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Matthieu 21.12

JĂ©sus entra dans la cour du temple. Il se mit Ă  en chasser tous les vendeurs qui s’étaient installĂ©s dans l’enceinte sacrĂ©e, ainsi que leurs clients. Il renversa les comptoirs des changeurs d’argent, ainsi que ceux des marchands de pigeons,

Christ trouva quelques-unes des cours du Temple transformĂ©es en « marchĂ©s Ă  bĂ©tail », ou l’on trouvait aussi diffĂ©rents ustensiles utilisĂ©s pour les sacrifices : ces lieux Ă©taient en partie occupĂ©s par les changeurs d’argent. Notre Seigneur les chassa violemment de ce lieu, comme Il le fit lors de Son entrĂ©e dans Son ministĂšre, dĂ©crite en Jean 2:13-17.

Les actes commis par le Seigneur, tĂ©moignĂšrent davantage que les « hosanna » criĂ©s par la foule ; les guĂ©risons qu’Il rĂ©alisa dans le temple Ă©taient l'accomplissement de cette promesse : la gloire de la nouvelle dispensation, (celle de la GrĂące), allait ĂȘtre plus grande que la prĂ©cĂ©dente, (celle des sacrifices).

Si Christ venait ici-bas, maintenant en de nombreuses Ă©glises, combien de maux secrets dĂ©couvrirait Il et devrait Il assainir ! Combien d’actes sont pratiquĂ©s journellement sous le couvert de la religion, actes qui conviennent mieux Ă  un groupe de voleurs qu'Ă  une assemblĂ©e de priĂšre !

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Segond 21 JĂ©sus entra dans le temple [de Dieu]. Il chassa tous ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple, et il renversa les tables des changeurs de monnaie et les siĂšges des vendeurs de pigeons.

Segond 1910 Jésus entra dans le temple de Dieu. Il chassa tous ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple ; il renversa les tables des changeurs, et les siÚges des vendeurs de pigeons.

Segond 1978 (Colombe) © Jésus entra dans le temple, il chassa tous ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple, il renversa les tables des changeurs et les siÚges des vendeurs de pigeons.

Parole de Vie © JĂ©sus entre dans le temple. Il chasse tous ceux qui vendent et achĂštent dans le temple. Il renverse les tables de ceux qui changent de l’argent et les chaises des marchands de colombes.

Français Courant © JĂ©sus entra dans le temple et chassa tous ceux qui vendaient ou qui achetaient Ă  cet endroit ; il renversa les tables des changeurs d’argent et les siĂšges des vendeurs de pigeons.

Semeur © JĂ©sus entra dans la cour du *Temple. Il en chassa tous les marchands, ainsi que leurs clients. Il renversa les comptoirs des changeurs d’argent, ainsi que les chaises des marchands de pigeons,

Parole Vivante © JĂ©sus entra dans la cour du temple. Il se mit Ă  en chasser tous les vendeurs qui s’étaient installĂ©s dans l’enceinte sacrĂ©e, ainsi que leurs clients. Il renversa les comptoirs des changeurs d’argent, ainsi que ceux des marchands de pigeons,

Darby Et Jésus entra dans le temple de Dieu, et chassa dehors tous ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple ; et il renversa les tables des changeurs et les siÚges de ceux qui vendaient les colombes ;

Martin Et Jésus entra dans le Temple de Dieu, et chassa dehors tous ceux qui vendaient et qui achetaient dans le Temple, et renversa les tables des changeurs, et les siÚges de ceux qui vendaient des pigeons ;

Ostervald Et Jésus entra dans le temple de Dieu, et il chassa tous ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple ; et il renversa les tables des changeurs, et les siÚges de ceux qui vendaient des pigeons.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Κα᜶ Î”áŒ°Ïƒáż†Î»ÎžÎ”Îœ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚ Δጰς τ᜞ ጱΔρόΜ, Îșα᜶ ጐΟέÎČαλΔΜ Ï€ÎŹÎœÏ„Î±Ï‚ Ï„Îżáœșς Ï€Ï‰Î»ÎżáżŠÎœÏ„Î±Ï‚ Îșα᜶ áŒ€ÎłÎżÏÎŹÎ¶ÎżÎœÏ„Î±Ï‚ ጐΜ Ï„áż· áŒ±Î”Ïáż· Îșα᜶ τᜰς τραπέζας Ï„áż¶Îœ ÎșÎżÎ»Î»Ï…ÎČÎčÏƒÏ„áż¶Îœ ÎșατέστρΔψΔΜ Îșα᜶ τᜰς ÎșαΞέΎρας Ï„áż¶Îœ Ï€Ï‰Î»ÎżÏÎœÏ„Ï‰Îœ τᜰς πΔρÎčÏƒÏ„Î”ÏÎŹÏ‚,

