TopTV VidĂ©o Louange, adoration et priĂšre Ă la maison - session 52 avec Sylvain Freymond Un temps de louange, d'adoration et de priĂšre Ă la maison pour vous encourager Ă le louer aussi dans vos ⊠Sylvain Freymond MichĂ©e 6.6-8 TopTV VidĂ©o Enseignement Les femmes dirigeantes (1) Bonjour, chers amis. Aujourd'hui, je vais vous partager quelque chose que certaines personnes jugeront certainement quelque peu controversĂ©e. Je vais ⊠Bayless Conley MichĂ©e 6.1-16 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset MichĂ©e 6.1-16 MichĂ©e 6.1-16 Qui sommes-nous ? 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"Bien qu'issu d'une famille aimante et chrĂ©tienne, j'ai vĂ©cu ⊠TopChrĂ©tien MichĂ©e 6.1-16 TopMessages Message texte Voici le chemin Lecture : EsaĂŻe 30/21 EsaĂŻe 30/21 « Voici le chemin, marchez-y » Intro : Nous sommes invitĂ© Ă suivre JĂ©sus ⊠Emmanuel Duvieusart MichĂ©e 6.1-16 Segond 21 « Avec quoi me prĂ©senterai-je devant l'Eternel pour m'humilier devant le Dieu trĂšs-haut ? Me prĂ©senterai-je avec des holocaustes, avec des veaux d'un an ? Segond 1910 Avec quoi me prĂ©senterai-je devant l'Ăternel, Pour m'humilier devant le Dieu TrĂšs Haut ? Me prĂ©senterai-je avec des holocaustes, Avec des veaux d'un an ? Segond 1978 (Colombe) © â Avec quoi me prĂ©senterai-je devant lâĂternel, Mâinclinerai-je devant le Dieu TrĂšs-Haut ? Me prĂ©senterai-je avec des holocaustes, Avec des veaux dâun an ? Parole de Vie © « Quâest-ce que je dois offrir quand je me mets Ă genoux devant le SEIGNEUR, le Dieu trĂšs-haut ? Est-ce que je dois lui offrir des jeunes taureaux et les brĂ»ler entiĂšrement en sacrifice ? Français Courant © « Quelle offrande devons-nous apporter lorsque nous venons adorer le Seigneur, le Dieu trĂšs-haut ? Faut-il lui offrir en sacrifices complets des veaux dâun an ? Semeur © Avec quoi donc pourrai-je me prĂ©senter Ă lâEternel ? Et avec quoi mâinclinerai-je devant le Dieu trĂšs-haut ? Irai-je devant lui avec des *holocaustes, avec des veaux ĂągĂ©s dâun an ? Darby Avec quoi m'approcherai-je de l'Ăternel, m'inclinerai-je devant le Dieu d'en haut ? M'approcherai-je de lui avec des holocaustes, avec des veaux ĂągĂ©s d'un an ? Martin Avec quoi prĂ©viendrai-je l'Eternel, et me prosternerai-je devant le Dieu souverain ? Le prĂ©viendrai-je avec des holocaustes, et avec des veaux d'un an ? Ostervald Avec quoi me prĂ©senterai-je devant l'Ăternel, et me prosternerai-je devant le Dieu souverain ? Irai-je au-devant de lui avec des holocaustes, avec des veaux d'un an ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖČŚ§Ö·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚŁ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ§Ö·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖžÖœŚŚ World English Bible How shall I come before Yahweh, and bow myself before the exalted God? Shall I come before him with burnt offerings, with calves a year old? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 6 et 7 IsraĂ«l rĂ©pond.Il s'avoue coupable et demande seulement par quel moyen il pourra apaiser la colĂšre de l'Eternel. Ce n'est pas directement Ă Dieu qu'il pose cette question, mais au prophĂšte, interprĂšte de sa volontĂ©.La premiĂšre pensĂ©e qui se prĂ©sente Ă lui, c'est de se servir du moyen que Dieu lui-mĂȘme a instituĂ© pour entretenir la communion entre son peuple et lui : les sacrifices ; il se dĂ©clare prĂȘt Ă accomplir pour lui ĂȘtre agrĂ©able toutes les Ćuvres extĂ©rieures qu'il pourra exiger.Veaux d'un an : non que ce soient les seuls qu'il fĂ»t permis de sacrifier ; mais ils Ă©taient rĂ©putĂ©s les meilleurs (LĂ©vitique 9.3). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ces versets semblent relater la faute dâIsraĂ«l, qui consiste Ă avoir consultĂ© Balak et Balaam, au lieu dâessayer dâobtenir directement les faveurs du Dieu vivant.Une conviction profonde de pĂ©chĂ©, avec le courroux divin que cela entraĂźne, conduira les hommes Ă rechercher la paix et le pardon ; câest le seul espoir pour eux.Pour que Dieu soit satisfait de notre conduite, nous devons porter notre attention sur l'expiation de Christ, afin que notre pĂ©chĂ©, qui Lui dĂ©plait tant, puisse ĂȘtre effacĂ©. Qu'est-ce qui peut satisfaire la justice de Dieu ? Au nom de qui pouvons-nous nous prĂ©senter devant Lui, puisque nous n'avons personne qui puisse plaider en notre faveur ? Comment oserions-nous paraĂźtre devant Lui, sans ĂȘtre justifiĂ©s ?Les sacrifices offerts aux idoles par le peuple trahissaient son ignorance, malgrĂ© son zĂšle. IsraĂ«l offrait ce qui Ă©tait luxueux et coĂ»teux.Ceux qui sont totalement convaincus de leur pĂ©chĂ©, avec toute la souffrance que cela engendre et la prise de conscience du danger encouru, donneraient sans doute tout ce quâils possĂšdent pour retrouver la paix et le pardon divins. Sâils persistent dans leurs mauvaises voies, ils ne courent quâĂ leur ruine...Les sacrifices de lâAncienne Alliance avaient une certaine valeur, par leur rĂ©fĂ©rence Ă celui, parfait, de Christ ; mais il Ă©tait impossible que le sang des taureaux ou des boucs puissent effacer le pĂ©chĂ©. Toutes les « offrandes de paix », Ă part celles faites selon les directives de l'Ăvangile, sont absurdes. Les sacrifices de cette Ă©poque ne pouvaient pas rĂ©pondre aux exigences de la Justice Divine, ni satisfaire le tort engendrĂ© contre Dieu par le pĂ©chĂ©, ni « assainir » le cĆur.Les hommes prĂ©fĂšrent se sĂ©parer de leurs richesses plutĂŽt que de leurs pĂ©chĂ©s ; ils ne pourront rien faire par eux-mĂȘmes, qui puisse les rĂ©concilier avec Dieu. Les obligations morales de la Parole sont requises pour la bonne santĂ© spirituelle de l'homme. Il y a grand intĂ©rĂȘt Ă obĂ©ir aux commandements divins : Dieu ne cesse clairement de nous le rappeler.Dieu nâexige absolument pas que nous payions quoi que ce soit pour le pardon de nos pĂ©chĂ©s et pour quâIl nous accepte ; Il dĂ©sire simplement que nous Lâaimions et que nous nous approchions de Lui ; qu'y a-t-il de contraignant en cela ?Chacune de nos intentions doit ĂȘtre soumise Ă Dieu, si nous voulons marcher en paix avec Lui. Nous devons faire cela dans un esprit de repentance et de dĂ©pendance envers le RĂ©dempteur, en recherchant Son pardon.Que le Seigneur soit bĂ©ni ! Il est toujours prĂȘt Ă accorder Sa grĂące au pĂ©nitent qui Lâattend humblement ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Avec quoi me prĂ©senterai-je devant 06923 08762 lâEternel 03068, Pour mâhumilier 03721 08735 devant le Dieu 0430 TrĂšs-Haut 04791 ? Me prĂ©senterai-je 06923 08762 avec des holocaustes 05930, Avec des veaux 05695 dâun an 08141 01121 ? 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03721 - kaphaphplier, courber, se pencher, se courber, ĂȘtre courbĂ©, pliĂ© (Niphal) ĂȘtre courbĂ©, ĂȘtre humiliĂ© 04791 - marowmhauteur hauteur, Ă©lĂ©vation, lieu Ă©levĂ© en haut le haut, le sommet orgueilleusement (adv) de nobles, ⊠05695 - `egelveau, jeune taureau 05930 - `olahoffrande entiĂšrement consumĂ©e montĂ©e, escalier, marches, degrĂ©s 06923 - qadamrencontrer, venir ou ĂȘtre en face, confronter, aller au devant (Piel) rencontrer, confronter, venir à ⊠08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (3.)III Etendue de l'expiation par le sacrifice. Ici nous nous trouvons sur un terrain difficile, et cela Ă deux points ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 14 18 MelkisĂ©dec, qui Ă©tait roi de Salem et prĂȘtre du Dieu trĂšs-haut, apporta du pain et du vin. 19 Il bĂ©nit Abram en disant : « BĂ©ni soit Abram par le Dieu trĂšs-haut qui a créé le ciel et la terre ! 20 Merci au Dieu trĂšs-haut qui a livrĂ© tes ennemis en ton pouvoir ! » Alors Abram lui donna un dixiĂšme de tout le butin. 21 Le roi de Sodome dit Ă Abram : « Donne-moi les gens et garde les biens matĂ©riels. » 22 Abram lui rĂ©pondit : « Je lĂšve ma main vers le Seigneur, le Dieu trĂšs-haut qui a créé le ciel et la terre : Exode 12 5 Lâagneau ou le chevreau quâon prendra sera un mĂąle dâun an, sans dĂ©faut. LĂ©vitique 1 3 « Sâil offre en sacrifice complet une tĂȘte de gros bĂ©tail, il doit prendre un taureau sans dĂ©faut : il le conduit Ă lâentrĂ©e de la tente de la rencontre, afin dâobtenir la faveur du Seigneur ; 4 il pose la main sur la tĂȘte de lâanimal, qui est ainsi acceptĂ© comme offrande pour obtenir le pardon ; 5 il Ă©gorge lâanimal devant le sanctuaire. Les prĂȘtres, fils dâAaron, prĂ©sentent son sang au Seigneur, puis en aspergent les cĂŽtĂ©s de lâautel dressĂ© Ă lâentrĂ©e de la tente. 6 Lâhomme ĂŽte la peau du taureau et le dĂ©coupe en morceaux. 7 Les prĂȘtres allument du feu sur lâautel et y disposent des bĂ»ches ; 8 au-dessus ils placent les morceaux de viande, avec la tĂȘte et les parties grasses. 9 Les entrailles et les pattes de lâanimal sont lavĂ©es, puis un des prĂȘtres brĂ»le le tout sur lâautel, en sacrifice entiĂšrement consumĂ©, dont le Seigneur apprĂ©cie la fumĂ©e odorante. 10 « Si quelquâun offre en sacrifice complet une tĂȘte de petit bĂ©tail, il doit prendre un bĂ©lier ou un bouc sans dĂ©faut : 11 il lâĂ©gorge devant le sanctuaire, au nord de lâautel. Les prĂȘtres, fils dâAaron, aspergent de son sang les cĂŽtĂ©s de lâautel. 12 Lâhomme dĂ©coupe lâanimal en morceaux, en dĂ©tachant la tĂȘte et les parties grasses. Un des prĂȘtres place tous ces morceaux sur les bĂ»ches enflammĂ©es de lâautel. 13 Les entrailles et les pattes sont lavĂ©es. Le prĂȘtre les prĂ©sente alors au Seigneur, puis brĂ»le le tout sur lâautel. Câest un sacrifice entiĂšrement consumĂ©, dont le Seigneur apprĂ©cie la fumĂ©e odorante. 14 « Si quelquâun offre un oiseau en sacrifice complet au Seigneur, il doit prendre une tourterelle ou un pigeon. 15 Le prĂȘtre apporte lâoiseau devant lâautel, dĂ©tache sa tĂȘte et la brĂ»le sur lâautel ; ensuite il fait couler son sang le long des cĂŽtĂ©s de lâautel. 16 Il arrache le jabot avec son contenu et le jette Ă lâest de lâautel, lĂ oĂč sont dĂ©posĂ©es les cendres grasses. 17 AprĂšs avoir fendu lâoiseau en deux, entre les ailes, mais sans sĂ©parer les deux moitiĂ©s, il le brĂ»le sur les bĂ»ches enflammĂ©es de lâautel. Câest un sacrifice entiĂšrement consumĂ©, dont le Seigneur apprĂ©cie la fumĂ©e odorante. » Nombres 23 1 Balaam demanda Ă Balac de lui construire Ă cet endroit sept autels, et de lui fournir sept taureaux et sept bĂ©liers. 2 Balac exĂ©cuta cet ordre. AprĂšs quoi, ils offrirent ensemble un taureau et un bĂ©lier sur chaque autel. 3 Balaam dit Ă Balac : « Reste ici, prĂšs des sacrifices que tu as offerts, pendant que je mâen irai Ă lâĂ©cart. Le Seigneur se manifestera peut-ĂȘtre Ă moi. Je te communiquerai alors ce quâil mâaura fait connaĂźtre. » Il monta sur une colline dĂ©nudĂ©e. 4 LĂ , Dieu se manifesta Ă Balaam, qui lui dit : « Jâai fait dresser sept autels et jâai offert un taureau et un bĂ©lier sur chacun dâeux. » 14 Il emmena Balaam jusquâĂ un poste de guet, au sommet du mont Pisga ; lĂ aussi il construisit sept autels et offrit un taureau et un bĂ©lier sur chaque autel. 15 Balaam dit Ă Balac : « Reste ici prĂšs des sacrifices que tu as offerts, pendant que jâirai lĂ -bas attendre un message. » 29 Balaam lui demanda de construire Ă cet endroit sept autels, et de lui fournir sept taureaux et sept bĂ©liers. 30 Balac exĂ©cuta cet ordre, puis offrit un taureau et un bĂ©lier sur chaque autel. 2 Samuel 21 3 David leur demanda : « Que dois-je faire pour vous ? Comment puis-je rĂ©parer le mal que vous avez subi, afin que vous bĂ©nissiez le peuple du Seigneur ? » Psaumes 22 29 Car le Seigneur est roi, câest lui qui rĂšgne sur les nations. Psaumes 40 6 Que de merveilles tu as rĂ©alisĂ©es, Seigneur mon Dieu ! Tu nâas pas ton pareil. Et que de projets en notre faveur ! Il y en a trop pour que je puisse tout raconter, tout dire. 7 Ce qui te fait plaisir, ce nâest pas un sacrifice ou une offrande â tu me lâas bien fait comprendre. Ce que tu demandes, ce nâest pas des animaux brĂ»lĂ©s sur lâautel ou des sacrifices pour obtenir le pardon. 8 Alors jâai dit : « Je viens moi-mĂȘme Ă toi. Dans le livre je trouve Ă©crit ce que je dois faire. » Psaumes 51 16 Dieu, mon libĂ©rateur, dĂ©livre-moi de la mort, pour que je crie avec joie comment tu mâas sauvĂ©. 17 Seigneur, ouvre mes lĂšvres, pour que je puisse te louer. Psaumes 95 6 Entrez, inclinons-nous, courbons-nous, mettons-nous Ă genoux devant le Seigneur, notre CrĂ©ateur. Daniel 3 26 Nabucodonosor sâapprocha de lâouverture de la fournaise et cria : « Chadrac, MĂ©chak et Abed-NĂ©go, serviteurs du Dieu trĂšs-haut, sortez de lĂ et venez ! » AussitĂŽt, ils sortirent tous trois du milieu du feu. Daniel 4 9 Son feuillage Ă©tait magnifique ; il portait des fruits si abondants que tout ĂȘtre y trouvait de quoi se nourrir. Les bĂȘtes des champs sâabritaient sous son ombre, les oiseaux faisaient leurs nids dans ses branches. Toute crĂ©ature tirait de lui sa subsistance. Daniel 5 18 MajestĂ©, le Dieu trĂšs-haut avait fait de ton pĂšre Nabucodonosor un grand roi, couvert de gloire et de dignitĂ©. 21 Il fut chassĂ© dâentre les humains et rĂ©duit Ă vivre comme les bĂȘtes : il eut sa demeure parmi les Ăąnes sauvages, se nourrit dâherbe comme les bĆufs, et son corps fut trempĂ© par la rosĂ©e. Cela dura jusquâau jour oĂč il reconnut que le Dieu trĂšs-haut est le maĂźtre de toute royautĂ© humaine et quâil y Ă©lĂšve qui il veut. MichĂ©e 6 6 « Quelle offrande devons-nous apporter lorsque nous venons adorer le Seigneur, le Dieu trĂšs-haut ? Faut-il lui offrir en sacrifices complets des veaux dâun an ? Matthieu 19 16 Un homme sâapprocha de JĂ©sus et lui demanda : « MaĂźtre, que dois-je faire de bon pour avoir la vie Ă©ternelle ? » Marc 5 7 et cria avec force : « Que me veux-tu, JĂ©sus, Fils du Dieu trĂšs-haut ? Je tâen conjure, au nom de Dieu, ne me tourmente pas ! » Luc 10 25 Un maĂźtre de la loi intervint alors. Pour tendre un piĂšge Ă JĂ©sus, il lui demanda : « MaĂźtre, que dois-je faire pour recevoir la vie Ă©ternelle ? » Jean 6 26 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Oui, je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : vous me cherchez parce que vous avez mangĂ© du pain Ă votre faim, et non parce que vous avez saisi le sens de mes signes miraculeux. Actes 2 37 Les auditeurs furent profondĂ©ment bouleversĂ©s par ces paroles. Ils demandĂšrent Ă Pierre et aux autres apĂŽtres : « FrĂšres, que devons-nous faire ? » Actes 16 17 Elle se mit Ă nous suivre, Paul et nous, en criant : « Ces hommes sont les serviteurs du Dieu trĂšs-haut ! Ils vous annoncent le chemin qui conduit au salut ! » 30 Puis il les fit sortir et leur demanda : « Messieurs, que dois-je faire pour ĂȘtre sauvé ? » Romains 10 2 Certes, je peux tĂ©moigner en leur faveur quâils sont pleins de zĂšle pour Dieu, mais leur zĂšle nâest pas Ă©clairĂ© par la connaissance. 3 En effet, ils nâont pas compris comment Dieu rend les hommes justes devant lui et ils ont cherchĂ© Ă Ă©tablir leur propre façon de lâĂȘtre. Ainsi, ils ne se sont pas soumis Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. EphĂ©siens 3 14 Câest pourquoi je me mets Ă genoux devant Dieu, le PĂšre, HĂ©breux 10 4 Car le sang des taureaux et des boucs ne pourra jamais enlever les pĂ©chĂ©s. 5 Câest pourquoi, au moment oĂč il allait entrer dans le monde, le Christ dit Ă Dieu : « Tu nâas voulu ni sacrifice, ni offrande, mais tu mâas formĂ© un corps. 6 Tu nâas pris plaisir ni Ă des animaux brĂ»lĂ©s sur lâautel, ni Ă des sacrifices pour le pardon des pĂ©chĂ©s. 7 Alors jâai dit : âJe viens moi-mĂȘme Ă toi, ĂŽ Dieu, pour faire ta volontĂ©, selon ce qui est Ă©crit Ă mon sujet dans le saint livre.â » 8 Il dĂ©clare tout dâabord : « Tu nâas voulu ni sacrifices, ni offrandes, ni animaux brĂ»lĂ©s sur lâautel, ni sacrifices pour le pardon des pĂ©chĂ©s, et tu nây as pas pris plaisir. » Pourtant, ces sacrifices sont offerts conformĂ©ment Ă la loi. 9 Puis il ajoute : « Je viens moi-mĂȘme pour faire ta volontĂ©. » Il supprime donc les anciens sacrifices et les remplace par le sien. 10 JĂ©sus-Christ a fait la volontĂ© de Dieu ; il sâest offert lui-mĂȘme une fois pour toutes, et câest ainsi que nous sommes purifiĂ©s du pĂ©chĂ©. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Les femmes dirigeantes (1) Bonjour, chers amis. Aujourd'hui, je vais vous partager quelque chose que certaines personnes jugeront certainement quelque peu controversĂ©e. Je vais ⊠Bayless Conley MichĂ©e 6.1-16 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset MichĂ©e 6.1-16 MichĂ©e 6.1-16 Qui sommes-nous ? 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"Bien qu'issu d'une famille aimante et chrĂ©tienne, j'ai vĂ©cu ⊠TopChrĂ©tien MichĂ©e 6.1-16 TopMessages Message texte Voici le chemin Lecture : EsaĂŻe 30/21 EsaĂŻe 30/21 « Voici le chemin, marchez-y » Intro : Nous sommes invitĂ© Ă suivre JĂ©sus ⊠Emmanuel Duvieusart MichĂ©e 6.1-16 Segond 21 « Avec quoi me prĂ©senterai-je devant l'Eternel pour m'humilier devant le Dieu trĂšs-haut ? Me prĂ©senterai-je avec des holocaustes, avec des veaux d'un an ? Segond 1910 Avec quoi me prĂ©senterai-je devant l'Ăternel, Pour m'humilier devant le Dieu TrĂšs Haut ? Me prĂ©senterai-je avec des holocaustes, Avec des veaux d'un an ? Segond 1978 (Colombe) © â Avec quoi me prĂ©senterai-je devant lâĂternel, Mâinclinerai-je devant le Dieu TrĂšs-Haut ? Me prĂ©senterai-je avec des holocaustes, Avec des veaux dâun an ? Parole de Vie © « Quâest-ce que je dois offrir quand je me mets Ă genoux devant le SEIGNEUR, le Dieu trĂšs-haut ? Est-ce que je dois lui offrir des jeunes taureaux et les brĂ»ler entiĂšrement en sacrifice ? Français Courant © « Quelle offrande devons-nous apporter lorsque nous venons adorer le Seigneur, le Dieu trĂšs-haut ? Faut-il lui offrir en sacrifices complets des veaux dâun an ? Semeur © Avec quoi donc pourrai-je me prĂ©senter Ă lâEternel ? Et avec quoi mâinclinerai-je devant le Dieu trĂšs-haut ? Irai-je devant lui avec des *holocaustes, avec des veaux ĂągĂ©s dâun an ? Darby Avec quoi m'approcherai-je de l'Ăternel, m'inclinerai-je devant le Dieu d'en haut ? M'approcherai-je de lui avec des holocaustes, avec des veaux ĂągĂ©s d'un an ? Martin Avec quoi prĂ©viendrai-je l'Eternel, et me prosternerai-je devant le Dieu souverain ? Le prĂ©viendrai-je avec des holocaustes, et avec des veaux d'un an ? Ostervald Avec quoi me prĂ©senterai-je devant l'Ăternel, et me prosternerai-je devant le Dieu souverain ? Irai-je au-devant de lui avec des holocaustes, avec des veaux d'un an ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖČŚ§Ö·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚŁ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ§Ö·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖžÖœŚŚ World English Bible How shall I come before Yahweh, and bow myself before the exalted God? Shall I come before him with burnt offerings, with calves a year old? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 6 et 7 IsraĂ«l rĂ©pond.Il s'avoue coupable et demande seulement par quel moyen il pourra apaiser la colĂšre de l'Eternel. Ce n'est pas directement Ă Dieu qu'il pose cette question, mais au prophĂšte, interprĂšte de sa volontĂ©.La premiĂšre pensĂ©e qui se prĂ©sente Ă lui, c'est de se servir du moyen que Dieu lui-mĂȘme a instituĂ© pour entretenir la communion entre son peuple et lui : les sacrifices ; il se dĂ©clare prĂȘt Ă accomplir pour lui ĂȘtre agrĂ©able toutes les Ćuvres extĂ©rieures qu'il pourra exiger.Veaux d'un an : non que ce soient les seuls qu'il fĂ»t permis de sacrifier ; mais ils Ă©taient rĂ©putĂ©s les meilleurs (LĂ©vitique 9.3). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ces versets semblent relater la faute dâIsraĂ«l, qui consiste Ă avoir consultĂ© Balak et Balaam, au lieu dâessayer dâobtenir directement les faveurs du Dieu vivant.Une conviction profonde de pĂ©chĂ©, avec le courroux divin que cela entraĂźne, conduira les hommes Ă rechercher la paix et le pardon ; câest le seul espoir pour eux.Pour que Dieu soit satisfait de notre conduite, nous devons porter notre attention sur l'expiation de Christ, afin que notre pĂ©chĂ©, qui Lui dĂ©plait tant, puisse ĂȘtre effacĂ©. Qu'est-ce qui peut satisfaire la justice de Dieu ? Au nom de qui pouvons-nous nous prĂ©senter devant Lui, puisque nous n'avons personne qui puisse plaider en notre faveur ? Comment oserions-nous paraĂźtre devant Lui, sans ĂȘtre justifiĂ©s ?Les sacrifices offerts aux idoles par le peuple trahissaient son ignorance, malgrĂ© son zĂšle. IsraĂ«l offrait ce qui Ă©tait luxueux et coĂ»teux.Ceux qui sont totalement convaincus de leur pĂ©chĂ©, avec toute la souffrance que cela engendre et la prise de conscience du danger encouru, donneraient sans doute tout ce quâils possĂšdent pour retrouver la paix et le pardon divins. Sâils persistent dans leurs mauvaises voies, ils ne courent quâĂ leur ruine...Les sacrifices de lâAncienne Alliance avaient une certaine valeur, par leur rĂ©fĂ©rence Ă celui, parfait, de Christ ; mais il Ă©tait impossible que le sang des taureaux ou des boucs puissent effacer le pĂ©chĂ©. Toutes les « offrandes de paix », Ă part celles faites selon les directives de l'Ăvangile, sont absurdes. Les sacrifices de cette Ă©poque ne pouvaient pas rĂ©pondre aux exigences de la Justice Divine, ni satisfaire le tort engendrĂ© contre Dieu par le pĂ©chĂ©, ni « assainir » le cĆur.Les hommes prĂ©fĂšrent se sĂ©parer de leurs richesses plutĂŽt que de leurs pĂ©chĂ©s ; ils ne pourront rien faire par eux-mĂȘmes, qui puisse les rĂ©concilier avec Dieu. Les obligations morales de la Parole sont requises pour la bonne santĂ© spirituelle de l'homme. Il y a grand intĂ©rĂȘt Ă obĂ©ir aux commandements divins : Dieu ne cesse clairement de nous le rappeler.Dieu nâexige absolument pas que nous payions quoi que ce soit pour le pardon de nos pĂ©chĂ©s et pour quâIl nous accepte ; Il dĂ©sire simplement que nous Lâaimions et que nous nous approchions de Lui ; qu'y a-t-il de contraignant en cela ?Chacune de nos intentions doit ĂȘtre soumise Ă Dieu, si nous voulons marcher en paix avec Lui. Nous devons faire cela dans un esprit de repentance et de dĂ©pendance envers le RĂ©dempteur, en recherchant Son pardon.Que le Seigneur soit bĂ©ni ! Il est toujours prĂȘt Ă accorder Sa grĂące au pĂ©nitent qui Lâattend humblement ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Avec quoi me prĂ©senterai-je devant 06923 08762 lâEternel 03068, Pour mâhumilier 03721 08735 devant le Dieu 0430 TrĂšs-Haut 04791 ? Me prĂ©senterai-je 06923 08762 avec des holocaustes 05930, Avec des veaux 05695 dâun an 08141 01121 ? 