Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ?
Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par âŠ
Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par âŠ
SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain âŠ
Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital âŠ
Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi âŠ
Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre âŠ
( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, âŠ
eh bien je veux vous montrer aujourd'hui comment des lunettes roses peuvent vous faire croire que tout va bien dans âŠ
Je suis un extraterrestre, je suis un extraterrestre de la planĂšte chrĂ©tienne. Je fais en ce moment une nouvelle sĂ©rie âŠ
Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Laissez-moi vous dire cinq grands mots. âŠ
Mise en garde Texte Biblique : Matthieu 23.1-12 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard TĂ©lĂ©charger le plan de lecture âŠ
... Pendant les toutes premiĂšres annĂ©es de ma vie sĂ©rieuse avec Dieu, nous payons toujours la dĂźme, Dave et moi, âŠ
La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. âŠ
Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie âŠ
L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2004 Ămission: 06 Message: La dĂ©sillusion ThĂšme: Reviens Ă Ton PĂšre Avec Gaston Jolin, âŠ
L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2000 Ămission No.03 ThĂšme : Qui est le vrai JĂ©sus ? Message : Les âŠ
Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot dans le cadre de la sĂ©rie Laissez-moi âŠ
L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2004 Ămission: 06 Vox Populaire: Votre vie est-elle comme vous l'aviez imaginĂ©e ? La âŠ
Serge Pinard - La justice de Dieu: La priĂšre Sermon sur la montagne Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada âŠ
Fernand Saint-Louis - Le contrĂŽle de la langue - Jacques 3:1-12 Groupe Biblique de la Rive-Sud de Longueuil QuĂ©bec, Canada âŠ
Joseph Tremblay - PrĂȘtre... mais inconnu de Dieu QuĂ©bec, Canada 1992
Faire la diffĂ©rence dans notre sociĂ©tĂ©, dans notre vie de tous les jours que ce soit au travail, Ă la âŠ
#ĂtĂ© Confusion de MeÌthodes Texte Biblique : Matthieu 23.13 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par Jean-Pierre Civelli TĂ©lĂ©charger le plan de âŠ
L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 1999 Ămission No.04 ThĂšme : Les vraies rĂ©ponses aux vrais problĂšmes Message : La âŠ
James a Ă©tĂ© complĂštement libĂ©rĂ© de la pornographie par la toute puissance de notre bien-aimĂ© sauveur et Seigneur JĂ©sus-Christ, Ă âŠ
La lettre de Christ Ă lâĂ©glise dâEphĂšse est une sĂ©rieuse interpellation Ă chacun de nous. Elle fait la dĂ©monstration que âŠ
#ĂtĂ© Revoir nos prioriteÌs Texte Biblique : Matthieu 23.23-24 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par Jean-Pierre Civelli TĂ©lĂ©charger le plan de âŠ
La dime, une question de cĆur envers Dieu
Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot
#ĂtĂ© Laver son CĆur plutoÌt que son Visage Texte Biblique : Matthieu 23.25-26 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par Jean-Pierre Civelli âŠ
En vĂ©ritĂ© #1 Texte Biblique : Matthieu 23.27 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard TĂ©lĂ©charger le plan de lecture âŠ
