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Romains 8.28

Car ceux qu'il a prĂ©connus, il les a aussi prĂ©destinĂ©s Ă  ĂȘtre conformes Ă  l'image de son Fils, afin qu'il soit le premier-nĂ© entre plusieurs frĂšres.
Nous savons, du reste, que toutes choses coopÚrent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein.
Nous savons, du reste, que les intentions bienveillantes de Dieu sont Ă  l’origine de tout ce qui nous arrive : Dieu fait concourir toutes choses au bien de ceux qui l’aiment, car c’est conformĂ©ment Ă  son plan qu’ils ont Ă©tĂ© appelĂ©s (au salut).
Du reste, nous savons que tout contribue au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés conformément à son plan.
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Romains 8.28
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SCTQ Jennifer Razanadrakoto

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Romains 8.28
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Laurent Weiss
Romains 8.28 Romains 8.28
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Paul Calzada
Romains 8.28 Romains 8.28
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Aline Neuhauser
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Segond 21 Du reste, nous savons que tout contribue au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés conformément à son plan.

Segond 1910 Nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein.

Segond 1978 (Colombe) © Nous savons, du reste, que toutes choses coopÚrent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein.

Parole de Vie © Nous savons encore une chose : Dieu fait tout pour le bien de ceux qui ont de l’amour pour lui. Ceux-lĂ , il les a appelĂ©s selon son projet.

Français Courant © Nous savons que toutes choses contribuent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qu’il a appelĂ©s selon son plan.

Semeur © Nous savons en outre que Dieu fait concourir toutes choses au bien de ceux qui l’aiment, de ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s conformĂ©ment au plan divin.

Parole Vivante © Nous savons, du reste, que les intentions bienveillantes de Dieu sont Ă  l’origine de tout ce qui nous arrive : Dieu fait concourir toutes choses au bien de ceux qui l’aiment, car c’est conformĂ©ment Ă  son plan qu’ils ont Ă©tĂ© appelĂ©s (au salut).

Darby -mais nous savons que toutes choses travaillent ensemble pour le bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son propos.

Martin Car ceux qu'il a prĂ©connus, il les a aussi prĂ©destinĂ©s Ă  ĂȘtre conformes Ă  l'image de son Fils, afin qu'il soit le premier-nĂ© entre plusieurs frĂšres.

Ostervald Or, nous savons aussi que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés, selon son dessein.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ΟጎΎαΌΔΜ ÎŽáœČ ᜅτÎč Ï„Îżáż–Ï‚ áŒ€ÎłÎ±Ï€áż¶ÏƒÎč τ᜞Μ ΞΔ᜞Μ Ï€ÎŹÎœÏ„Î± ÏƒÏ…ÎœÎ”ÏÎłÎ”áż– Δጰς áŒ€ÎłÎ±ÎžÏŒÎœ, Ï„Îżáż–Ï‚ Îșατᜰ πρόΞΔσÎčÎœ ÎșÎ»Î·Ï„Îżáż–Ï‚ Îżáœ–ÏƒÎčÎœ.

World English Bible We know that all things work together for good for those who love God, to those who are called according to his purpose.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
La mention de l'Esprit qui vient au secours de notre faiblesse (v. 26, 27) a servi de transition entre la description du soupir universel, résultant des "souffrances du temps présent," (versets 18-25) et celle de la glorification finale, que l'apÎtre aborde maintenant pour l'opposer à la premiÚre.

Nous souffrons, nous soupirons,...mais nous savons que toutes choses concourent au bien de (grec en bien Ă ) ceux qui aiment Dieu.

Toutes choses, toutes les crĂ©atures de Dieu qui ont en lui "la vie, le mouvement et l'ĂȘtre," tous les Ă©vĂ©nements, dont aucun ne se produit sans qu'il le permette, concourent (grec travaillent ensemble) Ă  un mĂȘme but : le bien de ceux qui aiment Dieu.

Le mal mĂȘme n'est pas exceptĂ©, car, soit le mal moral, soit le mal physique, tout reste soumis Ă  la volontĂ© de Dieu qui par des voies mystĂ©rieuses, poursuit l'accomplissement de ses desseins de misĂ©ricorde et opĂšre le salut, le bonheur Ă©ternel de ses enfants. (versets 29,30)

Exemples : l'histoire de Joseph, le rÎle du peuple juif et de Judas dans la mort de Jésus.

