis plus encore : jâai bien plus connu les travaux pĂ©nibles, infiniment plus les coups, bien plus encore les emprisonnements, et jâai souvent Ă©tĂ© en danger de mort. 24 Cinq fois j'ai reçu des Juifs les quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© fouettĂ©, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans la mer. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en danger sur les fleuves, en danger de la part des brigands, en danger de la part de mes compatriotes, en danger de la part des non-Juifs, en danger dans les villes, en danger dans les dĂ©serts, en danger sur la mer, en danger parmi les prĂ©tendus frĂšres. 27 J'ai connu le travail et la peine, jâai Ă©tĂ© exposĂ© Ă de nombreuses privations de sommeil, Ă la faim et Ă la soif, Ă de nombreux jeĂ»nes, au froid et au dĂ©nuement. 28 Et, sans parler du reste, je suis assailli chaque jour par le souci que jâai de toutes les Eglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les non-Juifs sont cohĂ©ritiers des Juifs, quâils forment un corps avec eux et participent Ă la mĂȘme promesse [de Dieu] en [JĂ©sus-]Christ par l'Evangile. Jacques 1 11 Le soleil se lĂšve avec son ardente chaleur, il dessĂšche l'herbe, sa fleur tombe et toute sa beautĂ© sâĂ©vanouit. De mĂȘme, le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Câest moi que, jour aprĂšs jour, ils consultent : ils veulent connaĂźtre mes voies. Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice et n'aurait pas abandonnĂ© le droit instituĂ© par son Dieu, ils me rĂ©clament des jugements conformes Ă la justice, ils dĂ©sirent se rapprocher de Dieu. 3 « A quoi nous sert-il de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas, de nous humilier, si tu n'y fais pas attention ? » Câest que, le jour oĂč vous jeĂ»nez, vous accomplissez vos propres dĂ©sirs et traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud dâest, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort en disant : « Il vaut mieux pour moi mourir que vivre. » Zacharie 7 3 en disant aux prĂȘtres de la maison de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, et aux prophĂštes : « Dois-je pleurer le cinquiĂšme mois en me privant, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? » 4 La parole de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, mâa Ă©tĂ© adressĂ©e : 5 « Dis Ă tout le peuple du pays et aux prĂȘtres : âQuand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© le cinquiĂšme et le septiĂšme mois, et cela depuis 70 ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : « Quel ennui ! » et vous la dĂ©daignez, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Cependant vous amenez des bĂȘtes volĂ©es, boiteuses ou malades. VoilĂ les offrandes que vous faites ! Puis-je les accepter de vos mains ? dit l'Eternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : « C'est inutile de servir Dieu. Qu'avons-nous gagnĂ© Ă respecter ses ordres et Ă marcher dans le deuil Ă cause de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers ? Matthieu 20 12 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Luc 12 55 Quand vous voyez souffler le vent du sud, vous dites : âIl fera chaudâ, et c'est ce qui arrive. Luc 14 10 Mais lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin qu'au moment oĂč celui qui t'a invitĂ© arrive, il te dise : âMon ami, monte plus haut.âAlors tu seras honorĂ© devant [tous] ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet, toute personne qui s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©e, et celle qui s'abaisse sera Ă©levĂ©e. » Luc 15 29 mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : âVoilĂ tant d'annĂ©es que je suis Ă ton service sans jamais dĂ©sobĂ©ir Ă tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je fasse la fĂȘte avec mes amis. 30 Mais quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© tes biens avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau engraissĂ©Â !â Luc 18 11 Le pharisien, debout, faisait cette priĂšre en lui-mĂȘme : âO Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme les autres hommes, qui sont voleurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce collecteur dâimpĂŽts. 12 Je jeĂ»ne deux fois par semaine et je donne la dĂźme de tous mes revenus.â Romains 3 22 c'est la justice de Dieu par la foi en JĂ©sus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a pas de diffĂ©rence : 23 tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu, 24 et ils sont gratuitement dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące, par le moyen de la libĂ©ration qui se trouve en JĂ©sus-Christ. 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui dĂ©clarera les circoncis justes sur la base de la foi et qui dĂ©clarera aussi les incirconcis justes au moyen de la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Des non-Juifs qui ne recherchaient pas la justice ont obtenu la justice, celle qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e non par la foi, mais par les Ćuvres [de la loi]. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre qui fait obstacle, Romains 10 1 FrĂšres et sĆurs, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour les IsraĂ©lites, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 En effet, je leur rends ce tĂ©moignage : ils ont du zĂšle pour Dieu, mais pas conformĂ©ment Ă la vraie connaissance. 3 Ils ignorent la justice de Dieu et cherchent Ă Ă©tablir la leur propre ; ils ne se sont donc pas soumis Ă la justice de Dieu, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons de la faim, de la soif, du dĂ©nuement ; nous sommes maltraitĂ©s, errants ; 2 Corinthiens 11 23 Ils sont serviteurs de Christ ? â Je parle comme un fou. â Je le suis plus encore : jâai bien plus connu les travaux pĂ©nibles, infiniment plus les coups, bien plus encore les emprisonnements, et jâai souvent Ă©tĂ© en danger de mort. 24 Cinq fois j'ai reçu des Juifs les quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© fouettĂ©, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans la mer. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en danger sur les fleuves, en danger de la part des brigands, en danger de la part de mes compatriotes, en danger de la part des non-Juifs, en danger dans les villes, en danger dans les dĂ©serts, en danger sur la mer, en danger parmi les prĂ©tendus frĂšres. 27 J'ai connu le travail et la peine, jâai Ă©tĂ© exposĂ© Ă de nombreuses privations de sommeil, Ă la faim et Ă la soif, Ă de nombreux jeĂ»nes, au froid et au dĂ©nuement. 28 Et, sans parler du reste, je suis assailli chaque jour par le souci que jâai de toutes les Eglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les non-Juifs sont cohĂ©ritiers des Juifs, quâils forment un corps avec eux et participent Ă la mĂȘme promesse [de Dieu] en [JĂ©sus-]Christ par l'Evangile. Jacques 1 11 Le soleil se lĂšve avec son ardente chaleur, il dessĂšche l'herbe, sa fleur tombe et toute sa beautĂ© sâĂ©vanouit. De mĂȘme, le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Câest moi que, jour aprĂšs jour, ils consultent : ils veulent connaĂźtre mes voies. Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice et n'aurait pas abandonnĂ© le droit instituĂ© par son Dieu, ils me rĂ©clament des jugements conformes Ă la justice, ils dĂ©sirent se rapprocher de Dieu. 3 « A quoi nous sert-il de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas, de nous humilier, si tu n'y fais pas attention ? » Câest que, le jour oĂč vous jeĂ»nez, vous accomplissez vos propres dĂ©sirs et traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud dâest, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort en disant : « Il vaut mieux pour moi mourir que vivre. » Zacharie 7 3 en disant aux prĂȘtres de la maison de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, et aux prophĂštes : « Dois-je pleurer le cinquiĂšme mois en me privant, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? » 4 La parole de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, mâa Ă©tĂ© adressĂ©e : 5 « Dis Ă tout le peuple du pays et aux prĂȘtres : âQuand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© le cinquiĂšme et le septiĂšme mois, et cela depuis 70 ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : « Quel ennui ! » et vous la dĂ©daignez, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Cependant vous amenez des bĂȘtes volĂ©es, boiteuses ou malades. VoilĂ les offrandes que vous faites ! Puis-je les accepter de vos mains ? dit l'Eternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : « C'est inutile de servir Dieu. Qu'avons-nous gagnĂ© Ă respecter ses ordres et Ă marcher dans le deuil Ă cause de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers ? Matthieu 20 12 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Luc 12 55 Quand vous voyez souffler le vent du sud, vous dites : âIl fera chaudâ, et c'est ce qui arrive. Luc 14 10 Mais lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin qu'au moment oĂč celui qui t'a invitĂ© arrive, il te dise : âMon ami, monte plus haut.âAlors tu seras honorĂ© devant [tous] ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet, toute personne qui s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©e, et celle qui s'abaisse sera Ă©levĂ©e. » Luc 15 29 mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : âVoilĂ tant d'annĂ©es que je suis Ă ton service sans jamais dĂ©sobĂ©ir Ă tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je fasse la fĂȘte avec mes amis. 30 Mais quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© tes biens avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau engraissĂ©Â !â Luc 18 11 Le pharisien, debout, faisait cette priĂšre en lui-mĂȘme : âO Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme les autres hommes, qui sont voleurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce collecteur dâimpĂŽts. 12 Je jeĂ»ne deux fois par semaine et je donne la dĂźme de tous mes revenus.â Romains 3 22 c'est la justice de Dieu par la foi en JĂ©sus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a pas de diffĂ©rence : 23 tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu, 24 et ils sont gratuitement dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące, par le moyen de la libĂ©ration qui se trouve en JĂ©sus-Christ. 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui dĂ©clarera les circoncis justes sur la base de la foi et qui dĂ©clarera aussi les incirconcis justes au moyen de la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Des non-Juifs qui ne recherchaient pas la justice ont obtenu la justice, celle qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e non par la foi, mais par les Ćuvres [de la loi]. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre qui fait obstacle, Romains 10 1 FrĂšres et sĆurs, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour les IsraĂ©lites, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 En effet, je leur rends ce tĂ©moignage : ils ont du zĂšle pour Dieu, mais pas conformĂ©ment Ă la vraie connaissance. 3 Ils ignorent la justice de Dieu et cherchent Ă Ă©tablir la leur propre ; ils ne se sont donc pas soumis Ă la justice de Dieu, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons de la faim, de la soif, du dĂ©nuement ; nous sommes maltraitĂ©s, errants ; 2 Corinthiens 11 23 Ils sont serviteurs de Christ ? â Je parle comme un fou. â Je le suis plus encore : jâai bien plus connu les travaux pĂ©nibles, infiniment plus les coups, bien plus encore les emprisonnements, et jâai souvent Ă©tĂ© en danger de mort. 24 Cinq fois j'ai reçu des Juifs les quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© fouettĂ©, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans la mer. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en danger sur les fleuves, en danger de la part des brigands, en danger de la part de mes compatriotes, en danger de la part des non-Juifs, en danger dans les villes, en danger dans les dĂ©serts, en danger sur la mer, en danger parmi les prĂ©tendus frĂšres. 27 J'ai connu le travail et la peine, jâai Ă©tĂ© exposĂ© Ă de nombreuses privations de sommeil, Ă la faim et Ă la soif, Ă de nombreux jeĂ»nes, au froid et au dĂ©nuement. 28 Et, sans parler du reste, je suis assailli chaque jour par le souci que jâai de toutes les Eglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les non-Juifs sont cohĂ©ritiers des Juifs, quâils forment un corps avec eux et participent Ă la mĂȘme promesse [de Dieu] en [JĂ©sus-]Christ par l'Evangile. Jacques 1 11 Le soleil se lĂšve avec son ardente chaleur, il dessĂšche l'herbe, sa fleur tombe et toute sa beautĂ© sâĂ©vanouit. De mĂȘme, le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Câest moi que, jour aprĂšs jour, ils consultent : ils veulent connaĂźtre mes voies. Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice et n'aurait pas abandonnĂ© le droit instituĂ© par son Dieu, ils me rĂ©clament des jugements conformes Ă la justice, ils dĂ©sirent se rapprocher de Dieu. 3 « A quoi nous sert-il de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas, de nous humilier, si tu n'y fais pas attention ? » Câest que, le jour oĂč vous jeĂ»nez, vous accomplissez vos propres dĂ©sirs et traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud dâest, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort en disant : « Il vaut mieux pour moi mourir que vivre. » Zacharie 7 3 en disant aux prĂȘtres de la maison de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, et aux prophĂštes : « Dois-je pleurer le cinquiĂšme mois en me privant, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? » 4 La parole de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, mâa Ă©tĂ© adressĂ©e : 5 « Dis Ă tout le peuple du pays et aux prĂȘtres : âQuand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© le cinquiĂšme et le septiĂšme mois, et cela depuis 70 ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : « Quel ennui ! » et vous la dĂ©daignez, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Cependant vous amenez des bĂȘtes volĂ©es, boiteuses ou malades. VoilĂ les offrandes que vous faites ! Puis-je les accepter de vos mains ? dit l'Eternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : « C'est inutile de servir Dieu. Qu'avons-nous gagnĂ© Ă respecter ses ordres et Ă marcher dans le deuil Ă cause de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers ? Matthieu 20 12 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Luc 12 55 Quand vous voyez souffler le vent du sud, vous dites : âIl fera chaudâ, et c'est ce qui arrive. Luc 14 10 Mais lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin qu'au moment oĂč celui qui t'a invitĂ© arrive, il te dise : âMon ami, monte plus haut.âAlors tu seras honorĂ© devant [tous] ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet, toute personne qui s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©e, et celle qui s'abaisse sera Ă©levĂ©e. » Luc 15 29 mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : âVoilĂ tant d'annĂ©es que je suis Ă ton service sans jamais dĂ©sobĂ©ir Ă tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je fasse la fĂȘte avec mes amis. 30 Mais quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© tes biens avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau engraissĂ©Â !â Luc 18 11 Le pharisien, debout, faisait cette priĂšre en lui-mĂȘme : âO Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme les autres hommes, qui sont voleurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce collecteur dâimpĂŽts. 12 Je jeĂ»ne deux fois par semaine et je donne la dĂźme de tous mes revenus.â Romains 3 22 c'est la justice de Dieu par la foi en JĂ©sus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a pas de diffĂ©rence : 23 tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu, 24 et ils sont gratuitement dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące, par le moyen de la libĂ©ration qui se trouve en JĂ©sus-Christ. 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui dĂ©clarera les circoncis justes sur la base de la foi et qui dĂ©clarera aussi les incirconcis justes au moyen de la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Des non-Juifs qui ne recherchaient pas la justice ont obtenu la justice, celle qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e non par la foi, mais par les Ćuvres [de la loi]. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre qui fait obstacle, Romains 10 1 FrĂšres et sĆurs, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour les IsraĂ©lites, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 En effet, je leur rends ce tĂ©moignage : ils ont du zĂšle pour Dieu, mais pas conformĂ©ment Ă la vraie connaissance. 