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Romains 4.14

En effet, si l’héritage était réservé à ceux qui satisfont aux exigences de la loi, la foi perdrait son sens et sa valeur, la promesse serait annulée.
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Segond 21 car si l'on devient héritier par la loi, la foi est dépourvue de sens et la promesse sans effets. Segond 1910 Car, si les héritiers le sont par la loi, la foi est vaine, et la promesse est anéantie, Segond 1978 (Colombe) © Si c’est par la loi qu’on est héritier, la foi est vaine, et la promesse est annulée. Parole de Vie © Si les biens promis étaient seulement pour ceux qui obéissent à la loi, la foi ne servirait à rien, et la promesse de Dieu n’aurait plus de valeur. Français Courant © Si ceux qui obéissent à la loi étaient les seuls à recevoir les biens promis, alors la foi serait inutile et la promesse de Dieu n’aurait plus de sens. Semeur © En effet, s’il faut être sous le régime de la Loi pour avoir droit à cet héritage, alors la foi est sans objet et la promesse est annulée. Parole Vivante © En effet, si l’héritage était réservé à ceux qui satisfont aux exigences de la loi, la foi perdrait son sens et sa valeur, la promesse serait annulée. Darby Car si ceux qui sont du principe de la loi sont héritiers, la foi est rendue vaine et la promesse annulée ; Martin Or si ceux qui sont de la Loi sont héritiers, la foi est anéantie, et la promesse est abolie : Ostervald Car si ceux qui sont de la loi sont les héritiers, la foi est anéantie, et la promesse est abolie. Hébreu / Grec - Texte original © εἰ γὰρ οἱ ἐκ νόμου κληρονόμοι, κεκένωται ἡ πίστις καὶ κατήργηται ἡ ἐπαγγελία· World English Bible For if those who are of the law are heirs, faith is made void, and the promise is made of no effect.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Grec : ceux qui sont de la loi.

A l'argument tiré de l'histoire, l'apôtre ajoute des considérations psychologiques et morales sur le rôle de la loi : dans l'état de corruption de l'homme, elle lui vaut seulement le châtiment de Dieu. (verset 15)

Si donc, pour obtenir l'héritage, il faut accomplir la loi, la foi, qui déjà a saisi l'objet de la promesse, est rendue vaine, et la promesse elle-même est annulée. On ne saurait donc admettre que l'accomplissement de la promesse soit subordonné à une condition légale.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Car 1063, si 1487 les héritiers 2818 le sont par 1537 la loi 3551, la foi 4102 est vaine 2758 5769, et 2532 la promesse 1860 est anéantie 2673 5769,
1063 - gar car, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, … 1487 - ei si, soit que 1537 - ek hors de, depuis, de, par, loin de 1860 - epaggelia annonce, nouvelle promesse l'action de promettre, une promesse donnée ou à donner bénédiction ou bienfait … 2532 - kai et, aussi, même, en effet, mais 2673 - katargeo rendre vain, inemployé, inactif, inopérant faire qu'une personne ou une chose n'ait plus de compétence … 2758 - kenoo vider, rendre vide de Christ, qui laissa de côté toute forme d'égalité avec Dieu rendre … 2818 - kleronomos celui qui reçoit par lot, un héritier un héritier dans l'usage Messianique, celui qui reçoit … 3551 - nomos toute chose établie, toute chose acceptée par l'usage, une coutume, une loi, un commandement de … 4102 - pistis conviction de la vérité de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance … 5769 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 215
© Éditions CLÉ, avec autorisation

GOUVERNEMENT Autorité qui régit une société politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette définition, nous … PAUL (l'apôtre) 3. II L'homme et son milieu. Avant de caractériser la personnalité chrétienne que l'action de l'Esprit … PROVIDENCE Nous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant à Dieu la faculté de prévoir … ROMAINS (épître aux) L'année 56 (ou peut-être 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait …

    • Nombres 30

      12 et si son mari, après en avoir été informé, n’y a pas fait d’objection et ne l’a pas désapprouvée, elle reste liée par ses vœux et engagements.
      15 S’il n’oppose aucune objection jusqu’au lendemain, sa femme est alors liée par tous les vœux ou les engagements qu’elle a pris, car il les ratifie en ne lui disant rien le jour où il en a été informé.

