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Matthieu 25.44

Ils rĂ©pondront aussi : ‘Seigneur, quand t'avons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade ou en prison et ne t'avons-nous pas servi ?’
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Un homme d'une autre sorte

Aujourd'hui, je dĂ©sire vous ouvrir mon coeur. On m'a accusĂ© d'ĂȘtre trop sĂ©rieux au fil des annĂ©es, mais nous vivons ...

David Wilkerson
Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46

Segond 21 Ils rĂ©pondront aussi : ‘Seigneur, quand t'avons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade ou en prison et ne t'avons-nous pas servi ?’ Segond 1910 Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand t'avons-nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t'avons-nous pas assisté ? Segond 1978 (Colombe) © Alors ils rĂ©pondront eux aussi : Seigneur, quand t’avons-nous vu ayant faim ou soif, Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t’avons-nous pas rendu service ? Parole de Vie © Alors eux aussi diront au roi : “Seigneur, quand est-ce que nous t’avons vu ? Tu avais donc faim et soif, tu Ă©tais un Ă©tranger, tu Ă©tais donc nu, malade ou en prison ? Et nous ne t’avons pas aidé ? Quand donc ?” Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : “Seigneur, quand t’avons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne t’avons-nous pas secouru ?” Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă  leur tour : « Mais, Seigneur, quand t’avons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand t’avons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă  leur tour : — Mais, Seigneur, quand est-ce que nous t’avons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand t’avons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ  aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assisté ? HĂ©breu / Grec - Texte original © τότΔ áŒ€Ï€ÎżÎșρÎčÎžÎźÏƒÎżÎœÏ„Î±Îč Îșα᜶ Î±áœÏ„Îżáœ¶ Î»Î­ÎłÎżÎœÏ„Î”Ï‚Î‡ ΚύρÎčΔ, πότΔ σΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ πΔÎčÎœáż¶ÎœÏ„Î± áŒą ÎŽÎčÏˆáż¶ÎœÏ„Î± áŒą ÎŸÎ­ÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ…ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒ€ÏƒÎžÎ”Îœáż† áŒą ጐΜ φυλαÎșῇ Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏƒÎ±ÎŒÎ­Îœ ÏƒÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?'

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5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571’avons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671’avons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ?
611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă  une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă  parler, mais toujours si quelque ... 772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ... 1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ... 1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ... 1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ... 1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ... 2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă  qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ... 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ... 3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ... 3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ... 4219 - pote quand?, Ă  quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă  toi 5119 - tote alors Ă  cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ... 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ... 5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ... 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549
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AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ... AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : L’amour est une particularitĂ© de Dieu c’est Ă  dire un ... DONS ET PRÉSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ... JÉSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ... LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ... MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ... MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ... RÉTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ... ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă  la premiĂšre lecture. ...

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