3 Ils ignorent la justice de Dieu et cherchent Ă Ă©tablir la leur propre ; ils ne se sont donc pas soumis Ă la justice de Dieu, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons de la faim, de la soif, du dĂ©nuement ; nous sommes maltraitĂ©s, errants ; 2 Corinthiens 11 23 Ils sont serviteurs de Christ ? â Je parle comme un fou. â Je le suis plus encore : jâai bien plus connu les travaux pĂ©nibles, infiniment plus les coups, bien plus encore les emprisonnements, et jâai souvent Ă©tĂ© en danger de mort. 24 Cinq fois j'ai reçu des Juifs les quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© fouettĂ©, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans la mer. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en danger sur les fleuves, en danger de la part des brigands, en danger de la part de mes compatriotes, en danger de la part des non-Juifs, en danger dans les villes, en danger dans les dĂ©serts, en danger sur la mer, en danger parmi les prĂ©tendus frĂšres. 27 J'ai connu le travail et la peine, jâai Ă©tĂ© exposĂ© Ă de nombreuses privations de sommeil, Ă la faim et Ă la soif, Ă de nombreux jeĂ»nes, au froid et au dĂ©nuement. 28 Et, sans parler du reste, je suis assailli chaque jour par le souci que jâai de toutes les Eglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les non-Juifs sont cohĂ©ritiers des Juifs, quâils forment un corps avec eux et participent Ă la mĂȘme promesse [de Dieu] en [JĂ©sus-]Christ par l'Evangile. Jacques 1 11 Le soleil se lĂšve avec son ardente chaleur, il dessĂšche l'herbe, sa fleur tombe et toute sa beautĂ© sâĂ©vanouit. De mĂȘme, le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Câest moi que, jour aprĂšs jour, ils consultent : ils veulent connaĂźtre mes voies. Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice et n'aurait pas abandonnĂ© le droit instituĂ© par son Dieu, ils me rĂ©clament des jugements conformes Ă la justice, ils dĂ©sirent se rapprocher de Dieu. 3 « A quoi nous sert-il de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas, de nous humilier, si tu n'y fais pas attention ? » Câest que, le jour oĂč vous jeĂ»nez, vous accomplissez vos propres dĂ©sirs et traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud dâest, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort en disant : « Il vaut mieux pour moi mourir que vivre. » Zacharie 7 3 en disant aux prĂȘtres de la maison de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, et aux prophĂštes : « Dois-je pleurer le cinquiĂšme mois en me privant, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? » 4 La parole de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, mâa Ă©tĂ© adressĂ©e : 5 « Dis Ă tout le peuple du pays et aux prĂȘtres : âQuand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© le cinquiĂšme et le septiĂšme mois, et cela depuis 70 ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : « Quel ennui ! » et vous la dĂ©daignez, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Cependant vous amenez des bĂȘtes volĂ©es, boiteuses ou malades. VoilĂ les offrandes que vous faites ! Puis-je les accepter de vos mains ? dit l'Eternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : « C'est inutile de servir Dieu. Qu'avons-nous gagnĂ© Ă respecter ses ordres et Ă marcher dans le deuil Ă cause de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers ? Matthieu 20 12 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Luc 12 55 Quand vous voyez souffler le vent du sud, vous dites : âIl fera chaudâ, et c'est ce qui arrive. Luc 14 10 Mais lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin qu'au moment oĂč celui qui t'a invitĂ© arrive, il te dise : âMon ami, monte plus haut.âAlors tu seras honorĂ© devant [tous] ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet, toute personne qui s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©e, et celle qui s'abaisse sera Ă©levĂ©e. » Luc 15 29 mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : âVoilĂ tant d'annĂ©es que je suis Ă ton service sans jamais dĂ©sobĂ©ir Ă tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je fasse la fĂȘte avec mes amis. 30 Mais quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© tes biens avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau engraissĂ©Â !â Luc 18 11 Le pharisien, debout, faisait cette priĂšre en lui-mĂȘme : âO Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme les autres hommes, qui sont voleurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce collecteur dâimpĂŽts. 12 Je jeĂ»ne deux fois par semaine et je donne la dĂźme de tous mes revenus.â Romains 3 22 c'est la justice de Dieu par la foi en JĂ©sus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a pas de diffĂ©rence : 23 tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu, 24 et ils sont gratuitement dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące, par le moyen de la libĂ©ration qui se trouve en JĂ©sus-Christ. 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui dĂ©clarera les circoncis justes sur la base de la foi et qui dĂ©clarera aussi les incirconcis justes au moyen de la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Des non-Juifs qui ne recherchaient pas la justice ont obtenu la justice, celle qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e non par la foi, mais par les Ćuvres [de la loi]. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre qui fait obstacle, Romains 10 1 FrĂšres et sĆurs, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour les IsraĂ©lites, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 En effet, je leur rends ce tĂ©moignage : ils ont du zĂšle pour Dieu, mais pas conformĂ©ment Ă la vraie connaissance. 3 Ils ignorent la justice de Dieu et cherchent Ă Ă©tablir la leur propre ; ils ne se sont donc pas soumis Ă la justice de Dieu, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons de la faim, de la soif, du dĂ©nuement ; nous sommes maltraitĂ©s, errants ; 2 Corinthiens 11 23 Ils sont serviteurs de Christ ? â Je parle comme un fou. â Je le suis plus encore : jâai bien plus connu les travaux pĂ©nibles, infiniment plus les coups, bien plus encore les emprisonnements, et jâai souvent Ă©tĂ© en danger de mort. 24 Cinq fois j'ai reçu des Juifs les quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© fouettĂ©, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans la mer. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en danger sur les fleuves, en danger de la part des brigands, en danger de la part de mes compatriotes, en danger de la part des non-Juifs, en danger dans les villes, en danger dans les dĂ©serts, en danger sur la mer, en danger parmi les prĂ©tendus frĂšres. 27 J'ai connu le travail et la peine, jâai Ă©tĂ© exposĂ© Ă de nombreuses privations de sommeil, Ă la faim et Ă la soif, Ă de nombreux jeĂ»nes, au froid et au dĂ©nuement. 28 Et, sans parler du reste, je suis assailli chaque jour par le souci que jâai de toutes les Eglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les non-Juifs sont cohĂ©ritiers des Juifs, quâils forment un corps avec eux et participent Ă la mĂȘme promesse [de Dieu] en [JĂ©sus-]Christ par l'Evangile. Jacques 1 11 Le soleil se lĂšve avec son ardente chaleur, il dessĂšche l'herbe, sa fleur tombe et toute sa beautĂ© sâĂ©vanouit. De mĂȘme, le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Câest moi que, jour aprĂšs jour, ils consultent : ils veulent connaĂźtre mes voies. Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice et n'aurait pas abandonnĂ© le droit instituĂ© par son Dieu, ils me rĂ©clament des jugements conformes Ă la justice, ils dĂ©sirent se rapprocher de Dieu. 3 « A quoi nous sert-il de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas, de nous humilier, si tu n'y fais pas attention ? » Câest que, le jour oĂč vous jeĂ»nez, vous accomplissez vos propres dĂ©sirs et traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud dâest, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort en disant : « Il vaut mieux pour moi mourir que vivre. » Zacharie 7 3 en disant aux prĂȘtres de la maison de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, et aux prophĂštes : « Dois-je pleurer le cinquiĂšme mois en me privant, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? » 4 La parole de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, mâa Ă©tĂ© adressĂ©e : 5 « Dis Ă tout le peuple du pays et aux prĂȘtres : âQuand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© le cinquiĂšme et le septiĂšme mois, et cela depuis 70 ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : « Quel ennui ! » et vous la dĂ©daignez, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Cependant vous amenez des bĂȘtes volĂ©es, boiteuses ou malades. VoilĂ les offrandes que vous faites ! Puis-je les accepter de vos mains ? dit l'Eternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : « C'est inutile de servir Dieu. Qu'avons-nous gagnĂ© Ă respecter ses ordres et Ă marcher dans le deuil Ă cause de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers ? Matthieu 20 12 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Luc 12 55 Quand vous voyez souffler le vent du sud, vous dites : âIl fera chaudâ, et c'est ce qui arrive. Luc 14 10 Mais lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin qu'au moment oĂč celui qui t'a invitĂ© arrive, il te dise : âMon ami, monte plus haut.âAlors tu seras honorĂ© devant [tous] ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet, toute personne qui s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©e, et celle qui s'abaisse sera Ă©levĂ©e. » Luc 15 29 mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : âVoilĂ tant d'annĂ©es que je suis Ă ton service sans jamais dĂ©sobĂ©ir Ă tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je fasse la fĂȘte avec mes amis. 30 Mais quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© tes biens avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau engraissĂ©Â !â Luc 18 11 Le pharisien, debout, faisait cette priĂšre en lui-mĂȘme : âO Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme les autres hommes, qui sont voleurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce collecteur dâimpĂŽts. 12 Je jeĂ»ne deux fois par semaine et je donne la dĂźme de tous mes revenus.â Romains 3 22 c'est la justice de Dieu par la foi en JĂ©sus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a pas de diffĂ©rence : 23 tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu, 24 et ils sont gratuitement dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące, par le moyen de la libĂ©ration qui se trouve en JĂ©sus-Christ. 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui dĂ©clarera les circoncis justes sur la base de la foi et qui dĂ©clarera aussi les incirconcis justes au moyen de la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Des non-Juifs qui ne recherchaient pas la justice ont obtenu la justice, celle qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e non par la foi, mais par les Ćuvres [de la loi]. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre qui fait obstacle, Romains 10 1 FrĂšres et sĆurs, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour les IsraĂ©lites, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 En effet, je leur rends ce tĂ©moignage : ils ont du zĂšle pour Dieu, mais pas conformĂ©ment Ă la vraie connaissance. 3 Ils ignorent la justice de Dieu et cherchent Ă Ă©tablir la leur propre ; ils ne se sont donc pas soumis Ă la justice de Dieu, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons de la faim, de la soif, du dĂ©nuement ; nous sommes maltraitĂ©s, errants ; 2 Corinthiens 11 23 Ils sont serviteurs de Christ ? â Je parle comme un fou. â Je le suis plus encore : jâai bien plus connu les travaux pĂ©nibles, infiniment plus les coups, bien plus encore les emprisonnements, et jâai souvent Ă©tĂ© en danger de mort. 24 Cinq fois j'ai reçu des Juifs les quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© fouettĂ©, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans la mer. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en danger sur les fleuves, en danger de la part des brigands, en danger de la part de mes compatriotes, en danger de la part des non-Juifs, en danger dans les villes, en danger dans les dĂ©serts, en danger sur la mer, en danger parmi les prĂ©tendus frĂšres. 27 J'ai connu le travail et la peine, jâai Ă©tĂ© exposĂ© Ă de nombreuses privations de sommeil, Ă la faim et Ă la soif, Ă de nombreux jeĂ»nes, au froid et au dĂ©nuement. 28 Et, sans parler du reste, je suis assailli chaque jour par le souci que jâai de toutes les Eglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les non-Juifs sont cohĂ©ritiers des Juifs, quâils forment un corps avec eux et participent Ă la mĂȘme promesse [de Dieu] en [JĂ©sus-]Christ par l'Evangile. Jacques 1 11 Le soleil se lĂšve avec son ardente chaleur, il dessĂšche l'herbe, sa fleur tombe et toute sa beautĂ© sâĂ©vanouit. De mĂȘme, le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Câest moi que, jour aprĂšs jour, ils consultent : ils veulent connaĂźtre mes voies. Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice et n'aurait pas abandonnĂ© le droit instituĂ© par son Dieu, ils me rĂ©clament des jugements conformes Ă la justice, ils dĂ©sirent se rapprocher de Dieu. 3 « A quoi nous sert-il de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas, de nous humilier, si tu n'y fais pas attention ? » Câest que, le jour oĂč vous jeĂ»nez, vous accomplissez vos propres dĂ©sirs et traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud dâest, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort en disant : « Il vaut mieux pour moi mourir que vivre. » Zacharie 7 3 en disant aux prĂȘtres de la maison de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, et aux prophĂštes : « Dois-je pleurer le cinquiĂšme mois en me privant, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? » 4 La parole de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, mâa Ă©tĂ© adressĂ©e : 5 « Dis Ă tout le peuple du pays et aux prĂȘtres : âQuand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© le cinquiĂšme et le septiĂšme mois, et cela depuis 70 ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : « Quel ennui ! » et vous la dĂ©daignez, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Cependant vous amenez des bĂȘtes volĂ©es, boiteuses ou malades. VoilĂ les offrandes que vous faites ! Puis-je les accepter de vos mains ? dit l'Eternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : « C'est inutile de servir Dieu. Qu'avons-nous gagnĂ© Ă respecter ses ordres et Ă marcher dans le deuil Ă cause de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers ? Matthieu 20 12 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Luc 12 55 Quand vous voyez souffler le vent du sud, vous dites : âIl fera chaudâ, et c'est ce qui arrive. Luc 14 10 Mais lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin qu'au moment oĂč celui qui t'a invitĂ© arrive, il te dise : âMon ami, monte plus haut.âAlors tu seras honorĂ© devant [tous] ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet, toute personne qui s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©e, et celle qui s'abaisse sera Ă©levĂ©e. » Luc 15 29 mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : âVoilĂ tant d'annĂ©es que je suis Ă ton service sans jamais dĂ©sobĂ©ir Ă tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je fasse la fĂȘte avec mes amis. 30 Mais quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© tes biens avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau engraissĂ©Â !â Luc 18 11 Le pharisien, debout, faisait cette priĂšre en lui-mĂȘme : âO Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme les autres hommes, qui sont voleurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce collecteur dâimpĂŽts. 12 Je jeĂ»ne deux fois par semaine et je donne la dĂźme de tous mes revenus.â Romains 3 22 c'est la justice de Dieu par la foi en JĂ©sus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a pas de diffĂ©rence : 23 tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu, 24 et ils sont gratuitement dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące, par le moyen de la libĂ©ration qui se trouve en JĂ©sus-Christ. 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui dĂ©clarera les circoncis justes sur la base de la foi et qui dĂ©clarera aussi les incirconcis justes au moyen de la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Des non-Juifs qui ne recherchaient pas la justice ont obtenu la justice, celle qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e non par la foi, mais par les Ćuvres [de la loi]. