connectme encouragement connect-me Merci d'exister ! PoussĂ© par l'amour Ce spot de pub est amusant et lĂ©ger, mais lourd de vĂ©ritĂ© ! Tu te rends compte que dans notre ⊠Merci d'exister ! Matthieu 25.44-45 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Un puissant relĂšvement Le pasteur Alain AGHEDU nous prĂ©sente la puissance du relĂšvement en JĂ©sus. Quelque soit lâĂ©preuve, avec DIEU, le temps du ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 25.42-45 TopMessages Message texte En route pour rĂ©ussir Voici quelques directives incontournables pour voir la bĂ©nĂ©diction de Dieu sur nos activitĂ©s. Les voies de Dieu ne sont pas ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.42-45 TopMessages Message texte Brebis et boucs : Nations ou individus ? Question d'un Internaute : "Dans Matthieu 25.31-46 , il est question de brebis et de boucs. Est-ce que ce sont ⊠Jean-Claude Guillaume Matthieu 25.31-46 Matthieu 25.41-45 TopTV VidĂ©o Enseignement Follower MĂ©ditation 54 - Un serviteur sensible et humble - Jean-Pierre Civelli Un serviteur sensible et humble Texte Biblique : Matthieu 25.41-46 (Version BFC) MĂ©ditation apportĂ©e par Jean-Pierre Civelli TĂ©lĂ©charger le plan ⊠Eglise M Matthieu 25.41-46 Matthieu 25.41-46 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne A la suite du plus grand des missionnaires⊠JĂ©sus est le plus grand des missionnaires, il a bouleversĂ© le monde par son amour! Et il nous appelle à ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 25.35-45 TopMessages Message texte Soyons des compagnons de captivitĂ© Paul mentionne quelques noms de ses compagnons de captivitĂ©, de ceux qui ont Ă©tĂ© avec lui dans les chaĂźnes pour ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 25.35-46 Matthieu 25.31-46 TopMessages Message texte Se lever et persĂ©vĂ©rer Lecture 2 Rois 13 : 14-19. 1) SE LEVER POUR AGIR Joas s'est prĂ©sentĂ© devant ElisĂ©e Ă un moment crucial. ⊠Philippe Landrevie Matthieu 25.34-46 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage "58:" : le film qui interpelle l'Ăglise Pour celles et ceux qui n'ont vu que la bande-annonce, voici le film "58:" dans son intĂ©gralitĂ© ! Ne passez ⊠SEL Matthieu 25.31-45 TopMessages Message texte Foi ou Ćuvres ? Question d'un Internaute : "Comment concilier l'insistance de Jacques sur les Ćuvres ( Ja 2.14-26 ) , ainsi que la ⊠Jean-Claude Guillaume Matthieu 25.32-46 Matthieu 25.32-46 TopTV VidĂ©o Enseignement BĂ©nir la nation - Thierry Le Gall Le pasteur Thierry Le Gall nous prĂ©sente son ministĂšre parmi les parlementaires. Il nous exhorte Ă devenir encore davantage des ⊠La Citadelle Matthieu 25.31-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot -JâĂ©tais Ă©tranger et vous ne mâavez pas recueilli (vĂ©ritĂ© 7) Ta parole est la vĂ©ritĂ© #7 - Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot Une Ă©glise vraie Matthieu 25.31-46 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Prendre Dieu au sĂ©rieux Dieu est bon. Il est amour, il est patient. Cependant il est aussi juste et saint. Ce sont les deux ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 25.31-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 Matthieu 25.31-46 TopMessages Message texte "Et qui est mon prochain ?" Pour faire suite Ă lâarticle de la semaine passĂ©e, jâaimerais partager ici un texte du prophĂšte EsaĂŻe (chapitre 58): « ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 25.31-46 TopMessages Message texte Comment bien Communiquer avec les autres ? Arrive-t-on toujours Ă se faire comprendre ? Ce que je pense, ce que je veux dire, ce que je crois ⊠Sylvie Corman Matthieu 25.31-46 TopMessages Message texte Esclavage au 21Ăšme siĂšcle: Un dĂ©fi urgent pour l'Eglise ! En mai dernier, la secrĂ©taire dâEtat amĂ©ricaine Hillary Clinton a rendu public un rapport estimant quâil existe aujourd'hui Ă peu ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 25.31-46 TopMessages Message texte Le tri du berger Notre support est le texte de l'Ă©vangile de Matthieu 25.31-46. JĂ©sus parle Ă ses disciples de lâextrĂȘme fin de notre ⊠Jean-Michel Roger Matthieu 25.31-46 TopMessages Message texte Les moyens de communication Ă notre disposition Top fĂ©minin vous propose de poursuivre le thĂšme commencĂ© il y 3 semaines sur la Communication dans le couple, la ⊠Famille je t'aime Matthieu 25.31-46 TopMessages Message texte Mariage et adoption pour les couples homosexuels: On en parle ? La Garde des Sceaux du gouvernement français, vient de faire une dĂ©claration annonçant trĂšs prochainement la promulgation de lois autorisant ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 25.31-46 TopMessages Message texte OnĂ©siphore Que le Seigneur rĂ©pande sa misĂ©ricorde sur la maison d'OnĂ©siphore, car il m'a souvent consolĂ©, et il n'a pas eu ⊠SĂ©bastien . Matthieu 25.31-46 TopMessages Message texte Politique et vie ChrĂ©tienne - Fin Quelle action politique est-elle acceptable pour les croyants appelĂ©s Ă ĂȘtre pour chaque gĂ©nĂ©ration «le sel de la terre et ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 25.31-46 TopTV VidĂ©o Enseignement 18 juin 2021 | Matthieu 25 : Le jugement des nations ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? 3 attitudes en attendant le retour de JĂ©sus - Lecture du jour #12 - Matthieu 25 SĂ©rie spĂ©ciale Ă©tĂ© : suis-moi dans ma lecture quotidienne Lecture du jour Matthieu 25, clique sur le lien ci-dessous pour ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Comment ĂȘtre prĂȘt ? Lecture du jour : Matthieu 25 . . #bible #lifestyle #jesus #enseignement #lecturedujour Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement DorothĂ©e Rajiah - Comment savoir si je suis une vierge sage ? (Part I) Lorsquâon Ă©tudie la parabole des dix vierges en Matthieu 25, il y a une question que lâon se pose : ⊠Paris Centre ChrĂ©tien Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement DorothĂ©e Rajiah - Comment savoir si je suis une vierge sage ? (Part II) Lorsquâon Ă©tudie la parabole des dix vierges en Matthieu 25, il y a une question que lâon se pose : ⊠Paris Centre ChrĂ©tien Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Apocalypse - Dieu aura le dernier mot [ 3 ] 2/3 http://www.ilestecrit.tv Le monde fascinant de l'Apocalypse Encore un peu temps. Apocalypse Revelation Dieu aura le dernier mot_DeuxiĂšme partie Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement La parabole des vierges folles et des vierges sages | Kenzo David Ministries La parabole des vierges folles et des vierges sages. Tout en enseignant le besoin d'ĂȘtre prĂ©parĂ© pour l'enlĂšvement, la Parole ⊠Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? QUAND ET OĂ JĂSUS VA-T-IL REVENIR ? âșABONNE-TOI : http://bit.ly/quoidneufpasteur (merci) âșREJOINS MOI SUR TELEGRAM : https://t.me/qdnpactu âșMa chaine musicale : https://www.youtube.com/roomusicproduction Pour aller plus loin sur ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Les forts pour les faibles (2) Serge Pinard - Les forts pour les faibles - Partie 2 Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 octobre ⊠Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte As-tu trouvĂ© ton service ? Sers tu Dieu par culpabilitĂ©, selon un besoin ou selon un appel ? Je connais beaucoup de chrĂ©tiennes qui ont ⊠Delphine G. Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Ce que dit la Bible au sujet de la Guerre Romains 12:18 dit : « S'il est possible, dans la mesure oĂč cela dĂ©pend de vous, soyez en paix avec ⊠Rick Warren Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Comment traiter les erreurs des membres de lâĂ©quipe pastorale ? Beaucoup ont remarquĂ© lâerreur flagrante du titre de la semaine derniĂšre. Nous voulions vous aider Ă modifier (anglais : ALTER) ⊠Rick Warren Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Dieu m'a apportĂ© la stabilitĂ©. Mes frĂšres et sĆurs en Christ, je souhaiterais partager avec vous ce que le Seigneur a fait pour moi. J'ai ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte En attendant le retour de JĂ©sus Dans un long discours, JĂ©sus dit Ă ses disciples quâaprĂšs sa mort et sa rĂ©surrection il reviendra pour chercher les ⊠Bruno Oldani Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Je m'appelle Elisabeth, j'ai bientĂŽt 15 ans et j'ai dĂ©jĂ connu beaucoup de douleurs.... Avant ma conversion, il se passait beaucoup de choses dans ma vie. Ma mĂšre s'est convertie aprĂšs son mariage ; ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Jonas Jonas 1:1-12 INTRODUCTION Le livre le plus comique de toute la bible ? Conte de fĂ©e ? Est-ce que Dieu ⊠MichaĂ«l Williams Matthieu 25.1-46 TopChrĂ©tien Musique Chant Les noces de lâAgneau Voici lâĂ©poux, câest maintenant lâheure ! Sors de la nuit, viens Ă lui, sans peur Entends sa voix, Ă©claire la ⊠Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Remue ta cuillĂšre Cher Pasteur, J'aimerais te rappeler ce que Paul Ă©crivait Ă son jeune collĂšgue TimothĂ©e : " Ce que tu as ⊠Jean-Claude Guillaume Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Renouveler son intelligence...et surmonter ses peurs Lors dâune petite balade en famille, jâai voulu prendre un raccourci pour rentrer plus tĂŽt Ă la maison. Je mâapprĂȘtais ⊠Manon de Laurentiis Matthieu 25.1-46 TopMessages Message audio Savoir attendre Savoir attendre Psaume 130.5 Introduction C'est tellement essentiel pour chacun ! 1. Deux questions pour un constat [ A* Attendre ⊠Paul Ettori Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Un homme d'une autre sorte Aujourd'hui, je dĂ©sire vous ouvrir mon coeur. On m'a accusĂ© d'ĂȘtre trop sĂ©rieux au fil des annĂ©es, mais nous vivons ⊠David Wilkerson Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Une Ăglise prĂȘte pour lâenlĂšvement Les noces de lâAgneau sont venues, son Ă©pouse sâest prĂ©parĂ©e. Apocalypse 19.7 Dans quel Ă©tat JĂ©sus trouvera-t-il lâĂglise lorsquâil viendra ⊠Paul Calzada Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte JĂ©sus vient pour juger les nations JĂ©sus est assis sur la montagne des oliviers avec ses douze disciples. Il vient dâavoir une journĂ©e trĂšs difficile oĂč ⊠Bruno Oldani Matthieu 24.1-46 TopMessages Message texte Accrocher au rocher ! AprĂšs le retrait de la marĂ©e, avez-vous dĂ©jĂ remarquĂ© les algues marines cramponnĂ©es aux rochers? Lâune dâelles, le Fucus, ressemble ⊠GisĂšle Girard Matthieu 24.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils rĂ©pondront aussi : âSeigneur, quand t'avons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade ou en prison et ne t'avons-nous pas servi ?â Segond 1910 Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand t'avons-nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t'avons-nous pas assistĂ©Â ? Segond 1978 (Colombe) © Alors ils rĂ©pondront eux aussi : Seigneur, quand tâavons-nous vu ayant faim ou soif, Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne tâavons-nous pas rendu service ? Parole de Vie © Alors eux aussi diront au roi : âSeigneur, quand est-ce que nous tâavons vu ? Tu avais donc faim et soif, tu Ă©tais un Ă©tranger, tu Ă©tais donc nu, malade ou en prison ? Et nous ne tâavons pas aidĂ©Â ? Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement DorothĂ©e Rajiah - Comment savoir si je suis une vierge sage ? (Part I) Lorsquâon Ă©tudie la parabole des dix vierges en Matthieu 25, il y a une question que lâon se pose : ⊠Paris Centre ChrĂ©tien Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement DorothĂ©e Rajiah - Comment savoir si je suis une vierge sage ? (Part II) Lorsquâon Ă©tudie la parabole des dix vierges en Matthieu 25, il y a une question que lâon se pose : ⊠Paris Centre ChrĂ©tien Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Apocalypse - Dieu aura le dernier mot [ 3 ] 2/3 http://www.ilestecrit.tv Le monde fascinant de l'Apocalypse Encore un peu temps. Apocalypse Revelation Dieu aura le dernier mot_DeuxiĂšme partie Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement La parabole des vierges folles et des vierges sages | Kenzo David Ministries La parabole des vierges folles et des vierges sages. Tout en enseignant le besoin d'ĂȘtre prĂ©parĂ© pour l'enlĂšvement, la Parole ⊠Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? QUAND ET OĂ JĂSUS VA-T-IL REVENIR ? âșABONNE-TOI : http://bit.ly/quoidneufpasteur (merci) âșREJOINS MOI SUR TELEGRAM : https://t.me/qdnpactu âșMa chaine musicale : https://www.youtube.com/roomusicproduction Pour aller plus loin sur ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Les forts pour les faibles (2) Serge Pinard - Les forts pour les faibles - Partie 2 Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 octobre ⊠Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte As-tu trouvĂ© ton service ? Sers tu Dieu par culpabilitĂ©, selon un besoin ou selon un appel ? Je connais beaucoup de chrĂ©tiennes qui ont ⊠Delphine G. Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Ce que dit la Bible au sujet de la Guerre Romains 12:18 dit : « S'il est possible, dans la mesure oĂč cela dĂ©pend de vous, soyez en paix avec ⊠Rick Warren Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Comment traiter les erreurs des membres de lâĂ©quipe pastorale ? Beaucoup ont remarquĂ© lâerreur flagrante du titre de la semaine derniĂšre. Nous voulions vous aider Ă modifier (anglais : ALTER) ⊠Rick Warren Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Dieu m'a apportĂ© la stabilitĂ©. Mes frĂšres et sĆurs en Christ, je souhaiterais partager avec vous ce que le Seigneur a fait pour moi. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils rĂ©pondront aussi : âSeigneur, quand t'avons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade ou en prison et ne t'avons-nous pas servi ?â Segond 1910 Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand t'avons-nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t'avons-nous pas assistĂ©Â ? Segond 1978 (Colombe) © Alors ils rĂ©pondront eux aussi : Seigneur, quand tâavons-nous vu ayant faim ou soif, Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne tâavons-nous pas rendu service ? Parole de Vie © Alors eux aussi diront au roi : âSeigneur, quand est-ce que nous tâavons vu ? Tu avais donc faim et soif, tu Ă©tais un Ă©tranger, tu Ă©tais donc nu, malade ou en prison ? Et nous ne tâavons pas aidĂ©Â ? Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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Tout en enseignant le besoin d'ĂȘtre prĂ©parĂ© pour l'enlĂšvement, la Parole ⊠Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? QUAND ET OĂ JĂSUS VA-T-IL REVENIR ? âșABONNE-TOI : http://bit.ly/quoidneufpasteur (merci) âșREJOINS MOI SUR TELEGRAM : https://t.me/qdnpactu âșMa chaine musicale : https://www.youtube.com/roomusicproduction Pour aller plus loin sur ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Les forts pour les faibles (2) Serge Pinard - Les forts pour les faibles - Partie 2 Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 octobre ⊠Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte As-tu trouvĂ© ton service ? Sers tu Dieu par culpabilitĂ©, selon un besoin ou selon un appel ? Je connais beaucoup de chrĂ©tiennes qui ont ⊠Delphine G. 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Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement DorothĂ©e Rajiah - Comment savoir si je suis une vierge sage ? (Part I) Lorsquâon Ă©tudie la parabole des dix vierges en Matthieu 25, il y a une question que lâon se pose : ⊠Paris Centre ChrĂ©tien Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement DorothĂ©e Rajiah - Comment savoir si je suis une vierge sage ? (Part II) Lorsquâon Ă©tudie la parabole des dix vierges en Matthieu 25, il y a une question que lâon se pose : ⊠Paris Centre ChrĂ©tien Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Apocalypse - Dieu aura le dernier mot [ 3 ] 2/3 http://www.ilestecrit.tv Le monde fascinant de l'Apocalypse Encore un peu temps. Apocalypse Revelation Dieu aura le dernier mot_DeuxiĂšme partie Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement La parabole des vierges folles et des vierges sages | Kenzo David Ministries La parabole des vierges folles et des vierges sages. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils rĂ©pondront aussi : âSeigneur, quand t'avons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade ou en prison et ne t'avons-nous pas servi ?â Segond 1910 Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand t'avons-nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t'avons-nous pas assistĂ©Â ? Segond 1978 (Colombe) © Alors ils rĂ©pondront eux aussi : Seigneur, quand tâavons-nous vu ayant faim ou soif, Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne tâavons-nous pas rendu service ? Parole de Vie © Alors eux aussi diront au roi : âSeigneur, quand est-ce que nous tâavons vu ? Tu avais donc faim et soif, tu Ă©tais un Ă©tranger, tu Ă©tais donc nu, malade ou en prison ? Et nous ne tâavons pas aidĂ©Â ? Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. đ Voulez-vous ĂȘtre boostĂ©(e) chaque matin ? 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Matthieu 25.31-46 TopMessages Message texte Politique et vie ChrĂ©tienne - Fin Quelle action politique est-elle acceptable pour les croyants appelĂ©s Ă ĂȘtre pour chaque gĂ©nĂ©ration «le sel de la terre et ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 25.31-46 TopTV VidĂ©o Enseignement 18 juin 2021 | Matthieu 25 : Le jugement des nations ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? 3 attitudes en attendant le retour de JĂ©sus - Lecture du jour #12 - Matthieu 25 SĂ©rie spĂ©ciale Ă©tĂ© : suis-moi dans ma lecture quotidienne Lecture du jour Matthieu 25, clique sur le lien ci-dessous pour ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Comment ĂȘtre prĂȘt ? Lecture du jour : Matthieu 25 . . #bible #lifestyle #jesus #enseignement #lecturedujour Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement DorothĂ©e Rajiah - Comment savoir si je suis une vierge sage ? (Part I) Lorsquâon Ă©tudie la parabole des dix vierges en Matthieu 25, il y a une question que lâon se pose : ⊠Paris Centre ChrĂ©tien Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement DorothĂ©e Rajiah - Comment savoir si je suis une vierge sage ? (Part II) Lorsquâon Ă©tudie la parabole des dix vierges en Matthieu 25, il y a une question que lâon se pose : ⊠Paris Centre ChrĂ©tien Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Apocalypse - Dieu aura le dernier mot [ 3 ] 2/3 http://www.ilestecrit.tv Le monde fascinant de l'Apocalypse Encore un peu temps. Apocalypse Revelation Dieu aura le dernier mot_DeuxiĂšme partie Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement La parabole des vierges folles et des vierges sages | Kenzo David Ministries La parabole des vierges folles et des vierges sages. 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On m'a accusĂ© d'ĂȘtre trop sĂ©rieux au fil des annĂ©es, mais nous vivons ⊠David Wilkerson Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Une Ăglise prĂȘte pour lâenlĂšvement Les noces de lâAgneau sont venues, son Ă©pouse sâest prĂ©parĂ©e. Apocalypse 19.7 Dans quel Ă©tat JĂ©sus trouvera-t-il lâĂglise lorsquâil viendra ⊠Paul Calzada Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte JĂ©sus vient pour juger les nations JĂ©sus est assis sur la montagne des oliviers avec ses douze disciples. Il vient dâavoir une journĂ©e trĂšs difficile oĂč ⊠Bruno Oldani Matthieu 24.1-46 TopMessages Message texte Accrocher au rocher ! AprĂšs le retrait de la marĂ©e, avez-vous dĂ©jĂ remarquĂ© les algues marines cramponnĂ©es aux rochers? 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Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils rĂ©pondront aussi : âSeigneur, quand t'avons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade ou en prison et ne t'avons-nous pas servi ?â Segond 1910 Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand t'avons-nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t'avons-nous pas assistĂ©Â ? Segond 1978 (Colombe) © Alors ils rĂ©pondront eux aussi : Seigneur, quand tâavons-nous vu ayant faim ou soif, Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne tâavons-nous pas rendu service ? Parole de Vie © Alors eux aussi diront au roi : âSeigneur, quand est-ce que nous tâavons vu ? Tu avais donc faim et soif, tu Ă©tais un Ă©tranger, tu Ă©tais donc nu, malade ou en prison ? Et nous ne tâavons pas aidĂ©Â ? Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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Sors de la nuit, viens Ă lui, sans peur Entends sa voix, Ă©claire la ⊠Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Remue ta cuillĂšre Cher Pasteur, J'aimerais te rappeler ce que Paul Ă©crivait Ă son jeune collĂšgue TimothĂ©e : " Ce que tu as ⊠Jean-Claude Guillaume Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Renouveler son intelligence...et surmonter ses peurs Lors dâune petite balade en famille, jâai voulu prendre un raccourci pour rentrer plus tĂŽt Ă la maison. Je mâapprĂȘtais ⊠Manon de Laurentiis Matthieu 25.1-46 TopMessages Message audio Savoir attendre Savoir attendre Psaume 130.5 Introduction C'est tellement essentiel pour chacun ! 1. Deux questions pour un constat [ A* Attendre ⊠Paul Ettori Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Un homme d'une autre sorte Aujourd'hui, je dĂ©sire vous ouvrir mon coeur. On m'a accusĂ© d'ĂȘtre trop sĂ©rieux au fil des annĂ©es, mais nous vivons ⊠David Wilkerson Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Une Ăglise prĂȘte pour lâenlĂšvement Les noces de lâAgneau sont venues, son Ă©pouse sâest prĂ©parĂ©e. Apocalypse 19.7 Dans quel Ă©tat JĂ©sus trouvera-t-il lâĂglise lorsquâil viendra ⊠Paul Calzada Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte JĂ©sus vient pour juger les nations JĂ©sus est assis sur la montagne des oliviers avec ses douze disciples. Il vient dâavoir une journĂ©e trĂšs difficile oĂč ⊠Bruno Oldani Matthieu 24.1-46 TopMessages Message texte Accrocher au rocher ! AprĂšs le retrait de la marĂ©e, avez-vous dĂ©jĂ remarquĂ© les algues marines cramponnĂ©es aux rochers? 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Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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Pour faire suite Ă lâarticle de la semaine passĂ©e, jâaimerais partager ici un texte du prophĂšte EsaĂŻe (chapitre 58): « ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 25.31-46 TopMessages Message texte Comment bien Communiquer avec les autres ? Arrive-t-on toujours Ă se faire comprendre ? Ce que je pense, ce que je veux dire, ce que je crois ⊠Sylvie Corman Matthieu 25.31-46 TopMessages Message texte Esclavage au 21Ăšme siĂšcle: Un dĂ©fi urgent pour l'Eglise ! En mai dernier, la secrĂ©taire dâEtat amĂ©ricaine Hillary Clinton a rendu public un rapport estimant quâil existe aujourd'hui Ă peu ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 25.31-46 TopMessages Message texte Le tri du berger Notre support est le texte de l'Ă©vangile de Matthieu 25.31-46. 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Matthieu 25.31-46 TopMessages Message texte Politique et vie ChrĂ©tienne - Fin Quelle action politique est-elle acceptable pour les croyants appelĂ©s Ă ĂȘtre pour chaque gĂ©nĂ©ration «le sel de la terre et ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 25.31-46 TopTV VidĂ©o Enseignement 18 juin 2021 | Matthieu 25 : Le jugement des nations ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? 3 attitudes en attendant le retour de JĂ©sus - Lecture du jour #12 - Matthieu 25 SĂ©rie spĂ©ciale Ă©tĂ© : suis-moi dans ma lecture quotidienne Lecture du jour Matthieu 25, clique sur le lien ci-dessous pour ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Comment ĂȘtre prĂȘt ? Lecture du jour : Matthieu 25 . . #bible #lifestyle #jesus #enseignement #lecturedujour Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement DorothĂ©e Rajiah - Comment savoir si je suis une vierge sage ? (Part I) Lorsquâon Ă©tudie la parabole des dix vierges en Matthieu 25, il y a une question que lâon se pose : ⊠Paris Centre ChrĂ©tien Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement DorothĂ©e Rajiah - Comment savoir si je suis une vierge sage ? (Part II) Lorsquâon Ă©tudie la parabole des dix vierges en Matthieu 25, il y a une question que lâon se pose : ⊠Paris Centre ChrĂ©tien Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Apocalypse - Dieu aura le dernier mot [ 3 ] 2/3 http://www.ilestecrit.tv Le monde fascinant de l'Apocalypse Encore un peu temps. Apocalypse Revelation Dieu aura le dernier mot_DeuxiĂšme partie Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement La parabole des vierges folles et des vierges sages | Kenzo David Ministries La parabole des vierges folles et des vierges sages. Tout en enseignant le besoin d'ĂȘtre prĂ©parĂ© pour l'enlĂšvement, la Parole ⊠Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? QUAND ET OĂ JĂSUS VA-T-IL REVENIR ? âșABONNE-TOI : http://bit.ly/quoidneufpasteur (merci) âșREJOINS MOI SUR TELEGRAM : https://t.me/qdnpactu âșMa chaine musicale : https://www.youtube.com/roomusicproduction Pour aller plus loin sur ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Les forts pour les faibles (2) Serge Pinard - Les forts pour les faibles - Partie 2 Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 octobre ⊠Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte As-tu trouvĂ© ton service ? Sers tu Dieu par culpabilitĂ©, selon un besoin ou selon un appel ? Je connais beaucoup de chrĂ©tiennes qui ont ⊠Delphine G. Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Ce que dit la Bible au sujet de la Guerre Romains 12:18 dit : « S'il est possible, dans la mesure oĂč cela dĂ©pend de vous, soyez en paix avec ⊠Rick Warren Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Comment traiter les erreurs des membres de lâĂ©quipe pastorale ? Beaucoup ont remarquĂ© lâerreur flagrante du titre de la semaine derniĂšre. Nous voulions vous aider Ă modifier (anglais : ALTER) ⊠Rick Warren Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Dieu m'a apportĂ© la stabilitĂ©. Mes frĂšres et sĆurs en Christ, je souhaiterais partager avec vous ce que le Seigneur a fait pour moi. J'ai ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte En attendant le retour de JĂ©sus Dans un long discours, JĂ©sus dit Ă ses disciples quâaprĂšs sa mort et sa rĂ©surrection il reviendra pour chercher les ⊠Bruno Oldani Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Je m'appelle Elisabeth, j'ai bientĂŽt 15 ans et j'ai dĂ©jĂ connu beaucoup de douleurs.... Avant ma conversion, il se passait beaucoup de choses dans ma vie. Ma mĂšre s'est convertie aprĂšs son mariage ; ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Jonas Jonas 1:1-12 INTRODUCTION Le livre le plus comique de toute la bible ? Conte de fĂ©e ? Est-ce que Dieu ⊠MichaĂ«l Williams Matthieu 25.1-46 TopChrĂ©tien Musique Chant Les noces de lâAgneau Voici lâĂ©poux, câest maintenant lâheure ! Sors de la nuit, viens Ă lui, sans peur Entends sa voix, Ă©claire la ⊠Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Remue ta cuillĂšre Cher Pasteur, J'aimerais te rappeler ce que Paul Ă©crivait Ă son jeune collĂšgue TimothĂ©e : " Ce que tu as ⊠Jean-Claude Guillaume Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Renouveler son intelligence...et surmonter ses peurs Lors dâune petite balade en famille, jâai voulu prendre un raccourci pour rentrer plus tĂŽt Ă la maison. Je mâapprĂȘtais ⊠Manon de Laurentiis Matthieu 25.1-46 TopMessages Message audio Savoir attendre Savoir attendre Psaume 130.5 Introduction C'est tellement essentiel pour chacun ! 1. Deux questions pour un constat [ A* Attendre ⊠Paul Ettori Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Un homme d'une autre sorte Aujourd'hui, je dĂ©sire vous ouvrir mon coeur. On m'a accusĂ© d'ĂȘtre trop sĂ©rieux au fil des annĂ©es, mais nous vivons ⊠David Wilkerson Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Une Ăglise prĂȘte pour lâenlĂšvement Les noces de lâAgneau sont venues, son Ă©pouse sâest prĂ©parĂ©e. Apocalypse 19.7 Dans quel Ă©tat JĂ©sus trouvera-t-il lâĂglise lorsquâil viendra ⊠Paul Calzada Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte JĂ©sus vient pour juger les nations JĂ©sus est assis sur la montagne des oliviers avec ses douze disciples. Il vient dâavoir une journĂ©e trĂšs difficile oĂč ⊠Bruno Oldani Matthieu 24.1-46 TopMessages Message texte Accrocher au rocher ! AprĂšs le retrait de la marĂ©e, avez-vous dĂ©jĂ remarquĂ© les algues marines cramponnĂ©es aux rochers? Lâune dâelles, le Fucus, ressemble ⊠GisĂšle Girard Matthieu 24.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils rĂ©pondront aussi : âSeigneur, quand t'avons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade ou en prison et ne t'avons-nous pas servi ?â Segond 1910 Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand t'avons-nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t'avons-nous pas assistĂ©Â ? Segond 1978 (Colombe) © Alors ils rĂ©pondront eux aussi : Seigneur, quand tâavons-nous vu ayant faim ou soif, Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne tâavons-nous pas rendu service ? Parole de Vie © Alors eux aussi diront au roi : âSeigneur, quand est-ce que nous tâavons vu ? Tu avais donc faim et soif, tu Ă©tais un Ă©tranger, tu Ă©tais donc nu, malade ou en prison ? Et nous ne tâavons pas aidĂ©Â ? Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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Il est amour, il est patient. Cependant il est aussi juste et saint. Ce sont les deux ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 25.31-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 Matthieu 25.31-46 TopMessages Message texte "Et qui est mon prochain ?" Pour faire suite Ă lâarticle de la semaine passĂ©e, jâaimerais partager ici un texte du prophĂšte EsaĂŻe (chapitre 58): « ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 25.31-46 TopMessages Message texte Comment bien Communiquer avec les autres ? Arrive-t-on toujours Ă se faire comprendre ? Ce que je pense, ce que je veux dire, ce que je crois ⊠Sylvie Corman Matthieu 25.31-46 TopMessages Message texte Esclavage au 21Ăšme siĂšcle: Un dĂ©fi urgent pour l'Eglise ! 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Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? 3 attitudes en attendant le retour de JĂ©sus - Lecture du jour #12 - Matthieu 25 SĂ©rie spĂ©ciale Ă©tĂ© : suis-moi dans ma lecture quotidienne Lecture du jour Matthieu 25, clique sur le lien ci-dessous pour ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Comment ĂȘtre prĂȘt ? Lecture du jour : Matthieu 25 . . #bible #lifestyle #jesus #enseignement #lecturedujour Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement DorothĂ©e Rajiah - Comment savoir si je suis une vierge sage ? (Part I) Lorsquâon Ă©tudie la parabole des dix vierges en Matthieu 25, il y a une question que lâon se pose : ⊠Paris Centre ChrĂ©tien Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement DorothĂ©e Rajiah - Comment savoir si je suis une vierge sage ? (Part II) Lorsquâon Ă©tudie la parabole des dix vierges en Matthieu 25, il y a une question que lâon se pose : ⊠Paris Centre ChrĂ©tien Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Apocalypse - Dieu aura le dernier mot [ 3 ] 2/3 http://www.ilestecrit.tv Le monde fascinant de l'Apocalypse Encore un peu temps. Apocalypse Revelation Dieu aura le dernier mot_DeuxiĂšme partie Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement La parabole des vierges folles et des vierges sages | Kenzo David Ministries La parabole des vierges folles et des vierges sages. Tout en enseignant le besoin d'ĂȘtre prĂ©parĂ© pour l'enlĂšvement, la Parole ⊠Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? QUAND ET OĂ JĂSUS VA-T-IL REVENIR ? âșABONNE-TOI : http://bit.ly/quoidneufpasteur (merci) âșREJOINS MOI SUR TELEGRAM : https://t.me/qdnpactu âșMa chaine musicale : https://www.youtube.com/roomusicproduction Pour aller plus loin sur ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Les forts pour les faibles (2) Serge Pinard - Les forts pour les faibles - Partie 2 Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 octobre ⊠Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte As-tu trouvĂ© ton service ? Sers tu Dieu par culpabilitĂ©, selon un besoin ou selon un appel ? Je connais beaucoup de chrĂ©tiennes qui ont ⊠Delphine G. Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Ce que dit la Bible au sujet de la Guerre Romains 12:18 dit : « S'il est possible, dans la mesure oĂč cela dĂ©pend de vous, soyez en paix avec ⊠Rick Warren Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Comment traiter les erreurs des membres de lâĂ©quipe pastorale ? Beaucoup ont remarquĂ© lâerreur flagrante du titre de la semaine derniĂšre. Nous voulions vous aider Ă modifier (anglais : ALTER) ⊠Rick Warren Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Dieu m'a apportĂ© la stabilitĂ©. Mes frĂšres et sĆurs en Christ, je souhaiterais partager avec vous ce que le Seigneur a fait pour moi. J'ai ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte En attendant le retour de JĂ©sus Dans un long discours, JĂ©sus dit Ă ses disciples quâaprĂšs sa mort et sa rĂ©surrection il reviendra pour chercher les ⊠Bruno Oldani Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Je m'appelle Elisabeth, j'ai bientĂŽt 15 ans et j'ai dĂ©jĂ connu beaucoup de douleurs.... Avant ma conversion, il se passait beaucoup de choses dans ma vie. Ma mĂšre s'est convertie aprĂšs son mariage ; ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Jonas Jonas 1:1-12 INTRODUCTION Le livre le plus comique de toute la bible ? Conte de fĂ©e ? Est-ce que Dieu ⊠MichaĂ«l Williams Matthieu 25.1-46 TopChrĂ©tien Musique Chant Les noces de lâAgneau Voici lâĂ©poux, câest maintenant lâheure ! Sors de la nuit, viens Ă lui, sans peur Entends sa voix, Ă©claire la ⊠Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Remue ta cuillĂšre Cher Pasteur, J'aimerais te rappeler ce que Paul Ă©crivait Ă son jeune collĂšgue TimothĂ©e : " Ce que tu as ⊠Jean-Claude Guillaume Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Renouveler son intelligence...et surmonter ses peurs Lors dâune petite balade en famille, jâai voulu prendre un raccourci pour rentrer plus tĂŽt Ă la maison. Je mâapprĂȘtais ⊠Manon de Laurentiis Matthieu 25.1-46 TopMessages Message audio Savoir attendre Savoir attendre Psaume 130.5 Introduction C'est tellement essentiel pour chacun ! 1. Deux questions pour un constat [ A* Attendre ⊠Paul Ettori Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Un homme d'une autre sorte Aujourd'hui, je dĂ©sire vous ouvrir mon coeur. On m'a accusĂ© d'ĂȘtre trop sĂ©rieux au fil des annĂ©es, mais nous vivons ⊠David Wilkerson Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Une Ăglise prĂȘte pour lâenlĂšvement Les noces de lâAgneau sont venues, son Ă©pouse sâest prĂ©parĂ©e. Apocalypse 19.7 Dans quel Ă©tat JĂ©sus trouvera-t-il lâĂglise lorsquâil viendra ⊠Paul Calzada Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte JĂ©sus vient pour juger les nations JĂ©sus est assis sur la montagne des oliviers avec ses douze disciples. Il vient dâavoir une journĂ©e trĂšs difficile oĂč ⊠Bruno Oldani Matthieu 24.1-46 TopMessages Message texte Accrocher au rocher ! AprĂšs le retrait de la marĂ©e, avez-vous dĂ©jĂ remarquĂ© les algues marines cramponnĂ©es aux rochers? Lâune dâelles, le Fucus, ressemble ⊠GisĂšle Girard Matthieu 24.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils rĂ©pondront aussi : âSeigneur, quand t'avons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade ou en prison et ne t'avons-nous pas servi ?â Segond 1910 Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand t'avons-nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t'avons-nous pas assistĂ©Â ? Segond 1978 (Colombe) © Alors ils rĂ©pondront eux aussi : Seigneur, quand tâavons-nous vu ayant faim ou soif, Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne tâavons-nous pas rendu service ? Parole de Vie © Alors eux aussi diront au roi : âSeigneur, quand est-ce que nous tâavons vu ? Tu avais donc faim et soif, tu Ă©tais un Ă©tranger, tu Ă©tais donc nu, malade ou en prison ? Et nous ne tâavons pas aidĂ©Â ? Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. đ Voulez-vous ĂȘtre boostĂ©(e) chaque matin ? 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Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Les forts pour les faibles (2) Serge Pinard - Les forts pour les faibles - Partie 2 Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 octobre ⊠Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte As-tu trouvĂ© ton service ? Sers tu Dieu par culpabilitĂ©, selon un besoin ou selon un appel ? Je connais beaucoup de chrĂ©tiennes qui ont ⊠Delphine G. Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Ce que dit la Bible au sujet de la Guerre Romains 12:18 dit : « S'il est possible, dans la mesure oĂč cela dĂ©pend de vous, soyez en paix avec ⊠Rick Warren Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Comment traiter les erreurs des membres de lâĂ©quipe pastorale ? Beaucoup ont remarquĂ© lâerreur flagrante du titre de la semaine derniĂšre. Nous voulions vous aider Ă modifier (anglais : ALTER) ⊠Rick Warren Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Dieu m'a apportĂ© la stabilitĂ©. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils rĂ©pondront aussi : âSeigneur, quand t'avons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade ou en prison et ne t'avons-nous pas servi ?