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Proverbes 21.12

Le juste examine la maison du méchant et il précipite les méchants dans le malheur.
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Un juste. Manière mystérieuse et particulièrement solennelle de désigner l'Eternel. Un juste et quel juste ! Le juste par excellence. Comparez Job 34.17.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Le juste 06662 considère 07919 08688 la maison 01004 du méchant 07563 ; L’Eternel précipite 05557 08764 les méchants 07563 dans le malheur 07451.
01004 - bayith maison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure … 05557 - calaph tordre, pervertir, déformer, renverser, ruiner (Piel) pervertir (de corruption), corrompre renverser, détourner, causer la ruine, … 06662 - tsaddiyq juste, légal, droit juste, droit (dans un gouvernement) juste, droit (dans une cause) dans la … 07451 - ra` mauvais, mal mauvais: désagréable, malin méchant, déplaisant, mal (donnant peine, tristesse, misère) mauvais (d'une terre, … 07563 - rasha` méchant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime méchant (hostile à Dieu) méchant, … 07919 - sakal être prudent, être circonspect, sagement comprendre, prospérer (Qal) être prudent, être circonspect (Hifil) regarder à, … 08688 Radical : Hifil 08818 Mode : Participe 08813 Nombre : 857 08764 Radical : Piel 08840 Mode : Participe 08813 Nombre : 685
© Éditions CLÉ, avec autorisation

JOËL (livre de) Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets … NOMBRE I Arithmétique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israélite, on trouve en usage notre système … PROVERBES (livre des) Contenu et division. Placé aussitôt après les Psaumes dans le recueil canonique des « Écrits …

    • Genèse 19

      29 Mais il était arrivé lors que Dieu détruisit les villes de la plaine, qu'il s'était souvenu d'Abraham, et avait envoyé Lot hors de la subversion, quand il détruisit les villes où Lot habitait.

      Job 5

      3 J'ai vu le fou qui s'enracinait, mais j'ai aussitôt maudit sa demeure.

      Job 8

      15 Il s'appuiera sur sa maison, et elle n'aura point de fermeté ; il la saisira de la main, et elle ne demeurera point debout.

      Job 18

      14 [Les choses en quoi il mettait] sa confiance seront arrachées de sa tente, et il sera conduit vers le Roi des épouvantements.
      15 On habitera dans sa tente, sans qu'elle soit plus à lui ; et le soufre sera répandu sur sa maison de plaisance.
      16 Ses racines sécheront au dessous, et ses branches seront coupées en haut.
      17 Sa mémoire périra sur la terre, et on ne parlera plus de son nom dans les places.
      18 On le chassera de la lumière dans les ténèbres, et il sera exterminé du monde.
      19 Il n'aura ni fils ni petit-fils parmi son peuple, et il n'aura personne qui lui survive dans ses demeures.
      20 Ceux qui seront venus après lui, seront étonnés de son jour ; et ceux qui auront été avant lui en seront saisis d'horreur.
      21 Certainement telles seront les demeures du pervers, et tel sera le lieu de celui qui n'a point reconnu le [Dieu] Fort.

      Job 21

      28 Car vous dites : Où est la maison de cet homme si puissant, et où est la tente dans laquelle les méchants demeuraient ?
      29 Ne vous êtes-vous jamais informés des voyageurs, et n'avez-vous pas appris par les rapports qu'ils vous ont faits,
      30 Que le méchant est réservé pour le jour de la ruine, pour le jour que les fureurs sont envoyées ?

      Job 27

      13 Ce sera ici la portion de l'homme méchant, que le [Dieu] Fort lui réserve, et l'héritage que les violents reçoivent du Tout-puissant ;
      14 Si ses enfants sont multipliés, ce sera pour l'épée ; et sa postérité n'aura pas même assez de pain.
      15 Ceux qui resteront seront bien ensevelis après leur mort, mais leurs veuves ne les pleureront point.
      16 Quand il entasserait l'argent comme la poussière, et qu'il entasserait des habits comme on amasse de la boue,
      17 Il les entassera, mais le juste s'en vêtira, et l'innocent partagera l'argent.
      18 Il s'est bâti une maison comme la teigne, et comme le gardien des vignes bâtit sa cabane.
      19 Le riche tombera, et il ne sera point relevé ; il ouvrira ses yeux, et il ne trouvera rien.
      20 Les frayeurs l'atteindront comme des eaux ; le tourbillon l'enlèvera de nuit.
      21 Le vent d'Orient l'emportera, et il s'en ira ; il l'enlèvera, dis-je, de sa place comme un tourbillon.
      22 Le Tout-puissant se jettera sur lui, et ne l'épargnera point ; [et étant poursuivi] par sa main, il ne cessera de fuir.
      23 On battra des mains contre lui, et on sifflera contre lui du lieu qu'il occupait.