World English Bible Jesus entered into the temple of God, and drove out all of those who sold and bought in the temple, and overthrew the money changers' tables and the seats of those who sold the doves.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Dans le lieu sacré (hieron), comprenant le temple et toutes ses dépendances, tandis que le temple proprement dit (naos) désignait le sanctuaire et le lieu trÚs saint.

- Les mots : de Dieu manquent dans Sin., B et les versions égyptiennes ; mais il parait que Matthieu les a ajoutés avec intention pour relever le caractÚre sacré du lieu qu'il nous montre profané par un trafic illicite.

Comparer Marc 11.11 note.

- Cette scĂšne se passe dans le parvis extĂ©rieur du temple, appelĂ© le parvis des Gentils, parce que les paĂŻens eux-mĂȘmes y avaient accĂšs. LĂ  s'Ă©taient Ă©tablis ceux qui vendaient des victimes, de l'encens, de l'huile, du vin et tout ce qui Ă©tait nĂ©cessaire aux sacrifices.

Les changeurs opéraient l'échange des monnaies étrangÚres contre celle du pays, en particulier contre les didrachmes avec lesquelles il fallait payer le tribut du temple. Le bruit qui se faisait dans cette enceinte, les fraudes qui s'y commettaient, profanaient le saint lieu et troublaient là dévotion des fidÚles.

JĂ©sus, faisant usage de son autoritĂ© messianique, (Malachie 3.1,2) purifie donc la maison de Dieu et donne en mĂȘme temps Ă  son action une signification symbolique profonde. (1Corinthiens 3.16,17 ; EphĂ©siens 2.21)

Il n'est point nécessaire de voir un miracle dans l'obéissance de cette foule qui se laisse expulser ainsi par l'autorité de Jésus. L'impression que produit sur elle sa majesté divine perçant au travers de son humilité, fait que chacun cÚde devant lui, (comparez Jean 18.6) mais Jésus ne fait usage de sa puissance que pour purifier le temple ; aprÚs cet acte d'autorité, il revient à son humble ministÚre de dévouement et d'amour.

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Christ trouva quelques-unes des cours du Temple transformĂ©es en « marchĂ©s Ă  bĂ©tail », ou l’on trouvait aussi diffĂ©rents ustensiles utilisĂ©s pour les sacrifices : ces lieux Ă©taient en partie occupĂ©s par les changeurs d’argent. Notre Seigneur les chassa violemment de ce lieu, comme Il le fit lors de Son entrĂ©e dans Son ministĂšre, dĂ©crite en Jean 2:13-17.

Les actes commis par le Seigneur, tĂ©moignĂšrent davantage que les « hosanna » criĂ©s par la foule ; les guĂ©risons qu’Il rĂ©alisa dans le temple Ă©taient l'accomplissement de cette promesse : la gloire de la nouvelle dispensation, (celle de la GrĂące), allait ĂȘtre plus grande que la prĂ©cĂ©dente, (celle des sacrifices).

Si Christ venait ici-bas, maintenant en de nombreuses Ă©glises, combien de maux secrets dĂ©couvrirait Il et devrait Il assainir ! Combien d’actes sont pratiquĂ©s journellement sous le couvert de la religion, actes qui conviennent mieux Ă  un groupe de voleurs qu'Ă  une assemblĂ©e de priĂšre !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2532 Jésus 2424 entra 1525 5627 dans 1519 le temple 2411 de Dieu 2316. 2532 Il chassa 1544 5627 tous ceux 3956 qui vendaient 4453 5723 et 2532 qui achetaient 59 5723 dans 1722 le temple 2411 ; 2532 il renversa 2690 5656 les tables 5132 des changeurs 2855, et 2532 les siÚges 2515 des vendeurs 4453 5723 de pigeons 4058.

