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Matthieu 23.2

« Les maĂźtres de la loi et les Pharisiens, dit-il, sont chargĂ©s d’expliquer la loi de MoĂŻse.
en disant : « Les spécialistes de la loi et les pharisiens se sont faits les interprÚtes de Moïse.
Les scribes et les pharisiens se sont assis dans la chaire de MoĂŻse.
saying, "The scribes and the Pharisees sat on Moses' seat.
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
La chaire de MoĂŻse dĂ©signe l'activitĂ© et l'autoritĂ© que MoĂŻse avait exercĂ©es comme lĂ©gislateur et conducteur du peuple. (Exode 18.13) Ils se sont assis dans cette chaire comme successeurs du grand serviteur de Dieu. Les rabbins emploient la mĂȘme expression pour dire qu'un maĂźtre a succĂ©dĂ© Ă  un autre dans son enseignement. Ces termes n'impliquent donc pas l'idĂ©e d'une usurpation.

Sur les pharisiens, voir Matthieu 3.7, note.

Comme les hommes de ce parti avaient manifestĂ© jusqu'ici une hostilitĂ© croissante envers le Sauveur, comme ils avaient rĂ©sistĂ© Ă  ses avertissements et arrĂȘtĂ© le projet de se saisir de lui, (Matthieu 21.45,46) il renonce Ă  tout mĂ©nagement Ă  leur Ă©gard et rompt ouvertement avec eux.

Les scribes, en tout semblables aux pharisiens, avaient pris la mĂȘme position. Leur nom signifie proprement Ă©crivains, et dĂ©signe, par extension, des hommes lettrĂ©s, des savants en gĂ©nĂ©ral. (1Corinthiens 1.20) Ce sont lĂ  les sopherim de l'Ancien Testament, c'est-Ă -dire les hommes des livres.

Dans les Ă©vangiles, ils sont appelĂ©s scribes, ou lĂ©gistes, ou docteurs de la loi, parce que le principal objet de leurs Ă©tudes Ă©tait la loi de MoĂŻse en elle-mĂȘme et dans ses applications diverses Ă  la vie du peuple. Et comme cette loi Ă©tait Ă  la fois loi religieuse et loi civile, les scribes Ă©taient en mĂȘme temps thĂ©ologiens et jurisconsultes. Ils sont souvent nommĂ©s avec les pharisiens, parce que la plupart d'entre eux appartenaient Ă  cette secte, (Matthieu 5.20,12.38) ou avec les principaux sacrificateurs, dont ils Ă©taient les conseillers dans les applications de la loi et dans les cas de conscience Matthieu 2.4 ; 20.18 ; 21.15, ou enfin avec les anciens leurs collĂšgues au sanhĂ©drin ou conseil supĂ©rieur de la nation. (Matthieu 16.21 ; 26.3 ; 27.41)

Les scribes prennent toujours une part trÚs active dans l'opposition contre Jésus. Ils l'épient, (Luc 6.7 ; 11.53,54) ils blùment sa conduite, (Matthieu 9.3 ; Luc 5.30) ils cherchent à le surprendre par des questions insidieuses. (Matthieu 22.35) On comprend donc qu'ils aient aussi leur large part dans les justes et sévÚres censures qui remplissent ces discours.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
dit 3004 5723 : Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 sont assis 2523 5656 dans 1909 la chaire 2515 de Moïse 3475.

1122 - grammateusclerc, scribe, écrivain public, secrétaire, ... dont les offices et l'influence différaient selon les lieux 


1909 - episur, à, par, avant de position: sur, à par, au dessus, contre à travers, au 


2515 - kathedraune chaise, un siÚge, une chaire pour le siÚge élevé occupé par les hommes au 


2523 - kathizofaire asseoir poser, désigner, conférer un royaume à quelqu'un intransitif s'asseoir asseoir avoir fixé sa 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3475 - MoseusMoĂŻse (Angl. Moses) = « tirĂ© de » le lĂ©gislateur du peuple Juif et dans 


5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les 


5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

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CAÏN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte 


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      Esdras 7

      6 Cet Esdras vint de Babylone. C’était un *spĂ©cialiste de la Loi possĂ©dant une connaissance approfondie de la Loi de MoĂŻse, que l’Eternel, le Dieu d’IsraĂ«l, avait donnĂ©e Ă  son peuple. L’Eternel son Dieu Ă©tait avec Esdras, si bien que l’empereur lui accorda tout ce qu’il demandait.
      25 Quant Ă  toi, Esdras, nomme, conformĂ©ment aux sages instructions de la Loi de ton Dieu que tu possĂšdes, des juges et des magistrats chargĂ©s de rendre la justice Ă  tous ceux qui, dans la province Ă  l’ouest de l’Euphrate, connaissent les lois de ton Dieu. Quant Ă  ceux qui ne les connaissent pas, tu les leur feras connaĂźtre.

      Néhémie 8

      4 Esdras se tenait sur une estrade de bois dressée pour la circonstance. A sa droite se tenaient Matthithia, Chéma, Anaya, Urie, Hilqiya et Maaséya, et à sa gauche, Pedaya, Michaël, Malkiya, Hachoum, Hachbaddana, Zacharie et Mechoullam.
      5 Comme il était placé plus haut que tout le peuple, chacun le vit ouvrir le livre. A ce moment-là, tous se levÚrent.
      6 Esdras loua l’Eternel, le grand Dieu, et tout le peuple s’écria : *Amen ! Amen ! en levant les mains. Puis ils s’inclinĂšrent jusqu’à terre et se prosternĂšrent devant l’Eternel pour l’adorer.
      7 Alors Josué, Bani, Chérébia, Yamßn, Aqqoub, Chabbethaï, Hodiya, Maaséya, Qelitha, Azaria, Yozabad, Hanùn, Pelaya et les autres lévites expliquÚrent la Loi au peuple qui se tenait debout.
      8 Ils lisaient dans la Loi de Dieu et expliquaient au fur et Ă  mesure, de façon posĂ©e et distincte, afin que chacun puisse comprendre ce qu’ils avaient lu.

      Malachie 2

      7 Car le prĂȘtre doit s’attacher Ă  enseigner la connaissance, c’est vers lui que l’on vient pour recevoir l’enseignement. Il est le messager du Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes.

      Matthieu 23

      2 —Les *spĂ©cialistes de la Loi et les *pharisiens sont chargĂ©s d’enseigner la *Loi transmise par *MoĂŻse.

      Marc 12

      38 Il disait dans son enseignement : —Gardez-vous des spĂ©cialistes de la Loi : ils aiment Ă  parader en costume de cĂ©rĂ©monie, ĂȘtre saluĂ©s sur les places publiques,

      Luc 20

      46 —Gardez-vous des spĂ©cialistes de la Loi qui aiment Ă  parader en costumes de cĂ©rĂ©monie, qui affectionnent qu’on les salue sur les places publiques, qui veulent les siĂšges d’honneur dans les *synagogues et les meilleures places dans les banquets.
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Ÿ Used by permission. All rights reserved worldwide.
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