0559 - 'amardire, parler, prononcer répondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de être entendu, être appelé se …
01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure …
01818 - damsang (du verbe אדם, être rouge) sang répandu, meurtre, crime d'homicide de la vigne (fig.)
03058 - Yehuw'Jéhu = « c'est l'Éternel » le roi du royaume du nord d'Israël qui renversa …
03068 - Yĕhovahl'Éternel (Jéhovah, ou mieux: Yahvé) = « celui qui est l'existant » le nom propre …
03157 - Yizrĕ`e'lJizreel (Angl. Jezreel) = « Dieu sème » « planté de Dieu » un descendant …
03478 - Yisra'elIsraël = « Dieu prévaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de …
04468 - mamlakuwthroyaume, domination, règne, souveraineté pouvoir royal
04592 - mĕ`atpetitesse, peu, peu de, en petit nombre petit, trop petit, encore un peu presque, juste, …
06485 - paqadfaire attention à, rassembler, compter, visiter, punir, désigner, soigner, prendre soin de (Qal) porter attention …
07121 - qara'appeler, réciter, lire, s'écrier, proclamer (Qal) appeler, crier, émettre un son bruyant appeler à, crier …
07673 - shabathcesser, se désister, se reposer (Qal) cesser se reposer (d'un travail) (Nifal) cesser (Hifil) faire …
08034 - shemnom nommer réputation, renommée, gloire le Nom (comme désignation de Dieu) souvenir, monument
08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675
08798Radical : Qal 08851 Mode : Impératif 08810 Nombre : 2847
08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885
08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562
Nomme-le Jizréel... Ce nom, choisi de Dieu, est employé ici sans qu'il soit fait allusion à son sens étymologique : Dieu sème, Dieu disperse, dont le prophète se servira plus tard (versets 5 et 11 ; 2.22). Ce que ce nom doit rappeler, c'est le rôle historique qu'avait joué la localité ainsi désignée dans les événements les plus récents de l'histoire du peuple des dix tribus. On donnait le nom de plaine de Jizréel à la grande et large vallée située dans la tribu d'Issacar, qui de l'ouest à l'est coupe en deux le plateau occidental de la Palestine. Cette plaine est en quelque sorte la porte de tout le pays ; aussi est-elle devenue le théâtre ordinaire des luttes qui ont ensanglanté la Terre Sainte. Mais ce même nom de Jizréel désignait plus spécialement la ville située dans cette plaine, dont Achab avait fait sa résidence d'été, et où Jéhu avait consommé le massacre de sa maison ; de là ce qui suit : Je punirai le sang de Jizréel... Ces paroles se rapportent évidemment à l'extermination de Jézabel et des soixante-dix fils d'Achab, ainsi que de tous les autres membres de sa famille par Jéhu (2Rois 9.1-10.31). Cette mesure avait été ordonnée par l'Eternel, il est vrai (1Rois 19.16-17 ; 2Rois 9.6,10), comme punition du sang innocent de Naboth versé par Achab (2Rois 9.21-26). Mais Jéhu avait égorgé en outre le roi de Juda Achazia et ses frères qui se trouvaient à Jizréel, ce que Dieu ne lui avait point commandé ; et surtout, ce jugement sanglant s'était transformé en un véritable crime, parce que Jéhu ne l'avait fait servir qu'à l'assouvissement de son ambition et qu'il avait maintenu le culte des veaux d'or, cette plaie du royaume des dix tribus qu'il avait mission d'extirper. Ce crime pesait donc encore sur sa maison et sa dynastie ; et le prophète annonce ici qu'il sera prochainement expié (voir introduction II).
Encore un peu de temps... Le quatrième et dernier rejeton de Jéhu, Zacharie, successeur du roi Jéroboam II sous le règne duquel Osée prononçait ces paroles, ne monta sur le trône que pour être assassiné au bout de six mois.