59 - agorazoĂȘtre sur une place de marchĂ©, s'y activer y faire des affaires, acheter ou vendre 


1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1525 - eiserchomaivenir à la vie des pensées qui viennent à l'esprit

1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de 


1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le PÚre, 


2411 - hieronun lieu sacré, temple, sanctuaire utilisé pour le temple d'Artémis à EphÚse utilisé pour le 


2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des 


2515 - kathedraune chaise, un siÚge, une chaire pour le siÚge élevé occupé par les hommes au 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2690 - katastrephoretourner le sol avec une charrue renverser, jeter Ă  terre

2855 - kollubistesun changeur de monnaie, un banquier

3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 


4058 - peristeraune colombe

4453 - poleotroquer, vendre vendeurs

5132 - trapezaune table une table sur laquelle est placée de la nourriture, un endroit pour manger 


5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ALIMENTATIONLa Palestine, pays « ruisselant de lait et de miel » ( Ex 3:8 , 17 33:3 , No 13:27 


AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


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      Exode 30

      13 Chaque homme comptĂ© donnera une piĂšce de cinq grammes d’argent, c’est-Ă -dire la moitiĂ© de l’unitĂ© de poids utilisĂ©e dans le lieu saint. Cette taxe sera pour moi.

      LĂ©vitique 1

      14 « Si quelqu’un offre un oiseau au SEIGNEUR en sacrifice complet, il doit apporter une tourterelle ou un pigeon.

      LĂ©vitique 5

      7 « Supposons ceci : Quelqu’un n’a pas les moyens d’amener une brebis ou une chĂšvre pour la faute qu’il a commise. Alors il peut apporter au SEIGNEUR deux tourterelles ou deux pigeons. L’un des oiseaux sera offert en sacrifice pour recevoir le pardon, l’autre en sacrifice complet.
      11 « Quelqu’un n’a peut-ĂȘtre pas deux tourterelles ou deux pigeons sous la main. Il peut alors apporter trois kilos de farine comme offrande pour recevoir le pardon de son pĂ©chĂ©. Mais il ne doit pas verser d’huile dessus ni mettre de l’encens. En effet, c’est une offrande pour recevoir le pardon des pĂ©chĂ©s.

      LĂ©vitique 12

      6 « Quand ce temps de purification est fini aprĂšs la naissance d’un garçon ou d’une fille, la mĂšre va trouver le prĂȘtre Ă  l’entrĂ©e de la tente de la rencontre. Elle lui amĂšne un agneau d’un an pour faire un sacrifice complet. Elle apporte aussi un pigeon ou une tourterelle, pour un sacrifice afin de recevoir le pardon des pĂ©chĂ©s.
      8 Si une femme ne peut pas acheter un agneau, elle apporte deux tourterelles ou deux pigeons. On offre un oiseau en sacrifice complet et on offre l’autre en sacrifice pour recevoir le pardon des pĂ©chĂ©s. Quand le prĂȘtre a fait sur la femme le geste qui la rend pure, elle est purifiĂ©e.

      LĂ©vitique 14

      22 Il prend aussi deux tourterelles ou deux pigeons, selon ce qu’il possĂšde. Un oiseau servira Ă  un sacrifice pour recevoir le pardon des pĂ©chĂ©s, l’autre servira Ă  un sacrifice complet.
      30 Ensuite, le prĂȘtre prend l’une des tourterelles ou l’un des pigeons, selon ce que l’homme possĂ©dait.

      LĂ©vitique 15

      14 Le huitiĂšme jour, il prend deux tourterelles ou deux pigeons et il va les donner au prĂȘtre, devant le SEIGNEUR, Ă  l’entrĂ©e de la tente de la rencontre.
      29 Le huitiĂšme jour, elle prend deux tourterelles ou deux pigeons. Elle les apporte au prĂȘtre, Ă  l’entrĂ©e de la tente de la rencontre.