Les jugements de Dieu les plus sĂ©vĂšres et les plus terribles, quoiqu'ils soient en euxmĂȘmes des chĂątiments du pĂ©chĂ©, peuvent ĂȘtre convertis en bĂ©nĂ©dictions pour celui qui s'humilie sous les coups de la justice divine et apprend Ă  aimer Dieu. Alors le chĂątiment devient un moyen de grĂące.

Il faut insister sur ce complĂ©ment : (grec) Ă  ceux qui aiment Dieu, dans l'original, il est placĂ© en tĂȘte de la proposition, et par lĂ  mis en relief. Il exprime l'indispensable condition morale que l'homme doit remplir pour avoir l'assurance que toutes choses concourent Ă  son bien.

Tant qu'il n'est pas amenĂ© Ă  cette fin de son ĂȘtre : aimer Dieu, il ne peut s'appliquer cette consolante vĂ©ritĂ©. Toutes choses, au contraire, doivent concourir au mal de celui qui refuse obstinĂ©ment son cƓur Ă  Dieu.

- Mais qui sont "ceux qui aiment Dieu ?" Ce sont ceux (grec) qui sont des appelĂ©s selon le dessein de Dieu. En effet, les grĂąces dont ils jouissent, les bons sentiments qui remplissent leur cƓur, leur amour pour Dieu, tout cela repose sur la grĂące de Dieu qui les a appelĂ©s selon son dessein Ă©ternel.

Le mot grec exprime l'idĂ©e d'un dessein arrĂȘtĂ© Ă  l'avance ; suivant les uns, avant le moment de l'appel, suivant les autres, avant le temps, Ă©ternellement. Cette derniĂšre explication est plus conforme Ă  la pensĂ©e de l'apĂŽtre. (EphĂ©siens 1.3-10 ; 3.11 ; 1Corinthiens 2.7)

L'appel de Dieu ne se borne pas Ă  une invitation extĂ©rieure par l'Evangile, il est une Ɠuvre intĂ©rieure de la grĂące, qui attire l'homme et l'amĂšne Ă  la foi. (Romains 1.6, note ; Romains 9.11 ; EphĂ©siens 1.11 ; 2TimothĂ©e 1.9, etc.).

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De nombreux bienfaits encouragent les ùmes des saints. Toute la providence divine tend au bien spirituel de ceux qui aiment Dieu ; en les séparant du péché, elle les amÚne plus prÚs du PÚre, les « sevrant » du monde, et les rendant aptes à se rendre au ciel. Quand les saints agissent hors de ce principe, des « corrections célestes » sont alors employées pour les y ramener.

Nous trouvons dans ce texte ce qui a motivĂ© la recherche de notre salut ; c’est un sĂ©quentiel immuable : 1. « Ceux qu'Il a connus d'avance, Il les a aussi prĂ©destinĂ©s Ă  ĂȘtre semblables Ă  l'image de son Fils ». Tous ceux que Dieu a dĂ©signĂ©s pour Sa Gloire et la fĂ©licitĂ© Ă©ternelle, Il les a destinĂ©s Ă  croĂźtre dans la GrĂące et la saintetĂ©. L'humanitĂ© entiĂšre, par son pĂ©chĂ©, mĂ©rite la mort ; mais pour des raisons qui nous Ă©chappent, Dieu a rĂ©solu de sauver les Ăąmes par la rĂ©gĂ©nĂ©ration et le pouvoir de Sa GrĂące. Il a prĂ©destinĂ©, ou dĂ©crĂ©tĂ© par avance, qu'elles doivent ĂȘtre conformes Ă  l'image de Son Fils. Elles sont en partie renouvelĂ©es spirituellement ici-bas, marchant dans Ses pas. 2. « Ceux qu'Il a prĂ©destinĂ©s, Il les a aussi appelĂ©s ». C'est un appel pertinent, destinĂ© Ă  conduire chaque Ăąme Ă  Dieu, par l’intermĂ©diaire de Christ, le ciel Ă©tant l’issue finale ; ce cheminement dĂ©bute par le pĂ©chĂ© et la vanitĂ©, pour se terminer dans la connaissance de la GrĂące et de la saintetĂ©. Tel est l'appel de l'Évangile. L'amour de Dieu, rĂ©gnant dans le cƓur de ceux qui jadis Ă©taient Ses ennemis, prouve qu'ils ont Ă©tĂ© appelĂ©s selon Son dessein. 3. « Ceux qu'Il a appelĂ©s, Il les a aussi justifiĂ©s ». Personne ne peut ĂȘtre justifiĂ© s'il n'a Ă©tĂ© effectivement appelĂ©. Ceux qui rĂ©sistent Ă  l'appel de l'Évangile sont coupables et demeurent soumis aux sentences de la colĂšre divine. 4. « Ceux qu'Il a justifiĂ©s, Il les a aussi glorifiĂ©s ». Le pouvoir de corruption du pĂ©chĂ© Ă©tant brisĂ© par la justification divine et la culpabilitĂ© de l’homme, effacĂ©e, rien ne peut dĂ©sormais s'interposer entre son Ăąme et la Gloire cĂ©leste. C'est un encouragement pour notre foi et notre espĂ©rance ; les voies et l’Ɠuvre de Dieu sont parfaites !

