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Matthieu 25.24

Celui qui n'avait reçu qu'un sac d’argent s'approcha ensuite et dit : ‘Seigneur, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes oĂč tu n'as pas semĂ© et tu rĂ©coltes oĂč tu n'as pas plantĂ©.


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Segond 21 Celui qui n'avait reçu qu'un sac d’argent s'approcha ensuite et dit : ‘Seigneur, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes oĂč tu n'as pas semĂ© et tu rĂ©coltes oĂč tu n'as pas plantĂ©.

Segond 1910 Celui qui n'avait reçu qu'un talent s'approcha ensuite, et il dit : Seigneur, je savais que tu es un homme dur, qui moissonnes oĂč tu n'as pas semĂ©, et qui amasses oĂč tu n'as pas vanné ;

Segond 1978 (Colombe) © Celui qui n’avait reçu qu’un talent s’approcha ensuite et dit : Seigneur, je savais que tu es un homme dur, qui moissonnes oĂč tu n’as pas semĂ©, et qui rĂ©coltes oĂč tu n’as pas rĂ©pandu ;

Parole de Vie © Enfin, celui qui a reçu les 100 piĂšces d’or s’approche et il dit : “MaĂźtre, je le savais : tu es un homme dur. Tu rĂ©coltes ce que tu n’as pas semĂ©, tu ramasses ce que tu n’as pas plantĂ©.

Français Courant © Enfin, le serviteur qui avait reçu les cent piĂšces s’approcha et dit : “MaĂźtre, je te connaissais comme un homme dur : tu moissonnes oĂč tu n’as pas semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu n’as rien plantĂ©.

Semeur © Enfin, celui qui n’avait reçu qu’un lingot vint Ă  son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ  oĂč tu n’as rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu n’as pas rĂ©pandu de semence.

Parole Vivante © Enfin, celui qui n’avait reçu qu’un seul talent vint Ă  son tour : — Seigneur, j’ai appris Ă  te connaĂźtre comme un homme Ăąpre au gain : tu moissonnes lĂ  oĂč tu n’as rien semĂ©, tu ramasses sur l’aire oĂč tu n’as rien rĂ©pandu.

Darby Et celui qui avait reçu un talent vint aussi et dit : MaĂźtre, je te connaissais, que tu es un homme dur, moissonnant oĂč tu n'as pas semĂ© et recueillant oĂč tu n'as pas rĂ©pandu ;

Martin Mais celui qui n'avait reçu qu'un talent, vint, et dit : Seigneur, je savais que tu es un homme dur, qui moissonnes oĂč tu n'as point semé ; et qui amasses oĂč tu n'as point rĂ©pandu.

Ostervald Mais celui qui n'avait reçu qu'un talent, vint et dit : Seigneur, je savais que tu es un homme dur, qui moissonnes oĂč tu n'as pas semĂ©, et qui recueilles oĂč tu n'as pas rĂ©pandu ;

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï€ÏÎżÏƒÎ”Î»ÎžáœŒÎœ ÎŽáœČ Îșα᜶ ᜁ τ᜞ ጓΜ Ï„ÎŹÎ»Î±ÎœÏ„ÎżÎœ Δጰληφᜌς ΔጶπΔΜ· ΚύρÎčΔ, áŒ”ÎłÎœÏ‰Îœ σΔ ᜅτÎč σÎșληρ᜞ς Δጶ áŒ„ÎœÎžÏÏ‰Ï€ÎżÏ‚, ÎžÎ”ÏÎŻÎ¶Ï‰Îœ áœ…Ï€ÎżÏ… ÎżáœÎș ጔσπΔÎčρας Îșα᜶ ÏƒÏ…ÎœÎŹÎłÏ‰Îœ ᜅΞΔΜ Îżáœ ÎŽÎčΔσÎșόρπÎčσας·

World English Bible "He also who had received the one talent came and said, 'Lord, I knew you that you are a hard man, reaping where you did not sow, and gathering where you did not scatter.