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03721 - kaphaphplier, courber, se pencher, se courber, ĂȘtre courbĂ©, pliĂ© (Niphal) ĂȘtre courbĂ©, ĂȘtre humiliĂ© 04791 - marowmhauteur hauteur, Ă©lĂ©vation, lieu Ă©levĂ© en haut le haut, le sommet orgueilleusement (adv) de nobles, ⊠05695 - `egelveau, jeune taureau 05930 - `olahoffrande entiĂšrement consumĂ©e montĂ©e, escalier, marches, degrĂ©s 06923 - qadamrencontrer, venir ou ĂȘtre en face, confronter, aller au devant (Piel) rencontrer, confronter, venir à ⊠08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (3.)III Etendue de l'expiation par le sacrifice. Ici nous nous trouvons sur un terrain difficile, et cela Ă deux points ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 14 18 MelkisĂ©dec, qui Ă©tait roi de Salem et prĂȘtre du Dieu trĂšs-haut, apporta du pain et du vin. 19 Il bĂ©nit Abram en disant : « BĂ©ni soit Abram par le Dieu trĂšs-haut qui a créé le ciel et la terre ! 20 Merci au Dieu trĂšs-haut qui a livrĂ© tes ennemis en ton pouvoir ! » Alors Abram lui donna un dixiĂšme de tout le butin. 21 Le roi de Sodome dit Ă Abram : « Donne-moi les gens et garde les biens matĂ©riels. » 22 Abram lui rĂ©pondit : « Je lĂšve ma main vers le Seigneur, le Dieu trĂšs-haut qui a créé le ciel et la terre : Exode 12 5 Lâagneau ou le chevreau quâon prendra sera un mĂąle dâun an, sans dĂ©faut. LĂ©vitique 1 3 « Sâil offre en sacrifice complet une tĂȘte de gros bĂ©tail, il doit prendre un taureau sans dĂ©faut : il le conduit Ă lâentrĂ©e de la tente de la rencontre, afin dâobtenir la faveur du Seigneur ; 4 il pose la main sur la tĂȘte de lâanimal, qui est ainsi acceptĂ© comme offrande pour obtenir le pardon ; 5 il Ă©gorge lâanimal devant le sanctuaire. Les prĂȘtres, fils dâAaron, prĂ©sentent son sang au Seigneur, puis en aspergent les cĂŽtĂ©s de lâautel dressĂ© Ă lâentrĂ©e de la tente. 6 Lâhomme ĂŽte la peau du taureau et le dĂ©coupe en morceaux. 7 Les prĂȘtres allument du feu sur lâautel et y disposent des bĂ»ches ; 8 au-dessus ils placent les morceaux de viande, avec la tĂȘte et les parties grasses. 9 Les entrailles et les pattes de lâanimal sont lavĂ©es, puis un des prĂȘtres brĂ»le le tout sur lâautel, en sacrifice entiĂšrement consumĂ©, dont le Seigneur apprĂ©cie la fumĂ©e odorante. 10 « Si quelquâun offre en sacrifice complet une tĂȘte de petit bĂ©tail, il doit prendre un bĂ©lier ou un bouc sans dĂ©faut : 11 il lâĂ©gorge devant le sanctuaire, au nord de lâautel. Les prĂȘtres, fils dâAaron, aspergent de son sang les cĂŽtĂ©s de lâautel. 12 Lâhomme dĂ©coupe lâanimal en morceaux, en dĂ©tachant la tĂȘte et les parties grasses. Un des prĂȘtres place tous ces morceaux sur les bĂ»ches enflammĂ©es de lâautel. 13 Les entrailles et les pattes sont lavĂ©es. Le prĂȘtre les prĂ©sente alors au Seigneur, puis brĂ»le le tout sur lâautel. Câest un sacrifice entiĂšrement consumĂ©, dont le Seigneur apprĂ©cie la fumĂ©e odorante. 14 « Si quelquâun offre un oiseau en sacrifice complet au Seigneur, il doit prendre une tourterelle ou un pigeon. 15 Le prĂȘtre apporte lâoiseau devant lâautel, dĂ©tache sa tĂȘte et la brĂ»le sur lâautel ; ensuite il fait couler son sang le long des cĂŽtĂ©s de lâautel. 16 Il arrache le jabot avec son contenu et le jette Ă lâest de lâautel, lĂ oĂč sont dĂ©posĂ©es les cendres grasses. 17 AprĂšs avoir fendu lâoiseau en deux, entre les ailes, mais sans sĂ©parer les deux moitiĂ©s, il le brĂ»le sur les bĂ»ches enflammĂ©es de lâautel. Câest un sacrifice entiĂšrement consumĂ©, dont le Seigneur apprĂ©cie la fumĂ©e odorante. » Nombres 23 1 Balaam demanda Ă Balac de lui construire Ă cet endroit sept autels, et de lui fournir sept taureaux et sept bĂ©liers. 2 Balac exĂ©cuta cet ordre. AprĂšs quoi, ils offrirent ensemble un taureau et un bĂ©lier sur chaque autel. 3 Balaam dit Ă Balac : « Reste ici, prĂšs des sacrifices que tu as offerts, pendant que je mâen irai Ă lâĂ©cart. Le Seigneur se manifestera peut-ĂȘtre Ă moi. Je te communiquerai alors ce quâil mâaura fait connaĂźtre. » Il monta sur une colline dĂ©nudĂ©e. 4 LĂ , Dieu se manifesta Ă Balaam, qui lui dit : « Jâai fait dresser sept autels et jâai offert un taureau et un bĂ©lier sur chacun dâeux. » 14 Il emmena Balaam jusquâĂ un poste de guet, au sommet du mont Pisga ; lĂ aussi il construisit sept autels et offrit un taureau et un bĂ©lier sur chaque autel. 15 Balaam dit Ă Balac : « Reste ici prĂšs des sacrifices que tu as offerts, pendant que jâirai lĂ -bas attendre un message. » 29 Balaam lui demanda de construire Ă cet endroit sept autels, et de lui fournir sept taureaux et sept bĂ©liers. 30 Balac exĂ©cuta cet ordre, puis offrit un taureau et un bĂ©lier sur chaque autel. 2 Samuel 21 3 David leur demanda : « Que dois-je faire pour vous ? Comment puis-je rĂ©parer le mal que vous avez subi, afin que vous bĂ©nissiez le peuple du Seigneur ? » Psaumes 22 29 Car le Seigneur est roi, câest lui qui rĂšgne sur les nations. Psaumes 40 6 Que de merveilles tu as rĂ©alisĂ©es, Seigneur mon Dieu ! Tu nâas pas ton pareil. Et que de projets en notre faveur ! Il y en a trop pour que je puisse tout raconter, tout dire. 7 Ce qui te fait plaisir, ce nâest pas un sacrifice ou une offrande â tu me lâas bien fait comprendre. Ce que tu demandes, ce nâest pas des animaux brĂ»lĂ©s sur lâautel ou des sacrifices pour obtenir le pardon. 8 Alors jâai dit : « Je viens moi-mĂȘme Ă toi. Dans le livre je trouve Ă©crit ce que je dois faire. » Psaumes 51 16 Dieu, mon libĂ©rateur, dĂ©livre-moi de la mort, pour que je crie avec joie comment tu mâas sauvĂ©. 17 Seigneur, ouvre mes lĂšvres, pour que je puisse te louer. Psaumes 95 6 Entrez, inclinons-nous, courbons-nous, mettons-nous Ă genoux devant le Seigneur, notre CrĂ©ateur. Daniel 3 26 Nabucodonosor sâapprocha de lâouverture de la fournaise et cria : « Chadrac, MĂ©chak et Abed-NĂ©go, serviteurs du Dieu trĂšs-haut, sortez de lĂ et venez ! » AussitĂŽt, ils sortirent tous trois du milieu du feu. Daniel 4 9 Son feuillage Ă©tait magnifique ; il portait des fruits si abondants que tout ĂȘtre y trouvait de quoi se nourrir. Les bĂȘtes des champs sâabritaient sous son ombre, les oiseaux faisaient leurs nids dans ses branches. Toute crĂ©ature tirait de lui sa subsistance. Daniel 5 18 MajestĂ©, le Dieu trĂšs-haut avait fait de ton pĂšre Nabucodonosor un grand roi, couvert de gloire et de dignitĂ©. 21 Il fut chassĂ© dâentre les humains et rĂ©duit Ă vivre comme les bĂȘtes : il eut sa demeure parmi les Ăąnes sauvages, se nourrit dâherbe comme les bĆufs, et son corps fut trempĂ© par la rosĂ©e. Cela dura jusquâau jour oĂč il reconnut que le Dieu trĂšs-haut est le maĂźtre de toute royautĂ© humaine et quâil y Ă©lĂšve qui il veut. MichĂ©e 6 6 « Quelle offrande devons-nous apporter lorsque nous venons adorer le Seigneur, le Dieu trĂšs-haut ? Faut-il lui offrir en sacrifices complets des veaux dâun an ? Matthieu 19 16 Un homme sâapprocha de JĂ©sus et lui demanda : « MaĂźtre, que dois-je faire de bon pour avoir la vie Ă©ternelle ? » Marc 5 7 et cria avec force : « Que me veux-tu, JĂ©sus, Fils du Dieu trĂšs-haut ? Je tâen conjure, au nom de Dieu, ne me tourmente pas ! » Luc 10 25 Un maĂźtre de la loi intervint alors. Pour tendre un piĂšge Ă JĂ©sus, il lui demanda : « MaĂźtre, que dois-je faire pour recevoir la vie Ă©ternelle ? » Jean 6 26 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Oui, je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : vous me cherchez parce que vous avez mangĂ© du pain Ă votre faim, et non parce que vous avez saisi le sens de mes signes miraculeux. Actes 2 37 Les auditeurs furent profondĂ©ment bouleversĂ©s par ces paroles. Ils demandĂšrent Ă Pierre et aux autres apĂŽtres : « FrĂšres, que devons-nous faire ? » Actes 16 17 Elle se mit Ă nous suivre, Paul et nous, en criant : « Ces hommes sont les serviteurs du Dieu trĂšs-haut ! Ils vous annoncent le chemin qui conduit au salut ! » 30 Puis il les fit sortir et leur demanda : « Messieurs, que dois-je faire pour ĂȘtre sauvé ? » Romains 10 2 Certes, je peux tĂ©moigner en leur faveur quâils sont pleins de zĂšle pour Dieu, mais leur zĂšle nâest pas Ă©clairĂ© par la connaissance. 3 En effet, ils nâont pas compris comment Dieu rend les hommes justes devant lui et ils ont cherchĂ© Ă Ă©tablir leur propre façon de lâĂȘtre. Ainsi, ils ne se sont pas soumis Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. EphĂ©siens 3 14 Câest pourquoi je me mets Ă genoux devant Dieu, le PĂšre, HĂ©breux 10 4 Car le sang des taureaux et des boucs ne pourra jamais enlever les pĂ©chĂ©s. 5 Câest pourquoi, au moment oĂč il allait entrer dans le monde, le Christ dit Ă Dieu : « Tu nâas voulu ni sacrifice, ni offrande, mais tu mâas formĂ© un corps. 6 Tu nâas pris plaisir ni Ă des animaux brĂ»lĂ©s sur lâautel, ni Ă des sacrifices pour le pardon des pĂ©chĂ©s. 7 Alors jâai dit : âJe viens moi-mĂȘme Ă toi, ĂŽ Dieu, pour faire ta volontĂ©, selon ce qui est Ă©crit Ă mon sujet dans le saint livre.â » 8 Il dĂ©clare tout dâabord : « Tu nâas voulu ni sacrifices, ni offrandes, ni animaux brĂ»lĂ©s sur lâautel, ni sacrifices pour le pardon des pĂ©chĂ©s, et tu nây as pas pris plaisir. » Pourtant, ces sacrifices sont offerts conformĂ©ment Ă la loi. 9 Puis il ajoute : « Je viens moi-mĂȘme pour faire ta volontĂ©. » Il supprime donc les anciens sacrifices et les remplace par le sien. 10 JĂ©sus-Christ a fait la volontĂ© de Dieu ; il sâest offert lui-mĂȘme une fois pour toutes, et câest ainsi que nous sommes purifiĂ©s du pĂ©chĂ©. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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 jb8 ⊠Alain Auderset MichĂ©e 6.1-16 MichĂ©e 6.1-16 Qui sommes-nous ? 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"Bien qu'issu d'une famille aimante et chrĂ©tienne, j'ai vĂ©cu ⊠TopChrĂ©tien MichĂ©e 6.1-16 TopMessages Message texte Voici le chemin Lecture : EsaĂŻe 30/21 EsaĂŻe 30/21 « Voici le chemin, marchez-y » Intro : Nous sommes invitĂ© Ă suivre JĂ©sus ⊠Emmanuel Duvieusart MichĂ©e 6.1-16 Segond 21 « Avec quoi me prĂ©senterai-je devant l'Eternel pour m'humilier devant le Dieu trĂšs-haut ? Me prĂ©senterai-je avec des holocaustes, avec des veaux d'un an ? Segond 1910 Avec quoi me prĂ©senterai-je devant l'Ăternel, Pour m'humilier devant le Dieu TrĂšs Haut ? Me prĂ©senterai-je avec des holocaustes, Avec des veaux d'un an ? Segond 1978 (Colombe) © â Avec quoi me prĂ©senterai-je devant lâĂternel, Mâinclinerai-je devant le Dieu TrĂšs-Haut ? Me prĂ©senterai-je avec des holocaustes, Avec des veaux dâun an ? Parole de Vie © « Quâest-ce que je dois offrir quand je me mets Ă genoux devant le SEIGNEUR, le Dieu trĂšs-haut ? Est-ce que je dois lui offrir des jeunes taureaux et les brĂ»ler entiĂšrement en sacrifice ? Français Courant © « Quelle offrande devons-nous apporter lorsque nous venons adorer le Seigneur, le Dieu trĂšs-haut ? Faut-il lui offrir en sacrifices complets des veaux dâun an ? Semeur © Avec quoi donc pourrai-je me prĂ©senter Ă lâEternel ? Et avec quoi mâinclinerai-je devant le Dieu trĂšs-haut ? Irai-je devant lui avec des *holocaustes, avec des veaux ĂągĂ©s dâun an ? Darby Avec quoi m'approcherai-je de l'Ăternel, m'inclinerai-je devant le Dieu d'en haut ? M'approcherai-je de lui avec des holocaustes, avec des veaux ĂągĂ©s d'un an ? Martin Avec quoi prĂ©viendrai-je l'Eternel, et me prosternerai-je devant le Dieu souverain ? Le prĂ©viendrai-je avec des holocaustes, et avec des veaux d'un an ? Ostervald Avec quoi me prĂ©senterai-je devant l'Ăternel, et me prosternerai-je devant le Dieu souverain ? Irai-je au-devant de lui avec des holocaustes, avec des veaux d'un an ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖČŚ§Ö·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚŁ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ§Ö·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖžÖœŚŚ World English Bible How shall I come before Yahweh, and bow myself before the exalted God? Shall I come before him with burnt offerings, with calves a year old? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 6 et 7 IsraĂ«l rĂ©pond.Il s'avoue coupable et demande seulement par quel moyen il pourra apaiser la colĂšre de l'Eternel. Ce n'est pas directement Ă Dieu qu'il pose cette question, mais au prophĂšte, interprĂšte de sa volontĂ©.La premiĂšre pensĂ©e qui se prĂ©sente Ă lui, c'est de se servir du moyen que Dieu lui-mĂȘme a instituĂ© pour entretenir la communion entre son peuple et lui : les sacrifices ; il se dĂ©clare prĂȘt Ă accomplir pour lui ĂȘtre agrĂ©able toutes les Ćuvres extĂ©rieures qu'il pourra exiger.Veaux d'un an : non que ce soient les seuls qu'il fĂ»t permis de sacrifier ; mais ils Ă©taient rĂ©putĂ©s les meilleurs (LĂ©vitique 9.3). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ces versets semblent relater la faute dâIsraĂ«l, qui consiste Ă avoir consultĂ© Balak et Balaam, au lieu dâessayer dâobtenir directement les faveurs du Dieu vivant.Une conviction profonde de pĂ©chĂ©, avec le courroux divin que cela entraĂźne, conduira les hommes Ă rechercher la paix et le pardon ; câest le seul espoir pour eux.Pour que Dieu soit satisfait de notre conduite, nous devons porter notre attention sur l'expiation de Christ, afin que notre pĂ©chĂ©, qui Lui dĂ©plait tant, puisse ĂȘtre effacĂ©. Qu'est-ce qui peut satisfaire la justice de Dieu ? Au nom de qui pouvons-nous nous prĂ©senter devant Lui, puisque nous n'avons personne qui puisse plaider en notre faveur ? Comment oserions-nous paraĂźtre devant Lui, sans ĂȘtre justifiĂ©s ?Les sacrifices offerts aux idoles par le peuple trahissaient son ignorance, malgrĂ© son zĂšle. IsraĂ«l offrait ce qui Ă©tait luxueux et coĂ»teux.Ceux qui sont totalement convaincus de leur pĂ©chĂ©, avec toute la souffrance que cela engendre et la prise de conscience du danger encouru, donneraient sans doute tout ce quâils possĂšdent pour retrouver la paix et le pardon divins. Sâils persistent dans leurs mauvaises voies, ils ne courent quâĂ leur ruine...Les sacrifices de lâAncienne Alliance avaient une certaine valeur, par leur rĂ©fĂ©rence Ă celui, parfait, de Christ ; mais il Ă©tait impossible que le sang des taureaux ou des boucs puissent effacer le pĂ©chĂ©. Toutes les « offrandes de paix », Ă part celles faites selon les directives de l'Ăvangile, sont absurdes. Les sacrifices de cette Ă©poque ne pouvaient pas rĂ©pondre aux exigences de la Justice Divine, ni satisfaire le tort engendrĂ© contre Dieu par le pĂ©chĂ©, ni « assainir » le cĆur.Les hommes prĂ©fĂšrent se sĂ©parer de leurs richesses plutĂŽt que de leurs pĂ©chĂ©s ; ils ne pourront rien faire par eux-mĂȘmes, qui puisse les rĂ©concilier avec Dieu. Les obligations morales de la Parole sont requises pour la bonne santĂ© spirituelle de l'homme. Il y a grand intĂ©rĂȘt Ă obĂ©ir aux commandements divins : Dieu ne cesse clairement de nous le rappeler.Dieu nâexige absolument pas que nous payions quoi que ce soit pour le pardon de nos pĂ©chĂ©s et pour quâIl nous accepte ; Il dĂ©sire simplement que nous Lâaimions et que nous nous approchions de Lui ; qu'y a-t-il de contraignant en cela ?Chacune de nos intentions doit ĂȘtre soumise Ă Dieu, si nous voulons marcher en paix avec Lui. Nous devons faire cela dans un esprit de repentance et de dĂ©pendance envers le RĂ©dempteur, en recherchant Son pardon.Que le Seigneur soit bĂ©ni ! Il est toujours prĂȘt Ă accorder Sa grĂące au pĂ©nitent qui Lâattend humblement ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Avec quoi me prĂ©senterai-je devant 06923 08762 lâEternel 03068, Pour mâhumilier 03721 08735 devant le Dieu 0430 TrĂšs-Haut 04791 ? Me prĂ©senterai-je 06923 08762 avec des holocaustes 05930, Avec des veaux 05695 dâun an 08141 01121 ? 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03721 - kaphaphplier, courber, se pencher, se courber, ĂȘtre courbĂ©, pliĂ© (Niphal) ĂȘtre courbĂ©, ĂȘtre humiliĂ© 04791 - marowmhauteur hauteur, Ă©lĂ©vation, lieu Ă©levĂ© en haut le haut, le sommet orgueilleusement (adv) de nobles, ⊠05695 - `egelveau, jeune taureau 05930 - `olahoffrande entiĂšrement consumĂ©e montĂ©e, escalier, marches, degrĂ©s 06923 - qadamrencontrer, venir ou ĂȘtre en face, confronter, aller au devant (Piel) rencontrer, confronter, venir à ⊠08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (3.)III Etendue de l'expiation par le sacrifice. Ici nous nous trouvons sur un terrain difficile, et cela Ă deux points ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 14 18 MelkisĂ©dec, qui Ă©tait roi de Salem et prĂȘtre du Dieu trĂšs-haut, apporta du pain et du vin. 19 Il bĂ©nit Abram en disant : « BĂ©ni soit Abram par le Dieu trĂšs-haut qui a créé le ciel et la terre ! 20 Merci au Dieu trĂšs-haut qui a livrĂ© tes ennemis en ton pouvoir ! » Alors Abram lui donna un dixiĂšme de tout le butin. 21 Le roi de Sodome dit Ă Abram : « Donne-moi les gens et garde les biens matĂ©riels. » 22 Abram lui rĂ©pondit : « Je lĂšve ma main vers le Seigneur, le Dieu trĂšs-haut qui a créé le ciel et la terre : Exode 12 5 Lâagneau ou le chevreau quâon prendra sera un mĂąle dâun an, sans dĂ©faut. LĂ©vitique 1 3 « Sâil offre en sacrifice complet une tĂȘte de gros bĂ©tail, il doit prendre un taureau sans dĂ©faut : il le conduit Ă lâentrĂ©e de la tente de la rencontre, afin dâobtenir la faveur du Seigneur ; 4 il pose la main sur la tĂȘte de lâanimal, qui est ainsi acceptĂ© comme offrande pour obtenir le pardon ; 5 il Ă©gorge lâanimal devant le sanctuaire. Les prĂȘtres, fils dâAaron, prĂ©sentent son sang au Seigneur, puis en aspergent les cĂŽtĂ©s de lâautel dressĂ© Ă lâentrĂ©e de la tente. 6 Lâhomme ĂŽte la peau du taureau et le dĂ©coupe en morceaux. 7 Les prĂȘtres allument du feu sur lâautel et y disposent des bĂ»ches ; 8 au-dessus ils placent les morceaux de viande, avec la tĂȘte et les parties grasses. 9 Les entrailles et les pattes de lâanimal sont lavĂ©es, puis un des prĂȘtres brĂ»le le tout sur lâautel, en sacrifice entiĂšrement consumĂ©, dont le Seigneur apprĂ©cie la fumĂ©e odorante. 10 « Si quelquâun offre en sacrifice complet une tĂȘte de petit bĂ©tail, il doit prendre un bĂ©lier ou un bouc sans dĂ©faut : 11 il lâĂ©gorge devant le sanctuaire, au nord de lâautel. Les prĂȘtres, fils dâAaron, aspergent de son sang les cĂŽtĂ©s de lâautel. 12 Lâhomme dĂ©coupe lâanimal en morceaux, en dĂ©tachant la tĂȘte et les parties grasses. Un des prĂȘtres place tous ces morceaux sur les bĂ»ches enflammĂ©es de lâautel. 13 Les entrailles et les pattes sont lavĂ©es. Le prĂȘtre les prĂ©sente alors au Seigneur, puis brĂ»le le tout sur lâautel. Câest un sacrifice entiĂšrement consumĂ©, dont le Seigneur apprĂ©cie la fumĂ©e odorante. 14 « Si quelquâun offre un oiseau en sacrifice complet au Seigneur, il doit prendre une tourterelle ou un pigeon. 15 Le prĂȘtre apporte lâoiseau devant lâautel, dĂ©tache sa tĂȘte et la brĂ»le sur lâautel ; ensuite il fait couler son sang le long des cĂŽtĂ©s de lâautel. 16 Il arrache le jabot avec son contenu et le jette Ă lâest de lâautel, lĂ oĂč sont dĂ©posĂ©es les cendres grasses. 17 AprĂšs avoir fendu lâoiseau en deux, entre les ailes, mais sans sĂ©parer les deux moitiĂ©s, il le brĂ»le sur les bĂ»ches enflammĂ©es de lâautel. Câest un sacrifice entiĂšrement consumĂ©, dont le Seigneur apprĂ©cie la fumĂ©e odorante. » Nombres 23 1 Balaam demanda Ă Balac de lui construire Ă cet endroit sept autels, et de lui fournir sept taureaux et sept bĂ©liers. 2 Balac exĂ©cuta cet ordre. AprĂšs quoi, ils offrirent ensemble un taureau et un bĂ©lier sur chaque autel. 3 Balaam dit Ă Balac : « Reste ici, prĂšs des sacrifices que tu as offerts, pendant que je mâen irai Ă lâĂ©cart. Le Seigneur se manifestera peut-ĂȘtre Ă moi. Je te communiquerai alors ce quâil mâaura fait connaĂźtre. » Il monta sur une colline dĂ©nudĂ©e. 4 LĂ , Dieu se manifesta Ă Balaam, qui lui dit : « Jâai fait dresser sept autels et jâai offert un taureau et un bĂ©lier sur chacun dâeux. » 14 Il emmena Balaam jusquâĂ un poste de guet, au sommet du mont Pisga ; lĂ aussi il construisit sept autels et offrit un taureau et un bĂ©lier sur chaque autel. 15 Balaam dit Ă Balac : « Reste ici prĂšs des sacrifices que tu as offerts, pendant que jâirai lĂ -bas attendre un message. » 29 Balaam lui demanda de construire Ă cet endroit sept autels, et de lui fournir sept taureaux et sept bĂ©liers. 30 Balac exĂ©cuta cet ordre, puis offrit un taureau et un bĂ©lier sur chaque autel. 2 Samuel 21 3 David leur demanda : « Que dois-je faire pour vous ? Comment puis-je rĂ©parer le mal que vous avez subi, afin que vous bĂ©nissiez le peuple du Seigneur ? » Psaumes 22 29 Car le Seigneur est roi, câest lui qui rĂšgne sur les nations. Psaumes 40 6 Que de merveilles tu as rĂ©alisĂ©es, Seigneur mon Dieu ! Tu nâas pas ton pareil. Et que de projets en notre faveur ! Il y en a trop pour que je puisse tout raconter, tout dire. 7 Ce qui te fait plaisir, ce nâest pas un sacrifice ou une offrande â tu me lâas bien fait comprendre. Ce que tu demandes, ce nâest pas des animaux brĂ»lĂ©s sur lâautel ou des sacrifices pour obtenir le pardon. 8 Alors jâai dit : « Je viens moi-mĂȘme Ă toi. Dans le livre je trouve Ă©crit ce que je dois faire. » Psaumes 51 16 Dieu, mon libĂ©rateur, dĂ©livre-moi de la mort, pour que je crie avec joie comment tu mâas sauvĂ©. 17 Seigneur, ouvre mes lĂšvres, pour que je puisse te louer. Psaumes 95 6 Entrez, inclinons-nous, courbons-nous, mettons-nous Ă genoux devant le Seigneur, notre CrĂ©ateur. Daniel 3 26 Nabucodonosor sâapprocha de lâouverture de la fournaise et cria : « Chadrac, MĂ©chak et Abed-NĂ©go, serviteurs du Dieu trĂšs-haut, sortez de lĂ et venez ! » AussitĂŽt, ils sortirent tous trois du milieu du feu. Daniel 4 9 Son feuillage Ă©tait magnifique ; il portait des fruits si abondants que tout ĂȘtre y trouvait de quoi se nourrir. Les bĂȘtes des champs sâabritaient sous son ombre, les oiseaux faisaient leurs nids dans ses branches. Toute crĂ©ature tirait de lui sa subsistance. Daniel 5 18 MajestĂ©, le Dieu trĂšs-haut avait fait de ton pĂšre Nabucodonosor un grand roi, couvert de gloire et de dignitĂ©. 