L'apĂŽtre Paul montre son Ă©merveillement, Ă©tant confondu d'admiration, devant la hauteur, la profondeur, la longueur et la largeur, de l'Amour de Christ, Ă©lĂ©ments qui surpassent toute connaissance. Plus nous dĂ©couvrons les caractĂ©ristiques de Son amour, plus nous sommes Ă©tonnĂ©s ; plus nous sommes conduits dans les mystĂšres de l'Évangile, plus nous en sommes Ă©merveillĂ©s.

Tant que Dieu est « pour nous » et nous garde dans Son amour, nous pouvons, dans une sainte hardiesse, défier tous les pouvoirs des ténÚbres !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 Nous savons 1492 5758, du reste, que toutes choses 3956 concourent 4903 5719 au 1519 bien 18 de ceux qui 3754 aiment 25 5723 Dieu 2316, de ceux qui sont 5607 5752 appelés 2822 selon 2596 son dessein 4286.

18 - agathosde bonne constitution ou nature utile, salutaire bon, agréable, plaisant, joyeux, heureux excellent, distingué droit, 


25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, découvrir voir tourner 


1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le PÚre, 


2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ...

2822 - kletosappelé, invité (à un banquet) invité (par Dieu dans la proclamation de l'Evangile) à obtenir 


3754 - hotique, parce que, puisque

3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 


4286 - prothesisla disposition d'une chose placée en vue, le pain de proposition douze pains de froment, 


4903 - sunergeotravailler ensemble, aider dans le travail, ĂȘtre associĂ© dans le labeur, coopĂ©rer, collaborer faire concourir 


5607 - onĂȘtre, Ă©tant, etc.

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5752Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Participe 5796 


5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516

© Éditions CLÉ, avec autorisation

BIENLa définition du bien a été de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le désir du bien 


CHAIRHĂ©br. bĂąsĂąr, grec sarx. Ce mot a, dans la Bible, une importance capitale. Pour en saisir le sens, il faut 


ENFANT DE DIEUDĂ©finition biblique de Enfant de Dieu : Les termes d' « enfant de Dieu » et de « fils de 


MARC (évangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'évangile se présente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives à Jésus, 


PASSIONGrec pathos, de paskheĂŻn =souffrir. De cette Ă©tymologie, le langage de l'Église a tirĂ©, directement, l'expression : la Passion du 


PRIÈREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par 


PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant à Dieu la faculté de prévoir l'avenir, celle-là le pouvoir de 


RÉGÉNÉRATIONLa nĂ©cessitĂ© d'une nouvelle naissance pour entrer dans la vie divine est une des prĂ©occupations centrales de la religion des 


RÉTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre Ă  


ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement 


SOUPIRExpression d'une souffrance par une respiration involontaire. Les soupirs des croyants de l'A. T, sont provoqués par des douleurs diverses, 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      GenĂšse 50

      20 Vous avez voulu me faire du mal, mais Dieu a voulu changer ce mal en bien. Il a voulu sauver la vie d’un grand nombre de gens, comme vous le voyez aujourd’hui.