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre qui fait obstacle, Romains 10 1 FrĂšres et sĆurs, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour les IsraĂ©lites, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 En effet, je leur rends ce tĂ©moignage : ils ont du zĂšle pour Dieu, mais pas conformĂ©ment Ă la vraie connaissance. 3 Ils ignorent la justice de Dieu et cherchent Ă Ă©tablir la leur propre ; ils ne se sont donc pas soumis Ă la justice de Dieu, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons de la faim, de la soif, du dĂ©nuement ; nous sommes maltraitĂ©s, errants ; 2 Corinthiens 11 23 Ils sont serviteurs de Christ ? â Je parle comme un fou. â Je le suis plus encore : jâai bien plus connu les travaux pĂ©nibles, infiniment plus les coups, bien plus encore les emprisonnements, et jâai souvent Ă©tĂ© en danger de mort. 24 Cinq fois j'ai reçu des Juifs les quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© fouettĂ©, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans la mer. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en danger sur les fleuves, en danger de la part des brigands, en danger de la part de mes compatriotes, en danger de la part des non-Juifs, en danger dans les villes, en danger dans les dĂ©serts, en danger sur la mer, en danger parmi les prĂ©tendus frĂšres. 27 J'ai connu le travail et la peine, jâai Ă©tĂ© exposĂ© Ă de nombreuses privations de sommeil, Ă la faim et Ă la soif, Ă de nombreux jeĂ»nes, au froid et au dĂ©nuement. 28 Et, sans parler du reste, je suis assailli chaque jour par le souci que jâai de toutes les Eglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les non-Juifs sont cohĂ©ritiers des Juifs, quâils forment un corps avec eux et participent Ă la mĂȘme promesse [de Dieu] en [JĂ©sus-]Christ par l'Evangile. Jacques 1 11 Le soleil se lĂšve avec son ardente chaleur, il dessĂšche l'herbe, sa fleur tombe et toute sa beautĂ© sâĂ©vanouit. De mĂȘme, le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Câest moi que, jour aprĂšs jour, ils consultent : ils veulent connaĂźtre mes voies. Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice et n'aurait pas abandonnĂ© le droit instituĂ© par son Dieu, ils me rĂ©clament des jugements conformes Ă la justice, ils dĂ©sirent se rapprocher de Dieu. 3 « A quoi nous sert-il de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas, de nous humilier, si tu n'y fais pas attention ? » Câest que, le jour oĂč vous jeĂ»nez, vous accomplissez vos propres dĂ©sirs et traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud dâest, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort en disant : « Il vaut mieux pour moi mourir que vivre. » Zacharie 7 3 en disant aux prĂȘtres de la maison de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, et aux prophĂštes : « Dois-je pleurer le cinquiĂšme mois en me privant, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? » 4 La parole de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, mâa Ă©tĂ© adressĂ©e : 5 « Dis Ă tout le peuple du pays et aux prĂȘtres : âQuand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© le cinquiĂšme et le septiĂšme mois, et cela depuis 70 ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : « Quel ennui ! » et vous la dĂ©daignez, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Cependant vous amenez des bĂȘtes volĂ©es, boiteuses ou malades. VoilĂ les offrandes que vous faites ! Puis-je les accepter de vos mains ? dit l'Eternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : « C'est inutile de servir Dieu. Qu'avons-nous gagnĂ© Ă respecter ses ordres et Ă marcher dans le deuil Ă cause de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers ? Matthieu 20 12 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Luc 12 55 Quand vous voyez souffler le vent du sud, vous dites : âIl fera chaudâ, et c'est ce qui arrive. Luc 14 10 Mais lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin qu'au moment oĂč celui qui t'a invitĂ© arrive, il te dise : âMon ami, monte plus haut.âAlors tu seras honorĂ© devant [tous] ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet, toute personne qui s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©e, et celle qui s'abaisse sera Ă©levĂ©e. » Luc 15 29 mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : âVoilĂ tant d'annĂ©es que je suis Ă ton service sans jamais dĂ©sobĂ©ir Ă tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je fasse la fĂȘte avec mes amis. 30 Mais quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© tes biens avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau engraissĂ©Â !â Luc 18 11 Le pharisien, debout, faisait cette priĂšre en lui-mĂȘme : âO Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme les autres hommes, qui sont voleurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce collecteur dâimpĂŽts. 12 Je jeĂ»ne deux fois par semaine et je donne la dĂźme de tous mes revenus.â Romains 3 22 c'est la justice de Dieu par la foi en JĂ©sus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a pas de diffĂ©rence : 23 tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu, 24 et ils sont gratuitement dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące, par le moyen de la libĂ©ration qui se trouve en JĂ©sus-Christ. 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui dĂ©clarera les circoncis justes sur la base de la foi et qui dĂ©clarera aussi les incirconcis justes au moyen de la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Des non-Juifs qui ne recherchaient pas la justice ont obtenu la justice, celle qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e non par la foi, mais par les Ćuvres [de la loi]. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre qui fait obstacle, Romains 10 1 FrĂšres et sĆurs, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour les IsraĂ©lites, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 En effet, je leur rends ce tĂ©moignage : ils ont du zĂšle pour Dieu, mais pas conformĂ©ment Ă la vraie connaissance. 3 Ils ignorent la justice de Dieu et cherchent Ă Ă©tablir la leur propre ; ils ne se sont donc pas soumis Ă la justice de Dieu, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons de la faim, de la soif, du dĂ©nuement ; nous sommes maltraitĂ©s, errants ; 2 Corinthiens 11 23 Ils sont serviteurs de Christ ? â Je parle comme un fou. â Je le suis plus encore : jâai bien plus connu les travaux pĂ©nibles, infiniment plus les coups, bien plus encore les emprisonnements, et jâai souvent Ă©tĂ© en danger de mort. 24 Cinq fois j'ai reçu des Juifs les quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© fouettĂ©, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans la mer. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en danger sur les fleuves, en danger de la part des brigands, en danger de la part de mes compatriotes, en danger de la part des non-Juifs, en danger dans les villes, en danger dans les dĂ©serts, en danger sur la mer, en danger parmi les prĂ©tendus frĂšres. 27 J'ai connu le travail et la peine, jâai Ă©tĂ© exposĂ© Ă de nombreuses privations de sommeil, Ă la faim et Ă la soif, Ă de nombreux jeĂ»nes, au froid et au dĂ©nuement. 28 Et, sans parler du reste, je suis assailli chaque jour par le souci que jâai de toutes les Eglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les non-Juifs sont cohĂ©ritiers des Juifs, quâils forment un corps avec eux et participent Ă la mĂȘme promesse [de Dieu] en [JĂ©sus-]Christ par l'Evangile. Jacques 1 11 Le soleil se lĂšve avec son ardente chaleur, il dessĂšche l'herbe, sa fleur tombe et toute sa beautĂ© sâĂ©vanouit. De mĂȘme, le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopMessages Message texte La libertĂ© - Partie 2 LE VIEIL HOMME A LA VIE DURE⊠Et suivant cette lecture particuliĂšre de Paul (Romains 7), en voulant enterrer ou ⊠Daniel Racine Matthieu 17.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Câest moi que, jour aprĂšs jour, ils consultent : ils veulent connaĂźtre mes voies. Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice et n'aurait pas abandonnĂ© le droit instituĂ© par son Dieu, ils me rĂ©clament des jugements conformes Ă la justice, ils dĂ©sirent se rapprocher de Dieu. 3 « A quoi nous sert-il de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas, de nous humilier, si tu n'y fais pas attention ? » Câest que, le jour oĂč vous jeĂ»nez, vous accomplissez vos propres dĂ©sirs et traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud dâest, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort en disant : « Il vaut mieux pour moi mourir que vivre. » Zacharie 7 3 en disant aux prĂȘtres de la maison de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, et aux prophĂštes : « Dois-je pleurer le cinquiĂšme mois en me privant, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? » 4 La parole de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, mâa Ă©tĂ© adressĂ©e : 5 « Dis Ă tout le peuple du pays et aux prĂȘtres : âQuand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© le cinquiĂšme et le septiĂšme mois, et cela depuis 70 ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : « Quel ennui ! » et vous la dĂ©daignez, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Cependant vous amenez des bĂȘtes volĂ©es, boiteuses ou malades. VoilĂ les offrandes que vous faites ! Puis-je les accepter de vos mains ? dit l'Eternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : « C'est inutile de servir Dieu. Qu'avons-nous gagnĂ© Ă respecter ses ordres et Ă marcher dans le deuil Ă cause de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers ? Matthieu 20 12 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Luc 12 55 Quand vous voyez souffler le vent du sud, vous dites : âIl fera chaudâ, et c'est ce qui arrive. Luc 14 10 Mais lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin qu'au moment oĂč celui qui t'a invitĂ© arrive, il te dise : âMon ami, monte plus haut.âAlors tu seras honorĂ© devant [tous] ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet, toute personne qui s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©e, et celle qui s'abaisse sera Ă©levĂ©e. » Luc 15 29 mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : âVoilĂ tant d'annĂ©es que je suis Ă ton service sans jamais dĂ©sobĂ©ir Ă tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je fasse la fĂȘte avec mes amis. 30 Mais quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© tes biens avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau engraissĂ©Â !â Luc 18 11 Le pharisien, debout, faisait cette priĂšre en lui-mĂȘme : âO Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme les autres hommes, qui sont voleurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce collecteur dâimpĂŽts. 12 Je jeĂ»ne deux fois par semaine et je donne la dĂźme de tous mes revenus.â Romains 3 22 c'est la justice de Dieu par la foi en JĂ©sus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a pas de diffĂ©rence : 23 tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu, 24 et ils sont gratuitement dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące, par le moyen de la libĂ©ration qui se trouve en JĂ©sus-Christ. 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui dĂ©clarera les circoncis justes sur la base de la foi et qui dĂ©clarera aussi les incirconcis justes au moyen de la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Des non-Juifs qui ne recherchaient pas la justice ont obtenu la justice, celle qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e non par la foi, mais par les Ćuvres [de la loi]. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre qui fait obstacle, Romains 10 1 FrĂšres et sĆurs, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour les IsraĂ©lites, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 En effet, je leur rends ce tĂ©moignage : ils ont du zĂšle pour Dieu, mais pas conformĂ©ment Ă la vraie connaissance. 3 Ils ignorent la justice de Dieu et cherchent Ă Ă©tablir la leur propre ; ils ne se sont donc pas soumis Ă la justice de Dieu, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons de la faim, de la soif, du dĂ©nuement ; nous sommes maltraitĂ©s, errants ; 2 Corinthiens 11 23 Ils sont serviteurs de Christ ? â Je parle comme un fou. â Je le suis plus encore : jâai bien plus connu les travaux pĂ©nibles, infiniment plus les coups, bien plus encore les emprisonnements, et jâai souvent Ă©tĂ© en danger de mort. 24 Cinq fois j'ai reçu des Juifs les quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© fouettĂ©, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans la mer. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en danger sur les fleuves, en danger de la part des brigands, en danger de la part de mes compatriotes, en danger de la part des non-Juifs, en danger dans les villes, en danger dans les dĂ©serts, en danger sur la mer, en danger parmi les prĂ©tendus frĂšres. 27 J'ai connu le travail et la peine, jâai Ă©tĂ© exposĂ© Ă de nombreuses privations de sommeil, Ă la faim et Ă la soif, Ă de nombreux jeĂ»nes, au froid et au dĂ©nuement. 28 Et, sans parler du reste, je suis assailli chaque jour par le souci que jâai de toutes les Eglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les non-Juifs sont cohĂ©ritiers des Juifs, quâils forment un corps avec eux et participent Ă la mĂȘme promesse [de Dieu] en [JĂ©sus-]Christ par l'Evangile. Jacques 1 11 Le soleil se lĂšve avec son ardente chaleur, il dessĂšche l'herbe, sa fleur tombe et toute sa beautĂ© sâĂ©vanouit. De mĂȘme, le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Câest moi que, jour aprĂšs jour, ils consultent : ils veulent connaĂźtre mes voies. Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice et n'aurait pas abandonnĂ© le droit instituĂ© par son Dieu, ils me rĂ©clament des jugements conformes Ă la justice, ils dĂ©sirent se rapprocher de Dieu. 3 « A quoi nous sert-il de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas, de nous humilier, si tu n'y fais pas attention ? » Câest que, le jour oĂč vous jeĂ»nez, vous accomplissez vos propres dĂ©sirs et traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud dâest, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort en disant : « Il vaut mieux pour moi mourir que vivre. » Zacharie 7 3 en disant aux prĂȘtres de la maison de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, et aux prophĂštes : « Dois-je pleurer le cinquiĂšme mois en me privant, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? » 4 La parole de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, mâa Ă©tĂ© adressĂ©e : 5 « Dis Ă tout le peuple du pays et aux prĂȘtres : âQuand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© le cinquiĂšme et le septiĂšme mois, et cela depuis 70 ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : « Quel ennui ! » et vous la dĂ©daignez, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Cependant vous amenez des bĂȘtes volĂ©es, boiteuses ou malades. VoilĂ les offrandes que vous faites ! Puis-je les accepter de vos mains ? dit l'Eternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : « C'est inutile de servir Dieu. Qu'avons-nous gagnĂ© Ă respecter ses ordres et Ă marcher dans le deuil Ă cause de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers ? Matthieu 20 12 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Luc 12 55 Quand vous voyez souffler le vent du sud, vous dites : âIl fera chaudâ, et c'est ce qui arrive. Luc 14 10 Mais lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin qu'au moment oĂč celui qui t'a invitĂ© arrive, il te dise : âMon ami, monte plus haut.âAlors tu seras honorĂ© devant [tous] ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet, toute personne qui s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©e, et celle qui s'abaisse sera Ă©levĂ©e. » Luc 15 29 mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : âVoilĂ tant d'annĂ©es que je suis Ă ton service sans jamais dĂ©sobĂ©ir Ă tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je fasse la fĂȘte avec mes amis. 30 Mais quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© tes biens avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau engraissĂ©Â !â Luc 18 11 Le pharisien, debout, faisait cette priĂšre en lui-mĂȘme : âO Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme les autres hommes, qui sont voleurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce collecteur dâimpĂŽts. 