Dieu est notre parfait crĂ©ateur et Ă cause du pĂ©chĂ© nous sommes devenus comme une « masse informe ». Mais âŠ
En vĂ©ritĂ© #2 Texte Biblique : Matthieu 23.28 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard TĂ©lĂ©charger le plan de lecture âŠ
La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu Bienvenue dans cette nouvelle âŠ
Qu'est-ce que le canon des Ă©critures ? Le mot canon vient de la rĂšgle employĂ©e pour dĂ©terminer si un livre âŠ
Si, »la foi vient de ce quâon entend », lâincrĂ©dulitĂ© aussi⊠Alors affĂ»tons nos oreilles du coeur et apprenons Ă âŠ
« Luke, je suis ta mĂšre. » đ JĂ©sus nous enseigne Ă appeler Dieu "Notre PĂšre" . De fait, on âŠ
đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ âŠ
« (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode âŠ
Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile âŠ
Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© âŠ
"Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 âŠ
Question d'un Internaute : " Mon dĂ©sir est de porter les fardeaux des autres, mais je crois que cela ne âŠ
Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son âŠ
DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche⊠HĂ©breux 12.1 Ă lâoccasion de nos nombreux dĂ©mĂ©nagements, pour servir dans âŠ
LâĂglise est appelĂ©e par JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă ĂȘtre la lumiĂšre du monde, une messagĂšre dâespoir pour lâhumanitĂ©. Les saints de âŠ
Je regarde, assis Ă cĂŽtĂ© de moi ce grand gaillard. Il a plus une allure de mauvais garçon que de âŠ
1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme âŠ
Car il enseignait comme ayant autoritĂ©, et non pas comme leurs scribes. Matthieu 7.29 Ici, nous trouvons une comparaison entre âŠ
Ils disent mais ne font pas «Les maĂźtres de la loi et les pharisiens, ditâil, sont chargĂ©s d'expliquer la loi âŠ
Ils lient de pesants fardeaux et les placent sur les Ă©paules des hommes. Matthieu 23. 4 Ne vous laissez juger âŠ
"Ils attachent de lourds fardeaux, difficiles Ă porter, et les mettent sur les Ă©paules des hommes ; mais eux-mĂȘmes refusent âŠ
Des Ă©paules surchargĂ©es « Ils attachent de lourds fardeaux , difficiles Ă porter, et les mettent sur les Ă©paules des âŠ
"Que chacun examine ses propres Ćuvres." Galates 6.4 Pour quelle(s) raison(s) accomplissons-nous une activitĂ© ? JĂ©sus, parlant des activitĂ©s accomplies âŠ
Le show de l'homme religieux «Ils accomplissent toutes leurs oeuvres de façon que les hommes les remarquent. Ainsi, pour les âŠ
"Ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; ils aiment Ă ĂȘtre âŠ
Et n'appelez personne sur la terre votre pĂšre ; car un seul est votre PĂšre, celui qui est dans les âŠ
Lecture : EsaĂŻe 9.5 v5 « un enfant nous est nĂ©, un fils nous est donnĂ©, et la domination reposera âŠ
Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par âŠ
Ce petit Ăąnon avait Ă©tĂ© prĂ©parĂ© par le Seigneur pour cette entrĂ©e en Gloire Ă JĂ©rusalem. Il avait une mĂšre âŠ
Ne vous faites pas appeler directeurs ; car un seul est votre Directeur, le Christ. Le plus grand parmi vous âŠ
Il nây a pas trĂšs longtemps, une amie me fit la rĂ©flexion suivante: «Lâhomme nâa pas Ă©tĂ© crĂ©Ă© pour porter âŠ
Il nây a pas trĂšs longtemps, une amie me fit la rĂ©flexion suivante: «Lâhomme nâa pas Ă©tĂ© crĂ©Ă© pour porter âŠ
Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute âŠ
Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute âŠ
[âŠ] quiconque sâabaissera sera Ă©levĂ©. Matthieu 23.12 Avez-vous entendu parler de Corrie ten Boom, cette femme qui a passĂ© du âŠ
"Car câest de moi que les enfants dâIsraĂ«l sont esclaves ; ce sont mes esclaves, que jâai fait sortir du âŠ
Le plus grand parmi vous sera votre serviteur. Quiconque s'Ă©lĂšvera sera abaissĂ©, et quiconque s'abaissera sera Ă©levĂ©. Matthieu 23.11-12 La âŠ
"Nous avons appris lâorgueil de Moab, un orgueil extrĂȘme, sa fiertĂ© et son orgueil, son courroux et ses vaines prĂ©tentions. âŠ
"Nous avons appris lâorgueil de Moab, un orgueil extrĂȘme, sa fiertĂ© et son orgueil, son courroux et ses vaines prĂ©tentions. âŠ
Qui s'Ă©lĂšvera sera abaissĂ©, et qui s'abaissera sera Ă©levĂ©. Matthieu 23.12 Paul a Ă©tĂ© lâun des plus grands apĂŽtres de âŠ
Jâai toujours Ă©tĂ© impressionnĂ©, agenouillĂ©, Ă©merveillĂ©, devant lâhumilitĂ© de JĂ©sus. Comment le CrĂ©ateur de lâunivers, le Dieu Tout Puissant, a-t-il âŠ
Ces 4 Ă©lĂ©ments ont de tout temps dominĂ© le monde, et c'est le cas aujourd'hui. L'ĂȘtre humain sans Dieu est âŠ
Un super-hĂ©ros humble ??? LâhumilitĂ© nâa pas vraiment bonne presse de nos jours. On peut mĂȘme se demander si elle âŠ
Matthieu 23.12 : "Quiconque sâĂ©lĂšvera sera abaissĂ©, et quiconque sâabaissera sera Ă©levĂ©." Illustration : Si vous questionniez des alpinistes sur âŠ
JĂ©sus est assis sur la montagne des oliviers avec ses douze disciples. Il vient dâavoir une journĂ©e trĂšs difficile oĂč âŠ
Cher Pasteur, Le pharisaĂŻsme a tendance Ă s'infiltrer partout. C'est pourquoi JĂ©sus nous met en garde : "⊠gardez-vous du âŠ
Le chrĂ©tien et la malĂ©diction 1Chroniques 7.23 Introduction 1. Malheur ou "malĂ©diction" mot qui exprime une rĂ©alitĂ© spirituelle 1Chroniques 7.23 âŠ
Une attente 1. le jour du Seigneur Le jour du Seigneur : le jour oĂč Dieu viendrait visiter le monde âŠ
Un jour, un pasteur rendit visite Ă une famille. Avant de partir, il proposa de lire un passage de la âŠ
Cher Pasteur, Quoi ?⊠Tu ne savais pas qu'il existait des priĂšres stupides ? Alors, il est temps que nous âŠ
Des loups en vĂȘtements de brebis «Malheur Ă vous, maĂźtres de la loi et pharisiens, hypocrites! Vous prenez aux veuves âŠ
"Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la Loi et pharisiens hypocrites, car vous dĂ©pouillez les veuves de leurs biens, tout en âŠ
"Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la Loi et pharisiens hypocrites, car vous dĂ©pouillez les veuves de leurs biens, tout en âŠ
Jean 3.1â10 : Mais il y avait parmi les Pharisiens un chef des Juifs, nommĂ© NicodĂšme; il vint de nuit âŠ
La Bible ne nous dit PAS tout. Cette affirmation vous choque ?? Alors, une question : pouvez-vous donner les versets âŠ
HĂąter ou retarder le retour du Seigneur ? «Celui qui jure par le temple jure par le temple et par âŠ
1 - Introduction Dieu est amour ( 1Jean4/8 ), et câest pour cette raison quâil a envoyĂ© JĂ©sus pour nous âŠ
La RĂšgle dâOr Nous pouvons la trouver, entre autres, dans le livre du DeutĂ©ronome 5 verset 1 : « Ecoute, âŠ
La fameuse «image»⊠Texte : Matthieu 23:25-28 Malheur Ă vous, maĂźtres de la loi et Pharisiens, hypocrites! Vous nettoyez lâextĂ©rieur âŠ
La pratique de donner la dĂźme Ă Dieu, c'est-Ă -dire la dixiĂšme partie de son revenu, est une trĂšs vieille histoire. âŠ
