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Matthieu 23.4

For they bind heavy burdens that are grievous to be borne, and lay them on men's shoulders; but they themselves will not lift a finger to help them.
For they bind heavy burdens that are grievous to be borne, and lay them on men's shoulders; but they themselves will not lift a finger to help them.
Ils lient des fardeaux pesants et les mettent sur les Ă©paules des hommes, mais ils ne veulent pas les remuer du doigt.
Ils lient des fardeaux pesants, et les mettent sur les Ă©paules des hommes, mais ils ne veulent pas les remuer du doigt.
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Segond 21 Ils lient des fardeaux pesants et les mettent sur les Ă©paules des hommes, mais ils ne veulent pas les remuer du doigt.

Segond 1910 Ils lient des fardeaux pesants, et les mettent sur les Ă©paules des hommes, mais ils ne veulent pas les remuer du doigt.

Segond 1978 (Colombe) © Ils lient des fardeaux pesants et les mettent sur les Ă©paules des hommes, mais eux-mĂȘmes ne veulent pas les remuer du doigt.

Parole de Vie © Ils rassemblent des charges trĂšs lourdes et ils les mettent sur les Ă©paules des gens. Mais eux, ils refusent d’y toucher, mĂȘme avec un seul doigt !

Français Courant © Ils attachent de lourds fardeaux, difficiles Ă  porter, et les mettent sur les Ă©paules des hommes ; mais eux-mĂȘmes refusent de bouger un doigt pour les aider Ă  remuer ces fardeaux.

Semeur © Ils lient de pesants fardeaux et les placent sur les Ă©paules des hommes ; mais ils ne bougeraient mĂȘme pas le petit doigt pour les dĂ©placer.

Parole Vivante © Ils accumulent des prescriptions, ils les lient ensemble et en font des fardeaux pesants, puis ils les chargent sur les Ă©paules des autres, mais ils ne bougeraient mĂȘme pas le petit doigt pour les aider Ă  les porter.

Darby mais ils lient des fardeaux pesants et difficiles Ă  porter, et les mettent sur les Ă©paules des hommes, mais eux, ils ne veulent pas les remuer de leur doigt.

Martin Car ils lient ensemble des fardeaux pesants et insupportables, et les mettent sur les épaules des hommes ; mais ils ne veulent point les remuer de leur doigt.

Ostervald Car ils lient des fardeaux pesants et insupportables, et les mettent sur les épaules des hommes ; mais ils ne veulent pas les remuer du doigt.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŽÎ”ÏƒÎŒÎ”ÏÎżÏ…ÏƒÎčÎœ ÎŽáœČ Ï†ÎżÏÏ„ÎŻÎ± ÎČαρέα Îșα᜶ ጐπÎčτÎčΞέασÎčÎœ ጐπ᜶ Ï„Îżáœșς áœ€ÎŒÎżÏ…Ï‚ Ï„áż¶Îœ ጀΜΞρώπωΜ, Î±áœÏ„Îżáœ¶ ÎŽáœČ Ï„áż· ΎαÎșÏ„ÏÎ»áżł Î±áœÏ„áż¶Îœ Îżáœ ÎžÎ­Î»ÎżÏ…ÏƒÎčÎœ ÎșÎčÎœáż†ÏƒÎ±Îč Î±áœÏ„ÎŹ.

World English Bible For they bind heavy burdens that are grievous to be borne, and lay them on men's shoulders; but they themselves will not lift a finger to help them.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Ce verset explique le précédent, et le mot mais (qui doit remplacer le car du texte reçu) fait ressortir la contradiction choquante qu'il y a à dire et ne pas faire.

- Lier des fardeaux est une expression figurée qui signifie : rassembler en un corps tous les commandements de la loi, avec les innombrables et minutieuses prescriptions cérémonielles que les pharisiens y avaient ajoutées, pour en exiger l'observation.

Ces fardeaux pesants et difficiles Ă  porter (ce dernier mot manque dans Sin. et quelques Matthieu 23), lĂ  oĂč ni la grĂące ni l'amour n'aidait Ă  les porter, les pharisiens les imposaient Ă  d'autres ; mais, bien loin de s'en charger eux-mĂȘmes, ils ne les remuaient pas mĂȘme du doigt. Quelle ironie dans ce contraste !

