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Matthieu 23.30

et vous dites : ‘Si nous avions vĂ©cu Ă  l’époque de nos ancĂȘtres, nous ne nous serions pas joints Ă  eux pour verser le sang des prophĂštes.’
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L’Église est appelĂ©e par JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă  ĂȘtre la lumiĂšre du monde, une messagĂšre d’espoir pour l’humanitĂ©. Les saints de 


Timothé Verrette
Matthieu 23.1-39

Segond 21 et vous dites : ‘Si nous avions vĂ©cu Ă  l’époque de nos ancĂȘtres, nous ne nous serions pas joints Ă  eux pour verser le sang des prophĂštes.’ Segond 1910 et que vous dites : Si nous avions vĂ©cu du temps de nos pĂšres, nous ne nous serions pas joints Ă  eux pour rĂ©pandre le sang des prophĂštes. Segond 1978 (Colombe) © et que vous dites : Si nous avions vĂ©cu au temps de nos pĂšres, nous ne nous serions pas associĂ©s Ă  eux pour (rĂ©pandre) le sang des prophĂštes. Parole de Vie © Et vous dites : “Si nous avions vĂ©cu au temps de nos ancĂȘtres, nous n’aurions pas Ă©tĂ© d’accord avec eux pour tuer les prophĂštes !” Français Courant © et vous dites : “Si nous avions vĂ©cu au temps de nos ancĂȘtres, nous n’aurions pas Ă©tĂ© leurs complices pour tuer les prophĂštes.” Semeur © Vous dites : Si nous avions vĂ©cu du temps de nos ancĂȘtres, nous ne nous serions pas associĂ©s Ă  eux pour tuer les prophĂštes. Parole Vivante © Vous dites : « Si nous avions vĂ©cu du temps de nos ancĂȘtres, nous ne nous serions pas associĂ©s Ă  eux pour tuer les prophĂštes ». Darby et vous dites : Si nous avions Ă©tĂ© dans les jours de nos pĂšres, nous n'aurions pas pris part avec eux au sang des prophĂštes ; Martin Et vous dites : si nous avions Ă©tĂ© du temps de nos pĂšres, nous n'aurions pas participĂ© avec eux au meurtre des ProphĂštes. Ostervald Et vous dites : Si nous eussions Ă©tĂ© au temps de nos pĂšres, nous n'aurions pas Ă©tĂ© leurs complices pour rĂ©pandre le sang des prophĂštes. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Î»Î­ÎłÎ”Ï„Î”Î‡ Εጰ ጀΌΔΞα ጐΜ Ï„Î±áż–Ï‚ áŒĄÎŒÎ­ÏÎ±Îčς Ï„áż¶Îœ πατέρωΜ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÎżáœÎș ጂΜ ጀΌΔΞα Î±áœÏ„áż¶Îœ ÎșÎżÎčÎœÏ‰ÎœÎżáœ¶ ጐΜ Ï„áż· αጔΌατÎč Ï„áż¶Îœ Ï€ÏÎżÏ†Î·Ï„áż¶ÎœÎ‡ World English Bible and say, 'If we had lived in the days of our fathers, we wouldn't have been partakers with them in the blood of the prophets.'

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
et 2532 que vous dites 3004 5719 : Si 1487 nous avions vécu 2258 5713 du 1722 temps 2250 de nos 2257 pÚres 3962, nous ne nous serions 302 pas 3756 joints 2258 5713 2844 à eux 846 pour répandre 1722 le sang 129 des prophÚtes 4396.
129 - haima expression σαρΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 302 - an pas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1487 - ei si, soit que 1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 
 2250 - hemera le jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du 
 2257 - hemon notre, nos, nous ... 2258 - en j'Ă©tais, etc. 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2844 - koinonos un partenaire, un associĂ©, un camarade, un compagnon celui qui partage en toute chose l'autel 
 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 
 3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3962 - pater gĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les 
 4396 - prophetes dans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© 
 5713 Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 
 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019
© Éditions CLÉ, avec autorisation

CAÏN (hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque 
 COMMUNION Grec koĂŻnĂŽnia, de koĂŻnos, adj. qui signifie : commun Ă  plusieurs personnes. 1. KoĂŻnĂŽnia, comme 
 JÉSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante 
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 ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă  la premiĂšre lecture. 


    • 2 Chroniques 36

      15 Le Seigneur, le Dieu de leurs ancĂȘtres, plein d’amour envers son peuple et son sanctuaire, envoya Ă  maintes reprises des messagers leur parler de sa part,

      Jérémie 2

      30 Je vous ai frappĂ©s, mais ça n’a servi Ă  rien, et vous n’avez pas acceptĂ© cet avertissement. Au contraire, comme des lions fĂ©roces, vous avez tuĂ© vos prophĂštes.

      Matthieu 21

      35 Mais les vignerons saisirent ses serviteurs, battirent l’un, assassinùrent l’autre et tuùrent un troisiùme à coups de pierres.
      36 Alors le propriĂ©taire envoya d’autres serviteurs, en plus grand nombre que la premiĂšre fois, mais les vignerons les traitĂšrent de la mĂȘme façon.

      Matthieu 23

      30 et vous dites : “Si nous avions vĂ©cu au temps de nos ancĂȘtres, nous n’aurions pas Ă©tĂ© leurs complices pour tuer les prophĂštes.”
      34 C’est pourquoi, Ă©coutez : je vais vous envoyer des prophĂštes, des sages et de vrais maĂźtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez d’autres sur des croix, vous en frapperez d’autres encore Ă  coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville.
      35 Et alors, c’est sur vous que retomberont les consĂ©quences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre d’Abel le juste jusqu’à celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassinĂ© entre le sanctuaire et l’autel.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr

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