â Segond 1910 Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand t'avons-nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t'avons-nous pas assistĂ©Â ? Segond 1978 (Colombe) © Alors ils rĂ©pondront eux aussi : Seigneur, quand tâavons-nous vu ayant faim ou soif, Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne tâavons-nous pas rendu service ? Parole de Vie © Alors eux aussi diront au roi : âSeigneur, quand est-ce que nous tâavons vu ? Tu avais donc faim et soif, tu Ă©tais un Ă©tranger, tu Ă©tais donc nu, malade ou en prison ? Et nous ne tâavons pas aidĂ©Â ? Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. 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Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils rĂ©pondront aussi : âSeigneur, quand t'avons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade ou en prison et ne t'avons-nous pas servi ?â Segond 1910 Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand t'avons-nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t'avons-nous pas assistĂ©Â ? Segond 1978 (Colombe) © Alors ils rĂ©pondront eux aussi : Seigneur, quand tâavons-nous vu ayant faim ou soif, Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne tâavons-nous pas rendu service ? Parole de Vie © Alors eux aussi diront au roi : âSeigneur, quand est-ce que nous tâavons vu ? Tu avais donc faim et soif, tu Ă©tais un Ă©tranger, tu Ă©tais donc nu, malade ou en prison ? Et nous ne tâavons pas aidĂ©Â ? Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils rĂ©pondront aussi : âSeigneur, quand t'avons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade ou en prison et ne t'avons-nous pas servi ?â Segond 1910 Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand t'avons-nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t'avons-nous pas assistĂ©Â ? Segond 1978 (Colombe) © Alors ils rĂ©pondront eux aussi : Seigneur, quand tâavons-nous vu ayant faim ou soif, Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne tâavons-nous pas rendu service ? Parole de Vie © Alors eux aussi diront au roi : âSeigneur, quand est-ce que nous tâavons vu ? Tu avais donc faim et soif, tu Ă©tais un Ă©tranger, tu Ă©tais donc nu, malade ou en prison ? Et nous ne tâavons pas aidĂ©Â ? Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. 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Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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TopMessages Message texte "Et qui est mon prochain ?" Pour faire suite Ă lâarticle de la semaine passĂ©e, jâaimerais partager ici un texte du prophĂšte EsaĂŻe (chapitre 58): « ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 25.31-46 TopMessages Message texte Comment bien Communiquer avec les autres ? Arrive-t-on toujours Ă se faire comprendre ? Ce que je pense, ce que je veux dire, ce que je crois ⊠Sylvie Corman Matthieu 25.31-46 TopMessages Message texte Esclavage au 21Ăšme siĂšcle: Un dĂ©fi urgent pour l'Eglise ! En mai dernier, la secrĂ©taire dâEtat amĂ©ricaine Hillary Clinton a rendu public un rapport estimant quâil existe aujourd'hui Ă peu ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 25.31-46 TopMessages Message texte Le tri du berger Notre support est le texte de l'Ă©vangile de Matthieu 25.31-46. JĂ©sus parle Ă ses disciples de lâextrĂȘme fin de notre ⊠Jean-Michel Roger Matthieu 25.31-46 TopMessages Message texte Les moyens de communication Ă notre disposition Top fĂ©minin vous propose de poursuivre le thĂšme commencĂ© il y 3 semaines sur la Communication dans le couple, la ⊠Famille je t'aime Matthieu 25.31-46 TopMessages Message texte Mariage et adoption pour les couples homosexuels: On en parle ? La Garde des Sceaux du gouvernement français, vient de faire une dĂ©claration annonçant trĂšs prochainement la promulgation de lois autorisant ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 25.31-46 TopMessages Message texte OnĂ©siphore Que le Seigneur rĂ©pande sa misĂ©ricorde sur la maison d'OnĂ©siphore, car il m'a souvent consolĂ©, et il n'a pas eu ⊠SĂ©bastien . Matthieu 25.31-46 TopMessages Message texte Politique et vie ChrĂ©tienne - Fin Quelle action politique est-elle acceptable pour les croyants appelĂ©s Ă ĂȘtre pour chaque gĂ©nĂ©ration «le sel de la terre et ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 25.31-46 TopTV VidĂ©o Enseignement 18 juin 2021 | Matthieu 25 : Le jugement des nations ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? 3 attitudes en attendant le retour de JĂ©sus - Lecture du jour #12 - Matthieu 25 SĂ©rie spĂ©ciale Ă©tĂ© : suis-moi dans ma lecture quotidienne Lecture du jour Matthieu 25, clique sur le lien ci-dessous pour ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Comment ĂȘtre prĂȘt ? Lecture du jour : Matthieu 25 . . #bible #lifestyle #jesus #enseignement #lecturedujour Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement DorothĂ©e Rajiah - Comment savoir si je suis une vierge sage ? (Part I) Lorsquâon Ă©tudie la parabole des dix vierges en Matthieu 25, il y a une question que lâon se pose : ⊠Paris Centre ChrĂ©tien Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement DorothĂ©e Rajiah - Comment savoir si je suis une vierge sage ? (Part II) Lorsquâon Ă©tudie la parabole des dix vierges en Matthieu 25, il y a une question que lâon se pose : ⊠Paris Centre ChrĂ©tien Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Apocalypse - Dieu aura le dernier mot [ 3 ] 2/3 http://www.ilestecrit.tv Le monde fascinant de l'Apocalypse Encore un peu temps. Apocalypse Revelation Dieu aura le dernier mot_DeuxiĂšme partie Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement La parabole des vierges folles et des vierges sages | Kenzo David Ministries La parabole des vierges folles et des vierges sages. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils rĂ©pondront aussi : âSeigneur, quand t'avons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade ou en prison et ne t'avons-nous pas servi ?â Segond 1910 Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand t'avons-nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t'avons-nous pas assistĂ©Â ? Segond 1978 (Colombe) © Alors ils rĂ©pondront eux aussi : Seigneur, quand tâavons-nous vu ayant faim ou soif, Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne tâavons-nous pas rendu service ? Parole de Vie © Alors eux aussi diront au roi : âSeigneur, quand est-ce que nous tâavons vu ? Tu avais donc faim et soif, tu Ă©tais un Ă©tranger, tu Ă©tais donc nu, malade ou en prison ? Et nous ne tâavons pas aidĂ©Â ? Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils rĂ©pondront aussi : âSeigneur, quand t'avons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade ou en prison et ne t'avons-nous pas servi ?â Segond 1910 Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand t'avons-nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t'avons-nous pas assistĂ©Â ? Segond 1978 (Colombe) © Alors ils rĂ©pondront eux aussi : Seigneur, quand tâavons-nous vu ayant faim ou soif, Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne tâavons-nous pas rendu service ? Parole de Vie © Alors eux aussi diront au roi : âSeigneur, quand est-ce que nous tâavons vu ? Tu avais donc faim et soif, tu Ă©tais un Ă©tranger, tu Ă©tais donc nu, malade ou en prison ? Et nous ne tâavons pas aidĂ©Â ? Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. 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Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils rĂ©pondront aussi : âSeigneur, quand t'avons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade ou en prison et ne t'avons-nous pas servi ?â Segond 1910 Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand t'avons-nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t'avons-nous pas assistĂ©Â ? Segond 1978 (Colombe) © Alors ils rĂ©pondront eux aussi : Seigneur, quand tâavons-nous vu ayant faim ou soif, Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne tâavons-nous pas rendu service ? Parole de Vie © Alors eux aussi diront au roi : âSeigneur, quand est-ce que nous tâavons vu ? Tu avais donc faim et soif, tu Ă©tais un Ă©tranger, tu Ă©tais donc nu, malade ou en prison ? Et nous ne tâavons pas aidĂ©Â ? Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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TopTV VidĂ©o Enseignement 18 juin 2021 | Matthieu 25 : Le jugement des nations ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? 3 attitudes en attendant le retour de JĂ©sus - Lecture du jour #12 - Matthieu 25 SĂ©rie spĂ©ciale Ă©tĂ© : suis-moi dans ma lecture quotidienne Lecture du jour Matthieu 25, clique sur le lien ci-dessous pour ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Comment ĂȘtre prĂȘt ? Lecture du jour : Matthieu 25 . . #bible #lifestyle #jesus #enseignement #lecturedujour Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement DorothĂ©e Rajiah - Comment savoir si je suis une vierge sage ? 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils rĂ©pondront aussi : âSeigneur, quand t'avons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade ou en prison et ne t'avons-nous pas servi ?â Segond 1910 Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand t'avons-nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t'avons-nous pas assistĂ©Â ? Segond 1978 (Colombe) © Alors ils rĂ©pondront eux aussi : Seigneur, quand tâavons-nous vu ayant faim ou soif, Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne tâavons-nous pas rendu service ? Parole de Vie © Alors eux aussi diront au roi : âSeigneur, quand est-ce que nous tâavons vu ? Tu avais donc faim et soif, tu Ă©tais un Ă©tranger, tu Ă©tais donc nu, malade ou en prison ? Et nous ne tâavons pas aidĂ©Â ? Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? 3 attitudes en attendant le retour de JĂ©sus - Lecture du jour #12 - Matthieu 25 SĂ©rie spĂ©ciale Ă©tĂ© : suis-moi dans ma lecture quotidienne Lecture du jour Matthieu 25, clique sur le lien ci-dessous pour ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Comment ĂȘtre prĂȘt ? Lecture du jour : Matthieu 25 . . #bible #lifestyle #jesus #enseignement #lecturedujour Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement DorothĂ©e Rajiah - Comment savoir si je suis une vierge sage ? (Part I) Lorsquâon Ă©tudie la parabole des dix vierges en Matthieu 25, il y a une question que lâon se pose : ⊠Paris Centre ChrĂ©tien Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement DorothĂ©e Rajiah - Comment savoir si je suis une vierge sage ? (Part II) Lorsquâon Ă©tudie la parabole des dix vierges en Matthieu 25, il y a une question que lâon se pose : ⊠Paris Centre ChrĂ©tien Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Apocalypse - Dieu aura le dernier mot [ 3 ] 2/3 http://www.ilestecrit.tv Le monde fascinant de l'Apocalypse Encore un peu temps. Apocalypse Revelation Dieu aura le dernier mot_DeuxiĂšme partie Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement La parabole des vierges folles et des vierges sages | Kenzo David Ministries La parabole des vierges folles et des vierges sages. Tout en enseignant le besoin d'ĂȘtre prĂ©parĂ© pour l'enlĂšvement, la Parole ⊠Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? QUAND ET OĂ JĂSUS VA-T-IL REVENIR ? âșABONNE-TOI : http://bit.ly/quoidneufpasteur (merci) âșREJOINS MOI SUR TELEGRAM : https://t.me/qdnpactu âșMa chaine musicale : https://www.youtube.com/roomusicproduction Pour aller plus loin sur ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Les forts pour les faibles (2) Serge Pinard - Les forts pour les faibles - Partie 2 Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 octobre ⊠Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte As-tu trouvĂ© ton service ? Sers tu Dieu par culpabilitĂ©, selon un besoin ou selon un appel ? Je connais beaucoup de chrĂ©tiennes qui ont ⊠Delphine G. Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Ce que dit la Bible au sujet de la Guerre Romains 12:18 dit : « S'il est possible, dans la mesure oĂč cela dĂ©pend de vous, soyez en paix avec ⊠Rick Warren Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Comment traiter les erreurs des membres de lâĂ©quipe pastorale ? Beaucoup ont remarquĂ© lâerreur flagrante du titre de la semaine derniĂšre. Nous voulions vous aider Ă modifier (anglais : ALTER) ⊠Rick Warren Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Dieu m'a apportĂ© la stabilitĂ©. Mes frĂšres et sĆurs en Christ, je souhaiterais partager avec vous ce que le Seigneur a fait pour moi. J'ai ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte En attendant le retour de JĂ©sus Dans un long discours, JĂ©sus dit Ă ses disciples quâaprĂšs sa mort et sa rĂ©surrection il reviendra pour chercher les ⊠Bruno Oldani Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Je m'appelle Elisabeth, j'ai bientĂŽt 15 ans et j'ai dĂ©jĂ connu beaucoup de douleurs.... Avant ma conversion, il se passait beaucoup de choses dans ma vie. Ma mĂšre s'est convertie aprĂšs son mariage ; ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Jonas Jonas 1:1-12 INTRODUCTION Le livre le plus comique de toute la bible ? Conte de fĂ©e ? Est-ce que Dieu ⊠MichaĂ«l Williams Matthieu 25.1-46 TopChrĂ©tien Musique Chant Les noces de lâAgneau Voici lâĂ©poux, câest maintenant lâheure ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils rĂ©pondront aussi : âSeigneur, quand t'avons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade ou en prison et ne t'avons-nous pas servi ?â Segond 1910 Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand t'avons-nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t'avons-nous pas assistĂ©Â ? Segond 1978 (Colombe) © Alors ils rĂ©pondront eux aussi : Seigneur, quand tâavons-nous vu ayant faim ou soif, Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne tâavons-nous pas rendu service ? Parole de Vie © Alors eux aussi diront au roi : âSeigneur, quand est-ce que nous tâavons vu ? Tu avais donc faim et soif, tu Ă©tais un Ă©tranger, tu Ă©tais donc nu, malade ou en prison ? Et nous ne tâavons pas aidĂ©Â ? Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Comment ĂȘtre prĂȘt ? Lecture du jour : Matthieu 25 . . #bible #lifestyle #jesus #enseignement #lecturedujour Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement DorothĂ©e Rajiah - Comment savoir si je suis une vierge sage ? (Part I) Lorsquâon Ă©tudie la parabole des dix vierges en Matthieu 25, il y a une question que lâon se pose : ⊠Paris Centre ChrĂ©tien Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement DorothĂ©e Rajiah - Comment savoir si je suis une vierge sage ? (Part II) Lorsquâon Ă©tudie la parabole des dix vierges en Matthieu 25, il y a une question que lâon se pose : ⊠Paris Centre ChrĂ©tien Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Apocalypse - Dieu aura le dernier mot [ 3 ] 2/3 http://www.ilestecrit.tv Le monde fascinant de l'Apocalypse Encore un peu temps. Apocalypse Revelation Dieu aura le dernier mot_DeuxiĂšme partie Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement La parabole des vierges folles et des vierges sages | Kenzo David Ministries La parabole des vierges folles et des vierges sages. Tout en enseignant le besoin d'ĂȘtre prĂ©parĂ© pour l'enlĂšvement, la Parole ⊠Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? QUAND ET OĂ JĂSUS VA-T-IL REVENIR ? âșABONNE-TOI : http://bit.ly/quoidneufpasteur (merci) âșREJOINS MOI SUR TELEGRAM : https://t.me/qdnpactu âșMa chaine musicale : https://www.youtube.com/roomusicproduction Pour aller plus loin sur ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Les forts pour les faibles (2) Serge Pinard - Les forts pour les faibles - Partie 2 Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 octobre ⊠Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte As-tu trouvĂ© ton service ? Sers tu Dieu par culpabilitĂ©, selon un besoin ou selon un appel ? Je connais beaucoup de chrĂ©tiennes qui ont ⊠Delphine G. Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Ce que dit la Bible au sujet de la Guerre Romains 12:18 dit : « S'il est possible, dans la mesure oĂč cela dĂ©pend de vous, soyez en paix avec ⊠Rick Warren Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Comment traiter les erreurs des membres de lâĂ©quipe pastorale ? Beaucoup ont remarquĂ© lâerreur flagrante du titre de la semaine derniĂšre. Nous voulions vous aider Ă modifier (anglais : ALTER) ⊠Rick Warren Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Dieu m'a apportĂ© la stabilitĂ©. Mes frĂšres et sĆurs en Christ, je souhaiterais partager avec vous ce que le Seigneur a fait pour moi. J'ai ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte En attendant le retour de JĂ©sus Dans un long discours, JĂ©sus dit Ă ses disciples quâaprĂšs sa mort et sa rĂ©surrection il reviendra pour chercher les ⊠Bruno Oldani Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Je m'appelle Elisabeth, j'ai bientĂŽt 15 ans et j'ai dĂ©jĂ connu beaucoup de douleurs.... Avant ma conversion, il se passait beaucoup de choses dans ma vie. Ma mĂšre s'est convertie aprĂšs son mariage ; ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Jonas Jonas 1:1-12 INTRODUCTION Le livre le plus comique de toute la bible ? Conte de fĂ©e ? Est-ce que Dieu ⊠MichaĂ«l Williams Matthieu 25.1-46 TopChrĂ©tien Musique Chant Les noces de lâAgneau Voici lâĂ©poux, câest maintenant lâheure ! Sors de la nuit, viens Ă lui, sans peur Entends sa voix, Ă©claire la ⊠Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Remue ta cuillĂšre Cher Pasteur, J'aimerais te rappeler ce que Paul Ă©crivait Ă son jeune collĂšgue TimothĂ©e : " Ce que tu as ⊠Jean-Claude Guillaume Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Renouveler son intelligence...et surmonter ses peurs Lors dâune petite balade en famille, jâai voulu prendre un raccourci pour rentrer plus tĂŽt Ă la maison. Je mâapprĂȘtais ⊠Manon de Laurentiis Matthieu 25.1-46 TopMessages Message audio Savoir attendre Savoir attendre Psaume 130.5 Introduction C'est tellement essentiel pour chacun ! 1. Deux questions pour un constat [ A* Attendre ⊠Paul Ettori Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Un homme d'une autre sorte Aujourd'hui, je dĂ©sire vous ouvrir mon coeur. On m'a accusĂ© d'ĂȘtre trop sĂ©rieux au fil des annĂ©es, mais nous vivons ⊠David Wilkerson Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Une Ăglise prĂȘte pour lâenlĂšvement Les noces de lâAgneau sont venues, son Ă©pouse sâest prĂ©parĂ©e. Apocalypse 19.7 Dans quel Ă©tat JĂ©sus trouvera-t-il lâĂglise lorsquâil viendra ⊠Paul Calzada Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte JĂ©sus vient pour juger les nations JĂ©sus est assis sur la montagne des oliviers avec ses douze disciples. Il vient dâavoir une journĂ©e trĂšs difficile oĂč ⊠Bruno Oldani Matthieu 24.1-46 TopMessages Message texte Accrocher au rocher ! AprĂšs le retrait de la marĂ©e, avez-vous dĂ©jĂ remarquĂ© les algues marines cramponnĂ©es aux rochers? Lâune dâelles, le Fucus, ressemble ⊠GisĂšle Girard Matthieu 24.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils rĂ©pondront aussi : âSeigneur, quand t'avons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade ou en prison et ne t'avons-nous pas servi ?â Segond 1910 Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand t'avons-nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t'avons-nous pas assistĂ©Â ? Segond 1978 (Colombe) © Alors ils rĂ©pondront eux aussi : Seigneur, quand tâavons-nous vu ayant faim ou soif, Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne tâavons-nous pas rendu service ? Parole de Vie © Alors eux aussi diront au roi : âSeigneur, quand est-ce que nous tâavons vu ? Tu avais donc faim et soif, tu Ă©tais un Ă©tranger, tu Ă©tais donc nu, malade ou en prison ? Et nous ne tâavons pas aidĂ©Â ? Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Ce que dit la Bible au sujet de la Guerre Romains 12:18 dit : « S'il est possible, dans la mesure oĂč cela dĂ©pend de vous, soyez en paix avec ⊠Rick Warren Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Comment traiter les erreurs des membres de lâĂ©quipe pastorale ? Beaucoup ont remarquĂ© lâerreur flagrante du titre de la semaine derniĂšre. Nous voulions vous aider Ă modifier (anglais : ALTER) ⊠Rick Warren Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Dieu m'a apportĂ© la stabilitĂ©. Mes frĂšres et sĆurs en Christ, je souhaiterais partager avec vous ce que le Seigneur a fait pour moi. J'ai ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte En attendant le retour de JĂ©sus Dans un long discours, JĂ©sus dit Ă ses disciples quâaprĂšs sa mort et sa rĂ©surrection il reviendra pour chercher les ⊠Bruno Oldani Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Je m'appelle Elisabeth, j'ai bientĂŽt 15 ans et j'ai dĂ©jĂ connu beaucoup de douleurs.... Avant ma conversion, il se passait beaucoup de choses dans ma vie. Ma mĂšre s'est convertie aprĂšs son mariage ; ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Jonas Jonas 1:1-12 INTRODUCTION Le livre le plus comique de toute la bible ? Conte de fĂ©e ? Est-ce que Dieu ⊠MichaĂ«l Williams Matthieu 25.1-46 TopChrĂ©tien Musique Chant Les noces de lâAgneau Voici lâĂ©poux, câest maintenant lâheure ! Sors de la nuit, viens Ă lui, sans peur Entends sa voix, Ă©claire la ⊠Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Remue ta cuillĂšre Cher Pasteur, J'aimerais te rappeler ce que Paul Ă©crivait Ă son jeune collĂšgue TimothĂ©e : " Ce que tu as ⊠Jean-Claude Guillaume Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Renouveler son intelligence...et surmonter ses peurs Lors dâune petite balade en famille, jâai voulu prendre un raccourci pour rentrer plus tĂŽt Ă la maison. Je mâapprĂȘtais ⊠Manon de Laurentiis Matthieu 25.1-46 TopMessages Message audio Savoir attendre Savoir attendre Psaume 130.5 Introduction C'est tellement essentiel pour chacun ! 1. Deux questions pour un constat [ A* Attendre ⊠Paul Ettori Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Un homme d'une autre sorte Aujourd'hui, je dĂ©sire vous ouvrir mon coeur. On m'a accusĂ© d'ĂȘtre trop sĂ©rieux au fil des annĂ©es, mais nous vivons ⊠David Wilkerson Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Une Ăglise prĂȘte pour lâenlĂšvement Les noces de lâAgneau sont venues, son Ă©pouse sâest prĂ©parĂ©e. Apocalypse 19.7 Dans quel Ă©tat JĂ©sus trouvera-t-il lâĂglise lorsquâil viendra ⊠Paul Calzada Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte JĂ©sus vient pour juger les nations JĂ©sus est assis sur la montagne des oliviers avec ses douze disciples. Il vient dâavoir une journĂ©e trĂšs difficile oĂč ⊠Bruno Oldani Matthieu 24.1-46 TopMessages Message texte Accrocher au rocher ! AprĂšs le retrait de la marĂ©e, avez-vous dĂ©jĂ remarquĂ© les algues marines cramponnĂ©es aux rochers? 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Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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On m'a accusĂ© d'ĂȘtre trop sĂ©rieux au fil des annĂ©es, mais nous vivons ⊠David Wilkerson Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Une Ăglise prĂȘte pour lâenlĂšvement Les noces de lâAgneau sont venues, son Ă©pouse sâest prĂ©parĂ©e. Apocalypse 19.7 Dans quel Ă©tat JĂ©sus trouvera-t-il lâĂglise lorsquâil viendra ⊠Paul Calzada Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte JĂ©sus vient pour juger les nations JĂ©sus est assis sur la montagne des oliviers avec ses douze disciples. Il vient dâavoir une journĂ©e trĂšs difficile oĂč ⊠Bruno Oldani Matthieu 24.1-46 TopMessages Message texte Accrocher au rocher ! AprĂšs le retrait de la marĂ©e, avez-vous dĂ©jĂ remarquĂ© les algues marines cramponnĂ©es aux rochers? 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Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils rĂ©pondront aussi : âSeigneur, quand t'avons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade ou en prison et ne t'avons-nous pas servi ?â Segond 1910 Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand t'avons-nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t'avons-nous pas assistĂ©Â ? Segond 1978 (Colombe) © Alors ils rĂ©pondront eux aussi : Seigneur, quand tâavons-nous vu ayant faim ou soif, Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne tâavons-nous pas rendu service ? Parole de Vie © Alors eux aussi diront au roi : âSeigneur, quand est-ce que nous tâavons vu ? Tu avais donc faim et soif, tu Ă©tais un Ă©tranger, tu Ă©tais donc nu, malade ou en prison ? Et nous ne tâavons pas aidĂ©Â ? Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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Matthieu 25.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Les forts pour les faibles (2) Serge Pinard - Les forts pour les faibles - Partie 2 Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 octobre ⊠Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte As-tu trouvĂ© ton service ? Sers tu Dieu par culpabilitĂ©, selon un besoin ou selon un appel ? Je connais beaucoup de chrĂ©tiennes qui ont ⊠Delphine G. Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Ce que dit la Bible au sujet de la Guerre Romains 12:18 dit : « S'il est possible, dans la mesure oĂč cela dĂ©pend de vous, soyez en paix avec ⊠Rick Warren Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Comment traiter les erreurs des membres de lâĂ©quipe pastorale ? Beaucoup ont remarquĂ© lâerreur flagrante du titre de la semaine derniĂšre. Nous voulions vous aider Ă modifier (anglais : ALTER) ⊠Rick Warren Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Dieu m'a apportĂ© la stabilitĂ©. 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Lâune dâelles, le Fucus, ressemble ⊠GisĂšle Girard Matthieu 24.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils rĂ©pondront aussi : âSeigneur, quand t'avons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade ou en prison et ne t'avons-nous pas servi ?â Segond 1910 Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand t'avons-nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t'avons-nous pas assistĂ©Â ? Segond 1978 (Colombe) © Alors ils rĂ©pondront eux aussi : Seigneur, quand tâavons-nous vu ayant faim ou soif, Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne tâavons-nous pas rendu service ? Parole de Vie © Alors eux aussi diront au roi : âSeigneur, quand est-ce que nous tâavons vu ? Tu avais donc faim et soif, tu Ă©tais un Ă©tranger, tu Ă©tais donc nu, malade ou en prison ? Et nous ne tâavons pas aidĂ©Â ? Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. đ Voulez-vous ĂȘtre boostĂ©(e) chaque matin ? 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Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. đ Voulez-vous ĂȘtre boostĂ©(e) chaque matin ? 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TopMessages Message texte As-tu trouvĂ© ton service ? Sers tu Dieu par culpabilitĂ©, selon un besoin ou selon un appel ? Je connais beaucoup de chrĂ©tiennes qui ont ⊠Delphine G. Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Ce que dit la Bible au sujet de la Guerre Romains 12:18 dit : « S'il est possible, dans la mesure oĂč cela dĂ©pend de vous, soyez en paix avec ⊠Rick Warren Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Comment traiter les erreurs des membres de lâĂ©quipe pastorale ? Beaucoup ont remarquĂ© lâerreur flagrante du titre de la semaine derniĂšre. Nous voulions vous aider Ă modifier (anglais : ALTER) ⊠Rick Warren Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Dieu m'a apportĂ© la stabilitĂ©. Mes frĂšres et sĆurs en Christ, je souhaiterais partager avec vous ce que le Seigneur a fait pour moi. J'ai ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte En attendant le retour de JĂ©sus Dans un long discours, JĂ©sus dit Ă ses disciples quâaprĂšs sa mort et sa rĂ©surrection il reviendra pour chercher les ⊠Bruno Oldani Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Je m'appelle Elisabeth, j'ai bientĂŽt 15 ans et j'ai dĂ©jĂ connu beaucoup de douleurs.... Avant ma conversion, il se passait beaucoup de choses dans ma vie. Ma mĂšre s'est convertie aprĂšs son mariage ; ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Jonas Jonas 1:1-12 INTRODUCTION Le livre le plus comique de toute la bible ? Conte de fĂ©e ? Est-ce que Dieu ⊠MichaĂ«l Williams Matthieu 25.1-46 TopChrĂ©tien Musique Chant Les noces de lâAgneau Voici lâĂ©poux, câest maintenant lâheure ! Sors de la nuit, viens Ă lui, sans peur Entends sa voix, Ă©claire la ⊠Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Remue ta cuillĂšre Cher Pasteur, J'aimerais te rappeler ce que Paul Ă©crivait Ă son jeune collĂšgue TimothĂ©e : " Ce que tu as ⊠Jean-Claude Guillaume Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Renouveler son intelligence...et surmonter ses peurs Lors dâune petite balade en famille, jâai voulu prendre un raccourci pour rentrer plus tĂŽt Ă la maison. Je mâapprĂȘtais ⊠Manon de Laurentiis Matthieu 25.1-46 TopMessages Message audio Savoir attendre Savoir attendre Psaume 130.5 Introduction C'est tellement essentiel pour chacun ! 1. Deux questions pour un constat [ A* Attendre ⊠Paul Ettori Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Un homme d'une autre sorte Aujourd'hui, je dĂ©sire vous ouvrir mon coeur. On m'a accusĂ© d'ĂȘtre trop sĂ©rieux au fil des annĂ©es, mais nous vivons ⊠David Wilkerson Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Une Ăglise prĂȘte pour lâenlĂšvement Les noces de lâAgneau sont venues, son Ă©pouse sâest prĂ©parĂ©e. Apocalypse 19.7 Dans quel Ă©tat JĂ©sus trouvera-t-il lâĂglise lorsquâil viendra ⊠Paul Calzada Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte JĂ©sus vient pour juger les nations JĂ©sus est assis sur la montagne des oliviers avec ses douze disciples. Il vient dâavoir une journĂ©e trĂšs difficile oĂč ⊠Bruno Oldani Matthieu 24.1-46 TopMessages Message texte Accrocher au rocher ! AprĂšs le retrait de la marĂ©e, avez-vous dĂ©jĂ remarquĂ© les algues marines cramponnĂ©es aux rochers? Lâune dâelles, le Fucus, ressemble ⊠GisĂšle Girard Matthieu 24.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils rĂ©pondront aussi : âSeigneur, quand t'avons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade ou en prison et ne t'avons-nous pas servi ?â Segond 1910 Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand t'avons-nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t'avons-nous pas assistĂ©Â ? Segond 1978 (Colombe) © Alors ils rĂ©pondront eux aussi : Seigneur, quand tâavons-nous vu ayant faim ou soif, Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne tâavons-nous pas rendu service ? Parole de Vie © Alors eux aussi diront au roi : âSeigneur, quand est-ce que nous tâavons vu ? Tu avais donc faim et soif, tu Ă©tais un Ă©tranger, tu Ă©tais donc nu, malade ou en prison ? Et nous ne tâavons pas aidĂ©Â ? Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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TopMessages Message texte Ce que dit la Bible au sujet de la Guerre Romains 12:18 dit : « S'il est possible, dans la mesure oĂč cela dĂ©pend de vous, soyez en paix avec ⊠Rick Warren Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Comment traiter les erreurs des membres de lâĂ©quipe pastorale ? Beaucoup ont remarquĂ© lâerreur flagrante du titre de la semaine derniĂšre. Nous voulions vous aider Ă modifier (anglais : ALTER) ⊠Rick Warren Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Dieu m'a apportĂ© la stabilitĂ©. Mes frĂšres et sĆurs en Christ, je souhaiterais partager avec vous ce que le Seigneur a fait pour moi. J'ai ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte En attendant le retour de JĂ©sus Dans un long discours, JĂ©sus dit Ă ses disciples quâaprĂšs sa mort et sa rĂ©surrection il reviendra pour chercher les ⊠Bruno Oldani Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Je m'appelle Elisabeth, j'ai bientĂŽt 15 ans et j'ai dĂ©jĂ connu beaucoup de douleurs.... Avant ma conversion, il se passait beaucoup de choses dans ma vie. Ma mĂšre s'est convertie aprĂšs son mariage ; ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Jonas Jonas 1:1-12 INTRODUCTION Le livre le plus comique de toute la bible ? Conte de fĂ©e ? Est-ce que Dieu ⊠MichaĂ«l Williams Matthieu 25.1-46 TopChrĂ©tien Musique Chant Les noces de lâAgneau Voici lâĂ©poux, câest maintenant lâheure ! Sors de la nuit, viens Ă lui, sans peur Entends sa voix, Ă©claire la ⊠Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Remue ta cuillĂšre Cher Pasteur, J'aimerais te rappeler ce que Paul Ă©crivait Ă son jeune collĂšgue TimothĂ©e : " Ce que tu as ⊠Jean-Claude Guillaume Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Renouveler son intelligence...et surmonter ses peurs Lors dâune petite balade en famille, jâai voulu prendre un raccourci pour rentrer plus tĂŽt Ă la maison. Je mâapprĂȘtais ⊠Manon de Laurentiis Matthieu 25.1-46 TopMessages Message audio Savoir attendre Savoir attendre Psaume 130.5 Introduction C'est tellement essentiel pour chacun ! 1. Deux questions pour un constat [ A* Attendre ⊠Paul Ettori Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Un homme d'une autre sorte Aujourd'hui, je dĂ©sire vous ouvrir mon coeur. On m'a accusĂ© d'ĂȘtre trop sĂ©rieux au fil des annĂ©es, mais nous vivons ⊠David Wilkerson Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Une Ăglise prĂȘte pour lâenlĂšvement Les noces de lâAgneau sont venues, son Ă©pouse sâest prĂ©parĂ©e. Apocalypse 19.7 Dans quel Ă©tat JĂ©sus trouvera-t-il lâĂglise lorsquâil viendra ⊠Paul Calzada Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte JĂ©sus vient pour juger les nations JĂ©sus est assis sur la montagne des oliviers avec ses douze disciples. Il vient dâavoir une journĂ©e trĂšs difficile oĂč ⊠Bruno Oldani Matthieu 24.1-46 TopMessages Message texte Accrocher au rocher ! AprĂšs le retrait de la marĂ©e, avez-vous dĂ©jĂ remarquĂ© les algues marines cramponnĂ©es aux rochers? Lâune dâelles, le Fucus, ressemble ⊠GisĂšle Girard Matthieu 24.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils rĂ©pondront aussi : âSeigneur, quand t'avons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade ou en prison et ne t'avons-nous pas servi ?â Segond 1910 Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand t'avons-nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t'avons-nous pas assistĂ©Â ? Segond 1978 (Colombe) © Alors ils rĂ©pondront eux aussi : Seigneur, quand tâavons-nous vu ayant faim ou soif, Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne tâavons-nous pas rendu service ? Parole de Vie © Alors eux aussi diront au roi : âSeigneur, quand est-ce que nous tâavons vu ? Tu avais donc faim et soif, tu Ă©tais un Ă©tranger, tu Ă©tais donc nu, malade ou en prison ? Et nous ne tâavons pas aidĂ©Â ? Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. đ Voulez-vous ĂȘtre boostĂ©(e) chaque matin ? 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TopMessages Message texte Comment traiter les erreurs des membres de lâĂ©quipe pastorale ? Beaucoup ont remarquĂ© lâerreur flagrante du titre de la semaine derniĂšre. Nous voulions vous aider Ă modifier (anglais : ALTER) ⊠Rick Warren Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Dieu m'a apportĂ© la stabilitĂ©. Mes frĂšres et sĆurs en Christ, je souhaiterais partager avec vous ce que le Seigneur a fait pour moi. J'ai ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte En attendant le retour de JĂ©sus Dans un long discours, JĂ©sus dit Ă ses disciples quâaprĂšs sa mort et sa rĂ©surrection il reviendra pour chercher les ⊠Bruno Oldani Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Je m'appelle Elisabeth, j'ai bientĂŽt 15 ans et j'ai dĂ©jĂ connu beaucoup de douleurs.... Avant ma conversion, il se passait beaucoup de choses dans ma vie. Ma mĂšre s'est convertie aprĂšs son mariage ; ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Jonas Jonas 1:1-12 INTRODUCTION Le livre le plus comique de toute la bible ? Conte de fĂ©e ? Est-ce que Dieu ⊠MichaĂ«l Williams Matthieu 25.1-46 TopChrĂ©tien Musique Chant Les noces de lâAgneau Voici lâĂ©poux, câest maintenant lâheure ! Sors de la nuit, viens Ă lui, sans peur Entends sa voix, Ă©claire la ⊠Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Remue ta cuillĂšre Cher Pasteur, J'aimerais te rappeler ce que Paul Ă©crivait Ă son jeune collĂšgue TimothĂ©e : " Ce que tu as ⊠Jean-Claude Guillaume Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Renouveler son intelligence...et surmonter ses peurs Lors dâune petite balade en famille, jâai voulu prendre un raccourci pour rentrer plus tĂŽt Ă la maison. Je mâapprĂȘtais ⊠Manon de Laurentiis Matthieu 25.1-46 TopMessages Message audio Savoir attendre Savoir attendre Psaume 130.5 Introduction C'est tellement essentiel pour chacun ! 1. 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Lâune dâelles, le Fucus, ressemble ⊠GisĂšle Girard Matthieu 24.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils rĂ©pondront aussi : âSeigneur, quand t'avons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade ou en prison et ne t'avons-nous pas servi ?â Segond 1910 Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand t'avons-nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t'avons-nous pas assistĂ©Â ? Segond 1978 (Colombe) © Alors ils rĂ©pondront eux aussi : Seigneur, quand tâavons-nous vu ayant faim ou soif, Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne tâavons-nous pas rendu service ? Parole de Vie © Alors eux aussi diront au roi : âSeigneur, quand est-ce que nous tâavons vu ? Tu avais donc faim et soif, tu Ă©tais un Ă©tranger, tu Ă©tais donc nu, malade ou en prison ? Et nous ne tâavons pas aidĂ©Â ? Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. đ Voulez-vous ĂȘtre boostĂ©(e) chaque matin ? 