21 Il fut chassĂ© dâentre les humains et rĂ©duit Ă vivre comme les bĂȘtes : il eut sa demeure parmi les Ăąnes sauvages, se nourrit dâherbe comme les bĆufs, et son corps fut trempĂ© par la rosĂ©e. Cela dura jusquâau jour oĂč il reconnut que le Dieu trĂšs-haut est le maĂźtre de toute royautĂ© humaine et quâil y Ă©lĂšve qui il veut. MichĂ©e 6 6 « Quelle offrande devons-nous apporter lorsque nous venons adorer le Seigneur, le Dieu trĂšs-haut ? Faut-il lui offrir en sacrifices complets des veaux dâun an ? Matthieu 19 16 Un homme sâapprocha de JĂ©sus et lui demanda : « MaĂźtre, que dois-je faire de bon pour avoir la vie Ă©ternelle ? » Marc 5 7 et cria avec force : « Que me veux-tu, JĂ©sus, Fils du Dieu trĂšs-haut ? Je tâen conjure, au nom de Dieu, ne me tourmente pas ! » Luc 10 25 Un maĂźtre de la loi intervint alors. Pour tendre un piĂšge Ă JĂ©sus, il lui demanda : « MaĂźtre, que dois-je faire pour recevoir la vie Ă©ternelle ? » Jean 6 26 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Oui, je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : vous me cherchez parce que vous avez mangĂ© du pain Ă votre faim, et non parce que vous avez saisi le sens de mes signes miraculeux. Actes 2 37 Les auditeurs furent profondĂ©ment bouleversĂ©s par ces paroles. Ils demandĂšrent Ă Pierre et aux autres apĂŽtres : « FrĂšres, que devons-nous faire ? » Actes 16 17 Elle se mit Ă nous suivre, Paul et nous, en criant : « Ces hommes sont les serviteurs du Dieu trĂšs-haut ! Ils vous annoncent le chemin qui conduit au salut ! » 30 Puis il les fit sortir et leur demanda : « Messieurs, que dois-je faire pour ĂȘtre sauvé ? » Romains 10 2 Certes, je peux tĂ©moigner en leur faveur quâils sont pleins de zĂšle pour Dieu, mais leur zĂšle nâest pas Ă©clairĂ© par la connaissance. 3 En effet, ils nâont pas compris comment Dieu rend les hommes justes devant lui et ils ont cherchĂ© Ă Ă©tablir leur propre façon de lâĂȘtre. Ainsi, ils ne se sont pas soumis Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. EphĂ©siens 3 14 Câest pourquoi je me mets Ă genoux devant Dieu, le PĂšre, HĂ©breux 10 4 Car le sang des taureaux et des boucs ne pourra jamais enlever les pĂ©chĂ©s. 5 Câest pourquoi, au moment oĂč il allait entrer dans le monde, le Christ dit Ă Dieu : « Tu nâas voulu ni sacrifice, ni offrande, mais tu mâas formĂ© un corps. 6 Tu nâas pris plaisir ni Ă des animaux brĂ»lĂ©s sur lâautel, ni Ă des sacrifices pour le pardon des pĂ©chĂ©s. 7 Alors jâai dit : âJe viens moi-mĂȘme Ă toi, ĂŽ Dieu, pour faire ta volontĂ©, selon ce qui est Ă©crit Ă mon sujet dans le saint livre.â » 8 Il dĂ©clare tout dâabord : « Tu nâas voulu ni sacrifices, ni offrandes, ni animaux brĂ»lĂ©s sur lâautel, ni sacrifices pour le pardon des pĂ©chĂ©s, et tu nây as pas pris plaisir. » Pourtant, ces sacrifices sont offerts conformĂ©ment Ă la loi. 9 Puis il ajoute : « Je viens moi-mĂȘme pour faire ta volontĂ©. » Il supprime donc les anciens sacrifices et les remplace par le sien. 10 JĂ©sus-Christ a fait la volontĂ© de Dieu ; il sâest offert lui-mĂȘme une fois pour toutes, et câest ainsi que nous sommes purifiĂ©s du pĂ©chĂ©. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Est-ce que je dois lui offrir des jeunes taureaux et les brĂ»ler entiĂšrement en sacrifice ? Français Courant © « Quelle offrande devons-nous apporter lorsque nous venons adorer le Seigneur, le Dieu trĂšs-haut ? Faut-il lui offrir en sacrifices complets des veaux dâun an ? Semeur © Avec quoi donc pourrai-je me prĂ©senter Ă lâEternel ? Et avec quoi mâinclinerai-je devant le Dieu trĂšs-haut ? Irai-je devant lui avec des *holocaustes, avec des veaux ĂągĂ©s dâun an ? Darby Avec quoi m'approcherai-je de l'Ăternel, m'inclinerai-je devant le Dieu d'en haut ? M'approcherai-je de lui avec des holocaustes, avec des veaux ĂągĂ©s d'un an ? Martin Avec quoi prĂ©viendrai-je l'Eternel, et me prosternerai-je devant le Dieu souverain ? Le prĂ©viendrai-je avec des holocaustes, et avec des veaux d'un an ? Ostervald Avec quoi me prĂ©senterai-je devant l'Ăternel, et me prosternerai-je devant le Dieu souverain ? Irai-je au-devant de lui avec des holocaustes, avec des veaux d'un an ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖČŚ§Ö·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚŁ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ§Ö·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖžÖœŚŚ World English Bible How shall I come before Yahweh, and bow myself before the exalted God? Shall I come before him with burnt offerings, with calves a year old? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 6 et 7 IsraĂ«l rĂ©pond.Il s'avoue coupable et demande seulement par quel moyen il pourra apaiser la colĂšre de l'Eternel. Ce n'est pas directement Ă Dieu qu'il pose cette question, mais au prophĂšte, interprĂšte de sa volontĂ©.La premiĂšre pensĂ©e qui se prĂ©sente Ă lui, c'est de se servir du moyen que Dieu lui-mĂȘme a instituĂ© pour entretenir la communion entre son peuple et lui : les sacrifices ; il se dĂ©clare prĂȘt Ă accomplir pour lui ĂȘtre agrĂ©able toutes les Ćuvres extĂ©rieures qu'il pourra exiger.Veaux d'un an : non que ce soient les seuls qu'il fĂ»t permis de sacrifier ; mais ils Ă©taient rĂ©putĂ©s les meilleurs (LĂ©vitique 9.3). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ces versets semblent relater la faute dâIsraĂ«l, qui consiste Ă avoir consultĂ© Balak et Balaam, au lieu dâessayer dâobtenir directement les faveurs du Dieu vivant.Une conviction profonde de pĂ©chĂ©, avec le courroux divin que cela entraĂźne, conduira les hommes Ă rechercher la paix et le pardon ; câest le seul espoir pour eux.Pour que Dieu soit satisfait de notre conduite, nous devons porter notre attention sur l'expiation de Christ, afin que notre pĂ©chĂ©, qui Lui dĂ©plait tant, puisse ĂȘtre effacĂ©. Qu'est-ce qui peut satisfaire la justice de Dieu ? Au nom de qui pouvons-nous nous prĂ©senter devant Lui, puisque nous n'avons personne qui puisse plaider en notre faveur ? Comment oserions-nous paraĂźtre devant Lui, sans ĂȘtre justifiĂ©s ?Les sacrifices offerts aux idoles par le peuple trahissaient son ignorance, malgrĂ© son zĂšle. IsraĂ«l offrait ce qui Ă©tait luxueux et coĂ»teux.Ceux qui sont totalement convaincus de leur pĂ©chĂ©, avec toute la souffrance que cela engendre et la prise de conscience du danger encouru, donneraient sans doute tout ce quâils possĂšdent pour retrouver la paix et le pardon divins. Sâils persistent dans leurs mauvaises voies, ils ne courent quâĂ leur ruine...Les sacrifices de lâAncienne Alliance avaient une certaine valeur, par leur rĂ©fĂ©rence Ă celui, parfait, de Christ ; mais il Ă©tait impossible que le sang des taureaux ou des boucs puissent effacer le pĂ©chĂ©. Toutes les « offrandes de paix », Ă part celles faites selon les directives de l'Ăvangile, sont absurdes. Les sacrifices de cette Ă©poque ne pouvaient pas rĂ©pondre aux exigences de la Justice Divine, ni satisfaire le tort engendrĂ© contre Dieu par le pĂ©chĂ©, ni « assainir » le cĆur.Les hommes prĂ©fĂšrent se sĂ©parer de leurs richesses plutĂŽt que de leurs pĂ©chĂ©s ; ils ne pourront rien faire par eux-mĂȘmes, qui puisse les rĂ©concilier avec Dieu. Les obligations morales de la Parole sont requises pour la bonne santĂ© spirituelle de l'homme. Il y a grand intĂ©rĂȘt Ă obĂ©ir aux commandements divins : Dieu ne cesse clairement de nous le rappeler.Dieu nâexige absolument pas que nous payions quoi que ce soit pour le pardon de nos pĂ©chĂ©s et pour quâIl nous accepte ; Il dĂ©sire simplement que nous Lâaimions et que nous nous approchions de Lui ; qu'y a-t-il de contraignant en cela ?Chacune de nos intentions doit ĂȘtre soumise Ă Dieu, si nous voulons marcher en paix avec Lui. Nous devons faire cela dans un esprit de repentance et de dĂ©pendance envers le RĂ©dempteur, en recherchant Son pardon.Que le Seigneur soit bĂ©ni ! Il est toujours prĂȘt Ă accorder Sa grĂące au pĂ©nitent qui Lâattend humblement ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Avec quoi me prĂ©senterai-je devant 06923 08762 lâEternel 03068, Pour mâhumilier 03721 08735 devant le Dieu 0430 TrĂšs-Haut 04791 ? Me prĂ©senterai-je 06923 08762 avec des holocaustes 05930, Avec des veaux 05695 dâun an 08141 01121 ? 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03721 - kaphaphplier, courber, se pencher, se courber, ĂȘtre courbĂ©, pliĂ© (Niphal) ĂȘtre courbĂ©, ĂȘtre humiliĂ© 04791 - marowmhauteur hauteur, Ă©lĂ©vation, lieu Ă©levĂ© en haut le haut, le sommet orgueilleusement (adv) de nobles, ⊠05695 - `egelveau, jeune taureau 05930 - `olahoffrande entiĂšrement consumĂ©e montĂ©e, escalier, marches, degrĂ©s 06923 - qadamrencontrer, venir ou ĂȘtre en face, confronter, aller au devant (Piel) rencontrer, confronter, venir à ⊠08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (3.)III Etendue de l'expiation par le sacrifice. Ici nous nous trouvons sur un terrain difficile, et cela Ă deux points ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 14 18 MelkisĂ©dec, qui Ă©tait roi de Salem et prĂȘtre du Dieu trĂšs-haut, apporta du pain et du vin. 19 Il bĂ©nit Abram en disant : « BĂ©ni soit Abram par le Dieu trĂšs-haut qui a créé le ciel et la terre ! 20 Merci au Dieu trĂšs-haut qui a livrĂ© tes ennemis en ton pouvoir ! » Alors Abram lui donna un dixiĂšme de tout le butin. 21 Le roi de Sodome dit Ă Abram : « Donne-moi les gens et garde les biens matĂ©riels. » 22 Abram lui rĂ©pondit : « Je lĂšve ma main vers le Seigneur, le Dieu trĂšs-haut qui a créé le ciel et la terre : Exode 12 5 Lâagneau ou le chevreau quâon prendra sera un mĂąle dâun an, sans dĂ©faut. LĂ©vitique 1 3 « Sâil offre en sacrifice complet une tĂȘte de gros bĂ©tail, il doit prendre un taureau sans dĂ©faut : il le conduit Ă lâentrĂ©e de la tente de la rencontre, afin dâobtenir la faveur du Seigneur ; 4 il pose la main sur la tĂȘte de lâanimal, qui est ainsi acceptĂ© comme offrande pour obtenir le pardon ; 5 il Ă©gorge lâanimal devant le sanctuaire. Les prĂȘtres, fils dâAaron, prĂ©sentent son sang au Seigneur, puis en aspergent les cĂŽtĂ©s de lâautel dressĂ© Ă lâentrĂ©e de la tente. 6 Lâhomme ĂŽte la peau du taureau et le dĂ©coupe en morceaux. 7 Les prĂȘtres allument du feu sur lâautel et y disposent des bĂ»ches ; 8 au-dessus ils placent les morceaux de viande, avec la tĂȘte et les parties grasses. 9 Les entrailles et les pattes de lâanimal sont lavĂ©es, puis un des prĂȘtres brĂ»le le tout sur lâautel, en sacrifice entiĂšrement consumĂ©, dont le Seigneur apprĂ©cie la fumĂ©e odorante. 10 « Si quelquâun offre en sacrifice complet une tĂȘte de petit bĂ©tail, il doit prendre un bĂ©lier ou un bouc sans dĂ©faut : 11 il lâĂ©gorge devant le sanctuaire, au nord de lâautel. Les prĂȘtres, fils dâAaron, aspergent de son sang les cĂŽtĂ©s de lâautel. 12 Lâhomme dĂ©coupe lâanimal en morceaux, en dĂ©tachant la tĂȘte et les parties grasses. Un des prĂȘtres place tous ces morceaux sur les bĂ»ches enflammĂ©es de lâautel. 13 Les entrailles et les pattes sont lavĂ©es. Le prĂȘtre les prĂ©sente alors au Seigneur, puis brĂ»le le tout sur lâautel. Câest un sacrifice entiĂšrement consumĂ©, dont le Seigneur apprĂ©cie la fumĂ©e odorante. 14 « Si quelquâun offre un oiseau en sacrifice complet au Seigneur, il doit prendre une tourterelle ou un pigeon. 15 Le prĂȘtre apporte lâoiseau devant lâautel, dĂ©tache sa tĂȘte et la brĂ»le sur lâautel ; ensuite il fait couler son sang le long des cĂŽtĂ©s de lâautel. 16 Il arrache le jabot avec son contenu et le jette Ă lâest de lâautel, lĂ oĂč sont dĂ©posĂ©es les cendres grasses. 17 AprĂšs avoir fendu lâoiseau en deux, entre les ailes, mais sans sĂ©parer les deux moitiĂ©s, il le brĂ»le sur les bĂ»ches enflammĂ©es de lâautel. Câest un sacrifice entiĂšrement consumĂ©, dont le Seigneur apprĂ©cie la fumĂ©e odorante. » Nombres 23 1 Balaam demanda Ă Balac de lui construire Ă cet endroit sept autels, et de lui fournir sept taureaux et sept bĂ©liers. 2 Balac exĂ©cuta cet ordre. AprĂšs quoi, ils offrirent ensemble un taureau et un bĂ©lier sur chaque autel. 3 Balaam dit Ă Balac : « Reste ici, prĂšs des sacrifices que tu as offerts, pendant que je mâen irai Ă lâĂ©cart. Le Seigneur se manifestera peut-ĂȘtre Ă moi. Je te communiquerai alors ce quâil mâaura fait connaĂźtre. » Il monta sur une colline dĂ©nudĂ©e. 4 LĂ , Dieu se manifesta Ă Balaam, qui lui dit : « Jâai fait dresser sept autels et jâai offert un taureau et un bĂ©lier sur chacun dâeux. » 14 Il emmena Balaam jusquâĂ un poste de guet, au sommet du mont Pisga ; lĂ aussi il construisit sept autels et offrit un taureau et un bĂ©lier sur chaque autel. 15 Balaam dit Ă Balac : « Reste ici prĂšs des sacrifices que tu as offerts, pendant que jâirai lĂ -bas attendre un message. » 29 Balaam lui demanda de construire Ă cet endroit sept autels, et de lui fournir sept taureaux et sept bĂ©liers. 30 Balac exĂ©cuta cet ordre, puis offrit un taureau et un bĂ©lier sur chaque autel. 2 Samuel 21 3 David leur demanda : « Que dois-je faire pour vous ? Comment puis-je rĂ©parer le mal que vous avez subi, afin que vous bĂ©nissiez le peuple du Seigneur ? » Psaumes 22 29 Car le Seigneur est roi, câest lui qui rĂšgne sur les nations. Psaumes 40 6 Que de merveilles tu as rĂ©alisĂ©es, Seigneur mon Dieu ! Tu nâas pas ton pareil. Et que de projets en notre faveur ! Il y en a trop pour que je puisse tout raconter, tout dire. 7 Ce qui te fait plaisir, ce nâest pas un sacrifice ou une offrande â tu me lâas bien fait comprendre. Ce que tu demandes, ce nâest pas des animaux brĂ»lĂ©s sur lâautel ou des sacrifices pour obtenir le pardon. 8 Alors jâai dit : « Je viens moi-mĂȘme Ă toi. Dans le livre je trouve Ă©crit ce que je dois faire. » Psaumes 51 16 Dieu, mon libĂ©rateur, dĂ©livre-moi de la mort, pour que je crie avec joie comment tu mâas sauvĂ©. 17 Seigneur, ouvre mes lĂšvres, pour que je puisse te louer. Psaumes 95 6 Entrez, inclinons-nous, courbons-nous, mettons-nous Ă genoux devant le Seigneur, notre CrĂ©ateur. Daniel 3 26 Nabucodonosor sâapprocha de lâouverture de la fournaise et cria : « Chadrac, MĂ©chak et Abed-NĂ©go, serviteurs du Dieu trĂšs-haut, sortez de lĂ et venez ! » AussitĂŽt, ils sortirent tous trois du milieu du feu. Daniel 4 9 Son feuillage Ă©tait magnifique ; il portait des fruits si abondants que tout ĂȘtre y trouvait de quoi se nourrir. Les bĂȘtes des champs sâabritaient sous son ombre, les oiseaux faisaient leurs nids dans ses branches. Toute crĂ©ature tirait de lui sa subsistance. Daniel 5 18 MajestĂ©, le Dieu trĂšs-haut avait fait de ton pĂšre Nabucodonosor un grand roi, couvert de gloire et de dignitĂ©. 21 Il fut chassĂ© dâentre les humains et rĂ©duit Ă vivre comme les bĂȘtes : il eut sa demeure parmi les Ăąnes sauvages, se nourrit dâherbe comme les bĆufs, et son corps fut trempĂ© par la rosĂ©e. Cela dura jusquâau jour oĂč il reconnut que le Dieu trĂšs-haut est le maĂźtre de toute royautĂ© humaine et quâil y Ă©lĂšve qui il veut. MichĂ©e 6 6 « Quelle offrande devons-nous apporter lorsque nous venons adorer le Seigneur, le Dieu trĂšs-haut ? Faut-il lui offrir en sacrifices complets des veaux dâun an ? Matthieu 19 16 Un homme sâapprocha de JĂ©sus et lui demanda : « MaĂźtre, que dois-je faire de bon pour avoir la vie Ă©ternelle ? » Marc 5 7 et cria avec force : « Que me veux-tu, JĂ©sus, Fils du Dieu trĂšs-haut ? Je tâen conjure, au nom de Dieu, ne me tourmente pas ! » Luc 10 25 Un maĂźtre de la loi intervint alors. Pour tendre un piĂšge Ă JĂ©sus, il lui demanda : « MaĂźtre, que dois-je faire pour recevoir la vie Ă©ternelle ? » Jean 6 26 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Oui, je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : vous me cherchez parce que vous avez mangĂ© du pain Ă votre faim, et non parce que vous avez saisi le sens de mes signes miraculeux. Actes 2 37 Les auditeurs furent profondĂ©ment bouleversĂ©s par ces paroles. Ils demandĂšrent Ă Pierre et aux autres apĂŽtres : « FrĂšres, que devons-nous faire ? » Actes 16 17 Elle se mit Ă nous suivre, Paul et nous, en criant : « Ces hommes sont les serviteurs du Dieu trĂšs-haut ! Ils vous annoncent le chemin qui conduit au salut ! » 30 Puis il les fit sortir et leur demanda : « Messieurs, que dois-je faire pour ĂȘtre sauvé ? » Romains 10 2 Certes, je peux tĂ©moigner en leur faveur quâils sont pleins de zĂšle pour Dieu, mais leur zĂšle nâest pas Ă©clairĂ© par la connaissance. 3 En effet, ils nâont pas compris comment Dieu rend les hommes justes devant lui et ils ont cherchĂ© Ă Ă©tablir leur propre façon de lâĂȘtre. Ainsi, ils ne se sont pas soumis Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. EphĂ©siens 3 14 Câest pourquoi je me mets Ă genoux devant Dieu, le PĂšre, HĂ©breux 10 4 Car le sang des taureaux et des boucs ne pourra jamais enlever les pĂ©chĂ©s. 5 Câest pourquoi, au moment oĂč il allait entrer dans le monde, le Christ dit Ă Dieu : « Tu nâas voulu ni sacrifice, ni offrande, mais tu mâas formĂ© un corps. 6 Tu nâas pris plaisir ni Ă des animaux brĂ»lĂ©s sur lâautel, ni Ă des sacrifices pour le pardon des pĂ©chĂ©s. 7 Alors jâai dit : âJe viens moi-mĂȘme Ă toi, ĂŽ Dieu, pour faire ta volontĂ©, selon ce qui est Ă©crit Ă mon sujet dans le saint livre.â » 8 Il dĂ©clare tout dâabord : « Tu nâas voulu ni sacrifices, ni offrandes, ni animaux brĂ»lĂ©s sur lâautel, ni sacrifices pour le pardon des pĂ©chĂ©s, et tu nây as pas pris plaisir. » Pourtant, ces sacrifices sont offerts conformĂ©ment Ă la loi. 9 Puis il ajoute : « Je viens moi-mĂȘme pour faire ta volontĂ©. » Il supprime donc les anciens sacrifices et les remplace par le sien. 10 JĂ©sus-Christ a fait la volontĂ© de Dieu ; il sâest offert lui-mĂȘme une fois pour toutes, et câest ainsi que nous sommes purifiĂ©s du pĂ©chĂ©. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Segond 1910 Avec quoi me prĂ©senterai-je devant l'Ăternel, Pour m'humilier devant le Dieu TrĂšs Haut ? Me prĂ©senterai-je avec des holocaustes, Avec des veaux d'un an ? Segond 1978 (Colombe) © â Avec quoi me prĂ©senterai-je devant lâĂternel, Mâinclinerai-je devant le Dieu TrĂšs-Haut ? Me prĂ©senterai-je avec des holocaustes, Avec des veaux dâun an ? Parole de Vie © « Quâest-ce que je dois offrir quand je me mets Ă genoux devant le SEIGNEUR, le Dieu trĂšs-haut ? Est-ce que je dois lui offrir des jeunes taureaux et les brĂ»ler entiĂšrement en sacrifice ? Français Courant © « Quelle offrande devons-nous apporter lorsque nous venons adorer le Seigneur, le Dieu trĂšs-haut ? Faut-il lui offrir en sacrifices complets des veaux dâun an ? Semeur © Avec quoi donc pourrai-je me prĂ©senter Ă lâEternel ? Et avec quoi mâinclinerai-je devant le Dieu trĂšs-haut ? Irai-je devant lui avec des *holocaustes, avec des veaux ĂągĂ©s dâun an ? Darby Avec quoi m'approcherai-je de l'Ăternel, m'inclinerai-je devant le Dieu d'en haut ? M'approcherai-je de lui avec des holocaustes, avec des veaux ĂągĂ©s d'un an ? Martin Avec quoi prĂ©viendrai-je l'Eternel, et me prosternerai-je devant le Dieu souverain ? Le prĂ©viendrai-je avec des holocaustes, et avec des veaux d'un an ? Ostervald Avec quoi me prĂ©senterai-je devant l'Ăternel, et me prosternerai-je devant le Dieu souverain ? Irai-je au-devant de lui avec des holocaustes, avec des veaux d'un an ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖČŚ§Ö·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚŁ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ§Ö·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖžÖœŚŚ World English Bible How shall I come before Yahweh, and bow myself before the exalted God? Shall I come before him with burnt offerings, with calves a year old? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 6 et 7 IsraĂ«l rĂ©pond.Il s'avoue coupable et demande seulement par quel moyen il pourra apaiser la colĂšre de l'Eternel. Ce n'est pas directement Ă Dieu qu'il pose cette question, mais au prophĂšte, interprĂšte de sa volontĂ©.La premiĂšre pensĂ©e qui se prĂ©sente Ă lui, c'est de se servir du moyen que Dieu lui-mĂȘme a instituĂ© pour entretenir la communion entre son peuple et lui : les sacrifices ; il se dĂ©clare prĂȘt Ă accomplir pour lui ĂȘtre agrĂ©able toutes les Ćuvres extĂ©rieures qu'il pourra exiger.Veaux d'un an : non que ce soient les seuls qu'il fĂ»t permis de sacrifier ; mais ils Ă©taient rĂ©putĂ©s les meilleurs (LĂ©vitique 9.3). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ces versets semblent relater la faute dâIsraĂ«l, qui consiste Ă avoir consultĂ© Balak et Balaam, au lieu dâessayer dâobtenir directement les faveurs du Dieu vivant.Une conviction profonde de pĂ©chĂ©, avec le courroux divin que cela entraĂźne, conduira les hommes Ă rechercher la paix et le pardon ; câest le seul espoir pour eux.Pour que Dieu soit satisfait de notre conduite, nous devons porter notre attention sur l'expiation de Christ, afin que notre pĂ©chĂ©, qui Lui dĂ©plait tant, puisse ĂȘtre effacĂ©. Qu'est-ce qui peut satisfaire la justice de Dieu ? Au nom de qui pouvons-nous nous prĂ©senter devant Lui, puisque nous n'avons personne qui puisse plaider en notre faveur ? Comment oserions-nous paraĂźtre devant Lui, sans ĂȘtre justifiĂ©s ?Les sacrifices offerts aux idoles par le peuple trahissaient son ignorance, malgrĂ© son zĂšle. IsraĂ«l offrait ce qui Ă©tait luxueux et coĂ»teux.Ceux qui sont totalement convaincus de leur pĂ©chĂ©, avec toute la souffrance que cela engendre et la prise de conscience du danger encouru, donneraient sans doute tout ce quâils possĂšdent pour retrouver la paix et le pardon divins. Sâils persistent dans leurs mauvaises voies, ils ne courent quâĂ leur ruine...Les sacrifices de lâAncienne Alliance avaient une certaine valeur, par leur rĂ©fĂ©rence Ă celui, parfait, de Christ ; mais il Ă©tait impossible que le sang des taureaux ou des boucs puissent effacer le pĂ©chĂ©. Toutes les « offrandes de paix », Ă part celles faites selon les directives de l'Ăvangile, sont absurdes. Les sacrifices de cette Ă©poque ne pouvaient pas rĂ©pondre aux exigences de la Justice Divine, ni satisfaire le tort engendrĂ© contre Dieu par le pĂ©chĂ©, ni « assainir » le cĆur.Les hommes prĂ©fĂšrent se sĂ©parer de leurs richesses plutĂŽt que de leurs pĂ©chĂ©s ; ils ne pourront rien faire par eux-mĂȘmes, qui puisse les rĂ©concilier avec Dieu. Les obligations morales de la Parole sont requises pour la bonne santĂ© spirituelle de l'homme. Il y a grand intĂ©rĂȘt Ă obĂ©ir aux commandements divins : Dieu ne cesse clairement de nous le rappeler.Dieu nâexige absolument pas que nous payions quoi que ce soit pour le pardon de nos pĂ©chĂ©s et pour quâIl nous accepte ; Il dĂ©sire simplement que nous Lâaimions et que nous nous approchions de Lui ; qu'y a-t-il de contraignant en cela ?Chacune de nos intentions doit ĂȘtre soumise Ă Dieu, si nous voulons marcher en paix avec Lui. Nous devons faire cela dans un esprit de repentance et de dĂ©pendance envers le RĂ©dempteur, en recherchant Son pardon.Que le Seigneur soit bĂ©ni ! Il est toujours prĂȘt Ă accorder Sa grĂące au pĂ©nitent qui Lâattend humblement ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Avec quoi me prĂ©senterai-je devant 06923 08762 lâEternel 03068, Pour mâhumilier 03721 08735 devant le Dieu 0430 TrĂšs-Haut 04791 ? Me prĂ©senterai-je 06923 08762 avec des holocaustes 05930, Avec des veaux 05695 dâun an 08141 01121 ? 