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Nombres 20.13

These are the waters of Meribah; because the children of Israel strove with Yahweh, and he was sanctified in them.
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La douceur

Introduction et dĂ©finition AprĂšs notre Ă©tude sur l’humilitĂ©, nous faisons celle sur la douceur, ces deux qualitĂ©s sont Ă©troitement liĂ©es 


Lionel Fouché
Nombres 20.7-13

Segond 21 Ce sont les eaux de Meriba parce que les Israélites contestÚrent avec l'Eternel et sa sainteté fut reconnue parmi eux.

Segond 1910 Ce sont les eaux de Meriba, oĂč les enfants d'IsraĂ«l contestĂšrent avec l'Éternel, qui fut sanctifiĂ© en eux.

Segond 1978 (Colombe) © Ce sont les eaux de Meriba oĂč les IsraĂ©lites contestĂšrent avec l’Éternel, qui fut sanctifiĂ© parmi eux.

Parole de Vie © Cette source est la source de Meriba, c’est-Ă -dire la source de la Querelle. En effet, Ă  cet endroit, les IsraĂ©lites ont cherchĂ© querelle au SEIGNEUR. Mais lĂ , le SEIGNEUR a montrĂ© qu’il est le vrai Dieu.

Français Courant © A propos de cet Ă©vĂ©nement, on parle de l’eau de Meriba – l’eau de la “Querelle” –, car les IsraĂ©lites avaient cherchĂ© querelle au Seigneur ; mais le Seigneur s’est servi de cet Ă©vĂ©nement pour manifester qu’il est le vrai Dieu.

Semeur © Ce sont lĂ  les eaux de Meriba (de la Querelle), oĂč les IsraĂ©lites avaient cherchĂ© querelle Ă  l’Eternel, et oĂč il manifesta sa saintetĂ© devant eux.

Darby Ce sont lĂ  les eaux de Meriba, oĂč les fils d'IsraĂ«l contestĂšrent avec l'Éternel ; et il se sanctifia en eux.

Martin Ce sont là les eaux de dispute, pour lesquelles les enfants d'Israël disputÚrent contre l'Eternel ; et il se sanctifia en eux.

Ostervald Ce sont lĂ  les eaux de MĂ©riba (contestation), oĂč les enfants d'IsraĂ«l contestĂšrent avec l'Éternel ; et il se sanctifia en eux.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś”Ö”֚ŚžÖŒÖžŚ” ŚžÖ”ÖŁŚ™ ŚžÖ°ŚšÖŽŚ™Ś‘ÖžÖ”Ś” ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚšÖžŚ‘Ö„Ś•ÖŒ Ś‘Ö°Ś Ö”ÖœŚ™ÖŸŚ™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”֖Śœ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ™Ö°Ś”Ś•ÖžÖ‘Ś” Ś•Ö·Ś™ÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚ“Ö”֖Ś©Ś Ś‘֌֞֜ŚŚƒ

World English Bible These are the waters of Meribah; because the children of Israel strove with Yahweh, and he was sanctified in them.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Les eaux de MĂ©riba. Un nom semblable (Massa et MĂ©riba, tentation et querelle) avait Ă©tĂ© donnĂ© Ă  la localitĂ© voisine du SinaĂŻ oĂč une dĂ©livrance analogue avait Ă©tĂ© accordĂ©e (Exode 17.7), et l'on a pris de lĂ  occasion d'envisager les deux rĂ©cits comme Ă©tant ceux d'un seul et mĂȘme fait dont la tradition aurait gardĂ© le souvenir sous deux formes un peu diffĂ©rentes. Mais cette identification n'est pas possible, d'abord Ă  cause du rĂŽle absolument diffĂ©rent que joue MoĂŻse dans les deux scĂšnes, puis Ă  cause de la participation d'Aaron dans la seconde, trait qui s'explique sans, doute par la haute position Ă  laquelle Aaron avait Ă©tĂ© Ă©levĂ© dans l'intervalle. Nombres 27.14 distingue expressĂ©ment le second MĂ©riba du premier en ajoutant : MĂ©riba de KadĂšs, Voir aussi DeutĂ©ronome 32.51.