12 Je jeĂ»ne deux fois par semaine et je donne la dĂźme de tous mes revenus.â Romains 3 22 c'est la justice de Dieu par la foi en JĂ©sus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a pas de diffĂ©rence : 23 tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu, 24 et ils sont gratuitement dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące, par le moyen de la libĂ©ration qui se trouve en JĂ©sus-Christ. 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui dĂ©clarera les circoncis justes sur la base de la foi et qui dĂ©clarera aussi les incirconcis justes au moyen de la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Des non-Juifs qui ne recherchaient pas la justice ont obtenu la justice, celle qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e non par la foi, mais par les Ćuvres [de la loi]. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre qui fait obstacle, Romains 10 1 FrĂšres et sĆurs, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour les IsraĂ©lites, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 En effet, je leur rends ce tĂ©moignage : ils ont du zĂšle pour Dieu, mais pas conformĂ©ment Ă la vraie connaissance. 3 Ils ignorent la justice de Dieu et cherchent Ă Ă©tablir la leur propre ; ils ne se sont donc pas soumis Ă la justice de Dieu, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons de la faim, de la soif, du dĂ©nuement ; nous sommes maltraitĂ©s, errants ; 2 Corinthiens 11 23 Ils sont serviteurs de Christ ? â Je parle comme un fou. â Je le suis plus encore : jâai bien plus connu les travaux pĂ©nibles, infiniment plus les coups, bien plus encore les emprisonnements, et jâai souvent Ă©tĂ© en danger de mort. 24 Cinq fois j'ai reçu des Juifs les quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© fouettĂ©, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans la mer. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en danger sur les fleuves, en danger de la part des brigands, en danger de la part de mes compatriotes, en danger de la part des non-Juifs, en danger dans les villes, en danger dans les dĂ©serts, en danger sur la mer, en danger parmi les prĂ©tendus frĂšres. 27 J'ai connu le travail et la peine, jâai Ă©tĂ© exposĂ© Ă de nombreuses privations de sommeil, Ă la faim et Ă la soif, Ă de nombreux jeĂ»nes, au froid et au dĂ©nuement. 28 Et, sans parler du reste, je suis assailli chaque jour par le souci que jâai de toutes les Eglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les non-Juifs sont cohĂ©ritiers des Juifs, quâils forment un corps avec eux et participent Ă la mĂȘme promesse [de Dieu] en [JĂ©sus-]Christ par l'Evangile. Jacques 1 11 Le soleil se lĂšve avec son ardente chaleur, il dessĂšche l'herbe, sa fleur tombe et toute sa beautĂ© sâĂ©vanouit. De mĂȘme, le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Câest moi que, jour aprĂšs jour, ils consultent : ils veulent connaĂźtre mes voies. Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice et n'aurait pas abandonnĂ© le droit instituĂ© par son Dieu, ils me rĂ©clament des jugements conformes Ă la justice, ils dĂ©sirent se rapprocher de Dieu. 3 « A quoi nous sert-il de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas, de nous humilier, si tu n'y fais pas attention ? » Câest que, le jour oĂč vous jeĂ»nez, vous accomplissez vos propres dĂ©sirs et traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud dâest, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort en disant : « Il vaut mieux pour moi mourir que vivre. » Zacharie 7 3 en disant aux prĂȘtres de la maison de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, et aux prophĂštes : « Dois-je pleurer le cinquiĂšme mois en me privant, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? » 4 La parole de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, mâa Ă©tĂ© adressĂ©e : 5 « Dis Ă tout le peuple du pays et aux prĂȘtres : âQuand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© le cinquiĂšme et le septiĂšme mois, et cela depuis 70 ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : « Quel ennui ! » et vous la dĂ©daignez, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Cependant vous amenez des bĂȘtes volĂ©es, boiteuses ou malades. VoilĂ les offrandes que vous faites ! Puis-je les accepter de vos mains ? dit l'Eternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : « C'est inutile de servir Dieu. Qu'avons-nous gagnĂ© Ă respecter ses ordres et Ă marcher dans le deuil Ă cause de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers ? Matthieu 20 12 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Luc 12 55 Quand vous voyez souffler le vent du sud, vous dites : âIl fera chaudâ, et c'est ce qui arrive. Luc 14 10 Mais lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin qu'au moment oĂč celui qui t'a invitĂ© arrive, il te dise : âMon ami, monte plus haut.âAlors tu seras honorĂ© devant [tous] ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet, toute personne qui s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©e, et celle qui s'abaisse sera Ă©levĂ©e. » Luc 15 29 mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : âVoilĂ tant d'annĂ©es que je suis Ă ton service sans jamais dĂ©sobĂ©ir Ă tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je fasse la fĂȘte avec mes amis. 30 Mais quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© tes biens avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau engraissĂ©Â !â Luc 18 11 Le pharisien, debout, faisait cette priĂšre en lui-mĂȘme : âO Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme les autres hommes, qui sont voleurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce collecteur dâimpĂŽts. 12 Je jeĂ»ne deux fois par semaine et je donne la dĂźme de tous mes revenus.â Romains 3 22 c'est la justice de Dieu par la foi en JĂ©sus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a pas de diffĂ©rence : 23 tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu, 24 et ils sont gratuitement dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące, par le moyen de la libĂ©ration qui se trouve en JĂ©sus-Christ. 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui dĂ©clarera les circoncis justes sur la base de la foi et qui dĂ©clarera aussi les incirconcis justes au moyen de la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Des non-Juifs qui ne recherchaient pas la justice ont obtenu la justice, celle qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e non par la foi, mais par les Ćuvres [de la loi]. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre qui fait obstacle, Romains 10 1 FrĂšres et sĆurs, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour les IsraĂ©lites, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 En effet, je leur rends ce tĂ©moignage : ils ont du zĂšle pour Dieu, mais pas conformĂ©ment Ă la vraie connaissance. 3 Ils ignorent la justice de Dieu et cherchent Ă Ă©tablir la leur propre ; ils ne se sont donc pas soumis Ă la justice de Dieu, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons de la faim, de la soif, du dĂ©nuement ; nous sommes maltraitĂ©s, errants ; 2 Corinthiens 11 23 Ils sont serviteurs de Christ ? â Je parle comme un fou. â Je le suis plus encore : jâai bien plus connu les travaux pĂ©nibles, infiniment plus les coups, bien plus encore les emprisonnements, et jâai souvent Ă©tĂ© en danger de mort. 24 Cinq fois j'ai reçu des Juifs les quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© fouettĂ©, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans la mer. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en danger sur les fleuves, en danger de la part des brigands, en danger de la part de mes compatriotes, en danger de la part des non-Juifs, en danger dans les villes, en danger dans les dĂ©serts, en danger sur la mer, en danger parmi les prĂ©tendus frĂšres. 27 J'ai connu le travail et la peine, jâai Ă©tĂ© exposĂ© Ă de nombreuses privations de sommeil, Ă la faim et Ă la soif, Ă de nombreux jeĂ»nes, au froid et au dĂ©nuement. 28 Et, sans parler du reste, je suis assailli chaque jour par le souci que jâai de toutes les Eglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les non-Juifs sont cohĂ©ritiers des Juifs, quâils forment un corps avec eux et participent Ă la mĂȘme promesse [de Dieu] en [JĂ©sus-]Christ par l'Evangile. Jacques 1 11 Le soleil se lĂšve avec son ardente chaleur, il dessĂšche l'herbe, sa fleur tombe et toute sa beautĂ© sâĂ©vanouit. De mĂȘme, le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Câest moi que, jour aprĂšs jour, ils consultent : ils veulent connaĂźtre mes voies. Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice et n'aurait pas abandonnĂ© le droit instituĂ© par son Dieu, ils me rĂ©clament des jugements conformes Ă la justice, ils dĂ©sirent se rapprocher de Dieu. 3 « A quoi nous sert-il de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas, de nous humilier, si tu n'y fais pas attention ? » Câest que, le jour oĂč vous jeĂ»nez, vous accomplissez vos propres dĂ©sirs et traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud dâest, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort en disant : « Il vaut mieux pour moi mourir que vivre. » Zacharie 7 3 en disant aux prĂȘtres de la maison de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, et aux prophĂštes : « Dois-je pleurer le cinquiĂšme mois en me privant, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? » 4 La parole de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, mâa Ă©tĂ© adressĂ©e : 5 « Dis Ă tout le peuple du pays et aux prĂȘtres : âQuand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© le cinquiĂšme et le septiĂšme mois, et cela depuis 70 ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : « Quel ennui ! » et vous la dĂ©daignez, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Cependant vous amenez des bĂȘtes volĂ©es, boiteuses ou malades. VoilĂ les offrandes que vous faites ! Puis-je les accepter de vos mains ? dit l'Eternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : « C'est inutile de servir Dieu. Qu'avons-nous gagnĂ© Ă respecter ses ordres et Ă marcher dans le deuil Ă cause de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers ? Matthieu 20 12 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Luc 12 55 Quand vous voyez souffler le vent du sud, vous dites : âIl fera chaudâ, et c'est ce qui arrive. Luc 14 10 Mais lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin qu'au moment oĂč celui qui t'a invitĂ© arrive, il te dise : âMon ami, monte plus haut.âAlors tu seras honorĂ© devant [tous] ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet, toute personne qui s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©e, et celle qui s'abaisse sera Ă©levĂ©e. » Luc 15 29 mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : âVoilĂ tant d'annĂ©es que je suis Ă ton service sans jamais dĂ©sobĂ©ir Ă tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je fasse la fĂȘte avec mes amis. 30 Mais quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© tes biens avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau engraissĂ©Â !â Luc 18 11 Le pharisien, debout, faisait cette priĂšre en lui-mĂȘme : âO Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme les autres hommes, qui sont voleurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce collecteur dâimpĂŽts. 12 Je jeĂ»ne deux fois par semaine et je donne la dĂźme de tous mes revenus.â Romains 3 22 c'est la justice de Dieu par la foi en JĂ©sus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a pas de diffĂ©rence : 23 tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu, 24 et ils sont gratuitement dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące, par le moyen de la libĂ©ration qui se trouve en JĂ©sus-Christ. 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui dĂ©clarera les circoncis justes sur la base de la foi et qui dĂ©clarera aussi les incirconcis justes au moyen de la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Des non-Juifs qui ne recherchaient pas la justice ont obtenu la justice, celle qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e non par la foi, mais par les Ćuvres [de la loi]. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre qui fait obstacle, Romains 10 1 FrĂšres et sĆurs, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour les IsraĂ©lites, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 En effet, je leur rends ce tĂ©moignage : ils ont du zĂšle pour Dieu, mais pas conformĂ©ment Ă la vraie connaissance. 3 Ils ignorent la justice de Dieu et cherchent Ă Ă©tablir la leur propre ; ils ne se sont donc pas soumis Ă la justice de Dieu, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons de la faim, de la soif, du dĂ©nuement ; nous sommes maltraitĂ©s, errants ; 2 Corinthiens 11 23 Ils sont serviteurs de Christ ? â Je parle comme un fou. â Je le suis plus encore : jâai bien plus connu les travaux pĂ©nibles, infiniment plus les coups, bien plus encore les emprisonnements, et jâai souvent Ă©tĂ© en danger de mort. 24 Cinq fois j'ai reçu des Juifs les quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© fouettĂ©, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans la mer. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en danger sur les fleuves, en danger de la part des brigands, en danger de la part de mes compatriotes, en danger de la part des non-Juifs, en danger dans les villes, en danger dans les dĂ©serts, en danger sur la mer, en danger parmi les prĂ©tendus frĂšres. 27 J'ai connu le travail et la peine, jâai Ă©tĂ© exposĂ© Ă de nombreuses privations de sommeil, Ă la faim et Ă la soif, Ă de nombreux jeĂ»nes, au froid et au dĂ©nuement. 28 Et, sans parler du reste, je suis assailli chaque jour par le souci que jâai de toutes les Eglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les non-Juifs sont cohĂ©ritiers des Juifs, quâils forment un corps avec eux et participent Ă la mĂȘme promesse [de Dieu] en [JĂ©sus-]Christ par l'Evangile. Jacques 1 11 Le soleil se lĂšve avec son ardente chaleur, il dessĂšche l'herbe, sa fleur tombe et toute sa beautĂ© sâĂ©vanouit. De mĂȘme, le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Câest moi que, jour aprĂšs jour, ils consultent : ils veulent connaĂźtre mes voies. Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice et n'aurait pas abandonnĂ© le droit instituĂ© par son Dieu, ils me rĂ©clament des jugements conformes Ă la justice, ils dĂ©sirent se rapprocher de Dieu. 3 « A quoi nous sert-il de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas, de nous humilier, si tu n'y fais pas attention ? » Câest que, le jour oĂč vous jeĂ»nez, vous accomplissez vos propres dĂ©sirs et traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud dâest, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort en disant : « Il vaut mieux pour moi mourir que vivre. » Zacharie 7 3 en disant aux prĂȘtres de la maison de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, et aux prophĂštes : « Dois-je pleurer le cinquiĂšme mois en me privant, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? » 4 La parole de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, mâa Ă©tĂ© adressĂ©e : 5 « Dis Ă tout le peuple du pays et aux prĂȘtres : âQuand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© le cinquiĂšme et le septiĂšme mois, et cela depuis 70 ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : « Quel ennui ! » et vous la dĂ©daignez, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Cependant vous amenez des bĂȘtes volĂ©es, boiteuses ou malades. VoilĂ les offrandes que vous faites ! Puis-je les accepter de vos mains ? dit l'Eternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : « C'est inutile de servir Dieu. Qu'avons-nous gagnĂ© Ă respecter ses ordres et Ă marcher dans le deuil Ă cause de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers ? Matthieu 20 12 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Luc 12 55 Quand vous voyez souffler le vent du sud, vous dites : âIl fera chaudâ, et c'est ce qui arrive. Luc 14 10 Mais lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin qu'au moment oĂč celui qui t'a invitĂ© arrive, il te dise : âMon ami, monte plus haut.âAlors tu seras honorĂ© devant [tous] ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet, toute personne qui s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©e, et celle qui s'abaisse sera Ă©levĂ©e. » Luc 15 29 mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : âVoilĂ tant d'annĂ©es que je suis Ă ton service sans jamais dĂ©sobĂ©ir Ă tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je fasse la fĂȘte avec mes amis. 30 Mais quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© tes biens avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau engraissĂ©Â !