      Psaumes 37

      35 [Res. ] J'ai vu le méchant terrible, et s'étendant comme un laurier vert ;
      36 Mais il est passé, et voilà, il n'est plus ; je l'ai cherché, et il ne s'est point trouvé.

      Psaumes 52

      5 Tu aimes plus le mal que le bien, [et] le mensonge plus que de dire la vérité ; Sélah.

      Psaumes 107

      43 Quiconque est sage, prendra garde à ces choses, afin qu'on considère les bontés de l'Eternel.

      Proverbes 11

      3 L'intégrité des hommes droits les conduit ; mais la perversité des perfides les détruit.
      4 Les richesses ne serviront de rien au jour de l'indignation ; mais la justice garantira de la mort.
      5 La justice de l'homme intègre dresse sa voie ; mais le méchant tombera par sa méchanceté.

      Proverbes 13

      6 La justice garde celui qui est intègre dans sa voie, mais la méchanceté renversera celui qui s'égare.

      Proverbes 14

      11 La maison des méchants sera abolie ; mais le tabernacle des hommes droits fleurira.
      32 Le méchant sera poussé au loin par sa malice ; mais le juste trouve retraite [même] en sa mort.

      Proverbes 21

      12 Le juste considère prudemment la maison du méchant, quand les méchants sont renversés dans la misère.

      Osée 14

      9 Qui est celui qui est sage ? qu'il entende ces choses ; et qui est celui qui est prudent ? qu'il les connaisse ; car les voies de l'Eternel sont droites ; aussi les justes y marcheront, mais les rebelles y tomberont.

      Amos 4

      11 J'en ai renversé d'entre vous en la manière que Dieu renversa Sodome et Gomorrhe, et vous avez été comme un tison arraché du feu, mais pour cela vous ne vous êtes point retournés jusqu'à moi, dit l'Eternel,

      Habacuc 2

      9 Malheur à celui qui cherche à faire un gain injuste pour établir sa maison ; afin de placer son nid en haut pour être délivré de la griffe du malin.
      10 Tu as pris un conseil de confusion pour ta maison en consumant beaucoup de peuples, et tu as péché contre toi-même.
      11 Car la pierre criera de la paroi, et les noeuds qui sont dans les poutres lui répondront.
      12 Malheur à celui qui cimente la ville avec le sang, et qui fonde la ville sur l'iniquité.

      1 Corinthiens 10

      5 Mais Dieu n'a point pris plaisir en plusieurs d'eux ; car ils ont été accablés au désert.

      2 Pierre 2

      4 Car si Dieu n'a pas épargné les Anges qui ont péché, mais les ayant précipités dans l'abîme chargés des chaînes d'obscurité, les a livrés pour être réservés au jugement ;
      5 Et [s'il] n'a point épargné le monde ancien, mais a gardé Noé, lui huitième, [qui était] le hérault de la justice ; et a fait venir le déluge sur le monde des impies ;
      6 Et [s'il] a condamné à un renversement total les villes de Sodome et de Gomorrhe, les réduisant en cendre, et les mettant pour être un exemple à ceux qui vivraient dans l'impiété ;
      7 et [s'il a] délivré le juste Lot qui avait eu beaucoup à souffrir de ces abominables par leur infâme conduite.
      8 Car cet [homme] juste, qui demeurait parmi eux, les voyant et les entendant, affligeait tous les jours son âme juste, à cause de leurs méchantes actions ;
      9 Le Seigneur sait [ainsi] délivrer de la tentation ceux qui l'honorent, et réserver les injustes pour être punis au jour du jugement ;

      2 Pierre 3

      6 Et que par ces choses-là le monde d'alors périt, étant submergé des eaux du déluge.
      7 Mais les cieux et la terre qui sont maintenant, sont réservés par la même parole, étant gardés pour le feu au jour du jugement, et de la destruction des hommes impies.

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