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils rĂ©pondront aussi : âSeigneur, quand t'avons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade ou en prison et ne t'avons-nous pas servi ?â Segond 1910 Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand t'avons-nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t'avons-nous pas assistĂ©Â ? Segond 1978 (Colombe) © Alors ils rĂ©pondront eux aussi : Seigneur, quand tâavons-nous vu ayant faim ou soif, Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne tâavons-nous pas rendu service ? Parole de Vie © Alors eux aussi diront au roi : âSeigneur, quand est-ce que nous tâavons vu ? Tu avais donc faim et soif, tu Ă©tais un Ă©tranger, tu Ă©tais donc nu, malade ou en prison ? Et nous ne tâavons pas aidĂ©Â ? Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils rĂ©pondront aussi : âSeigneur, quand t'avons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade ou en prison et ne t'avons-nous pas servi ?â Segond 1910 Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand t'avons-nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t'avons-nous pas assistĂ©Â ? Segond 1978 (Colombe) © Alors ils rĂ©pondront eux aussi : Seigneur, quand tâavons-nous vu ayant faim ou soif, Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne tâavons-nous pas rendu service ? Parole de Vie © Alors eux aussi diront au roi : âSeigneur, quand est-ce que nous tâavons vu ? Tu avais donc faim et soif, tu Ă©tais un Ă©tranger, tu Ă©tais donc nu, malade ou en prison ? Et nous ne tâavons pas aidĂ©Â ? Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . 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Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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TopMessages Message texte Jonas Jonas 1:1-12 INTRODUCTION Le livre le plus comique de toute la bible ? Conte de fĂ©e ? Est-ce que Dieu ⊠MichaĂ«l Williams Matthieu 25.1-46 TopChrĂ©tien Musique Chant Les noces de lâAgneau Voici lâĂ©poux, câest maintenant lâheure ! Sors de la nuit, viens Ă lui, sans peur Entends sa voix, Ă©claire la ⊠Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Remue ta cuillĂšre Cher Pasteur, J'aimerais te rappeler ce que Paul Ă©crivait Ă son jeune collĂšgue TimothĂ©e : " Ce que tu as ⊠Jean-Claude Guillaume Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Renouveler son intelligence...et surmonter ses peurs Lors dâune petite balade en famille, jâai voulu prendre un raccourci pour rentrer plus tĂŽt Ă la maison. Je mâapprĂȘtais ⊠Manon de Laurentiis Matthieu 25.1-46 TopMessages Message audio Savoir attendre Savoir attendre Psaume 130.5 Introduction C'est tellement essentiel pour chacun ! 1. Deux questions pour un constat [ A* Attendre ⊠Paul Ettori Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Un homme d'une autre sorte Aujourd'hui, je dĂ©sire vous ouvrir mon coeur. On m'a accusĂ© d'ĂȘtre trop sĂ©rieux au fil des annĂ©es, mais nous vivons ⊠David Wilkerson Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Une Ăglise prĂȘte pour lâenlĂšvement Les noces de lâAgneau sont venues, son Ă©pouse sâest prĂ©parĂ©e. Apocalypse 19.7 Dans quel Ă©tat JĂ©sus trouvera-t-il lâĂglise lorsquâil viendra ⊠Paul Calzada Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte JĂ©sus vient pour juger les nations JĂ©sus est assis sur la montagne des oliviers avec ses douze disciples. Il vient dâavoir une journĂ©e trĂšs difficile oĂč ⊠Bruno Oldani Matthieu 24.1-46 TopMessages Message texte Accrocher au rocher ! AprĂšs le retrait de la marĂ©e, avez-vous dĂ©jĂ remarquĂ© les algues marines cramponnĂ©es aux rochers? Lâune dâelles, le Fucus, ressemble ⊠GisĂšle Girard Matthieu 24.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils rĂ©pondront aussi : âSeigneur, quand t'avons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade ou en prison et ne t'avons-nous pas servi ?â Segond 1910 Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand t'avons-nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t'avons-nous pas assistĂ©Â ? Segond 1978 (Colombe) © Alors ils rĂ©pondront eux aussi : Seigneur, quand tâavons-nous vu ayant faim ou soif, Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne tâavons-nous pas rendu service ? Parole de Vie © Alors eux aussi diront au roi : âSeigneur, quand est-ce que nous tâavons vu ? Tu avais donc faim et soif, tu Ă©tais un Ă©tranger, tu Ă©tais donc nu, malade ou en prison ? Et nous ne tâavons pas aidĂ©Â ? Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. đ Voulez-vous ĂȘtre boostĂ©(e) chaque matin ? 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TopChrĂ©tien Musique Chant Les noces de lâAgneau Voici lâĂ©poux, câest maintenant lâheure ! Sors de la nuit, viens Ă lui, sans peur Entends sa voix, Ă©claire la ⊠Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Remue ta cuillĂšre Cher Pasteur, J'aimerais te rappeler ce que Paul Ă©crivait Ă son jeune collĂšgue TimothĂ©e : " Ce que tu as ⊠Jean-Claude Guillaume Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Renouveler son intelligence...et surmonter ses peurs Lors dâune petite balade en famille, jâai voulu prendre un raccourci pour rentrer plus tĂŽt Ă la maison. Je mâapprĂȘtais ⊠Manon de Laurentiis Matthieu 25.1-46 TopMessages Message audio Savoir attendre Savoir attendre Psaume 130.5 Introduction C'est tellement essentiel pour chacun ! 1. Deux questions pour un constat [ A* Attendre ⊠Paul Ettori Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Un homme d'une autre sorte Aujourd'hui, je dĂ©sire vous ouvrir mon coeur. 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Lâune dâelles, le Fucus, ressemble ⊠GisĂšle Girard Matthieu 24.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils rĂ©pondront aussi : âSeigneur, quand t'avons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade ou en prison et ne t'avons-nous pas servi ?â Segond 1910 Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand t'avons-nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t'avons-nous pas assistĂ©Â ? Segond 1978 (Colombe) © Alors ils rĂ©pondront eux aussi : Seigneur, quand tâavons-nous vu ayant faim ou soif, Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne tâavons-nous pas rendu service ? Parole de Vie © Alors eux aussi diront au roi : âSeigneur, quand est-ce que nous tâavons vu ? Tu avais donc faim et soif, tu Ă©tais un Ă©tranger, tu Ă©tais donc nu, malade ou en prison ? Et nous ne tâavons pas aidĂ©Â ? Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. đ Voulez-vous ĂȘtre boostĂ©(e) chaque matin ? 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TopMessages Message audio Savoir attendre Savoir attendre Psaume 130.5 Introduction C'est tellement essentiel pour chacun ! 1. Deux questions pour un constat [ A* Attendre ⊠Paul Ettori Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Un homme d'une autre sorte Aujourd'hui, je dĂ©sire vous ouvrir mon coeur. On m'a accusĂ© d'ĂȘtre trop sĂ©rieux au fil des annĂ©es, mais nous vivons ⊠David Wilkerson Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Une Ăglise prĂȘte pour lâenlĂšvement Les noces de lâAgneau sont venues, son Ă©pouse sâest prĂ©parĂ©e. Apocalypse 19.7 Dans quel Ă©tat JĂ©sus trouvera-t-il lâĂglise lorsquâil viendra ⊠Paul Calzada Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte JĂ©sus vient pour juger les nations JĂ©sus est assis sur la montagne des oliviers avec ses douze disciples. Il vient dâavoir une journĂ©e trĂšs difficile oĂč ⊠Bruno Oldani Matthieu 24.1-46 TopMessages Message texte Accrocher au rocher ! AprĂšs le retrait de la marĂ©e, avez-vous dĂ©jĂ remarquĂ© les algues marines cramponnĂ©es aux rochers? Lâune dâelles, le Fucus, ressemble ⊠GisĂšle Girard Matthieu 24.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils rĂ©pondront aussi : âSeigneur, quand t'avons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade ou en prison et ne t'avons-nous pas servi ?â Segond 1910 Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand t'avons-nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t'avons-nous pas assistĂ©Â ? Segond 1978 (Colombe) © Alors ils rĂ©pondront eux aussi : Seigneur, quand tâavons-nous vu ayant faim ou soif, Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne tâavons-nous pas rendu service ? Parole de Vie © Alors eux aussi diront au roi : âSeigneur, quand est-ce que nous tâavons vu ? Tu avais donc faim et soif, tu Ă©tais un Ă©tranger, tu Ă©tais donc nu, malade ou en prison ? Et nous ne tâavons pas aidĂ©Â ? Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. đ Voulez-vous ĂȘtre boostĂ©(e) chaque matin ? 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TopMessages Message texte Un homme d'une autre sorte Aujourd'hui, je dĂ©sire vous ouvrir mon coeur. On m'a accusĂ© d'ĂȘtre trop sĂ©rieux au fil des annĂ©es, mais nous vivons ⊠David Wilkerson Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 Matthieu 25.1-46 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Une Ăglise prĂȘte pour lâenlĂšvement Les noces de lâAgneau sont venues, son Ă©pouse sâest prĂ©parĂ©e. Apocalypse 19.7 Dans quel Ă©tat JĂ©sus trouvera-t-il lâĂglise lorsquâil viendra ⊠Paul Calzada Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte JĂ©sus vient pour juger les nations JĂ©sus est assis sur la montagne des oliviers avec ses douze disciples. Il vient dâavoir une journĂ©e trĂšs difficile oĂč ⊠Bruno Oldani Matthieu 24.1-46 TopMessages Message texte Accrocher au rocher ! AprĂšs le retrait de la marĂ©e, avez-vous dĂ©jĂ remarquĂ© les algues marines cramponnĂ©es aux rochers? 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Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils rĂ©pondront aussi : âSeigneur, quand t'avons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade ou en prison et ne t'avons-nous pas servi ?â Segond 1910 Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand t'avons-nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t'avons-nous pas assistĂ©Â ? Segond 1978 (Colombe) © Alors ils rĂ©pondront eux aussi : Seigneur, quand tâavons-nous vu ayant faim ou soif, Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne tâavons-nous pas rendu service ? Parole de Vie © Alors eux aussi diront au roi : âSeigneur, quand est-ce que nous tâavons vu ? Tu avais donc faim et soif, tu Ă©tais un Ă©tranger, tu Ă©tais donc nu, malade ou en prison ? Et nous ne tâavons pas aidĂ©Â ? Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Une Ăglise prĂȘte pour lâenlĂšvement Les noces de lâAgneau sont venues, son Ă©pouse sâest prĂ©parĂ©e. Apocalypse 19.7 Dans quel Ă©tat JĂ©sus trouvera-t-il lâĂglise lorsquâil viendra ⊠Paul Calzada Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte JĂ©sus vient pour juger les nations JĂ©sus est assis sur la montagne des oliviers avec ses douze disciples. Il vient dâavoir une journĂ©e trĂšs difficile oĂč ⊠Bruno Oldani Matthieu 24.1-46 TopMessages Message texte Accrocher au rocher ! AprĂšs le retrait de la marĂ©e, avez-vous dĂ©jĂ remarquĂ© les algues marines cramponnĂ©es aux rochers? 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils rĂ©pondront aussi : âSeigneur, quand t'avons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade ou en prison et ne t'avons-nous pas servi ?â Segond 1910 Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand t'avons-nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t'avons-nous pas assistĂ©Â ? Segond 1978 (Colombe) © Alors ils rĂ©pondront eux aussi : Seigneur, quand tâavons-nous vu ayant faim ou soif, Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne tâavons-nous pas rendu service ? Parole de Vie © Alors eux aussi diront au roi : âSeigneur, quand est-ce que nous tâavons vu ? Tu avais donc faim et soif, tu Ă©tais un Ă©tranger, tu Ă©tais donc nu, malade ou en prison ? Et nous ne tâavons pas aidĂ©Â ? Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. đ Voulez-vous ĂȘtre boostĂ©(e) chaque matin ? 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Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. đ Voulez-vous ĂȘtre boostĂ©(e) chaque matin ? 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TopMessages Message texte Accrocher au rocher ! AprĂšs le retrait de la marĂ©e, avez-vous dĂ©jĂ remarquĂ© les algues marines cramponnĂ©es aux rochers? Lâune dâelles, le Fucus, ressemble ⊠GisĂšle Girard Matthieu 24.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils rĂ©pondront aussi : âSeigneur, quand t'avons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade ou en prison et ne t'avons-nous pas servi ?