      Exode 20

      6 Mais je montre ma bontĂ© pendant des milliers de gĂ©nĂ©rations Ă  ceux qui m’aiment et qui obĂ©issent Ă  mes commandements.

      Deutéronome 6

      5 Tu dois aimer le SEIGNEUR ton Dieu de tout ton cƓur, de tout ton ĂȘtre et de toute ta force.

      Deutéronome 8

      2 Souvenez-vous de tout le chemin que le SEIGNEUR votre Dieu vous a fait parcourir pendant 40 ans dans le dĂ©sert. Il vous a fait connaĂźtre des difficultĂ©s pour voir ce que vous valiez. Il voulait savoir ainsi ce que vous aviez dans le cƓur et si vous vouliez respecter ses commandements, oui ou non.
      3 Il vous a donc fait connaĂźtre des difficultĂ©s et il vous a fait souffrir la faim. Ensuite il vous a donnĂ© la manne Ă  manger. Vous et vos ancĂȘtres, vous ne connaissiez pas cette nourriture. De cette façon, le SEIGNEUR vous a montrĂ© une chose : le pain ne suffit pas Ă  faire vivre l’homme. Celui-ci a besoin aussi de toutes les paroles qui sortent de la bouche de Dieu.
      16 Dans ce dĂ©sert, il vous a donnĂ© la manne, une nourriture que vos ancĂȘtres ignoraient. Il vous a fait connaĂźtre des difficultĂ©s pour voir ce que vous valiez, et finalement pour vous faire du bien.

      Néhémie 1

      5 et je lui dis : « Ah ! SEIGNEUR Dieu qui es au ciel, Dieu grand et terrible ! Tu gardes ton alliance avec ceux qui obĂ©issent Ă  tes commandements, tu restes fidĂšle Ă  ceux qui t’aiment.

      Psaumes 46

      1 Chant du groupe de Coré, pris dans le livre du chef de chorale. Avec instrument de musique.
      2 Dieu est pour nous un abri solide et sĂ»r, il est toujours prĂȘt Ă  nous aider dans le malheur.

      Psaumes 69

      36 Oui, Dieu sauvera JĂ©rusalem, il reconstruira les villes de Juda. Son peuple s’y installera, il en prendra possession.

      Jérémie 24

      5 « Voici ce que je dis, moi, le SEIGNEUR, Dieu d’IsraĂ«l : Ces belles figues, on les regarde avec plaisir. De la mĂȘme façon, je regarde avec bontĂ© les gens de Juda qui sont en exil, eux que j’ai chassĂ©s de ce pays jusqu’à Babylone.
      6 Oui, je les regarde avec bonté et je les ramÚnerai dans ce pays. Je ne veux plus les démolir mais les reconstruire, je ne veux plus les arracher mais les replanter.
      7 Je les rendrai capables de reconnaütre que je suis le SEIGNEUR. Ils reviendront à moi de tout leur cƓur. Ils seront mon peuple, et moi, je serai leur Dieu.

      Jérémie 51

      29 La terre tremble, elle tremble de peur, quand le SEIGNEUR réalise son projet contre Babylone : il change le pays de Babylone en un désert de tristesse, sans habitants.

      Zacharie 13

      9 Ceux qui vivront encore, je les ferai passer par le feu, je les rendrai purs comme on purifie l’argent, j’examinerai ce qu’ils valent, comme on examine l’or. Alors ils feront appel Ă  moi et je leur rĂ©pondrai. Je dirai : “Vous ĂȘtes mon peuple”, et eux diront : “SEIGNEUR, tu es notre Dieu.” »

      Marc 12

      30 Tu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton cƓur, de tout ton ĂȘtre, de toute ton intelligence et de toute ta force.”

      Actes 13

      48 Ceux qui ne sont pas juifs entendent cela et ils sont tout joyeux. Ils remercient le Seigneur pour sa parole. Tous ceux que Dieu a choisis pour vivre toujours avec lui deviennent croyants.

      Romains 1

      6 Vous aussi, vous faites partie de ces gens-là, puisque Jésus-Christ vous a appelés.
      7 Vous tous qui ĂȘtes Ă  Rome, Dieu vous aime et il vous a appelĂ©s Ă  vivre pour lui. Que Dieu notre PĂšre et le Seigneur JĂ©sus-Christ vous bĂ©nissent et vous donnent la paix !

