Matthieu 4.20

Et eux aussitôt, ayant quitté leurs filets, le suivirent.
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"Aussitot, les disciples laissèrent leurs filets et le suivirent" ( Mt 4.20) Jésus t'appelle aujourd'hui à Lui faire confiance : veux-tu Le suivre ? PassLeMot
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Aussitôt 1161 2112, ils laissèrent 863 5631 les filets 1350, et 2532 le 846 suivirent 190 5656.
190 - akoloutheo suivre celui qui précède, se joindre à sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir … 846 - autos lui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 863 - aphiemi envoyer au loin, renvoyer, répudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme céder, expirer … 1161 - de mais, de plus, et, etc. 1350 - diktuon un filet (pour capturer poissons, animaux, ou oiseaux) 2112 - eutheos directement, immédiatement, sur-le-champ, tout de suite 2532 - kai et, aussi, même, en effet, mais 5631 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - … 5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319
© Éditions CLÉ, avec autorisation

EXPIATION (Réconciliation) I L'oeuvre historique du Christ pour la rédemption du monde a son point culminant au … FILET Une dizaine de mots hébr., souvent employés comme synonymes dans l'A.T., s'appliquent à divers engins … LUC (évangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour … MATTHIEU (évangile de) 2. II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne générale de Marc qui constitue l'arête … MATTHIEU (évangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse … PRINCE (Du latin princeps.) Dans nos différentes versions, ce titre représente un grand nombre de mots … REGARD L'oeil est la fenêtre de l'âme. Quand l'âme se met à cette fenêtre, c'est le … VICTOIRE Des mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. … VOCATION Du latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figuré : … ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. …

    • 1 Rois 19

      21 Après s'être éloigné d'Élie, il revint prendre une paire de boeufs, qu'il offrit en sacrifice ; avec l'attelage des boeufs, il fit cuire leur chair, et la donna à manger au peuple. Puis il se leva, suivit Élie, et fut à son service.

      Psaumes 119

      60 Je me hâte, je ne diffère point D'observer tes commandements.

      Matthieu 4

      20 Aussitôt, ils laissèrent les filets, et le suivirent.

      Matthieu 10

      37 Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n'est pas digne de moi, et celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n'est pas digne de moi ;

      Matthieu 19

      27 Pierre, prenant alors la parole, lui dit : Voici, nous avons tout quitté, et nous t'avons suivi ; qu'en sera-t-il pour nous ?

      Marc 10

      28 Pierre se mit à lui dire ; Voici, nous avons tout quitté, et nous t'avons suivi.
      29 Jésus répondit : Je vous le dis en vérité, il n'est personne qui, ayant quitté, à cause de moi et à cause de la bonne nouvelle, sa maison, ou ses frères, ou ses soeurs, ou sa mère, ou son père, ou ses enfants, ou ses terres,
      30 ne reçoive au centuple, présentement dans ce siècle-ci, des maisons, des frères, des soeurs, des mères, des enfants, et des terres, avec des persécutions, et, dans le siècle à venir, la vie éternelle.
      31 Plusieurs des premiers seront les derniers, et plusieurs des derniers seront les premiers.

      Luc 18

      28 Pierre dit alors : Voici, nous avons tout quitté, et nous t'avons suivi.
      29 Et Jésus leur dit : Je vous le dis en vérité, il n'est personne qui, ayant quitté, à cause du royaume de Dieu, sa maison, ou sa femme, ou ses frères, ou ses parents, ou ses enfants,
      30 ne reçoive beaucoup plus dans ce siècle-ci, et, dans le siècle à venir, la vie éternelle.

      Galates 1

      16 de révéler en moi son Fils, afin que je l'annonçasse parmi les païens, aussitôt, je ne consultai ni la chair ni le sang,

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