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03721 - kaphaphplier, courber, se pencher, se courber, ĂȘtre courbĂ©, pliĂ© (Niphal) ĂȘtre courbĂ©, ĂȘtre humiliĂ© 04791 - marowmhauteur hauteur, Ă©lĂ©vation, lieu Ă©levĂ© en haut le haut, le sommet orgueilleusement (adv) de nobles, ⊠05695 - `egelveau, jeune taureau 05930 - `olahoffrande entiĂšrement consumĂ©e montĂ©e, escalier, marches, degrĂ©s 06923 - qadamrencontrer, venir ou ĂȘtre en face, confronter, aller au devant (Piel) rencontrer, confronter, venir à ⊠08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. 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GenĂšse 14 18 MelkisĂ©dec, qui Ă©tait roi de Salem et prĂȘtre du Dieu trĂšs-haut, apporta du pain et du vin. 19 Il bĂ©nit Abram en disant : « BĂ©ni soit Abram par le Dieu trĂšs-haut qui a créé le ciel et la terre ! 20 Merci au Dieu trĂšs-haut qui a livrĂ© tes ennemis en ton pouvoir ! » Alors Abram lui donna un dixiĂšme de tout le butin. 21 Le roi de Sodome dit Ă Abram : « Donne-moi les gens et garde les biens matĂ©riels. » 22 Abram lui rĂ©pondit : « Je lĂšve ma main vers le Seigneur, le Dieu trĂšs-haut qui a créé le ciel et la terre : Exode 12 5 Lâagneau ou le chevreau quâon prendra sera un mĂąle dâun an, sans dĂ©faut. LĂ©vitique 1 3 « Sâil offre en sacrifice complet une tĂȘte de gros bĂ©tail, il doit prendre un taureau sans dĂ©faut : il le conduit Ă lâentrĂ©e de la tente de la rencontre, afin dâobtenir la faveur du Seigneur ; 4 il pose la main sur la tĂȘte de lâanimal, qui est ainsi acceptĂ© comme offrande pour obtenir le pardon ; 5 il Ă©gorge lâanimal devant le sanctuaire. Les prĂȘtres, fils dâAaron, prĂ©sentent son sang au Seigneur, puis en aspergent les cĂŽtĂ©s de lâautel dressĂ© Ă lâentrĂ©e de la tente. 6 Lâhomme ĂŽte la peau du taureau et le dĂ©coupe en morceaux. 7 Les prĂȘtres allument du feu sur lâautel et y disposent des bĂ»ches ; 8 au-dessus ils placent les morceaux de viande, avec la tĂȘte et les parties grasses. 9 Les entrailles et les pattes de lâanimal sont lavĂ©es, puis un des prĂȘtres brĂ»le le tout sur lâautel, en sacrifice entiĂšrement consumĂ©, dont le Seigneur apprĂ©cie la fumĂ©e odorante. 10 « Si quelquâun offre en sacrifice complet une tĂȘte de petit bĂ©tail, il doit prendre un bĂ©lier ou un bouc sans dĂ©faut : 11 il lâĂ©gorge devant le sanctuaire, au nord de lâautel. Les prĂȘtres, fils dâAaron, aspergent de son sang les cĂŽtĂ©s de lâautel. 12 Lâhomme dĂ©coupe lâanimal en morceaux, en dĂ©tachant la tĂȘte et les parties grasses. Un des prĂȘtres place tous ces morceaux sur les bĂ»ches enflammĂ©es de lâautel. 13 Les entrailles et les pattes sont lavĂ©es. Le prĂȘtre les prĂ©sente alors au Seigneur, puis brĂ»le le tout sur lâautel. Câest un sacrifice entiĂšrement consumĂ©, dont le Seigneur apprĂ©cie la fumĂ©e odorante. 14 « Si quelquâun offre un oiseau en sacrifice complet au Seigneur, il doit prendre une tourterelle ou un pigeon. 15 Le prĂȘtre apporte lâoiseau devant lâautel, dĂ©tache sa tĂȘte et la brĂ»le sur lâautel ; ensuite il fait couler son sang le long des cĂŽtĂ©s de lâautel. 16 Il arrache le jabot avec son contenu et le jette Ă lâest de lâautel, lĂ oĂč sont dĂ©posĂ©es les cendres grasses. 17 AprĂšs avoir fendu lâoiseau en deux, entre les ailes, mais sans sĂ©parer les deux moitiĂ©s, il le brĂ»le sur les bĂ»ches enflammĂ©es de lâautel. Câest un sacrifice entiĂšrement consumĂ©, dont le Seigneur apprĂ©cie la fumĂ©e odorante. » Nombres 23 1 Balaam demanda Ă Balac de lui construire Ă cet endroit sept autels, et de lui fournir sept taureaux et sept bĂ©liers. 2 Balac exĂ©cuta cet ordre. AprĂšs quoi, ils offrirent ensemble un taureau et un bĂ©lier sur chaque autel. 3 Balaam dit Ă Balac : « Reste ici, prĂšs des sacrifices que tu as offerts, pendant que je mâen irai Ă lâĂ©cart. Le Seigneur se manifestera peut-ĂȘtre Ă moi. Je te communiquerai alors ce quâil mâaura fait connaĂźtre. » Il monta sur une colline dĂ©nudĂ©e. 4 LĂ , Dieu se manifesta Ă Balaam, qui lui dit : « Jâai fait dresser sept autels et jâai offert un taureau et un bĂ©lier sur chacun dâeux. » 14 Il emmena Balaam jusquâĂ un poste de guet, au sommet du mont Pisga ; lĂ aussi il construisit sept autels et offrit un taureau et un bĂ©lier sur chaque autel. 15 Balaam dit Ă Balac : « Reste ici prĂšs des sacrifices que tu as offerts, pendant que jâirai lĂ -bas attendre un message. » 29 Balaam lui demanda de construire Ă cet endroit sept autels, et de lui fournir sept taureaux et sept bĂ©liers. 30 Balac exĂ©cuta cet ordre, puis offrit un taureau et un bĂ©lier sur chaque autel. 2 Samuel 21 3 David leur demanda : « Que dois-je faire pour vous ? Comment puis-je rĂ©parer le mal que vous avez subi, afin que vous bĂ©nissiez le peuple du Seigneur ? » Psaumes 22 29 Car le Seigneur est roi, câest lui qui rĂšgne sur les nations. Psaumes 40 6 Que de merveilles tu as rĂ©alisĂ©es, Seigneur mon Dieu ! Tu nâas pas ton pareil. Et que de projets en notre faveur ! Il y en a trop pour que je puisse tout raconter, tout dire. 7 Ce qui te fait plaisir, ce nâest pas un sacrifice ou une offrande â tu me lâas bien fait comprendre. Ce que tu demandes, ce nâest pas des animaux brĂ»lĂ©s sur lâautel ou des sacrifices pour obtenir le pardon. 8 Alors jâai dit : « Je viens moi-mĂȘme Ă toi. Dans le livre je trouve Ă©crit ce que je dois faire. » Psaumes 51 16 Dieu, mon libĂ©rateur, dĂ©livre-moi de la mort, pour que je crie avec joie comment tu mâas sauvĂ©. 17 Seigneur, ouvre mes lĂšvres, pour que je puisse te louer. Psaumes 95 6 Entrez, inclinons-nous, courbons-nous, mettons-nous Ă genoux devant le Seigneur, notre CrĂ©ateur. Daniel 3 26 Nabucodonosor sâapprocha de lâouverture de la fournaise et cria : « Chadrac, MĂ©chak et Abed-NĂ©go, serviteurs du Dieu trĂšs-haut, sortez de lĂ et venez ! » AussitĂŽt, ils sortirent tous trois du milieu du feu. Daniel 4 9 Son feuillage Ă©tait magnifique ; il portait des fruits si abondants que tout ĂȘtre y trouvait de quoi se nourrir. Les bĂȘtes des champs sâabritaient sous son ombre, les oiseaux faisaient leurs nids dans ses branches. Toute crĂ©ature tirait de lui sa subsistance. Daniel 5 18 MajestĂ©, le Dieu trĂšs-haut avait fait de ton pĂšre Nabucodonosor un grand roi, couvert de gloire et de dignitĂ©. 21 Il fut chassĂ© dâentre les humains et rĂ©duit Ă vivre comme les bĂȘtes : il eut sa demeure parmi les Ăąnes sauvages, se nourrit dâherbe comme les bĆufs, et son corps fut trempĂ© par la rosĂ©e. Cela dura jusquâau jour oĂč il reconnut que le Dieu trĂšs-haut est le maĂźtre de toute royautĂ© humaine et quâil y Ă©lĂšve qui il veut. MichĂ©e 6 6 « Quelle offrande devons-nous apporter lorsque nous venons adorer le Seigneur, le Dieu trĂšs-haut ? Faut-il lui offrir en sacrifices complets des veaux dâun an ? Matthieu 19 16 Un homme sâapprocha de JĂ©sus et lui demanda : « MaĂźtre, que dois-je faire de bon pour avoir la vie Ă©ternelle ? » Marc 5 7 et cria avec force : « Que me veux-tu, JĂ©sus, Fils du Dieu trĂšs-haut ? Je tâen conjure, au nom de Dieu, ne me tourmente pas ! » Luc 10 25 Un maĂźtre de la loi intervint alors. Pour tendre un piĂšge Ă JĂ©sus, il lui demanda : « MaĂźtre, que dois-je faire pour recevoir la vie Ă©ternelle ? » Jean 6 26 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Oui, je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : vous me cherchez parce que vous avez mangĂ© du pain Ă votre faim, et non parce que vous avez saisi le sens de mes signes miraculeux. Actes 2 37 Les auditeurs furent profondĂ©ment bouleversĂ©s par ces paroles. Ils demandĂšrent Ă Pierre et aux autres apĂŽtres : « FrĂšres, que devons-nous faire ? » Actes 16 17 Elle se mit Ă nous suivre, Paul et nous, en criant : « Ces hommes sont les serviteurs du Dieu trĂšs-haut ! Ils vous annoncent le chemin qui conduit au salut ! » 30 Puis il les fit sortir et leur demanda : « Messieurs, que dois-je faire pour ĂȘtre sauvé ? » Romains 10 2 Certes, je peux tĂ©moigner en leur faveur quâils sont pleins de zĂšle pour Dieu, mais leur zĂšle nâest pas Ă©clairĂ© par la connaissance. 3 En effet, ils nâont pas compris comment Dieu rend les hommes justes devant lui et ils ont cherchĂ© Ă Ă©tablir leur propre façon de lâĂȘtre. Ainsi, ils ne se sont pas soumis Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. EphĂ©siens 3 14 Câest pourquoi je me mets Ă genoux devant Dieu, le PĂšre, HĂ©breux 10 4 Car le sang des taureaux et des boucs ne pourra jamais enlever les pĂ©chĂ©s. 5 Câest pourquoi, au moment oĂč il allait entrer dans le monde, le Christ dit Ă Dieu : « Tu nâas voulu ni sacrifice, ni offrande, mais tu mâas formĂ© un corps. 6 Tu nâas pris plaisir ni Ă des animaux brĂ»lĂ©s sur lâautel, ni Ă des sacrifices pour le pardon des pĂ©chĂ©s. 7 Alors jâai dit : âJe viens moi-mĂȘme Ă toi, ĂŽ Dieu, pour faire ta volontĂ©, selon ce qui est Ă©crit Ă mon sujet dans le saint livre.â » 8 Il dĂ©clare tout dâabord : « Tu nâas voulu ni sacrifices, ni offrandes, ni animaux brĂ»lĂ©s sur lâautel, ni sacrifices pour le pardon des pĂ©chĂ©s, et tu nây as pas pris plaisir. » Pourtant, ces sacrifices sont offerts conformĂ©ment Ă la loi. 9 Puis il ajoute : « Je viens moi-mĂȘme pour faire ta volontĂ©. » Il supprime donc les anciens sacrifices et les remplace par le sien. 10 JĂ©sus-Christ a fait la volontĂ© de Dieu ; il sâest offert lui-mĂȘme une fois pour toutes, et câest ainsi que nous sommes purifiĂ©s du pĂ©chĂ©. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Segond 1978 (Colombe) © â Avec quoi me prĂ©senterai-je devant lâĂternel, Mâinclinerai-je devant le Dieu TrĂšs-Haut ? Me prĂ©senterai-je avec des holocaustes, Avec des veaux dâun an ? Parole de Vie © « Quâest-ce que je dois offrir quand je me mets Ă genoux devant le SEIGNEUR, le Dieu trĂšs-haut ? Est-ce que je dois lui offrir des jeunes taureaux et les brĂ»ler entiĂšrement en sacrifice ? Français Courant © « Quelle offrande devons-nous apporter lorsque nous venons adorer le Seigneur, le Dieu trĂšs-haut ? Faut-il lui offrir en sacrifices complets des veaux dâun an ? Semeur © Avec quoi donc pourrai-je me prĂ©senter Ă lâEternel ? Et avec quoi mâinclinerai-je devant le Dieu trĂšs-haut ? Irai-je devant lui avec des *holocaustes, avec des veaux ĂągĂ©s dâun an ? Darby Avec quoi m'approcherai-je de l'Ăternel, m'inclinerai-je devant le Dieu d'en haut ? M'approcherai-je de lui avec des holocaustes, avec des veaux ĂągĂ©s d'un an ? Martin Avec quoi prĂ©viendrai-je l'Eternel, et me prosternerai-je devant le Dieu souverain ? Le prĂ©viendrai-je avec des holocaustes, et avec des veaux d'un an ? Ostervald Avec quoi me prĂ©senterai-je devant l'Ăternel, et me prosternerai-je devant le Dieu souverain ? Irai-je au-devant de lui avec des holocaustes, avec des veaux d'un an ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖČŚ§Ö·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚŁ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ§Ö·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖžÖœŚŚ World English Bible How shall I come before Yahweh, and bow myself before the exalted God? Shall I come before him with burnt offerings, with calves a year old? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 6 et 7 IsraĂ«l rĂ©pond.Il s'avoue coupable et demande seulement par quel moyen il pourra apaiser la colĂšre de l'Eternel. Ce n'est pas directement Ă Dieu qu'il pose cette question, mais au prophĂšte, interprĂšte de sa volontĂ©.La premiĂšre pensĂ©e qui se prĂ©sente Ă lui, c'est de se servir du moyen que Dieu lui-mĂȘme a instituĂ© pour entretenir la communion entre son peuple et lui : les sacrifices ; il se dĂ©clare prĂȘt Ă accomplir pour lui ĂȘtre agrĂ©able toutes les Ćuvres extĂ©rieures qu'il pourra exiger.Veaux d'un an : non que ce soient les seuls qu'il fĂ»t permis de sacrifier ; mais ils Ă©taient rĂ©putĂ©s les meilleurs (LĂ©vitique 9.3). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ces versets semblent relater la faute dâIsraĂ«l, qui consiste Ă avoir consultĂ© Balak et Balaam, au lieu dâessayer dâobtenir directement les faveurs du Dieu vivant.Une conviction profonde de pĂ©chĂ©, avec le courroux divin que cela entraĂźne, conduira les hommes Ă rechercher la paix et le pardon ; câest le seul espoir pour eux.Pour que Dieu soit satisfait de notre conduite, nous devons porter notre attention sur l'expiation de Christ, afin que notre pĂ©chĂ©, qui Lui dĂ©plait tant, puisse ĂȘtre effacĂ©. Qu'est-ce qui peut satisfaire la justice de Dieu ? Au nom de qui pouvons-nous nous prĂ©senter devant Lui, puisque nous n'avons personne qui puisse plaider en notre faveur ? Comment oserions-nous paraĂźtre devant Lui, sans ĂȘtre justifiĂ©s ?Les sacrifices offerts aux idoles par le peuple trahissaient son ignorance, malgrĂ© son zĂšle. IsraĂ«l offrait ce qui Ă©tait luxueux et coĂ»teux.Ceux qui sont totalement convaincus de leur pĂ©chĂ©, avec toute la souffrance que cela engendre et la prise de conscience du danger encouru, donneraient sans doute tout ce quâils possĂšdent pour retrouver la paix et le pardon divins. Sâils persistent dans leurs mauvaises voies, ils ne courent quâĂ leur ruine...Les sacrifices de lâAncienne Alliance avaient une certaine valeur, par leur rĂ©fĂ©rence Ă celui, parfait, de Christ ; mais il Ă©tait impossible que le sang des taureaux ou des boucs puissent effacer le pĂ©chĂ©. Toutes les « offrandes de paix », Ă part celles faites selon les directives de l'Ăvangile, sont absurdes. Les sacrifices de cette Ă©poque ne pouvaient pas rĂ©pondre aux exigences de la Justice Divine, ni satisfaire le tort engendrĂ© contre Dieu par le pĂ©chĂ©, ni « assainir » le cĆur.Les hommes prĂ©fĂšrent se sĂ©parer de leurs richesses plutĂŽt que de leurs pĂ©chĂ©s ; ils ne pourront rien faire par eux-mĂȘmes, qui puisse les rĂ©concilier avec Dieu. Les obligations morales de la Parole sont requises pour la bonne santĂ© spirituelle de l'homme. Il y a grand intĂ©rĂȘt Ă obĂ©ir aux commandements divins : Dieu ne cesse clairement de nous le rappeler.Dieu nâexige absolument pas que nous payions quoi que ce soit pour le pardon de nos pĂ©chĂ©s et pour quâIl nous accepte ; Il dĂ©sire simplement que nous Lâaimions et que nous nous approchions de Lui ; qu'y a-t-il de contraignant en cela ?Chacune de nos intentions doit ĂȘtre soumise Ă Dieu, si nous voulons marcher en paix avec Lui. Nous devons faire cela dans un esprit de repentance et de dĂ©pendance envers le RĂ©dempteur, en recherchant Son pardon.Que le Seigneur soit bĂ©ni ! Il est toujours prĂȘt Ă accorder Sa grĂące au pĂ©nitent qui Lâattend humblement ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Avec quoi me prĂ©senterai-je devant 06923 08762 lâEternel 03068, Pour mâhumilier 03721 08735 devant le Dieu 0430 TrĂšs-Haut 04791 ? Me prĂ©senterai-je 06923 08762 avec des holocaustes 05930, Avec des veaux 05695 dâun an 08141 01121 ? 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03721 - kaphaphplier, courber, se pencher, se courber, ĂȘtre courbĂ©, pliĂ© (Niphal) ĂȘtre courbĂ©, ĂȘtre humiliĂ© 04791 - marowmhauteur hauteur, Ă©lĂ©vation, lieu Ă©levĂ© en haut le haut, le sommet orgueilleusement (adv) de nobles, ⊠05695 - `egelveau, jeune taureau 05930 - `olahoffrande entiĂšrement consumĂ©e montĂ©e, escalier, marches, degrĂ©s 06923 - qadamrencontrer, venir ou ĂȘtre en face, confronter, aller au devant (Piel) rencontrer, confronter, venir à ⊠08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (3.)III Etendue de l'expiation par le sacrifice. Ici nous nous trouvons sur un terrain difficile, et cela Ă deux points ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 14 18 MelkisĂ©dec, qui Ă©tait roi de Salem et prĂȘtre du Dieu trĂšs-haut, apporta du pain et du vin. 19 Il bĂ©nit Abram en disant : « BĂ©ni soit Abram par le Dieu trĂšs-haut qui a créé le ciel et la terre ! 20 Merci au Dieu trĂšs-haut qui a livrĂ© tes ennemis en ton pouvoir ! » Alors Abram lui donna un dixiĂšme de tout le butin. 21 Le roi de Sodome dit Ă Abram : « Donne-moi les gens et garde les biens matĂ©riels. » 22 Abram lui rĂ©pondit : « Je lĂšve ma main vers le Seigneur, le Dieu trĂšs-haut qui a créé le ciel et la terre : Exode 12 5 Lâagneau ou le chevreau quâon prendra sera un mĂąle dâun an, sans dĂ©faut. LĂ©vitique 1 3 « Sâil offre en sacrifice complet une tĂȘte de gros bĂ©tail, il doit prendre un taureau sans dĂ©faut : il le conduit Ă lâentrĂ©e de la tente de la rencontre, afin dâobtenir la faveur du Seigneur ; 4 il pose la main sur la tĂȘte de lâanimal, qui est ainsi acceptĂ© comme offrande pour obtenir le pardon ; 5 il Ă©gorge lâanimal devant le sanctuaire. Les prĂȘtres, fils dâAaron, prĂ©sentent son sang au Seigneur, puis en aspergent les cĂŽtĂ©s de lâautel dressĂ© Ă lâentrĂ©e de la tente. 6 Lâhomme ĂŽte la peau du taureau et le dĂ©coupe en morceaux. 7 Les prĂȘtres allument du feu sur lâautel et y disposent des bĂ»ches ; 8 au-dessus ils placent les morceaux de viande, avec la tĂȘte et les parties grasses. 9 Les entrailles et les pattes de lâanimal sont lavĂ©es, puis un des prĂȘtres brĂ»le le tout sur lâautel, en sacrifice entiĂšrement consumĂ©, dont le Seigneur apprĂ©cie la fumĂ©e odorante. 10 « Si quelquâun offre en sacrifice complet une tĂȘte de petit bĂ©tail, il doit prendre un bĂ©lier ou un bouc sans dĂ©faut : 11 il lâĂ©gorge devant le sanctuaire, au nord de lâautel. Les prĂȘtres, fils dâAaron, aspergent de son sang les cĂŽtĂ©s de lâautel. 12 Lâhomme dĂ©coupe lâanimal en morceaux, en dĂ©tachant la tĂȘte et les parties grasses. Un des prĂȘtres place tous ces morceaux sur les bĂ»ches enflammĂ©es de lâautel. 13 Les entrailles et les pattes sont lavĂ©es. Le prĂȘtre les prĂ©sente alors au Seigneur, puis brĂ»le le tout sur lâautel. Câest un sacrifice entiĂšrement consumĂ©, dont le Seigneur apprĂ©cie la fumĂ©e odorante. 14 « Si quelquâun offre un oiseau en sacrifice complet au Seigneur, il doit prendre une tourterelle ou un pigeon. 15 Le prĂȘtre apporte lâoiseau devant lâautel, dĂ©tache sa tĂȘte et la brĂ»le sur lâautel ; ensuite il fait couler son sang le long des cĂŽtĂ©s de lâautel. 16 Il arrache le jabot avec son contenu et le jette Ă lâest de lâautel, lĂ oĂč sont dĂ©posĂ©es les cendres grasses. 17 AprĂšs avoir fendu lâoiseau en deux, entre les ailes, mais sans sĂ©parer les deux moitiĂ©s, il le brĂ»le sur les bĂ»ches enflammĂ©es de lâautel. Câest un sacrifice entiĂšrement consumĂ©, dont le Seigneur apprĂ©cie la fumĂ©e odorante. » Nombres 23 1 Balaam demanda Ă Balac de lui construire Ă cet endroit sept autels, et de lui fournir sept taureaux et sept bĂ©liers. 2 Balac exĂ©cuta cet ordre. AprĂšs quoi, ils offrirent ensemble un taureau et un bĂ©lier sur chaque autel. 3 Balaam dit Ă Balac : « Reste ici, prĂšs des sacrifices que tu as offerts, pendant que je mâen irai Ă lâĂ©cart. Le Seigneur se manifestera peut-ĂȘtre Ă moi. Je te communiquerai alors ce quâil mâaura fait connaĂźtre. » Il monta sur une colline dĂ©nudĂ©e. 4 LĂ , Dieu se manifesta Ă Balaam, qui lui dit : « Jâai fait dresser sept autels et jâai offert un taureau et un bĂ©lier sur chacun dâeux. » 14 Il emmena Balaam jusquâĂ un poste de guet, au sommet du mont Pisga ; lĂ aussi il construisit sept autels et offrit un taureau et un bĂ©lier sur chaque autel. 15 Balaam dit Ă Balac : « Reste ici prĂšs des sacrifices que tu as offerts, pendant que jâirai lĂ -bas attendre un message. » 29 Balaam lui demanda de construire Ă cet endroit sept autels, et de lui fournir sept taureaux et sept bĂ©liers. 30 Balac exĂ©cuta cet ordre, puis offrit un taureau et un bĂ©lier sur chaque autel. 2 Samuel 21 3 David leur demanda : « Que dois-je faire pour vous ? Comment puis-je rĂ©parer le mal que vous avez subi, afin que vous bĂ©nissiez le peuple du Seigneur ? » Psaumes 22 29 Car le Seigneur est roi, câest lui qui rĂšgne sur les nations. Psaumes 40 6 Que de merveilles tu as rĂ©alisĂ©es, Seigneur mon Dieu ! Tu nâas pas ton pareil. Et que de projets en notre faveur ! Il y en a trop pour que je puisse tout raconter, tout dire. 7 Ce qui te fait plaisir, ce nâest pas un sacrifice ou une offrande â tu me lâas bien fait comprendre. Ce que tu demandes, ce nâest pas des animaux brĂ»lĂ©s sur lâautel ou des sacrifices pour obtenir le pardon. 8 Alors jâai dit : « Je viens moi-mĂȘme Ă toi. Dans le livre je trouve Ă©crit ce que je dois faire. » Psaumes 51 16 Dieu, mon libĂ©rateur, dĂ©livre-moi de la mort, pour que je crie avec joie comment tu mâas sauvĂ©. 17 Seigneur, ouvre mes lĂšvres, pour que je puisse te louer. Psaumes 95 6 Entrez, inclinons-nous, courbons-nous, mettons-nous Ă genoux devant le Seigneur, notre CrĂ©ateur. Daniel 3 26 Nabucodonosor sâapprocha de lâouverture de la fournaise et cria : « Chadrac, MĂ©chak et Abed-NĂ©go, serviteurs du Dieu trĂšs-haut, sortez de lĂ et venez ! » AussitĂŽt, ils sortirent tous trois du milieu du feu. Daniel 4 9 Son feuillage Ă©tait magnifique ; il portait des fruits si abondants que tout ĂȘtre y trouvait de quoi se nourrir. Les bĂȘtes des champs sâabritaient sous son ombre, les oiseaux faisaient leurs nids dans ses branches. Toute crĂ©ature tirait de lui sa subsistance. Daniel 5 18 MajestĂ©, le Dieu trĂšs-haut avait fait de ton pĂšre Nabucodonosor un grand roi, couvert de gloire et de dignitĂ©. 21 Il fut chassĂ© dâentre les humains et rĂ©duit Ă vivre comme les bĂȘtes : il eut sa demeure parmi les Ăąnes sauvages, se nourrit dâherbe comme les bĆufs, et son corps fut trempĂ© par la rosĂ©e. Cela dura jusquâau jour oĂč il reconnut que le Dieu trĂšs-haut est le maĂźtre de toute royautĂ© humaine et quâil y Ă©lĂšve qui il veut. MichĂ©e 6 6 « Quelle offrande devons-nous apporter lorsque nous venons adorer le Seigneur, le Dieu trĂšs-haut ? Faut-il lui offrir en sacrifices complets des veaux dâun an ? Matthieu 19 16 Un homme sâapprocha de JĂ©sus et lui demanda : « MaĂźtre, que dois-je faire de bon pour avoir la vie Ă©ternelle ? » Marc 5 7 et cria avec force : « Que me veux-tu, JĂ©sus, Fils du Dieu trĂšs-haut ? Je tâen conjure, au nom de Dieu, ne me tourmente pas ! » Luc 10 25 Un maĂźtre de la loi intervint alors. Pour tendre un piĂšge Ă JĂ©sus, il lui demanda : « MaĂźtre, que dois-je faire pour recevoir la vie Ă©ternelle ? » Jean 6 26 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Oui, je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : vous me cherchez parce que vous avez mangĂ© du pain Ă votre faim, et non parce que vous avez saisi le sens de mes signes miraculeux. Actes 2 37 Les auditeurs furent profondĂ©ment bouleversĂ©s par ces paroles. Ils demandĂšrent Ă Pierre et aux autres apĂŽtres : « FrĂšres, que devons-nous faire ? » Actes 16 17 Elle se mit Ă nous suivre, Paul et nous, en criant : « Ces hommes sont les serviteurs du Dieu trĂšs-haut ! Ils vous annoncent le chemin qui conduit au salut ! » 30 Puis il les fit sortir et leur demanda : « Messieurs, que dois-je faire pour ĂȘtre sauvé ? » Romains 10 2 Certes, je peux tĂ©moigner en leur faveur quâils sont pleins de zĂšle pour Dieu, mais leur zĂšle nâest pas Ă©clairĂ© par la connaissance. 