Et il se sanctifia en eux. Le terme de sanctifier signifie : reconnaĂźtre la perfection du caractĂšre divin. C'est ce qu'auraient dĂ» faire Aaron et MoĂŻse par l'ordre donnĂ© au rocher au nom de l'Eternel (verset 12 : pour me sanctifier aux yeux des fils d'IsraĂ«l) ; et c'est ce qu'aurait dĂ» faire le peuple par sa confiance en l'Eternel. Cet hommage, qui lui a Ă©tĂ© refusĂ©, Dieu se le rend Ă  lui-mĂȘme : il se sanctifie par le chĂątiment en la personne de ceux qui ne l'ont point sanctifiĂ© par leur obĂ©issance.

Ce rĂ©cit porte en lui-mĂȘme la garantie de son authenticité ; nous y voyons les deux chefs de la thĂ©ocratie, le lĂ©gislateur et le premier souverain sacrificateur, placĂ©s par leur faute parmi les coupables auxquels leurs pĂ©chĂ©s attirent l'exclusion de la Terre promise. La lĂ©gende ne saurait avoir inventĂ© un pareil fait. Si d'ailleurs elle avait jamais voulu le faire, elle eĂ»t imaginĂ© une faute plus saisissable qu'une parole peu claire et en apparence assez innocente.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Ce sont 01992 les eaux 04325 de Meriba 04809, oĂč les enfants 01121 d’IsraĂ«l 03478 contestĂšrent 07378 08804 avec l’Eternel 03068, qui fut sanctifiĂ© 06942 08735 en eux.

01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mñle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, 


01992 - hemils, ces, le mĂȘme, qui

03068 - Yĕhovahl'Éternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre 


03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de 


04325 - mayimeau, eaux urine danger, violence, choses transitoires, rafraĂźchissement

04809 - MĕriybahMeriba = « contestation, querelle » une source Ă  Rephidim, au dĂ©sert de Tsin; ainsi 


06942 - qadashsortir de l'ordinaire, de ce qui est commun, profane : consacrer, sanctifier, prĂ©parer, dĂ©dier, ĂȘtre 


07378 - riybs'efforcer, lutter, combattre, contester (Qal) lutter, rivaliser physiquement avec des mots défendre une cause, plaider 


08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AARONFrÚre aßné de Moïse, arriÚre-petit-fils de Lévi par Amram et Kéhath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit 


ASSEMBLÉEI Dans l'A.T., ce mot est la traduction de plusieurs mots hĂ©breu (p. ex. 1Sa 19:20 , assemblĂ©e de prophĂštes 


EN-MISPAT(=fontaine du jugement). Nom désignant KadÚs ( Ge 14:7 ) ; il y a un rapport entre le sens de 


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MASSA ET MÉRIBA1. Massa. LocalitĂ© mentionnĂ©e seule dans De 6:16 9:22, une des Ă©tapes du dĂ©sert, oĂč IsraĂ«l « tenta » JHVH, 


MÉRIBAVoir Massa et MĂ©riba .

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    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Exode 17

      7 Il appela cet endroit Massa et Meriba, parce que les Israélites lui avaient cherché querelle et avaient provoqué l'Eternel en disant : « L'Eternel est-il au milieu de nous, oui ou non ? »

      Nombres 20

      13 Ce sont les eaux de Meriba parce que les Israélites contestÚrent avec l'Eternel et sa sainteté fut reconnue parmi eux.

      Deutéronome 32

      51 En effet, vous avez péché contre moi au milieu des Israélites, prÚs des eaux de Meriba, à KadÚs, dans le désert de Tsin, et vous n'avez pas respecté ma sainteté au milieu des Israélites.

      Deutéronome 33

      8 Sur LĂ©vi il dit : « Le thummim et l’urim ont Ă©tĂ© confiĂ©s Ă  l'homme saint que tu as provoquĂ© Ă  Massa et avec qui tu as contestĂ© dans l’épisode des eaux de Meriba.