      Romains 5

      3 Bien plus, nous sommes fiers parce que nous souffrons. Nous le savons : la souffrance rend patient,
      4 et quand quelqu’un est patient, il reste fidĂšle malgrĂ© les difficultĂ©s. Celui qui est fidĂšle garde l’espĂ©rance,
      5 et cette espĂ©rance ne trompe pas. En effet, Dieu a rĂ©pandu son amour dans nos cƓurs par l’Esprit Saint qu’il nous a donnĂ©.

      Romains 8

      28 Nous savons encore une chose : Dieu fait tout pour le bien de ceux qui ont de l’amour pour lui. Ceux-lĂ , il les a appelĂ©s selon son projet.
      30 Ceux que Dieu a choisis d’avance, il les a aussi appelĂ©s. Ceux qu’il a appelĂ©s, il les a aussi rendus justes, et ceux qu’il a rendus justes, il leur a aussi donnĂ© sa gloire.
      35 Qui peut nous sĂ©parer de l’amour du Christ ? Est-ce que c’est le malheur ? ou l’inquiĂ©tude ? la souffrance venant des autres ? ou bien la faim, la pauvreté ? les dangers ou la mort ?
      36 Les Livres Saints disent : « À cause de toi, nous risquons sans arrĂȘt la mort. On nous traite comme des moutons de boucherie. »
      37 Mais dans tout ce qui nous arrive, nous sommes les grands vainqueurs par celui qui nous a aimés.
      38 Oui, j’en suis sĂ»r, rien ne pourra nous sĂ©parer de l’amour que Dieu nous a montrĂ© dans le Christ JĂ©sus, notre Seigneur. Ni la mort, ni la vie, ni les anges, ni les esprits, ni le prĂ©sent, ni l’avenir, ni tous ceux qui ont un pouvoir, ni les forces d’en haut, ni les forces d’en bas, ni toutes les choses crĂ©Ă©es, rien ne pourra nous sĂ©parer de l’amour de Dieu !

      Romains 9

      11 Ses enfants n’étaient pas encore nĂ©s, ils n’avaient encore fait ni bien ni mal. Pourtant Dieu a dit Ă  Isaac : le frĂšre aĂźnĂ© servira le plus jeune. Les Livres Saints le disent : « J’ai prĂ©fĂ©rĂ© Jacob Ă  ÉsaĂŒ. » Ceci s’est passĂ© pour que le projet de Dieu se rĂ©alise. Dieu choisit les gens librement, ce choix ne dĂ©pend pas de leurs actes, mais il dĂ©pend seulement de Dieu qui les appelle.
      23 Aux autres, il a montré sa pitié. Il a voulu leur faire connaßtre sa grande gloire, il les a préparés à recevoir cette gloire.
      24 Et ces gens-lĂ , c’est nous. Il nous a appelĂ©s non seulement parmi les Juifs, mais aussi parmi ceux qui ne sont pas juifs.

      1 Corinthiens 1

      9 Il est fidÚle, le Dieu qui vous a appelés à vivre unis avec son Fils, Jésus-Christ notre Seigneur.

      1 Corinthiens 2

      9 En effet, les Livres Saints disent : « Il y a des choses que les yeux ne voient pas. Les oreilles ne les entendent pas, les ĂȘtres humains n’y ont jamais pensĂ©. Eh bien, ces choses-lĂ , Dieu les a prĂ©parĂ©es en faveur de ceux qui ont de l’amour pour lui. »

      2 Corinthiens 4

      15 Tout ce qui arrive, c’est pour vous. De cette façon, puisque les bienfaits de Dieu se rĂ©pandent de plus en plus, vous serez toujours plus nombreux Ă  le remercier et Ă  lui rendre gloire tous ensemble.
      16 C’est pourquoi nous ne sommes pas dĂ©couragĂ©s. Et mĂȘme si notre corps s’use petit Ă  petit, ce qui est au fond de nous devient chaque jour nouveau.
      17 Oui, nos souffrances actuelles sont légÚres et durent peu de temps, mais elles nous préparent une gloire extraordinaire. Cette gloire dure toujours et elle est beaucoup plus grande que nos souffrances.