â Luc 18 11 Le pharisien, debout, faisait cette priĂšre en lui-mĂȘme : âO Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme les autres hommes, qui sont voleurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce collecteur dâimpĂŽts. 12 Je jeĂ»ne deux fois par semaine et je donne la dĂźme de tous mes revenus.â Romains 3 22 c'est la justice de Dieu par la foi en JĂ©sus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a pas de diffĂ©rence : 23 tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu, 24 et ils sont gratuitement dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące, par le moyen de la libĂ©ration qui se trouve en JĂ©sus-Christ. 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui dĂ©clarera les circoncis justes sur la base de la foi et qui dĂ©clarera aussi les incirconcis justes au moyen de la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Des non-Juifs qui ne recherchaient pas la justice ont obtenu la justice, celle qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e non par la foi, mais par les Ćuvres [de la loi]. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre qui fait obstacle, Romains 10 1 FrĂšres et sĆurs, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour les IsraĂ©lites, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 En effet, je leur rends ce tĂ©moignage : ils ont du zĂšle pour Dieu, mais pas conformĂ©ment Ă la vraie connaissance. 3 Ils ignorent la justice de Dieu et cherchent Ă Ă©tablir la leur propre ; ils ne se sont donc pas soumis Ă la justice de Dieu, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons de la faim, de la soif, du dĂ©nuement ; nous sommes maltraitĂ©s, errants ; 2 Corinthiens 11 23 Ils sont serviteurs de Christ ? â Je parle comme un fou. â Je le suis plus encore : jâai bien plus connu les travaux pĂ©nibles, infiniment plus les coups, bien plus encore les emprisonnements, et jâai souvent Ă©tĂ© en danger de mort. 24 Cinq fois j'ai reçu des Juifs les quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© fouettĂ©, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans la mer. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en danger sur les fleuves, en danger de la part des brigands, en danger de la part de mes compatriotes, en danger de la part des non-Juifs, en danger dans les villes, en danger dans les dĂ©serts, en danger sur la mer, en danger parmi les prĂ©tendus frĂšres. 27 J'ai connu le travail et la peine, jâai Ă©tĂ© exposĂ© Ă de nombreuses privations de sommeil, Ă la faim et Ă la soif, Ă de nombreux jeĂ»nes, au froid et au dĂ©nuement. 28 Et, sans parler du reste, je suis assailli chaque jour par le souci que jâai de toutes les Eglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les non-Juifs sont cohĂ©ritiers des Juifs, quâils forment un corps avec eux et participent Ă la mĂȘme promesse [de Dieu] en [JĂ©sus-]Christ par l'Evangile. Jacques 1 11 Le soleil se lĂšve avec son ardente chaleur, il dessĂšche l'herbe, sa fleur tombe et toute sa beautĂ© sâĂ©vanouit. De mĂȘme, le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopMessages Message texte La libertĂ© - Partie 2 LE VIEIL HOMME A LA VIE DURE⊠Et suivant cette lecture particuliĂšre de Paul (Romains 7), en voulant enterrer ou ⊠Daniel Racine Matthieu 17.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Câest moi que, jour aprĂšs jour, ils consultent : ils veulent connaĂźtre mes voies. Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice et n'aurait pas abandonnĂ© le droit instituĂ© par son Dieu, ils me rĂ©clament des jugements conformes Ă la justice, ils dĂ©sirent se rapprocher de Dieu. 3 « A quoi nous sert-il de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas, de nous humilier, si tu n'y fais pas attention ? » Câest que, le jour oĂč vous jeĂ»nez, vous accomplissez vos propres dĂ©sirs et traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud dâest, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort en disant : « Il vaut mieux pour moi mourir que vivre. » Zacharie 7 3 en disant aux prĂȘtres de la maison de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, et aux prophĂštes : « Dois-je pleurer le cinquiĂšme mois en me privant, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? » 4 La parole de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, mâa Ă©tĂ© adressĂ©e : 5 « Dis Ă tout le peuple du pays et aux prĂȘtres : âQuand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© le cinquiĂšme et le septiĂšme mois, et cela depuis 70 ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : « Quel ennui ! » et vous la dĂ©daignez, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Cependant vous amenez des bĂȘtes volĂ©es, boiteuses ou malades. VoilĂ les offrandes que vous faites ! Puis-je les accepter de vos mains ? dit l'Eternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : « C'est inutile de servir Dieu. Qu'avons-nous gagnĂ© Ă respecter ses ordres et Ă marcher dans le deuil Ă cause de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers ? Matthieu 20 12 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Luc 12 55 Quand vous voyez souffler le vent du sud, vous dites : âIl fera chaudâ, et c'est ce qui arrive. Luc 14 10 Mais lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin qu'au moment oĂč celui qui t'a invitĂ© arrive, il te dise : âMon ami, monte plus haut.âAlors tu seras honorĂ© devant [tous] ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet, toute personne qui s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©e, et celle qui s'abaisse sera Ă©levĂ©e. » Luc 15 29 mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : âVoilĂ tant d'annĂ©es que je suis Ă ton service sans jamais dĂ©sobĂ©ir Ă tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je fasse la fĂȘte avec mes amis. 30 Mais quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© tes biens avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau engraissĂ©Â !â Luc 18 11 Le pharisien, debout, faisait cette priĂšre en lui-mĂȘme : âO Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme les autres hommes, qui sont voleurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce collecteur dâimpĂŽts. 12 Je jeĂ»ne deux fois par semaine et je donne la dĂźme de tous mes revenus.â Romains 3 22 c'est la justice de Dieu par la foi en JĂ©sus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a pas de diffĂ©rence : 23 tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu, 24 et ils sont gratuitement dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące, par le moyen de la libĂ©ration qui se trouve en JĂ©sus-Christ. 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui dĂ©clarera les circoncis justes sur la base de la foi et qui dĂ©clarera aussi les incirconcis justes au moyen de la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Des non-Juifs qui ne recherchaient pas la justice ont obtenu la justice, celle qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e non par la foi, mais par les Ćuvres [de la loi]. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre qui fait obstacle, Romains 10 1 FrĂšres et sĆurs, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour les IsraĂ©lites, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 En effet, je leur rends ce tĂ©moignage : ils ont du zĂšle pour Dieu, mais pas conformĂ©ment Ă la vraie connaissance. 3 Ils ignorent la justice de Dieu et cherchent Ă Ă©tablir la leur propre ; ils ne se sont donc pas soumis Ă la justice de Dieu, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons de la faim, de la soif, du dĂ©nuement ; nous sommes maltraitĂ©s, errants ; 2 Corinthiens 11 23 Ils sont serviteurs de Christ ? â Je parle comme un fou. â Je le suis plus encore : jâai bien plus connu les travaux pĂ©nibles, infiniment plus les coups, bien plus encore les emprisonnements, et jâai souvent Ă©tĂ© en danger de mort. 24 Cinq fois j'ai reçu des Juifs les quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© fouettĂ©, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans la mer. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en danger sur les fleuves, en danger de la part des brigands, en danger de la part de mes compatriotes, en danger de la part des non-Juifs, en danger dans les villes, en danger dans les dĂ©serts, en danger sur la mer, en danger parmi les prĂ©tendus frĂšres. 27 J'ai connu le travail et la peine, jâai Ă©tĂ© exposĂ© Ă de nombreuses privations de sommeil, Ă la faim et Ă la soif, Ă de nombreux jeĂ»nes, au froid et au dĂ©nuement. 28 Et, sans parler du reste, je suis assailli chaque jour par le souci que jâai de toutes les Eglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les non-Juifs sont cohĂ©ritiers des Juifs, quâils forment un corps avec eux et participent Ă la mĂȘme promesse [de Dieu] en [JĂ©sus-]Christ par l'Evangile. Jacques 1 11 Le soleil se lĂšve avec son ardente chaleur, il dessĂšche l'herbe, sa fleur tombe et toute sa beautĂ© sâĂ©vanouit. De mĂȘme, le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Câest moi que, jour aprĂšs jour, ils consultent : ils veulent connaĂźtre mes voies. Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice et n'aurait pas abandonnĂ© le droit instituĂ© par son Dieu, ils me rĂ©clament des jugements conformes Ă la justice, ils dĂ©sirent se rapprocher de Dieu. 3 « A quoi nous sert-il de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas, de nous humilier, si tu n'y fais pas attention ? » Câest que, le jour oĂč vous jeĂ»nez, vous accomplissez vos propres dĂ©sirs et traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud dâest, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort en disant : « Il vaut mieux pour moi mourir que vivre. » Zacharie 7 3 en disant aux prĂȘtres de la maison de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, et aux prophĂštes : « Dois-je pleurer le cinquiĂšme mois en me privant, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? » 4 La parole de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, mâa Ă©tĂ© adressĂ©e : 5 « Dis Ă tout le peuple du pays et aux prĂȘtres : âQuand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© le cinquiĂšme et le septiĂšme mois, et cela depuis 70 ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : « Quel ennui ! » et vous la dĂ©daignez, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Cependant vous amenez des bĂȘtes volĂ©es, boiteuses ou malades. VoilĂ les offrandes que vous faites ! Puis-je les accepter de vos mains ? dit l'Eternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : « C'est inutile de servir Dieu. Qu'avons-nous gagnĂ© Ă respecter ses ordres et Ă marcher dans le deuil Ă cause de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers ? Matthieu 20 12 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Luc 12 55 Quand vous voyez souffler le vent du sud, vous dites : âIl fera chaudâ, et c'est ce qui arrive. Luc 14 10 Mais lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin qu'au moment oĂč celui qui t'a invitĂ© arrive, il te dise : âMon ami, monte plus haut.âAlors tu seras honorĂ© devant [tous] ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet, toute personne qui s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©e, et celle qui s'abaisse sera Ă©levĂ©e. » Luc 15 29 mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : âVoilĂ tant d'annĂ©es que je suis Ă ton service sans jamais dĂ©sobĂ©ir Ă tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je fasse la fĂȘte avec mes amis. 30 Mais quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© tes biens avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau engraissĂ©Â !â Luc 18 11 Le pharisien, debout, faisait cette priĂšre en lui-mĂȘme : âO Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme les autres hommes, qui sont voleurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce collecteur dâimpĂŽts. 12 Je jeĂ»ne deux fois par semaine et je donne la dĂźme de tous mes revenus.â Romains 3 22 c'est la justice de Dieu par la foi en JĂ©sus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a pas de diffĂ©rence : 23 tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu, 24 et ils sont gratuitement dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące, par le moyen de la libĂ©ration qui se trouve en JĂ©sus-Christ. 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui dĂ©clarera les circoncis justes sur la base de la foi et qui dĂ©clarera aussi les incirconcis justes au moyen de la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Des non-Juifs qui ne recherchaient pas la justice ont obtenu la justice, celle qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e non par la foi, mais par les Ćuvres [de la loi]. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre qui fait obstacle, Romains 10 1 FrĂšres et sĆurs, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour les IsraĂ©lites, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 En effet, je leur rends ce tĂ©moignage : ils ont du zĂšle pour Dieu, mais pas conformĂ©ment Ă la vraie connaissance. 3 Ils ignorent la justice de Dieu et cherchent Ă Ă©tablir la leur propre ; ils ne se sont donc pas soumis Ă la justice de Dieu, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons de la faim, de la soif, du dĂ©nuement ; nous sommes maltraitĂ©s, errants ; 2 Corinthiens 11 23 Ils sont serviteurs de Christ ? â Je parle comme un fou. â Je le suis plus encore : jâai bien plus connu les travaux pĂ©nibles, infiniment plus les coups, bien plus encore les emprisonnements, et jâai souvent Ă©tĂ© en danger de mort. 24 Cinq fois j'ai reçu des Juifs les quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© fouettĂ©, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans la mer. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en danger sur les fleuves, en danger de la part des brigands, en danger de la part de mes compatriotes, en danger de la part des non-Juifs, en danger dans les villes, en danger dans les dĂ©serts, en danger sur la mer, en danger parmi les prĂ©tendus frĂšres. 27 J'ai connu le travail et la peine, jâai Ă©tĂ© exposĂ© Ă de nombreuses privations de sommeil, Ă la faim et Ă la soif, Ă de nombreux jeĂ»nes, au froid et au dĂ©nuement. 28 Et, sans parler du reste, je suis assailli chaque jour par le souci que jâai de toutes les Eglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les non-Juifs sont cohĂ©ritiers des Juifs, quâils forment un corps avec eux et participent Ă la mĂȘme promesse [de Dieu] en [JĂ©sus-]Christ par l'Evangile. Jacques 1 11 Le soleil se lĂšve avec son ardente chaleur, il dessĂšche l'herbe, sa fleur tombe et toute sa beautĂ© sâĂ©vanouit. De mĂȘme, le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Câest moi que, jour aprĂšs jour, ils consultent : ils veulent connaĂźtre mes voies. Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice et n'aurait pas abandonnĂ© le droit instituĂ© par son Dieu, ils me rĂ©clament des jugements conformes Ă la justice, ils dĂ©sirent se rapprocher de Dieu. 3 « A quoi nous sert-il de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas, de nous humilier, si tu n'y fais pas attention ? » Câest que, le jour oĂč vous jeĂ»nez, vous accomplissez vos propres dĂ©sirs et traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud dâest, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort en disant : « Il vaut mieux pour moi mourir que vivre. » Zacharie 7 3 en disant aux prĂȘtres de la maison de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, et aux prophĂštes : « Dois-je pleurer le cinquiĂšme mois en me privant, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? » 4 La parole de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, mâa Ă©tĂ© adressĂ©e : 5 « Dis Ă tout le peuple du pays et aux prĂȘtres : âQuand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© le cinquiĂšme et le septiĂšme mois, et cela depuis 70 ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : « Quel ennui ! » et vous la dĂ©daignez, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Cependant vous amenez des bĂȘtes volĂ©es, boiteuses ou malades. VoilĂ les offrandes que vous faites ! Puis-je les accepter de vos mains ? dit l'Eternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : « C'est inutile de servir Dieu. Qu'avons-nous gagnĂ© Ă respecter ses ordres et Ă marcher dans le deuil Ă cause de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers ? Matthieu 20 12 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Luc 12 55 Quand vous voyez souffler le vent du sud, vous dites : âIl fera chaudâ, et c'est ce qui arrive. Luc 14 10 Mais lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin qu'au moment oĂč celui qui t'a invitĂ© arrive, il te dise : âMon ami, monte plus haut.