      Psaumes 95

      8 n’endurcissez pas votre cƓur comme Ă  Meriba, comme lors de la journĂ©e de Massa, dans le dĂ©sert :

      Psaumes 106

      32 Ils ont irritĂ© l’Eternel prĂšs des eaux de Meriba, et MoĂŻse a Ă©tĂ© puni Ă  cause d’eux,
      33 car ils l’ont exaspĂ©rĂ© et il a parlĂ© sans rĂ©flĂ©chir.
      34 Ils n’ont pas exterminĂ© les peuples que l’Eternel leur avait ordonnĂ© de dĂ©truire ;
      35 ils se sont mĂȘlĂ©s aux autres nations et ont imitĂ© leur maniĂšre de faire.
      36 Ils ont servi leurs idoles, qui ont été un piÚge pour eux ;
      37 ils ont sacrifié leurs fils et leurs filles aux démons,
      38 ils ont versĂ© le sang innocent, le sang de leurs fils et de leurs filles, qu’ils ont offert en sacrifice aux idoles de Canaan, et le pays a Ă©tĂ© souillĂ© par ces meurtres.
      39 Ils se sont rendus impurs par leurs actes, ils se sont prostitués par leurs agissements.
      40 La colĂšre de l’Eternel s’est enflammĂ©e contre son peuple, il a pris son hĂ©ritage en horreur.
      41 Il les a livrés au pouvoir des nations : ceux qui les détestaient ont dominé sur eux,
      42 leurs ennemis les ont opprimés, et ils ont été humiliés sous leur main.
      43 Plusieurs fois, il les a dĂ©livrĂ©s, mais eux, ils s’obstinaient dans leur rĂ©volte, et ils se sont enfoncĂ©s dans leur faute.
      44 Il a vu leur dĂ©tresse lorsqu’il a Ă©coutĂ© leurs plaintes.
      45 Il s’est souvenu en leur faveur de son alliance, il a eu pitiĂ© d’eux, conformĂ©ment Ă  sa grande bontĂ©,
      46 et il a éveillé pour eux la compassion de tous ceux qui les retenaient prisonniers.
      47 Sauve-nous, Eternel, notre Dieu, et rassemble-nous du milieu des nations ! Ainsi nous célébrerons ton saint nom et *nous mettrons notre gloire à te louer :
      48 « BĂ©ni soit l’Eternel, le Dieu d’IsraĂ«l, d’éternitĂ© en Ă©ternité ! » Et tout le peuple dira : « Amen ! Louez l’Eternel ! »

      EsaĂŻe 5

      16 L'Eternel, le maĂźtre de l’univers, sera Ă©levĂ© par le jugement, le Dieu saint sera reconnu comme tel par la justice.

      Ezéchiel 20

      41 *Je vous accueillerai comme un parfum dont l’odeur est agrĂ©able, quand je vous aurai fait sortir du milieu des peuples, quand je vous aurai rassemblĂ©s des pays oĂč vous ĂȘtes Ă©parpillĂ©s. A travers vous, ma saintetĂ© sera alors manifestĂ©e aux yeux des nations.

      Ezéchiel 36

      23 Je dĂ©montrerai la saintetĂ© de mon grand nom qui a Ă©tĂ© dĂ©shonorĂ© parmi les nations, puisque vous l’avez dĂ©shonorĂ© au milieu d'elles, et les nations reconnaĂźtront que je suis l'Eternel, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel, quand Ă  travers vous je manifesterai ma saintetĂ© sous leurs yeux.

      Ezéchiel 38

      16 Tu attaqueras mon peuple, IsraĂ«l, pareil Ă  un nuage prĂȘt Ă  couvrir le pays. Cela se produira dans l’avenir. Je te ferai venir contre mon pays afin que les nations me reconnaissent, quand je manifesterai ma saintetĂ© Ă  travers toi sous leurs yeux, Gog !’
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