3 En effet, ils nâont pas compris comment Dieu rend les hommes justes devant lui et ils ont cherchĂ© Ă Ă©tablir leur propre façon de lâĂȘtre. Ainsi, ils ne se sont pas soumis Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. EphĂ©siens 3 14 Câest pourquoi je me mets Ă genoux devant Dieu, le PĂšre, HĂ©breux 10 4 Car le sang des taureaux et des boucs ne pourra jamais enlever les pĂ©chĂ©s. 5 Câest pourquoi, au moment oĂč il allait entrer dans le monde, le Christ dit Ă Dieu : « Tu nâas voulu ni sacrifice, ni offrande, mais tu mâas formĂ© un corps. 6 Tu nâas pris plaisir ni Ă des animaux brĂ»lĂ©s sur lâautel, ni Ă des sacrifices pour le pardon des pĂ©chĂ©s. 7 Alors jâai dit : âJe viens moi-mĂȘme Ă toi, ĂŽ Dieu, pour faire ta volontĂ©, selon ce qui est Ă©crit Ă mon sujet dans le saint livre.â » 8 Il dĂ©clare tout dâabord : « Tu nâas voulu ni sacrifices, ni offrandes, ni animaux brĂ»lĂ©s sur lâautel, ni sacrifices pour le pardon des pĂ©chĂ©s, et tu nây as pas pris plaisir. » Pourtant, ces sacrifices sont offerts conformĂ©ment Ă la loi. 9 Puis il ajoute : « Je viens moi-mĂȘme pour faire ta volontĂ©. » Il supprime donc les anciens sacrifices et les remplace par le sien. 10 JĂ©sus-Christ a fait la volontĂ© de Dieu ; il sâest offert lui-mĂȘme une fois pour toutes, et câest ainsi que nous sommes purifiĂ©s du pĂ©chĂ©. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Est-ce que je dois lui offrir des jeunes taureaux et les brĂ»ler entiĂšrement en sacrifice ? Français Courant © « Quelle offrande devons-nous apporter lorsque nous venons adorer le Seigneur, le Dieu trĂšs-haut ? Faut-il lui offrir en sacrifices complets des veaux dâun an ? Semeur © Avec quoi donc pourrai-je me prĂ©senter Ă lâEternel ? Et avec quoi mâinclinerai-je devant le Dieu trĂšs-haut ? Irai-je devant lui avec des *holocaustes, avec des veaux ĂągĂ©s dâun an ? Darby Avec quoi m'approcherai-je de l'Ăternel, m'inclinerai-je devant le Dieu d'en haut ? M'approcherai-je de lui avec des holocaustes, avec des veaux ĂągĂ©s d'un an ? Martin Avec quoi prĂ©viendrai-je l'Eternel, et me prosternerai-je devant le Dieu souverain ? Le prĂ©viendrai-je avec des holocaustes, et avec des veaux d'un an ? Ostervald Avec quoi me prĂ©senterai-je devant l'Ăternel, et me prosternerai-je devant le Dieu souverain ? Irai-je au-devant de lui avec des holocaustes, avec des veaux d'un an ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖČŚ§Ö·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚŁ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ§Ö·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖžÖœŚŚ World English Bible How shall I come before Yahweh, and bow myself before the exalted God? Shall I come before him with burnt offerings, with calves a year old? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 6 et 7 IsraĂ«l rĂ©pond.Il s'avoue coupable et demande seulement par quel moyen il pourra apaiser la colĂšre de l'Eternel. Ce n'est pas directement Ă Dieu qu'il pose cette question, mais au prophĂšte, interprĂšte de sa volontĂ©.La premiĂšre pensĂ©e qui se prĂ©sente Ă lui, c'est de se servir du moyen que Dieu lui-mĂȘme a instituĂ© pour entretenir la communion entre son peuple et lui : les sacrifices ; il se dĂ©clare prĂȘt Ă accomplir pour lui ĂȘtre agrĂ©able toutes les Ćuvres extĂ©rieures qu'il pourra exiger.Veaux d'un an : non que ce soient les seuls qu'il fĂ»t permis de sacrifier ; mais ils Ă©taient rĂ©putĂ©s les meilleurs (LĂ©vitique 9.3). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ces versets semblent relater la faute dâIsraĂ«l, qui consiste Ă avoir consultĂ© Balak et Balaam, au lieu dâessayer dâobtenir directement les faveurs du Dieu vivant.Une conviction profonde de pĂ©chĂ©, avec le courroux divin que cela entraĂźne, conduira les hommes Ă rechercher la paix et le pardon ; câest le seul espoir pour eux.Pour que Dieu soit satisfait de notre conduite, nous devons porter notre attention sur l'expiation de Christ, afin que notre pĂ©chĂ©, qui Lui dĂ©plait tant, puisse ĂȘtre effacĂ©. Qu'est-ce qui peut satisfaire la justice de Dieu ? Au nom de qui pouvons-nous nous prĂ©senter devant Lui, puisque nous n'avons personne qui puisse plaider en notre faveur ? Comment oserions-nous paraĂźtre devant Lui, sans ĂȘtre justifiĂ©s ?Les sacrifices offerts aux idoles par le peuple trahissaient son ignorance, malgrĂ© son zĂšle. IsraĂ«l offrait ce qui Ă©tait luxueux et coĂ»teux.Ceux qui sont totalement convaincus de leur pĂ©chĂ©, avec toute la souffrance que cela engendre et la prise de conscience du danger encouru, donneraient sans doute tout ce quâils possĂšdent pour retrouver la paix et le pardon divins. Sâils persistent dans leurs mauvaises voies, ils ne courent quâĂ leur ruine...Les sacrifices de lâAncienne Alliance avaient une certaine valeur, par leur rĂ©fĂ©rence Ă celui, parfait, de Christ ; mais il Ă©tait impossible que le sang des taureaux ou des boucs puissent effacer le pĂ©chĂ©. Toutes les « offrandes de paix », Ă part celles faites selon les directives de l'Ăvangile, sont absurdes. Les sacrifices de cette Ă©poque ne pouvaient pas rĂ©pondre aux exigences de la Justice Divine, ni satisfaire le tort engendrĂ© contre Dieu par le pĂ©chĂ©, ni « assainir » le cĆur.Les hommes prĂ©fĂšrent se sĂ©parer de leurs richesses plutĂŽt que de leurs pĂ©chĂ©s ; ils ne pourront rien faire par eux-mĂȘmes, qui puisse les rĂ©concilier avec Dieu. Les obligations morales de la Parole sont requises pour la bonne santĂ© spirituelle de l'homme. Il y a grand intĂ©rĂȘt Ă obĂ©ir aux commandements divins : Dieu ne cesse clairement de nous le rappeler.Dieu nâexige absolument pas que nous payions quoi que ce soit pour le pardon de nos pĂ©chĂ©s et pour quâIl nous accepte ; Il dĂ©sire simplement que nous Lâaimions et que nous nous approchions de Lui ; qu'y a-t-il de contraignant en cela ?Chacune de nos intentions doit ĂȘtre soumise Ă Dieu, si nous voulons marcher en paix avec Lui. Nous devons faire cela dans un esprit de repentance et de dĂ©pendance envers le RĂ©dempteur, en recherchant Son pardon.Que le Seigneur soit bĂ©ni ! Il est toujours prĂȘt Ă accorder Sa grĂące au pĂ©nitent qui Lâattend humblement ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Avec quoi me prĂ©senterai-je devant 06923 08762 lâEternel 03068, Pour mâhumilier 03721 08735 devant le Dieu 0430 TrĂšs-Haut 04791 ? Me prĂ©senterai-je 06923 08762 avec des holocaustes 05930, Avec des veaux 05695 dâun an 08141 01121 ? 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03721 - kaphaphplier, courber, se pencher, se courber, ĂȘtre courbĂ©, pliĂ© (Niphal) ĂȘtre courbĂ©, ĂȘtre humiliĂ© 04791 - marowmhauteur hauteur, Ă©lĂ©vation, lieu Ă©levĂ© en haut le haut, le sommet orgueilleusement (adv) de nobles, ⊠05695 - `egelveau, jeune taureau 05930 - `olahoffrande entiĂšrement consumĂ©e montĂ©e, escalier, marches, degrĂ©s 06923 - qadamrencontrer, venir ou ĂȘtre en face, confronter, aller au devant (Piel) rencontrer, confronter, venir à ⊠08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (3.)III Etendue de l'expiation par le sacrifice. Ici nous nous trouvons sur un terrain difficile, et cela Ă deux points ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 14 18 MelkisĂ©dec, qui Ă©tait roi de Salem et prĂȘtre du Dieu trĂšs-haut, apporta du pain et du vin. 19 Il bĂ©nit Abram en disant : « BĂ©ni soit Abram par le Dieu trĂšs-haut qui a créé le ciel et la terre ! 20 Merci au Dieu trĂšs-haut qui a livrĂ© tes ennemis en ton pouvoir ! » Alors Abram lui donna un dixiĂšme de tout le butin. 21 Le roi de Sodome dit Ă Abram : « Donne-moi les gens et garde les biens matĂ©riels. » 22 Abram lui rĂ©pondit : « Je lĂšve ma main vers le Seigneur, le Dieu trĂšs-haut qui a créé le ciel et la terre : Exode 12 5 Lâagneau ou le chevreau quâon prendra sera un mĂąle dâun an, sans dĂ©faut. LĂ©vitique 1 3 « Sâil offre en sacrifice complet une tĂȘte de gros bĂ©tail, il doit prendre un taureau sans dĂ©faut : il le conduit Ă lâentrĂ©e de la tente de la rencontre, afin dâobtenir la faveur du Seigneur ; 4 il pose la main sur la tĂȘte de lâanimal, qui est ainsi acceptĂ© comme offrande pour obtenir le pardon ; 5 il Ă©gorge lâanimal devant le sanctuaire. Les prĂȘtres, fils dâAaron, prĂ©sentent son sang au Seigneur, puis en aspergent les cĂŽtĂ©s de lâautel dressĂ© Ă lâentrĂ©e de la tente. 6 Lâhomme ĂŽte la peau du taureau et le dĂ©coupe en morceaux. 7 Les prĂȘtres allument du feu sur lâautel et y disposent des bĂ»ches ; 8 au-dessus ils placent les morceaux de viande, avec la tĂȘte et les parties grasses. 9 Les entrailles et les pattes de lâanimal sont lavĂ©es, puis un des prĂȘtres brĂ»le le tout sur lâautel, en sacrifice entiĂšrement consumĂ©, dont le Seigneur apprĂ©cie la fumĂ©e odorante. 10 « Si quelquâun offre en sacrifice complet une tĂȘte de petit bĂ©tail, il doit prendre un bĂ©lier ou un bouc sans dĂ©faut : 11 il lâĂ©gorge devant le sanctuaire, au nord de lâautel. Les prĂȘtres, fils dâAaron, aspergent de son sang les cĂŽtĂ©s de lâautel. 12 Lâhomme dĂ©coupe lâanimal en morceaux, en dĂ©tachant la tĂȘte et les parties grasses. Un des prĂȘtres place tous ces morceaux sur les bĂ»ches enflammĂ©es de lâautel. 13 Les entrailles et les pattes sont lavĂ©es. Le prĂȘtre les prĂ©sente alors au Seigneur, puis brĂ»le le tout sur lâautel. Câest un sacrifice entiĂšrement consumĂ©, dont le Seigneur apprĂ©cie la fumĂ©e odorante. 14 « Si quelquâun offre un oiseau en sacrifice complet au Seigneur, il doit prendre une tourterelle ou un pigeon. 15 Le prĂȘtre apporte lâoiseau devant lâautel, dĂ©tache sa tĂȘte et la brĂ»le sur lâautel ; ensuite il fait couler son sang le long des cĂŽtĂ©s de lâautel. 16 Il arrache le jabot avec son contenu et le jette Ă lâest de lâautel, lĂ oĂč sont dĂ©posĂ©es les cendres grasses. 17 AprĂšs avoir fendu lâoiseau en deux, entre les ailes, mais sans sĂ©parer les deux moitiĂ©s, il le brĂ»le sur les bĂ»ches enflammĂ©es de lâautel. Câest un sacrifice entiĂšrement consumĂ©, dont le Seigneur apprĂ©cie la fumĂ©e odorante. » Nombres 23 1 Balaam demanda Ă Balac de lui construire Ă cet endroit sept autels, et de lui fournir sept taureaux et sept bĂ©liers. 2 Balac exĂ©cuta cet ordre. AprĂšs quoi, ils offrirent ensemble un taureau et un bĂ©lier sur chaque autel. 3 Balaam dit Ă Balac : « Reste ici, prĂšs des sacrifices que tu as offerts, pendant que je mâen irai Ă lâĂ©cart. Le Seigneur se manifestera peut-ĂȘtre Ă moi. Je te communiquerai alors ce quâil mâaura fait connaĂźtre. » Il monta sur une colline dĂ©nudĂ©e. 4 LĂ , Dieu se manifesta Ă Balaam, qui lui dit : « Jâai fait dresser sept autels et jâai offert un taureau et un bĂ©lier sur chacun dâeux. » 14 Il emmena Balaam jusquâĂ un poste de guet, au sommet du mont Pisga ; lĂ aussi il construisit sept autels et offrit un taureau et un bĂ©lier sur chaque autel. 15 Balaam dit Ă Balac : « Reste ici prĂšs des sacrifices que tu as offerts, pendant que jâirai lĂ -bas attendre un message. » 29 Balaam lui demanda de construire Ă cet endroit sept autels, et de lui fournir sept taureaux et sept bĂ©liers. 30 Balac exĂ©cuta cet ordre, puis offrit un taureau et un bĂ©lier sur chaque autel. 2 Samuel 21 3 David leur demanda : « Que dois-je faire pour vous ? Comment puis-je rĂ©parer le mal que vous avez subi, afin que vous bĂ©nissiez le peuple du Seigneur ? » Psaumes 22 29 Car le Seigneur est roi, câest lui qui rĂšgne sur les nations. Psaumes 40 6 Que de merveilles tu as rĂ©alisĂ©es, Seigneur mon Dieu ! Tu nâas pas ton pareil. Et que de projets en notre faveur ! Il y en a trop pour que je puisse tout raconter, tout dire. 7 Ce qui te fait plaisir, ce nâest pas un sacrifice ou une offrande â tu me lâas bien fait comprendre. Ce que tu demandes, ce nâest pas des animaux brĂ»lĂ©s sur lâautel ou des sacrifices pour obtenir le pardon. 8 Alors jâai dit : « Je viens moi-mĂȘme Ă toi. Dans le livre je trouve Ă©crit ce que je dois faire. » Psaumes 51 16 Dieu, mon libĂ©rateur, dĂ©livre-moi de la mort, pour que je crie avec joie comment tu mâas sauvĂ©. 17 Seigneur, ouvre mes lĂšvres, pour que je puisse te louer. Psaumes 95 6 Entrez, inclinons-nous, courbons-nous, mettons-nous Ă genoux devant le Seigneur, notre CrĂ©ateur. Daniel 3 26 Nabucodonosor sâapprocha de lâouverture de la fournaise et cria : « Chadrac, MĂ©chak et Abed-NĂ©go, serviteurs du Dieu trĂšs-haut, sortez de lĂ et venez ! » AussitĂŽt, ils sortirent tous trois du milieu du feu. Daniel 4 9 Son feuillage Ă©tait magnifique ; il portait des fruits si abondants que tout ĂȘtre y trouvait de quoi se nourrir. Les bĂȘtes des champs sâabritaient sous son ombre, les oiseaux faisaient leurs nids dans ses branches. Toute crĂ©ature tirait de lui sa subsistance. Daniel 5 18 MajestĂ©, le Dieu trĂšs-haut avait fait de ton pĂšre Nabucodonosor un grand roi, couvert de gloire et de dignitĂ©. 21 Il fut chassĂ© dâentre les humains et rĂ©duit Ă vivre comme les bĂȘtes : il eut sa demeure parmi les Ăąnes sauvages, se nourrit dâherbe comme les bĆufs, et son corps fut trempĂ© par la rosĂ©e. Cela dura jusquâau jour oĂč il reconnut que le Dieu trĂšs-haut est le maĂźtre de toute royautĂ© humaine et quâil y Ă©lĂšve qui il veut. MichĂ©e 6 6 « Quelle offrande devons-nous apporter lorsque nous venons adorer le Seigneur, le Dieu trĂšs-haut ? Faut-il lui offrir en sacrifices complets des veaux dâun an ? Matthieu 19 16 Un homme sâapprocha de JĂ©sus et lui demanda : « MaĂźtre, que dois-je faire de bon pour avoir la vie Ă©ternelle ? » Marc 5 7 et cria avec force : « Que me veux-tu, JĂ©sus, Fils du Dieu trĂšs-haut ? Je tâen conjure, au nom de Dieu, ne me tourmente pas ! » Luc 10 25 Un maĂźtre de la loi intervint alors. Pour tendre un piĂšge Ă JĂ©sus, il lui demanda : « MaĂźtre, que dois-je faire pour recevoir la vie Ă©ternelle ? » Jean 6 26 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Oui, je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : vous me cherchez parce que vous avez mangĂ© du pain Ă votre faim, et non parce que vous avez saisi le sens de mes signes miraculeux. Actes 2 37 Les auditeurs furent profondĂ©ment bouleversĂ©s par ces paroles. Ils demandĂšrent Ă Pierre et aux autres apĂŽtres : « FrĂšres, que devons-nous faire ? » Actes 16 17 Elle se mit Ă nous suivre, Paul et nous, en criant : « Ces hommes sont les serviteurs du Dieu trĂšs-haut ! Ils vous annoncent le chemin qui conduit au salut ! » 30 Puis il les fit sortir et leur demanda : « Messieurs, que dois-je faire pour ĂȘtre sauvé ? » Romains 10 2 Certes, je peux tĂ©moigner en leur faveur quâils sont pleins de zĂšle pour Dieu, mais leur zĂšle nâest pas Ă©clairĂ© par la connaissance. 3 En effet, ils nâont pas compris comment Dieu rend les hommes justes devant lui et ils ont cherchĂ© Ă Ă©tablir leur propre façon de lâĂȘtre. Ainsi, ils ne se sont pas soumis Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. EphĂ©siens 3 14 Câest pourquoi je me mets Ă genoux devant Dieu, le PĂšre, HĂ©breux 10 4 Car le sang des taureaux et des boucs ne pourra jamais enlever les pĂ©chĂ©s. 5 Câest pourquoi, au moment oĂč il allait entrer dans le monde, le Christ dit Ă Dieu : « Tu nâas voulu ni sacrifice, ni offrande, mais tu mâas formĂ© un corps. 6 Tu nâas pris plaisir ni Ă des animaux brĂ»lĂ©s sur lâautel, ni Ă des sacrifices pour le pardon des pĂ©chĂ©s. 7 Alors jâai dit : âJe viens moi-mĂȘme Ă toi, ĂŽ Dieu, pour faire ta volontĂ©, selon ce qui est Ă©crit Ă mon sujet dans le saint livre.â » 8 Il dĂ©clare tout dâabord : « Tu nâas voulu ni sacrifices, ni offrandes, ni animaux brĂ»lĂ©s sur lâautel, ni sacrifices pour le pardon des pĂ©chĂ©s, et tu nây as pas pris plaisir. » Pourtant, ces sacrifices sont offerts conformĂ©ment Ă la loi. 9 Puis il ajoute : « Je viens moi-mĂȘme pour faire ta volontĂ©. » Il supprime donc les anciens sacrifices et les remplace par le sien. 10 JĂ©sus-Christ a fait la volontĂ© de Dieu ; il sâest offert lui-mĂȘme une fois pour toutes, et câest ainsi que nous sommes purifiĂ©s du pĂ©chĂ©. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Est-ce que je dois lui offrir des jeunes taureaux et les brĂ»ler entiĂšrement en sacrifice ? Français Courant © « Quelle offrande devons-nous apporter lorsque nous venons adorer le Seigneur, le Dieu trĂšs-haut ? Faut-il lui offrir en sacrifices complets des veaux dâun an ? Semeur © Avec quoi donc pourrai-je me prĂ©senter Ă lâEternel ? Et avec quoi mâinclinerai-je devant le Dieu trĂšs-haut ? Irai-je devant lui avec des *holocaustes, avec des veaux ĂągĂ©s dâun an ? Darby Avec quoi m'approcherai-je de l'Ăternel, m'inclinerai-je devant le Dieu d'en haut ? M'approcherai-je de lui avec des holocaustes, avec des veaux ĂągĂ©s d'un an ? Martin Avec quoi prĂ©viendrai-je l'Eternel, et me prosternerai-je devant le Dieu souverain ? Le prĂ©viendrai-je avec des holocaustes, et avec des veaux d'un an ? Ostervald Avec quoi me prĂ©senterai-je devant l'Ăternel, et me prosternerai-je devant le Dieu souverain ? Irai-je au-devant de lui avec des holocaustes, avec des veaux d'un an ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖČŚ§Ö·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚŁ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ§Ö·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖžÖœŚŚ World English Bible How shall I come before Yahweh, and bow myself before the exalted God? Shall I come before him with burnt offerings, with calves a year old? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 6 et 7 IsraĂ«l rĂ©pond.Il s'avoue coupable et demande seulement par quel moyen il pourra apaiser la colĂšre de l'Eternel. Ce n'est pas directement Ă Dieu qu'il pose cette question, mais au prophĂšte, interprĂšte de sa volontĂ©.La premiĂšre pensĂ©e qui se prĂ©sente Ă lui, c'est de se servir du moyen que Dieu lui-mĂȘme a instituĂ© pour entretenir la communion entre son peuple et lui : les sacrifices ; il se dĂ©clare prĂȘt Ă accomplir pour lui ĂȘtre agrĂ©able toutes les Ćuvres extĂ©rieures qu'il pourra exiger.Veaux d'un an : non que ce soient les seuls qu'il fĂ»t permis de sacrifier ; mais ils Ă©taient rĂ©putĂ©s les meilleurs (LĂ©vitique 9.3). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ces versets semblent relater la faute dâIsraĂ«l, qui consiste Ă avoir consultĂ© Balak et Balaam, au lieu dâessayer dâobtenir directement les faveurs du Dieu vivant.Une conviction profonde de pĂ©chĂ©, avec le courroux divin que cela entraĂźne, conduira les hommes Ă rechercher la paix et le pardon ; câest le seul espoir pour eux.Pour que Dieu soit satisfait de notre conduite, nous devons porter notre attention sur l'expiation de Christ, afin que notre pĂ©chĂ©, qui Lui dĂ©plait tant, puisse ĂȘtre effacĂ©. Qu'est-ce qui peut satisfaire la justice de Dieu ? Au nom de qui pouvons-nous nous prĂ©senter devant Lui, puisque nous n'avons personne qui puisse plaider en notre faveur ? Comment oserions-nous paraĂźtre devant Lui, sans ĂȘtre justifiĂ©s ?Les sacrifices offerts aux idoles par le peuple trahissaient son ignorance, malgrĂ© son zĂšle. IsraĂ«l offrait ce qui Ă©tait luxueux et coĂ»teux.Ceux qui sont totalement convaincus de leur pĂ©chĂ©, avec toute la souffrance que cela engendre et la prise de conscience du danger encouru, donneraient sans doute tout ce quâils possĂšdent pour retrouver la paix et le pardon divins. Sâils persistent dans leurs mauvaises voies, ils ne courent quâĂ leur ruine...Les sacrifices de lâAncienne Alliance avaient une certaine valeur, par leur rĂ©fĂ©rence Ă celui, parfait, de Christ ; mais il Ă©tait impossible que le sang des taureaux ou des boucs puissent effacer le pĂ©chĂ©. Toutes les « offrandes de paix », Ă part celles faites selon les directives de l'Ăvangile, sont absurdes. Les sacrifices de cette Ă©poque ne pouvaient pas rĂ©pondre aux exigences de la Justice Divine, ni satisfaire le tort engendrĂ© contre Dieu par le pĂ©chĂ©, ni « assainir » le cĆur.Les hommes prĂ©fĂšrent se sĂ©parer de leurs richesses plutĂŽt que de leurs pĂ©chĂ©s ; ils ne pourront rien faire par eux-mĂȘmes, qui puisse les rĂ©concilier avec Dieu. Les obligations morales de la Parole sont requises pour la bonne santĂ© spirituelle de l'homme. Il y a grand intĂ©rĂȘt Ă obĂ©ir aux commandements divins : Dieu ne cesse clairement de nous le rappeler.Dieu nâexige absolument pas que nous payions quoi que ce soit pour le pardon de nos pĂ©chĂ©s et pour quâIl nous accepte ; Il dĂ©sire simplement que nous Lâaimions et que nous nous approchions de Lui ; qu'y a-t-il de contraignant en cela ?Chacune de nos intentions doit ĂȘtre soumise Ă Dieu, si nous voulons marcher en paix avec Lui. Nous devons faire cela dans un esprit de repentance et de dĂ©pendance envers le RĂ©dempteur, en recherchant Son pardon.Que le Seigneur soit bĂ©ni ! Il est toujours prĂȘt Ă accorder Sa grĂące au pĂ©nitent qui Lâattend humblement ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Avec quoi me prĂ©senterai-je devant 06923 08762 lâEternel 03068, Pour mâhumilier 03721 08735 devant le Dieu 0430 TrĂšs-Haut 04791 ? Me prĂ©senterai-je 06923 08762 avec des holocaustes 05930, Avec des veaux 05695 dâun an 08141 01121 ? 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03721 - kaphaphplier, courber, se pencher, se courber, ĂȘtre courbĂ©, pliĂ© (Niphal) ĂȘtre courbĂ©, ĂȘtre humiliĂ© 04791 - marowmhauteur hauteur, Ă©lĂ©vation, lieu Ă©levĂ© en haut le haut, le sommet orgueilleusement (adv) de nobles, ⊠05695 - `egelveau, jeune taureau 05930 - `olahoffrande entiĂšrement consumĂ©e montĂ©e, escalier, marches, degrĂ©s 06923 - qadamrencontrer, venir ou ĂȘtre en face, confronter, aller au devant (Piel) rencontrer, confronter, venir à ⊠08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (3.)III Etendue de l'expiation par le sacrifice. Ici nous nous trouvons sur un terrain difficile, et cela Ă deux points ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 14 18 MelkisĂ©dec, qui Ă©tait roi de Salem et prĂȘtre du Dieu trĂšs-haut, apporta du pain et du vin. 19 Il bĂ©nit Abram en disant : « BĂ©ni soit Abram par le Dieu trĂšs-haut qui a créé le ciel et la terre ! 20 Merci au Dieu trĂšs-haut qui a livrĂ© tes ennemis en ton pouvoir ! » Alors Abram lui donna un dixiĂšme de tout le butin. 21 Le roi de Sodome dit Ă Abram : « Donne-moi les gens et garde les biens matĂ©riels. » 22 Abram lui rĂ©pondit : « Je lĂšve ma main vers le Seigneur, le Dieu trĂšs-haut qui a créé le ciel et la terre : Exode 12 5 Lâagneau ou le chevreau quâon prendra sera un mĂąle dâun an, sans dĂ©faut. LĂ©vitique 1 3 « Sâil offre en sacrifice complet une tĂȘte de gros bĂ©tail, il doit prendre un taureau sans dĂ©faut : il le conduit Ă lâentrĂ©e de la tente de la rencontre, afin dâobtenir la faveur du Seigneur ; 4 il pose la main sur la tĂȘte de lâanimal, qui est ainsi acceptĂ© comme offrande pour obtenir le pardon ; 5 il Ă©gorge lâanimal devant le sanctuaire. Les prĂȘtres, fils dâAaron, prĂ©sentent son sang au Seigneur, puis en aspergent les cĂŽtĂ©s de lâautel dressĂ© Ă lâentrĂ©e de la tente. 