âAlors tu seras honorĂ© devant [tous] ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet, toute personne qui s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©e, et celle qui s'abaisse sera Ă©levĂ©e. » Luc 15 29 mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : âVoilĂ tant d'annĂ©es que je suis Ă ton service sans jamais dĂ©sobĂ©ir Ă tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je fasse la fĂȘte avec mes amis. 30 Mais quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© tes biens avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau engraissĂ©Â !â Luc 18 11 Le pharisien, debout, faisait cette priĂšre en lui-mĂȘme : âO Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme les autres hommes, qui sont voleurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce collecteur dâimpĂŽts. 12 Je jeĂ»ne deux fois par semaine et je donne la dĂźme de tous mes revenus.â Romains 3 22 c'est la justice de Dieu par la foi en JĂ©sus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a pas de diffĂ©rence : 23 tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu, 24 et ils sont gratuitement dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące, par le moyen de la libĂ©ration qui se trouve en JĂ©sus-Christ. 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui dĂ©clarera les circoncis justes sur la base de la foi et qui dĂ©clarera aussi les incirconcis justes au moyen de la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Des non-Juifs qui ne recherchaient pas la justice ont obtenu la justice, celle qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e non par la foi, mais par les Ćuvres [de la loi]. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre qui fait obstacle, Romains 10 1 FrĂšres et sĆurs, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour les IsraĂ©lites, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 En effet, je leur rends ce tĂ©moignage : ils ont du zĂšle pour Dieu, mais pas conformĂ©ment Ă la vraie connaissance. 3 Ils ignorent la justice de Dieu et cherchent Ă Ă©tablir la leur propre ; ils ne se sont donc pas soumis Ă la justice de Dieu, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons de la faim, de la soif, du dĂ©nuement ; nous sommes maltraitĂ©s, errants ; 2 Corinthiens 11 23 Ils sont serviteurs de Christ ? â Je parle comme un fou. â Je le suis plus encore : jâai bien plus connu les travaux pĂ©nibles, infiniment plus les coups, bien plus encore les emprisonnements, et jâai souvent Ă©tĂ© en danger de mort. 24 Cinq fois j'ai reçu des Juifs les quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© fouettĂ©, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans la mer. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en danger sur les fleuves, en danger de la part des brigands, en danger de la part de mes compatriotes, en danger de la part des non-Juifs, en danger dans les villes, en danger dans les dĂ©serts, en danger sur la mer, en danger parmi les prĂ©tendus frĂšres. 27 J'ai connu le travail et la peine, jâai Ă©tĂ© exposĂ© Ă de nombreuses privations de sommeil, Ă la faim et Ă la soif, Ă de nombreux jeĂ»nes, au froid et au dĂ©nuement. 28 Et, sans parler du reste, je suis assailli chaque jour par le souci que jâai de toutes les Eglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les non-Juifs sont cohĂ©ritiers des Juifs, quâils forment un corps avec eux et participent Ă la mĂȘme promesse [de Dieu] en [JĂ©sus-]Christ par l'Evangile. Jacques 1 11 Le soleil se lĂšve avec son ardente chaleur, il dessĂšche l'herbe, sa fleur tombe et toute sa beautĂ© sâĂ©vanouit. De mĂȘme, le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Câest moi que, jour aprĂšs jour, ils consultent : ils veulent connaĂźtre mes voies. Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice et n'aurait pas abandonnĂ© le droit instituĂ© par son Dieu, ils me rĂ©clament des jugements conformes Ă la justice, ils dĂ©sirent se rapprocher de Dieu. 3 « A quoi nous sert-il de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas, de nous humilier, si tu n'y fais pas attention ? » Câest que, le jour oĂč vous jeĂ»nez, vous accomplissez vos propres dĂ©sirs et traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud dâest, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort en disant : « Il vaut mieux pour moi mourir que vivre. » Zacharie 7 3 en disant aux prĂȘtres de la maison de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, et aux prophĂštes : « Dois-je pleurer le cinquiĂšme mois en me privant, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? » 4 La parole de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, mâa Ă©tĂ© adressĂ©e : 5 « Dis Ă tout le peuple du pays et aux prĂȘtres : âQuand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© le cinquiĂšme et le septiĂšme mois, et cela depuis 70 ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : « Quel ennui ! » et vous la dĂ©daignez, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Cependant vous amenez des bĂȘtes volĂ©es, boiteuses ou malades. VoilĂ les offrandes que vous faites ! Puis-je les accepter de vos mains ? dit l'Eternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : « C'est inutile de servir Dieu. Qu'avons-nous gagnĂ© Ă respecter ses ordres et Ă marcher dans le deuil Ă cause de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers ? Matthieu 20 12 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Luc 12 55 Quand vous voyez souffler le vent du sud, vous dites : âIl fera chaudâ, et c'est ce qui arrive. Luc 14 10 Mais lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin qu'au moment oĂč celui qui t'a invitĂ© arrive, il te dise : âMon ami, monte plus haut.âAlors tu seras honorĂ© devant [tous] ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet, toute personne qui s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©e, et celle qui s'abaisse sera Ă©levĂ©e. » Luc 15 29 mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : âVoilĂ tant d'annĂ©es que je suis Ă ton service sans jamais dĂ©sobĂ©ir Ă tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je fasse la fĂȘte avec mes amis. 30 Mais quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© tes biens avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau engraissĂ©Â !â Luc 18 11 Le pharisien, debout, faisait cette priĂšre en lui-mĂȘme : âO Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme les autres hommes, qui sont voleurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce collecteur dâimpĂŽts. 12 Je jeĂ»ne deux fois par semaine et je donne la dĂźme de tous mes revenus.â Romains 3 22 c'est la justice de Dieu par la foi en JĂ©sus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a pas de diffĂ©rence : 23 tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu, 24 et ils sont gratuitement dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące, par le moyen de la libĂ©ration qui se trouve en JĂ©sus-Christ. 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui dĂ©clarera les circoncis justes sur la base de la foi et qui dĂ©clarera aussi les incirconcis justes au moyen de la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Des non-Juifs qui ne recherchaient pas la justice ont obtenu la justice, celle qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e non par la foi, mais par les Ćuvres [de la loi]. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre qui fait obstacle, Romains 10 1 FrĂšres et sĆurs, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour les IsraĂ©lites, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 En effet, je leur rends ce tĂ©moignage : ils ont du zĂšle pour Dieu, mais pas conformĂ©ment Ă la vraie connaissance. 3 Ils ignorent la justice de Dieu et cherchent Ă Ă©tablir la leur propre ; ils ne se sont donc pas soumis Ă la justice de Dieu, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons de la faim, de la soif, du dĂ©nuement ; nous sommes maltraitĂ©s, errants ; 2 Corinthiens 11 23 Ils sont serviteurs de Christ ? â Je parle comme un fou. â Je le suis plus encore : jâai bien plus connu les travaux pĂ©nibles, infiniment plus les coups, bien plus encore les emprisonnements, et jâai souvent Ă©tĂ© en danger de mort. 24 Cinq fois j'ai reçu des Juifs les quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© fouettĂ©, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans la mer. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en danger sur les fleuves, en danger de la part des brigands, en danger de la part de mes compatriotes, en danger de la part des non-Juifs, en danger dans les villes, en danger dans les dĂ©serts, en danger sur la mer, en danger parmi les prĂ©tendus frĂšres. 27 J'ai connu le travail et la peine, jâai Ă©tĂ© exposĂ© Ă de nombreuses privations de sommeil, Ă la faim et Ă la soif, Ă de nombreux jeĂ»nes, au froid et au dĂ©nuement. 28 Et, sans parler du reste, je suis assailli chaque jour par le souci que jâai de toutes les Eglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les non-Juifs sont cohĂ©ritiers des Juifs, quâils forment un corps avec eux et participent Ă la mĂȘme promesse [de Dieu] en [JĂ©sus-]Christ par l'Evangile. Jacques 1 11 Le soleil se lĂšve avec son ardente chaleur, il dessĂšche l'herbe, sa fleur tombe et toute sa beautĂ© sâĂ©vanouit. De mĂȘme, le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Câest moi que, jour aprĂšs jour, ils consultent : ils veulent connaĂźtre mes voies. Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice et n'aurait pas abandonnĂ© le droit instituĂ© par son Dieu, ils me rĂ©clament des jugements conformes Ă la justice, ils dĂ©sirent se rapprocher de Dieu. 3 « A quoi nous sert-il de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas, de nous humilier, si tu n'y fais pas attention ? » Câest que, le jour oĂč vous jeĂ»nez, vous accomplissez vos propres dĂ©sirs et traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud dâest, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort en disant : « Il vaut mieux pour moi mourir que vivre. » Zacharie 7 3 en disant aux prĂȘtres de la maison de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, et aux prophĂštes : « Dois-je pleurer le cinquiĂšme mois en me privant, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? » 4 La parole de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, mâa Ă©tĂ© adressĂ©e : 5 « Dis Ă tout le peuple du pays et aux prĂȘtres : âQuand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© le cinquiĂšme et le septiĂšme mois, et cela depuis 70 ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : « Quel ennui ! » et vous la dĂ©daignez, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Cependant vous amenez des bĂȘtes volĂ©es, boiteuses ou malades. VoilĂ les offrandes que vous faites ! Puis-je les accepter de vos mains ? dit l'Eternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : « C'est inutile de servir Dieu. Qu'avons-nous gagnĂ© Ă respecter ses ordres et Ă marcher dans le deuil Ă cause de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers ? Matthieu 20 12 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Luc 12 55 Quand vous voyez souffler le vent du sud, vous dites : âIl fera chaudâ, et c'est ce qui arrive. Luc 14 10 Mais lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin qu'au moment oĂč celui qui t'a invitĂ© arrive, il te dise : âMon ami, monte plus haut.âAlors tu seras honorĂ© devant [tous] ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet, toute personne qui s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©e, et celle qui s'abaisse sera Ă©levĂ©e. » Luc 15 29 mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : âVoilĂ tant d'annĂ©es que je suis Ă ton service sans jamais dĂ©sobĂ©ir Ă tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je fasse la fĂȘte avec mes amis. 30 Mais quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© tes biens avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau engraissĂ©Â !â Luc 18 11 Le pharisien, debout, faisait cette priĂšre en lui-mĂȘme : âO Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme les autres hommes, qui sont voleurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce collecteur dâimpĂŽts. 12 Je jeĂ»ne deux fois par semaine et je donne la dĂźme de tous mes revenus.â Romains 3 22 c'est la justice de Dieu par la foi en JĂ©sus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a pas de diffĂ©rence : 23 tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu, 24 et ils sont gratuitement dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące, par le moyen de la libĂ©ration qui se trouve en JĂ©sus-Christ. 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui dĂ©clarera les circoncis justes sur la base de la foi et qui dĂ©clarera aussi les incirconcis justes au moyen de la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Des non-Juifs qui ne recherchaient pas la justice ont obtenu la justice, celle qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e non par la foi, mais par les Ćuvres [de la loi]. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre qui fait obstacle, Romains 10 1 FrĂšres et sĆurs, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour les IsraĂ©lites, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 En effet, je leur rends ce tĂ©moignage : ils ont du zĂšle pour Dieu, mais pas conformĂ©ment Ă la vraie connaissance. 3 Ils ignorent la justice de Dieu et cherchent Ă Ă©tablir la leur propre ; ils ne se sont donc pas soumis Ă la justice de Dieu, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons de la faim, de la soif, du dĂ©nuement ; nous sommes maltraitĂ©s, errants ; 2 Corinthiens 11 23 Ils sont serviteurs de Christ ? â Je parle comme un fou. â Je le suis plus encore : jâai bien plus connu les travaux pĂ©nibles, infiniment plus les coups, bien plus encore les emprisonnements, et jâai souvent Ă©tĂ© en danger de mort. 24 Cinq fois j'ai reçu des Juifs les quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© fouettĂ©, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans la mer. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en danger sur les fleuves, en danger de la part des brigands, en danger de la part de mes compatriotes, en danger de la part des non-Juifs, en danger dans les villes, en danger dans les dĂ©serts, en danger sur la mer, en danger parmi les prĂ©tendus frĂšres. 27 J'ai connu le travail et la peine, jâai Ă©tĂ© exposĂ© Ă de nombreuses privations de sommeil, Ă la faim et Ă la soif, Ă de nombreux jeĂ»nes, au froid et au dĂ©nuement. 28 Et, sans parler du reste, je suis assailli chaque jour par le souci que jâai de toutes les Eglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les non-Juifs sont cohĂ©ritiers des Juifs, quâils forment un corps avec eux et participent Ă la mĂȘme promesse [de Dieu] en [JĂ©sus-]Christ par l'Evangile. Jacques 1 11 Le soleil se lĂšve avec son ardente chaleur, il dessĂšche l'herbe, sa fleur tombe et toute sa beautĂ© sâĂ©vanouit. De mĂȘme, le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Câest moi que, jour aprĂšs jour, ils consultent : ils veulent connaĂźtre mes voies. Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice et n'aurait pas abandonnĂ© le droit instituĂ© par son Dieu, ils me rĂ©clament des jugements conformes Ă la justice, ils dĂ©sirent se rapprocher de Dieu. 3 « A quoi nous sert-il de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas, de nous humilier, si tu n'y fais pas attention ? » Câest que, le jour oĂč vous jeĂ»nez, vous accomplissez vos propres dĂ©sirs et traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud dâest, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort en disant : « Il vaut mieux pour moi mourir que vivre. » Zacharie 7 3 en disant aux prĂȘtres de la maison de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, et aux prophĂštes : « Dois-je pleurer le cinquiĂšme mois en me privant, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? » 4 La parole de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, mâa Ă©tĂ© adressĂ©e : 5 « Dis Ă tout le peuple du pays et aux prĂȘtres : âQuand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© le cinquiĂšme et le septiĂšme mois, et cela depuis 70 ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : « Quel ennui ! » et vous la dĂ©daignez, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Cependant vous amenez des bĂȘtes volĂ©es, boiteuses ou malades. VoilĂ les offrandes que vous faites ! Puis-je les accepter de vos mains ? dit l'Eternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : « C'est inutile de servir Dieu. Qu'avons-nous gagnĂ© Ă respecter ses ordres et Ă marcher dans le deuil Ă cause de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers ? Matthieu 20 12 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Luc 12 55 Quand vous voyez souffler le vent du sud, vous dites : âIl fera chaudâ, et c'est ce qui arrive. Luc 14 10 Mais lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin qu'au moment oĂč celui qui t'a invitĂ© arrive, il te dise : âMon ami, monte plus haut.