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Matthieu 23.2

Les scribes et les pharisiens se sont assis dans la chaire de MoĂŻse.
Les scribes et les pharisiens sont assis dans la chaire de MoĂŻse.
MoĂŻse vous a transmis la loi de Dieu. Les interprĂštes de la loi et les pharisiens sont chargĂ©s de l’expliquer.
« Les maĂźtres de la loi et les Pharisiens sont chargĂ©s d’expliquer la loi de MoĂŻse.
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Timothé Verrette
Matthieu 23.1-39
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
La chaire de MoĂŻse dĂ©signe l'activitĂ© et l'autoritĂ© que MoĂŻse avait exercĂ©es comme lĂ©gislateur et conducteur du peuple. (Exode 18.13) Ils se sont assis dans cette chaire comme successeurs du grand serviteur de Dieu. Les rabbins emploient la mĂȘme expression pour dire qu'un maĂźtre a succĂ©dĂ© Ă  un autre dans son enseignement. Ces termes n'impliquent donc pas l'idĂ©e d'une usurpation.

Sur les pharisiens, voir Matthieu 3.7, note.

Comme les hommes de ce parti avaient manifestĂ© jusqu'ici une hostilitĂ© croissante envers le Sauveur, comme ils avaient rĂ©sistĂ© Ă  ses avertissements et arrĂȘtĂ© le projet de se saisir de lui, (Matthieu 21.45,46) il renonce Ă  tout mĂ©nagement Ă  leur Ă©gard et rompt ouvertement avec eux.

Les scribes, en tout semblables aux pharisiens, avaient pris la mĂȘme position. Leur nom signifie proprement Ă©crivains, et dĂ©signe, par extension, des hommes lettrĂ©s, des savants en gĂ©nĂ©ral. (1Corinthiens 1.20) Ce sont lĂ  les sopherim de l'Ancien Testament, c'est-Ă -dire les hommes des livres.

Dans les Ă©vangiles, ils sont appelĂ©s scribes, ou lĂ©gistes, ou docteurs de la loi, parce que le principal objet de leurs Ă©tudes Ă©tait la loi de MoĂŻse en elle-mĂȘme et dans ses applications diverses Ă  la vie du peuple. Et comme cette loi Ă©tait Ă  la fois loi religieuse et loi civile, les scribes Ă©taient en mĂȘme temps thĂ©ologiens et jurisconsultes. Ils sont souvent nommĂ©s avec les pharisiens, parce que la plupart d'entre eux appartenaient Ă  cette secte, (Matthieu 5.20,12.38) ou avec les principaux sacrificateurs, dont ils Ă©taient les conseillers dans les applications de la loi et dans les cas de conscience Matthieu 2.4 ; 20.18 ; 21.15, ou enfin avec les anciens leurs collĂšgues au sanhĂ©drin ou conseil supĂ©rieur de la nation. (Matthieu 16.21 ; 26.3 ; 27.41)

Les scribes prennent toujours une part trÚs active dans l'opposition contre Jésus. Ils l'épient, (Luc 6.7 ; 11.53,54) ils blùment sa conduite, (Matthieu 9.3 ; Luc 5.30) ils cherchent à le surprendre par des questions insidieuses. (Matthieu 22.35) On comprend donc qu'ils aient aussi leur large part dans les justes et sévÚres censures qui remplissent ces discours.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
dit 3004 5723 : Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 sont assis 2523 5656 dans 1909 la chaire 2515 de Moïse 3475.

1122 - grammateusclerc, scribe, écrivain public, secrétaire, ... dont les offices et l'influence différaient selon les lieux 


1909 - episur, à, par, avant de position: sur, à par, au dessus, contre à travers, au 


2515 - kathedraune chaise, un siÚge, une chaire pour le siÚge élevé occupé par les hommes au 


2523 - kathizofaire asseoir poser, désigner, conférer un royaume à quelqu'un intransitif s'asseoir asseoir avoir fixé sa 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3475 - MoseusMoĂŻse (Angl. Moses) = « tirĂ© de » le lĂ©gislateur du peuple Juif et dans 


5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les 


5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

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      Esdras 7

      25 « Et toi, Esdras, avec la sagesse que tu as reçue de Dieu, dĂ©signe des juges et des chefs. Ils rendront la justice pour tous ceux qui connaissent les lois de ton Dieu, parmi les gens qui habitent Ă  l’ouest de l’Euphrate. Enseignez-les Ă  ceux qui ne les connaissent pas.

      Néhémie 8

      4 Esdras se tient debout, sur une estrade en bois construite pour cela. À sa droite, il y a Mattitia, ChĂ©ma, Anaya, Ouria, Hilquia et MaassĂ©ya. À sa gauche, il y a Pedaya, MichaĂ«l, Malkia, Hachoum, Hachebadana, Zakarie et Mechoullam.
      5 Esdras est donc placĂ© plus haut que l’assemblĂ©e, et tout le monde peut le voir. Quand il ouvre le livre, tout le peuple se met debout.
      6 Esdras remercie le SEIGNEUR, le grand Dieu, et tout le peuple rĂ©pond en levant les mains : « Oui, oui, qu’il en soit ainsi ! » Puis les IsraĂ©lites se mettent Ă  genoux et s’inclinent jusqu’à terre devant le SEIGNEUR.
      7 Ensuite ils se relÚvent, et les lévites Yéchoua, Bani, Chérébia, Yamin, Accoub, Chabbetaï, Hodia, Maasséya, Quelita, Azaria, Yozabad, Hanan et Pelaya commencent à leur enseigner la loi.
      8 Ils lisent dans le livre de la loi de Dieu de façon claire. Ils donnent le sens du passage, et chacun peut comprendre ce qui est lu.

      Malachie 2

      7 Oui, c’est le rĂŽle du prĂȘtre d’enseigner la connaissance de Dieu, c’est le prĂȘtre que les gens consultent pour connaĂźtre la loi. En effet, il est le porte-parole du SEIGNEUR de l’univers.

      Matthieu 23

      2 « Les maĂźtres de la loi et les Pharisiens sont chargĂ©s d’expliquer la loi de MoĂŻse.

      Marc 12

      38 JĂ©sus dit dans son enseignement : « Attention ! Ne faites pas comme les maĂźtres de la loi ! Ils aiment se promener avec de grands vĂȘtements, ils aiment qu’on les salue sur les places de la ville.

      Luc 20

      46 « Attention ! Ne faites pas comme les maĂźtres de la loi ! Ils aiment se promener avec de grands vĂȘtements. Ils aiment qu’on les salue sur les places de la ville. Ils choisissent les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre et les premiĂšres places dans les grands repas.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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