6 Lâhomme ĂŽte la peau du taureau et le dĂ©coupe en morceaux. 7 Les prĂȘtres allument du feu sur lâautel et y disposent des bĂ»ches ; 8 au-dessus ils placent les morceaux de viande, avec la tĂȘte et les parties grasses. 9 Les entrailles et les pattes de lâanimal sont lavĂ©es, puis un des prĂȘtres brĂ»le le tout sur lâautel, en sacrifice entiĂšrement consumĂ©, dont le Seigneur apprĂ©cie la fumĂ©e odorante. 10 « Si quelquâun offre en sacrifice complet une tĂȘte de petit bĂ©tail, il doit prendre un bĂ©lier ou un bouc sans dĂ©faut : 11 il lâĂ©gorge devant le sanctuaire, au nord de lâautel. Les prĂȘtres, fils dâAaron, aspergent de son sang les cĂŽtĂ©s de lâautel. 12 Lâhomme dĂ©coupe lâanimal en morceaux, en dĂ©tachant la tĂȘte et les parties grasses. Un des prĂȘtres place tous ces morceaux sur les bĂ»ches enflammĂ©es de lâautel. 13 Les entrailles et les pattes sont lavĂ©es. Le prĂȘtre les prĂ©sente alors au Seigneur, puis brĂ»le le tout sur lâautel. Câest un sacrifice entiĂšrement consumĂ©, dont le Seigneur apprĂ©cie la fumĂ©e odorante. 14 « Si quelquâun offre un oiseau en sacrifice complet au Seigneur, il doit prendre une tourterelle ou un pigeon. 15 Le prĂȘtre apporte lâoiseau devant lâautel, dĂ©tache sa tĂȘte et la brĂ»le sur lâautel ; ensuite il fait couler son sang le long des cĂŽtĂ©s de lâautel. 16 Il arrache le jabot avec son contenu et le jette Ă lâest de lâautel, lĂ oĂč sont dĂ©posĂ©es les cendres grasses. 17 AprĂšs avoir fendu lâoiseau en deux, entre les ailes, mais sans sĂ©parer les deux moitiĂ©s, il le brĂ»le sur les bĂ»ches enflammĂ©es de lâautel. Câest un sacrifice entiĂšrement consumĂ©, dont le Seigneur apprĂ©cie la fumĂ©e odorante. » Nombres 23 1 Balaam demanda Ă Balac de lui construire Ă cet endroit sept autels, et de lui fournir sept taureaux et sept bĂ©liers. 2 Balac exĂ©cuta cet ordre. AprĂšs quoi, ils offrirent ensemble un taureau et un bĂ©lier sur chaque autel. 3 Balaam dit Ă Balac : « Reste ici, prĂšs des sacrifices que tu as offerts, pendant que je mâen irai Ă lâĂ©cart. Le Seigneur se manifestera peut-ĂȘtre Ă moi. Je te communiquerai alors ce quâil mâaura fait connaĂźtre. » Il monta sur une colline dĂ©nudĂ©e. 4 LĂ , Dieu se manifesta Ă Balaam, qui lui dit : « Jâai fait dresser sept autels et jâai offert un taureau et un bĂ©lier sur chacun dâeux. » 14 Il emmena Balaam jusquâĂ un poste de guet, au sommet du mont Pisga ; lĂ aussi il construisit sept autels et offrit un taureau et un bĂ©lier sur chaque autel. 15 Balaam dit Ă Balac : « Reste ici prĂšs des sacrifices que tu as offerts, pendant que jâirai lĂ -bas attendre un message. » 29 Balaam lui demanda de construire Ă cet endroit sept autels, et de lui fournir sept taureaux et sept bĂ©liers. 30 Balac exĂ©cuta cet ordre, puis offrit un taureau et un bĂ©lier sur chaque autel. 2 Samuel 21 3 David leur demanda : « Que dois-je faire pour vous ? Comment puis-je rĂ©parer le mal que vous avez subi, afin que vous bĂ©nissiez le peuple du Seigneur ? » Psaumes 22 29 Car le Seigneur est roi, câest lui qui rĂšgne sur les nations. Psaumes 40 6 Que de merveilles tu as rĂ©alisĂ©es, Seigneur mon Dieu ! Tu nâas pas ton pareil. Et que de projets en notre faveur ! Il y en a trop pour que je puisse tout raconter, tout dire. 7 Ce qui te fait plaisir, ce nâest pas un sacrifice ou une offrande â tu me lâas bien fait comprendre. Ce que tu demandes, ce nâest pas des animaux brĂ»lĂ©s sur lâautel ou des sacrifices pour obtenir le pardon. 8 Alors jâai dit : « Je viens moi-mĂȘme Ă toi. Dans le livre je trouve Ă©crit ce que je dois faire. » Psaumes 51 16 Dieu, mon libĂ©rateur, dĂ©livre-moi de la mort, pour que je crie avec joie comment tu mâas sauvĂ©. 17 Seigneur, ouvre mes lĂšvres, pour que je puisse te louer. Psaumes 95 6 Entrez, inclinons-nous, courbons-nous, mettons-nous Ă genoux devant le Seigneur, notre CrĂ©ateur. Daniel 3 26 Nabucodonosor sâapprocha de lâouverture de la fournaise et cria : « Chadrac, MĂ©chak et Abed-NĂ©go, serviteurs du Dieu trĂšs-haut, sortez de lĂ et venez ! » AussitĂŽt, ils sortirent tous trois du milieu du feu. Daniel 4 9 Son feuillage Ă©tait magnifique ; il portait des fruits si abondants que tout ĂȘtre y trouvait de quoi se nourrir. Les bĂȘtes des champs sâabritaient sous son ombre, les oiseaux faisaient leurs nids dans ses branches. Toute crĂ©ature tirait de lui sa subsistance. Daniel 5 18 MajestĂ©, le Dieu trĂšs-haut avait fait de ton pĂšre Nabucodonosor un grand roi, couvert de gloire et de dignitĂ©. 21 Il fut chassĂ© dâentre les humains et rĂ©duit Ă vivre comme les bĂȘtes : il eut sa demeure parmi les Ăąnes sauvages, se nourrit dâherbe comme les bĆufs, et son corps fut trempĂ© par la rosĂ©e. Cela dura jusquâau jour oĂč il reconnut que le Dieu trĂšs-haut est le maĂźtre de toute royautĂ© humaine et quâil y Ă©lĂšve qui il veut. MichĂ©e 6 6 « Quelle offrande devons-nous apporter lorsque nous venons adorer le Seigneur, le Dieu trĂšs-haut ? Faut-il lui offrir en sacrifices complets des veaux dâun an ? Matthieu 19 16 Un homme sâapprocha de JĂ©sus et lui demanda : « MaĂźtre, que dois-je faire de bon pour avoir la vie Ă©ternelle ? » Marc 5 7 et cria avec force : « Que me veux-tu, JĂ©sus, Fils du Dieu trĂšs-haut ? Je tâen conjure, au nom de Dieu, ne me tourmente pas ! » Luc 10 25 Un maĂźtre de la loi intervint alors. Pour tendre un piĂšge Ă JĂ©sus, il lui demanda : « MaĂźtre, que dois-je faire pour recevoir la vie Ă©ternelle ? » Jean 6 26 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Oui, je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : vous me cherchez parce que vous avez mangĂ© du pain Ă votre faim, et non parce que vous avez saisi le sens de mes signes miraculeux. Actes 2 37 Les auditeurs furent profondĂ©ment bouleversĂ©s par ces paroles. Ils demandĂšrent Ă Pierre et aux autres apĂŽtres : « FrĂšres, que devons-nous faire ? » Actes 16 17 Elle se mit Ă nous suivre, Paul et nous, en criant : « Ces hommes sont les serviteurs du Dieu trĂšs-haut ! Ils vous annoncent le chemin qui conduit au salut ! » 30 Puis il les fit sortir et leur demanda : « Messieurs, que dois-je faire pour ĂȘtre sauvé ? » Romains 10 2 Certes, je peux tĂ©moigner en leur faveur quâils sont pleins de zĂšle pour Dieu, mais leur zĂšle nâest pas Ă©clairĂ© par la connaissance. 3 En effet, ils nâont pas compris comment Dieu rend les hommes justes devant lui et ils ont cherchĂ© Ă Ă©tablir leur propre façon de lâĂȘtre. Ainsi, ils ne se sont pas soumis Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. EphĂ©siens 3 14 Câest pourquoi je me mets Ă genoux devant Dieu, le PĂšre, HĂ©breux 10 4 Car le sang des taureaux et des boucs ne pourra jamais enlever les pĂ©chĂ©s. 5 Câest pourquoi, au moment oĂč il allait entrer dans le monde, le Christ dit Ă Dieu : « Tu nâas voulu ni sacrifice, ni offrande, mais tu mâas formĂ© un corps. 6 Tu nâas pris plaisir ni Ă des animaux brĂ»lĂ©s sur lâautel, ni Ă des sacrifices pour le pardon des pĂ©chĂ©s. 7 Alors jâai dit : âJe viens moi-mĂȘme Ă toi, ĂŽ Dieu, pour faire ta volontĂ©, selon ce qui est Ă©crit Ă mon sujet dans le saint livre.â » 8 Il dĂ©clare tout dâabord : « Tu nâas voulu ni sacrifices, ni offrandes, ni animaux brĂ»lĂ©s sur lâautel, ni sacrifices pour le pardon des pĂ©chĂ©s, et tu nây as pas pris plaisir. » Pourtant, ces sacrifices sont offerts conformĂ©ment Ă la loi. 9 Puis il ajoute : « Je viens moi-mĂȘme pour faire ta volontĂ©. » Il supprime donc les anciens sacrifices et les remplace par le sien. 10 JĂ©sus-Christ a fait la volontĂ© de Dieu ; il sâest offert lui-mĂȘme une fois pour toutes, et câest ainsi que nous sommes purifiĂ©s du pĂ©chĂ©. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Me prĂ©senterai-je avec des holocaustes, avec des veaux d'un an ? Segond 1910 Avec quoi me prĂ©senterai-je devant l'Ăternel, Pour m'humilier devant le Dieu TrĂšs Haut ? Me prĂ©senterai-je avec des holocaustes, Avec des veaux d'un an ? Segond 1978 (Colombe) © â Avec quoi me prĂ©senterai-je devant lâĂternel, Mâinclinerai-je devant le Dieu TrĂšs-Haut ? Me prĂ©senterai-je avec des holocaustes, Avec des veaux dâun an ? Parole de Vie © « Quâest-ce que je dois offrir quand je me mets Ă genoux devant le SEIGNEUR, le Dieu trĂšs-haut ? Est-ce que je dois lui offrir des jeunes taureaux et les brĂ»ler entiĂšrement en sacrifice ? Français Courant © « Quelle offrande devons-nous apporter lorsque nous venons adorer le Seigneur, le Dieu trĂšs-haut ? Faut-il lui offrir en sacrifices complets des veaux dâun an ? Semeur © Avec quoi donc pourrai-je me prĂ©senter Ă lâEternel ? Et avec quoi mâinclinerai-je devant le Dieu trĂšs-haut ? Irai-je devant lui avec des *holocaustes, avec des veaux ĂągĂ©s dâun an ? Darby Avec quoi m'approcherai-je de l'Ăternel, m'inclinerai-je devant le Dieu d'en haut ? M'approcherai-je de lui avec des holocaustes, avec des veaux ĂągĂ©s d'un an ? Martin Avec quoi prĂ©viendrai-je l'Eternel, et me prosternerai-je devant le Dieu souverain ? Le prĂ©viendrai-je avec des holocaustes, et avec des veaux d'un an ? Ostervald Avec quoi me prĂ©senterai-je devant l'Ăternel, et me prosternerai-je devant le Dieu souverain ? Irai-je au-devant de lui avec des holocaustes, avec des veaux d'un an ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖČŚ§Ö·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚŁ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ§Ö·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖžÖœŚŚ World English Bible How shall I come before Yahweh, and bow myself before the exalted God? Shall I come before him with burnt offerings, with calves a year old? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 6 et 7 IsraĂ«l rĂ©pond.Il s'avoue coupable et demande seulement par quel moyen il pourra apaiser la colĂšre de l'Eternel. Ce n'est pas directement Ă Dieu qu'il pose cette question, mais au prophĂšte, interprĂšte de sa volontĂ©.La premiĂšre pensĂ©e qui se prĂ©sente Ă lui, c'est de se servir du moyen que Dieu lui-mĂȘme a instituĂ© pour entretenir la communion entre son peuple et lui : les sacrifices ; il se dĂ©clare prĂȘt Ă accomplir pour lui ĂȘtre agrĂ©able toutes les Ćuvres extĂ©rieures qu'il pourra exiger.Veaux d'un an : non que ce soient les seuls qu'il fĂ»t permis de sacrifier ; mais ils Ă©taient rĂ©putĂ©s les meilleurs (LĂ©vitique 9.3). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ces versets semblent relater la faute dâIsraĂ«l, qui consiste Ă avoir consultĂ© Balak et Balaam, au lieu dâessayer dâobtenir directement les faveurs du Dieu vivant.Une conviction profonde de pĂ©chĂ©, avec le courroux divin que cela entraĂźne, conduira les hommes Ă rechercher la paix et le pardon ; câest le seul espoir pour eux.Pour que Dieu soit satisfait de notre conduite, nous devons porter notre attention sur l'expiation de Christ, afin que notre pĂ©chĂ©, qui Lui dĂ©plait tant, puisse ĂȘtre effacĂ©. Qu'est-ce qui peut satisfaire la justice de Dieu ? Au nom de qui pouvons-nous nous prĂ©senter devant Lui, puisque nous n'avons personne qui puisse plaider en notre faveur ? Comment oserions-nous paraĂźtre devant Lui, sans ĂȘtre justifiĂ©s ?Les sacrifices offerts aux idoles par le peuple trahissaient son ignorance, malgrĂ© son zĂšle. IsraĂ«l offrait ce qui Ă©tait luxueux et coĂ»teux.Ceux qui sont totalement convaincus de leur pĂ©chĂ©, avec toute la souffrance que cela engendre et la prise de conscience du danger encouru, donneraient sans doute tout ce quâils possĂšdent pour retrouver la paix et le pardon divins. Sâils persistent dans leurs mauvaises voies, ils ne courent quâĂ leur ruine...Les sacrifices de lâAncienne Alliance avaient une certaine valeur, par leur rĂ©fĂ©rence Ă celui, parfait, de Christ ; mais il Ă©tait impossible que le sang des taureaux ou des boucs puissent effacer le pĂ©chĂ©. Toutes les « offrandes de paix », Ă part celles faites selon les directives de l'Ăvangile, sont absurdes. Les sacrifices de cette Ă©poque ne pouvaient pas rĂ©pondre aux exigences de la Justice Divine, ni satisfaire le tort engendrĂ© contre Dieu par le pĂ©chĂ©, ni « assainir » le cĆur.Les hommes prĂ©fĂšrent se sĂ©parer de leurs richesses plutĂŽt que de leurs pĂ©chĂ©s ; ils ne pourront rien faire par eux-mĂȘmes, qui puisse les rĂ©concilier avec Dieu. Les obligations morales de la Parole sont requises pour la bonne santĂ© spirituelle de l'homme. Il y a grand intĂ©rĂȘt Ă obĂ©ir aux commandements divins : Dieu ne cesse clairement de nous le rappeler.Dieu nâexige absolument pas que nous payions quoi que ce soit pour le pardon de nos pĂ©chĂ©s et pour quâIl nous accepte ; Il dĂ©sire simplement que nous Lâaimions et que nous nous approchions de Lui ; qu'y a-t-il de contraignant en cela ?Chacune de nos intentions doit ĂȘtre soumise Ă Dieu, si nous voulons marcher en paix avec Lui. Nous devons faire cela dans un esprit de repentance et de dĂ©pendance envers le RĂ©dempteur, en recherchant Son pardon.Que le Seigneur soit bĂ©ni ! Il est toujours prĂȘt Ă accorder Sa grĂące au pĂ©nitent qui Lâattend humblement ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Avec quoi me prĂ©senterai-je devant 06923 08762 lâEternel 03068, Pour mâhumilier 03721 08735 devant le Dieu 0430 TrĂšs-Haut 04791 ? Me prĂ©senterai-je 06923 08762 avec des holocaustes 05930, Avec des veaux 05695 dâun an 08141 01121 ? 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03721 - kaphaphplier, courber, se pencher, se courber, ĂȘtre courbĂ©, pliĂ© (Niphal) ĂȘtre courbĂ©, ĂȘtre humiliĂ© 04791 - marowmhauteur hauteur, Ă©lĂ©vation, lieu Ă©levĂ© en haut le haut, le sommet orgueilleusement (adv) de nobles, ⊠05695 - `egelveau, jeune taureau 05930 - `olahoffrande entiĂšrement consumĂ©e montĂ©e, escalier, marches, degrĂ©s 06923 - qadamrencontrer, venir ou ĂȘtre en face, confronter, aller au devant (Piel) rencontrer, confronter, venir à ⊠08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (3.)III Etendue de l'expiation par le sacrifice. Ici nous nous trouvons sur un terrain difficile, et cela Ă deux points ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 14 18 MelkisĂ©dec, qui Ă©tait roi de Salem et prĂȘtre du Dieu trĂšs-haut, apporta du pain et du vin. 19 Il bĂ©nit Abram en disant : « BĂ©ni soit Abram par le Dieu trĂšs-haut qui a créé le ciel et la terre ! 20 Merci au Dieu trĂšs-haut qui a livrĂ© tes ennemis en ton pouvoir ! » Alors Abram lui donna un dixiĂšme de tout le butin. 21 Le roi de Sodome dit Ă Abram : « Donne-moi les gens et garde les biens matĂ©riels. » 22 Abram lui rĂ©pondit : « Je lĂšve ma main vers le Seigneur, le Dieu trĂšs-haut qui a créé le ciel et la terre : Exode 12 5 Lâagneau ou le chevreau quâon prendra sera un mĂąle dâun an, sans dĂ©faut. LĂ©vitique 1 3 « Sâil offre en sacrifice complet une tĂȘte de gros bĂ©tail, il doit prendre un taureau sans dĂ©faut : il le conduit Ă lâentrĂ©e de la tente de la rencontre, afin dâobtenir la faveur du Seigneur ; 4 il pose la main sur la tĂȘte de lâanimal, qui est ainsi acceptĂ© comme offrande pour obtenir le pardon ; 5 il Ă©gorge lâanimal devant le sanctuaire. Les prĂȘtres, fils dâAaron, prĂ©sentent son sang au Seigneur, puis en aspergent les cĂŽtĂ©s de lâautel dressĂ© Ă lâentrĂ©e de la tente. 6 Lâhomme ĂŽte la peau du taureau et le dĂ©coupe en morceaux. 7 Les prĂȘtres allument du feu sur lâautel et y disposent des bĂ»ches ; 8 au-dessus ils placent les morceaux de viande, avec la tĂȘte et les parties grasses. 9 Les entrailles et les pattes de lâanimal sont lavĂ©es, puis un des prĂȘtres brĂ»le le tout sur lâautel, en sacrifice entiĂšrement consumĂ©, dont le Seigneur apprĂ©cie la fumĂ©e odorante. 10 « Si quelquâun offre en sacrifice complet une tĂȘte de petit bĂ©tail, il doit prendre un bĂ©lier ou un bouc sans dĂ©faut : 11 il lâĂ©gorge devant le sanctuaire, au nord de lâautel. Les prĂȘtres, fils dâAaron, aspergent de son sang les cĂŽtĂ©s de lâautel. 12 Lâhomme dĂ©coupe lâanimal en morceaux, en dĂ©tachant la tĂȘte et les parties grasses. Un des prĂȘtres place tous ces morceaux sur les bĂ»ches enflammĂ©es de lâautel. 13 Les entrailles et les pattes sont lavĂ©es. Le prĂȘtre les prĂ©sente alors au Seigneur, puis brĂ»le le tout sur lâautel. Câest un sacrifice entiĂšrement consumĂ©, dont le Seigneur apprĂ©cie la fumĂ©e odorante. 14 « Si quelquâun offre un oiseau en sacrifice complet au Seigneur, il doit prendre une tourterelle ou un pigeon. 15 Le prĂȘtre apporte lâoiseau devant lâautel, dĂ©tache sa tĂȘte et la brĂ»le sur lâautel ; ensuite il fait couler son sang le long des cĂŽtĂ©s de lâautel. 16 Il arrache le jabot avec son contenu et le jette Ă lâest de lâautel, lĂ oĂč sont dĂ©posĂ©es les cendres grasses. 17 AprĂšs avoir fendu lâoiseau en deux, entre les ailes, mais sans sĂ©parer les deux moitiĂ©s, il le brĂ»le sur les bĂ»ches enflammĂ©es de lâautel. Câest un sacrifice entiĂšrement consumĂ©, dont le Seigneur apprĂ©cie la fumĂ©e odorante. » Nombres 23 1 Balaam demanda Ă Balac de lui construire Ă cet endroit sept autels, et de lui fournir sept taureaux et sept bĂ©liers. 2 Balac exĂ©cuta cet ordre. AprĂšs quoi, ils offrirent ensemble un taureau et un bĂ©lier sur chaque autel. 3 Balaam dit Ă Balac : « Reste ici, prĂšs des sacrifices que tu as offerts, pendant que je mâen irai Ă lâĂ©cart. Le Seigneur se manifestera peut-ĂȘtre Ă moi. Je te communiquerai alors ce quâil mâaura fait connaĂźtre. » Il monta sur une colline dĂ©nudĂ©e. 4 LĂ , Dieu se manifesta Ă Balaam, qui lui dit : « Jâai fait dresser sept autels et jâai offert un taureau et un bĂ©lier sur chacun dâeux. » 14 Il emmena Balaam jusquâĂ un poste de guet, au sommet du mont Pisga ; lĂ aussi il construisit sept autels et offrit un taureau et un bĂ©lier sur chaque autel. 15 Balaam dit Ă Balac : « Reste ici prĂšs des sacrifices que tu as offerts, pendant que jâirai lĂ -bas attendre un message. » 29 Balaam lui demanda de construire Ă cet endroit sept autels, et de lui fournir sept taureaux et sept bĂ©liers. 30 Balac exĂ©cuta cet ordre, puis offrit un taureau et un bĂ©lier sur chaque autel. 2 Samuel 21 3 David leur demanda : « Que dois-je faire pour vous ? Comment puis-je rĂ©parer le mal que vous avez subi, afin que vous bĂ©nissiez le peuple du Seigneur ? » Psaumes 22 29 Car le Seigneur est roi, câest lui qui rĂšgne sur les nations. Psaumes 40 6 Que de merveilles tu as rĂ©alisĂ©es, Seigneur mon Dieu ! Tu nâas pas ton pareil. Et que de projets en notre faveur ! Il y en a trop pour que je puisse tout raconter, tout dire. 7 Ce qui te fait plaisir, ce nâest pas un sacrifice ou une offrande â tu me lâas bien fait comprendre. Ce que tu demandes, ce nâest pas des animaux brĂ»lĂ©s sur lâautel ou des sacrifices pour obtenir le pardon. 8 Alors jâai dit : « Je viens moi-mĂȘme Ă toi. Dans le livre je trouve Ă©crit ce que je dois faire. » Psaumes 51 16 Dieu, mon libĂ©rateur, dĂ©livre-moi de la mort, pour que je crie avec joie comment tu mâas sauvĂ©. 17 Seigneur, ouvre mes lĂšvres, pour que je puisse te louer. Psaumes 95 6 Entrez, inclinons-nous, courbons-nous, mettons-nous Ă genoux devant le Seigneur, notre CrĂ©ateur. Daniel 3 26 Nabucodonosor sâapprocha de lâouverture de la fournaise et cria : « Chadrac, MĂ©chak et Abed-NĂ©go, serviteurs du Dieu trĂšs-haut, sortez de lĂ et venez ! » AussitĂŽt, ils sortirent tous trois du milieu du feu. Daniel 4 9 Son feuillage Ă©tait magnifique ; il portait des fruits si abondants que tout ĂȘtre y trouvait de quoi se nourrir. Les bĂȘtes des champs sâabritaient sous son ombre, les oiseaux faisaient leurs nids dans ses branches. Toute crĂ©ature tirait de lui sa subsistance. Daniel 5 18 MajestĂ©, le Dieu trĂšs-haut avait fait de ton pĂšre Nabucodonosor un grand roi, couvert de gloire et de dignitĂ©. 21 Il fut chassĂ© dâentre les humains et rĂ©duit Ă vivre comme les bĂȘtes : il eut sa demeure parmi les Ăąnes sauvages, se nourrit dâherbe comme les bĆufs, et son corps fut trempĂ© par la rosĂ©e. Cela dura jusquâau jour oĂč il reconnut que le Dieu trĂšs-haut est le maĂźtre de toute royautĂ© humaine et quâil y Ă©lĂšve qui il veut. MichĂ©e 6 6 « Quelle offrande devons-nous apporter lorsque nous venons adorer le Seigneur, le Dieu trĂšs-haut ? Faut-il lui offrir en sacrifices complets des veaux dâun an ? Matthieu 19 16 Un homme sâapprocha de JĂ©sus et lui demanda : « MaĂźtre, que dois-je faire de bon pour avoir la vie Ă©ternelle ? » Marc 5 7 et cria avec force : « Que me veux-tu, JĂ©sus, Fils du Dieu trĂšs-haut ? Je tâen conjure, au nom de Dieu, ne me tourmente pas ! » Luc 10 25 Un maĂźtre de la loi intervint alors. Pour tendre un piĂšge Ă JĂ©sus, il lui demanda : « MaĂźtre, que dois-je faire pour recevoir la vie Ă©ternelle ? » Jean 6 26 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Oui, je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : vous me cherchez parce que vous avez mangĂ© du pain Ă votre faim, et non parce que vous avez saisi le sens de mes signes miraculeux. Actes 2 37 Les auditeurs furent profondĂ©ment bouleversĂ©s par ces paroles. Ils demandĂšrent Ă Pierre et aux autres apĂŽtres : « FrĂšres, que devons-nous faire ? » Actes 16 17 Elle se mit Ă nous suivre, Paul et nous, en criant : « Ces hommes sont les serviteurs du Dieu trĂšs-haut ! Ils vous annoncent le chemin qui conduit au salut ! » 30 Puis il les fit sortir et leur demanda : « Messieurs, que dois-je faire pour ĂȘtre sauvé ? » Romains 10 2 Certes, je peux tĂ©moigner en leur faveur quâils sont pleins de zĂšle pour Dieu, mais leur zĂšle nâest pas Ă©clairĂ© par la connaissance. 3 En effet, ils nâont pas compris comment Dieu rend les hommes justes devant lui et ils ont cherchĂ© Ă Ă©tablir leur propre façon de lâĂȘtre. Ainsi, ils ne se sont pas soumis Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. EphĂ©siens 3 14 Câest pourquoi je me mets Ă genoux devant Dieu, le PĂšre, HĂ©breux 10 4 Car le sang des taureaux et des boucs ne pourra jamais enlever les pĂ©chĂ©s. 5 Câest pourquoi, au moment oĂč il allait entrer dans le monde, le Christ dit Ă Dieu : « Tu nâas voulu ni sacrifice, ni offrande, mais tu mâas formĂ© un corps. 6 Tu nâas pris plaisir ni Ă des animaux brĂ»lĂ©s sur lâautel, ni Ă des sacrifices pour le pardon des pĂ©chĂ©s. 7 Alors jâai dit : âJe viens moi-mĂȘme Ă toi, ĂŽ Dieu, pour faire ta volontĂ©, selon ce qui est Ă©crit Ă mon sujet dans le saint livre.â » 8 Il dĂ©clare tout dâabord : « Tu nâas voulu ni sacrifices, ni offrandes, ni animaux brĂ»lĂ©s sur lâautel, ni sacrifices pour le pardon des pĂ©chĂ©s, et tu nây as pas pris plaisir. » Pourtant, ces sacrifices sont offerts conformĂ©ment Ă la loi. 9 Puis il ajoute : « Je viens moi-mĂȘme pour faire ta volontĂ©. » Il supprime donc les anciens sacrifices et les remplace par le sien. 10 JĂ©sus-Christ a fait la volontĂ© de Dieu ; il sâest offert lui-mĂȘme une fois pour toutes, et câest ainsi que nous sommes purifiĂ©s du pĂ©chĂ©. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Segond 1978 (Colombe) © â Avec quoi me prĂ©senterai-je devant lâĂternel, Mâinclinerai-je devant le Dieu TrĂšs-Haut ? Me prĂ©senterai-je avec des holocaustes, Avec des veaux dâun an ? Parole de Vie © « Quâest-ce que je dois offrir quand je me mets Ă genoux devant le SEIGNEUR, le Dieu trĂšs-haut ? Est-ce que je dois lui offrir des jeunes taureaux et les brĂ»ler entiĂšrement en sacrifice ? Français Courant © « Quelle offrande devons-nous apporter lorsque nous venons adorer le Seigneur, le Dieu trĂšs-haut ? Faut-il lui offrir en sacrifices complets des veaux dâun an ? Semeur © Avec quoi donc pourrai-je me prĂ©senter Ă lâEternel ? Et avec quoi mâinclinerai-je devant le Dieu trĂšs-haut ? Irai-je devant lui avec des *holocaustes, avec des veaux ĂągĂ©s dâun an ? Darby Avec quoi m'approcherai-je de l'Ăternel, m'inclinerai-je devant le Dieu d'en haut ? M'approcherai-je de lui avec des holocaustes, avec des veaux ĂągĂ©s d'un an ? Martin Avec quoi prĂ©viendrai-je l'Eternel, et me prosternerai-je devant le Dieu souverain ? Le prĂ©viendrai-je avec des holocaustes, et avec des veaux d'un an ? Ostervald Avec quoi me prĂ©senterai-je devant l'Ăternel, et me prosternerai-je devant le Dieu souverain ? Irai-je au-devant de lui avec des holocaustes, avec des veaux d'un an ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖČŚ§Ö·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚŁ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ§Ö·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖžÖœŚŚ World English Bible How shall I come before Yahweh, and bow myself before the exalted God? Shall I come before him with burnt offerings, with calves a year old? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 6 et 7 IsraĂ«l rĂ©pond.Il s'avoue coupable et demande seulement par quel moyen il pourra apaiser la colĂšre de l'Eternel. Ce n'est pas directement Ă Dieu qu'il pose cette question, mais au prophĂšte, interprĂšte de sa volontĂ©.La premiĂšre pensĂ©e qui se prĂ©sente Ă lui, c'est de se servir du moyen que Dieu lui-mĂȘme a instituĂ© pour entretenir la communion entre son peuple et lui : les sacrifices ; il se dĂ©clare prĂȘt Ă accomplir pour lui ĂȘtre agrĂ©able toutes les Ćuvres extĂ©rieures qu'il pourra exiger.Veaux d'un an : non que ce soient les seuls qu'il fĂ»t permis de sacrifier ; mais ils Ă©taient rĂ©putĂ©s les meilleurs (LĂ©vitique 9.3). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ces versets semblent relater la faute dâIsraĂ«l, qui consiste Ă avoir consultĂ© Balak et Balaam, au lieu dâessayer dâobtenir directement les faveurs du Dieu vivant.Une conviction profonde de pĂ©chĂ©, avec le courroux divin que cela entraĂźne, conduira les hommes Ă rechercher la paix et le pardon ; câest le seul espoir pour eux.Pour que Dieu soit satisfait de notre conduite, nous devons porter notre attention sur l'expiation de Christ, afin que notre pĂ©chĂ©, qui Lui dĂ©plait tant, puisse ĂȘtre effacĂ©. Qu'est-ce qui peut satisfaire la justice de Dieu ? Au nom de qui pouvons-nous nous prĂ©senter devant Lui, puisque nous n'avons personne qui puisse plaider en notre faveur ? Comment oserions-nous paraĂźtre devant Lui, sans ĂȘtre justifiĂ©s ?Les sacrifices offerts aux idoles par le peuple trahissaient son ignorance, malgrĂ© son zĂšle. IsraĂ«l offrait ce qui Ă©tait luxueux et coĂ»teux.Ceux qui sont totalement convaincus de leur pĂ©chĂ©, avec toute la souffrance que cela engendre et la prise de conscience du danger encouru, donneraient sans doute tout ce quâils possĂšdent pour retrouver la paix et le pardon divins. Sâils persistent dans leurs mauvaises voies, ils ne courent quâĂ leur ruine...Les sacrifices de lâAncienne Alliance avaient une certaine valeur, par leur rĂ©fĂ©rence Ă celui, parfait, de Christ ; mais il Ă©tait impossible que le sang des taureaux ou des boucs puissent effacer le pĂ©chĂ©. Toutes les « offrandes de paix », Ă part celles faites selon les directives de l'Ăvangile, sont absurdes. Les sacrifices de cette Ă©poque ne pouvaient pas rĂ©pondre aux exigences de la Justice Divine, ni satisfaire le tort engendrĂ© contre Dieu par le pĂ©chĂ©, ni « assainir » le cĆur.Les hommes prĂ©fĂšrent se sĂ©parer de leurs richesses plutĂŽt que de leurs pĂ©chĂ©s ; ils ne pourront rien faire par eux-mĂȘmes, qui puisse les rĂ©concilier avec Dieu. Les obligations morales de la Parole sont requises pour la bonne santĂ© spirituelle de l'homme. Il y a grand intĂ©rĂȘt Ă obĂ©ir aux commandements divins : Dieu ne cesse clairement de nous le rappeler.Dieu nâexige absolument pas que nous payions quoi que ce soit pour le pardon de nos pĂ©chĂ©s et pour quâIl nous accepte ; Il dĂ©sire simplement que nous Lâaimions et que nous nous approchions de Lui ; qu'y a-t-il de contraignant en cela ?Chacune de nos intentions doit ĂȘtre soumise Ă Dieu, si nous voulons marcher en paix avec Lui. Nous devons faire cela dans un esprit de repentance et de dĂ©pendance envers le RĂ©dempteur, en recherchant Son pardon.Que le Seigneur soit bĂ©ni ! Il est toujours prĂȘt Ă accorder Sa grĂące au pĂ©nitent qui Lâattend humblement ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Avec quoi me prĂ©senterai-je devant 06923 08762 lâEternel 03068, Pour mâhumilier 03721 08735 devant le Dieu 0430 TrĂšs-Haut 04791 ? Me prĂ©senterai-je 06923 08762 avec des holocaustes 05930, Avec des veaux 05695 dâun an 08141 01121 ? 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03721 - kaphaphplier, courber, se pencher, se courber, ĂȘtre courbĂ©, pliĂ© (Niphal) ĂȘtre courbĂ©, ĂȘtre humiliĂ© 04791 - marowmhauteur hauteur, Ă©lĂ©vation, lieu Ă©levĂ© en haut le haut, le sommet orgueilleusement (adv) de nobles, ⊠05695 - `egelveau, jeune taureau 05930 - `olahoffrande entiĂšrement consumĂ©e montĂ©e, escalier, marches, degrĂ©s 06923 - qadamrencontrer, venir ou ĂȘtre en face, confronter, aller au devant (Piel) rencontrer, confronter, venir à ⊠08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (3.)III Etendue de l'expiation par le sacrifice. Ici nous nous trouvons sur un terrain difficile, et cela Ă deux points ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 14 18 MelkisĂ©dec, qui Ă©tait roi de Salem et prĂȘtre du Dieu trĂšs-haut, apporta du pain et du vin. 19 Il bĂ©nit Abram en disant : « BĂ©ni soit Abram par le Dieu trĂšs-haut qui a créé le ciel et la terre ! 20 Merci au Dieu trĂšs-haut qui a livrĂ© tes ennemis en ton pouvoir ! » Alors Abram lui donna un dixiĂšme de tout le butin. 21 Le roi de Sodome dit Ă Abram : « Donne-moi les gens et garde les biens matĂ©riels. » 22 Abram lui rĂ©pondit : « Je lĂšve ma main vers le Seigneur, le Dieu trĂšs-haut qui a créé le ciel et la terre : Exode 12 5 Lâagneau ou le chevreau quâon prendra sera un mĂąle dâun an, sans dĂ©faut. LĂ©vitique 1 3 « Sâil offre en sacrifice complet une tĂȘte de gros bĂ©tail, il doit prendre un taureau sans dĂ©faut : il le conduit Ă lâentrĂ©e de la tente de la rencontre, afin dâobtenir la faveur du Seigneur ; 4 il pose la main sur la tĂȘte de lâanimal, qui est ainsi acceptĂ© comme offrande pour obtenir le pardon ; 5 il Ă©gorge lâanimal devant le sanctuaire. Les prĂȘtres, fils dâAaron, prĂ©sentent son sang au Seigneur, puis en aspergent les cĂŽtĂ©s de lâautel dressĂ© Ă lâentrĂ©e de la tente. 6 Lâhomme ĂŽte la peau du taureau et le dĂ©coupe en morceaux. 7 Les prĂȘtres allument du feu sur lâautel et y disposent des bĂ»ches ; 8 au-dessus ils placent les morceaux de viande, avec la tĂȘte et les parties grasses. 9 Les entrailles et les pattes de lâanimal sont lavĂ©es, puis un des prĂȘtres brĂ»le le tout sur lâautel, en sacrifice entiĂšrement consumĂ©, dont le Seigneur apprĂ©cie la fumĂ©e odorante. 10 « Si quelquâun offre en sacrifice complet une tĂȘte de petit bĂ©tail, il doit prendre un bĂ©lier ou un bouc sans dĂ©faut : 11 il lâĂ©gorge devant le sanctuaire, au nord de lâautel. Les prĂȘtres, fils dâAaron, aspergent de son sang les cĂŽtĂ©s de lâautel. 12 Lâhomme dĂ©coupe lâanimal en morceaux, en dĂ©tachant la tĂȘte et les parties grasses. Un des prĂȘtres place tous ces morceaux sur les bĂ»ches enflammĂ©es de lâautel. 13 Les entrailles et les pattes sont lavĂ©es. Le prĂȘtre les prĂ©sente alors au Seigneur, puis brĂ»le le tout sur lâautel. Câest un sacrifice entiĂšrement consumĂ©, dont le Seigneur apprĂ©cie la fumĂ©e odorante. 14 « Si quelquâun offre un oiseau en sacrifice complet au Seigneur, il doit prendre une tourterelle ou un pigeon. 15 Le prĂȘtre apporte lâoiseau devant lâautel, dĂ©tache sa tĂȘte et la brĂ»le sur lâautel ; ensuite il fait couler son sang le long des cĂŽtĂ©s de lâautel. 16 Il arrache le jabot avec son contenu et le jette Ă lâest de lâautel, lĂ oĂč sont dĂ©posĂ©es les cendres grasses. 17 AprĂšs avoir fendu lâoiseau en deux, entre les ailes, mais sans sĂ©parer les deux moitiĂ©s, il le brĂ»le sur les bĂ»ches enflammĂ©es de lâautel. Câest un sacrifice entiĂšrement consumĂ©, dont le Seigneur apprĂ©cie la fumĂ©e odorante. » Nombres 23 1 Balaam demanda Ă Balac de lui construire Ă cet endroit sept autels, et de lui fournir sept taureaux et sept bĂ©liers. 2 Balac exĂ©cuta cet ordre. AprĂšs quoi, ils offrirent ensemble un taureau et un bĂ©lier sur chaque autel. 3 Balaam dit Ă Balac : « Reste ici, prĂšs des sacrifices que tu as offerts, pendant que je mâen irai Ă lâĂ©cart. Le Seigneur se manifestera peut-ĂȘtre Ă moi. Je te communiquerai alors ce quâil mâaura fait connaĂźtre. » Il monta sur une colline dĂ©nudĂ©e. 4 LĂ , Dieu se manifesta Ă Balaam, qui lui dit : « Jâai fait dresser sept autels et jâai offert un taureau et un bĂ©lier sur chacun dâeux. » 14 Il emmena Balaam jusquâĂ un poste de guet, au sommet du mont Pisga ; lĂ aussi il construisit sept autels et offrit un taureau et un bĂ©lier sur chaque autel. 15 Balaam dit Ă Balac : « Reste ici prĂšs des sacrifices que tu as offerts, pendant que jâirai lĂ -bas attendre un message. » 29 Balaam lui demanda de construire Ă cet endroit sept autels, et de lui fournir sept taureaux et sept bĂ©liers. 30 Balac exĂ©cuta cet ordre, puis offrit un taureau et un bĂ©lier sur chaque autel. 2 Samuel 21 3 David leur demanda : « Que dois-je faire pour vous ? Comment puis-je rĂ©parer le mal que vous avez subi, afin que vous bĂ©nissiez le peuple du Seigneur ? » Psaumes 22 29 Car le Seigneur est roi, câest lui qui rĂšgne sur les nations. Psaumes 40 6 Que de merveilles tu as rĂ©alisĂ©es, Seigneur mon Dieu ! Tu nâas pas ton pareil. Et que de projets en notre faveur ! Il y en a trop pour que je puisse tout raconter, tout dire. 7 Ce qui te fait plaisir, ce nâest pas un sacrifice ou une offrande â tu me lâas bien fait comprendre. Ce que tu demandes, ce nâest pas des animaux brĂ»lĂ©s sur lâautel ou des sacrifices pour obtenir le pardon. 8 Alors jâai dit : « Je viens moi-mĂȘme Ă toi. Dans le livre je trouve Ă©crit ce que je dois faire. » Psaumes 51 16 Dieu, mon libĂ©rateur, dĂ©livre-moi de la mort, pour que je crie avec joie comment tu mâas sauvĂ©. 17 Seigneur, ouvre mes lĂšvres, pour que je puisse te louer. Psaumes 95 6 Entrez, inclinons-nous, courbons-nous, mettons-nous Ă genoux devant le Seigneur, notre CrĂ©ateur. Daniel 3 26 Nabucodonosor sâapprocha de lâouverture de la fournaise et cria : « Chadrac, MĂ©chak et Abed-NĂ©go, serviteurs du Dieu trĂšs-haut, sortez de lĂ et venez ! » AussitĂŽt, ils sortirent tous trois du milieu du feu. Daniel 4 9 Son feuillage Ă©tait magnifique ; il portait des fruits si abondants que tout ĂȘtre y trouvait de quoi se nourrir. Les bĂȘtes des champs sâabritaient sous son ombre, les oiseaux faisaient leurs nids dans ses branches. Toute crĂ©ature tirait de lui sa subsistance. Daniel 5 18 MajestĂ©, le Dieu trĂšs-haut avait fait de ton pĂšre Nabucodonosor un grand roi, couvert de gloire et de dignitĂ©. 21 Il fut chassĂ© dâentre les humains et rĂ©duit Ă vivre comme les bĂȘtes : il eut sa demeure parmi les Ăąnes sauvages, se nourrit dâherbe comme les bĆufs, et son corps fut trempĂ© par la rosĂ©e. Cela dura jusquâau jour oĂč il reconnut que le Dieu trĂšs-haut est le maĂźtre de toute royautĂ© humaine et quâil y Ă©lĂšve qui il veut. MichĂ©e 6 6 « Quelle offrande devons-nous apporter lorsque nous venons adorer le Seigneur, le Dieu trĂšs-haut ? Faut-il lui offrir en sacrifices complets des veaux dâun an ? Matthieu 19 16 Un homme sâapprocha de JĂ©sus et lui demanda : « MaĂźtre, que dois-je faire de bon pour avoir la vie Ă©ternelle ? » Marc 5 7 et cria avec force : « Que me veux-tu, JĂ©sus, Fils du Dieu trĂšs-haut ? Je tâen conjure, au nom de Dieu, ne me tourmente pas ! » Luc 10 25 Un maĂźtre de la loi intervint alors. Pour tendre un piĂšge Ă JĂ©sus, il lui demanda : « MaĂźtre, que dois-je faire pour recevoir la vie Ă©ternelle ? » Jean 6 26 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Oui, je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : vous me cherchez parce que vous avez mangĂ© du pain Ă votre faim, et non parce que vous avez saisi le sens de mes signes miraculeux. Actes 2 37 Les auditeurs furent profondĂ©ment bouleversĂ©s par ces paroles. Ils demandĂšrent Ă Pierre et aux autres apĂŽtres : « FrĂšres, que devons-nous faire ? » Actes 16 17 Elle se mit Ă nous suivre, Paul et nous, en criant : « Ces hommes sont les serviteurs du Dieu trĂšs-haut ! Ils vous annoncent le chemin qui conduit au salut ! » 30 Puis il les fit sortir et leur demanda : « Messieurs, que dois-je faire pour ĂȘtre sauvé ? » Romains 10 2 Certes, je peux tĂ©moigner en leur faveur quâils sont pleins de zĂšle pour Dieu, mais leur zĂšle nâest pas Ă©clairĂ© par la connaissance. 3 En effet, ils nâont pas compris comment Dieu rend les hommes justes devant lui et ils ont cherchĂ© Ă Ă©tablir leur propre façon de lâĂȘtre. Ainsi, ils ne se sont pas soumis Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. EphĂ©siens 3 14 Câest pourquoi je me mets Ă genoux devant Dieu, le PĂšre, HĂ©breux 10 4 Car le sang des taureaux et des boucs ne pourra jamais enlever les pĂ©chĂ©s. 5 Câest pourquoi, au moment oĂč il allait entrer dans le monde, le Christ dit Ă Dieu : « Tu nâas voulu ni sacrifice, ni offrande, mais tu mâas formĂ© un corps. 6 Tu nâas pris plaisir ni Ă des animaux brĂ»lĂ©s sur lâautel, ni Ă des sacrifices pour le pardon des pĂ©chĂ©s. 7 Alors jâai dit : âJe viens moi-mĂȘme Ă toi, ĂŽ Dieu, pour faire ta volontĂ©, selon ce qui est Ă©crit Ă mon sujet dans le saint livre.â » 8 Il dĂ©clare tout dâabord : « Tu nâas voulu ni sacrifices, ni offrandes, ni animaux brĂ»lĂ©s sur lâautel, ni sacrifices pour le pardon des pĂ©chĂ©s, et tu nây as pas pris plaisir. » Pourtant, ces sacrifices sont offerts conformĂ©ment Ă la loi. 9 Puis il ajoute : « Je viens moi-mĂȘme pour faire ta volontĂ©. » Il supprime donc les anciens sacrifices et les remplace par le sien. 10 JĂ©sus-Christ a fait la volontĂ© de Dieu ; il sâest offert lui-mĂȘme une fois pour toutes, et câest ainsi que nous sommes purifiĂ©s du pĂ©chĂ©. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Parole de Vie © « Quâest-ce que je dois offrir quand je me mets Ă genoux devant le SEIGNEUR, le Dieu trĂšs-haut ? Est-ce que je dois lui offrir des jeunes taureaux et les brĂ»ler entiĂšrement en sacrifice ? Français Courant © « Quelle offrande devons-nous apporter lorsque nous venons adorer le Seigneur, le Dieu trĂšs-haut ? Faut-il lui offrir en sacrifices complets des veaux dâun an ? Semeur © Avec quoi donc pourrai-je me prĂ©senter Ă lâEternel ? Et avec quoi mâinclinerai-je devant le Dieu trĂšs-haut ? Irai-je devant lui avec des *holocaustes, avec des veaux ĂągĂ©s dâun an ? Darby Avec quoi m'approcherai-je de l'Ăternel, m'inclinerai-je devant le Dieu d'en haut ? M'approcherai-je de lui avec des holocaustes, avec des veaux ĂągĂ©s d'un an ? Martin Avec quoi prĂ©viendrai-je l'Eternel, et me prosternerai-je devant le Dieu souverain ? Le prĂ©viendrai-je avec des holocaustes, et avec des veaux d'un an ? Ostervald Avec quoi me prĂ©senterai-je devant l'Ăternel, et me prosternerai-je devant le Dieu souverain ? Irai-je au-devant de lui avec des holocaustes, avec des veaux d'un an ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖČŚ§Ö·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚŁ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ§Ö·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖžÖœŚŚ World English Bible How shall I come before Yahweh, and bow myself before the exalted God? Shall I come before him with burnt offerings, with calves a year old? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 6 et 7 IsraĂ«l rĂ©pond.Il s'avoue coupable et demande seulement par quel moyen il pourra apaiser la colĂšre de l'Eternel. Ce n'est pas directement Ă Dieu qu'il pose cette question, mais au prophĂšte, interprĂšte de sa volontĂ©.La premiĂšre pensĂ©e qui se prĂ©sente Ă lui, c'est de se servir du moyen que Dieu lui-mĂȘme a instituĂ© pour entretenir la communion entre son peuple et lui : les sacrifices ; il se dĂ©clare prĂȘt Ă accomplir pour lui ĂȘtre agrĂ©able toutes les Ćuvres extĂ©rieures qu'il pourra exiger.Veaux d'un an : non que ce soient les seuls qu'il fĂ»t permis de sacrifier ; mais ils Ă©taient rĂ©putĂ©s les meilleurs (LĂ©vitique 9.3). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ces versets semblent relater la faute dâIsraĂ«l, qui consiste Ă avoir consultĂ© Balak et Balaam, au lieu dâessayer dâobtenir directement les faveurs du Dieu vivant.Une conviction profonde de pĂ©chĂ©, avec le courroux divin que cela entraĂźne, conduira les hommes Ă rechercher la paix et le pardon ; câest le seul espoir pour eux.Pour que Dieu soit satisfait de notre conduite, nous devons porter notre attention sur l'expiation de Christ, afin que notre pĂ©chĂ©, qui Lui dĂ©plait tant, puisse ĂȘtre effacĂ©. Qu'est-ce qui peut satisfaire la justice de Dieu ? Au nom de qui pouvons-nous nous prĂ©senter devant Lui, puisque nous n'avons personne qui puisse plaider en notre faveur ? Comment oserions-nous paraĂźtre devant Lui, sans ĂȘtre justifiĂ©s ?Les sacrifices offerts aux idoles par le peuple trahissaient son ignorance, malgrĂ© son zĂšle. IsraĂ«l offrait ce qui Ă©tait luxueux et coĂ»teux.Ceux qui sont totalement convaincus de leur pĂ©chĂ©, avec toute la souffrance que cela engendre et la prise de conscience du danger encouru, donneraient sans doute tout ce quâils possĂšdent pour retrouver la paix et le pardon divins. Sâils persistent dans leurs mauvaises voies, ils ne courent quâĂ leur ruine...Les sacrifices de lâAncienne Alliance avaient une certaine valeur, par leur rĂ©fĂ©rence Ă celui, parfait, de Christ ; mais il Ă©tait impossible que le sang des taureaux ou des boucs puissent effacer le pĂ©chĂ©. Toutes les « offrandes de paix », Ă part celles faites selon les directives de l'Ăvangile, sont absurdes. Les sacrifices de cette Ă©poque ne pouvaient pas rĂ©pondre aux exigences de la Justice Divine, ni satisfaire le tort engendrĂ© contre Dieu par le pĂ©chĂ©, ni « assainir » le cĆur.Les hommes prĂ©fĂšrent se sĂ©parer de leurs richesses plutĂŽt que de leurs pĂ©chĂ©s ; ils ne pourront rien faire par eux-mĂȘmes, qui puisse les rĂ©concilier avec Dieu. Les obligations morales de la Parole sont requises pour la bonne santĂ© spirituelle de l'homme. Il y a grand intĂ©rĂȘt Ă obĂ©ir aux commandements divins : Dieu ne cesse clairement de nous le rappeler.Dieu nâexige absolument pas que nous payions quoi que ce soit pour le pardon de nos pĂ©chĂ©s et pour quâIl nous accepte ; Il dĂ©sire simplement que nous Lâaimions et que nous nous approchions de Lui ; qu'y a-t-il de contraignant en cela ?Chacune de nos intentions doit ĂȘtre soumise Ă Dieu, si nous voulons marcher en paix avec Lui. Nous devons faire cela dans un esprit de repentance et de dĂ©pendance envers le RĂ©dempteur, en recherchant Son pardon.Que le Seigneur soit bĂ©ni ! Il est toujours prĂȘt Ă accorder Sa grĂące au pĂ©nitent qui Lâattend humblement ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Avec quoi me prĂ©senterai-je devant 06923 08762 lâEternel 03068, Pour mâhumilier 03721 08735 devant le Dieu 0430 TrĂšs-Haut 04791 ? Me prĂ©senterai-je 06923 08762 avec des holocaustes 05930, Avec des veaux 05695 dâun an 08141 01121 ? 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03721 - kaphaphplier, courber, se pencher, se courber, ĂȘtre courbĂ©, pliĂ© (Niphal) ĂȘtre courbĂ©, ĂȘtre humiliĂ© 04791 - marowmhauteur hauteur, Ă©lĂ©vation, lieu Ă©levĂ© en haut le haut, le sommet orgueilleusement (adv) de nobles, ⊠05695 - `egelveau, jeune taureau 05930 - `olahoffrande entiĂšrement consumĂ©e montĂ©e, escalier, marches, degrĂ©s 06923 - qadamrencontrer, venir ou ĂȘtre en face, confronter, aller au devant (Piel) rencontrer, confronter, venir à ⊠08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (3.)III Etendue de l'expiation par le sacrifice. Ici nous nous trouvons sur un terrain difficile, et cela Ă deux points ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 14 18 MelkisĂ©dec, qui Ă©tait roi de Salem et prĂȘtre du Dieu trĂšs-haut, apporta du pain et du vin. 19 Il bĂ©nit Abram en disant : « BĂ©ni soit Abram par le Dieu trĂšs-haut qui a créé le ciel et la terre ! 20 Merci au Dieu trĂšs-haut qui a livrĂ© tes ennemis en ton pouvoir ! » Alors Abram lui donna un dixiĂšme de tout le butin. 21 Le roi de Sodome dit Ă Abram : « Donne-moi les gens et garde les biens matĂ©riels. » 22 Abram lui rĂ©pondit : « Je lĂšve ma main vers le Seigneur, le Dieu trĂšs-haut qui a créé le ciel et la terre : Exode 12 5 Lâagneau ou le chevreau quâon prendra sera un mĂąle dâun an, sans dĂ©faut. LĂ©vitique 1 3 « Sâil offre en sacrifice complet une tĂȘte de gros bĂ©tail, il doit prendre un taureau sans dĂ©faut : il le conduit Ă lâentrĂ©e de la tente de la rencontre, afin dâobtenir la faveur du Seigneur ; 4 il pose la main sur la tĂȘte de lâanimal, qui est ainsi acceptĂ© comme offrande pour obtenir le pardon ; 5 il Ă©gorge lâanimal devant le sanctuaire. Les prĂȘtres, fils dâAaron, prĂ©sentent son sang au Seigneur, puis en aspergent les cĂŽtĂ©s de lâautel dressĂ© Ă lâentrĂ©e de la tente. 6 Lâhomme ĂŽte la peau du taureau et le dĂ©coupe en morceaux. 7 Les prĂȘtres allument du feu sur lâautel et y disposent des bĂ»ches ; 8 au-dessus ils placent les morceaux de viande, avec la tĂȘte et les parties grasses. 9 Les entrailles et les pattes de lâanimal sont lavĂ©es, puis un des prĂȘtres brĂ»le le tout sur lâautel, en sacrifice entiĂšrement consumĂ©, dont le Seigneur apprĂ©cie la fumĂ©e odorante. 