      Psaumes 119

      126 Pour toi, ô Eternel, c’est le moment d’agir,
      on a violé ta Loi.

      Esaïe 55

      11 Il en sera de même de la parole que j’ai prononcée :
      elle ne reviendra jamais vers moi à vide,
      sans avoir accompli ce que je désirais
      et sans avoir atteint le but
      que je lui ai fixé.

      Jérémie 19

      7 J’anéantirai, ici, les plans de Juda et de Jérusalem, et je les ferai succomber par l’épée de leurs ennemis, et par ceux qui en veulent à leur vie. Je livrerai leurs corps en pâture aux rapaces et aux bêtes sauvages.

      Romains 3

      31 Mais alors, est-ce que nous annulons la Loi au moyen de la foi ? Loin de là ! Nous confirmons la Loi.

      Romains 4

      14 En effet, s’il faut être sous le régime de la Loi pour avoir droit à cet héritage, alors la foi est sans objet et la promesse est annulée.
      16 Voilà pourquoi l’héritage est promis à la foi : c’est pour qu’il soit un don de la grâce. Ainsi, la promesse se trouve confirmée à toute la descendance d’Abraham, c’est-à-dire non seulement à celle qui est sous le régime de la Loi, mais aussi à celle qui partage la foi d’Abraham. Il est notre père à tous,

      Galates 2

      21 Ainsi, je ne rejette pas la grâce de Dieu en revenant à la Loi. En effet, si c’est l’obéissance à la Loi qui permet d’être déclaré juste, alors le Christ est mort pour rien !

      Galates 3

      18 En effet, si l’héritage du salut dépend de l’accomplissement de la Loi, il ne repose plus sur la promesse. Or, c’est bien par une promesse que Dieu a accordé sa faveur à *Abraham.
      19 Mais alors, pourquoi la Loi ? Elle a été ajoutée pour mettre en évidence la désobéissance des hommes à l’ordre divin, et le régime qu’elle a instauré devait rester en vigueur jusqu’à la venue de la descendance d’Abraham que la promesse concernait. Cette Loi a été promulguée par l’intermédiaire d’*anges et par le moyen d’un médiateur, *Moïse.
      20 Or s’il y a eu un médiateur, c’est qu’il y avait plus d’une partie en cause. Mais pour la promesse, Dieu seul est en cause.
      21 La *Loi irait-elle donc à l’encontre des promesses divines ?
      Certainement pas ! Ah ! sans doute, si nous avions reçu une *loi qui puisse procurer la vie aux hommes, alors nous pourrions être justes devant Dieu sous le régime de cette loi.
      22 Mais voici le verdict de l’Ecriture : l’humanité entière se trouve prisonnière de sa culpabilité devant Dieu afin que le don promis par Dieu soit accordé aux croyants au moyen de leur foi en Jésus-Christ.
      23 Avant que soit instauré le régime de la foi, nous étions emprisonnés par la *Loi et sous sa surveillance, dans l’attente du régime de la foi qui devait être révélée.
      24 Ainsi, la Loi a été comme un gardien chargé de nous conduire au Christ pour que nous soyons déclarés justes devant Dieu par la foi.

      Galates 5

      4 Vous qui cherchez à vous faire déclarer justes par Dieu en accomplissant la Loi, vous êtes séparés du Christ : vous n’êtes plus sous le régime de la grâce.

      Philippiens 3

      9 Mon désir est d’être trouvé en lui, non pas avec une justice que j’aurais moi-même acquise en obéissant à la Loi mais avec la justice qui vient de la foi en Christ et que Dieu accorde à ceux qui croient.

      Hébreux 7

      19 La Loi, en effet, n’a rien amené à la perfection. D’autre part, une meilleure espérance a été introduite, par laquelle nous nous approchons de Dieu.
      28 Les grands-prêtres institués par la *Loi sont des hommes marqués par leur faiblesse. Mais celui que Dieu a établi grand-prêtre par un serment solennel, prononcé après la promulgation de la Loi, est son propre Fils, et il a été rendu parfait pour toujours.
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.® Used by permission. All rights reserved worldwide.

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