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1063 Ils lient 1195 5719 des fardeaux 5413 pesants 926, et 2532 les mettent 2007 5719 sur 1909 les Ă©paules 5606 des hommes 444, mais 1161 ils ne veulent 2309 5719 pas 3756 les 846 remuer 2795 5658 du 846 doigt 1147.

444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

926 - barusun poids qui pÚse lourd métaph.: onéreux sévÚre grave un grand moment violent, cruel, impitoyable

1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 


1147 - daktulosun doigt

1161 - demais, de plus, et, etc.

1195 - desmeuomettre dans les chaĂźnes, enchaĂźner lier, relier

1909 - episur, à, par, avant de position: sur, à par, au dessus, contre à travers, au 


2007 - epitithemiposer ou étendre sur (les mains) ajouter, additionner à ce qui est imposé se poser 


2309 - thelovouloir, avoir Ă  l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2795 - kineofaire aller, c.Ă .d dĂ©placer, remuer, mettre en mouvement ĂȘtre remuĂ©, secouĂ© ĂŽter d'un lieu, enlever 


3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

5413 - phortionun fardeau, une charge, un faix le fret ou chargement d'un navire métaph. des rites 


5606 - omosune Ă©paule

5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

© Éditions CLÉ, avec autorisation

CAÏN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte 


DOIGTComme beaucoup de parties du corps, les doigts sont mentionnĂ©s au sens pr., au sens fig., et mĂȘme, par anthropomorphisme, 


ÉPAULES'il fallait quelques fois distinguer une nuance de sens entre les deux mots hĂ©breux chekĂštn et katĂ©ph, c'est lorsque le 


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      Matthieu 11

      28 « Venez auprĂšs de moi, vous tous qui portez des charges trĂšs lourdes et qui ĂȘtes fatiguĂ©s, et moi je vous donnerai le repos.
      29 Je ne cherche pas Ă  vous dominer. Prenez donc, vous aussi, la charge que je vous propose, et devenez mes disciples. Ainsi, vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes.
      30 Oui, la charge que je mettrai sur vous est facile à porter, ce que je vous donne à porter est léger. »

      Matthieu 23

      4 Ils rassemblent des charges trĂšs lourdes et ils les mettent sur les Ă©paules des gens. Mais eux, ils refusent d’y toucher, mĂȘme avec un seul doigt !
      23 « Quel malheur pour vous, maĂźtres de la loi et Pharisiens, quand vous ĂȘtes des hommes faux ! Vous donnez Ă  Dieu le dixiĂšme de certaines plantes, menthe, lĂ©gumes et Ă©pices. Et vous abandonnez ce qu’il y a de plus important dans la Loi, c’est-Ă -dire ĂȘtre juste, bon, fidĂšle. Pourtant, c’est cela qu’il fallait faire, sans oublier le reste.

      Luc 11

      46 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Quel malheur pour vous aussi, maĂźtres de la loi ! En effet, vous demandez aux gens de porter des charges trĂšs lourdes, et vous, vous n’y touchez pas, mĂȘme avec un seul doigt !

      Actes 15

      10 Donc, maintenant, pourquoi est-ce que vous voulez provoquer Dieu ? Vous voulez mettre sur les Ă©paules des disciples un poids que nos ancĂȘtres n’ont pas pu porter, et nous non plus !
      28 En effet, l’Esprit Saint et nous-mĂȘmes avons dĂ©cidĂ© de ne pas vous charger davantage. Mais vous devez obĂ©ir aux commandements suivants, qui sont obligatoires :

      Galates 6

      13 Ces hommes qui se font circoncire n’obĂ©issent pas Ă  la loi ! Et pourtant, ils veulent que vous soyez circoncis pour se vanter de votre circoncision.

      Apocalypse 2

      24 « Mais vous, les autres chrĂ©tiens de Thyatire, vous n’ĂȘtes pas d’accord avec l’enseignement de ces gens-lĂ . Vous ne cherchez pas Ă  connaĂźtre ce qu’ils appellent les secrets profonds de Satan. Et je vous le dis : je ne vous force pas Ă  faire quelque chose de plus.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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