1161 Celui qui n’avait reçu 2983 5761 qu’un 1520 talent 5007 s’approcha 4334 5631 ensuite 2532, et il dit 2036 5627 : Seigneur 2962, je savais 1097 5627 que 3754 tu 4571 es 1488 5748 un homme 444 dur 4642, qui moissonnes 2325 5723 oĂč 3699 tu n’as pas 3756 semĂ© 4687 5656, et 2532 qui amasses 4863 5723 oĂč 3606 tu n’as pas 3756 vannĂ© 1287 5656 ;

444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 


1097 - ginoskoapprendre à connaütre, venir à la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1287 - diaskorpizoéparpiller au loin, disperser, vanner jeter le grain à distance, ou en l'air, pour qu'il 


1488 - eitu es, vous ĂȘtes

1520 - heisun, l'un, un seul

2036 - epoparler, dire

2325 - therizomoissonner, faucher, moisson expression proverbiale pour semailles et moisson, faire la récolte d'été couper, détruire 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2962 - kurioscelui à qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir 


2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une 


3606 - hothende sorte que, d'oĂč du lieu duquel de la source d'oĂč une chose est connue, 


3699 - hopouoĂč, Ă  l'endroit que, lĂ  (sans mouvement) oĂč, lĂ  (avec mouvement) du moment que, du 


3754 - hotique, parce que, puisque

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 

4571 - setoi, tu

4642 - sklerosdur, rude, abrupt, raide des hommes: métaph. rude, sévÚre, dur de choses: violent, rude, offensif, 


4687 - speirosemer, éparpiller, semence, graine métaph. de dires proverbiaux

4863 - sunagorecueillir ensemble, rassembler tirer ensemble, collecter de poissons d'un filet dans lequel ils sont pris 


5007 - talantonle plateau d'une balance, une balance, une paire de balances ce qui est pesé, un 


5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 


5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


5761Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 193

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


DUR, DURETÉCes termes ne sont guùre pris dans la Bible au sens propre (ex. : la pierre dure, Sag 11:4). Au 


ÉVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des 


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      Job 21

      EsaĂŻe 58

      Jérémie 2

      Jérémie 44

      Ezéchiel 18

      Malachie 1

      Malachie 3

      Matthieu 7

      21 Pour entrer dans le royaume des cieux, il ne suffit pas de me dire : « Seigneur ! Seigneur ! », il faut accomplir la volonté de mon PÚre céleste.

      Matthieu 20

      12 Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, n’ont travaillĂ© qu’une heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur.

      Matthieu 25

      24 Enfin, celui qui n’avait reçu qu’un seul talent vint Ă  son tour : — Seigneur, j’ai appris Ă  te connaĂźtre comme un homme Ăąpre au gain : tu moissonnes lĂ  oĂč tu n’as rien semĂ©, tu ramasses sur l’aire oĂč tu n’as rien rĂ©pandu.

      Luc 6

      46 Pourquoi m’appelez-vous : « Seigneur ! Seigneur ! », alors que vous ne faites pas ce que je vous commande ? —

      Luc 15

      29 Mais lui, explose : — Cela fait tant et tant d’annĂ©es que je travaille pour toi comme un esclave ; jamais je n’ai dĂ©sobĂ©i Ă  tes ordres. Avec ça, pas une seule fois tu ne m’as donnĂ© un chevreau pour festoyer avec mes amis.

      Luc 19

      20 Finalement, un autre vint et dit : — Seigneur, voici ta piĂšce d’or. Je l’ai soigneusement enveloppĂ©e dans un mouchoir et cachĂ©e dans un endroit secret.
      21 En effet, j’avais peur de toi, parce que tu es un homme exigeant : tu retires de l’argent lĂ  oĂč tu n’as rien placĂ©, tu moissonnes sur des terres oĂč tu n’as rien semĂ©. —
      22 Quel propre-Ă -rien ! dit le maĂźtre. Tu viens de prononcer ta propre condamnation. Tu prĂ©tends avoir su que je suis un homme exigeant, qui retire de l’argent lĂ  oĂč je n’ai rien placĂ© et qui moissonne sur des terres oĂč je n’ai rien semĂ©.

      Romains 8

      7 La vieille nature de l’homme livrĂ© Ă  lui-mĂȘme est opposĂ©e Ă  Dieu. L’homme qui la suit ne se soucie guĂšre d’accomplir la volontĂ© de Dieu exprimĂ©e dans sa loi ; il ne veut ni ne peut s’y soumettre.

      Romains 9

      20 Mais, pauvre mortel, qui es-tu donc pour critiquer Dieu, pour discuter avec lui ou lui demander des comptes ? Le vase demandera-t-il au potier : « Pourquoi m’as-tu façonnĂ© ainsi ? »
      © 2013 - 2010 BLF Editions
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