âAlors tu seras honorĂ© devant [tous] ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet, toute personne qui s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©e, et celle qui s'abaisse sera Ă©levĂ©e. » Luc 15 29 mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : âVoilĂ tant d'annĂ©es que je suis Ă ton service sans jamais dĂ©sobĂ©ir Ă tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je fasse la fĂȘte avec mes amis. 30 Mais quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© tes biens avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau engraissĂ©Â !â Luc 18 11 Le pharisien, debout, faisait cette priĂšre en lui-mĂȘme : âO Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme les autres hommes, qui sont voleurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce collecteur dâimpĂŽts. 12 Je jeĂ»ne deux fois par semaine et je donne la dĂźme de tous mes revenus.â Romains 3 22 c'est la justice de Dieu par la foi en JĂ©sus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a pas de diffĂ©rence : 23 tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu, 24 et ils sont gratuitement dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące, par le moyen de la libĂ©ration qui se trouve en JĂ©sus-Christ. 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui dĂ©clarera les circoncis justes sur la base de la foi et qui dĂ©clarera aussi les incirconcis justes au moyen de la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Des non-Juifs qui ne recherchaient pas la justice ont obtenu la justice, celle qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e non par la foi, mais par les Ćuvres [de la loi]. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre qui fait obstacle, Romains 10 1 FrĂšres et sĆurs, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour les IsraĂ©lites, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 En effet, je leur rends ce tĂ©moignage : ils ont du zĂšle pour Dieu, mais pas conformĂ©ment Ă la vraie connaissance. 3 Ils ignorent la justice de Dieu et cherchent Ă Ă©tablir la leur propre ; ils ne se sont donc pas soumis Ă la justice de Dieu, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons de la faim, de la soif, du dĂ©nuement ; nous sommes maltraitĂ©s, errants ; 2 Corinthiens 11 23 Ils sont serviteurs de Christ ? â Je parle comme un fou. â Je le suis plus encore : jâai bien plus connu les travaux pĂ©nibles, infiniment plus les coups, bien plus encore les emprisonnements, et jâai souvent Ă©tĂ© en danger de mort. 24 Cinq fois j'ai reçu des Juifs les quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© fouettĂ©, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans la mer. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en danger sur les fleuves, en danger de la part des brigands, en danger de la part de mes compatriotes, en danger de la part des non-Juifs, en danger dans les villes, en danger dans les dĂ©serts, en danger sur la mer, en danger parmi les prĂ©tendus frĂšres. 27 J'ai connu le travail et la peine, jâai Ă©tĂ© exposĂ© Ă de nombreuses privations de sommeil, Ă la faim et Ă la soif, Ă de nombreux jeĂ»nes, au froid et au dĂ©nuement. 28 Et, sans parler du reste, je suis assailli chaque jour par le souci que jâai de toutes les Eglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les non-Juifs sont cohĂ©ritiers des Juifs, quâils forment un corps avec eux et participent Ă la mĂȘme promesse [de Dieu] en [JĂ©sus-]Christ par l'Evangile. Jacques 1 11 Le soleil se lĂšve avec son ardente chaleur, il dessĂšche l'herbe, sa fleur tombe et toute sa beautĂ© sâĂ©vanouit. De mĂȘme, le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Câest moi que, jour aprĂšs jour, ils consultent : ils veulent connaĂźtre mes voies. Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice et n'aurait pas abandonnĂ© le droit instituĂ© par son Dieu, ils me rĂ©clament des jugements conformes Ă la justice, ils dĂ©sirent se rapprocher de Dieu. 3 « A quoi nous sert-il de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas, de nous humilier, si tu n'y fais pas attention ? » Câest que, le jour oĂč vous jeĂ»nez, vous accomplissez vos propres dĂ©sirs et traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud dâest, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort en disant : « Il vaut mieux pour moi mourir que vivre. » Zacharie 7 3 en disant aux prĂȘtres de la maison de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, et aux prophĂštes : « Dois-je pleurer le cinquiĂšme mois en me privant, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? » 4 La parole de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, mâa Ă©tĂ© adressĂ©e : 5 « Dis Ă tout le peuple du pays et aux prĂȘtres : âQuand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© le cinquiĂšme et le septiĂšme mois, et cela depuis 70 ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : « Quel ennui ! » et vous la dĂ©daignez, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Cependant vous amenez des bĂȘtes volĂ©es, boiteuses ou malades. VoilĂ les offrandes que vous faites ! Puis-je les accepter de vos mains ? dit l'Eternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : « C'est inutile de servir Dieu. Qu'avons-nous gagnĂ© Ă respecter ses ordres et Ă marcher dans le deuil Ă cause de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers ? Matthieu 20 12 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Luc 12 55 Quand vous voyez souffler le vent du sud, vous dites : âIl fera chaudâ, et c'est ce qui arrive. Luc 14 10 Mais lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin qu'au moment oĂč celui qui t'a invitĂ© arrive, il te dise : âMon ami, monte plus haut.âAlors tu seras honorĂ© devant [tous] ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet, toute personne qui s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©e, et celle qui s'abaisse sera Ă©levĂ©e. » Luc 15 29 mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : âVoilĂ tant d'annĂ©es que je suis Ă ton service sans jamais dĂ©sobĂ©ir Ă tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je fasse la fĂȘte avec mes amis. 30 Mais quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© tes biens avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau engraissĂ©Â !â Luc 18 11 Le pharisien, debout, faisait cette priĂšre en lui-mĂȘme : âO Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme les autres hommes, qui sont voleurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce collecteur dâimpĂŽts. 12 Je jeĂ»ne deux fois par semaine et je donne la dĂźme de tous mes revenus.â Romains 3 22 c'est la justice de Dieu par la foi en JĂ©sus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a pas de diffĂ©rence : 23 tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu, 24 et ils sont gratuitement dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące, par le moyen de la libĂ©ration qui se trouve en JĂ©sus-Christ. 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui dĂ©clarera les circoncis justes sur la base de la foi et qui dĂ©clarera aussi les incirconcis justes au moyen de la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Des non-Juifs qui ne recherchaient pas la justice ont obtenu la justice, celle qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e non par la foi, mais par les Ćuvres [de la loi]. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre qui fait obstacle, Romains 10 1 FrĂšres et sĆurs, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour les IsraĂ©lites, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 En effet, je leur rends ce tĂ©moignage : ils ont du zĂšle pour Dieu, mais pas conformĂ©ment Ă la vraie connaissance. 3 Ils ignorent la justice de Dieu et cherchent Ă Ă©tablir la leur propre ; ils ne se sont donc pas soumis Ă la justice de Dieu, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons de la faim, de la soif, du dĂ©nuement ; nous sommes maltraitĂ©s, errants ; 2 Corinthiens 11 23 Ils sont serviteurs de Christ ? â Je parle comme un fou. â Je le suis plus encore : jâai bien plus connu les travaux pĂ©nibles, infiniment plus les coups, bien plus encore les emprisonnements, et jâai souvent Ă©tĂ© en danger de mort. 24 Cinq fois j'ai reçu des Juifs les quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© fouettĂ©, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans la mer. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en danger sur les fleuves, en danger de la part des brigands, en danger de la part de mes compatriotes, en danger de la part des non-Juifs, en danger dans les villes, en danger dans les dĂ©serts, en danger sur la mer, en danger parmi les prĂ©tendus frĂšres. 27 J'ai connu le travail et la peine, jâai Ă©tĂ© exposĂ© Ă de nombreuses privations de sommeil, Ă la faim et Ă la soif, Ă de nombreux jeĂ»nes, au froid et au dĂ©nuement. 28 Et, sans parler du reste, je suis assailli chaque jour par le souci que jâai de toutes les Eglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les non-Juifs sont cohĂ©ritiers des Juifs, quâils forment un corps avec eux et participent Ă la mĂȘme promesse [de Dieu] en [JĂ©sus-]Christ par l'Evangile. Jacques 1 11 Le soleil se lĂšve avec son ardente chaleur, il dessĂšche l'herbe, sa fleur tombe et toute sa beautĂ© sâĂ©vanouit. De mĂȘme, le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Câest moi que, jour aprĂšs jour, ils consultent : ils veulent connaĂźtre mes voies. Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice et n'aurait pas abandonnĂ© le droit instituĂ© par son Dieu, ils me rĂ©clament des jugements conformes Ă la justice, ils dĂ©sirent se rapprocher de Dieu. 3 « A quoi nous sert-il de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas, de nous humilier, si tu n'y fais pas attention ? » Câest que, le jour oĂč vous jeĂ»nez, vous accomplissez vos propres dĂ©sirs et traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud dâest, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort en disant : « Il vaut mieux pour moi mourir que vivre. » Zacharie 7 3 en disant aux prĂȘtres de la maison de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, et aux prophĂštes : « Dois-je pleurer le cinquiĂšme mois en me privant, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? » 4 La parole de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, mâa Ă©tĂ© adressĂ©e : 5 « Dis Ă tout le peuple du pays et aux prĂȘtres : âQuand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© le cinquiĂšme et le septiĂšme mois, et cela depuis 70 ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : « Quel ennui ! » et vous la dĂ©daignez, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Cependant vous amenez des bĂȘtes volĂ©es, boiteuses ou malades. VoilĂ les offrandes que vous faites ! Puis-je les accepter de vos mains ? dit l'Eternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : « C'est inutile de servir Dieu. Qu'avons-nous gagnĂ© Ă respecter ses ordres et Ă marcher dans le deuil Ă cause de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers ? Matthieu 20 12 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Luc 12 55 Quand vous voyez souffler le vent du sud, vous dites : âIl fera chaudâ, et c'est ce qui arrive. Luc 14 10 Mais lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin qu'au moment oĂč celui qui t'a invitĂ© arrive, il te dise : âMon ami, monte plus haut.âAlors tu seras honorĂ© devant [tous] ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet, toute personne qui s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©e, et celle qui s'abaisse sera Ă©levĂ©e. » Luc 15 29 mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : âVoilĂ tant d'annĂ©es que je suis Ă ton service sans jamais dĂ©sobĂ©ir Ă tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je fasse la fĂȘte avec mes amis. 30 Mais quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© tes biens avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau engraissĂ©Â !â Luc 18 11 Le pharisien, debout, faisait cette priĂšre en lui-mĂȘme : âO Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme les autres hommes, qui sont voleurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce collecteur dâimpĂŽts. 12 Je jeĂ»ne deux fois par semaine et je donne la dĂźme de tous mes revenus.â Romains 3 22 c'est la justice de Dieu par la foi en JĂ©sus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a pas de diffĂ©rence : 23 tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu, 24 et ils sont gratuitement dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące, par le moyen de la libĂ©ration qui se trouve en JĂ©sus-Christ. 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui dĂ©clarera les circoncis justes sur la base de la foi et qui dĂ©clarera aussi les incirconcis justes au moyen de la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Des non-Juifs qui ne recherchaient pas la justice ont obtenu la justice, celle qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e non par la foi, mais par les Ćuvres [de la loi]. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre qui fait obstacle, Romains 10 1 FrĂšres et sĆurs, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour les IsraĂ©lites, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 En effet, je leur rends ce tĂ©moignage : ils ont du zĂšle pour Dieu, mais pas conformĂ©ment Ă la vraie connaissance. 3 Ils ignorent la justice de Dieu et cherchent Ă Ă©tablir la leur propre ; ils ne se sont donc pas soumis Ă la justice de Dieu, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons de la faim, de la soif, du dĂ©nuement ; nous sommes maltraitĂ©s, errants ; 2 Corinthiens 11 23 Ils sont serviteurs de Christ ? â Je parle comme un fou. â Je le suis plus encore : jâai bien plus connu les travaux pĂ©nibles, infiniment plus les coups, bien plus encore les emprisonnements, et jâai souvent Ă©tĂ© en danger de mort. 24 Cinq fois j'ai reçu des Juifs les quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© fouettĂ©, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans la mer. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en danger sur les fleuves, en danger de la part des brigands, en danger de la part de mes compatriotes, en danger de la part des non-Juifs, en danger dans les villes, en danger dans les dĂ©serts, en danger sur la mer, en danger parmi les prĂ©tendus frĂšres. 27 J'ai connu le travail et la peine, jâai Ă©tĂ© exposĂ© Ă de nombreuses privations de sommeil, Ă la faim et Ă la soif, Ă de nombreux jeĂ»nes, au froid et au dĂ©nuement. 28 Et, sans parler du reste, je suis assailli chaque jour par le souci que jâai de toutes les Eglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les non-Juifs sont cohĂ©ritiers des Juifs, quâils forment un corps avec eux et participent Ă la mĂȘme promesse [de Dieu] en [JĂ©sus-]Christ par l'Evangile. Jacques 1 11 Le soleil se lĂšve avec son ardente chaleur, il dessĂšche l'herbe, sa fleur tombe et toute sa beautĂ© sâĂ©vanouit. De mĂȘme, le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Câest moi que, jour aprĂšs jour, ils consultent : ils veulent connaĂźtre mes voies. Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice et n'aurait pas abandonnĂ© le droit instituĂ© par son Dieu, ils me rĂ©clament des jugements conformes Ă la justice, ils dĂ©sirent se rapprocher de Dieu. 3 « A quoi nous sert-il de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas, de nous humilier, si tu n'y fais pas attention ? » Câest que, le jour oĂč vous jeĂ»nez, vous accomplissez vos propres dĂ©sirs et traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud dâest, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort en disant : « Il vaut mieux pour moi mourir que vivre. » Zacharie 7 3 en disant aux prĂȘtres de la maison de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, et aux prophĂštes : « Dois-je pleurer le cinquiĂšme mois en me privant, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? » 4 La parole de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, mâa Ă©tĂ© adressĂ©e : 5 « Dis Ă tout le peuple du pays et aux prĂȘtres : âQuand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© le cinquiĂšme et le septiĂšme mois, et cela depuis 70 ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : « Quel ennui ! » et vous la dĂ©daignez, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Cependant vous amenez des bĂȘtes volĂ©es, boiteuses ou malades. VoilĂ les offrandes que vous faites ! Puis-je les accepter de vos mains ? dit l'Eternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : « C'est inutile de servir Dieu. Qu'avons-nous gagnĂ© Ă respecter ses ordres et Ă marcher dans le deuil Ă cause de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers ? Matthieu 20 12 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Luc 12 55 Quand vous voyez souffler le vent du sud, vous dites : âIl fera chaudâ, et c'est ce qui arrive. Luc 14 10 Mais lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin qu'au moment oĂč celui qui t'a invitĂ© arrive, il te dise : âMon ami, monte plus haut.âAlors tu seras honorĂ© devant [tous] ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet, toute personne qui s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©e, et celle qui s'abaisse sera Ă©levĂ©e. » Luc 15 29 mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : âVoilĂ tant d'annĂ©es que je suis Ă ton service sans jamais dĂ©sobĂ©ir Ă tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je fasse la fĂȘte avec mes amis. 30 Mais quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© tes biens avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau engraissĂ©Â !â Luc 18 11 Le pharisien, debout, faisait cette priĂšre en lui-mĂȘme : âO Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme les autres hommes, qui sont voleurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce collecteur dâimpĂŽts. 12 Je jeĂ»ne deux fois par semaine et je donne la dĂźme de tous mes revenus.â Romains 3 22 c'est la justice de Dieu par la foi en JĂ©sus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a pas de diffĂ©rence : 23 tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu, 24 et ils sont gratuitement dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące, par le moyen de la libĂ©ration qui se trouve en JĂ©sus-Christ. 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui dĂ©clarera les circoncis justes sur la base de la foi et qui dĂ©clarera aussi les incirconcis justes au moyen de la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Des non-Juifs qui ne recherchaient pas la justice ont obtenu la justice, celle qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e non par la foi, mais par les Ćuvres [de la loi]. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre qui fait obstacle, Romains 10 1 FrĂšres et sĆurs, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour les IsraĂ©lites, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 En effet, je leur rends ce tĂ©moignage : ils ont du zĂšle pour Dieu, mais pas conformĂ©ment Ă la vraie connaissance. 3 Ils ignorent la justice de Dieu et cherchent Ă Ă©tablir la leur propre ; ils ne se sont donc pas soumis Ă la justice de Dieu, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons de la faim, de la soif, du dĂ©nuement ; nous sommes maltraitĂ©s, errants ; 2 Corinthiens 11 23 Ils sont serviteurs de Christ ? â Je parle comme un fou. â Je le suis plus encore : jâai bien plus connu les travaux pĂ©nibles, infiniment plus les coups, bien plus encore les emprisonnements, et jâai souvent Ă©tĂ© en danger de mort. 24 Cinq fois j'ai reçu des Juifs les quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© fouettĂ©, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans la mer. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en danger sur les fleuves, en danger de la part des brigands, en danger de la part de mes compatriotes, en danger de la part des non-Juifs, en danger dans les villes, en danger dans les dĂ©serts, en danger sur la mer, en danger parmi les prĂ©tendus frĂšres. 27 J'ai connu le travail et la peine, jâai Ă©tĂ© exposĂ© Ă de nombreuses privations de sommeil, Ă la faim et Ă la soif, Ă de nombreux jeĂ»nes, au froid et au dĂ©nuement. 28 Et, sans parler du reste, je suis assailli chaque jour par le souci que jâai de toutes les Eglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les non-Juifs sont cohĂ©ritiers des Juifs, quâils forment un corps avec eux et participent Ă la mĂȘme promesse [de Dieu] en [JĂ©sus-]Christ par l'Evangile. Jacques 1 11 Le soleil se lĂšve avec son ardente chaleur, il dessĂšche l'herbe, sa fleur tombe et toute sa beautĂ© sâĂ©vanouit. De mĂȘme, le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Câest moi que, jour aprĂšs jour, ils consultent : ils veulent connaĂźtre mes voies. Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice et n'aurait pas abandonnĂ© le droit instituĂ© par son Dieu, ils me rĂ©clament des jugements conformes Ă la justice, ils dĂ©sirent se rapprocher de Dieu. 3 « A quoi nous sert-il de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas, de nous humilier, si tu n'y fais pas attention ? » Câest que, le jour oĂč vous jeĂ»nez, vous accomplissez vos propres dĂ©sirs et traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud dâest, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort en disant : « Il vaut mieux pour moi mourir que vivre. » Zacharie 7 3 en disant aux prĂȘtres de la maison de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, et aux prophĂštes : « Dois-je pleurer le cinquiĂšme mois en me privant, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? » 4 La parole de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, mâa Ă©tĂ© adressĂ©e : 5 « Dis Ă tout le peuple du pays et aux prĂȘtres : âQuand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© le cinquiĂšme et le septiĂšme mois, et cela depuis 70 ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : « Quel ennui ! » et vous la dĂ©daignez, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Cependant vous amenez des bĂȘtes volĂ©es, boiteuses ou malades. VoilĂ les offrandes que vous faites ! Puis-je les accepter de vos mains ? dit l'Eternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : « C'est inutile de servir Dieu. Qu'avons-nous gagnĂ© Ă respecter ses ordres et Ă marcher dans le deuil Ă cause de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers ? Matthieu 20 12 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Luc 12 55 Quand vous voyez souffler le vent du sud, vous dites : âIl fera chaudâ, et c'est ce qui arrive. Luc 14 10 Mais lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin qu'au moment oĂč celui qui t'a invitĂ© arrive, il te dise : âMon ami, monte plus haut.âAlors tu seras honorĂ© devant [tous] ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet, toute personne qui s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©e, et celle qui s'abaisse sera Ă©levĂ©e. » Luc 15 29 mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : âVoilĂ tant d'annĂ©es que je suis Ă ton service sans jamais dĂ©sobĂ©ir Ă tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je fasse la fĂȘte avec mes amis. 30 Mais quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© tes biens avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau engraissĂ©Â !â Luc 18 11 Le pharisien, debout, faisait cette priĂšre en lui-mĂȘme : âO Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme les autres hommes, qui sont voleurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce collecteur dâimpĂŽts. 12 Je jeĂ»ne deux fois par semaine et je donne la dĂźme de tous mes revenus.â Romains 3 22 c'est la justice de Dieu par la foi en JĂ©sus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a pas de diffĂ©rence : 23 tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu, 24 et ils sont gratuitement dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące, par le moyen de la libĂ©ration qui se trouve en JĂ©sus-Christ. 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui dĂ©clarera les circoncis justes sur la base de la foi et qui dĂ©clarera aussi les incirconcis justes au moyen de la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Des non-Juifs qui ne recherchaient pas la justice ont obtenu la justice, celle qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e non par la foi, mais par les Ćuvres [de la loi]. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre qui fait obstacle, Romains 10 1 FrĂšres et sĆurs, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour les IsraĂ©lites, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 En effet, je leur rends ce tĂ©moignage : ils ont du zĂšle pour Dieu, mais pas conformĂ©ment Ă la vraie connaissance. 3 Ils ignorent la justice de Dieu et cherchent Ă Ă©tablir la leur propre ; ils ne se sont donc pas soumis Ă la justice de Dieu, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons de la faim, de la soif, du dĂ©nuement ; nous sommes maltraitĂ©s, errants ; 2 Corinthiens 11 23 Ils sont serviteurs de Christ ? â Je parle comme un fou. â Je le suis plus encore : jâai bien plus connu les travaux pĂ©nibles, infiniment plus les coups, bien plus encore les emprisonnements, et jâai souvent Ă©tĂ© en danger de mort. 24 Cinq fois j'ai reçu des Juifs les quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© fouettĂ©, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans la mer. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en danger sur les fleuves, en danger de la part des brigands, en danger de la part de mes compatriotes, en danger de la part des non-Juifs, en danger dans les villes, en danger dans les dĂ©serts, en danger sur la mer, en danger parmi les prĂ©tendus frĂšres. 27 J'ai connu le travail et la peine, jâai Ă©tĂ© exposĂ© Ă de nombreuses privations de sommeil, Ă la faim et Ă la soif, Ă de nombreux jeĂ»nes, au froid et au dĂ©nuement. 28 Et, sans parler du reste, je suis assailli chaque jour par le souci que jâai de toutes les Eglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les non-Juifs sont cohĂ©ritiers des Juifs, quâils forment un corps avec eux et participent Ă la mĂȘme promesse [de Dieu] en [JĂ©sus-]Christ par l'Evangile. Jacques 1 11 Le soleil se lĂšve avec son ardente chaleur, il dessĂšche l'herbe, sa fleur tombe et toute sa beautĂ© sâĂ©vanouit. De mĂȘme, le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Câest moi que, jour aprĂšs jour, ils consultent : ils veulent connaĂźtre mes voies. Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice et n'aurait pas abandonnĂ© le droit instituĂ© par son Dieu, ils me rĂ©clament des jugements conformes Ă la justice, ils dĂ©sirent se rapprocher de Dieu. 3 « A quoi nous sert-il de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas, de nous humilier, si tu n'y fais pas attention ? » Câest que, le jour oĂč vous jeĂ»nez, vous accomplissez vos propres dĂ©sirs et traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud dâest, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort en disant : « Il vaut mieux pour moi mourir que vivre. » Zacharie 7 3 en disant aux prĂȘtres de la maison de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, et aux prophĂštes : « Dois-je pleurer le cinquiĂšme mois en me privant, comme je l'ai fait tant d'annĂ©es ? » 4 La parole de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, mâa Ă©tĂ© adressĂ©e : 5 « Dis Ă tout le peuple du pays et aux prĂȘtres : âQuand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© le cinquiĂšme et le septiĂšme mois, et cela depuis 70 ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»nĂ©Â ? Malachie 1 13 Vous dites : « Quel ennui ! » et vous la dĂ©daignez, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Cependant vous amenez des bĂȘtes volĂ©es, boiteuses ou malades. VoilĂ les offrandes que vous faites ! Puis-je les accepter de vos mains ? dit l'Eternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : « C'est inutile de servir Dieu. Qu'avons-nous gagnĂ© Ă respecter ses ordres et Ă marcher dans le deuil Ă cause de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers ? Matthieu 20 12 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Luc 12 55 Quand vous voyez souffler le vent du sud, vous dites : âIl fera chaudâ, et c'est ce qui arrive. Luc 14 10 Mais lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin qu'au moment oĂč celui qui t'a invitĂ© arrive, il te dise : âMon ami, monte plus haut.âAlors tu seras honorĂ© devant [tous] ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet, toute personne qui s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©e, et celle qui s'abaisse sera Ă©levĂ©e. » Luc 15 29 mais il rĂ©pondit Ă son pĂšre : âVoilĂ tant d'annĂ©es que je suis Ă ton service sans jamais dĂ©sobĂ©ir Ă tes ordres, et jamais tu ne m'as donnĂ© un chevreau pour que je fasse la fĂȘte avec mes amis. 30 Mais quand ton fils est arrivĂ©, celui qui a mangĂ© tes biens avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau engraissĂ©Â !â Luc 18 11 Le pharisien, debout, faisait cette priĂšre en lui-mĂȘme : âO Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme les autres hommes, qui sont voleurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce collecteur dâimpĂŽts. 12 Je jeĂ»ne deux fois par semaine et je donne la dĂźme de tous mes revenus.â Romains 3 22 c'est la justice de Dieu par la foi en JĂ©sus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a pas de diffĂ©rence : 23 tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu, 24 et ils sont gratuitement dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące, par le moyen de la libĂ©ration qui se trouve en JĂ©sus-Christ. 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui dĂ©clarera les circoncis justes sur la base de la foi et qui dĂ©clarera aussi les incirconcis justes au moyen de la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Des non-Juifs qui ne recherchaient pas la justice ont obtenu la justice, celle qui vient de la foi, 31 tandis qu'IsraĂ«l, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e non par la foi, mais par les Ćuvres [de la loi]. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre qui fait obstacle, Romains 10 1 FrĂšres et sĆurs, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour les IsraĂ©lites, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 En effet, je leur rends ce tĂ©moignage : ils ont du zĂšle pour Dieu, mais pas conformĂ©ment Ă la vraie connaissance. 3 Ils ignorent la justice de Dieu et cherchent Ă Ă©tablir la leur propre ; ils ne se sont donc pas soumis Ă la justice de Dieu, Romains 11 5 De mĂȘme, dans le temps prĂ©sent aussi, il y a un reste conformĂ©ment Ă lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par grĂące, ce n'est plus par les Ćuvres, autrement la grĂące n'est plus une grĂące. [Et si c'est par les Ćuvres, ce n'est plus une grĂące, autrement l'Ćuvre n'est plus une Ćuvre. ] 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure, nous souffrons de la faim, de la soif, du dĂ©nuement ; nous sommes maltraitĂ©s, errants ; 2 Corinthiens 11 23 Ils sont serviteurs de Christ ? â Je parle comme un fou. â Je le suis plus encore : jâai bien plus connu les travaux pĂ©nibles, infiniment plus les coups, bien plus encore les emprisonnements, et jâai souvent Ă©tĂ© en danger de mort. 24 Cinq fois j'ai reçu des Juifs les quarante coups moins un, 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© fouettĂ©, une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passĂ© un jour et une nuit dans la mer. 26 FrĂ©quemment en voyage, j'ai Ă©tĂ© en danger sur les fleuves, en danger de la part des brigands, en danger de la part de mes compatriotes, en danger de la part des non-Juifs, en danger dans les villes, en danger dans les dĂ©serts, en danger sur la mer, en danger parmi les prĂ©tendus frĂšres. 27 J'ai connu le travail et la peine, jâai Ă©tĂ© exposĂ© Ă de nombreuses privations de sommeil, Ă la faim et Ă la soif, Ă de nombreux jeĂ»nes, au froid et au dĂ©nuement. 28 Et, sans parler du reste, je suis assailli chaque jour par le souci que jâai de toutes les Eglises. EphĂ©siens 3 6 Ce mystĂšre, c'est que les non-Juifs sont cohĂ©ritiers des Juifs, quâils forment un corps avec eux et participent Ă la mĂȘme promesse [de Dieu] en [JĂ©sus-]Christ par l'Evangile. Jacques 1 11 Le soleil se lĂšve avec son ardente chaleur, il dessĂšche l'herbe, sa fleur tombe et toute sa beautĂ© sâĂ©vanouit. De mĂȘme, le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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