10 « Si quelquâun offre en sacrifice complet une tĂȘte de petit bĂ©tail, il doit prendre un bĂ©lier ou un bouc sans dĂ©faut : 11 il lâĂ©gorge devant le sanctuaire, au nord de lâautel. Les prĂȘtres, fils dâAaron, aspergent de son sang les cĂŽtĂ©s de lâautel. 12 Lâhomme dĂ©coupe lâanimal en morceaux, en dĂ©tachant la tĂȘte et les parties grasses. Un des prĂȘtres place tous ces morceaux sur les bĂ»ches enflammĂ©es de lâautel. 13 Les entrailles et les pattes sont lavĂ©es. Le prĂȘtre les prĂ©sente alors au Seigneur, puis brĂ»le le tout sur lâautel. Câest un sacrifice entiĂšrement consumĂ©, dont le Seigneur apprĂ©cie la fumĂ©e odorante. 14 « Si quelquâun offre un oiseau en sacrifice complet au Seigneur, il doit prendre une tourterelle ou un pigeon. 15 Le prĂȘtre apporte lâoiseau devant lâautel, dĂ©tache sa tĂȘte et la brĂ»le sur lâautel ; ensuite il fait couler son sang le long des cĂŽtĂ©s de lâautel. 16 Il arrache le jabot avec son contenu et le jette Ă lâest de lâautel, lĂ oĂč sont dĂ©posĂ©es les cendres grasses. 17 AprĂšs avoir fendu lâoiseau en deux, entre les ailes, mais sans sĂ©parer les deux moitiĂ©s, il le brĂ»le sur les bĂ»ches enflammĂ©es de lâautel. Câest un sacrifice entiĂšrement consumĂ©, dont le Seigneur apprĂ©cie la fumĂ©e odorante. » Nombres 23 1 Balaam demanda Ă Balac de lui construire Ă cet endroit sept autels, et de lui fournir sept taureaux et sept bĂ©liers. 2 Balac exĂ©cuta cet ordre. AprĂšs quoi, ils offrirent ensemble un taureau et un bĂ©lier sur chaque autel. 3 Balaam dit Ă Balac : « Reste ici, prĂšs des sacrifices que tu as offerts, pendant que je mâen irai Ă lâĂ©cart. Le Seigneur se manifestera peut-ĂȘtre Ă moi. Je te communiquerai alors ce quâil mâaura fait connaĂźtre. » Il monta sur une colline dĂ©nudĂ©e. 4 LĂ , Dieu se manifesta Ă Balaam, qui lui dit : « Jâai fait dresser sept autels et jâai offert un taureau et un bĂ©lier sur chacun dâeux. » 14 Il emmena Balaam jusquâĂ un poste de guet, au sommet du mont Pisga ; lĂ aussi il construisit sept autels et offrit un taureau et un bĂ©lier sur chaque autel. 15 Balaam dit Ă Balac : « Reste ici prĂšs des sacrifices que tu as offerts, pendant que jâirai lĂ -bas attendre un message. » 29 Balaam lui demanda de construire Ă cet endroit sept autels, et de lui fournir sept taureaux et sept bĂ©liers. 30 Balac exĂ©cuta cet ordre, puis offrit un taureau et un bĂ©lier sur chaque autel. 2 Samuel 21 3 David leur demanda : « Que dois-je faire pour vous ? Comment puis-je rĂ©parer le mal que vous avez subi, afin que vous bĂ©nissiez le peuple du Seigneur ? » Psaumes 22 29 Car le Seigneur est roi, câest lui qui rĂšgne sur les nations. Psaumes 40 6 Que de merveilles tu as rĂ©alisĂ©es, Seigneur mon Dieu ! Tu nâas pas ton pareil. Et que de projets en notre faveur ! Il y en a trop pour que je puisse tout raconter, tout dire. 7 Ce qui te fait plaisir, ce nâest pas un sacrifice ou une offrande â tu me lâas bien fait comprendre. Ce que tu demandes, ce nâest pas des animaux brĂ»lĂ©s sur lâautel ou des sacrifices pour obtenir le pardon. 8 Alors jâai dit : « Je viens moi-mĂȘme Ă toi. Dans le livre je trouve Ă©crit ce que je dois faire. » Psaumes 51 16 Dieu, mon libĂ©rateur, dĂ©livre-moi de la mort, pour que je crie avec joie comment tu mâas sauvĂ©. 17 Seigneur, ouvre mes lĂšvres, pour que je puisse te louer. Psaumes 95 6 Entrez, inclinons-nous, courbons-nous, mettons-nous Ă genoux devant le Seigneur, notre CrĂ©ateur. Daniel 3 26 Nabucodonosor sâapprocha de lâouverture de la fournaise et cria : « Chadrac, MĂ©chak et Abed-NĂ©go, serviteurs du Dieu trĂšs-haut, sortez de lĂ et venez ! » AussitĂŽt, ils sortirent tous trois du milieu du feu. Daniel 4 9 Son feuillage Ă©tait magnifique ; il portait des fruits si abondants que tout ĂȘtre y trouvait de quoi se nourrir. Les bĂȘtes des champs sâabritaient sous son ombre, les oiseaux faisaient leurs nids dans ses branches. Toute crĂ©ature tirait de lui sa subsistance. Daniel 5 18 MajestĂ©, le Dieu trĂšs-haut avait fait de ton pĂšre Nabucodonosor un grand roi, couvert de gloire et de dignitĂ©. 21 Il fut chassĂ© dâentre les humains et rĂ©duit Ă vivre comme les bĂȘtes : il eut sa demeure parmi les Ăąnes sauvages, se nourrit dâherbe comme les bĆufs, et son corps fut trempĂ© par la rosĂ©e. Cela dura jusquâau jour oĂč il reconnut que le Dieu trĂšs-haut est le maĂźtre de toute royautĂ© humaine et quâil y Ă©lĂšve qui il veut. MichĂ©e 6 6 « Quelle offrande devons-nous apporter lorsque nous venons adorer le Seigneur, le Dieu trĂšs-haut ? Faut-il lui offrir en sacrifices complets des veaux dâun an ? Matthieu 19 16 Un homme sâapprocha de JĂ©sus et lui demanda : « MaĂźtre, que dois-je faire de bon pour avoir la vie Ă©ternelle ? » Marc 5 7 et cria avec force : « Que me veux-tu, JĂ©sus, Fils du Dieu trĂšs-haut ? Je tâen conjure, au nom de Dieu, ne me tourmente pas ! » Luc 10 25 Un maĂźtre de la loi intervint alors. Pour tendre un piĂšge Ă JĂ©sus, il lui demanda : « MaĂźtre, que dois-je faire pour recevoir la vie Ă©ternelle ? » Jean 6 26 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Oui, je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : vous me cherchez parce que vous avez mangĂ© du pain Ă votre faim, et non parce que vous avez saisi le sens de mes signes miraculeux. Actes 2 37 Les auditeurs furent profondĂ©ment bouleversĂ©s par ces paroles. Ils demandĂšrent Ă Pierre et aux autres apĂŽtres : « FrĂšres, que devons-nous faire ? » Actes 16 17 Elle se mit Ă nous suivre, Paul et nous, en criant : « Ces hommes sont les serviteurs du Dieu trĂšs-haut ! Ils vous annoncent le chemin qui conduit au salut ! » 30 Puis il les fit sortir et leur demanda : « Messieurs, que dois-je faire pour ĂȘtre sauvé ? » Romains 10 2 Certes, je peux tĂ©moigner en leur faveur quâils sont pleins de zĂšle pour Dieu, mais leur zĂšle nâest pas Ă©clairĂ© par la connaissance. 3 En effet, ils nâont pas compris comment Dieu rend les hommes justes devant lui et ils ont cherchĂ© Ă Ă©tablir leur propre façon de lâĂȘtre. Ainsi, ils ne se sont pas soumis Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. EphĂ©siens 3 14 Câest pourquoi je me mets Ă genoux devant Dieu, le PĂšre, HĂ©breux 10 4 Car le sang des taureaux et des boucs ne pourra jamais enlever les pĂ©chĂ©s. 5 Câest pourquoi, au moment oĂč il allait entrer dans le monde, le Christ dit Ă Dieu : « Tu nâas voulu ni sacrifice, ni offrande, mais tu mâas formĂ© un corps. 6 Tu nâas pris plaisir ni Ă des animaux brĂ»lĂ©s sur lâautel, ni Ă des sacrifices pour le pardon des pĂ©chĂ©s. 7 Alors jâai dit : âJe viens moi-mĂȘme Ă toi, ĂŽ Dieu, pour faire ta volontĂ©, selon ce qui est Ă©crit Ă mon sujet dans le saint livre.â » 8 Il dĂ©clare tout dâabord : « Tu nâas voulu ni sacrifices, ni offrandes, ni animaux brĂ»lĂ©s sur lâautel, ni sacrifices pour le pardon des pĂ©chĂ©s, et tu nây as pas pris plaisir. » Pourtant, ces sacrifices sont offerts conformĂ©ment Ă la loi. 9 Puis il ajoute : « Je viens moi-mĂȘme pour faire ta volontĂ©. » Il supprime donc les anciens sacrifices et les remplace par le sien. 10 JĂ©sus-Christ a fait la volontĂ© de Dieu ; il sâest offert lui-mĂȘme une fois pour toutes, et câest ainsi que nous sommes purifiĂ©s du pĂ©chĂ©. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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TopMessages Message texte Voici le chemin Lecture : EsaĂŻe 30/21 EsaĂŻe 30/21 « Voici le chemin, marchez-y » Intro : Nous sommes invitĂ© Ă suivre JĂ©sus ⊠Emmanuel Duvieusart MichĂ©e 6.1-16 Segond 21 « Avec quoi me prĂ©senterai-je devant l'Eternel pour m'humilier devant le Dieu trĂšs-haut ? Me prĂ©senterai-je avec des holocaustes, avec des veaux d'un an ? Segond 1910 Avec quoi me prĂ©senterai-je devant l'Ăternel, Pour m'humilier devant le Dieu TrĂšs Haut ? Me prĂ©senterai-je avec des holocaustes, Avec des veaux d'un an ? Segond 1978 (Colombe) © â Avec quoi me prĂ©senterai-je devant lâĂternel, Mâinclinerai-je devant le Dieu TrĂšs-Haut ? Me prĂ©senterai-je avec des holocaustes, Avec des veaux dâun an ? Parole de Vie © « Quâest-ce que je dois offrir quand je me mets Ă genoux devant le SEIGNEUR, le Dieu trĂšs-haut ? Est-ce que je dois lui offrir des jeunes taureaux et les brĂ»ler entiĂšrement en sacrifice ? Français Courant © « Quelle offrande devons-nous apporter lorsque nous venons adorer le Seigneur, le Dieu trĂšs-haut ? Faut-il lui offrir en sacrifices complets des veaux dâun an ? Semeur © Avec quoi donc pourrai-je me prĂ©senter Ă lâEternel ? Et avec quoi mâinclinerai-je devant le Dieu trĂšs-haut ? Irai-je devant lui avec des *holocaustes, avec des veaux ĂągĂ©s dâun an ? Darby Avec quoi m'approcherai-je de l'Ăternel, m'inclinerai-je devant le Dieu d'en haut ? M'approcherai-je de lui avec des holocaustes, avec des veaux ĂągĂ©s d'un an ? Martin Avec quoi prĂ©viendrai-je l'Eternel, et me prosternerai-je devant le Dieu souverain ? Le prĂ©viendrai-je avec des holocaustes, et avec des veaux d'un an ? Ostervald Avec quoi me prĂ©senterai-je devant l'Ăternel, et me prosternerai-je devant le Dieu souverain ? Irai-je au-devant de lui avec des holocaustes, avec des veaux d'un an ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖČŚ§Ö·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚŁ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ§Ö·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś©ŚÖžŚ ÖžÖœŚŚ World English Bible How shall I come before Yahweh, and bow myself before the exalted God? Shall I come before him with burnt offerings, with calves a year old? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 6 et 7 IsraĂ«l rĂ©pond.Il s'avoue coupable et demande seulement par quel moyen il pourra apaiser la colĂšre de l'Eternel. Ce n'est pas directement Ă Dieu qu'il pose cette question, mais au prophĂšte, interprĂšte de sa volontĂ©.La premiĂšre pensĂ©e qui se prĂ©sente Ă lui, c'est de se servir du moyen que Dieu lui-mĂȘme a instituĂ© pour entretenir la communion entre son peuple et lui : les sacrifices ; il se dĂ©clare prĂȘt Ă accomplir pour lui ĂȘtre agrĂ©able toutes les Ćuvres extĂ©rieures qu'il pourra exiger.Veaux d'un an : non que ce soient les seuls qu'il fĂ»t permis de sacrifier ; mais ils Ă©taient rĂ©putĂ©s les meilleurs (LĂ©vitique 9.3). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ces versets semblent relater la faute dâIsraĂ«l, qui consiste Ă avoir consultĂ© Balak et Balaam, au lieu dâessayer dâobtenir directement les faveurs du Dieu vivant.Une conviction profonde de pĂ©chĂ©, avec le courroux divin que cela entraĂźne, conduira les hommes Ă rechercher la paix et le pardon ; câest le seul espoir pour eux.Pour que Dieu soit satisfait de notre conduite, nous devons porter notre attention sur l'expiation de Christ, afin que notre pĂ©chĂ©, qui Lui dĂ©plait tant, puisse ĂȘtre effacĂ©. Qu'est-ce qui peut satisfaire la justice de Dieu ? Au nom de qui pouvons-nous nous prĂ©senter devant Lui, puisque nous n'avons personne qui puisse plaider en notre faveur ? Comment oserions-nous paraĂźtre devant Lui, sans ĂȘtre justifiĂ©s ?Les sacrifices offerts aux idoles par le peuple trahissaient son ignorance, malgrĂ© son zĂšle. IsraĂ«l offrait ce qui Ă©tait luxueux et coĂ»teux.Ceux qui sont totalement convaincus de leur pĂ©chĂ©, avec toute la souffrance que cela engendre et la prise de conscience du danger encouru, donneraient sans doute tout ce quâils possĂšdent pour retrouver la paix et le pardon divins. Sâils persistent dans leurs mauvaises voies, ils ne courent quâĂ leur ruine...Les sacrifices de lâAncienne Alliance avaient une certaine valeur, par leur rĂ©fĂ©rence Ă celui, parfait, de Christ ; mais il Ă©tait impossible que le sang des taureaux ou des boucs puissent effacer le pĂ©chĂ©. Toutes les « offrandes de paix », Ă part celles faites selon les directives de l'Ăvangile, sont absurdes. Les sacrifices de cette Ă©poque ne pouvaient pas rĂ©pondre aux exigences de la Justice Divine, ni satisfaire le tort engendrĂ© contre Dieu par le pĂ©chĂ©, ni « assainir » le cĆur.Les hommes prĂ©fĂšrent se sĂ©parer de leurs richesses plutĂŽt que de leurs pĂ©chĂ©s ; ils ne pourront rien faire par eux-mĂȘmes, qui puisse les rĂ©concilier avec Dieu. Les obligations morales de la Parole sont requises pour la bonne santĂ© spirituelle de l'homme. Il y a grand intĂ©rĂȘt Ă obĂ©ir aux commandements divins : Dieu ne cesse clairement de nous le rappeler.Dieu nâexige absolument pas que nous payions quoi que ce soit pour le pardon de nos pĂ©chĂ©s et pour quâIl nous accepte ; Il dĂ©sire simplement que nous Lâaimions et que nous nous approchions de Lui ; qu'y a-t-il de contraignant en cela ?Chacune de nos intentions doit ĂȘtre soumise Ă Dieu, si nous voulons marcher en paix avec Lui. Nous devons faire cela dans un esprit de repentance et de dĂ©pendance envers le RĂ©dempteur, en recherchant Son pardon.Que le Seigneur soit bĂ©ni ! Il est toujours prĂȘt Ă accorder Sa grĂące au pĂ©nitent qui Lâattend humblement ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Avec quoi me prĂ©senterai-je devant 06923 08762 lâEternel 03068, Pour mâhumilier 03721 08735 devant le Dieu 0430 TrĂšs-Haut 04791 ? Me prĂ©senterai-je 06923 08762 avec des holocaustes 05930, Avec des veaux 05695 dâun an 08141 01121 ? 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03721 - kaphaphplier, courber, se pencher, se courber, ĂȘtre courbĂ©, pliĂ© (Niphal) ĂȘtre courbĂ©, ĂȘtre humiliĂ© 04791 - marowmhauteur hauteur, Ă©lĂ©vation, lieu Ă©levĂ© en haut le haut, le sommet orgueilleusement (adv) de nobles, ⊠05695 - `egelveau, jeune taureau 05930 - `olahoffrande entiĂšrement consumĂ©e montĂ©e, escalier, marches, degrĂ©s 06923 - qadamrencontrer, venir ou ĂȘtre en face, confronter, aller au devant (Piel) rencontrer, confronter, venir à ⊠08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (3.)III Etendue de l'expiation par le sacrifice. Ici nous nous trouvons sur un terrain difficile, et cela Ă deux points ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 14 18 MelkisĂ©dec, qui Ă©tait roi de Salem et prĂȘtre du Dieu trĂšs-haut, apporta du pain et du vin. 19 Il bĂ©nit Abram en disant : « BĂ©ni soit Abram par le Dieu trĂšs-haut qui a créé le ciel et la terre ! 20 Merci au Dieu trĂšs-haut qui a livrĂ© tes ennemis en ton pouvoir ! » Alors Abram lui donna un dixiĂšme de tout le butin. 21 Le roi de Sodome dit Ă Abram : « Donne-moi les gens et garde les biens matĂ©riels. » 22 Abram lui rĂ©pondit : « Je lĂšve ma main vers le Seigneur, le Dieu trĂšs-haut qui a créé le ciel et la terre : Exode 12 5 Lâagneau ou le chevreau quâon prendra sera un mĂąle dâun an, sans dĂ©faut. LĂ©vitique 1 3 « Sâil offre en sacrifice complet une tĂȘte de gros bĂ©tail, il doit prendre un taureau sans dĂ©faut : il le conduit Ă lâentrĂ©e de la tente de la rencontre, afin dâobtenir la faveur du Seigneur ; 4 il pose la main sur la tĂȘte de lâanimal, qui est ainsi acceptĂ© comme offrande pour obtenir le pardon ; 5 il Ă©gorge lâanimal devant le sanctuaire. Les prĂȘtres, fils dâAaron, prĂ©sentent son sang au Seigneur, puis en aspergent les cĂŽtĂ©s de lâautel dressĂ© Ă lâentrĂ©e de la tente. 6 Lâhomme ĂŽte la peau du taureau et le dĂ©coupe en morceaux. 7 Les prĂȘtres allument du feu sur lâautel et y disposent des bĂ»ches ; 8 au-dessus ils placent les morceaux de viande, avec la tĂȘte et les parties grasses. 9 Les entrailles et les pattes de lâanimal sont lavĂ©es, puis un des prĂȘtres brĂ»le le tout sur lâautel, en sacrifice entiĂšrement consumĂ©, dont le Seigneur apprĂ©cie la fumĂ©e odorante. 10 « Si quelquâun offre en sacrifice complet une tĂȘte de petit bĂ©tail, il doit prendre un bĂ©lier ou un bouc sans dĂ©faut : 11 il lâĂ©gorge devant le sanctuaire, au nord de lâautel. Les prĂȘtres, fils dâAaron, aspergent de son sang les cĂŽtĂ©s de lâautel. 12 Lâhomme dĂ©coupe lâanimal en morceaux, en dĂ©tachant la tĂȘte et les parties grasses. Un des prĂȘtres place tous ces morceaux sur les bĂ»ches enflammĂ©es de lâautel. 13 Les entrailles et les pattes sont lavĂ©es. Le prĂȘtre les prĂ©sente alors au Seigneur, puis brĂ»le le tout sur lâautel. Câest un sacrifice entiĂšrement consumĂ©, dont le Seigneur apprĂ©cie la fumĂ©e odorante. 14 « Si quelquâun offre un oiseau en sacrifice complet au Seigneur, il doit prendre une tourterelle ou un pigeon. 15 Le prĂȘtre apporte lâoiseau devant lâautel, dĂ©tache sa tĂȘte et la brĂ»le sur lâautel ; ensuite il fait couler son sang le long des cĂŽtĂ©s de lâautel. 16 Il arrache le jabot avec son contenu et le jette Ă lâest de lâautel, lĂ oĂč sont dĂ©posĂ©es les cendres grasses. 17 AprĂšs avoir fendu lâoiseau en deux, entre les ailes, mais sans sĂ©parer les deux moitiĂ©s, il le brĂ»le sur les bĂ»ches enflammĂ©es de lâautel. Câest un sacrifice entiĂšrement consumĂ©, dont le Seigneur apprĂ©cie la fumĂ©e odorante. » Nombres 23 1 Balaam demanda Ă Balac de lui construire Ă cet endroit sept autels, et de lui fournir sept taureaux et sept bĂ©liers. 2 Balac exĂ©cuta cet ordre. AprĂšs quoi, ils offrirent ensemble un taureau et un bĂ©lier sur chaque autel. 3 Balaam dit Ă Balac : « Reste ici, prĂšs des sacrifices que tu as offerts, pendant que je mâen irai Ă lâĂ©cart. Le Seigneur se manifestera peut-ĂȘtre Ă moi. Je te communiquerai alors ce quâil mâaura fait connaĂźtre. » Il monta sur une colline dĂ©nudĂ©e. 4 LĂ , Dieu se manifesta Ă Balaam, qui lui dit : « Jâai fait dresser sept autels et jâai offert un taureau et un bĂ©lier sur chacun dâeux. » 14 Il emmena Balaam jusquâĂ un poste de guet, au sommet du mont Pisga ; lĂ aussi il construisit sept autels et offrit un taureau et un bĂ©lier sur chaque autel. 15 Balaam dit Ă Balac : « Reste ici prĂšs des sacrifices que tu as offerts, pendant que jâirai lĂ -bas attendre un message. » 29 Balaam lui demanda de construire Ă cet endroit sept autels, et de lui fournir sept taureaux et sept bĂ©liers. 30 Balac exĂ©cuta cet ordre, puis offrit un taureau et un bĂ©lier sur chaque autel. 2 Samuel 21 3 David leur demanda : « Que dois-je faire pour vous ? Comment puis-je rĂ©parer le mal que vous avez subi, afin que vous bĂ©nissiez le peuple du Seigneur ? » Psaumes 22 29 Car le Seigneur est roi, câest lui qui rĂšgne sur les nations. Psaumes 40 6 Que de merveilles tu as rĂ©alisĂ©es, Seigneur mon Dieu ! Tu nâas pas ton pareil. Et que de projets en notre faveur ! Il y en a trop pour que je puisse tout raconter, tout dire. 7 Ce qui te fait plaisir, ce nâest pas un sacrifice ou une offrande â tu me lâas bien fait comprendre. Ce que tu demandes, ce nâest pas des animaux brĂ»lĂ©s sur lâautel ou des sacrifices pour obtenir le pardon. 8 Alors jâai dit : « Je viens moi-mĂȘme Ă toi. Dans le livre je trouve Ă©crit ce que je dois faire. » Psaumes 51 16 Dieu, mon libĂ©rateur, dĂ©livre-moi de la mort, pour que je crie avec joie comment tu mâas sauvĂ©. 17 Seigneur, ouvre mes lĂšvres, pour que je puisse te louer. Psaumes 95 6 Entrez, inclinons-nous, courbons-nous, mettons-nous Ă genoux devant le Seigneur, notre CrĂ©ateur. Daniel 3 26 Nabucodonosor sâapprocha de lâouverture de la fournaise et cria : « Chadrac, MĂ©chak et Abed-NĂ©go, serviteurs du Dieu trĂšs-haut, sortez de lĂ et venez ! » AussitĂŽt, ils sortirent tous trois du milieu du feu. Daniel 4 9 Son feuillage Ă©tait magnifique ; il portait des fruits si abondants que tout ĂȘtre y trouvait de quoi se nourrir. Les bĂȘtes des champs sâabritaient sous son ombre, les oiseaux faisaient leurs nids dans ses branches. Toute crĂ©ature tirait de lui sa subsistance. Daniel 5 18 MajestĂ©, le Dieu trĂšs-haut avait fait de ton pĂšre Nabucodonosor un grand roi, couvert de gloire et de dignitĂ©. 21 Il fut chassĂ© dâentre les humains et rĂ©duit Ă vivre comme les bĂȘtes : il eut sa demeure parmi les Ăąnes sauvages, se nourrit dâherbe comme les bĆufs, et son corps fut trempĂ© par la rosĂ©e. Cela dura jusquâau jour oĂč il reconnut que le Dieu trĂšs-haut est le maĂźtre de toute royautĂ© humaine et quâil y Ă©lĂšve qui il veut. MichĂ©e 6 6 « Quelle offrande devons-nous apporter lorsque nous venons adorer le Seigneur, le Dieu trĂšs-haut ? Faut-il lui offrir en sacrifices complets des veaux dâun an ? Matthieu 19 16 Un homme sâapprocha de JĂ©sus et lui demanda : « MaĂźtre, que dois-je faire de bon pour avoir la vie Ă©ternelle ? » Marc 5 7 et cria avec force : « Que me veux-tu, JĂ©sus, Fils du Dieu trĂšs-haut ? Je tâen conjure, au nom de Dieu, ne me tourmente pas ! » Luc 10 25 Un maĂźtre de la loi intervint alors. Pour tendre un piĂšge Ă JĂ©sus, il lui demanda : « MaĂźtre, que dois-je faire pour recevoir la vie Ă©ternelle ? » Jean 6 26 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Oui, je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©rité : vous me cherchez parce que vous avez mangĂ© du pain Ă votre faim, et non parce que vous avez saisi le sens de mes signes miraculeux. Actes 2 37 Les auditeurs furent profondĂ©ment bouleversĂ©s par ces paroles. Ils demandĂšrent Ă Pierre et aux autres apĂŽtres : « FrĂšres, que devons-nous faire ? » Actes 16 17 Elle se mit Ă nous suivre, Paul et nous, en criant : « Ces hommes sont les serviteurs du Dieu trĂšs-haut ! Ils vous annoncent le chemin qui conduit au salut ! » 30 Puis il les fit sortir et leur demanda : « Messieurs, que dois-je faire pour ĂȘtre sauvé ? » Romains 10 2 Certes, je peux tĂ©moigner en leur faveur quâils sont pleins de zĂšle pour Dieu, mais leur zĂšle nâest pas Ă©clairĂ© par la connaissance. 3 En effet, ils nâont pas compris comment Dieu rend les hommes justes devant lui et ils ont cherchĂ© Ă Ă©tablir leur propre façon de lâĂȘtre. Ainsi, ils ne se sont pas soumis Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. EphĂ©siens 3 14 Câest pourquoi je me mets Ă genoux devant Dieu, le PĂšre, HĂ©breux 10 4 Car le sang des taureaux et des boucs ne pourra jamais enlever les pĂ©chĂ©s. 5 Câest pourquoi, au moment oĂč il allait entrer dans le monde, le Christ dit Ă Dieu : « Tu nâas voulu ni sacrifice, ni offrande, mais tu mâas formĂ© un corps. 6 Tu nâas pris plaisir ni Ă des animaux brĂ»lĂ©s sur lâautel, ni Ă des sacrifices pour le pardon des pĂ©chĂ©s. 7 Alors jâai dit : âJe viens moi-mĂȘme Ă toi, ĂŽ Dieu, pour faire ta volontĂ©, selon ce qui est Ă©crit Ă mon sujet dans le saint livre.â » 8 Il dĂ©clare tout dâabord : « Tu nâas voulu ni sacrifices, ni offrandes, ni animaux brĂ»lĂ©s sur lâautel, ni sacrifices pour le pardon des pĂ©chĂ©s, et tu nây as pas pris plaisir. » Pourtant, ces sacrifices sont offerts conformĂ©ment Ă la loi. 9 Puis il ajoute : « Je viens moi-mĂȘme pour faire ta volontĂ©. » Il supprime donc les anciens sacrifices et les remplace par le sien. 10 JĂ©sus-Christ a fait la volontĂ© de Dieu ; il sâest offert lui-mĂȘme une fois pour toutes, et câest ainsi que nous sommes purifiĂ©s du pĂ©chĂ©. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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