      Deutéronome 14

      24 Mais le lieu oĂč le SEIGNEUR votre Dieu a choisi de montrer sa prĂ©sence sera peut-ĂȘtre loin de chez vous. Et le SEIGNEUR votre Dieu vous aura peut-ĂȘtre donnĂ© beaucoup de rĂ©coltes. Alors vous ne pourrez pas apporter ce que vous avez mis de cĂŽtĂ©.
      25 Dans ce cas, vous vendrez ces rĂ©serves et vous apporterez l’argent au lieu que le SEIGNEUR votre Dieu a choisi.
      26 LĂ , avec cet argent, vous achĂšterez tout ce que vous voudrez : bƓufs, moutons ou chĂšvres, vin ou autre boisson alcoolisĂ©e, tout ce que vous dĂ©sirerez. Et vous mangerez tout cela Ă  cet endroit dans la joie, avec vos familles.

      Malachie 3

      1 Voici la rĂ©ponse du SEIGNEUR de l’univers : « Je vais envoyer mon messager. Il prĂ©parera le chemin pour moi. Tout Ă  coup, le Seigneur que vous dĂ©sirez arrivera dans son temple. Voici le messager de l’alliance que vous attendez, il arrive. »
      2 Qui pourra résister quand il viendra ? Qui pourra rester debout quand il se montrera ? Car il est comme le feu du fondeur, comme la lessive du blanchisseur.

      Matthieu 21

      12 JĂ©sus entre dans le temple. Il chasse tous ceux qui vendent et achĂštent dans le temple. Il renverse les tables de ceux qui changent de l’argent et les chaises des marchands de colombes.

      Marc 11

      11 JĂ©sus arrive Ă  JĂ©rusalem et il entre dans le temple. AprĂšs qu’il a tout regardĂ© autour de lui, il part pour BĂ©thanie avec les douze apĂŽtres. En effet, c’est dĂ©jĂ  le soir.
      15 Ils arrivent Ă  JĂ©rusalem. JĂ©sus entre dans le temple. Il se met Ă  chasser ceux qui vendent et ceux qui achĂštent dans le temple. Il renverse les tables de ceux qui changent de l’argent, il renverse aussi les chaises des marchands de colombes.
      16 Et il ne laisse personne transporter des objets Ă  travers le temple.
      17 Ensuite, il enseigne ceci aux gens : « Dans les Livres Saints, Dieu a dit : “On appellera ma maison : Maison de priĂšre pour tous les peuples.” » Et JĂ©sus ajoute : « Mais vous, vous en avez fait un abri pour les voleurs ! »
      18 Les chefs des prĂȘtres et les maĂźtres de la loi apprennent ce qui se passe. Ils cherchent comment faire mourir JĂ©sus. En effet, ils ont peur de lui parce que toute la foule admire son enseignement.

      Luc 2

      24 Marie et Joseph offrent aussi le sacrifice que la loi du Seigneur demande : deux tourterelles ou deux jeunes pigeons.

      Luc 19

      45 JĂ©sus entre dans le temple et il se met Ă  chasser les vendeurs.
      46 Il leur dit : « Dans les Livres Saints, Dieu a dit : “Ma maison sera une maison de priĂšre.” Mais vous, vous en avez fait un abri pour les voleurs ! »
      47 Tous les jours, JĂ©sus enseigne dans le temple. Les chefs des prĂȘtres, les maĂźtres de la loi et aussi les notables du peuple cherchent Ă  le faire mourir.

      Jean 2

      14 Dans le temple, il trouve des gens qui vendent des bƓufs, des moutons et des colombes. Il trouve aussi des gens qui changent de l’argent. Ils sont installĂ©s Ă  leurs tables.
      15 Alors JĂ©sus fait un fouet avec des cordes. Il chasse du temple tous ces gens-lĂ  avec les moutons et les bƓufs. Il jette par terre les piĂšces de ceux qui changent l’argent et il renverse leurs tables.
      16 Il dit aux marchands de colombes : « Enlevez cela d’ici ! Ne faites pas de la maison de mon PĂšre une maison de commerce ! »
      17 Les disciples de JĂ©sus se rappellent cette phrase des Livres Saints : « Seigneur, j’aime beaucoup ta maison. Cet amour me brĂ»le comme un feu. »
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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