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Michée 6.2

Écoutez, montagnes, le plaidoyer de l'Éternel, et vous, fondements immuables de la terre ; car l'Éternel a un débat avec son peuple, et il conteste avec Israël.
Écoutez, montagnes, le procès de l'Éternel, Et vous, solides fondements de la terre ! Car l'Éternel a un procès avec son peuple, Il veut plaider avec Israël. -

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      Deutéronome 32

      2 Samuel 22

      Psaumes 104

      Proverbes 8

      Esaïe 1

      Esaïe 5

      Esaïe 43

      Jérémie 2

      9 Avant que Dieu ne punisse les pécheurs, Il tente au préalable, de les « raisonner », pour les mener au repentir. Il nous indique ce que nous devrions Lui confesser. Il y a de quoi être effrayé, à la pensée de la colère divine et de la malédiction réservées à ceux qui rejettent la Grâce de Dieu et Son Amour !

      La Grâce offerte par Christ est comparée à l'eau d'une fontaine, rafraîchissante et régénératrice, « lavant » le péché et produisant du fruit : il s'agit d'une eau vivifiante, car elle ranime les pécheurs morts, relève les saints qui ont chuté, soutient et maintient la vie spirituelle, et ouvre les voies de la vie éternelle, sans jamais tarir. Abandonner une telle Fontaine représente la première faute ; celle-ci se produisit quand le peuple de Dieu négligea Sa Parole et Ses ordonnances. Il tailla en vain des citernes, ne pouvant retenir aucune eau. Il en est même pour le monde, avec toutes ses tristes « inventions » : elles proviennent des hommes, qui se sont fiés en elles et sur lesquelles ils se sont appuyés.

      Attachons-nous de tout notre cœur au Seigneur, et à Lui seul ; sinon, à qui pourrions-nous aller ? Combien sommes-nous enclins à nous priver des consolations de l'Esprit-Saint, en recherchant les vaines joies de ce monde, sans valeur, pleines de passions et d'hypocrisie !

      29 La nation d'Israël n'avait pas été encore atteinte par les jugements divins, en conséquence, elle ne cherchait qu'à se justifier devant l'Éternel.

      Le monde appartient à ceux qui le bâtissent : il n'est que désert et ténèbres spirituels pour les impies ; ceux qui, par contre, demeurent en Dieu, vivent dans Sa lumière, en des endroits plaisants.

      Ce texte traduit l'expression de pécheurs présomptueux. Les Juifs avaient longtemps rejeté les avertissements solennels de l'Éternel.

      Combien de jours passons-nous ici-bas, loin de toute pensée à l'égard du Seigneur !

      L'Éternel étant fortement désappointé par les paroles de Son peuple, ce dernier ne pouvait donc prétendre prospérer !

      Les hommes déploient toute leur ingéniosité pour tenter de vivre heureux : en fait, ils ne peuvent pas trouver le bonheur tant qu'ils vivent dans le péché, ou tant qu'ils cherchent à minimiser celui-ci. Ils peuvent aller d'iniquité en iniquité, mais ils ne feront alors qu'endurcir leur cœur contre Dieu : on ne peut se détourner de Lui et prospérer !

      Jérémie 25

      Jérémie 31

      Ezéchiel 20

      Osée 4

      1

      Les jugements de Dieu à l'égard des péchés du peuple. (\\# Os 4:1-5\\)
      et contre les prêtres. (\\# Os 4:6-11\\)
      L'idolâtrie est réprouvée et Juda reçoit un avertissement. (\\# Os 4:12-19\\)

      Osée dénonce l'immoralité aussi bien que l'idolâtrie. Il n'y avait aucune vérité pratiquée, aucune miséricorde ou connaissance de Dieu dans le pays : il y avait quantité de meurtriers, 2Rois 21:16. De ce fait, les calamités étaient imminentes, prêtes à désoler le pays. Nos péchés, en tant que peuple à part, en tant que famille ou nation, poussent le Seigneur à nous réprimander ; approchons-nous de Lui en toute soumission, avec humilité, Il saura nous préserver de toute destruction.

      Osée 12

      Michée 6

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