Câest un flĂ©au qui nous touche tous un moment ou Ă un autre. Dans tel domaine pour un et dans âŠ
Tatillon ou clairvoyant ? «Malheur Ă vous, maĂźtres de la loi et pharisiens, hypocrites ! Vous donnez Ă Dieu la âŠ
Jean 4.31-34: " Pendant ce temps, les disciples le pressaient de manger, disant: Rabbi, mange. Mais il leur dit: Jâai âŠ
Il y a des choses que je ne comprend pas dans la vie chrĂ©tienne. Pourtant, on croirait quâavec les annĂ©es, âŠ
VICTOIRES EXEMPLAIRES 1. Abraham sur plusieurs rois : Gen 14 : 14-16 2. Jacob combat avec Dieu toute la nuit âŠ
Vous coulez le moucheron et vous avalez le chameau. Matthieu 23.24 Ă deux reprises, JĂ©sus fait allusion aux chameaux. Ici, âŠ
"Ta nation et les principaux sacrificateurs tâont livrĂ© Ă moi ; quâas-tu fais ?" Notre Sauveur bĂ©ni aurait pu saisir âŠ
"Ta nation et les principaux sacrificateurs tâont livrĂ© Ă moi ; quâas-tu fais ?" (Jean 18.35b). Notre Sauveur bĂ©ni aurait âŠ
"Demeurez en moi, et je demeurerai en vous. Comme le sarment ne peut de lui-mĂȘme porter du fruit, sâil ne âŠ
- Pour prolonger la rĂ©flexion entamĂ©e dimanche dernier, nous allons poursuivre en dĂ©terminant d'autres caractĂ©ristiques du jeĂ»ne. 1) IL CORRESPOND âŠ
Cette scĂšne, de MoĂŻse en dialogue avec Dieu, est riche d'enseignement. Celui qui me vient Ă l'esprit concerne notre incapacitĂ© âŠ
"Malheur Ă vous [âŠ] parce que vous ressemblez Ă des sĂ©pulcres blanchis Ă la chaux, qui paraissent beaux au-dehors, et âŠ
Quand jâĂ©tais encore dans la cours dâĂ©cole (Au siĂšcle dernier !), il y avait des « types » de personnalitĂ©s. âŠ
Meurtrier ou mĂ©decin ? Nous ne sommes pas complices ... «Malheur Ă vous, maĂźtres de la loi et pharisiens, hypocrites âŠ
Soyons brefs Lâhistoire achevĂ©e, lâintĂ©rĂȘt faiblit. En fait, plus lâauditoire est important, plus nous nous devons dâĂȘtre sobre. Ecrivons le âŠ
Maman poule Maman poule se prĂ©pare Ă sortir. Juste avant de partir, elle interdit Ă sa couvĂ©e de dix poussins âŠ
Personne nâĂ©chappe aux frustrations. Il nây a pas de vie sans dĂ©ceptions ou contrariĂ©tĂ©s . Les cĂ©libataires connaissent le manque âŠ
3. « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonnĂ©? » Mt.27:33-46 Texte : v.46b « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi âŠ
Introduction et dĂ©finition AprĂšs notre Ă©tude sur lâhumilitĂ©, nous faisons celle sur la douceur, ces deux qualitĂ©s sont Ă©troitement liĂ©es âŠ
Mt.27:33-46 Texte : v.46b « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonnĂ©? » INTRODUCTION Est-ce que vous avez jamais Ă©tĂ© âŠ
Lecture Gen 18 : 11-33. 1) LE SEIGNEUR VIENT VERS ABRAHAM. Le Seigneur a dĂ©jĂ rĂ©vĂ©lĂ© Ă Abraham Son plan âŠ
Tout le livre du DeutĂ©ronome, est un seul et mĂȘme discours que MoĂŻse a prononcĂ© juste avant sa mort. Ce âŠ
Article n°8 Cette question a fait couler beaucoup dâencre et a probablement Ă©tĂ© lâobjet de dĂ©bats passionnĂ©s. Je crois quâune âŠ
1 Th.4:1 âvous avez appris de nous comment vous devez vous conduire et plaire Ă Dieu, et que c'est lĂ âŠ
Mal.1:6-8 Texte: v.8 "Vous offrez sur mon autel des aliments impurs" INTRODUCTION Offrons-nous des aliments impurs sur l'autel du Seigneur? âŠ
Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La âŠ
- INVITER JESUS A PARTAGER NOS JOIES Jn 2/1-2 1 Le moyen de sâassurer de sa prĂ©sence est de lui âŠ
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