      2 Corinthiens 5

      1 Sur la terre, nous habitons dans un corps. Il est comme une tente qui sera dĂ©truite un jour. Mais nous le savons, dans les cieux, nous avons une maison qui dure toujours. C’est Dieu qui l’a faite, ce ne sont pas les hommes.

      Galates 1

      15 Mais Dieu m’a choisi dĂšs le ventre de ma mĂšre et, dans sa bontĂ©, il m’a appelĂ©.

      Galates 5

      8 Cet empĂȘchement ne vient pas de Dieu qui vous appelle !

      Ephésiens 1

      9 Il nous a fait connaĂźtre son mystĂšre, c’est-Ă -dire ce que, dans sa bontĂ©, il voulait faire dans le Christ depuis toujours.
      10 Ce projet, Dieu voulait le réaliser au temps choisi par lui : rassembler tout ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre, sous un seul chef, le Christ.
      11 Et dans le Christ, Dieu nous a donnĂ© notre part au salut en nous choisissant d’avance selon son projet. Il a fait tout cela parce qu’il l’a dĂ©cidĂ© et voulu.

      Ephésiens 3

      11 selon le projet qu’il avait fait depuis toujours. Ce projet, il l’a rĂ©alisĂ© dans le Christ JĂ©sus, notre Seigneur.

      Philippiens 1

      19 En effet, le rĂ©sultat, je le connais : je serai sauvĂ© par votre priĂšre et avec l’aide de l’Esprit de JĂ©sus-Christ.
      20 Je dĂ©sire que cela arrive, et je l’espĂšre vivement. Je ne le regretterai pas, au contraire, je garde une grande confiance. Aujourd’hui comme toujours, on verra en moi que le Christ est grand, soit par ma vie soit par ma mort.
      21 Oui, pour moi, vivre, c’est le Christ, et si je dois mourir, j’y gagne !
      22 Mais si, en continuant Ă  vivre, je peux faire un travail utile, je ne sais pas quoi choisir.
      23 Je suis tirĂ© des deux cĂŽtĂ©s : j’ai envie de quitter cette vie pour ĂȘtre avec le Christ, et c’est en effet beaucoup mieux !

      1 Thessaloniciens 5

      9 Dieu ne nous a pas appelés pour nous juger, mais pour que nous obtenions le salut, par notre Seigneur Jésus-Christ.

      2 Thessaloniciens 1

      5 Ces souffrances montrent que Dieu juge avec justice. En effet, elles vous rendront dignes du Royaume de Dieu pour lequel vous souffrez.
      6 Oui, Dieu fera ce qui est juste : il fera souffrir ceux qui vous font souffrir.
      7 À vous qui souffrez, Dieu vous donnera le repos avec nous, quand le Seigneur JĂ©sus apparaĂźtra. Il viendra du ciel avec ses anges puissants,

      2 Thessaloniciens 2

      13 FrĂšres et sƓurs trĂšs aimĂ©s du Seigneur, nous devons remercier Dieu Ă  votre sujet en toute occasion. En effet, Dieu vous a choisis depuis le dĂ©but pour vous sauver. Et vous ĂȘtes sauvĂ©s parce que le Saint-Esprit rend votre vie sainte, et parce que vous croyez Ă  la vĂ©ritĂ©.
      14 Il vous a appelés à cela par la Bonne Nouvelle que nous vous avons annoncée, pour que vous participiez à la gloire de notre Seigneur Jésus-Christ.

      2 Timothée 1

      9 Dieu nous a sauvĂ©s et il nous a appelĂ©s pour que nous soyons Ă  lui. Il n’a pas fait cela Ă  cause de nos actes, mais parce qu’il l’a dĂ©cidĂ©. C’est un don gratuit qu’il nous a fait dans le Christ JĂ©sus, avant que le monde existe.