â Segond 1910 Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand t'avons-nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t'avons-nous pas assistĂ©Â ? Segond 1978 (Colombe) © Alors ils rĂ©pondront eux aussi : Seigneur, quand tâavons-nous vu ayant faim ou soif, Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne tâavons-nous pas rendu service ? Parole de Vie © Alors eux aussi diront au roi : âSeigneur, quand est-ce que nous tâavons vu ? Tu avais donc faim et soif, tu Ă©tais un Ă©tranger, tu Ă©tais donc nu, malade ou en prison ? Et nous ne tâavons pas aidĂ©Â ? Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. đ Voulez-vous ĂȘtre boostĂ©(e) chaque matin ? 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Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. đ Voulez-vous ĂȘtre boostĂ©(e) chaque matin ? 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TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils rĂ©pondront aussi : âSeigneur, quand t'avons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade ou en prison et ne t'avons-nous pas servi ?â Segond 1910 Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand t'avons-nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t'avons-nous pas assistĂ©Â ? Segond 1978 (Colombe) © Alors ils rĂ©pondront eux aussi : Seigneur, quand tâavons-nous vu ayant faim ou soif, Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne tâavons-nous pas rendu service ? Parole de Vie © Alors eux aussi diront au roi : âSeigneur, quand est-ce que nous tâavons vu ? Tu avais donc faim et soif, tu Ă©tais un Ă©tranger, tu Ă©tais donc nu, malade ou en prison ? Et nous ne tâavons pas aidĂ©Â ? Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. đ Voulez-vous ĂȘtre boostĂ©(e) chaque matin ? 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TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils rĂ©pondront aussi : âSeigneur, quand t'avons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade ou en prison et ne t'avons-nous pas servi ?â Segond 1910 Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand t'avons-nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t'avons-nous pas assistĂ©Â ? Segond 1978 (Colombe) © Alors ils rĂ©pondront eux aussi : Seigneur, quand tâavons-nous vu ayant faim ou soif, Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne tâavons-nous pas rendu service ? Parole de Vie © Alors eux aussi diront au roi : âSeigneur, quand est-ce que nous tâavons vu ? Tu avais donc faim et soif, tu Ă©tais un Ă©tranger, tu Ă©tais donc nu, malade ou en prison ? Et nous ne tâavons pas aidĂ©Â ? Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. đ Voulez-vous ĂȘtre boostĂ©(e) chaque matin ? 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils rĂ©pondront aussi : âSeigneur, quand t'avons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade ou en prison et ne t'avons-nous pas servi ?â Segond 1910 Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand t'avons-nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t'avons-nous pas assistĂ©Â ? Segond 1978 (Colombe) © Alors ils rĂ©pondront eux aussi : Seigneur, quand tâavons-nous vu ayant faim ou soif, Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne tâavons-nous pas rendu service ? Parole de Vie © Alors eux aussi diront au roi : âSeigneur, quand est-ce que nous tâavons vu ? Tu avais donc faim et soif, tu Ă©tais un Ă©tranger, tu Ă©tais donc nu, malade ou en prison ? Et nous ne tâavons pas aidĂ©Â ? Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. đ Voulez-vous ĂȘtre boostĂ©(e) chaque matin ? 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils rĂ©pondront aussi : âSeigneur, quand t'avons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade ou en prison et ne t'avons-nous pas servi ?â Segond 1910 Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand t'avons-nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t'avons-nous pas assistĂ©Â ? Segond 1978 (Colombe) © Alors ils rĂ©pondront eux aussi : Seigneur, quand tâavons-nous vu ayant faim ou soif, Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne tâavons-nous pas rendu service ? Parole de Vie © Alors eux aussi diront au roi : âSeigneur, quand est-ce que nous tâavons vu ? Tu avais donc faim et soif, tu Ă©tais un Ă©tranger, tu Ă©tais donc nu, malade ou en prison ? Et nous ne tâavons pas aidĂ©Â ? Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils rĂ©pondront aussi : âSeigneur, quand t'avons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade ou en prison et ne t'avons-nous pas servi ?â Segond 1910 Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand t'avons-nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t'avons-nous pas assistĂ©Â ? Segond 1978 (Colombe) © Alors ils rĂ©pondront eux aussi : Seigneur, quand tâavons-nous vu ayant faim ou soif, Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne tâavons-nous pas rendu service ? Parole de Vie © Alors eux aussi diront au roi : âSeigneur, quand est-ce que nous tâavons vu ? Tu avais donc faim et soif, tu Ă©tais un Ă©tranger, tu Ă©tais donc nu, malade ou en prison ? Et nous ne tâavons pas aidĂ©Â ? Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs !
TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils rĂ©pondront aussi : âSeigneur, quand t'avons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade ou en prison et ne t'avons-nous pas servi ?â Segond 1910 Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand t'avons-nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t'avons-nous pas assistĂ©Â ? Segond 1978 (Colombe) © Alors ils rĂ©pondront eux aussi : Seigneur, quand tâavons-nous vu ayant faim ou soif, Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne tâavons-nous pas rendu service ? Parole de Vie © Alors eux aussi diront au roi : âSeigneur, quand est-ce que nous tâavons vu ? Tu avais donc faim et soif, tu Ă©tais un Ă©tranger, tu Ă©tais donc nu, malade ou en prison ? Et nous ne tâavons pas aidĂ©Â ? Quand donc ?â Français Courant © Ils lui rĂ©pondront alors : âSeigneur, quand tâavons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne tâavons-nous pas secouru ?â Semeur © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Parole Vivante © Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : â Mais, Seigneur, quand est-ce que nous tâavons vu souffrir de la faim ou de la soif, quand tâavons-nous vu Ă©tranger, sans habits, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? Darby Alors eux aussi rĂ©pondront, disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou infirme, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ? Martin Alors ceux-lĂ aussi lui rĂ©pondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point secouru ? Ostervald Ils rĂ©pondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou soif, ou ĂȘtre Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons point assistĂ©Â ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎżÎșÏÎčΞΟÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎÏÏÎčΔ, ÏÏÏΔ ÏΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÏΔÎčÎœáż¶ÎœÏα áŒą ÎŽÎčÏáż¶ÎœÏα áŒą ΟÎÎœÎżÎœ áŒą ÎłÏ ÎŒÎœáœžÎœ áŒą áŒÏÎžÎ”Îœáż áŒą áŒÎœ ÏÏ Î»Î±Îșáż Îșα᜶ Îżáœ ÎŽÎčηÎșÎżÎœÎźÏαΌÎÎœ ÏÎżÎč; World English Bible "Then they will also answer, saying, 'Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn't help you?' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceux-ci croient trouver une excuse dans la pensĂ©e que par leur indiffĂ©rence et leur Ă©goĂŻsme ils n'avaient point agi contre le Seigneur personnellement. Ils n'Ă©taient point des impies. Et dans leur propre justice ils donnent Ă entendre que, s'ils avaient reconnu le Sauveur dans ses frĂšres, ils l'auraient secouru. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5119 Ils rĂ©pondront 611 5700 aussi 2532 3004 5723 : Seigneur 2962, quand 4219 t 4571âavons-nous vu 1492 5627 ayant faim 3983 5723, ou 2228 ayant soif 1372 5723, ou 2228 Ă©tranger 3581, ou 2228 nu 1131, ou 2228 malade 772, ou 2228 en 1722 prison 5438, et 2532 ne t 4671âavons-nous pas 3756 assistĂ© 1247 5656 ? 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠772 - asthenes faible, infirme, maladif 1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, ⊠1247 - diakoneo ) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1372 - dipsao souffrir de la soif figure: ceux qui ressentent douloureusement leur besoin, qui attendent, ou ce ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3581 - xenos un Ă©tranger Ă©tranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui ⊠3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3983 - peinao faim, ĂȘtre affamĂ©, avoir faim souffrir du besoin ĂȘtre nĂ©cessiteux mĂ©taph. implorer ardemment, chercher avec ⊠4219 - pote quand?, Ă quelle heure? 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă toi 5119 - tote alors Ă cet instant 5438 - phulake une garde, une veille une surveillance, tenir sous garde les personnes qui gardent, un garde, ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5700 Temps - Futur 5776 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un ⊠DONS ET PRĂSENTS 1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠1 Samuel 15 13 Finalement, Samuel le rejoignit. SaĂŒl lâaborda par ces mots : âQue lâEternel te bĂ©nisse ! Jâai exĂ©cutĂ© lâordre de lâEternel. 14 Mais Samuel lui demanda : âDâoĂč viennent donc ces bĂȘlements de moutons qui rĂ©sonnent Ă mes oreilles et ces mugissements de bĆufs que jâentends ? 15 SaĂŒl rĂ©pondit : âIls les ont ramenĂ©s de chez les AmalĂ©cites, car les soldats ont Ă©pargnĂ© les meilleures bĂȘtes parmi les moutons et les bĆufs pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu ; le reste nous lâavons totalement dĂ©truit. 20 SaĂŒl rĂ©pliqua : âMais si, jâai obĂ©i Ă lâordre de lâEternel et jâai accompli la mission quâil mâavait confiĂ©e : jâai ramenĂ© Agag, roi dâAmalec, et jâai exterminĂ© les AmalĂ©cites pour les vouer Ă lâEternel. 21 Mais les soldats ont prĂ©levĂ© sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bĆufs qui devaient ĂȘtre vouĂ©s Ă lâEternel par destruction, pour les offrir en sacrifice Ă lâEternel ton Dieu Ă Guilgal. JĂ©rĂ©mie 2 23 « Comment oses-tu dire : âJe ne me suis jamais souillĂ©e, je ne suis pas allĂ©e aprĂšs les *Baals ?â Va observer dans la vallĂ©e les traces de tes pas ! Reconnais ce que tu as fait, chamelle Ă©cervelĂ©e, qui vas gambadant çà et lĂ , 35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : âMoi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !â Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu nâas pas commis de faute ! Malachie 1 6 âLe Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes sâadresse Ă vous les prĂȘtres : Un fils honore un pĂšre, un serviteur son maĂźtre. Si je suis votre pĂšre, oĂč donc sont les honneurs qui me sont dĂ»s ? Si je suis votre maĂźtre, pourquoi ne me rĂ©vĂ©rez-vous pas ? Et puis vous demandez : « En quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ? » Malachie 2 17 Vous lassez lâEternel par vos discours, et puis vous demandez : âEn quoi te lassons-nous ? Câest parce que vous dites : âQuiconque fait le mal est bien vu de lâEternel. Il a plaisir Ă ces gens-lĂ . Ou bien encore : âOĂč est le Dieu de la justice ? Malachie 3 13 âVos propos contre moi sont durs, dit lâEternel, et vous, vous demandez : « Quels propos avons-nous profĂ©rĂ©s contre toi ? » Matthieu 7 22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophĂ©tisĂ© en ton nom, nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » Matthieu 25 24 Enfin, celui qui nâavait reçu quâun lingot vint Ă son tour et dit : « MaĂźtre, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes lĂ oĂč tu nâas rien semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu nâas pas rĂ©pandu de semence. 25 Alors, jâai pris peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. VoilĂ Â : prends ce qui tâappartient. » 26 Mais son maĂźtre lui rĂ©pondit : « Vaurien ! FainĂ©ant ! Tu savais que je moissonne lĂ oĂč je nâai rien semĂ© et que je rĂ©colte lĂ oĂč je nâai pas rĂ©pandu de semence ! 27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent chez les banquiers et, Ă mon retour, jâaurais rĂ©cupĂ©rĂ© le capital et les intĂ©rĂȘts. 44 Alors, ils lui demanderont Ă leur tour : « Mais, Seigneur, quand tâavons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand tâavons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? » Luc 10 29 Mais lâenseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : âOui, mais qui donc est mon prochain ? La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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