      2 Timothée 2

      19 Pourtant, les solides fondations que Dieu a posĂ©es rĂ©sistent. Voici les paroles qui sont Ă©crites sur elles : « Le Seigneur connaĂźt ceux qui sont Ă  lui. » Et encore : « Celui qui dit : J’appartiens au Seigneur, doit s’éloigner du mal. »

      HĂ©breux 12

      6 Le Seigneur corrige celui qu’il aime, il frappe tous ceux qu’il reconnaĂźt comme ses fils. »
      7 C’est pour ĂȘtre corrigĂ©s que vous souffrez. Dieu vous traite comme ses fils. Quel est le fils que son pĂšre ne corrige pas ?
      8 Si Dieu ne vous corrige pas comme tous ses enfants, vous ĂȘtes des enfants illĂ©gitimes, vous n’ĂȘtes pas de vrais fils.
      9 Nous avons eu des pĂšres sur cette terre, ils nous ont corrigĂ©s et nous les respections. Alors, c’est sĂ»r, nous devons obĂ©ir davantage Ă  Dieu notre PĂšre pour avoir la vie.
      10 Oui, nos pĂšres nous corrigeaient pendant quelque temps selon leurs idĂ©es Ă  eux. Mais Dieu, c’est pour notre bien qu’il nous corrige, il veut nous rendre saints, comme lui.
      11 Sur le moment, une correction ne fait pas plaisir, elle donne de la tristesse. Mais plus tard, ceux qui ont été formés de cette façon deviennent justes et trouvent ainsi la paix.
      12 C’est pourquoi redressez vos bras fatiguĂ©s et rendez plus forts vos genoux tremblants.

      Jacques 1

      3 Vous le savez, si votre foi reste solide dans les difficultés, celles-ci vous rendent plus résistants.
      4 Il faut que vous rĂ©sistiez jusqu’au bout, alors vous serez vraiment parfaits et vous ne manquerez de rien.
      12 Il est heureux, l’homme qui rĂ©siste dans les difficultĂ©s. En effet, quand il aura montrĂ© sa valeur, il recevra la vie. C’est la rĂ©compense que Dieu a promise Ă  ceux qui lui donnent leur amour.

      Jacques 2

      5 Écoutez, mes frĂšres et mes sƓurs trĂšs aimĂ©s ! Est-ce que Dieu ne choisit pas justement ceux qui sont pauvres aux yeux du monde ? Il veut les rendre riches en leur donnant la foi, il veut qu’ils reçoivent le Royaume promis Ă  ceux qui ont de l’amour pour lui.

      1 Pierre 1

      7 Ces difficultĂ©s servent Ă  montrer la qualitĂ© de votre foi. L’or peut s’abĂźmer, pourtant on le met dans le feu, pour voir s’il est pur. C’est pareil pour votre foi. Elle est plus prĂ©cieuse que l’or, mais elle aussi est mise Ă  l’épreuve. Alors, quand JĂ©sus-Christ paraĂźtra, vous recevrez honneur, louange et gloire, Ă  cause de la qualitĂ© de votre foi.
      8 JĂ©sus, vous ne l’avez pas vu, et pourtant vous l’aimez. Vous ne le voyez pas maintenant, et pourtant vous croyez en lui. C’est pourquoi vous ĂȘtes remplis d’une trĂšs grande joie, une joie si grande qu’on ne peut mĂȘme pas en parler.

      1 Pierre 5

      10 Vos souffrances vont durer un certain temps. Mais Dieu, qui nous aime tant, vous a appelés à participer à sa gloire sans fin, en étant unis au Christ. Alors il va vous rendre parfaits, solides et forts, et on ne pourra plus vous faire tomber.

      1 Jean 4

      10 Alors, l’amour, qu’est-ce que c’est ? Ce n’est pas nous qui avons aimĂ© Dieu, c’est lui qui nous a aimĂ©s. Il nous a tellement aimĂ©s qu’il a envoyĂ© son Fils. Celui-ci s’est offert en sacrifice pour nous, c’est pourquoi Dieu pardonne nos pĂ©chĂ©s.
      19 Mais nous, nous aimons, parce que Dieu nous a aimés le premier.

      1 Jean 5

      2 Comment savoir que nous aimons les enfants de Dieu ? Nous les aimons si nous aimons Dieu et si nous obéissons à ses commandements.
      3 Oui, aimer Dieu, c’est garder ses commandements. Et ses commandements ne sont pas difficiles,

      Apocalypse 3

      19 Tous ceux que j’aime, je les corrige et je les punis. Montre donc plus d’ardeur et change ta vie !
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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